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天然獨世代來臨!民進黨中生代的未來在建國
天然獨世代已經來臨,尤其是20至29歲的世代,近年來,多次不分藍綠色彩的民調顯示,都逾8成以上;30至39歲略少,但也在6、7成以上。 但是,現在民進黨成天掛在嘴上的「台灣是主權獨立的國家,現在的國號叫中華民國」、「維持現狀」等,該如何説服天然獨世代? 特別是,這兩句話,都有無法解釋矛盾; 1、既然已經是獨立國家,中國何必還無時不刻的叫囂「反台獨」?美國等世界各國,何必還要經常被逼表態「支不支持台獨」?台灣媒體與研究機構,為何還經常做統獨民調? 答案很清楚,台灣從來不曾是一個國家!這個世界,也從來沒有一個國家叫台灣。 2、如果國號叫中華民國,那麼在聯合國代表中華民國出席的中國代表,是哪一國的代表?哪一國可以理直氣壯的,在國際社會打壓自稱中華民國的台灣? 答案很清楚,就是聯合國與國際社會唯一承認合法代表「中國」的中華人民共和國! 即使是恐怖統治的戒嚴體制之下,1971年聯合國通過2758號決議文,驅逐蔣介石非法代表中國的席位時,台灣不分族群的民主前輩先烈,都勇敢喊出獨立建國。 即使是外省族群內部,也有主張更改國號,建立一個跟中國無關的新國家。例如在野的雷震,聯合本土菁英提出「中華台灣民主國」;在朝的楊西崑,向蔣介石提議「中華台灣共和國」。 1970年代末期,各種公開的政治跡象,揭示美中建交在即,為此,台灣基督教長老教會總會冒著寫好遺書的風險,公開發表「人權宣言」,要求國民黨政府因應變局,採取有效措施,「使台灣成為一個新而獨立的國家」。 整個1970年代,不分省籍族群的民主先進,甚至國民黨內深諳國際事務的有識之士,都非常清楚,如果台灣繼續自稱中華民國,根本是自絕於國際社會的愚蠢無知行徑。 1980年代,整個世界進入狂飆的民主浪潮,台灣也不例外,冒著刑法第100條思想叛亂罪尚存,獨立建國的理想與目標,也從來未曾被放棄。 1989年立委選舉投票前三天,陳水扁在自立晚報刊登的選舉廣告! 例如,國會尚未全面改選的1989年立委選舉,投票前三天,民進黨提名的候選人陳水扁,勇敢在自立晚報刊登「台灣獨立萬萬歲」的選舉廣告。 這場選舉,民進黨內出現「新國家連線」的陣仗,參與連線的32名候選人,當選21人。 陳水扁、民進黨,憑什麼?在國民黨媒體壟斷,近半世紀洗腦教育之下的那些年,民進黨最重要的支持基盤,靠的是親自見證228事件、白色恐怖的中老年族群,以及年輕世代中極其少數的覺醒者。 「阿公上街頭、阿爸亂投票、孫子只好再上街頭、飆網路!」成了今天台灣政治世代的最佳寫照。 過去,民進黨在台灣覺醒者確實還是少數的年代,猶能堅持的獨立建國理想,如今安在? 台灣已經民智大開,資訊爆炸,天然獨世代來勢洶洶,承載台灣這塊土地、歷史與人民期許的本土政權裡,誰,有志於成為天然獨世代的政治代理人? 誰,會是下一個曾在1989年在選舉時,公開而高調喊出「台獨萬萬歲」的陳水扁?
陳增芝
2017-03-06
蘆洲李宅和李友邦的故事
蘆洲李宅於1985年成為三級古蹟,是台灣第一個自願列管的私有古蹟,於2006年正式開放。 古宅文化 古禮文創 新北市蘆洲有座建築造型樸素簡約、占地1200多坪、建坪400餘坪的大型院落。此古宅屬於蘆洲李家,由來台第二代李清水初建於1857年;1895年再由子嗣七房兄弟合資聘請清國山西名建築師廖鳳山來台灣設計擴建,包括三座四合院的建築合群於1903年完工。由於其規劃和規模,當地人稱它為「中原厝」,也因為當年矗立於田尾而被稱之為「田仔尾」。 蘆洲李宅在家族的努力之下,於1985年成為三級古蹟,是台灣第一個自願列管的私有古蹟,具有特殊意義。經過23年的漫長修復後,於2006年正式開放。開放後的蘆洲李宅,很多遊客是因古禮「抓周」和「收涎」活動而來,古宅、古禮、古色加古香,確實很有吸引力。但別忘了把眼光放在蘆洲李家成員曾經發生過的勇敢和悲傷,從個人生命看到動盪時代,這不只是蘆洲李家的故事,更是你我和台灣的故事。 動亂時代的李友邦身影 日治時代在台北大稻埕成立的台灣文化協會和中國廣州的黃埔軍校,在一般印象中,是不一樣的歷史舞台,各自在台灣近代史和中國近代史佔有重要的位置。蘆洲李家第五代的李友邦,身影卻穿梭在這兩個歷史舞台。1906年出生的李友邦,就讀台北師範學校時,參加蔣渭水主導的台灣文化協會,因為積極的抗日行動,襲擊日本派出所,1924年遭到日本警方通緝而潛逃中國,參加黃埔軍校第二期,並在廣州成立「台灣獨立革命黨」,目的是讓台灣脫離日本統治,成為中國轄下的領土。 1929年李友邦在上海遭日警逮捕,這個讓李友邦亟欲除之而後快的敵國,給予他不起訴處分。1932年李友邦卻因為和左派人士來往,被國民黨逮捕,關進浙江陸軍監獄,右腳還因為嚴刑拷打而傷殘。直到1936年西安事變後,「第二次國共合作」開始,在國民黨號召抗戰,釋放政治犯的氣氛下,李友邦才於1937年獲釋出獄。 中日戰爭期間,李友邦組織「台灣義勇隊」、「台灣少年團」和「台灣醫院」等,用行動支援抗日,同時透過《台灣先鋒》刊物宣揚理念。李友邦在1941年和戰火中結識的嚴秀峰成親,共同抗日,並於隔年晉升中將。 對比日本和國民黨統治的司法及量刑,李友邦當時的遭遇不是孤例。有太多台灣人和這兩個政權交手,都有類似的共同經驗。文學家楊逵在日治時期因參與和帶領社會運動,出入牢獄前後10次,合計關押45天;國民黨到台灣之後,他卻因為發表600字的〈和平宣言〉,遭判刑12年。 高官之妻加重五年 戰爭結束之後,李友邦一度如日中天,被派任為三民主義青年團在台灣的最高負責人。不料,一年四個月之後的二二八事件,台灣平民遭屠殺,各地菁英仕紳無端受整肅牽連,李友邦也蒙難,被陳儀逮捕送往南京囚禁,經過妻子嚴秀峰拖著懷孕的身體勇敢奔走救援,終於在3個半月後獲釋。 返台後的李友邦在1948年出任國民黨台灣省黨部副主委,同時兼任《台灣新生報》發行人和台灣電影公司董事長、隔年又在台灣省主席吳國楨的延攬下擔任省府委員,再攀個人政治高峰,這對烽火俠侶看似就要展開幸福快樂的日子。 但萬萬沒想到,一兩個月之後,李友邦的妻子嚴秀峰突然以「參加匪幫組織」的罪名被捕(之後判刑15年)。2002年《檔案法》施行後,嚴秀峰和子女在檔案管理局調閱文件後才知道,原判決書上的刑期是10年,經過蔣介石用紅色毛筆批上「高官之妻加重五年」,讓5個年幼的孩子過了15年沒有媽媽、沒有爸爸的日子。 類似嚴秀峰這樣被加重刑期的判決,在白色恐怖時期經常發生。蔣介石總是在判決書上盡情揮灑,紅色毛筆批下的「處以極刑可也」、「應即槍決可也」、「判處死刑可也」、「應判死刑」、「改處死刑」和「此人為何不槍決」等,親手奪走了好多生命,摧毀了好多家庭。 2013年12月8日,北韓勞動黨中央政治局召開會議,當場逮捕朝鮮國防委員會副委員長張成澤,之後押往軍事法庭受審和處決。其實,這類讓人瞠目結舌的事,都曾經發生在我們台灣,李友邦的遭遇就是一例。 嚴秀峰被捕的一年多之後,國民黨台灣省黨部改組的交接典禮,蔣介石在台上直接指示在場的憲兵司令,將時任省黨部副主委的李友邦架離會場,之後意猶未盡的訓了現場人員將近一個小時,還下了一個被情治人員稱為「蔣介石定律」的結論:「你們要知道,丈夫是奸匪,太太不一定會是奸匪;但是,反過來,太太是奸匪,則丈夫就一定是奸匪。」 如果蔣介石真的相信自己發明的「定律」,那麼從批下「高官之妻加重五年」到李友邦被架離,中間一年多的時間差,該如何解釋?要抓「一定是奸匪」的丈夫需要看農民曆嗎?較合理的推論應該還是政治鬥爭,蔣介石在權衡國內外政治情勢後,選定整肅鬥爭的適當時機。至於李友邦,儘管在關押期間身患重病,仍不幸在被捕的五個月後,用擔架抬至刑場槍決身亡。 轉型正義未竟之業 在台灣歷史上,類似李友邦這般擁有「祖國」情懷,後來卻為「祖國」所害的例子太多太多了:陳澄波在戰後不只歡迎,還成為第一個加入國民黨的台灣畫家,卻不幸在女兒眼前,在嘉義火車站前遭槍決示眾;醫師張七郎在戰後籌建牌樓,張燈結綵的歡迎,迎來的卻是一年多後父子三人暗夜的公墓處決。若將李友邦的生命故事分段檢視,不看全貌,確實可以是建構記憶甚至國族主義的素材,這也是為何2014年,執政的國民黨政府進行所謂的課綱「微調」,強調李友邦抗日,卻不提之後被國民黨槍決的史實。 蘆洲李宅位於新北市蘆洲區中正路243巷內,走到巷口,看到「友邦巷」掛牌上方的中正路路牌,有種仍身處荒謬年代的感覺。李友邦被自己口中「值得崇敬和信仰」、「予我們新生的恩惠」的蔣介石殺害,死後,家族古宅和個人紀念館還繼續籠罩在其陰影之下。如果我們對這些荒謬無動於衷,選擇性的發思古幽情,對被建構的國族意識不加思考,我們很難說,為台灣無辜犧牲的前輩們是否真的得到平反,而台灣的正義恐怕還有一段路程要走。 (本文取材自民報文化雜誌2016年/第13期)
李宜哲
2017-03-06
澎湖看不見的二二八
滑過臉書,我看見守忠伯父幾年前的動態被翻出來,那是一張翻拍的照片,拍的是一份文件表格,我點進去一看,才發現上面一個眼熟的名字,是我親愛的伯公「趙文邦」。 那張照片拍的是《台灣二二八台民叛亂澎湖區叛逆名冊》,裡面的人都因此被關過,當年二十三歲的伯公因為組「青年自治同盟」被登記入罪,當時的他,是「二二八處理委員會的委員」。據說,名單上的那批少年郎,現在已被改為城隍廟停車場的公所前聚眾,他們說著「少年郎有血,老大朗有膏」這樣的話,那時所有組織都被當成叛亂嫌疑犯,國民政府打算「全部殲滅」。 228事件70週年。(資料照,記者洪瑞琴攝) 澎湖對於「二二八」的史料相當有限,我對「二二八」的認識,起初只知道是「西瀛勝境」牌樓碑文上記載的事,後來才看懂這個位於家裡附近的建築,上頭的青天白日徽不是國徽,而是中國國民黨黨徽,也才知道原來當初興建時,是地方各界會商,用了最高當局「嘉勉澎湖縣未捲入二二八」所頒發一筆獎金的部分,來感念政府。 二二八事件爆發前,其實澎湖縣民與外省籍的統治階層,也就是所謂的「官兵」,彼此之間的關係緊張是一直在升溫的。一九四七年三月二日,當時台灣島烽火連天,其實澎湖縣也有軍人無故開槍射傷民眾,但歷史記載告訴我們,「未引起更大混亂」。看懂西瀛勝境牌坊後,我曾經很長一段時間感受到不平,似乎它標記著某一種性格,隱含著在面對不義與暴政時,這裡的人民依然無力抵抗。 是我們的人民甘願被欺負,還是比較好欺負?我那時一直想不透。但隨著越爬越多文獻,越查越多口述歷史,從許多台灣的紀實上,總能在「附帶一提」之處,看見一絲絲當時的澎湖: 當時的澎湖,島內糧食欠缺、嚴重不足,當台灣各地出現一波波抗暴行動時,澎湖島要塞司令部加強了駐軍防備,島上的仕紳們為保民,只能盡力協調,這才讓史書上澎湖能被註記「未引起更大混亂、未捲入」。 一九四七年三月二日後不久,國民政府在台灣展開大規模綏靖工作,澎湖縣由澎湖島要塞司令部史文桂司令主持綏靖工作,被劃為「馬公綏靖區」,當時地方軍警不但加強監控、搜捕參與或組織抗暴的「嫌疑」份子,防範他們潛逃各個島嶼,警察局局長還趁機透過逮捕報復民眾。 一九四七年四月十四日至五月十五日,國民政府在澎湖展開「清鄉」,整整一個月…。但至今仍很難窺見相關紀錄,無以得知那一個月是什麼樣的澎湖。遺憾的是,「二二八」七十週年這麼大的一件事,澎湖檯面上的政治人物卻都噤若寒蟬,公部門也沒有任何紀念活動或翻閱歷史,真相對於澎湖人來說,仍是一團謎。 (作者為樹黨黨主席)
冼義哲
2017-03-06
朱登子事件 高鐵的責任
日前週刊報導,高鐵副總朱登子私自和中國鐵道科學研究院簽署技術合作備忘錄,疑將台灣高鐵興建、營運、維修與核心技術洩密中國,朱回應,「我們是去取經,人家才不會在乎我們的東西,加強技術交流才不會讓台灣走冤枉路」。高鐵表示,朱沒向公司報告,就和具中國官方色彩的單位私簽合作備忘錄,確已違反公司章程,但只懲處朱記一支警告,還讓朱爽領千萬退休金。 軟硬體技術的研發不管好壞,都是經由技術人員的心血換來,而且高鐵的興築工法、軌道車廂、電子訊號行車管控、安全儀控、電力等系統的專利技術,一直都處於相互競爭,問題不在於技術高低,而在於智財權和可能被統戰,怎能說「人家才不會在乎我們的東西」,是沒有智慧財產權觀念,還是要轉移涉嫌通敵、資匪、瀆職的嫌疑?如果真洩密中國,日本、德國的原技術高鐵公司會放過台灣嗎?到時可能又要賠償、全民買單。 朱副總的臉書在見報前全都是簡體字,部分留言也是,見報後,收斂的部分有改繁體和英文,臉友也有多數是對岸高層。經查證,朱在國外工作多年,科威特戰爭時,因葛代表落跑,為逃難而求助中國大使館,據此推測,他們早就往來,如此密切到私簽備忘錄,高鐵高層應早知朱的履、經歷,為何未在公司權益受損之前,依法移送檢調偵辦,追究是否涉嫌通敵、資匪、瀆職的法律責任,莫非高鐵高層也是官官相護,如何對得起官股與眾多小股東的權益? (作者為水利技師,嘉義縣民)
林嘉應
2017-03-06
「台語」歷史早於「閩南語」
三月四日所舉辦的國家語言發展法公聽會,竟然有為數不少的參與者認為,台語應該改成台灣閩南語,令筆者感到詫異且難以接受,因為這是將台語的台灣主體性去除,矮化成僅僅是中國某地區的一支方言。 事實上,「台語」這個詞的出現,遠較「閩南語」來得早。清朝統治台灣的後期,早已出現「台灣話」的稱法;到了日本統治台灣時期,語言學家小川尚義編了《台日大字典》,裡面就用「台灣語」指稱台語。而連雅堂在《台灣民報》論著中,也多次提及台語、台灣話,但就是沒有閩南語這種稱呼方式。 即使到了中華民國殖民台灣初期,也是使用台語在稱呼,甚至在解嚴以前都是如此。可以說,台灣這塊土地過去從來沒有閩南語這個指稱,中國以前也從未有語言叫做閩南語。「閩南語」這個詞完全是中國國民黨發明出來,用來將台語矮化為中國其中一支方言的策略,許多台灣人卻如此不加思索地接受了! 就像每個人有權利為自己取名字,每個族群也都有對自己名稱的命名權。達悟族在一九八○年代的原住民運動中,拒絕日本殖民統治時期以來的雅美族名稱,而要求改為達悟族,這不會有人反對異議,因為這是他們族群自我命名的權利。 然而,在台語的稱呼上,為何我們無法堅持自己早已約定俗成的名稱,而是被殖民者強迫改名後,還反過來要求台語族的人妥協,要台語族的人要有胸襟,這是很荒謬的事。試想,在過去台灣是個被貶抑的年代,倘若有人太愛台灣了,決定到戶政事務所登記名字為王愛台,幾年後,突然有一群人圍著他說:「因為全台灣的人都很愛台,所以你不能叫這個名字,請改名吧!」這種做法合理嗎? 如果亂改別人名字是非常不合理的事,那為何可以接受恣意更改台語的名稱?是亂改他人族語名稱的人比較法西斯,還是堅持自己族名的人?這個答案是顯而易見的。 (作者為基進黨志工,台北市民)
王顥勳
2017-03-06
銅像的天職
矗立在街頭或校園的銅像,最近格外醒目,噴漆只是小事,動輒斧鋮加身,「暴民」將對本尊的憤怒,全加在它身上。 客氣的,給它一個書包一頂帽子,它可去上學,學點禮義廉恥;亦可給它一根扁擔,兩個糞桶,讓它在街頭挑屎,儼然成為cosplay的當紅炸子雞。 這是銅像的宿命,其實早年它就已經肩負重任,一面扮威權的替身,一面承受風吹雨淋,作為小鳥拉屎方便的歇腳處。我還看到一對松鼠情侶,竟然就在它的肩上公然做愛。 但解嚴後,嚴肅的客題來了,本尊自己曝屍慈湖,銅像雙腳走不了、逃不掉,還好是銅鑄鐵身,否則身為威權的斷後者,定然挨揍。 與銅像本尊的同路人,仍然將學生、民權人士看成「暴民」,像是同感銅像的委屈,站在同一陣線,但其實根本是拿銅像的委屈來作秀,說到底,仍然不顧銅像死活。 真正關心此威權的圖騰,怎會始終將其棄置街頭、校園一角?早年不為其洗臉清屎亦罷,現在竟拿它來替威權承受鞭屍贖罪。 比起退將們紛紛抱老共大腿,在這「道義放兩旁,利字擺中間」的年代,銅像是更有品格的,暴民幹嘛為難它? 但看現今執政者顢頇的處理方式,「暴民」忍無可忍下,也許有一天會爬上梯子,將銅像當成岳武廟前那幾尊撒起尿來,看來銅像亦只有默然接下。 (作者為律師,高雄市民)
王國論
2017-03-06
中興大學這一堂公民課
◎ 賴彥丞 二二八事件適逢七十週年,部分大學裡的蔣介石銅像,再次遭到抗議學生潑漆,甚至用砂輪機破壞,如此往往造成校方與學生對立,輔大甚至讓大批象徵國家機器的警察進入校園對付學生。由此看來,在「天然獨」世代追求轉型正義的過程中,蔣銅像已然成為校園裡最刺眼的建築,銅像的存廢,近期在一些校園中也掀起討論。 許多大學長年為了蔣銅像去留爭執不休,實際上,筆者建議,有任何爭議銅像的學校,可以參考最近拆除校內蔣銅像的中興大學做法,先辦公聽會討論,最後以全校師生一人一票決定其存廢。如此不僅能化解爭端,更讓學生上了一堂非常充實的公民課,極富教育意義。 最後,在決定銅像去留的關鍵時刻,我們都該捫心自問:一個充滿威權圖騰與血腥歷史的銅像,真的還應該留在以培養學生成為現代公民的教育場所內嗎? (作者就讀中興大學電機系) 銅像的天職 ◎ 王國論 矗立在街頭或校園的銅像,最近格外醒目,噴漆只是小事,動輒斧鋮加身,「暴民」將對本尊的憤怒,全加在它身上。 客氣的,給它一個書包一頂帽子,它可去上學,學點禮義廉恥;亦可給它一根扁擔,兩個糞桶,讓它在街頭挑屎,儼然成為cosplay的當紅炸子雞。 這是銅像的宿命,其實早年它就已經肩負重任,一面扮威權的替身,一面承受風吹雨淋,作為小鳥拉屎方便的歇腳處。我還看到一對松鼠情侶,竟然就在它的肩上公然做愛。 但解嚴後,嚴肅的客題來了,本尊自己曝屍慈湖,銅像雙腳走不了、逃不掉,還好是銅鑄鐵身,否則身為威權的斷後者,定然挨揍。 與銅像本尊的同路人,仍然將學生、民權人士看成「暴民」,像是同感銅像的委屈,站在同一陣線,但其實根本是拿銅像的委屈來作秀,說到底,仍然不顧銅像死活。 真正關心此威權的圖騰,怎會始終將其棄置街頭、校園一角?早年不為其洗臉清屎亦罷,現在竟拿它來替威權承受鞭屍贖罪。 比起退將們紛紛抱老共大腿,在這「道義放兩旁,利字擺中間」的年代,銅像是更有品格的,暴民幹嘛為難它? 但看現今執政者顢頇的處理方式,「暴民」忍無可忍下,也許有一天會爬上梯子,將銅像當成岳武廟前那幾尊撒起尿來,看來銅像亦只有默然接下。 (作者為律師,高雄市民)
賴彥丞
2017-03-06
陳師孟:將彈劾黨國思想司法官
雖主張廢監院 但監察權仍可「廢物利用」 〔記者楊淳卉、張文川/台北報導〕監察委員被提名人、前總統府秘書長陳師孟昨出席活動時指出,雖主張應廢除考試院與監察院,但對歷經國民黨半世紀威權統治的台灣來說,監察權非常重要,還能「廢物利用」發揮彈劾功能,讓黨國思想的司法官不能像過去無法無天。 監委被提名人陳師孟昨出席一場座談會,提到司法改革一度哽咽。(記者廖振輝攝) 批部分司法官 成威權打手 陳師孟昨出席「找回監察院的存在感—從司改國是會議說起」活動指出,司法官講究獨立辦案與自由心證,是公務體系中非常特別的一群,但這些特色也可能被濫用。經過國民黨長期統治及洗腦教育後,獨立辦案或自由心證等詞彙,反而成為服從黨國威權思維司法人員的「意識形態的包裝紙」,這些人可不負責任,成為威權的打手或幫兇,且不受到節制。 陳師孟直指,司法「辦綠不辦藍」情況仍持續發生,如法官對國民黨產護航,司法繼續擔任國民黨的打手與阻止轉型正義的防線,「難道要讓他們繼續下去嗎?」 陳師孟表示,若擔任監委,也能在監院找到志同道合的人,對於前總統陳水扁及前交通部長郭瑤琪等官司的程序不正義,他會「做一些心目中認為應該還給人民一個公道的事情」,「不然我這樣七老八十,還跑去做這種事情,所為何來」。 陳師孟指出,台灣應該設立「除垢法」,將迫害陳水扁、郭瑤琪等綠營政務官的法官與檢察官趕出司法體系,「如果沒有得到應有的懲罰,真的死不瞑目」,如同當年東德政府倒台後,很多不肖的檢察官、法官都被趕出,終身不能錄用。 保障審判獨立 法官籲應自治 此外,昨有多位法官現身台灣財經刑法研究會等團體舉辦的「全民票選愛心司法人」座談會,基隆地院法官陳志祥認為,應讓法官自治才能保障審判獨立。高等法院法官吳祚丞則直言,不少二審法官有種心態,為自清沒收錢,傾向「防衛性判決」駁回上訴、維持原判,以杜眾口,站在自己的立場、而非以公正立場判案,這並非國家之福。
楊淳卉、張文川
2017-03-06
三月 國共的血腥共業
你我的三月,已不再是春天!一九四七年三月八日,蔣介石軍隊登陸基隆,對台灣百姓瘋狂屠殺,開啟半個世紀的恐怖統治。一九五九年三月十日,共產黨以重裝武力血洗西藏,達賴喇嘛於焉流亡,西藏從此掙扎於沒頂…。 國民黨和共產黨是東方納粹,又有著漢人的集體自大,視消滅異己為當然。所以,歷年每逢三月,在台藏人舉辦圖博抗暴紀念活動,只有台灣社團相挺,未見曾把西藏納入領土的國民黨加入聲援。 藏獨與台獨合流說,始自一九九七年。當時執政的李總統 ,主動邀訪達賴尊者,被北京斥為台獨與藏獨勾結。二○○一年,阿扁更邀請達賴到總統府一敘,北京幾乎崩潰!其後兩位總統,顯然欠缺原則與膽識。二○○八年三月,解放軍在拉薩血腥鎮壓,正值大選前夕的馬英九,自忖傾中殃及選票,立馬聲援西藏、向中國撂下「抵制北京奧運 」的狠話!豈料馬上任後,旋即笑臉媚共、絕交達賴。對於達賴的入境,蔡總統也是前後不一 者,但是念及她推動延宕十二年的「難民法草案」,希望解決政治受難者入境居留等問題。 「國際聲援西藏組織 」不時呼籲民主友邦,在各種領域多給圖博人友善的條件,並提醒美國「西藏事務特別協調官 」,應與白宮「防止暴行委員會」密切配合,時時掌握中共對西藏的人權動態。當北京嚇阻國際接納達賴時,歐洲議會以「尊重人權是維繫雙邊貿易的先決條件」回擊。國際雖然不乏馬英九們,利用拒見達賴和中共博弈 ,唯獨台灣,斷不可把西藏當籌碼!莫忘二○○五年,中國脅迫達賴表態反對台灣獨立時,被他拒絕;而他的流亡政府,也一步步轉型為民主。 達賴是西藏的化身,台灣人著迷於他,非關宗教狂熱,而是傾心於他的理性人格,了無心計而智慧過人的幽默,還有在逆風中依然憨笑獨行的自信。終有一天,福爾摩沙與「世界屋脊」 ,將一同遠離「炎黃濁世」。 (作者曾任國家電台記者,高雄市民)
邱延譽
2017-03-06
〈台股青紅燈〉台北房價倒掛的原因
最近台北市房地產出現一個非常奇特的現象,就是中古屋價格倒掛,當蛋黃區新建案用每坪80萬以下在促銷時,中古屋卻還是用每坪100萬以上的高價,在各仲介網站待售,結果當然是乏人問津。 其他商品出現原料比成品貴的倒掛現象,大多是供需出現反轉時,但房地產的性質不一樣,房地產除了供需問題之外,還有人性問題,現在欲售中古屋的屋主,心態還留在3年前房市巔峰時期的價格,所以不願隨著低迷市況調降賣價,寧願掛在網上6個月、8個月,也不願降價求售。 2016年全國房屋買賣移轉棟數為24.5萬棟,創下史上新低,若扣除新屋移轉棟數,真正中古屋買賣成交數恐怕非常低,這個現象非常有趣,低利率的環境,讓大部份人願意守著空屋,苦苦等待下一次景氣來臨。 1997年亞洲金融風暴時,當時基本放款利率是7.025%,是目前利率的5倍,因為房貸負擔沉重,當時大部份投資人與建商選擇放棄房地產,造成那時銀行手上一堆斷頭擔保的房產,幾乎壓垮台灣金融業,這次房地產不景氣,卻因利率低、負擔輕,民眾選擇把所有風險放在身上。 現在每天都有一堆人在論戰,房價何時落底,這就跟明天的股市一樣,會漲會跌沒有人能說得準,唯一能確定的是,只要賣方不降價,買方就不會進場,房價繼續倒掛,成交量就繼續萎縮。 (紅布朗)
紅布朗
2017-03-06
老共已認輸,老K還在「地動山搖」?
中國「全國人大會議」開幕,久未露面的「國台辦」主任張志軍,在接受媒體訪問時,老調重彈「兩岸關係」因為台灣不承認「九二共識」而顯得嚴峻,卻也強調中國將持續推動兩岸民間交流。中國總理李克強更在今年的工作報告中表示,要持續推進兩岸經濟社會融合發展,尤其是為台灣青年在中國學習、就業跟創業提供便利性。 相較於一年前,民進黨在大選時的氣勢,讓中國政府與台灣統派同聲恐嚇,揚言若不承認「九二共識」,就會「地動山搖」!現在中國高層雖仍嘴硬,但語調明顯緩和許多,也不敢真的就此徹底斷絕交流,益發讓台灣統派的嘴臉顯得可笑又可悲! 中國之所以如此「微調」,說穿了,就是台灣經濟在過去一年中,不但沒有如國、共所恐嚇的那般,因為不願承認「九二共識」遭中國制裁而「地動山搖」,出現大幅衰退,反而還從二○一六年第一季的負○.二三%,逐漸一路反轉為正成長,二○一六全年經濟成長率經上修達一.五%,二○一七年預估更將有一.九二%的成長。 事實勝於雄辯:就算中國不給好臉色,台灣經濟依然能夠靠台灣人自己的努力,逐漸復甦。因此,聰明如張志軍與李克強等中國領導高層,在面對這樣已經驗證、無從否認的事實,自然不會笨到再拿「地動山搖」這種蠻橫的詞彙繼續恐嚇台灣人,以免自取其辱;唯一能做的就是認輸,務實的順勢繼續推動台灣與中國之間的各項交流,以維繫中國對台日益衰微的政經影響力。只有受到僵化意識形態束縛的台灣統派政媒,才會搞不清楚狀況,繼續嘴硬狡辯秀下限,如此反智,實在讓人覺得可憐! (作者為公務員,台北市民)
于則章
2017-03-06
小心,別被大象踩到!
日前兩個場景分別在美國與台灣上演。一是美國總統川普首度對國會發表演說,一向言詞犀利卻照稿演出,並未脫序失控,且以美國優先、購買美國貨為主調,頗獲好評,美股因此狂飆,再創歷史高點。另一方面,我央行總裁彭淮南在立法院小心翼翼為台幣走勢辯解,並無人為干預操控情事,應該不會被美國列入匯率操縱國名單。但台股卻無視全球資本市場牛市的激情,開高走低,萬點前走勢蹣跚。 這兩個場景反映了台灣在川普強勢領導及美中較勁下的尷尬處境。一方面中國是台灣海外最大生產基地,以及近四成的台灣出口市場;另一方面,美國是台灣的第三大出口市場,更是提供台灣安全防衛承諾的長期盟友。尤要者,台灣在冷戰年代是美國極力扶植以對抗共產集團對外擴張的戰略夥伴,而得以在經濟上脫胎換骨,並以經濟成就促成政治的轉型與改革。因此,美中貿易若起波瀾,台灣一旦應對不當,可能成為最大的輸家,誠如彭總裁所警示,美中「兩隻大象打架的時候,我們要小心不要被踩到」。 其實,台灣陷入當前的困境,其來有自,早就應該思考改變與轉型之策略。對中國而言,我製造業大量西進,不僅掏空台灣產業,更形成畸形的三角貿易模式,此即就業與利潤大量挹注中國,而台灣空有龐大貿易順差的假象,實際卻無助改善台灣本身的經濟,包括產業翻轉創新與勞工就業、薪資的提升。因而,即使當前沒有出現美中經貿的嚴重矛盾與對立,台灣也應該改變這樣的結構。而本報十多年來一再呼籲政府與產業必須正視對中經貿依賴加劇的可怕後遺症,無奈執政者與產業界耽溺於低成本的誘惑,不肯斷奶,結果導致台商在中國勞動成本激增,甚至進行騰籠換鳥之際,或變成無根的游牧民族,由沿海遷往內陸;抑或淪為政策的犧牲品,倉皇撤出中國。 至於對美國,台灣早年經濟迅速成長時期,也曾累積龐大的貿易順差,成為美國施壓的重點對象。當時每年必然派遣採購團前往美國各州進行政策性採購,藉以平衡貿易傾斜,至今仍令人記憶猶新。如今,此一角色已被中國取代,台灣對美國而言,重點不再是貿易失衡,而是是否涉及匯率操控。台幣是否真正反映市場價值,見仁見智,內需驅動成長派強調強勢的台幣,而外部需求驅動成長論者則力主弱勢台幣之必要。不管如何,川普任內新台幣匯率的升貶,顯然將失去自主性與市場性,而受制於台灣與美國之間經貿利益的拉扯,因此如何智慧拿捏,將是匯率政策執事者的重大考驗。 美台經貿關係另一個重大爭議,顯然是美牛、豬肉進口議題,而這也是美台雙邊貿易協定能否突破的關鍵。美國貿易代表署剛公布「二○一七貿易政策議程」,強調美方持續對台灣農業政策未符合科學基礎表達高度關切,項目包括台灣禁止含萊克多巴胺之美國豬肉與部分牛肉產品進口,以及持續限制美牛雜進口等。台美經貿欲求進一步發展,美牛豬肉進口議題是一個必須克服的關卡,但台灣近年民粹高漲,缺乏理性討論的空間,有待執政者展現魄力,以台灣的利益與人民的健康為前提,強化美台經貿關係。 今年是台灣艱困的一年,美中兩國佔我國超過一半的出口市場,缺一不可,而恰恰這兩個國家,一個走上產業轉型,台商逐漸失去利用價值,一個提倡美國優先,製造回流,對台灣形成夾擊。應對此一難局,貿易談判的折衝技巧固然需要,但最重要的仍在於產業的創新與轉型,翻轉微利代工模式,蛻變為高價值端產業鏈,才能強化本身的實力,成為對外的籌碼。再者,小英政府最近提出兆元「擴大內需加強投資台灣計畫」,涵蓋軌道、綠能、水環境、數位四大項,再加上「五+二」創新產業的扶植,若能真正落實,不再空談,將可翻轉經濟體質,屆時台灣的經濟發展就能減少外部因素的箝制與壓力,確實掌握在自己手中。
自由時報社論
2017-03-06
「一中」是學術自由的棺材釘
「一中承諾書」限制大學不能講一中一台、兩個中國、台灣獨立等議題,這根本就是「學術自由的棺材釘」! 台灣的世新、清華等多所大學與中國方面簽「一中承諾書」,學術自由被「一中」釘死,大學竟自甘墮落充當中國操控一中的奴婢,一些大學不認錯還理由藉口一大堆,厚顏強辯,誣指揭發者亂扣紅帽。大學之無恥,真的是國恥! 「一中承諾書」本來就是中國對台統戰的一環,它遍灑一中釘子,企圖把台灣釘死在一中,大學自是其標的。中國灑一中釘子,我們不意外,問題是近半大學竟照釘全收,讓一中之釘成為學術自由的棺材釘。 一些大學辯稱,只是方便中方審批的課程說明,讓對方安心放行,要反問的是︰難道中國吃飽太閒,沒事找事,否則何必大費周章逼你們簽一中承諾書?或你們自己犯賤送上門去簽? 有大學辯稱,簽一中承諾書,但從未影響學術自由,要反問的是,這是在唬弄中國?或欺瞞台灣?不管是哪個或兩者皆是,都是踐踏學術自由,違背學術良心,何況,簽下一中承諾書,一中釘子在中國手上,它可藉口你們違背一中承諾而予取予求,否則不放行中生到貴校,你們更任它宰割。 遊走中、台的學者稱,簽一中承諾書要排除政治干預,更誣指批評者政治無限上綱亂扣紅帽,對此,范雲說得好︰「大學課堂上,教什麼是政治,不教什麼也是政治」,而一中承諾書規定不能講什麼,更是政治干預,而背後中國在操控。他自己紅透頂,還需扣紅帽嗎? 有大學怪少子化學生大減、迫切需要中生。啟蒙時代大師狄德羅的話「飢餓如雷鳴,良知就氣若遊絲」,拿國家預算的國立大學、拿國家補助的私立大學招生不夠,就簽一中承諾書,學術自由可以賣,台灣也可以賣,根本就是「飲鴆止渴」,為了那些大學止渴,不惜要台灣飲鴆中毒身亡,他們的良知都被狗吃了,還奢談什麼教育! (胡文輝)
胡文輝
2017-03-06
台電重估 3核電廠除役 經費翻倍至6200億
曾遭質疑低估 台電打迷糊仗 〔記者黃佩君/台北報導〕台灣三座核電廠明年起陸續除役,台電之前估計六部機組除役經費共六七五億台幣,整體包括核廢最終處置等共需三三五三億元,此數字多次在立院遭質疑嚴重低估,台電均不願表態。據最新版評估,每座核電廠除役就需一四○○億元,加上核一、二廠改室內乾貯及無人島集中式貯存方案,總費用高達六二○○億元,核後端基金根本不足支應,短缺近三千億元恐全民買單,平均每位國民要負擔約一萬三千元。 核後端基金短缺概估 台灣三座核電廠明年起陸續除役,台電最新評估,總費用高達六二○○億元,核後端基金根本不足支應,短缺近三千億元恐全民買單;圖為核一廠。(資料照) 核後端基金 缺口高達三千億 核能除役經費是由核電每度提撥約○.一七元的「核能後端發電營運基金」(簡稱核後端基金)支應,根據台電二○一一年評估,到除役時預計可收到三三五三億元,三座核電廠除役僅需六七五億台幣,加上高、低放射核廢處置等項目,足夠支應一切除役支出。 但此估算遭環團及立委強烈質疑,時代力量立委黃國昌就曾質疑核電廠除役花費交代不清,恐根本不夠用。然而台電對此質疑始終未表態,大打迷糊仗,卻自二○一三年起提升提撥率到○.三七元。而依規定,核後端基金每五年須重新估算,並重算每度核電分攤率,台電去年即應更新估算,卻遲未公布。 根據台電最新評估,核後端基金不僅不足支應除役,甚至有高達三千億缺口。據了解,台電最新估算,每座核電廠除役就要一四○○億經費;而核一、二乾式貯存遭新北市卡關,去年原能會要求台電須將乾貯場由露天改為室內式,改建加上鋼桶估計需一二○○億元。 此外,由於低放廢棄物最終處置場選址因公投卡關,蘭嶼核廢遲未能遷出,台電呈報經濟部將採無人島「暫放」的集中式貯存計畫,也預計耗費八二九.五億。在尚未計入高放核廢料最終處置的情況下,目前除役相關總經費就高達六二○○億元,資金缺口近三千億元,幾與核後端基金相當。 台電擬逐年撥補 恐全民買單 台電表示,由於目前核後端基金認列數明顯不足,未來可能採年金方式,每年挹注一定資金撥補。但以核電除役最長廿五年計算,台電每年須撥補上百億才能填補缺口,未來恐仍陷全民買單。 經濟部指出,核後端基金的確去年就應重估,但目前台電僅在核後端委員會報告過一次,尚未定案,近期就會做決定。而原核後端基金估算尚可因應除役,現因無法估算最終處置衍生的成本,包括乾貯改室內、鐵桶及集中式貯存等新增項目,原規劃恐已不夠支應,但「只要能夠補足錢的方法,現在都有在思考」。
黃佩君
2017-03-06
1947.3.6 二七部隊起義
二二八事件爆發後,臺灣各地反抗運動風起雲湧,3月6日,臺中青年組成「二七部隊」起義,由鍾逸人率領以武力對抗中國軍隊。 當時臺灣主要分成由主張「坐下來談」的和平派仕紳組成之「二二八事件處理委員會」,以及以武力對抗的臺中「二七部隊」、嘉義的「臺灣自治聯軍」。 結果主張和平談判的「二二八事件處理委員會」最後幾乎都被中國人屠殺殆盡,甚至嘉義的武裝勢力將攻陷水上機場之際,和平派仕紳居中斡旋要求停火並提供糧食飲水給機場中國軍以示友好,最後這些含陳澄波在內的和平使者都被中國軍抓去嘉義車站前處決了。 而採取武裝對抗的二七部隊,對中國軍隊形成了威脅造成牽制,使得臺中居民免於如其他地方遭軍隊無情屠殺的命運。 顧慮到在市區戰鬥可能波及市民,二七部隊主動撤往埔里,在草屯迎戰並擊敗中國軍隊,3月16日,在有利地形的幫助下,二七部隊以三十餘人重創一個營的敵軍,但考量雙方軍力懸殊,他們當晚便自行解散。 學者陳芳明曾經提到「在某種意義上,他們的武裝起義或武裝抵抗已經發生正面作用,使民眾死傷特別少。」 「鍾逸人理論上應該早就被槍斃了,沒有被槍斃,他是被歷史留下來的。」 二二八事件七十週年的現在,李彥旻導演完成了以二七部隊為題的紀錄片,作為臺灣史上相當重要、卻長期被忽視的一片拼圖,它值得每個關心臺灣歷史的人去了解。 「二七部隊紀錄片」前導片 https://www.youtube.com/watch?v=YuyOlPAqXR8 參考資料: 追記「二二八」反抗軍:二七部隊 https://theinitium.com/article/20170224-taiwan-228/ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2017-03-06
核能最便宜? 台電自打臉
宣稱發電成本每度0.96元 計入除役成本變2.34元 〔記者黃佩君、林筑涵/台北報導〕核一廠明年進入除役,四年後核二廠也將入列,台灣已進入核能成本「面對期」。台電曾於前年發布新聞稿,嚴詞駁斥當時為民進黨主席的蔡英文對「核能非常貴」的說法,當時台電稱核電每度發電成本僅○.九六元;但在計入除役成本後,台電去年公布的核能發電成本已達每度二.三四元,台電自己賞給自己一個超大耳光。 台電發電成本比一比 算法不同成本增1.5倍 蔡英文二○一四年曾質疑,「核能是非常貴的,很多成本是拿國庫來補貼的」;台電當時以強烈聲明指為扭曲,強調「由於蔡主席為總統參選人,其幕僚欠缺正確瞭解,提供錯誤資訊,造成其發言嚴重扼殺能源政策理性討論空間,對國家發展影響甚大。」 台電並聲稱所有營運費用,包括核能電廠之投資、建廠及營運,皆由台電公司自行籌措,從未支用政府預算,更無國庫補貼之情形。而依據歷年決算資料顯示,核能發電成本確實相對低廉,二○一四年核電每度○.九六元,實為成本最低之發電方式。 比天然氣2.12元貴1成 不過根據台電最新資料,在計入預備除役等成本及去年調高核後端基金提撥率至每度○.三七元後,去年決算每度核能發電已達二.三四元,比天然氣發電的每度二.一二元還貴約一成,而這僅是核能成本曝光的第一步。
黃佩君
2017-03-06
總統也講不出這個名字
每年到二二八這個台灣史上敏感的時日,各地都會湧起一陣悲慟哀傷的社會氛圍;今年恰逢七十週年大日子,連對岸中國共產黨也大肆召開紀念大會追思。 每年到二二八這個台灣史上敏感的時日,各地都會湧起一陣悲慟哀傷的社會氛圍。(資料照,記者劉信德攝) 新政府全面執政,文化部長下令中正紀念堂關門一天,而且命令堂內有關蔣中正的商品下架,可以預期藍營擁蔣人群到場抗議,正好碰見有人在那裡火燒青天白日滿地紅的旗幟,台灣的這種尖銳對抗,在沒有正式由官方宣布「二二八和白色恐怖加害者」的元凶前,勢必不時會定點演出。 台灣在蔣經國崩逝後,李登輝接任,而後陳水扁政黨輪替,八年又被首位向二二八受難者牌位行禮也向家屬道歉的馬英九承接,二十幾年來,這幾位元首承諾並聘請學者與學究單位追查加害者的名字,聽說查出的檔案文件有三百多公尺之長,誰也不信從裡面不能找出加害者的名字,是不是明知道,然而卻不知何故久久不敢發表?我認為不把真相說清楚,台灣社會要族群和解,政局順暢,必定困難重重。 詭異的是,三月一日馬英九到紐約中華公所訪問僑社,有人追問他:陳儀長官以公文請蔣介石派兵到台灣鎮壓乙事?他竟然說了不少話:坦言蔣應有責任,但不宜匆忙認定,又說蔣建設台灣保衛台灣有功,明言此時不宜匆忙認定蔣的責任,從馬的言談,可知他們衛護蔣的罪過,是眾人可一目了然的。 自從陳儀請求蔣介石派兵來台鎮暴公文公開後,這些日子來,藍營從政者和學者即刻出言辯護:說一九四七年當時國共內戰正激烈時,蔣哪有時間理會陳儀的要求,替蔣說這些話的人,真是明眼人說瞎話,那時候蔣氏集團早就準備和知道台灣是他們唯一保命的寶島了。 世界歷史上,多少獨裁者殺人魔,如希特勒早先也對德國有不可抹滅的功勞,如果不自殺,他犯下的罪過,即使有十條命也難逃被戰犯法庭的判決。 其實二二八的加害者,七十年來也敵不過天命的處理,早就不知何往?台灣人不可能挖墓鞭屍,受害者只願有真相出土澄清的一天。 呼籲蔡英文總統勇敢把加害者說出來,讓社會大眾早日熄滅那追尋加害者真相的怒火。 (作者為前政治受難者)
施明雄
2017-03-05
自民黨修改黨章 安倍有望續任日相至2021年
〔即時新聞/綜合報導〕日本自民黨今(5)日召開黨代表大會,修改黨章、延長黨魁任期;日本首相安倍晉三將能在2018年9月自民黨黨魁任期結束後,再次挑戰續任黨魁,其首相任期並可望延長至2021年9月。 日本自民黨今(5)日修改黨章,安倍晉三將能在2018年9月黨魁任期結束後,挑戰續任黨魁,其首相任期並可望延長至2021年9月。(路透) 綜合媒體報導,自民黨今日在東京召開第84屆黨代表大會,正式修改黨章,將黨魁任期從「連任2屆6年」延長為「連任3屆9年」;自民黨去年7月著手研擬黨魁任期的相關改革,去年10月就已經在黨務會議通過了相關提案。 自民黨的黨章修改完成,安倍首相將可於2018年9月結束黨魁任期後,再度角逐黨魁,並有望續任日本首相至2021年9月。此外,安倍首相也有機會在2020年8月打破佐藤榮作(Eisaku Sato)擔任日本首相7年8個月的紀錄,成為任職最久的日相。
自由時報
2017-03-05
為何承諾? 為誰承諾?
台灣幾所大學因為陸生來台所簽承諾書,引發軒然大波,確實有值得思考及檢討之處! 筆者在校長任內,曾簽署七十幾所對岸的姊妹校。對岸學校的差異非常明顯。有些學校比較開放,學生來台不會有任何外加的要求,但有些則非常小心。筆者尤記得,有一年在參訪時,某校台辦主管,千叮嚀萬叮嚀,就是要提醒不要讓學生接觸法輪功,還有其他政治活動。 世新大學因簽署「一中同意書」引發各界批評。(資料照,記者廖振輝攝) 走過台灣威權政治的這一代,當然了解他們的關切,尊重之餘,我們只能存識於心。畢竟,這種事情,以台灣當前教學及思想如此自由的環境下,任何屈從對方要求的干涉,都會引起老師強烈的反彈! 當時世新大學通識中心,不管專任及兼任,向來就不缺統及獨的教師,這些教師很有原則,不會因為碰到陸生,課程就轉彎!他們有時會與筆者分享陸生上課的反應,這些老師其實非常愉悅於這種新的挑戰。 更何況,陸生來台本就抱著好奇之心。他們從南到北,從東到西,大街小巷,去過的地方都比我們還多!腳在他們身上,誰能控制!有的學生對我們的性別議題特別有興趣,還無役不與! 筆者覺得此次爭議,其實未及於所謂「一中承諾書」的程度!它反映的只是對岸學校及家長,對學生來台的擔心及關切!為何要針對少數學校,簽訂如此形式化、明明達不到的承諾書!而且,承諾書的文字還有損於大學的教學自主權! 看看承諾書裡出現的文字:「課程內容不涉及任何政治敏感等活動,不得從事任何有關一中一台、兩個中國、台灣獨立等方面活動」、「學習內容不會刻意引導學生涉及兩岸等爭議性政治議題」,「不會」、「不得」、「不涉及」這樣的字眼,明顯充滿自廢武功,充滿配合之意! 大學應該有大學的校格,為了少數學生,簽這樣的文件,難怪會被質疑!尤其這幾所學校,並未到招生不足額的階段,何必出此下策,引發學術及教學自由的質疑。 (作者為世新大學前校長)
賴鼎銘
2017-03-05
教科書不提的台灣抗日英雄吳湯興
李筱峰(國立台北教育大學台灣文化研究所教授) 吳湯興與丘逢甲,乙未抗日中的兩種人物。圖/李筱峰 苗栗銅鑼出了很多名人,其中在乙未抗日史上有兩個人物好有一比,他們代表著兩種典型,也受到完全不同的待遇,一位叫丘逢甲,另一位叫吳湯興。前者常被國民黨的課本吹捧,說他是「抗日愛國詩人」;後者卻被冷落多時,少被提起。 丘逢甲於1864年出生在苗栗銅鑼。他文采飛揚,中過進士。1895年,滿清與日本簽訂馬關條約,將台灣割讓給日本。丘逢甲率領紳民到巡撫官署﹐慷慨陳詞:「臣等桑梓之地,義與存亡,願與撫臣誓死守禦。設戰而不勝,請俟臣等死後,再言割地」「如日酋來收臺灣,臺民惟有開仗」。不久官紳成立「台灣民主國」。唐景崧被推為總統﹐丘逢甲任副總統兼民兵司令官。 吳湯興比丘逢甲大四歲,1860年出生於苗栗銅鑼。他沒有丘逢甲那樣高的功名,只是一個生員,但是在1895年(乙未)的這場抗日行動中,兩人的格調品味高下立判。 吳湯興在台灣民主國成立後,求見丘逢甲,表達擬組抗日義軍之意。經丘逢甲引薦給總統唐景崧,獲唐授與義民統領的職位。吳湯興獲授統領職位後,隨即南下,回到家鄉開始招募義勇軍。憑藉著吳湯興的聲望,他很快地就有二千多個鄉民投入他的麾下,同時也募到不少兵器彈藥糧食。之後,吳湯興還為義軍製作制服、樹立旗號、編列營號,並加緊訓練義軍,成為一支軍容壯盛的軍隊。 不久,其他地方的客家領袖,如苗栗頭份的徐驤、新竹北埔的姜紹祖,也各自募集兵勇,前來與吳湯興會合,讓義軍的聲勢更為浩大。他們從新竹作戰到彰化。尖筆山之役大挫日軍攻勢!可惜,吳湯興最後在八卦山之役壯烈成仁。吳湯興雖犧牲生命,卻也讓日軍付出慘痛代價,日軍幾位將領如山根少將、緒方中佐,都在戰役中受傷而亡,據聞北白川宮能久親王也在此役受傷,最後不治。 1895年5月,日軍自澳底登陸,日軍從花不到十天,幾乎兵不血刃地進佔台北,到花了將近三個月才打到彰化,吳湯興等人率領的客家子弟兵的奮勇抵抗,是重要因素之ㄧ。 誓死守禦卻捲款浪撩的丘逢甲 反觀丘逢甲,當總統唐景崧準備開溜回清國之前,唐景崧曾電催丘逢甲率軍北上赴援,但電報從「千急急」打到「萬急急」,丘逢甲始終躊躇不前。唐景崧最後逃回清國,被譏為「十日總統」。而這位發誓要「誓死守禦」的丘逢甲,也始終未曾與日軍開戰過,最後是帶著軍餉逃走。連雅堂在《台灣通史》〈邱(丘)逢甲列傳〉中,提到他捲款而去的事,這樣說:「…文武多逃,逢甲亦夾款以去,或言近十萬云。」 丘逢甲未有具體抗日行動,留下著名的詩句「宰相有權能割地,孤臣無力可回天」的詩句。丘逢甲後來死於廣東,死時有六位同鄉的舉人作弔聯諷刺他。一位美濃出身的舉人林金城,也寫下這樣諷刺對聯:「盜臺軍餉,盜粵軍裝,軍法總能逃,事變兩番成大盜 / 非清人物,非漢人材,人言終不息,心甘一死莫知非。」 真正投身抗日的,如吳湯興、徐驤、姜紹祖,率苗栗、新竹的客家子弟兵奮勇抗敵,捐軀成仁,卻因過去課本少提而鮮為人知;反而只會在紙上寫文章抗日,最後卻捲款而逃,毫無具體行動的丘逢甲,獨享歷史美名,現在還有一家紀念他的「逢甲大學」。我不禁想起連橫在《台灣通史》論丘逢甲時,將吳湯興拿來比對的一句話─「成敗論人,吾所不喜。獨惜其為吳湯興、徐驤所笑爾」。吳湯興於1895年8月28陣亡成仁,其妻聞訊不久投水自盡;丘逢甲則在17年後的1912年2月逝世於廣東。丘逢甲如果地下遇銅鑼同鄉吳湯興,不知道會是怎樣的表情? 【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】 2017年/第17期(3月號)
李筱峰
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