〔編譯林翠儀／綜合報導〕日本老年學會根據相關數據進行分析顯示，老年人的活動力及智力有年年增高的趨勢，現今的高齡者約比10年前的高齡者「返老還童」5至10歲，該學會建議將高齡者定義從現行的65歲提高到75歲。 全球各國對老年人的定義不盡相同，有的國家以身分當標準，例如當了祖父母就稱為老年人，有的國家則以年齡為準，聯合國在1956年依歐美平均壽命，公布「高齡」的定義為65歲以上，世界衛生組織（WHO）也採用相同年齡。 日本在法律上並未界定高齡者的歲數，但實際上也以65歲做為分界點。不過，1956年日本平均壽命男性為63.59歲、女性為67.54歲，2015年男性平均壽命已提高到80.79歲、女性則為87.05歲，足足增加了近20歲。 日本老年學會根據老年人心身健康統計數據進一步分析，發現老年人的活動力和智力有年年增高的趨勢。另一方面，官方公布的無需照護的「健康壽命」，在2015年當時男性平均為71.19歲、女性為74.21歲。日本老年學會認為繼續以65歲做為高齡的分界點已不符合實際狀況，建議將「高齡者」年齡提高到75歲，至於65到74歲則界定為「準高齡者」。

總統府12月30日公布"自自冉冉　歡喜新春"賀歲春聯。 台灣總統府日前公布賀歲春聯及紅包袋，春聯引用台灣文學家賴和詩句「自自冉冉 歡喜新春」，但究竟是「自冉」還是將「自由」筆跡誤讀？BBC中文網採訪專家解釋延燒數日的爭議。 台灣總統府一如往年，在歲末年終公布來年的賀歲春聯樣式。今年是總統蔡英文上任第一次印製春聯，以「自自冉冉　歡喜新春」為主題，靈感源自「台灣新文學之父」賴和的詩句。但春聯公布後引發文學界爭論，延燒至社會熱烈討論。 究竟賴和的本意是「自自由由」還是「自自冉冉」？兩派意見者從台灣方言、古詩平仄、時空背景等多方面爭論。 「對於現在仍堅持賴和寫的原本就是『自自冉冉』群眾，事實上有一部分是政治信仰影響。而支持『自自由由』的群眾中，也有不少是抱著攻擊民進黨政府的心態跟著吶喊。」台灣文史工作者黃震南對BBC中文網說。 黃震南以在網路上發表具有學術背景支持的「台灣文史科普文」出名。他在自己的Facebook專頁「活水來冊房」上發表多篇文章，反駁支持「自自冉冉」人士的各種說法。 總統府表示，詩句是從賴和基金會出版品的正式文字《賴和全集》選出，是賴和在1915年所創作的漢詩《乙卯元旦書懷》的頭兩句：「自自冉冉幸福身，歡歡喜喜過新春」。但黃震南認為，賴和原文應為「自自由由幸福身」，會將「由」誤認為「冉」，可能是錯判賴和手寫字體。　 黃震南進一步說，「自自冉冉」不符合近體詩的平仄格律。該句出處為七言律詩，用「由」字才符合平仄。 發音類近？ 台灣媒體報道，民進黨立法委員呂孫綾說，她向賴和長孫、同時也是賴和基金會創辦人賴悅顏請教，賴悅顏說應該是「自自冉冉」，並說如果用台語（閩南語）或客家語發音，意思就是「自自然然」。 研究漢語方言學的台灣大學中國文學系博士候選人陳彥君向BBC中文網表示，會以方言發音贊成「自自冉冉」的人，「是對母語不了解」的說法。根據教育部辭典，不管是在台語或客語發音中，然、冉的發音都有很大差異。 陳彥君說：「說這種話的人實在對不起賴和，賴和是用台語寫作的健將。他的文字後人用國語任憑己意去理解，隨便說台語客語冉然音近，除了凸顯母語能力低落，也使人覺得台灣本土語文發展根本比不上愛台灣的意識形態，這是需要省思的。」 陳彥君也支持「誤判」的說法，她表示，在古籍中「凸一點、少一點實在太常見了」，誤判字跡當然也時有所聞。她認為可能是出版《賴和全集》當時出了錯，總統府根據錯誤的文本才讓錯誤被發現。陳彥君認為借著此次「大家一起糾出一個錯誤」應該是件好事，但很可惜變成論戰。 時空背景 支持「自自冉冉」的人認為「自由」這個詞「太過現代」，在1920年代開始活躍創作的賴和應該不會使用這個詞。 黃震南表示，查看19世紀至20世紀初，以羅馬拼音拼寫台語用來傳教的「教會公報」中，就有「自由」一詞的使用。陳彥君也表示，從教會公報文獻中可看出當時台灣仕紳已經使用「自由」、「民主」等詞語，與西方思想已經聯繫甚多。而在當時日本殖民統治台灣的時空背景下，台灣人希望能夠「自自由由的過日子」，也是很合理的想法。 總統蔡英文、副總統陳建仁上任第一年發佈的春聯意外引起爭論。 春聯涵義 黃震南認為，總統府選擇賴和的詩作做為春聯發送，是發揚台灣傳統文化 ，並且尊重台灣在地文學的雙贏做法，但可惜決定選用賴和詩句並且改寫的作業人員，並不懂對聯的格律原則。對於詩作的校對斟酌，也為未加留意。 對於這起事件引起連日爭議，黃震南認為，這是因為許多台灣人因為歷史、教育、文化、語言的斷裂，對於日治時代有錯誤的想像。「抱著這種錯誤的想像去主張賴和寫的就是『自自冉冉』，我也不忍責備。」 他說因為過去的台灣教育，對於台灣文學隻字不提，現在的台灣教育，又越來越不在乎傳統文學，造成台灣有許多人對於台灣文學史很陌生。所以「根據出版品的錯字作站不住腳的立論，也是可以理解的事情。」 他認為總統府現在要做的，應該是「邀聘真正懂詩律的傳統詩家，確認是『自自由由』才正確，重印對聯。」 賴和文教基金會回應BBC中文網查詢時表示，目前不方便對此事發表評論。

台灣新竹光復高中一群學生裝扮成納粹德國的軍隊，引發軒然大波。其實蔣介石以納粹爲榜樣，但中德兩國的民族性和文化迥異，蔣介石將中國「納粹化」的努力並未成功。    圖：翻攝網路   台灣新竹光復高中舉辦校內遊行活動，有一群學生裝扮成納粹德國的軍隊，有模有樣地仿效向希特勒致敬的軍禮，該視頻在媒體上引發軒然大波。事件曝光後，不只台灣總統蔡英文大怒，下令成立專案小組調查，校內行政人員也一律給予行政處分，校長辭職，教育部取消補貼。此事甚至成為一件國際新聞，以色列與德國駐台代表處雙雙發文，譴責台灣教育界出現此等「憾事」。 毫無疑問，這是歷史教育的失敗，這更是華人世界長期以奉行「崇拜權力、不問善惡」的思維方式的必然結果。然而，與其居高臨下地指著那些「無知者無畏」的孩子，不如靜下心來讀一讀美國歷史學家柯偉林的專著《德國與中華民國》。該書被學界評為中德關係史的一本「難以超越」的著作，也是關於中華民國史和中國近現代史的一項「極其出色」的成就。該書初版時名為《蔣介石政府與納粹德國》，這個名字與全書的實際內容更加貼切。納粹迅速崛起的道路讓蔣介石艷羨不已，蔣介石認為以中國傳統文化加上法西斯主義理論，就是可以讓中國由亂變治的法寶。為此，蔣介石以納粹爲榜樣，在軍事、工業、文宣和特務系統等方面奮起直追。不過，由於中德兩國的民族特性和文化傳統迥異，蔣介石將中國「納粹化」的努力並未成功。 任教於哈佛大學的柯偉林在《德國與中華民國》一書中，論述了從1928至1938年間，南京政府向德國「取經」的是非成敗。尤其是希特勒上台、將魏瑪共和國改造成第三帝國之後，中德兩國的關係一度如膠似漆，蔣介石與希特勒也如同一對惺惺相惜的獨裁者。1937年6月，國民政府行政院副院長兼財政部長孔祥熙應邀訪德，與納粹元首希特勒舉行會談。會談中，希特勒對孔祥熙談及蔣介石，贊蔣介石為「中國負有天賦使命的偉人」。當然，兩者的關係實際上並不對等，德國的國力之強、希特勒的權力之大，是勉強統治鬆散、孱弱的中國的蔣介石難以望其項背的。希特勒對蔣介石的稱讚只是禮貌話，而蔣介石則是希特勒真心實意的崇拜者，他曾宣稱「我們需要中國的希特勒」，「中國的希特勒」也就是他自己。為了得到德國的武器與工業產品，蔣介石卑躬屈膝親自致信希特勒，承諾「中國之原料必須巨量供給貴國」。1936年4月13日，蔣介石再度致信希特勒，專門為其祝壽。如今已知蔣介石致希特勒之私人信函至少有4封，希特勒只回覆了其中的一封。 納粹德國何以成為中華民國的「良師益友」？ 辛亥革命爆發之後，垮台的不僅僅是大清王朝，更是在中國運行了兩千多年的帝制。然而，對於如何建構一個現代化的民族國家，當時的各派勢力並沒有明確的答案和通盤的計畫。革命派和立憲派對於爭奪權力更感興趣，可是權力到手之後卻又不知道如何治理國家。民國的前15年，中央政府處於高度不穩定的狀態，「亂鬨鬨你方唱罷我登場」，使得中國的外交政策和中國自身的發展模式頻繁更換。 民國初年，聯邦共和、多黨競爭、議會政治的美國模式被中國精英階層視為可效仿的典範。然而，宋教仁遇刺、孫文發起二次革命、袁世凱稱帝、張勳復辟等悲劇性事件，使中國人的「美國夢」灰飛煙滅。到了20年代中期，已淪為一個弱勢軍閥的孫文，面對西方國家普遍的冷落態度，轉而向10月革命之後強悍凶猛的蘇俄求助。蘇俄當然樂於向東方「輸出革命」，雙方一拍即合。隨即，國民黨和共產黨這兩個蘇俄催生的「雙黃蛋」，在南方點燃階級革命的火種。1927年，經過蘇俄訓練和援助的國民黨黨軍，在北伐戰場上摧枯拉朽，蘇聯模式的黨國終於「平地起高樓」。共產黨不願屈居國民黨之下，國民黨與共產黨又發生血腥內鬥，蔣介石斷然實施清黨屠殺，宣佈與蘇俄決裂，此後自然無法繼續以蘇俄爲師。 那麽，蔣介石的新老師是誰呢？蔣介石早年曾留學日本，一度對日本的現代化道路崇拜得五體投地。但是，日本在20年代對中國已展開鯨吞蠶食，國民政府不可能跟日本結成親密的師生關係。而英美等西方民主國家，對曾經赤化、且民族主義高漲的國民黨政權不予信任，蔣介石本人也對英美的制度和文化毫無好感。於是，剩下的惟一可以當著老師的國家就是德國了，正如柯偉林所指出的那樣：「與德國的密切合作，實際上導致了對該國某些基本經驗的模仿，國民黨政府在謀求國家統一、增強經濟實力、尋求民眾支持的各項努力中，均打上了這種模仿的烙印，所有上述努力都是在日益增加的日本威脅下進行的。」 蔣介石發現，既然日本以德國爲師，那麽與其學日本，不如直接學德國；既然日本學德國能在短期內取得空前的成效，那麽中國學德國或許也能事半功倍。希特勒上台之後，短短三、五年之間，就驅散了德國在一戰失敗之後的萎靡不振，改變了遭其他強權淩辱的窘迫狀況，軍隊所向披靡，工業日新月異。蔣介石看在眼裡，也想在中國實踐德國「麻雀變鳳凰」的秘方，柯偉林如此描述蔣介石的心態：「蔣介石和許多國民黨領導人都對德國的成就留下了深刻的印象：是軍事化和工業化造就了德意志帝國。一個精銳而忠誠的軍官團，保證並強化了軍隊作為國家柱石的地位。法西斯主義甚至能夠成為一個衰落社會的強心劑。」 在整個30年代，以德爲師的想法不僅存在於以蔣介石為首的南京政府實權派心中，也爲許多知識精英所接受。那時，有不少頂級知識分子追捧法西斯主義，他們對於納粹迫害猶太人的惡行熟視無睹。中國人從不在意對境內少數民族的種族歧視乃至種族屠殺，希特勒的種族政策對他們來說從來不是一個問題，他們惟一一次微弱的抗議是希特勒在《我的奮鬥》中將中國人與黑人併列爲劣等民族。「我們無需隱瞞，我們正需要中國的墨索里尼，中國的希特勒，中國的史達林！」美國歷史學家易勞逸在其名著《流產的革命》一書中也引用了這批知識分子的呼籲。具有諷刺意義的是，這批人不單單是留德歸來的高級知識分子，也包括留學英美卻對英美的自由主義興趣闕如的社會精英。蔣介石對納粹德國的羨慕，持續到中日開戰乃至太平洋戰爭全面爆發、德國成為中國的敵國。中國與德國沒有面對面地作戰，但雙方處於敵對陣營，蔣介石偏偏從未嚴厲批評納粹的窮兵黷武。美國學者羅丹（Daniel D.Knorr）分析蔣介石在抗戰期間發表的《中國之命運》一書時指出，與五四時期的思想界的繁榮相比，蔣標榜的民族主義不僅要求絕對的個人權威，同時對西方思想（特別是那些同盟國所支持的思想）持排斥態度。蔣自命爲聖王，就像帝制時代的皇帝那樣集政治和思想權威爲一體。當時，與蔣政見對立的孫中山的兒子孫科對《中國之命運》作出了一針見血的批評：「這本書批評共產主義，而共產主義是我們盟友蘇聯的意識形態；它還批評自由主義，而自由主義是英美盟邦的意識形態。但是這本書唯獨沒有批評納粹主義和法西斯主義——這是我們的敵人德國、日本和義大利的意識形態。」 蔣軍為何沒有德軍的戰鬥力？ 相信「槍桿子出政權」的蔣介石最羨慕的是德國軍隊的戰鬥力，他學德國的重心是建立一支嫡系的德式軍隊。 讓國民黨軍隊脫胎換骨的關鍵人物是被譽為「德國國防軍之父」的漢斯．馮．塞克特將軍。1933年，塞克特出任蔣介石的總顧問，提出推動中國工業化和軍事化的大綱。他強調必須建立規模較小但機動能力強、裝備精良的武裝力量。軍隊的戰鬥力在於素質的優越，素質的優越來源於優秀的軍官團。塞克特建議，中國的武裝力量必須統一訓練，聽從於蔣一人的號令，整個軍事系統由此成為中央集權金字塔的基石。 塞克特獲得了對外國人心存猜忌的蔣介石罕見的信任，他甚至可以用蔣介石的命令對軍隊發佈命令。他在中國改組軍隊的工作取得了意想不到的成功。1934年，德國顧問團協助國軍創建了三個「示範師」，組建10個炮兵營，並組建工兵、汽車、高射炮、海岸要塞、電信、炮兵航空觀測機隊等專業化部隊。到1937年抗戰開始前，德軍顧問團為國民政府整編之精銳部隊接近30萬人。這些部隊被視作是國民黨軍隊中的精華。 果然，德式的「中央軍」在對中共割據的蘇區的第5次「圍剿」中大放光芒。蔣介石採取德國顧問提出的穩中求進的「碉堡戰術」，迫使紅軍放棄中央蘇區、走上「長征」之路。經過德國訓練並裝備德國先進武器的國軍，其戰鬥力確實讓此前屢次擊敗國軍的紅軍刮目相看。學者黃道炫在《中央蘇區的革命》一書中指出，國民黨軍隊將裝甲部隊和新購德國山炮投入戰場，讓紅軍將士吃盡苦頭。中共悍將粟裕回憶說：「19師是紅7軍團的主力，戰鬥力強，擅長打野戰，但沒有見過裝甲車……部隊一見到兩個鐵家夥打著機槍衝過來，就手足無措，一個師的陣地硬是被兩輛裝甲車衝垮。」紅軍兩個主要軍團的指揮者彭德懷和林彪都注意到：「蔣軍在第5次圍剿時，技術裝備比以往籍此有所加強。每連有多至六挺機關槍，至少也有一挺。……我們在敵機關槍下除非不接近，一接近就是傷亡一大堆。」 然而，這些新式部隊能打敗共產黨的軍隊，卻不是日本軍隊的對手。中日全面開戰之後，蔣介石不顧德國顧問的反對，將德械精銳師投入淞滬戰役以及南京保衛戰。中國軍隊總體傷亡30多萬人，其中德國整編之30萬部隊損失10萬到18萬人，失去1萬名低級軍官，從此基本喪失了獨立作戰能力。柯偉林評論說，這個結果對於蔣介石來說是巨大的災難，蔣的精銳部隊不復存在，無法執行統一中國和抗擊日本侵略這兩大任務。蔣不得不依靠戰鬥力更弱、忠誠度更差的地方部隊，「從此以後，蔣介石就越來越不是作為獨立的權力實體而越來越以派別集團的操縱者的身份進行統治。中日戰爭的歷史，尤其是中國內戰史將會證明這種統治方式的局限性。」換言之，日後蔣介石被共產黨打敗，根子在此時就埋下了。 蔣介石的軍隊在短短幾年內可以裝備德軍的先進武器、穿上德軍威風凜凜的軍裝，但離真正的現代化軍隊的標凖還很遠。軍隊的現代化，必須有整個社會的現代化與之配合，如受過一定教育的兵源、龐大的兵工廠和工業系統，後勤、通訊、交通和金融的配合等等。這些都不可能「速成」。蔣介石敗退台灣之後，有一次到國防大學觀看美國拍攝的第二次大戰之中途島及瓜島與地中海各實戰影劇，頗有所感，「自覺在我國以18世紀之程度，而要擔任20世紀中葉之戰爭，焉能不敗。」僅僅以蔣介石本人的文化和軍事素養而論，亦不足以指揮這支軍隊。蔣介石迷戀於孫子兵法、曾國藩兵法，這些東西無法應付一場現代戰爭。蔣介石習慣於儒家式的「吾日三省吾身」，卻從未意識到自己的知識和思維方式需要全盤更新。  半途而廢的「儒家版本法西斯運動」  蔣介石效法納粹是全方位的。比如，蔣介石欣賞納粹的蓋世太保，下令組建特務組織「復興社」（由於復興社幹部均穿藍衣黃褲，故又稱「藍衣社」），以恐怖手段維護其統治。復興社的中心機構是國民黨中央組織部軍隊黨務處，主要負責在軍隊系統中宣揚法西斯主義。 希特勒對德國的鐵腕統治，並不完全靠秘密警察的恐嚇、民族主義的煽動以及發展經濟、改善工農大眾的生活來實現，更是靠塑造如同上帝般的元首的形象來達成——元首是納粹黨的靈魂所在。希特勒宣稱，在德國歷史上從來沒有一個人像他那樣準備將德國人民帶往至高無上的位置，「我是幾十年來，也許是幾百年來最嚴厲的德國人之一。我具有德國領袖的偉大權威。但最重要的是，我相信我的成功，無條件地相信。」德軍佔領巴黎後，希特勒特別去參觀和研究拿破崙的紀念碑，並聲稱自己遠比拿破崙偉大：「我將成為人們仰視、國家談論和永遠牢記的元首。我的生命將不會因軀體的死亡而結束。相反，我的生命將因軀體的死亡而開始。」 蔣介石在中國人當中從未獲得希特勒在德國人當中的那種尊崇與愛戴。1934年，蔣介石發動新生活運動的目的，或許是要創造一種淩駕於黨、軍隊和政府之上的運動，由此使自己成為無可爭議的領袖。柯偉林指出：「蔣介石的新生活運動是徹底地失敗了。它動員中國人成為新公民的努力未穫成功，哪怕僅就從來沒有去發揮群眾的主動性這一點而言也是如此。」新生活運動的內容是儒家道德理想與另一種從德國引進的普魯士軍事體制的混合物，它所強調的是民眾的服從，排斥民眾的參與。國民黨在北伐成功之後，就喪失了發動民眾的動力和勇氣。蔣介石看到共產黨發起的群眾運動的威力，沒有信心與之競爭，反倒害怕各種形式的群眾運動。新生活運動不是群眾運動，只是上層精英對民間社會進行「訓導」，然而「動員的真意就是組織訓練」，這場運動因缺乏人民大眾的響應而慘淡收場。蔣介石學希特勒畫虎不成反類犬的重要原因之一就是：「只是模仿法西斯體制，而不是法西斯運動，但是運動對於建立法西斯政權是必不可少的，那種認為可以跳過初期動員階段也能實現國家軍事化的觀點，是對歐洲法西斯主義的誤解。」 中國傑出的小說家沈從文在長篇傑作《長河》中嘲諷了蔣介石倡導的「新生活運動」：樸實的湘西鄉人理解不了什麼「新生活」，對這個稱呼也感到莫名其妙。一位婦女得知「新生活」要來了，十分擔憂，她不明白「新生活」是什麼樣子，會不會拉人殺人，問了許多人也說不明白。一位老水手同樣對「新生活」抱有杞憂，以為「新生活」一來，這地方原來的一切，都必然要有些變化。湘西人被折騰怕了，之前，又是土匪，又是共產黨的蘇維埃、又是追剿紅軍的國民黨軍，一點風吹草動、新名詞、新運動都讓他們感到莫名的恐懼。等到新生活運動在湘西小城實施，人們看到的只是些不切實際的可笑之舉，比如強行規定鄉下人走路要靠左，不然要打膝關節，不扣鈕扣也得挨罰等等。《長河》因此被國民黨圖書審查官認為「思想不妥」，輾轉交涉，做了刪節，最后才得發行。 民國史研究者傅國涌認為，「新生活運動」最大的缺失就是價值錯置，其中強調的個人生活規範，都只是為了規矩、服從、守紀律，而沒有自主地為社會服務，做一個負責任的公民這類內容，也就是說「新生活運動」倡導的價值不是現代的。自清末民初以來，公民教育，公民觀念，對於受過教育的國人已經不陌生。「新生活運動」離開公民教育，而奢望以政治運動的方式來重塑一代新國民，本質上不是要培育現代化的國民，而只是想訓練聽話的工具。這是權力主導的大規模的改變私人生活規範的嘗試，完全依靠權力自上而下推行，在公眾當中並沒有激起多少反響。 隨著太平洋戰爭的全面爆發，中國與納粹德國的蜜月期結束了。但是，即便沒有這場世界大戰，蔣介石學納粹德國註定了不會成功。首先，中國與德國的民情差別太大，中國人不可能改變數千年的民族特性，突然變得跟德國人一模一樣；其次，納粹德國自身的發展模式中就有一個致命的弱點：「在經濟現代化飛速進行的同時，未能建立起一套行之有效的政治制度和社會制度。」納粹德國的滅亡是必然的，而學納粹德國的蔣介石政權也不可能順利地從訓政過渡到憲政。 作者：余杰（中國旅美獨立作家）

雖然畫這張可能會掉粉絲，不過我的目的不是批評進步青年(雖然有一些最近讓我很傷心就是了)。上面和下面不見得是同一群人(倒是同一群媒體)，但是最近下面的聲音出現，同時我也會看到上面的聲音，真是讓我百思不得其解啊...... 我沒辦法確定什麼政策才是最好的，民進黨也不一定完全正確！但我只相信一件事： 「國民黨反對的事，九成九對臺灣人是好事。國民黨支持的事，都是只對自己有好處的事。」 我說完了，誰贊成誰反對？  

【一例一休圖利財團啦！】 　 之前很多罐頭帳號來嗆說，怎麼不畫一例一休議題 第一 我早就畫過了。 也早就說了：有職場的經驗的都知道，如果不落實勞檢，一例一休和七天假對廣大的基層勞工來說來說根本是假議題，就算給你一週七例也是一樣。結果不論是抗爭訴求、幫腔媒體、還有特別是那些中國在台政黨組織，還是只會吵要兩例和七天假。 結果之前在網路上帶風向吵著要兩例，要七天假，要蔡英文下台的那些帳號，現在很多都站在資方的角度了ㄏㄏ 　 第二 台灣人執政之後 我觀察的重點不在勞工議題（或其他同性平權等議題） 而是躲在各種議題背後內鬥台灣 進行統戰焦土戰的中國在台組織政黨 這才是未來台灣四年的亂源 　 [新聞] 中國製造假新聞 干擾台灣施政 假新聞滿天飛，引發國際關注 http://disp.cc/b/163-9OOo   　 『官員指出，中國看準了LINE封閉式平台與轉發容易的特性，製作各種「表情包」，並搭配假新聞與謠言，以此「攻陷」群組。假新聞雖是繁體字，但文法及用語與台灣慣用的有所差別，明顯可看出是出自中國網軍之手。』 別再相信中國製造的垃圾新聞了 只會降低你的格調和智商 關心一下你的長輩的Line群組吧 ★中國製造的亂台假新聞，中國國民黨社群與媒體網絡，是台灣最大的發行商。 節錄 日本非福島食品輸台的議題，更是中國網軍鎖定的焦點。網路與群組瘋傳的「日本有沒有核輻射？先來看看美國 FDA（食品藥物管理局）是怎麼說的」，直指日本十四個地區的產品進口到美國，FDA 可不做任何檢查就直接扣留。官員指出，謠言源頭就是中國，前年早已在中國網路流竄，去年新瓶裝舊酒、重新包裝後「銷台」。 相關官員解釋，最常見的就是把五年前核災剛發生時的新聞訊息，轉貼到現在的 LINE 群組流傳，但時間錯置，五年來情況已有所轉變。而「一分真、九分假」或「三分真、七分假」的相關論述，以假亂真，影響了民眾的判斷。 　 中國製造假新聞 干擾台灣施政 http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/1067877   去年底的新聞 [新聞] 獨家揭密 中國網軍黑台灣！ https://goo.gl/qz97C6   　 這才是全台灣人最該關注的議題 台灣當下的真正亂源。一切的源頭 已經經歷過三次政黨輪替的人，回想一下陳水扁那八年，中國在台政黨與其組織是怎麼不惜國本的虛耗內鬥，就是要製造民進黨執政很亂，中國政黨執政比較「安定」比較會「拼經濟」的假象。未來四年這些爛招將會捲土重來。 如果你是近幾年才開始關心政治的年輕人，要小心，這些有心的媒體輿論就是要騙你這種沒有判斷依據的政治新鮮人。良心的建議，未來四年的謠言只會多，不會少，沈著一點，多看一點再評論，不要搶著幫中共統戰免費帶風向。 　 「在2016年12月31日前 台灣的經濟問題都是因為陸客不來 從2017年1月1日後 台灣的經濟問題都是因為一例一休 Cheer Chou」  　 2017統戰焦土戰新文案搶先看 什麼？！你們都已經看過了！ 　 [新聞] 一例一休上路 中職假日賽門票恐漲到500元 中国時報 陳志祥／台北報導 　 慌！ 1例1休 公車司機少領萬元 2017-01-03 聯合報 記者蔡孟妤／高雄報導 　 總預算沒審完，廖國棟：民進黨花太多時間「搞同志、搞一例一休」 林瑋豐 陳耀宗 2017年01月04日 12:27 風傳媒 　 新聞　工總轟一例一休最爛政策 2017.01.04 垃圾新聞就不附連結了 反正現在什麼都要跟一例一休扯一起就對了 　 張小博： 「統媒要算一例一休對資方造成多少損失的時候，鬼島的企業突然就沒有了不遵守勞基法的問題了，連薪水都變高了！真的是很神奇。」 　 James hsieh： 「進步青年與國民黨：你看民進黨搞一例一休有多爛，一堆衝擊 路人：聽說你們之前推的是兩例喔．．． 這時代最噁心的就是你一定要為了進步價值改革一次到位不然我就流淚罵你是垃圾資進黨而施行後大家怎麼死不關我事的進步青年的事」 　 之前推一例一休 新聞整天說勞工受害 現在實行一例一休了 新聞又整天報說資方受害 　 到底發生什麼事了？ 　 布袋爺爺表示： 「統戰焦土戰就是扯你台灣人的後腿就對了，還管你會發生什麼事。」 　 李姓中壢客倌的李小華表示： 「我哪知道發生什麼事！ 懶人包我都懶得看了！ 反正兩黨一樣爛！ 蔡英文更是令人失望！ 還是國民黨比較會拼經濟！」 　 要講拼經濟就點連結進來講啦 https://goo.gl/J0sRyT   　 這張圖文完整打臉那些滿嘴「為什麼不先拼經濟」的天才 你看過這樣的對話嗎？ 當談到轉型正義或人權法案時，那種人會說「拼經濟比較重要，景氣這麼差，為什麼去搞那些543的事？」、「搞人權不如拼觀光，都快蕭條死了！」 這樣的對話，代表著三個現象： 1.有一種錯覺，認為人或組織只能做一件事。  2.沒看到的就誤以為沒發生，或是媒體沒報導，就認為沒做。 3.其實是反對，只是拿其他的事當藉口。 當有人說「蔡英文政府只會追黨產，為什麼不拼經濟？」，我們要給這些朋友一件事實，民進黨政府已經將結束國民黨馬政府十多個月的衰退，連續五個月升溫為綠燈，今年觀光客還提早破千萬了。 新政府很多人在很多行政單位、國會，同時在努力各個面向的事。不過，我猜有些人還是會說「不要拿數字跟我說！」

1949年12月，一個托管中的島嶼被流亡政權佔據了。於是： 他們的敵人，變成我們的敵人 他們的記憶，取代我們的記憶 我們的壯丁，去幫他們抵擋追兵 我們的資源，變成他們戰爭的籌碼 有人反抗，就用白色恐怖來處理 再用教育洗腦，殺人魔也變偉人，吸血還要你感恩 眼光不用放遠，反正幾年就要回去 短視近利，變成戰後世代的DNA 文化崩盤、環境崩壞 經濟掛帥也只能淪為血汗工廠 你若追尋記憶，就說你數典忘祖 你想了解過去，就說你是倭奴皇民 諷刺的是 日本從沒想過自己會離開臺灣 中華民國從沒想過自己離不開臺灣 被這款政權殖民，如果這不是悲劇，還有什麼是悲劇？ #覺醒不能等 圖：1956年元月民聲日報 — 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  行政院拋出調高營所稅、調降綜所稅的稅改方向，引發議論，尤其是營所稅調高，造成工商界普遍反彈，警告此舉會弱化台灣競爭力、逼使資金外流。但從馬政府時期迷信所謂肥鵝理論，大舉調降遺贈稅、營所稅稅率，誇稱可吸引台資回流、振興經濟，結果卻是營所稅降3成，上市櫃公司獲利藏在海外不匯回反而是大增近3倍，肥鵝耍了馬政府，且狠打這錯誤政策一巴掌。 稅改有如拔鵝毛，不論是拔肥鵝或是瘦鵝，都會慘叫。只是瘦鵝體弱，少了幾根毛恐就活不下去，肥鵝身強體壯，少幾根毛還是照樣過好日子。 馬政府在2010年一舉將營所稅稅率從25%調降至17%，幅度超過3成，上市櫃公司不僅未將海外獲利加速匯回台灣投資，反而擴大將錢藏海外；滯留海外第三地獲利未匯回金額，從1.5兆元到去年上半年已暴增到4.4兆元，大增近2倍；上市櫃海外子公司家數從不到3000家也大增至8000多家。 這現象凸顯，肥鵝們是逐低稅率而居，不管台灣營所稅率是25%或是17%，只要高於免稅天堂，肥鵝就不會乖乖將錢匯回台灣繳稅、再投資，寧可精打細算後在低利率的台灣借款或發債，來進行投資。 不管是誰執政，台灣長久以來的稅改方向多是重資本輕勞動，薪資所得占綜所稅所得總額高達72%，財產交易所得僅占0.35%，才是造成貧富差距不斷惡化的主因。（費特曼）

不能一路裝死啊!

羅智強表示，二○○八年，當馬英九推動油電價格合理化時，蔡英文第一時間就跳出來痛批，但現在，身為行政院長的林全，公開喊「漲價是必然」，「是想創造『物價不斷上漲的恐慌性預期心理』，想引發『全面性的通貨膨脹』嗎？」 林全院長的說法或許有討論的空間，但羅智強拿當年的油電雙漲來對比現在的一例一休，實在是不恰當。因為油電雙漲對於台灣人民的衝擊已是全民共識，包括馬英九接受《亞洲週刊》專訪時都承認，政府油電宣布漲價的方式與時機都有檢討空間，政府不應再犯這樣的錯誤；朱立倫前年十月廿八日接受廣播節目專訪也指出，從來沒有講說不能漲水電，但認為漲價應該要在合理的時機，重批馬英九當時油電雙漲政策沒有考慮時機；另外蔡正元則說馬英九甫上任就宣布油電雙漲，台灣歷經美國次貸以及金融海嘯爆發，經濟環境已全面緊縮，不可以再推動緊縮政策，他形容當時推動油電雙漲的時機，就像「人民已經頭痛腹瀉，不給止痛藥，反下清腸劑！」 反觀台灣經濟情況，二○一五年國民黨執政時，台灣外銷訂單連九個月衰退，全年減少了四．四％；二○一六年民進黨執政後，在全民共同打拚之下，根據二○一六年十一月統計數據，連續四個月外銷訂單數據呈現增長。而且一例一休立法過程雖有一些爭議，短期對企業主也有些許衝擊，然而的確帶給勞工一些福利，也能促進就業機會，兩者豈能相提並論。 （作者為退休高中教師，彰化縣民）

中油表示，一例一休加上基本工資調整，新年度人事費用將增加五億元，對一家去年獲利逾三百億元的企業來說，這是九牛一毛，無需轉嫁給消費者，影響其競爭力。 不受衝擊、調適能力比中油更好的企業並不少見，台積電、聯發科、華碩及台達電等高科技產業，七天勞工假照放，藉此吸引優秀勞工加入。其中台積電是靠長達六年的「大數據」產學合作計劃，讓員工加班時數縮短，卻不影響製程進度，甚至提高效率。 規模較小的傳統產業，也有不少適應良好者，例如，和大工業預估成本將增加四千三百多萬，對照去年前三季獲利七億九千多萬，一例一休所增成本，也只是個零頭。和大預計四年內把操作、搬運、包裝等工作，全部改採機器人作業，有些媒體移花接木，說這是一例一休的效應，甚至暗諷執政者此舉反而造成就業減少，但其實這是落實「智慧自動化生產」比重提高的公司策略。三月即將投產的新廠，一條生產線只要三人（傳統平均約需二十二人），還可提升三成產能，良率幾乎百分之百。 製造業朝向「關燈工廠」發展，已是趨勢。南亞在台唯一塑膠硬管工廠（嘉義廠），月產量五千多噸，高峰期用人約三百名，如今僅需兩人，一人監控電腦，另一人看守現場狀況，立即排除問題。日前更對外表示，目標在二○二四年時，塑膠加工之海內外三十七個工廠，全面成為關燈工廠。 一例一休讓企業的競爭力、應變能力現形，而對於需要轉嫁成本的企業，也將考驗其經營者的智慧與良知。 餐飲業率先開漲的鬍鬚張，這次調漲十三項商品，卻又同時調降部份便當類商品售價，看似在反映成本與市場接受度之間取得平衡。老顧客可能還記得，這家公司去年四、五月才以提升品質、照顧員工為由，兩次調價共漲了二十四個品項。而更早的二○一二年十月，則因滷肉飯漲四元，業績衰退十五％，董事長帶著一級主管在媒體面前鞠躬，向消費者說抱歉。 一例一休已經上路，執政者現在能做的是建立機制，讓成功因應、預應的企業，將其模式複製給更多的中小企業；對藉機哄抬價格的無良企業，及時有效制裁；對邊際產業（勞力密集、微型企業），給予實質的協助。 （作者為專業經理人）

  柱柱姐 true blue，「藍」氣萬丈，期許年輕學子，要「三民主義統一中國」，「有逐鹿中原的抱復與理想，大陸的希望在台灣，台灣的前途在大陸。」圖／民報資料庫影像合成   柱柱姐看起來是小女生，卻是真女人，女中大丈夫，國民黨的 true blue（真藍）。其他大男人，老藍男──馬英九、吳敦義、郝龍斌、王金平、朱立倫、胡志強……，6尺高、雄赳赳，卻都是假男人，假藍人。 一群大男生、假藍男，欺負一個孤單的小女生、真女人，欺負得夠夠，真是一群沙豬。 2016選總統，情勢不妙，大藍男都龜縮，怯戰，不敢選，讓真藍的小女生孤軍奮戰，還看衰她，看她出醜。她假戲真作，越作越勇，過關斬將，一舉攻下國民黨的最高城堡，成為總統候選人。大男人們竟不要臉，不理程序正義，用奧步，硬逼她退選，讓朱立倫主席親征，結果大敗。 大敗後，大藍男驚惶失措，柱柱姐再忍辱負重，挺身而出，選黨主席，帶領分崩離析的台灣 GOP（Grand Old Party），作最後掙扎的生死鬥，被黨產會的顧立雄打得遍體鱗傷，生不如死。 黨產被顧立雄凍結，沒錢發黨工薪水，柱柱姐感嘆：「今天有哪一個曾經受到黨國栽培的人站出來告訴我說：『我來負責一部分』，協助黨解決面臨的財務困境？有沒有一個人？」當然沒有。她好孤獨，好可憐！ 吳敦義、郝龍斌等老藍男，袖手旁觀，看衰柱柱姐，也冷眼看小英上台，收拾馬英九留下來的爛攤子，手忙腳亂，國事如麻，百廢待興，亮麗政績一時看不到。民心卻如水，可以載舟，也可以覆舟。小英民調直直落，他們看得心喜若狂，看到2020的鏡花水月。 假藍的大男生又舊病復發，大喝權力春藥，大搞陰謀鬼怪，要把小女生柱柱姐再拉下來，羞辱一次。真是一群沙豬，吃相難看。 不過，這次大小姐手握黨權，又有 true blue 黃復興黨部撐腰，假藍的大男人要搞宮廷政變，沒那麼容易。歹戲拖棚，有好戲可看。 柱柱姐強勢決定黨主席選舉提前到明年5月20日，引起吳敦義、郝龍斌等大沙豬大跳腳，柱柱姐深夜在臉書 PO 出脫假髮的影片，把沙豬男人羞羞得無地自容。 說有多假就有多假，君不見，馬英九在新加坡的「馬習會」不敢哼一聲「一中各表」，卻強硬要柱柱姐去北京「洪習會」，對習皇帝說「各表」。 人家 true blue，才不像你假仙。馬總統兼馬主席，搞了8年的「一中各表」，是搞假的。「不統、不獨、不武」，攏是假ㄟ。他連「台灣總統」都是當假ㄟ。結果下台後跑去新加坡演講，被打臉，說是「前台灣領導人」，氣得吹鬍子，其實沒鬍子可吹。 柱柱姐 true blue，她不要「一中各表」，要「一中同表」。馬英九等老藍男，聽到「一中同表」嚇得魂飛魄散。她說馬英九的「不、不、不」已「階級性任務完成」，應前進一步，改為她的「承認、承認、承認」。小姐說錯話，其實她要說的是「統、統、統」。她要深化「九二共識」，和習皇帝談政治，簽訂和平協議，完成中國統一大業。 柱柱姐 true blue，「藍」氣萬丈，期許年輕學子，要「三民主義統一中國」，「有逐鹿中原的抱復與理想，大陸的希望在台灣，台灣的前途在大陸。」 聽起來，好像老蔣。柱柱姐真是蔣公的忠貞信徒，要「反攻大陸、解救大陸同胞」？ 不過，wait a minute（等一下）！不對！看起來不像，柱柱姐不是要「反攻大陸、解救大陸同胞」，而是要投懷送抱，抱習皇帝。 柱柱姐呀！妳不是 true blue，是 true red（真紅）。

假髮退敵

  美國總統當選人川普最近再度任命了一個極重要的人事，未來的美國貿易代表，將由對中強硬派的律師萊席爾（Robert Lighthizer）出任，川普並且公開賦予其重大任務，就是：把美國工人的福祉放在第一位，代表美國爭取更好的貿易協議。若再加上之前已經公布的商務部長羅斯（Wilbur Ross）、白宮國家貿易委員會主管納瓦洛（Peter Navarro）等等任命，川普的經貿路線已經逐漸明朗。 這位內定的美國新貿易代表，在雷根時代即任職政府，是談判桌上的強悍角色，他過去的種種紀錄，包括對WTO爭端解決機制效能不彰的抨擊，與羅斯等人的思想相互呼應，也就是美國對外簽署的貿易協定，應該以降低美國貿易赤字、強化美國製造業、有助美國經濟成長為目的；因此可以大致認定，這是一個標榜把美國利益放在第一位的新政權，儘管在競選期間，川普團隊不斷痛陳「全球主義（Globalism）」之弊，但是未來的美國新政府毫無疑問仍然在自由貿易的體系下行事，從而企圖建立以美國為中心的新秩序。 有別於歐巴馬八年，川普政權的新轉向，在國際政治上，過去三十年，受到冷戰時期的美蘇兩強格局影響，一直延續的是「聯中制俄」的戰略部署，因此容忍、甚至協助中國不斷地脫貧壯大，如今中國距離世界第一大經濟體已經為期不遠，儼然已經侵犯到了美國的超霸地位，川普政權在這個時刻上台，恐怕是結構演變下一個必然的結果，而川普不避諱轉與俄羅斯親善，不惜與中國直言怒目，此一「再平衡」的改弦易轍，今後的發展引人注目。 至於在經貿政策上，美國新政府雖然幾乎已經放棄了TPP（十二國一體）的多邊架構，但是從上述關鍵職位的安排上，川普將發展以美國為軸心、輻射而出的各種FTA雙邊協議，這個圖像已經浮現。例如在亞洲，與俄韓日台澳紐與東南亞各國，分別洽談「超WTO」的待遇，這種依據不同國家、不同需求、設計不同內容的各個擊破法，例如給越南的開放條件無須適用於所有成員國，無需贅言，符合美國的最大利益。這種經貿關係的建構，如果對照布希政府時代的亞洲安全戰略「扇形架構」，在軍事上防堵中國，現在川普玩的是不是經濟戰略上的「扇形架構」？骨子裡的目標無非也是中國。 二○一七年的國際格局若是這樣，台灣應該如何應變的方向，相對也就出來了。那就是做好面臨強勁對手、特別是與美國談判的準備；同時也必須針對所謂企業回美的政策，盤點台灣適合到美國投資、能創造雙贏的產業，好與美國勇敢交涉，爭取台灣最大的利益。 尤其是前者，蔡英文政府無法迴避經貿協定必然要面對的市場、主要是農牧產品開放的挑戰，此一衝擊，各國皆然。因此對內，政府相關的輔導措施應當早早有效推動，協助弱勢產業成功轉型，強化競爭能力，盡力降低萬一門戶必須相互打開時，可能受到的傷害。除了針對利害關係人的溝通外，政府也要清楚認知下台的國民黨並非忠誠反對黨的事實，這從過去七個月的零和鬥爭表現上，已無幻想的空間。這時判斷台灣整體利益優先，並掌握民意授予的多數施政優勢，就變得非常關鍵。 至於對外，台灣多年來面對過無數的經貿談判經驗，箇中的能耐在事後檢討，絕對是見仁見智；曾經有美國貿易談判人員私下坦言：台灣的代表只會稱是，很少敢說不。這種讓人笑不出來的戲謔，足以為戒，國人絕不樂見台灣在談判桌上失去了據理力爭的專業與膽識。新政府今後要倚重者，大約仍是既有體制中的人員，這時高層如何設定底線，關乎成敗，也將責無旁貸。 川普時代來臨，台灣充滿著機會與挑戰，而其取決於：我們是否能夠擴大台灣利益與美國利益的交集？這個態勢業已近在眼前。

一九七一年十月二十五日，在第二十六屆聯合國大會會議上，表決通過二七五八號決議文：「恢復中華人民共和國的一切權利，承認其政府為中國在聯合國組織的唯一合法代表，並立即將蔣介石的代表，從他在聯合國組織及其所屬一切機構中所非法占據的席位驅除。」此決議文證明中華民國已被中華人民共和國取代，但並未解決台灣的代表權，更何況當時台灣人民在獨裁戒嚴統治下，根本沒有聲音。 一九七九年四月十日，美國國會為因應與中華民國斷絕外交關係而制定的「台灣關係法」，首先為台灣正名，其駐台代表機構為「美國在台協會（ＡＩＴ）」；但二十五年來，台灣歷經解嚴、國會全面改選、總統直接民選，正名之路還是一樣顛簸困難重重。 美國、日本、歐盟、東協等世界各國都稱呼我們國家為「台灣」，連對台灣最有敵意的中國，也稱呼我們為台灣；去年十二月二日，一通「蔡川熱線」，美國新科總統川普亦稱呼蔡英文為「台灣總統」；去年十二月二十八日日本政府宣布，自二○一七年一月一日起，將「日本交流協會」正式改名為「日本台灣交流協會」，美日兩大強國已率先為台灣正名注入「強身劑」。其實歐盟第一大強國德國的駐台代表機構，早就使用「德國在台協會」；二○一五年五月，英國也更名為「英國在台辦事處」。而因應二○二○年的東京奧運，更有日本對台友人在日本發動連署，促成東京都主辦城市名實相副的稱呼我為「台灣代表隊」。反觀我們駐美的「北美事務協調委員會」、駐日的「亞東關係協會」、及其他諸如「台北經濟文化辦事處」、「遠東商務處」、「貿易公司」、「旅行社」等，台灣的駐外機構名稱真是無奇不有。 不是外國不給台灣正名的機會，而是台灣自己不敢為自己正名。預期台灣正名之後，中國將強烈表達不滿，但台灣正名只是基本的事實描述，根本不必在意中國無理的反應。我們強烈呼籲政府，順勢而為，把握契機，在國內外推動台灣的正名，以彰顯台灣的國格及國際地位。 （作者現任台灣北社副社長）

  公聽會上的發言沒有法律責任，因此成為流言中心；公聽會秩序控管不當，因此成為造勢場合；政客公然利用公聽會做為動員比武場。順我者，大聲簇擁叫好，逆我者，大聲鼓譟鬧場，再也沒有人要聆聽別人的聲音，台灣政策公聽會名存實亡，豈是全民之福？ 蔡英文上台後的幾項重大變革，各界都有不同聲音，因此需要舉辦座談會或者公聽會，透過公開機制，聆聽各方意見，做為決策參考。但是，年金座談會被抗議民眾闖入；日本食品進口公聽會則內有議事干擾，外有群眾動員，完全失焦，連最有耐心的主持人都乾脆建議停辦；至於婚姻平權公聽會則因議題混亂，盍各言爾志的結果，對於婚姻平權的實質意義並未達到聚焦效果。 讓公聽會失靈，應是有心人（包含了外敵與內賊）故意來「亂」，唯有政策失靈，天下大亂，渾水才能摸魚。林全內閣進退失據，被迫停辦公聽會的鴕鳥態度，極不可取。既然現行機制已被扭曲踐踏，只會造成對立和分化，就應改弦易轍，另行凝聚全民共識。 由國家的公共電視台上場救援，主辦大辯論，應是目前最能釐清爭議的公共平台。每星期一個議題，第一天由政府閣員和朝野立委說明政策理念正反態度；接下來兩天，換各公民團體代表、學者或登記民眾進入攝影棚，依議定規則交互辯論，在無旁聽民眾叫囂的單純場域中，讓理性聲音對全民放送；第四天，再由公視記者整理檢視各方論述中的臆測、流言、謊言和誤解，逐一清源，再回歸與會人士面對面做結論，這是台灣的民主社會絕對做得到的事。 小英政府已經感受到「不實新聞」的破壞戰力，混亂公聽會亦是另一種扯後腿的破壞力，儘速讓公視公聽會來解決亂象，林全內閣責無旁貸。 （藍祖蔚）

無法鑑賞真貨，反而推崇假貨的社會環境，從小就灌輸國民假東西的國家機器橫行下，社會有層出不窮的假商品、假食物、假作家，會讓人感到意外嗎？（資料圖片） 日前，《灣生回家》的作者終於對外鬆口承認，自己並非灣生後代，不是日本人，身分是捏造的。 事情傳開後，網路輿論爆炸，許多人痛罵，有教授甚至說這是台灣史上最黑暗的一面，文化部則表示要找當年金鼎獎的委員回來重審書，因為該書當年有得獎，拿走了獎金。 作家的身分造假的確不應該，不過，身分造假是否就代表其所做的全都是壞事，全都是假的，倒也未必。作品內容的真偽，應該還是需要找專人檢驗。 作家捏造身分一事，在台灣也不是首例了。過去也曾有出版人踢爆，某些書根本沒有作家，書上掛的作家姓名全都是捏造的，捏造的姓名多半為外國人，目的是「書比較好賣」，因為台灣的讀者比較願意買外國人寫的書。 如若從此一脈絡來看，宣稱自己是灣生後代的作家，可能是擔心用台灣人的身分無法推得動書，可能是為了推動灣生一事，為了自己的事業好發展，才捏造的假身分。但如果這個作家哭著說，自己才不想當「中華民國人」，想當「日本人」，想當灣生後代，因為太想當了才說謊，對於這種因為身分認同卻不可得其身分而說謊，至少這個人是真心認同這個身分角色。 如果說身分是假造的，就可以推論所有一切都是假的，那麼，台灣需要揪出來批判的假貨之多與嚴峻程度，這個假冒日本人的作家可能還不是傷害最大的，不是嗎？畢竟作者身分造假，但是，書的內容可能還是真的！ 還記得不久前我曾經在專欄裡提到台製抹茶都是假，以及許多台灣製造的商品喜歡用日文包裝設計外觀讓消費者誤以為是日本貨的事情嗎？ 某種程度上來說，那個也全都是「身分造假」，不管起因是喜愛日本文化，還是因為使用日本符號比較好賺錢，明明不是日本貨卻假裝自己是日本貨。明明是台灣貨卻羞於說自己是台灣貨。然而，假日本抹茶跟假日貨在台灣，非但沒有被抵制，反而賣很好，還被誇好吃的情況也屢見不鮮，不是嗎？ 或許，我們應該放大格局來思考台灣社會的「身分造假」現象。 因為渴望某種身分認同而不惜捏造身分認同，對外宣稱自己就是該身分，在台灣應該不會陌生才對，戰後七十年的台灣，一直活在「中華民國」體制底下，這塊土地的統治者，有很多人堅信自己是「中國人」，因此明明國家已經被輪替，全世界主要國家承認的「一中」都是「中華人民共和國」，「中華民國」在國際上全然不被承認（但或許被同情），可是我們社會仍然有很多人相信「中華民國」是真的，甚至多年來，不惜讓敢說「中華民國」的人消失或禁聲。 某種程度上我們應該這樣想，當這個社會的上位者，長年靠造假說謊蒙騙世人，且不允許說真話的聲音存在，那麼，社會裡的人有樣學樣，也不用太意外，不是嗎？特別是當造假就能輕易取得成就，而說真話做實事，卻被無視冷落在一旁，又怎能怪有心人想靠作假突圍？ 無法鑑賞真貨，反而推崇假貨的社會環境，從小就灌輸國民假東西的國家機器橫行下，社會有層出不窮的假商品、假食物、假作家，會讓人感到意外嗎？

  新制「一例一休」於一月一日上路，便有新聞台報導，有便利超商加盟主估計，人事成本至少漲兩成，為減輕負擔，已有假日生意不理想的店家考慮週休二日；而新竹物流決定，未來只要在星期日、國定假日與國定假日的補假，一律不收貨也不配送貨。可以說，新制「以價制量」的設計，用來改善勞工過勞的情形，馬上得到立竿見影的效果，達到修正勞基法的目的。但新制帶來商品價格上漲問題，就有賴公平會聯手勞檢，嚴查企業主是否惡意哄抬物價。  照理說，都已經周休二日了，企業決定員工周末不上班，老闆就不用多付加班費，人事成本怎麼會增加？現在喊人事成本增加、商品要漲價的公司，不就顯示該老闆可能以前都苛扣員工，沒有付員工該有的加班費？若真是如此，根本就不能算成本增加，老闆本來就該給，只是以前沒給的，如今就必須給而已。那麼企業老闆這時調漲商品價格，等於就是惡意哄抬物價！ 荒繆的是，去年10月25日出來呼籲落實「一例一休」的商總理事長賴正鎰竟然改口，強行推動「一例一休」，只會造成「三輸」，勞工未增加薪水、資方多付出成本、民眾承擔物價漲，這種互相矛盾的結論。試問，若是真的「資方多付出成本」，怎麼會讓「勞工未增加薪水」？顯然以賴為代表的資方，意圖藉「一例一休」政策的啟動，藉機哄抬物價。   最好笑的是，賴正鎰靠悲台灣休假日加班費2.66倍太高，但對支那訂定法定假日與特休假加班費皆為3倍，連吭一聲都沒有。 因此，我們認為，在新制實施一個月後，政府就該動手勞檢，調查新制的成效，老闆是否該給加班費、卻沒給，員工有沒有拿到該有的加班費，實質收入是否有縮水的情況；而公平會更應該聯手勞檢，依勞檢結果，檢查商品售價漲幅是否合理；對不合理漲價，就該予以重罰，以儆效尤。

Ptt鄉民RobertFLCL很困惑，「工鬥」之前於2016年7月29日的訴求，不是「勞工好累，『2例』104天+19天國假=123天，一天都不能少」嗎？怎麼昨晚《公視》的「有話好說」節目裏，「工鬥」代表毛振飛竟然改口說，他們從來就不要求要「二例」，只要不砍「七天假」（見以下影片第16分07秒開始）。該鄉民因此質疑，「怎麼現在發現沒班可加，賺的錢少了，就說當初其實也沒有要『二例』？」    我們詢問Google大神，2016年7月19日，毛振飛這些「工鬥」代表展開第一次絕食時，也是公開宣布「訴求就是改成周休『二例』並還勞工七天假」，要看更多的例證，讀者可以自行蒐尋。顯然地，「工鬥」代表們花這麼多時間與精力在抗議「一例一休」，並不在「堅持」追求他們理念的實現。 我們開始起疑，以兩次「接力」絕食的表演取得社會輿論同情、發動高教工會青年軍佔領民進黨中央黨部、接著大鬧公聽會推倒立委陳瑩製造暴力衝突，甚至乾脆一群人圍毆立委柯建銘的真正目的是什麼？還是以下這張新聞台的擷圖，才是「工鬥」他們抗爭的真正目標！    

  〈何事該怒？〉 我做為1996年撰寫過《彰化文學史》，今年又即將完成出版《彰化縣志。文化志。文學篇》的作者，事件發生之初，雖然當時資料都在花蓮，無法翻查，但我第一時間就向吾家的魏老大說，應該是當初《賴和全集》打字錯誤，把自自由由打成自自冉冉。 我選擇不發言，是因為我了解，那是《賴和全集》打字錯誤造成，也肯定總總府援用賴和詩作的心意，而廖館長是我好友，我深知他的個性，不想為他添亂。《賴和全集》的總編輯與校訂是林瑞明老師，是我的碩論指導老師，他以一生精力，默默從事台灣文學研究，單單賴和研究，就耗去他20年，他是在台灣文學研究的路途中病倒的。整理、編輯賴和手稿時，他的身體還在病中，《賴和全集》中，「冉」沒被校訂出來，也不是什麼大事，誰出版的書中，真的沒有一個、兩個錯字？我就不相信！我不想說，因為不想讓這些滿島狂舞的言論擴及、傷及我的老師。台灣社會就是這樣，他努力了一輩子，沒人聞問，被找出一個小錯誤，就可能全數抹消。 想到一些可能從未研究過賴和的人，2017年突然成了賴和的代言人，還有作家和教授，雲淡風輕地指責，就是因為《賴和全集》的編輯「一開始就搞錯」，隨隨便便就把別人打成權力的附從者、不認真的編輯者，抹消一切，而我的老師，研究賴和20年，研究台灣文學超過30年的林瑞明，卻只能選擇安安靜靜，無言無語，你說，到底何事該怒？ 1/4中午附記: 網友意見很多元，謝謝。確實也可能是賴和以其他語言發音，而非整稿者有錯，但如今已難考證出確定的答案。福佬語發音有可能，客語發音雖音調比較接近，但史料上賴和自言已不大會說客語，至於日語， 賴和未曾發表以日語書寫的作品，依照作家的寫作習慣判斷，此篇漢詩以日語思考的可能性不大。文學有各種想像空間才是好的，我認為重點不是誰對誰錯，不必爭得頭破血流，也不必一定爭出是非，關鍵是討論問題的態度。只要是善意的討論，都是好的。附上手稿，大家各自猜想，趣味就好。謝謝 PS ·  某作家說，「『自冉』會成為台灣政治、文學界不自由的鐵證。」「是權力者與附從權力者聯手共謀……」。我看了好難過。對這件事的批評，真的有必要說到這種地步嗎？陷入事件中的好友，談及這幾日的言論與媒體反應，也深覺無奈。我們都認為，對於錯誤的批判，那當然是好的，但批判的方式，如此尖酸刻薄，如此嗆辣凶狠，如此你死我活，真的有必要嗎？這樣一件事，也能講成「權力者與附從權力者共謀」，「文學界不自由」，是不是太誇大了？把自己包裝成正義之士，把別人再現為附從者與共謀者，是不是太傲慢、也太容易了？這位作家對這件事所發的言，都已經上幾次報了，還不自由？如果他（們），在解嚴前能以這種嗆辣的批評精神，直面當時真正的威權體制，台灣早就自自由由了。  

  我從不懷疑「灣生」的存在，因為我們（高雄）就住在灣生住過的房子裡。我之前在臉書分享過，我們高雄的家，是佘老師家族的老宅，已有近百年歷史，二戰快結束時，台人從日人手中買下這房子。洋樓的雕花立面現在被暫時覆蓋，但騎樓的羅馬樑柱仍維持原貌。 佘老師高中時，突然有個誰也不認識的日本老先生，衝到家門口抱著柱子大哭。佘家大驚，連忙請老先生入內，經過翻譯，才知道老先生以前在這房子出生長大，戰後就回到日本，沒想到在死前，還能再看到這房子一眼，因此痛哭不能自已。 這也是近二十年前的事情了。老先生可能早已化做千風。 最近田中實加身世（甚至書中故事）做假的新聞，我一點都不驚訝，因為連我這個歷史行外人，早在2014年就聽說過這些事情了，內行人都互相告誡，小心處理、跟田中保持距離，切莫「惹禍上身」。說也奇怪，可能是顧忌那些灣生老先生老太太的心情，可能是因田中做的事仍算是「正確」的，業界普遍有種「不要給人家難堪」的氣氛，但總而言之，大家就是沒有把「誠實」當成最高價值，不公開揭發，所以，做假的新聞直到今天才全面爆發。拖累了一個好題材，拖累了真正的灣生血淚故事。 追究田中的說謊動機，與其說是利益驅動，倒不如說是她個人的心理需求：她可能極度想要成為「另一個人」，擁有另一種人生，具有另一種文化權柄。取得灣生故事的話語權，可以幫助她達到這個目標。她是如此衷心相信她所編織的謊言，窮盡一切也要達成「變成另一個人」的目標，這不就是台灣這個國家（醒醒吧，其實我們還不是國家）大部分人的縮影？弔詭的是，如果不是她如此執著，灣生這部電影還能誕生嗎？這是大家在切割時，不能不面對的真相。 田中的行為完全踩在道德紅線，錯就是錯。這條道德的線，主要是看「所從事的事業」與身分之間的關連程度。舉例而言，當年利菁隱瞞變性過往，是詐欺嗎？如果是購物台主播，她的事業核心在於她的表演及推銷能力、以及當下呈現出來的外表，這跟「她是否為變性人」一點關係也沒有。而田中的「事業」，跟「群眾相信她為日本人後代」有千絲萬縷的關係，這就是做假。但是，我們必須「知其情哀矜而勿喜」。田中或許是極端的例子，但大部分台灣人其實都有這樣的傾向，所謂惡，其實起源往往平凡，就在我們之中。而黨國教育讓我們無法面對現實。 田中的例子，總是令我想起假冒黑人的民權運動者多雷薩（Dolezal）。多雷薩是純白人，但卻假冒黑人身分多年，從事黑人民權運動和黑人藝術創作。後來大家也覺得，多雷薩不是刻意作假，她是衷心相信她自己所編織出來的身分。她違背了誠實這個最高價值，但是她的心理狀況令人無法苛責。我對田中實加的感覺也是一樣的，她基於個人的情意結說謊，但是不應全部抹殺灣生電影和口述歷史的價值。 灣生故事受大眾歡迎，不只是「台日友好」這麼淺薄的理由而已。日人對台人的確有差別待遇，灣生回日以後被本土日人歧視，也是他們如此懷念「南方的家」的主因，這種「何處是我家」的悲傷處境，是各種台灣人生存經驗的一部分，所以我們才會有共鳴。若因為田中的謊言而否認灣生的存在，不是辦法。要直面歷史，面對過去真實發生過的事件，我們才能更了解現在自己存在的意義。否則，我們總是幻想成為另一種人，而不是成為自己。