第536話：中華台北的體育協會

〔編譯蔡子岳／綜合報導〕印度東北曼尼普爾邦（Manipur）人權鬥士莎米拉為抗議軍人可依法濫殺而展開長達十六年的絕食抗議，由於自殺在印度屬非法，她十六年來被當局以鼻胃管強行灌食，但未曾屈服，被譽為「曼尼普爾鐵娘子」。莎米拉九日於法院切結結束絕食，隨後獲假釋，她向總理莫迪呼籲「撤除惡法，你才能與我們人民同在。」莎米拉終止絕食後，未來將以獨立候選人身分，投入明年的地方選舉，繼續抗爭。 莎米拉為反抗印度版戒嚴法「武裝部隊特別權力法（AFSPA）」，自二○○○年十一月至一六年八月，絕食近十六年，期間不斷被捕強制灌食。圖為孱弱的莎米拉九日出庭後被送回醫院。（美聯社） 曾獲諾貝爾和平獎提名 印度軍人依據「武裝部隊特別權力法（ＡＦＳＰＡ）」，可任意開火攻擊。二○○○年十一月，當年廿八歲的莎米拉親眼目睹士兵開火射殺十名平民，其中有多位學生與一位老人，理由只是「懷疑」他們要引爆炸彈，而事後士兵依該法竟免於追究。三日後莎米拉開始絕食抗議，隨即觸犯刑期最高一年的「企圖自殺罪」被捕，當局將她監禁於醫院，每天以鼻胃管灌食流質食物繫命。 莎米拉絕食期間，警方將她移入醫院監控灌食，但她每年「出獄」後仍拒絕結束絕食，於是又被捕進入醫院，如此重複十六年之久。莎米拉二○○五年獲得諾貝爾和平獎提名，二○一三年國際特赦組織公告莎米拉為「良心犯」，亞洲人權委員會也頒發終身成就獎，然而皆無法換得印度政府正視曼尼普爾邦處境。 官方稱須鎮壓分離勢力 印度政府聲稱，為對付武裝分離組織，部隊需要ＡＦＳＰＡ。曼尼普爾邦從一九五八年起即在該法管制下，軍方可越過司法權行事，據估死於此法平民近一千六百人之多，更有許多婦女遭到性侵。國際人權組織多次指出該法侵害人權。 但莎米拉突然結束絕食，原因令外界十分好奇。有報導指是地方支持愈來愈弱，令她十分挫折；另外，莎米拉的印度裔英國籍未婚夫可能也是影響因素之一，她曾說過想要結婚。曼尼普爾邦極端份子認為其未婚夫是「外地人」，若莎米拉與他婚嫁，威脅取她性命。而二○○○年死於軍人槍下的死者家屬，對她十六年的犧牲奮鬥表達感謝，稱他們對莎米拉的敬仰僅次於神明。

希拉蕊與川普正在開展選戰，美國缺乏精力處理國際事務，更不希望發生戰爭。因此南海仲裁案出爐，白宮反應低調，只強調和平解決爭端，各方不要激化矛盾。七月下旬派出國家安全顧問蘇珊萊斯訪問北京，安撫習近平，強調中美互信與合作。 對此北京當然看在眼裡。流氓國家一向是欺軟怕硬，得寸進尺，豈可放過這個大好機會？解放軍少將彭光謙就揚言，美國航母戰鬥群來到南海，「會成為中國的活靶子」，「我們把你一個一個都收拾掉」。這句話是在美國艦隊離開南海後才說的。八一建軍節前夕，中國國防大學政委劉亞洲上將表示，無論哪個方向發生戰爭，都有可能不是局部戰爭。軍事科學院外國軍事研究部部長王衛星則強調，下一場戰爭並不遙遠。其他將領也自我打氣「中國一定贏」。 香港明報還報導，習近平在一次內部會議上表示，「南海問題，現在我們不動手，將來就只剩下一堆歷史資料，說也沒用了；我們採取了行動，就保持了存在狀態、爭議狀態。」而中央政治局認為，真正的大國不怕有問題，而是可以從問題中獲得利益。 中國最高人民法院八月二日宣佈在南海行使司法權，將對「非法進入管轄海域」的外國船隻、人員，採取強制措施和行政處罰，甚至對拒不離開者追究刑事責任；最高院還同時發佈對「管轄海域」的界定。美國還沒有就此採取反制措施。 在進行戰爭恐嚇的同時，中國心知肚明自己不是美國的對手，所以轉換策略，邀請美國海軍作戰部長理查森上將訪問中國並登上「遼寧號」航空母艦參觀。表面向美國示好，以示透明開放，其實是讓美國感覺中國航母沒有戰力，以軟化美國的軍事部署。 中國不敢真正與美國正面交鋒，卻去對付美國的盟國日本與韓國，以轉移南海的目標，這是中國一向採取的分化策略。八月八日的史無前例紀錄是十四艘中國海警船駛近釣島，企圖挑起美國無暇插手的中日軍事衝突，所以安倍首相呼籲國內冷靜應對。 對韓國則施出「限韓令」，以商圍政，把韓國看成像台灣一樣必須被統一的「中國一部分」。朝鮮獨裁者金正恩則向日本海域發射飛彈以配合中國，北京也下令中國媒體不得醜化金正恩。韓國與中國不惜翻臉就是因為中國一直縱容金正恩胡作非為，從而容許美國施設薩德飛彈防禦系統，並且改善韓日關係。 離美國新政府上任還有四個多月時間，中國還會有什麼冒險舉動？美國是確定競選期間無戰事，還是在誘敵深入以後給予致命的還擊？這都有待觀察。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

〔記者江志雄、劉禹慶／綜合報導〕舉重國手郭婞淳昨在里約奧運摘銅，宜蘭縣羅東聖母醫院人員徹夜守在電視機前，慶祝「聖母寶寶」為國爭光；羅東聖母醫院出生、台東長大的郭婞淳，去年拿出150萬元獎金捐贈救護車，這段熱血故事比奪牌更讓人感動。 郭婞淳最後一次試舉失敗，未能逆轉奪金，眼眶泛淚。（特派記者林正堃攝） 羅東聖母醫院月刊登載郭婞淳捐車故事。（記者江志雄攝） 聖母寶寶 受醫護悉心照料 郭婞淳母親早年在宜蘭工作，民國82年底在羅東聖母醫院生下她，出生時體重輕又有臍帶繞頸；醫護人員悉心照料，「倖存」活下來。郭婞淳在醫院內只待3天，卻與醫院建立一生情緣，如今她在舉重界發光發熱，不忘報答23年前的「救命恩人」。 去年6月，郭婞淳的教練林敬能去電聖母醫院，表明郭是「聖母寶寶」，要捐救護車給醫院；募款中心主任李麗秋告知，聖母救護車尚在使用年限，能否捐給同屬天主教靈醫會體系的馬公惠民醫院？她接受提議，隔月匯款150萬元，新購車輛車身寫上「天主教輔仁大學舉重隊郭婞淳敬贈」，車子在今年1月上路，載運離島地區病患就醫。 回贈救護車 比奪牌更感人 李麗秋說，台灣運動員資源這麼有限，郭婞淳還能挺身而出，拿出辛苦比賽所得獎金捐贈救護車，接受嚴格訓練之餘還能關懷社會，相當不簡單，「感恩」是成功的第一步，「郭婞淳妳真的好棒」。 郭婞淳曾告訴李麗秋，台東縣陳樹菊阿嬤靠著賣菜幫助很多人，她也想透過專業能力回饋社會；李麗秋希望郭婞淳正向力量造福大眾，成為陳樹菊之後的另一個典範。

記者鍾麗華／特稿 所謂「百日定江山」，是新總統執政有黃金百日，若百日沒有做出成績，接下來的任期恐難以翻轉，因為總統在百姓心中形象已定。但五二○以來，從人事到政策，蔡政府屢屢出包，連帶使得蔡英文民調兩個月來下跌了十四個百分點。百日蜜月已在倒數，不禁讓人為蔡英文捏一把冷汗，未來她還能持續推動改革，帶領人民找到國家的方向嗎？ 江春男拒絕國安系統的遠景基金會董事長一職後，原要開心接任他的「第一志願」駐新加坡代表，上週二宣誓就職後，卻惹出酒駕一連串風波，最後不得不發出聲明請辭。（資料照） 五二○前，蔡英文亮出執政團隊名單，遭批「老藍男」，當初原本期待能儘快上手，但上任近三個月，卻是大事小事不斷，從國道夜間收費、重啟核一到「一例一休」、「七休一」等政策，已從「髮夾彎」轉到了「迴紋針」。 不過，「人」的困擾更遠多於「事」的爭議，最近一連串的駐外人事紛擾，讓蔡英文中傷不輕。江春男拒絕國安系統的遠景基金會董事長一職後，原要開心接任他的「第一志願」駐新加坡代表，上週二宣誓就職後，卻惹出酒駕一連串風波，最後不得不發出聲明請辭。 值此同時，也傳出新任ＷＴＯ代表朱敬一向外交部詢問官邸是否有咖啡機、音響，甚至擔心外派後吃不到他最愛的台灣肉包子，朱敬一關心的都與「生活享受」有關，大大影響社會觀感。 不過，最讓蔡英文傷神的，恐還是攸關司改成敗的司法院正副院長人事。總統府上月公布提名謝文定與林錦芳後，爭議不斷。林錦芳爆出論文抄襲爭議，總統派出副秘書長劉建忻週日主動拜會林錦芳，雖然總統府澄清兩人會面單純是了解抄襲爭議，但外界揣測可能朝「棄林保謝」的方向平息提名爭議。 成功的領導者，會把對的人放在適合的位置，才能事半功倍，讓國家機器順利運作。而不是快到百日的賞味期限，才發現身邊重要的人事與幕僚放錯了位置，讓人事爭議的消息取代政策利多的新聞。江春男的請辭開了個頭，下一個「被請辭」的會是誰？

  李登輝擔任總統時，曾以郝柏村為行政院長，引發反軍人干政的抗爭。一直到郝召開軍事會議的情事被舉發，才下台。一般以李釋郝兵權，是政治手腕。 郝取代李煥的行政院長位子，也被解釋是李登輝的政治計謀。政治─在某種意義上，確是權力之謀。而評價以策略是為達成什麼目的為準繩，也須看是否達到成效而定。這是中國國民黨執行時代的歷史。 陳水扁二○○○年初任總統時，邀唐飛組閣。這時已政黨輪替，唐飛也是軍人，官拜空軍一級上將，曾任參謀總長、國防部長，原被視為借力使力，在位居國會少數的執政權有所作為，且為因應政黨輪替，以軍制軍，穩定政局，以防有變。 但唐飛畢竟不是民進黨人，曾長期是中國國民黨員，在核四停建政策上並不服膺總統的意志，仍一走了之，徒然留下政局的不安。政黨輪替徒有形式，沒有實質。 中國國民黨在台灣的一黨長期化統治，留下政治轉型的許多困難。官僚黨化，以及軍人長期在黨國化薰陶下的偏頗，在在都造成問題，影響至今還在。 馬英九在二○○八到二○一六年，讓中國國民黨再成為非一般民主國家的政黨，復辟之貌充分顯現。他清算陳水扁時代官員，絲毫不手軟。司法成為他的政治手段，就連陳水扁也不能倖免。替代中國國民黨統治成為罪責。他並以貪腐作為打擊政敵，藉清廉的假象墊高自己，但並不真正取信人民。蔡英文面對司法改革課題，司法院正副院長的提名引發非議。 蔡英文在第二次政黨輪替的新政府，官員任命並未在去中國國民黨人上有令人耳目一新的作為。被調侃的「老藍懶」凸顯內閣中存在許多前朝舊面孔，被憂慮若施政績效好是中國國民黨人功績，若政績不佳則民進黨成為眾矢之的。 政黨政治的落實真那麼難嗎？人民高票支持的新政權難道不是為了改變過去中國國民黨執政的問題性？輪替執政，權責不也應該改變？國會過半，地方行政權版圖也大，蔡英文政權背負的期待，遠遠超過陳水扁。新人新政才有新格局。 （作者李敏勇，詩人）

〔記者鄒景雯、曾韋禎／台北報導〕府院經過緊鑼密鼓作業，民進黨不分區立委顧立雄昨天已經同意將出任行政院「不當黨產處理委員會」主委，挑起未來艱鉅的追討黨產任務。為此，顧立雄將辭去立委職位。顧受訪時向國民黨喊話，只有拋棄黨產，才能重生。 民進黨不分區立委顧立雄將出任行政院「不當黨產處理委員會」主委，挑起未來艱鉅的追討黨產任務。（資料照） 蔡總統欽點 扛下重責 立法院是在七月二十五日臨時會三讀通過《政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例》，明定行政院設「不當黨產處理委員會」；委員會置委員十一至十三人，任期四年，由行政院長派（聘）之，並指定其中一人為主委、一人為副主委。 據了解，總統府與行政院考慮有關黨產的追討能否落實，接續將是法律攻防戰登場，因此針對主委的內定人選，有高度共識認為必須具備熟稔相關法律專業、性格正直、鍥而不捨等條件，顧立雄因此被認為最適人選。 經過當面懇談，顧立雄已首肯接下這項責任龐大的使命。他曾任臺北律師公會理事長、民間司法改革基金會董事長、台灣人權促進會會長、萬國法律事務所合夥律師。 內定不當黨產處理委員會主委的顧立雄表示，在上述條例的立法過程中，他逐一整合各版本的差異，最後完成修法三讀。未來在總統公告實施後，就要馬上啟動追討作業。 顧立雄坦言，這是一個全新的機關，沒有任何前例可循，未來有很多事務需要一一整合，也需要很多人幫忙；他現在要了解各機關人員如何借調，以及未來的工作如何配置。 顧立雄透露，副主委可能會借調自行政機關；十一到十三位委員之中，會規劃三位專任委員，目前已鎖定目標。 對於這個突如其來的人事布局，顧立雄表示，這非常倉卒，完全不在他規劃的範圍，因為在立院還有很多事要完成，包括「律師法」、「法官法」、「刑事訴訟法」等等。 顧：戴好鋼盔 全力以赴 顧立雄說，蔡英文昨天中午找他進總統府時，他還不知是為了什麼。一去發現蔡英文、行政院長林全都在場，並表示他熟悉法律、鍥而不捨，最適合擔任主委，他雖感訝異，但也沒有說「不」的空間。 他苦笑，下午回到辦公室就被助理罵，立委也沒恭喜之意。但既然答應了就要承擔，全力以赴。 對於將從質詢台改站備詢台，顧立雄表示，他已戴好鋼盔，準備面對朝野立委。 立院國民黨團副書記長王育敏則表示意外。她認為，顧立雄具法律專業，或許當初有選民期待他能有所表現，才把票投給民進黨，結果完成「政黨及其附隨組織不當取得財產處理條例」後，馬上就接任主委，會讓人懷疑早已預設立場，支持者又做何感想。

路透社的一篇報導揭露，近期中梵關係有了重大突破，雙方將就主教任命權問題達成一份協議。報導更稱，教宗方濟各可能會赦免八名由中國政府任命主教的罪名，以向中國示好。甚至有教廷的官員揚言，一旦雙方達成某種妥協，教廷可以在一夜之間將使館從台北遷到北京。 如果今天的教宗是秉持天主教2000年傳統、堅守宗教信仰自由原則以及由信仰中生發出的正義和人權觀念的約翰．保羅二世，教廷不會做出這種荒腔走板的決定。 波蘭裔的教宗保羅二世，深知共產黨在波蘭以及其他國家的統治是何等的黑暗與殘暴。他當選教宗之後，拒絕與共產世界妥協，呼籲天主教徒遵循良心呼喚、從事非暴力反抗。他充當了抗衡武裝到牙齒的共產世界的中流砥柱，以道德和精神的力量幫助人民推倒了東德領導人昂納克號稱「一百年都不會倒下」的柏林牆。二戰之後，兵強馬壯的蘇聯獨裁者史達林曾經輕蔑地說：「教宗，他擁有多少個師的軍隊？」這個神學院的叛逆學生並不知道，最有力量的不是武力，乃是真理。 1979年，教宗約翰·保羅二世對波蘭的九天訪問，就是對史達林的問題強有力的回答。歷史學家多勃雷寧指出，「這是一種完全超越了蘇聯領導人想像的發展」。而歷史學家在約翰．劉易斯．加迪斯在《冷戰》一書中指出：「當約翰·保羅二世在1979年6月2日親吻華沙機場的土地時，他開啓了這樣一個進程：波蘭的共產主義將走向終結，最終歐洲其他所有地方的共產主義也難逃同樣的命運。」約翰．保羅二世在演講中意味深長地提醒波蘭的當權者，教會對宗教信仰自由的宣揚「完全符合包括波蘭憲法在內的國家和國際基本文件中製定的原則」。他更鼓勵多年受到壓制的信徒：「你們一定要堅強，親愛的弟兄姊妹，帶著信仰的力量，帶著希望的力量，帶著愛，它能戰勝死亡。當我們擁有上帝的靈魂而堅強時，沒有什麽值得害怕。」 他反複帶領信眾吟唱那首題為「莫懼怕」的聖歌，上百萬人與他一起吟唱，其中有許多是波蘭共產黨此前認為已經成功灌輸了無神論信念的年輕一代。堅持真理的教宗約翰．保羅二世與美國總統雷根和英國首相佘契爾夫人一起，形成了併肩作戰的「三駕馬車」，最終埋葬了蘇聯和東歐的共產制度。 約翰·保羅二世與德蕾莎修女（圖片來源：維基共享資源，合理使用） 而今的教宗方濟各，是天主教歷史上第一個拉美裔、受解放神學影響、持極左派政治立場的教宗。正如歐巴馬兩度當選美國總統、執政八年是美國一個世紀以來最大的災難，歐巴馬的一系列政策不僅讓美國的若干立國價值遭到嚴重侵蝕，也使得美國在國際上的地位、聲望和影響力直線下降，歐巴馬堪稱美國最大的賣國賊；那麽，方濟各當選新一任的教宗也是教廷近代以來最糟糕的決定，他與西方理智不清的左派分子彼此唱和，向越南、古巴、中國的獨裁政權暗送秋波，他對天主教信仰的傷害甚於中世紀那些荒淫腐敗的教宗。如果方濟各在任期內實現與中國建交並與台灣斷交，甚至到中國訪問；那麽，表面上看他似乎取得了歷史性的突破，但外交上的「成就」無法掩飾因為放棄價值的堅守而給教廷帶來的重大衝擊，以後教廷就更難以堅持和倡導宗教信仰自由、人權等普世價值了。 忠於上帝的教宗的時代，當然就有忠於上帝的樞機主教。上一任香港的樞機主教陳日君被港人視為香港的良心，其在任期間多次走在街頭抗議的前線，近期也常常在博客上撰寫文章，對中梵協議提出質疑。其中一篇文章指出，有站在中國政府一方的人希望教廷與中國簽署協議，「把現在的不正常狀態認同為合法」。他呼籲香港和中國的信徒守住良心：「如果你們照良心覺得任何協議內容是違反我們信仰的道理，你們不需要跟著走。」 而忠於撒旦的教宗的時代，也必有忠於撒旦的樞機主教。如今的香港樞機主教湯漢發表了一篇題為《中國教會與普世教會的共融合一》的文章，稱讚教廷與中國即將就中國天主教會的主教任命問題達成諒解：「聖座與北京之間的協議是人間對話的典範，是雙方關係正常化的開始，相信雙方今後會繼續本著彼此信任將對話進行到底。」他認為教廷不必批評中國的人權問題：「天主教會使命不是為改變國家的機構或行政組織，不能也不應該介入實現社會正義的政治鬥爭中。」他進而認為中國主教的任命可以「因地制宜」，此前有「越南模式」，未來也可以有「中國模式」。文章最後形容，天主教會視中國人與中國執政者為「追求聖善、正義等普世價值的朋友」。 拜撒旦「不亦說乎」的湯主教大概忘記了，追求「聖善、正義」的中共執政者是如何對待教廷任命的中國教區的主教的了。教廷可以不去關心中國其他領域的人權問題，包括數百家天主教的教堂被拆毀、十字架被焚燒；但是，教廷難道可以對自己任命的主教遭到慘絕人寰的迫害不聞不問嗎？那樣，教廷又何必自行任命主教，並將其任命的主教置身於「國家的敵人「的處境呢？ 香港樞機主教湯漢（圖片來源：Rock Li - Rock Li，創用CC 姓名標示-相同方式分享 3.0） 不知道在香港養尊處優的湯主教，是否知曉跟他同為主教的中國的主內弟兄的悲慘遭遇：2015年1月31日，教廷任命的河北省易縣主教石恩祥在監禁中去世，享年94歲。石恩祥生前遭多次抓放，被關押時間加起來長達53年。石恩祥24歲成為神父，他因拒絕脫離教廷而在1954年第一次被捕，1957年被送到黑龍江農場強迫勞動，後轉到山西煤礦勞改，1980年被釋放。他回到家鄉後在1981年因行使神父職責再次被捕。1982年，他被教廷任命為河北易縣主教。他最後一次被捕是在2001年復活節，當時共產黨當局並沒有宣布對他的任何指控，而他至死未獲自由。家屬沒有接到正式的死亡通知，當局甚至拒絕移交其遺體。 石恩祥去世消息傳出後，很多天主教徒在微博和推特等社交網上表達哀思，將他譽為「教會烈士」。石恩祥逝世後，現在河北天主教的地下教會只剩下84歲的保定主教蘇志民，但蘇志民於1997年10月8日被捕後，同樣被關押，沒有一絲消息。 湯主教的眼中只有宛如皇帝一樣尊貴的習近平，不會有石恩祥、蘇志民這樣「卑微的僕人」。然而，如果共產黨的執政者真的是湯主教所說的「聖善、公義」，中共對石恩祥、蘇志民等人的殘酷迫害豈不是合理、合法的了？或者說，石恩祥、蘇志民等人是「罪有應得」──僅僅因為他們忠於教廷、忠於上帝，就應當被監禁至死？ 如果教廷輕率地、卑躬屈膝地與剝奪13億民眾的宗教信仰自由和其他基本人權的中共政權建交，並不是對長期受中國政府迫害的數百萬天主教徒的莫大祝福，而是對他們的無恥背叛。因為，這一舉動必然意味著對中共的暴政的肯定，和對信徒的堅守、抗爭的否定。德國文豪歌德在《浮士德》中描寫了浮士德跟魔鬼做交易的故事，浮士德為了知識的追求，一度把靈魂出賣給魔鬼，使自己成為一位博學多聞的博士。然而，出賣了靈魂，以後能用什麽東西贖回呢？ 在梵蒂岡官方廣播電臺中的傳道信息中，也引用了浮士德的故事告誡信徒：「所謂出賣靈魂，就是把自己的靈魂賣給惡魔，讓他喜歡怎樣做就怎樣做。依傳統的說法，這種出賣是一種以貨易貨的交易行為，有人把靈魂賣給魔鬼，魔鬼也就必須滿足他的要求，而這種要求往往以滿足知識、權力、地位或金錢等為主。……請不要以為，這只是一個中古時代德國民間的傳奇故事。其實就在今日，世界上有多少人正在天天出賣自己的靈魂！凡是違背天主的誡命，抹煞自己的良心，去從事不正當行為的人，就是今日的浮士德，就在向魔鬼出賣靈魂。」無論在世俗的意義上，還是在屬靈的意義上，共產黨政權就是魔鬼。與共產黨政權做交易，就是跟魔鬼做交易。我誠摯地希望教宗方濟各和香港樞機主教湯漢認真讀一讀這段話，以免重蹈浮士德的沉淪之路。 而教宗約翰保羅二世、石恩祥、蘇志民、陳日君所堅守的不跟魔鬼做交易、不向共產暴政低頭的原則，應當成為所有的天主教徒和基督徒的信仰原則。

【輕槳划船國手睡河邊】 　 一慘還有一慘慘 台灣國手窮到脫褲！輕艇國手李漢城出國比賽自費還只能露宿河邊 https://goo.gl/CqgyXC 　 李漢城號稱「台灣伊藤英明」 竟過得如此落魄 新聞怎麼這麼不關心這位小鮮肉呢？ 　 「【為什麼你需要關心這篇新聞】 謝淑薇事件打破一缸汙水，一連串對國家體制、體育協會、政策等等幕後真相的爆料接連曝光。李漢城是台灣輕艇的國手，然而因為項目冷門，「中華」政府對他的照顧並不多。多年來出國比賽他都是自費，也因此處境苦不堪言－－不能專心比賽，還得自己張羅住宿膳食，最慘的情況還只能在河岸露營。 　 台灣輕艇國手李漢城，受到網球女將謝淑薇拒賽奧運有感而發，接受《蘋果日報》專訪痛訴遭政府長期漠視，造成儘管身為國手，卻還得自費、借錢出國比賽，因經費短缺，甚至只能露宿河邊的苦境。 　 李漢城從國中第一次接觸輕艇後，就愛上這個台灣鮮為人知的運動，2013年在南投舉辦的激流標竿亞錦賽中一戰成名。除了在該場比賽拿下季軍，他也因外型亮眼，被稱作「台灣伊藤英明」，更憑此封號跨界躍入演藝圈。 　 李漢城表示，16年的比賽生涯遭國家「冷處理」，許多荒謬但他卻習以為常的遭遇都碰過了。儘管他已稱霸台灣輕艇「激流標竿」項目，奪過多項賽事第一，甚至拿過國光獎章，然而每回出國比賽，都得四處尋求贊助或向父母借錢。 　 例如2012年到歐洲參加世界盃，因經費短缺，他在國外只能吃麵包配培根，搞得渾身乏力；也因為沒錢住旅館，乾脆在河岸搭帳篷、河邊洗澡，「真的沒錢住旅館，去吃個飯，蘋果筆電還被偷」。 　 他省吃儉用在歐洲3個月只花12萬元台幣只為了比賽；2013年，他到捷克參加世界盃，在開幕式上，因身上穿贊助廠商衣服，被其他穿著國家隊服的選手訕笑，讓他無奈又心酸，他說：「政府看待運動賽事還是有大小眼，能見度不高的，沒有人理。」 去年參加世界錦標賽，情況稍好，終於「升級」住青年旅館，但竟然是自己花2014年全部時間存錢才得到的，而非補助。 　 李漢城非常感嘆，當別的國家選手只要專心比賽，自己比賽卻還要找住宿地、張羅吃穿，承受許多非他該做的事情。他說現在仍有運動夢，所以才會積極找理念相同的經紀人，在演藝圈拼搏掙錢，希望日後有機會再出國比賽。 而提到謝淑薇事件，他認為運動員終極目標就是奧運，沒有選手願意走到這個局面，國家、協會、體制都需要被檢討。」 　 要改變台灣選手的困境 請新政府在奧運結束後立刻處理這些問題 [爆卦] 這就是台灣的體育協會分享包 （「中華」啦還在台灣） 也有中華民國輕艇協會喔！ https://www.ptt.cc/bbs/gossiping/M.1470612316.A.ADC.html 落魄台灣選手總整理 【世界各國奧運選手待遇】 https://goo.gl/AtQdZh

落實轉型正義已成為新政府的首要目標，然而轉型正義不只是追黨產、清算國民黨、取消荒謬的黨職併公職年資與十八趴，以及究辦228及白色恐怖罪行，其實改變黨國教育也是重要的一環，如拆除校園政治人物銅像與改掉充滿黨國意識形態的校歌。前者已有許多學校響應，後者則從未見有學校更改。 市議員楊典忠要求政治銅像撤出校園，力促市府成立專案小組處理，但其實校園裡的政治遺毒還有各種意識形態強烈的校歌。（資料照，記者黃鐘山攝） 大學校歌的荒謬，例如，政治大學校歌： 實行三民主義為吾黨的使命；建設中華民國是吾黨的責任。師範大學校歌：台灣山川氣象雄，重歸祖國樂融融。陸軍官校校歌：怒潮澎湃，黨旗飛舞，這是革命的黃埔！ 高中校歌，例如，建國中學中校歌：為樑為棟，同支大廈；看！我們重建燦爛的新中華！同學們！同學們！同學們！努力奮鬥，同建大中華！北一女中校歌：力行三民主義，實踐國父遺教！為國家盡至忠，為民族盡大孝！師大附中校歌：砥礪學行，鍛鍊體魄；我們是新中國的中堅！附中青年絕不怕艱難，復興中華相期在明天；把附中精神，照耀祖國的錦繡河山！ 國中校歌，例如，仁愛國中校歌：仁愛，仁愛，這是青年的大家庭。我們是時代的精英，三民主義的少年兵！敦化國中校歌； 燦爛輝煌，愛我敦化，愛我中華地久天長。敦化國小校歌：做活活潑潑的好學生，當堂堂正正的中國人。 以上僅列舉小部分學校，其實除了新設學校，各級學校校歌或多或少都有黨國教育洗腦遺毒，如實行三民主義、大中華統一思想等，這不都是空洞的八股教條嗎？是否比課綱問題更嚴重？教育部是否應下令各校重新製作真正代表各校精神的校歌，否則讓年輕學子繼續唱這些荒謬不堪的校歌，能教育出傑出學子嗎？ 平心而論，校歌代表各校對該校師生的期勉，然而以上各校校歌對師生的期勉，居然是期待他們當一位「堂堂正正的中國人」，要當「新中國的中堅」、「同建大中華！」是否很荒謬？目前年輕人都被課業壓得抬不起頭，畢業後也多半茫茫沒前途，或者被資本家壓榨成低薪一族，或者被領雙薪的軍公教人員搶去工作機會，以致連生活是否溫飽都成問題，到處充滿不公不義的現象，年輕人還能奢談什麼崇高理想？ 兩德統一後，德國政府落實轉型正義，廢除所有前東德共黨政府所遺留的諸多不公不義之事，所以國家與人民能團結一致，大步向前行，創造經濟奇蹟。如今的國民黨，還不肯承認以往執政時期所犯下的罪刑，還在困獸猶鬥、大扯後腿，甚至由無罪的小英總統代有罪的國民黨向受害者道歉，試問，像話嗎？ 目前各界音樂人才濟濟，各校要創作一首符合立校精神的校歌不難，可公開徵選，畢竟許多年輕音樂家找不到工作，這樣做正好可提供給他們一個創作的舞台。其實國歌也該更改，否則老是要全國學生與各界人士把國民黨的黨歌當國歌唱，不是更荒謬嗎？ （大學教授）

是說長期以來，一直不斷有網友說這個部落格很奇怪，是極少數談歷史，也同時談軍武科技、地緣戰略的部落格。多數談歷史的，多少會提到重大戰役對歷史進程的影響，但不會談軍武；多數關注軍武議題的，也常會聊到軍武發展史，但並不會專門去談歷史。只有這裡，不止愛講歷史，也常講軍武，乍看之下，這似乎只是巧合，就好像有人喜愛美妝，有時也會發些美食文；電子產品的開箱團購達人，有時也會介紹一下旅遊心得一樣。只是，這其實並不是巧合，歷史與軍事的關係，其實就好像牛肉麵與牛肉一樣。沒有牛肉的牛肉麵不能稱之為牛肉麵，不討論軍事問題的歷史根本不能稱之為歷史，那些隻字片語就淡淡帶過重大戰役的歷史課本，根本只是騙人的牛肉湯麵。   會有這種想法，起源於中學的求學時期，在發現歷史課本裡的官方說法有邏輯上的矛盾以後，去圖書館找了一堆相關書籍，想弄懂自己想不通的部份，結果看了更多的書以後，卻發現仍然找不到答案。會有這樣的情況，一直到很後來我才逐漸明白，原因在於；第一、中國式史書的起手式與邏輯套路都幾乎相同，所以不論你讀了幾本，只要不跳出這個框架，你就永遠陷在文字迷宮中。第二個原因更關鍵，中國式史書通常不太談戰爭對歷史進程的影響，就算有也只是草草一段記載，如「○○年，因○○之禍，爆發○○之戰，○○戰敗，退守○○。」常常不會記載戰爭爆發的遠因近因，就算有也往往全推給單一事件或個人，幾乎很少深入談及戰爭的勝敗關鍵，或戰後對於民間社會的影響。 可是只要曾去深思歷史問題，結果就一定會發現，戰爭影響了每一個重要的關鍵進程，不止在最後兵戎相見的衝突階段直接左右了歷史的轉折，在戰爭爆發前的軍事戰略決策、戰爭結束後對整個社會民生的衝擊，都是極其巨大的，但是中國歷史卻很少去仔細記載討論過這些事。隨手舉個例子，中國歷朝歷代中有北方邊患問題的不在少數，長的年戌邊備戰，結果直接拖垮國家財政的也不是沒有，大大小小的戰事更是難以計數，但是請問你記得幾個中國歷史上的有名將軍？你可能會記起來的范仲淹、王陽明應該都不是因為軍事上的功績讓你記住他們，而最有名的岳飛與文天祥，會歷史留名則是因為戲曲與政治宣傳上的需求，他們兩個在軍事上的表現，就是平庸，甚至史可法還可以算得上是庸臣誤國。 中國歷史就是一碗被拿掉牛肉的牛肉湯麵，被抽離關鍵問題的歷史文本。我在中學時期隱隱約約感覺到了這件事，雖然自己想的還不是很清楚，卻也因此開始讀戰史，希望去瞭解每場戰爭的前因後果，幾年下來更進一步確信自己想的應該沒有錯，這就是中國歷史書籍中遺落的那塊拼圖，然後由冷兵器時代的戰史讀到火藥時代的戰史，從單純記載戰爭歷史的戰史，再進入與科技、戰略戰術相關的軍武領域。而對於軍事、戰史有更進一步的瞭解後，就會覺得中國歷史中有太多謊言，特別是中國近代史根本就是鬼話連篇。俗話說「讀史鑑今」，勘破了那些歷史謊言，就會覺得今日某些自許為中華文化傳承者的政治人物，實在無比虛偽可笑。 過去，我一直就是抱持著這樣的觀點，但是想的並不清楚，也不明白為什麼中國歷史會有這樣的情況，直到有天讀到岡田英弘所寫的「世界史的誕生，蒙古的發展與傳統」，才整個豁然開朗。作者在書中寫到：「科舉考試的範圍為儒教的『五經』，雖然儒教被道教取代，對於現實的政治也沒有任何的影響力，但儒教的政治用語與觀念依舊保留了下來，影響了科舉出身的文人官僚在整理史料時的價值判斷。也因此，唐朝以後的『正史』出現了許多非現實的面向。輕視歷史的軍事面便是最好的例子。」 「中國無論哪一個王朝，其政權的基礎都是軍隊，真正的最高權力通常掌握在圍繞皇帝身邊的軍人手裡，從中華人民共和國真正的最高權力機關是中央軍事委員會，而非中國共產黨中央委員會中也可以看出端倪。然而，軍人不具有文字的知識，與紀錄更是無緣。因此軍人的說法通常不會現在『正史』之中，相反地，科舉出身的文人官僚，充其量不過是皇帝的佣人，他們所寫的『正史』卻給人科舉官僚才是支撐皇帝權力的基礎，中國政治是科舉官僚的文人政治，這樣的錯誤印象，這雖然只是反應出了儒教的理想論，但殊不知這對於理解中國文明歷史文化的真相造成多大的妨礙。」 岡田英弘的這段話真是擲地有聲，不止解答了我過去多年的疑惑，也清楚說明了為什麼過去的馬英九政府堅持要恢復高中生必選必讀「中華文化基本教材」，因為這東西可以影響你的價值判斷，也就是有洗腦的功能，而且在過去一千多年的中國歷史中，已證明極其有效。

    郭婞淳有個很另類的心願，她想開一間早餐店，給舉重學弟妹們有更好的營養。圖/取材自郭婞淳臉書 當舉重國手郭婞淳在里約奧運舉起銅牌榮耀國家的那一刻，哪怕是一片靜寂的凌晨四點，遠在宜蘭偏鄉的羅東聖母醫院和澎湖離島的惠民醫院，也像是郭婞淳家人般地喜悅、歡呼和嘆息著…。 歡呼喜悅和嘆息，都因為彼此是家人。畢竟，這個國家英雄郭婞淳可是羅東聖母醫院出產的「聖母寶寶」，尤其她出生時還是個體重過輕又臍繞頸的「麻煩小嬰孩」，在經過醫生和護理人員的細心醫療和小心呵護後，才終於「倖存」下來的…。 那年，小婞淳和媽媽留在聖母的時間其實很短，只有三天，可是未來彼此牽連著的聖母情緣卻多麼綿延久長。 故事是這樣的。聖母醫院說，去(2015)年有一天，來了一通想要捐贈救護車的愛心電話，而打電話的，就是奧運舉重國手郭婞淳的教練。當然，醫院承辦人員很好奇她怎麼會想要選擇聖母醫院付出愛心，這時醫院才得知婞淳原來是在這裡出生的「聖母寶寶」這段往事。 里約奧運女子舉重58公斤級台灣國手郭婞淳（圖）對兩名泰國選手的包夾，最終以總和231公斤摘銅。圖／中央社 婞淳羅東出生，台東長大，她說，會想為社會做點事，跟陳樹菊阿嬤給她很大的啟發有關，「靠賣菜都能幫助那麼多人，我就想，我也要靠自己的能力回饋社會，只希望可以幫助更多人。」接著，婞淳說她還有個心願，就是以後能在台東開一家早餐店，「早餐店？」聖母醫院的承辦人聽了婞淳的志願後，不禁再重述一次。 「是啊，是早餐店。我希望以後能提供給需要的學弟妹一頓營養早餐，把身體照顧好，才能有更多的練習和學習啊。」婞淳這樣說著，聽得醫院的承辦人非常感動，沒想到這位溫暖的年輕國手接著又說：「謝謝醫院當初沒有放棄我，讓我能夠在生命的過程中，學著感恩……」 這樣的郭婞淳，你怎能不愛她？ 後來，經過聖母醫院的建議，婞淳所捐的救護車不在羅東，而是漂過黑水溝，到更遠的、更需要救護車的澎湖離島惠民醫院（編按：與羅東聖母醫院同屬於天主教靈醫會）了，所以現在在馬公，就經常可見一輛漆有「財團法人天主教澎湖惠民醫院　輔仁大學舉重隊郭婞淳捐贈」字樣的救護車(下圖。羅東聖母醫院提供)，奔馳在離島大小路上為老人家、為病患們救苦解難著…。 婞淳這個善心女孩所展現出來的正向能量強大又動人，這次在奧運奪牌，醫院也非常關心，對於她這次為國爭光也與有榮焉，特別是想起她所捐贈的救護車已經在馬公大街小巷穿梭服務，因此藉著《民報》採訪的機會，還特別公開一封信，除了表達對她奪牌的道喜之外，也希望婞純的那份動人心意，能夠透過文字見諸於報端，讓更多人知道這位年輕國手是多麼地善良與美麗。這封信是這樣寫的： 婞淳： 看到妳為國家舉起銅牌榮耀國人的時候，卻流下傷心眼淚，還自覺不夠、對不起大家的那一刻，也讓我們覺得好不捨！其實，看到妳不分年節、每個月、每星期、每一天的訓練，那份認真執著與堅毅，金牌也好、銅牌也好，妳早已都是我們學習的榜樣。 想著妳原本可以彈琴的雙手佈滿了厚繭，不免讓人不捨、心疼，但，這也讓人感到驕傲，因為就是你這雙手，才舉起了台灣的榮耀；也是這雙手彈奏出的樂聲與溫暖融化了大家的心。 我們為你代表國家參加里約奧運而加油，為你幫台灣拿下獎牌榮耀國人而喝采，我們要為你每一天的訓練、每一天的生活，祈禱與祝福。 對了，還要謝謝你！你捐贈的救護車已在離島澎湖的大街小巷穿梭，為需要的鄉親、惠民醫院的病患，以及護理之家的長輩住民服務！謝謝你！也謝謝林敬能教練！ 婞淳(後中)和師兄妹們一起位教練林敬能(前中)慶生。圖／取材自郭婞淳臉書

只要電視上開始廣告金飾，就知道男人口袋要破產的日子到來了。 而且今年更慘，前一天是八八節，後一天叫七夕情人節的，口袋連破兩天，真是是悲慘至極。 只是不知道從幾何時，七夕竟然變成中國人的情人節！然後一堆呆子與三八，就不斷在說七夕情人節。   這種夫妻被迫分離的節日，這有啥好慶祝 商人只懂利益，所以編造年中國情人節來騙錢呀！ 一年可以騙二次，只有熱戀中的呆子會相信。 哈！ 有人跟我祝賀說七夕情人節快樂！我都會沒有好氣的說，七夕那是情人節啦！ 白痴還會回我說，七夕情人節沒有錯呀！ 你個大頭鬼啦！一年才見一次的情人，還真是可悲呀！ 我只知道七娘媽生，七夕這一天要拜保佑我們平安長大的床母。 我家還是會煮雞酒跟油飯，還有圓仔花與碰粉拜拜，讓七娘媽好好的化妝一下。 甚麼七夕情人節的，我從來都沒聽說過。然後還中國人的情人節，身為台灣人，更是不要過比較好。 比起巧克力，我更想要吃雞酒加油飯呀！ 然後沒錢的話就不要過七夕了，去吃碗油飯就好了！   因為「你的生活不會因為多慶祝七夕而過得更好」現在才月初，卻可能因為要慶祝七夕而過得更窮。 萬一不小心，一個月之後你會發現，自己正在往地獄走呀！ 我還是去抓《Pokémon GO》比較實在！

  7月21日台灣守護民主平台於拜會蔡英文總統時當面質疑，不應該提名威權時期的共犯幫兇，當新政府的司法院長時，蔡總統當場回應說，在威權的時期不是大家都選擇服從嗎？ 今天，半個月過去了，當大家得知這個會談內容後，似乎也沒激起什麼風浪。幾篇討論的文章，也都寫得有氣無力，通通都是指向什麼失言之類的。奇怪的是，蔡總統這半個多月下來，並無收回這些話語的談話，那麼失言之說，是誰如何自己會意或自我詮釋出來的呢？ 退一步來看，就算大時空環境下，這句話說不上錯，但何苦找一個明知的威權共犯幫兇，來擔綱轉型正義司法改革的重任？為什麼不是找一個勇於對抗威權的人出來呢？所以說回應的這句話，應該是蔡英文總統謙卑的自白。一個人慣性思維下的價值觀，不論是談吐還是用人的品味，透顯的應該就是自白，而不是失言！ 其實，不分藍綠，不管台灣派中國派，對這次談話的反應，見證出台灣確實是一個看人說故事，看顏色掰是非的社會。一個沒有真正公是公非、大是大非的社會，才是台灣最大的致命傷。 舉例來看，這句無知至極的惡言惡語，如果是出自馬英九的臭嘴，大家早就幹譙到翻天覆地了！客氣一點的也會立即回嘴，至少就像當天在現場的律師林永頌那樣子立刻反駁說，並不是每個人在戒嚴時期都選擇服從；當年他的律師事務所有3個律師就是選擇不當司法官，退下來當律師的。 當然，若從周玉蔻、楊實秋、姚立明、南方朔、.....等人，這兩三年來因罵馬英九罵到牽絲，而成為綠營閱聽大眾的寵兒，就可以得知台灣人民政治義理的水平。台灣多數閱聽人連金庸小說人物裘千仞的悔悟標準都不具備。裘千仞皈依一燈大師，為了克制愛殺人的本性，只好綑住雙手過日子。 反觀周、楊、姚、南方...等人，卻東南西北五顏六色任我行，信筆翱翔暢遊，信口揮灑塗抹，時空停頓在她們的筆口之間，有如聖人一般，他們永遠站在對的一邊，高尚的一邊，她媽的她們今日也對，昨日也對，左邊也對，右邊也對！而相對於我們，若他們全都是對的，那麼我們豈不是只有跟他們站在同一邊時，而且必須是同時，才算是對的時候.....，請問這是事實，還是魔術？ 如果看不懂這些魔術，或說什麼不要計較這些的渾話，當然也不會在乎威權時期的共犯幫兇，高坐在民主政府的公職之位。台灣2300萬人民，就算建立起這樣連大是大非都分不清楚的國家，也必然只如過眼雲煙曇花一現。一個不懂得國家應該有品格的國民，是不可能捍衛、擁有獨立自主的尊嚴的。如果連政治代表人與社會良心，都不具備這樣的國家品格，那麼，要叫誰用生命來愛這個國家？這個國家當然將淪落如倒店貨一般的粗俗與不值了。蔡英文總統執政三個月來錯亂不斷，根本的致命原因盡在於此！  

網路媒體「眼球中央電視台」特製搞笑新聞，報導中華民國代表隊兵分四路挑戰奧運，反串功力十足，令人噴飯。（圖擷自臉書「眼球中央電視台」） 2016-08-09  11:13 〔即時新聞／綜合報導〕奧運進行到現在，你知道奧運中華民國代表隊已經摘下4金2銀4銅了嗎？網路媒體「眼球中央電視台」特別為此製作「央視一分鐘‬」，介紹中華民國代表隊，一起為中華健兒喝采，反串功力十足，令人噴飯。 網路媒體「眼球中央電視台」在臉書上傳了一支搞笑新聞報導「央視一分鐘‬」，介紹為國爭光，中華民國兵分四路挑戰奧運，分別為「中華民國台灣自由地區隊」58名、「中華民國香港特別淪陷隊」38名、「中華民國大陸淪陷災民隊」416名、「中華民國蒙古分隊」39名，合計551名，但是網球好手謝淑薇為湊整數550名給中華隊好兆頭，而宣布退賽。 主播「視網膜」報導，謝淑薇的退賽可以讓中華奧會的泡麵準備量以及國庫支出減少，對此中華奧會表示相當動容，不過還是希望謝淑薇能替中華民國出賽，畢竟他們已經出錢贊助，能說走就走嗎？而且還貼心準備家鄉味的泡麵，反串功力十足。 這段搞笑與反串兼具的新聞片段讓網友紛紛大讚，網友表示：「笑到噴飯」、「酸度爆表」、「哈哈哈，這集超靠北好笑，一堆經典台詞」，才上傳11小時就超過11萬次點閱，1千多人分享，社運人士王奕凱分享並說道：「原來中華民國在第一天就摘下4金2銀2銅了呀，一切都是假的！眼球中央電台真是讓人眼睛業帳重呀」。

2016-08-09  12:01 〔記者林曉雲／台北報導〕教官退出校園議題受關注，教育部次長蔡清華今天上午表示，在學生及校園安全無虞前提下，教育部會非常積極保障大學及高中職校園的3500多位教官，採取「退多補少」的策略，朝立法院決議在民國110年全面退出校園的方向執行。 教官退出校園，教育部次長蔡清華今天上午表示，採取「退多補少」的策略，朝立法院決議在民國110年全面退出校園的方向執行。（資料照，記者吳柏軒攝） 蔡清華表示，民國102年6月立法院決議希望8年內教官退出校園，520新政府上台後積極面對此問題，當初立院決議的條件是，要在學生安全及校園安定無虞的前提及在總量管制下，教官以退多補少漸進方式，逐年編列聘用專業校安人員取代。 蔡清華表示，今年8月底會提出「學生事務及輔導的創新方案」，為安排3500多位教官的出路，正積極研擬各種配套措施，將邀學校、家長、教師及學生一起討論配套方式的可行性，是否會影響學生的安全，更要保障的是大學及高中職校園有3500位教官，過去付出相當多心力及獲得很多肯定，對這些教官的工作權，會非常積極的加以保障。 蔡清華表示，教官退出校園工作近10年來大學已在進行，目前研擬學生事務及輔導的創新方案，大學及高中職為學生提供的服務更專業化，希望建置校園安全的體系，讓教官退出校園一事更積極推到高中職，目前大學有900位教官、高中職2600人。 蔡清華表示，教官退出校園是在保障校園安全無虞前提下推動，對於軍訓教官尚未達到領月退俸年資，教育部會與國防部協商，是否協調教官回國防體系，或協助取得國防教育的教師資格，與其他部會討論是否有新業務等以安排教官出路，各縣市政府設有校外會也是出路之一，教育部會去了解到民國110年還有多少教官仍在職，朝立法院決議的方向執行。 教育部學特司司長劉仲成表示，大學目前只有14所無教官，其中有9校是在95年新設，而國立體育大學、台北藝術大學、台南藝術大學、德明財經科大及玄奘大學則以校安人員取代教官。 蔡清華表示，教官薪水是教育部給付，以後校安人員的薪水也是由教育部給付，一個教官薪水可聘1.5到2個校安人員，教育部會與高中職多溝通，教官使命必達、軍人以服從為天職，教育部則會培訓校安人員應備專業，相關配套草案在8月底會提出。

〔編譯林翠儀／綜合報導〕高齡八十二歲的日本明仁天皇，八日下午透過錄影談話，向民眾說明他因為體力漸衰，擔心無法完成象徵天皇地位的公務。儘管明仁並未提及「生前退位」字眼，但言詞中顯然傳達想要退位的心聲。首相安倍晉三隨後也發表看法，表示將認真看待此事。日本媒體發布最新民調數據顯示，有八成五民眾贊成修憲，促成天皇生前退位。 高齡八十二歲的日本明仁天皇。（歐新社） 日本媒體在東京街頭發送號外，報導明仁天皇的公開談話。（法新社） 日相安倍︰認真看待此事 據報導，這是明仁即位以來第二次發表談話，上一次是二○一一年三月東北大地震之後，這次談話因涉及「生前退位」的重大議題，宮內廳特別慎重，由明仁宣讀自己擬的講稿，並提前一天完成這段長約十分鐘的錄影。發表日期原訂於八月初，但因當時已安排公務，再加上六日、九日為廣島、長崎原爆紀念日，十五日為終戰紀念日，因此選在八日發表，時間也選在里約奧運會沒有比賽活動的下午時段。 民調︰八成五贊成修憲促成 明仁在這份名為「作為象徵天皇關於公務的想法」談話中表示，他已超過八十歲，在體力方面等有時也感到種種侷限，幾年前接受兩次外科手術，儘管現在身體依然健朗，但考慮到逐漸衰弱，擔心難以全力完成象徵天皇的公務。 依日本在二戰後制定的憲法，天皇僅具象徵意義，沒有參與國政的權能。儘管如此，明仁執行的公務包括憲法規定的「國事行為」和出席公私儀式活動等，光是去年就超過一千件，幾乎是全年無休。 宮內廳曾提出公務減輕方案，但遭明仁拒絕。他在談話中也提到，縮減國事行為或作為象徵天皇的行為，恐怕難以因應他已趨高齡的問題。至於先前政府方面有人提出由皇太子「攝政」的建議，明仁也表示，即便如此，天皇持續不能充分履行公務，直到生命終結其作為天皇的身分始終不會改變。 明仁還提到，天皇健康不佳時，將可能導致社會停滯，對國民的生活造成影響。而且天皇若在位時過世，連日舉行的隆重殯葬儀式將持續近兩個月，之後與喪葬有關的儀式更將長達一年，這對相關人士，尤其是天皇家屬，將造成沉重負擔。 由於天皇生前退位涉及「皇室典範」的修改，甚至可能動用憲法，堪稱牽一髮動全身。安倍表示，考慮到天皇的職責，以及他的年齡和繁重的工作負擔，政府應研究看看能做些什麼。

1971年在聯合國2758決議案將中國的代表權判給了中華人民共和國之前，美國曾建議以台灣的名義繼續留在聯合國，但蔣介石不接受安理會席不保，寧為玉碎、不為瓦全，寧為雞首、不為牛後，堅持漢賊不兩立，而退出聯合國。其間蔣夫人堅持「國有國格，人有人格」，態度踞傲強悍。反倒是行政院副院長蔣經國比較保守，傾向於留在聯合國。背後他們各自有很深的政治算計，只要不更改國名就好，只要能掌握台灣政權就好。 兩個中國黨都堅持漢賊不兩立，中共早就聲明只要中華民國留在聯合國內，即使中共取得會籍及安理會常任席位，它也絕不會來參加，會繼續透過其友好會員國持續提案排我，年復一年，直到通過這一案才會罷休。就像1952年奧運，中華人民共和國參賽，台灣退出比賽，1956年奧運，台灣參賽，中華人民共和國退賽。 1952年奧運在芬蘭赫爾辛基舉行，國際奧委會決議通過中華民國與中華人民共和國可同時參加赫爾辛基奧運；但是，國民黨卻依「漢賊不兩立」原則，退出1952年赫爾辛基奧運。 1956年奧運在澳洲墨爾本舉行，兩岸皆派隊參加，中華人民共和國拒絕接受國際奧會承認兩個中國奧會會籍，退出比賽。台灣當時以「China」（縮寫 CHN）參賽墨爾本奧運。從1956到1980年連續7屆奧運，中國都因漢賊不兩立，拒絕參賽。 1959年5月27日，國際奧委會年會在慕尼黑舉行，奧委會認為中華民國奧會無法再代表中國，奧委會九人執行委員會擬將中華民國奧會改稱「台灣奧會」。5月28日，奧委會通過蘇聯提案，決議將中華民國奧會（The Chinese National Olympic Committee）除籍，不同意中華民國使用與「中國」有關的會籍名稱，但允許以「Formosa」或「Taiwan」代表為名義重新加入奧會。 1960年奧運在義大利羅馬舉行，奧委會在同年同意承認「中華民國奧林匹克委員會」（The Republic of China Olympic Committee）會籍名稱，但不能代表中國，所以只能使用「Formosa」名稱，會籍縮寫則是「TWN」。 國民黨政權授意台灣代表隊在開幕典禮中，手持「抗議中」（UNDER PROTEST）布條走在「FORMOSA」名牌後面，據此抗議國際奧會。此外，楊傳廣在羅馬奧運獲得十項全能銀牌後，台灣奧運代表團團長鄧傳楷也發表聲明抗議國際奧會，鄧傳楷以英國選手不會在「威爾斯」名義下參賽為例，不滿代表團被迫以「台灣」為名義參賽。 1964年東京奧運，1968年墨西哥奧運，奧委會將台灣官方代表名稱改為「Taiwan」（TWN）。不過，國民黨政府堅持代表中國，拒絕使用「Formosa」或「Taiwan」，因此，國民黨政權在1960年、1964年、1968年，連續三屆向奧委會抗議「Formosa」與「Taiwan」名稱。 1972年慕尼黑奧運，奧委會同意台灣以「Republic of China」、縮寫「ROC」參加比賽。不過，1976年奧運在加拿大蒙特婁舉行，因為加拿大和中華人民共和國建交，變成加拿大拒絕給予中華民國奧運代表團簽證，要求代表團必須改稱「Taiwan」才能入境。國際奧委會同年也決議「中華民國」奧運代表團改以「台灣」奧運代表團參賽，但國民黨政府認定用「台灣」名就是矮化，退出蒙特婁奧運。 1979年，國際奧會執委會為解決1956到1980年連續7屆奧運，中國都不參賽的憾事，決議台灣的中華民國奧會只能以中華台北奧會（Chinese Taipei Olympic Committee）為名參加奧運會。且台灣不再能使用國旗與國歌，僅能用中華台北奧運會旗以及國旗歌。「中華台北」拿奧運金牌，台灣人高興不起來，《小聖蚊的治國日記》說：「奪牌歸中華，淘汰算台灣」，真的是這樣。 漢賊不兩立，家家酒結束了，「中國台灣當局」正式上了檯面。台灣人氣身惱命，幫中共保住台灣領土的國民黨暗爽。誰說台灣沒有國家認同問題！

寶可夢在台灣上架的第一天，漢克就特別在推特用繁體中文和台灣朋友打招呼。（圖取自推特） 2016-08-09  08:50 〔即時新聞／綜合報導〕《精靈寶可夢GO》在台開放下載後，颳起一陣旋風，遊戲開發商Niantic的執行長漢克（John Hanke）特別在推特上以中文表示：「台灣 - 歡迎加入Pokémon GO！」但此舉卻引起中國網友不滿，玻璃心又碎了！ 中國網友生氣留言。（圖取自推特） 寶可夢在台灣上架的第一天，漢克就特別在推特用繁體中文向台灣朋友打招呼，沒想到卻吸引中國網友抗議，因為中國還沒開放，台灣卻比他們早開放，中國網友用簡體中文洗版！ 有中國網友說：「台灣是中國的，開了灣灣不開大陸，也不知道你們怎麼想的」、「為了一個幾十萬的市場忽視了幾千萬市場，愚蠢的選擇」、「台灣是中國的一個省，台灣前面加中國 China」、「大陸玩家很傷心」等。

       總是睡眼惺忪看見熟悉的身影在將明的天色中閃過，我知道是阿嬤又起身要去巡蘆筍田。雲林，曾經是生產白蘆筍的大縣，為了賣得好價錢，總要趁著天未亮的時候照顧蘆筍、採收蘆筍。        當時才五、六歲的我，常常在清晨看著阿嬤帶著一顆白饅頭、背著一桶農藥，騎著舊鈴木機車往田裡出發。我總好奇阿嬤為何一顆饅頭就吃得飽，所以要求也跟著吃饅頭，最後如願以償，但我跟阿嬤吃的饅頭終究不一樣 — 她吃的是名符其實的白饅頭，我的是饅頭夾蛋跟肉鬆。        上午十點迎接阿嬤回來，換同住在三合院的叔叔、伯伯，以及爸爸、媽媽出門，農家生活彷彿各司其職。有時候他們會運回稻穀在三合院的埕裡曬，大人耙好稻穀，我們小孩則用腳去翻動，趁著中午日頭炎，把稻穀曬乾。有時候大人會運回白蘆筍，這時刨刀、木座登場，削蘆筍比賽便熱鬧展開。白蘆筍價錢很好，削好皮的蘆筍更好賣，而我們小孩子的犒賞，便是大人們從眾多白蘆筍中挑出最漂亮的部分煮湯、涼拌、清炒來吃，鮮甜可口。 (圖/農業新聞台南改良場)        過了中午，阿嬤又再度出門，這回她去幫其他農夫務農。農村勞力不足，只能靠親友鄰居共同合作，把一畝一畝田裡的農作收割，趁著新鮮賣個好價錢。而這樣的團體行動，阿嬤在回家時還可以順手撿一袋食材為我們加菜，有時是田螺、有時是田雞、有時是看似NG實則新鮮可口的作物。        畢竟，農家生計實在撐不住一家子的開銷，只好舉家定居台北。拜中山高速公路通車所賜，一家七口從雲林到台北，沒有太多顛簸，只有離鄉背井的不安，以及必須割捨故鄉那幾分田地的失落感。        爾後白蘆筍的滋味，竟是童年回憶裡無法複製的片段。        80年代的台灣正值經濟起飛，不但躍升亞洲四小龍之一，都市化更從台北、高雄擴大到新竹、台南、嘉義…，務農人口急速萎縮，年輕人都是要進工廠打拚的。我的父母也順應潮流成為工廠成員。而阿嬤依舊維持著強大的求生能力，把一樓住家規劃一部分租給鄰居停放機車，也跟隔壁「家庭即工廠」的塑膠零件廠承包代工的原料回家做，甚至也幫忙無法自己帶小孩的鄰居育嬰，沒有閒過。而我們小孩若不是在讀書，就是在幫忙做手工。        阿嬤勤儉積蓄的企圖心，固然充分呼應當時台灣錢淹腳目的榮景，其實更反映她老人家有朝一日衣錦還鄉的渴望 — 從此守著蘆筍田，日出而作，日落而息。可惜，天不從人願。1994年六輕動工，故鄉掀起一股六輕熱，不但地價狂飆，連僅存務農的子弟們也紛紛放下鋤頭，爭取進入六輕工作的機會。阿嬤的蘆筍田產值遠遠不敵重工業發展的大夢，到後來我們也鮮少吃到白蘆筍的滋味了。        之後返鄉，記憶裡熟悉的農田與綠色隧道不再，只見滿目水泥建築與柏油路，熱氣逼人、風沙也逼人。從故鄉傳到台北的消息，也盡是傷病死別。 (圖/公視-我們的島)        不知道從何時開始，阿嬤再也沒有提過要回故鄉的念頭。只是偶爾在市場買菜時，會跟攤商誇耀當年自己種的白蘆筍比市面上的還肥美，有時鄉愁難耐，就會忍痛買些白蘆筍清炒或拌沙拉來吃，儘管滋味已經不如從前。        阿嬤最後一次回雲林，高鐵已經通車，拖著中風復健後不便的病體搭車，臉上卻滿是笑意，無法言語、卻透過表情告訴我們她多想回家。去年，阿嬤脫離病體的桎梏離開塵世，擲筊問祂老人家想安置在哪裡時，兩枚十元銅幣傳達的訊息竟是回鄉，心裡一陣酸楚。        都市發展了，農村消失了，眼看阿嬤那一個逐漸凋零的世代，把身家希望都寄託在土地，卻為了順應時代潮流，被迫割捨對土地的情感，我們這一代縱使重利輕別離，內心酸楚竟也無從分類，失去長者牽引的我們，再也分不清楚何處是故鄉、甚麼是根。        故鄉好遠，回不去了。再見了，阿嬤；再見了，故鄉；再見了，阿嬤的蘆筍田。   作者：黃育芯 部落格：小餐館老闆娘的極任性願望 http://64food.blogspot.tw/