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歷史論述也該轉型正義了

歷史論述也該轉型正義了

  最近一個星期,幾乎可以稱之為馬政府的「抗戰勝利週」,相關的餐會、酒會、戰史叢書發表會、真相特展等等,不一而足。然而,馬政府的「抗戰勝利週」,社會大眾卻是無感的,就好像黨國許多政治儀式,少數人關起門來意識形態互相取暖,外面的真實世界則一點也不感興趣。在台灣的歷史上,根本沒有「抗戰勝利」這回事,倒是有二二八屠殺、白色恐怖、戒嚴統治、不義黨產等歷史遺留問題,至今未獲轉型正義,而這些人民關心的議題卻是黨國的避諱,甚至想利用黑箱課綱微調顛倒黑白。 這次黨國的「抗戰勝利週」,打著七十週年的名義,與高調紀念的中國共產黨隔海呼應。從而,所謂的「抗戰勝利」,既對日本存有敵意,也對台灣存有敵意。反倒是,國共兩個黨國,透過「抗戰勝利」之象徵符號,把當年的亦敵亦友連結到當今的聯共制台。國共拿香對拜:八年抗戰,國共都有參與。馬說:在政府紀念的二六八位抗日殉國將領中,其中包括八路軍副參謀長少將左權,渠雖為共產黨的將領,但是由於在對日抗戰中殉國,因而一併納入殉國將領。洪秀柱進一步提議:兩岸一起完成一部屬於中華民族的抗戰史。 老K剿共失敗,內戰失敗,被老共趕出中國,原有深仇大恨。如今,反攻不成反過來謀害「復興基地」,漢賊不兩立變成認賊作父。一中各表,同屬一中,一中同表,均是基於黨國憲法,強迫台灣臣服於中國的霸凌。至於來台受降硬拗成光復台灣,則是同時覬覦台灣主權的國共,想用他們主觀的論述從事洗腦工程,讓人誤以為中國「抗戰勝利」而「光復台灣」,從而擁有台灣主權。換言之,他們企圖主宰台灣的過去,從而主宰台灣的未來。 實際上,「抗戰勝利」,「光復台灣」,皆非客觀事實。「抗戰勝利」實為「盟軍勝利」,盟軍戰勝了國共都無法趕出中國的日本。「光復台灣」實為盟軍集體行動的「受降託管」,否則中國東北由蘇聯受降就該是它的了。在台灣,那些玄想偽裝的歷史,寫進黨國控制的教科書,令許多人信以為真,淪為「沒有歷史的人」,甘當「寫歷史的人」的奴隸。幸而,新時代台灣已民智大開,黑箱課綱微調之所以遭抗議抵制,重點就在年輕人也看穿其「中國課綱」的本質。 台灣的外來統治者老K,以及想成為新外來統治者的老共,總想利用「台灣固無史也」的謬論,來否定千萬年來美麗之島便有自己的文明軌跡。他們的詭計無非是,讓台灣人民相信自己是「沒有歷史的人」,因此也沒有能力「創造歷史」,於是只好乖乖膜拜「征服者」的「正史」。現在,歷史論述也該轉型正義了。一如,黨國自以為是的「抗戰勝利」、「光復台灣」,當時台灣人民的時空位置有別於黨國的視角,我們的先人與日本也有被統治與反抗的主體意志,不容以「皇民」道德殺人。 歷史論述的轉型正義,是解構黨國的必要之舉。更重要的是,經過二十多年的民主實踐,台灣人民早已擺脫歷史的悲情與糾纏,以現代文明價值來體現自己的主體。當黨國仍眷戀「為民做主」的殘夢,愈來愈多台灣人民發現自己其實是「有歷史的人」,紛紛揚棄為黨國張本的歷史論述。不僅如此,也愈來愈多的台灣人民志在「創造歷史」,歷史意識與未來意識同步昂揚。此所以,黨國抱殘守缺的「正史」,也像泛黃日曆,終將隨風而逝。
自由時報社論 2015-07-11
撤回課綱的最後期限日

撤回課綱的最後期限日

今天(7/10)是全國反黑箱課綱的高中生及運動的參與者在7/5包圍國教署的活動時,要求部長對於學生的訴求作出回應的最後期限。 2015年07月10日18:20     作者:黃彥誠(中科實中反黑箱課綱召集人)     今天(7/10)是全國反黑箱課綱的高中生及運動的參與者在7/5包圍國教署的活動時,要求部長對於學生的訴求作出回應的最後期限,但是,在這段期間內,我們政府官員對於外界的質疑所提出的答覆,都令我們對於台灣的教育更加的灰心。     馬英九總統在參加7/8台大社科院的「政治領袖營」時,接受北區反課綱高校聯盟的學生,對於課綱微調的提問,在回答竟然表示「內容有問題的頂多一百多項,不需要暫緩」;而吳思華部長則在7/9中的受訪也重申立場,堅持不讓步。他表示「這不是逃避爭議,而是勇敢面對爭議、不是聲音大的就贏過一邊,要相互認識立場、勇敢面對爭議」     很難相信我們臺灣的教育,竟然被這些人把持著。我們的總統竟然認為一百多項的問題只能算頂多,還認為這樣的課綱可以繼續施行沒關係;而我們的部長從6/9中一中的座談會開始,就不斷地重複要「勇敢面對爭議」,一個月過去了,我們的部長仍然持續跳針重複這句話,沒有具體的作為讓學生滿意,部長所謂的「面對爭議」,就是取消了其他幾場的座談會,然後要全臺灣高中生接受教育部具有爭議的課綱?     俗話說「言教不如身教」,我相信今天身為台灣最高教育機關的教育部,做了一個最差勁的身教示範,教育部在課綱微調的行政訴訟中,一審敗訴,二審仍在訴訟中,在社會各界包括學生、教師、教授等各方質疑下,教育部目前仍堅持新課綱在8/1上路,也許教育部認為在過去的這一個月內,有畢業典禮、期末考、指考,然後放暑假,反黑箱課綱聲音會降低,但事實並非如此,在7/4、7/5全台灣的各個遊行中可以看見,高中生勇敢的站出來與教育部對抗,我相信未來不論課綱是否會如期上路,高中生都不會輕易的被教材、課綱所洗腦。
黃彥誠 2015-07-10
討黨產 救眾生

討黨產 救眾生

如何做出長輩超愛傳的LINE圖圖~part2
張小博 2015-07-10
「各表」「同表」絕非二選一

「各表」「同表」絕非二選一

馬英九和朱立倫要「一中各表」,洪秀柱要「一中同表」,中國只要一中不要「表」。他們的「共識」就是「一中」:台灣不是國家,台灣是中國的一部分。  「幽靈黨」新黨黨主席郁慕明說得最露骨:台灣就是中國領土。  郁慕明:台灣國沒建立前 就是中國領土【新頭殼】  郁慕明:統一不僅是台灣人的義務,更是責任!【NOWnews】(義務≠責任???)  郁慕明更狂言:「台獨份子應該滾出中國(台灣)。」換句話說,台灣有半數人應該滾出台灣,疆獨應該滾出東土,巴勒斯坦的回民滾出巴勒斯坦,蘇格蘭人滾出蘇格蘭,巴斯克人滾出巴斯克,魁北克人滾出魁北克省,喬治華盛頓早該在美國獨立以前滾出新大陸。  馬朱洪郁其實都是一般貨色,品牌一樣,包裝不同;成分相同,糖衣口味和顏色有異。    「一中各表」和「一中同表」都是毒藥。你只要選擇其中任何一個,  你就中了圈套,中了國民黨的陰謀詭計。你不但選擇了「一中」,  你也變成變成了中國人。  台灣人面對「各表」「同表」選項的時候,最好的回應就是「相應不理」。選舉的時候,把票投給反對「一中」的候選人就對了。    幾個中國 干台灣人X事  你如果問一個台灣人:世界上有幾個「阿拉伯國」,恐怕沒人答得出來。  因為台灣人不是阿拉伯人,台灣人對這個問題不關心,沒興趣。  同理,台灣人既然不認為自己是中國人,那麼,世上究竟有幾個中國又與台灣人何干?只要中國人高興,一個,兩個,n個,那是中國人的事情,台灣人無權過問,也沒興趣知道。  中非共和國難道不能簡稱為「中國」嗎? Republic of Ghana 都被中國人翻譯成「加納共和國」了,為了譯名的一致性,Republic of China 就該翻譯成「支那共和國」不是嗎?為什麼非得翻譯成「中華民國」才爽呢?  中國人就是這麼愛咬文嚼字玩遊戲,把你玩昏頭了就叫你統統聽他的。    國民黨居然提名一個連中華民國存不存在都說不清楚的候選人  剛剛因一句「不能提中華民國存在」引發軒然大波的國民黨準總統候選人洪秀柱昨天在與部分藍委餐敘時大吐苦水說「我洪秀柱又不是北七(白癡)、肖仔(瘋子),怎麼可能不承認中華民國、說中華民國存在」?  柱姐條阿計那句「不能提中華民國存在」的錄音檔都已經被公佈了,這樣硬掰跟「白海豚轉彎」有什麼不同?柱姐在解釋她罹癌經過的時候說,她確曾患病但現在很健康。請問她是不是也「確曾起肖但現在很正常」?  洪秀柱:「肖ㄟ」才不承認中華民國【Nownews】  如果說真的「肖ㄟ」才不承認中華民國,台灣人有超過半數是「肖ㄟ」,  中國、美國、日本 .... 都是「肖ㄟ」,全世界國家幾乎都是「肖ㄟ」,  只有少數像布基納法索那樣的小國才不是「肖ㄟ」。    國民黨人染上「表」癮,一天不「表」就會憋死?  國民黨為了柱姐的大嘴巴傷透了腦筋。朱主席費了九牛二虎之力以為終於擺平了,大家回到「一中各表」。想不到在與藍委餐敘之後,柱姐昨天又透過臉書大談「一中同表」,還全程用台語,好像要台灣人出來評評理,看是她對還是馬朱對。  才定調不談 洪秀柱最新影片再提「一中同表」【自由時報】  條阿計不但是「肖ㄟ」,簡直是不會轉彎的「肖九」。    蔡英文去美國,李登輝去日本,朱立倫去「大陸」,馬英九去拉丁美洲, 洪秀柱?哪也不去,只會去「非死不可」賣「銅錶」「童婊」,以為靠著這些就能吸引到選票,真會笑死人。  藍綠陣營領袖人物的政治格局差異可見一斑。  END 
coapman 2015-07-10
藍蛆蠢動

藍蛆蠢動

藍教黨沒有救了!  雖然無力可回天,但是9.2%還是要極力挽救,所以看到這篇。 於是我終於知道,為何我的版上,又有藍教的髒東西開始出來留言洗版了。     雖然有人反應說,沒有登入不能留言,但是我不想看到藍色的髒東西,又出現在我的版上。   我實在不想看到髒東西的留言 但我又實在很懶得刪留言 只是看到髒東西的名字, 情緒就一整個很不好   怎麼辦呢?所以沒辦法喔! 要留言就請登入吧! 只能這樣了! 忍耐一點,維護環境整潔,你我都有責呀!
蘋果妹 2015-07-10
朱立倫三箭齊發 難救老K沉船

朱立倫三箭齊發 難救老K沉船

  朱立倫在國民黨中常會上呼籲團結,共同度過艱難時刻。(圖:中央社)   為避免選情崩盤,國民黨主席朱立倫三箭齊發,一方面勸進副主席郝龍斌、黃敏惠下鄉參選立委,逐一約詢黨籍立委參選人,掌握各地選情,防止棄選效應擴大。另一面則撂下重話,警告「同志可換船,但不要詆毀黨」。黨內並傳出全代會後將對常上電視抨擊黨的人「開鍘」,同時與脫黨、棄選者劃清界限。朱立倫的強勢作風能否奏效,大有疑問。船都快沉了,怎能怪別人跳船? 國民黨大船將沉,是因為遭逢前所未見的惡劣處境,同時間彙集史上最弱總統、總統參選人,以及黨主席。三項病症同時發作,讓國民黨面臨回天乏術的命運。 馬英九聲望低迷不振,無疑是壓垮國民黨選情的最主要原因。馬擁有最佳改革契機,卻因施政無能,完全執政,全面失控,執政七年餘,改革徒勞無功。對內鬥爭同志,對外急速傾中。薪資所得倒退,就業環境惡化。加上馬個人頻頻失言,惹來民怨。如最近他提到課綱「問題沒有那麼多,大概一百多項」,堅持不撤回,就極為惹人嫌惡。馬顯然缺乏自知之明,類似失言,不勝枚舉,在人民心中留下負面印象,也拖累國民黨選情。     洪秀柱自知實力不強,參選只為拋磚引玉。孰料情勢逆轉,王金平臨陣退縮,洪在深藍力拱下破磚而出。她的「一中同表」、「中華民國不存在」固然投合急統派脾胃,討到北京歡心,在台灣卻是票房毒藥。洪秀柱初選勝出,國民黨穩輸,是基層普遍的看法。宋楚瑜認真評估參選,對洪的選情雪上加霜。在昨天的便當會中,藍營立委軟硬兼施、威脅利誘下,洪終於「委屈」接受勸說,承諾不再講「一中同表」,重申中華民國存在立場。但洪秀柱終究只是暫時封口,並不表示心甘情願放棄主張。她的急統標籤不容易撕下,表裡不一,選民也會質疑她的一致性。 朱立倫修憲無功,又無力處理黨產,大損個人威信。八仙樂園爆炸案發生在新北轄區,救災過程一團混亂,朱的治理能力備受挑戰,政治生涯出現變數。身為黨主席,朱立倫有責任幫黨找到最具戰力的候選人,傾全黨之力背水一戰;如果找不到合適人選,朱立倫挾高民調,本該親自披掛上陣,發揮母雞帶小雞功能,但朱卻選擇落跑,與參選黨主席的凌雲壯志相比,何其不堪! 九合一選舉國民黨大敗,黨內氣氛消沉,朱立倫決定參選黨主席時,提到孫中山建黨理想即將毀於這一代,讓他徹夜難眠。做為一名資深黨員,他對國民黨有感情;在國民黨最灰暗的時刻,不能棄黨於不顧,必須參選黨主席。但接任黨主席半年來,一事無成也就罷了,國民黨淪落到找不到A咖參選,陷於空前危機當中,朱立倫置黨存亡於不顧,如何自圓參選黨主席的堂皇承諾?自己怯戰,如何叫別人上陣?怎麼帶動選戰氣勢?歷經黨產、修憲、總統提名的挫敗,朱立倫三箭齊發,已是再而衰、三而竭。
劉志聰 2015-07-10
長輩們LINE每天傳不膩的祝福圖??

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如何做出長輩們LINE每天傳不膩的祝福圖??  
張小博 2015-07-10
第163話:上帝不恨同性戀,祂愛每一個人

第163話:上帝不恨同性戀,祂愛每一個人

第163話:上帝不恨同性戀,祂愛每一個人 延伸閱讀: 7/11(六)為婚姻平權而走,7/11平等,不能再等! https://www.facebook.com/events/1653479121550918/
靠北就可 2015-07-10
中華民國存在問題

中華民國存在問題

林楠森BBC中文網台灣特約記者 洪秀柱通過臉書否認自己是急統派並自稱"中華民國派"。 台灣執政的國民黨下屆總統參選人洪秀柱,最近接受電視專訪內容,再度發表了引起側目的說法,這次涉及的是中華民國存在問題。 在受到包括國民黨人士在內的批判後,洪秀柱通過臉書否認自己是急統派並自稱"中華民國派",她還說批評她的人是"扭曲"及"斷章取義"。 這段連日來不斷被引述評論的電視採訪,洪秀柱原話是:"我不能說中華民國存在,因為變成中華民國存在跟中華人民共和國存在,變成兩國論啊"。 在本周七七事變週年,馬英九政府剛以領導中國在二戰同日本交戰的中華民國身份舉行一系列活動下,這樣的說法顯得格外顯眼。不過中華民國存在與否問題,國民黨並非沒有人否定過,且否定者還是率該黨到台灣的蔣介石。 "中華民國滅亡" 蔣介石是1950年時在台北的陽明山莊對國民黨官員們說"我們的中華民國到去年年終就隨著大陸淪陷而已經滅亡了,我們今天都成了亡國之民,而還不自覺,豈不可痛"。 蔣介石在對內部說過這段話的同時,對外還是以中國/中華民國總統自居。在戒嚴時期,若人民像他一樣稱中華民國已滅亡,質疑其統治台灣正當性,下場很可能是被定罪為匪諜或叛國。 稱中華民國已不存在者,在台灣民主化後已不用再付出生命與牢獄代價,然而這並非台灣政治主流。至少在洪秀柱之前,國民黨從未說出過不能說中華民國存在。 相對於國民黨主張中華民國從清朝結束後一直存在至今,眼下民進黨同樣也主張中華民國存在。只不過民進黨側重更多的是強調中華民國是台灣的國號,且說台灣/中華民國是主權獨立國家。 雖然民進黨被北京及國民黨稱為台獨,不過民進黨此一態度在台灣有一說其並非台獨而是"華獨"。在太陽花運動期間,一些追求台灣獨立的青年並批判民進黨已漸漸國民黨化 何謂華獨何謂台獨網絡上有不同的說法,而在台北醫學大學通識教育中心副教授張國城看來,華獨是在中華民國體制內進行政治改革,雖然其也抗拒統一,但並不是如台獨那樣,把目標放在於建立一個有自己憲法,國號英文不再有中國一字的主權獨立國家。 張國城認為,國民黨與民進黨雖都是中華民國存在的擁護者,但其側重還是有不同,國民黨更看重的是"中華"部份,而民進黨更看重的則是"民國"部份。 "殖民體制" 蔣介石當年談及中華民國滅亡,出發點或許是其被中華人民共和國取代的零和關係,但許多生活在台灣的民眾說中華民國當然存在,且台灣百姓向中華民國納稅,持中華民國護照出國等等。 這在兩岸網民在網絡上筆戰時,時不時被台灣網民拿來作其並非中國/中華人民共和國一部分證明。但在太陽花運動期間興起的一股聲音則說,中華民國在國際上已不存在但卻存在台灣,且是一個殖民體制。 這種中華民國是殖民台灣的觀點,其理路是由一個外來政權帶來外來體制、外來文化與外來價值並強加在當地百姓,本質上等同於殖民政權。 被認為殖民的內容也包括了用體制來形成外來歷史記憶。在本周二戰結束七十年相關的紀念活動,馬英九政府舉辦紀念抗戰酒會、抗戰國際學術研討會、抗戰真相特展等等,但有網民說這些從中華民國或國民黨角度出發的活動,並不是台灣自己的二戰記憶。 此前在台灣熱門網絡論壇上,一則帶許多二戰末期台灣遭轟炸圖片的貼文標題是"悼念台北大空襲,是誰塗改了歷史?"文章提到1945年5月31日的台北大空襲,造成三千台北市民死亡,萬人無家可歸,慘烈程度使許多台北地標受不同程度的損毀,是二戰史上相當重要的一次城市空襲戰。 該貼文說這麼重大的歷史事件,在台灣卻徬佛不曾發生過,徹底的消失。"我們的課本要不就隻字不提,要不就輕輕帶過,這樣是對的嗎?" 馬英九路線 據張國城的觀察,中華民國殖民台灣的論述以年青人居多。他並指出近期因為"課綱微調"抗議學生也是同樣理路,因為課綱若站在中國的立場是沒什麼問題,但若是站在台灣立場則無法接受以中國史觀來看台灣。 馬英九作為總統還有將近十個月的任期,無疑地其七年多以來的路線深深影響著台灣。雖然有政治評論員宣稱馬英九民調低迷任期將至已然是跛鴨總統,不過張國城指出,馬英九的路線看來國民黨仍是全黨服從沒有任何人出來挑戰,且宣示若執政將維持現狀的民進黨,似乎也沒有要推翻馬英九政府簽下的兩岸協議或已成事實。 作為馬英九國民黨總統接班人洪秀柱的競選之路,眼下來看顯然不如馬當年一樣順利。對洪像是引起爭議"一中同表"一事,馬英九說這不太需要解釋,因為這基本上沒有溢出他的"一中各表"範圍。 除了同黨的洪秀柱外,馬英九另外還說民進黨總統參選人蔡英文兩岸政策要維持現狀"都是我的政見",據馬英九說"我們創造了現狀,是民眾支持的"。 (責編:路西)
林楠森 2015-07-10
中國抗日八年 台灣抗日四十年

中國抗日八年 台灣抗日四十年

  馬英九政府花大錢煞有介事舉辦「對日抗戰七十週年」紀念活動,但卻讓台灣人啼笑皆非。二戰期間,台灣是日本殖民地,哪來對日抗戰八年?馬英九們的思考,不是站在台灣的立場,而是以中國為主體的立場,當然只知有「八年抗戰」。以中國為主體的歷史教育,讓許多蠢蛋以為在二戰末期空襲台灣的是日本飛機;還會讓統媒記者不知道台灣畫家陳澄波早在二二八事件時就被國民黨處決了,播報新聞還會說出「陳澄波為了畫被偷,本人相當緊張」。以中國為主體的歷史教育,會出現前述現象,不足為奇。 但是,當我們強調以台灣為主體的歷史教育時,藍色政客就立刻抓狂,像蔡正元那樣扣我們「日本皇民」的帽子。但是他們只負責罵人「日本皇民」,卻沒讀過我們以台灣為主體的歷史學者是怎樣寫台灣的抗日史。 他們沒讀過前輩學者王育德教授的《台灣—苦悶的歷史》,沒讀過許世楷教授的《日本統治下の台灣:抵抗と彈压》,沒讀過黃昭堂教授的《台灣總督府》,沒讀過史明先生的《台灣人四百年史》…,更別說年輕一代學者的著作,例如翁佳音的《台灣漢人武裝抗日史研究》、楊碧川《日據時代台灣人反抗史》、陳翠蓮《台灣人的抵抗與認同》、周婉窈《日據時代的台灣議會設置請願運動》、陳君愷《狂飆的年代—一九二○年代台灣的政治、社會與文化運動》、簡炯仁《台灣民眾黨》、陳俐甫《日治時期台灣政治運動之研究》…,這些台灣主體立場的學者的著作,他們也一本都沒讀過,否則,這些著作中寫那麼多台灣人抗日史(包括武抗與文抗),為何他們還罵為「皇民」史觀? 日本領台的廿年內,台灣平地發生許多武裝抗日,王育德將之分為三期:第一期是一八九五年五月起的台灣民主國保衛戰;第二期是台灣民主國之後(一八九五年底)到一九○二年之間的各地武裝游擊戰,每年都有武裝抗日行動;第三期自一九○七年北埔事件起,到一九一五年噍吧哖事件為止的「抵抗日人殖民地基礎工事的反抗」,年年爆發,計十三起。 到了一九二○年代轉為非武裝抗日運動,由「新民會」拉開序幕,「台灣議會設置請願運動」歷時十四年;蔣渭水結合青年學生及社會菁英成立「台灣文化協會」,從事啟蒙運動;一九二七年第一個現代性質政黨「台灣民眾黨」誕生;農運方面,二林蔗農抗爭事件後,有「台灣農民組合」(1926.6);工運有「台灣工友總聯盟」(1928.2);激進的「台共」繼而出現…。總之,從右翼的自治運動,到左翼的階級運動,不論自治的要求或獨立的願望,都是抗日的行動。 原住民的抗日更不遑多讓,一九三○年的霧社事件,驚天動地。其他如人止關事件、七腳川事件、太魯閣事件…,都是辛酸血淚的抗日史。 台灣人抗日豈只八年?起碼抗日四十年!還要被外來集團及其奴才罵為「皇民」! (作者為國立台北教育大學文化研究所教授)
李筱峰 2015-07-10
第162話:解決中國股市的唯一希望

第162話:解決中國股市的唯一希望

第162話:解決中國股市的唯一希望 延伸閱讀: 中國股災跌掉17個希臘 http://bit.ly/1gpVgjF
靠北就可 2015-07-10
國民黨就是要推動錯誤百出的課綱

國民黨就是要推動錯誤百出的課綱

「總統馬英九今天表示……撤回(課綱)不是唯一方法,且內容有爭議的頂多100多項,既然確認沒那麼多問題,就不應暫時擱置。 」 (中央社報導http://bit.ly/1Mi1Keo) 總統府後來改說是口誤,是修改一百多項,爭議的只有十七項,總統願為講錯話道歉。 ……應該是要為「明明知道有爭議,還想硬上學生的腦袋」道歉才對吧!!?換個數字就可以假裝沒爭議是在殺價嗎 參考資料: 反黑箱課綱 周婉窈:撤回微調,此外無路 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1361721 網軍護航黑箱課綱被台大教授打臉 http://disp.cc/b/163-8LY1 [問卦] 他們為什麼反課綱? https://disp.cc/b/163-8P2U 馬英九英文論文被抓到超過一千個拼字、文法、註釋錯誤  http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=88638 http://bit.ly/1UFaG3l
台灣賦格 2015-07-10
苗縣府發不出薪水 徐耀昌批前朝玩得太過分

苗縣府發不出薪水 徐耀昌批前朝玩得太過分

2015-07-10  14:38 〔記者李欣芳/台北報導〕苗栗縣政府發不出本月薪水與退休金,縣長徐耀昌上午冒著颱風天北上向行政院長毛治國求援,對於苗栗縣政府債台高築,徐耀昌中午步出行政院後受訪時,意有所指的說:「這個洞真的太大了!」,有人問我,我說:「前朝真的玩得太過分!」,他的談話被視為怒批前縣長劉政鴻。 苗栗縣長徐耀昌今天北上至向行政院長毛治國爭取調度支援。(資料照,記者吳為恭攝) 徐耀昌說,苗栗縣政府這個月的薪水暫時發出不來,今天已經是10號了,這個節骨眼,他要向縣府公務人員說聲抱歉,會儘快把財政紓困計劃擬定,呈報行政院核定,薪水將延後發放。 被詢及縣府員工罵縣府是詐騙集團,徐耀昌說,他能感受到對方的心情,有的人要養家活口,有的要繳房租與房貸,他將努力爭取相關經費,不過,他說,每個月這樣搞(指一直北上求援),中央也會很煩! 行政院長毛治國緊急召集行秘書長簡太郎、財政部長張盛和、主計長石素梅、等人與徐耀昌會商,會議進行將近2個小時。孫立群轉述,救急部分,也就是苗縣府要發放8億元的立即缺口沒有討論,必須等苗縣有完整財政改革計畫再討論立即缺口。 徐耀昌盼中央紓困一百億元,表明下週內會將百億紓困方案計畫送到行政院,他表示,如果每個月都來求援,行政院也窮於應付,政院認為應思考怎樣才能財政止血,怎樣才能永續。 被詢及地方上有質疑聲浪,苗縣府綠美化等經費動輒花上2、3百萬花,錢沒有花在刀口,徐耀昌則說,市容也很重要,早期是2、3千萬,但在他手上變成2、3百萬元,這合理,但這與薪水發不出是兩碼子事,因為預算科目不同,不能把綠美化經費拿來發薪水,縣庫現在是零,缺口有8億元。
李欣芳 2015-07-10
我在投開票所現場

我在投開票所現場

像預告片一樣,許多觀眾準備看台北市這次選舉的笑話:如何以地方選委會的會議記錄,凌駕國家法律-未經立院通過、總統府公布之前,擅改選罷法第58條第2項-有關投開票所管理員比例之規定。此事若得逞,便如日前吳彥宏先生之投書所言,會有五千名的叉叉黨「神鬼奇兵」大舉入侵投開票所。以筆者公務生涯擔任過無數次管理員、監察員之經驗來說:舞弊,很有可能! 正式公務員因為經過國家考試及格與訓練,能篩掉政黨偏見、行事較嚴謹守法、不易受外力支配;新一代公務員經過國際行政法學新論之洗禮,更知道他們忠誠服膺的對象唯有「人民」! 這回,若台北市以一黨之私派遣「神鬼奇兵」,在投開票所擔任選務工作時利用查驗身分權(放水讓同黨冒領選票)、發票權(利用空白票發揮)、檢票權(偷空將他黨候選人之有效票塗改為廢票)、唱票權(將同黨候選人之廢票唱成得票、將他黨得票唱成廢票)…等等手法胡來,以叉叉黨素行觀之,很有可能! 筆者平生也見識過不肖案例。一、「催票特派員」:兩次都是軍職轉任者,以主任管理員或管理員身分,合法翻閱選舉人名冊,瀏覽未領票者之名單後,再去戶外用耳語通知樁腳,樁腳派人登門催票。當時我還是菜鳥,噤不敢言。一般選務人員請派工作的投開票所地址,往往在自家附近,對選民、樁腳都有其鄰里故舊之淵源。這情形也給叉叉黨可鑽之隙。 二、「有色唱票員」:她為人師表,在開票階段,不知是由主任管理員默契指派、還是她本人毛遂自薦,以「國語標準」為唱票之首選。過程中,將統派候選人之廢票唱成得票、將綠營候選人之得票唱成廢票。因次數太多、且速度超快,令筆者起疑,遂私下請求主任管理員重新檢視。結果發現先前所唱的「謝〇廷廢票」多為有效票,而「吳〇義一票」反而有些廢票。當時為避免群眾鼓譟,工作人員立刻低調更正。筆者很鄉愿地以為:這只是意識形態長期貯積的「下意識」行為,未作舉發。類此傲慢不法之情事,是生物性、群體性、甚至是結構性的現象,唯賴法制之增修、執行方能有力拘束。 本文特別側重開票、唱票一節。筆者始終想建言,應速增修選罷法施行細則第三十三條第二項規定:(一)將唱票速度及亮票時間規範在一定長度以上,讓開票所參觀席上的多數民眾足以辨識;(二)參觀席的前圍與票匭間之距離,要在肉眼能視得選票內容的距離之內;(三)民眾若發現唱票、計票有異,可以舉手或發聲制止並重驗。 然則,此規定亦有難行之處,例如一、在此敏感場地民眾若發聲,荷槍夾棒的警察習慣以喧嚷或干擾為由加以制止;其二、在大眾急於知道選舉結果同時,各投開票所就爭先比快,若逢三合一選舉時,往往同一開票所分三匭同時進行開票,令人目不暇給(筆者就曾遇過一個票匭四千張選票,不到一個半小時就開完的金氏紀錄)。 論亮票,目前中選會公布的有效票圖例凡二十八種,無效票二十七種,換言之,一張選票有五十五種圈選或塗污的樣貌,若在一秒多內辨識、唱出、亮完,那是在悠忽選民!果以此行,若選區內每個投開票所都「藍色大團結」,一定能「唱」出自己的願望。 民主選舉關乎國運民脈、影響世局正義,競選期間的昏天黑日不提,起碼投票當天要見到朗朗乾坤!提醒或將被派遣的叉叉黨「奇兵」們,先讀一下選罷法第一一三條之規範再上路吧:「辦理選舉事務人員,假借職務上之權力、機會或方法,以故意犯本章(指妨害選舉罷免事務)之罪者,加重其刑至二分之一。犯本章之罪或刑法分則第六章之妨害投票罪,宣告有期徒刑以上之刑者,並宣告褫奪公權。」 地球在公轉,今之時事即未來史料,會有人撰寫台灣《選舉文明發展史》的,叉叉黨要自己多保重! (作者為退休公務員,高雄市民)
邱延譽 2015-07-10
最新版的台灣摩氏硬度表

最新版的台灣摩氏硬度表

這張是最新版的台灣摩氏硬度表 是我這兩年來對台灣社會新聞所觀察到的心得整理 排名純屬虛構, 如有雷同恐非巧合 (BOSS)
不禮貌鄉民團 2015-07-09
洪秀柱版的「狗咬呂洞賓」

洪秀柱版的「狗咬呂洞賓」

看到洪秀柱刻意跑到指南宮錄影,以「呂洞賓」等諸神像當背景,大談「一中同表」。可是我們總覺得很納悶:為何她不是一邊拿著香拜拜、尋求神明支持與幫助,一邊面對神明發誓「誓死捍衛中華民國」?反而是背對神明「向大家訓話」?也沒有看到發誓必備的戲碼—「斬雞頭」?我們首先想到,洪諒必是先前自稱「會飛的母雞」,若是「斬了雞頭」,豈不象徵砍下自己的頭,等於向神明承諾會自行退選?也與她開記者會,堅持選到底的宣示不符,顯然另有其他用意。 到了7月9日,洪秀柱才在中午與籃委餐敘時大吐苦水,「我洪秀柱又不是北七(白癡)、肖仔(瘋子),怎麼可能不承認中華民國、說中華民國存在?」並承諾不再談「一中同表」,下午卻又在臉書重Po「一中同表」的影片。至此我們才恍然大悟!既然洪挑的神明是「呂洞賓」,當然就是與「狗咬呂洞賓,不識好人心」的俗語有直接關係。 洪秀柱背對「呂洞賓」,而不是面對神明祝禱,原來是自比「呂洞賓」向人民開示,拐著彎咒罵「狗(指人民)咬呂洞賓(指洪秀柱),不識好人心」之意!跟馬英九在八八風災勘災時抱怨「好心沒好報」與傲慢自大如出一轍,難怪有網友Kuso她是「馬英九3.0」,絲毫沒有冤枉她。   況且洪秀柱在7月9日對「不說『一中同表』」的食言,才是「『狗』改不了吃屎」!洪言行反覆,應該符合「狗(指洪秀柱)咬呂洞賓(指人民),不識好人心」這樣的註解才是!  
pfge 2015-07-10
學生轟教部 不傾聽不回應訴求

學生轟教部 不傾聽不回應訴求

教長稱樂於跟學生溝通 〔記者林曉雲、洪定宏、傅潮標/綜合報導〕教育部長吳思華表示,八月份會舉辦之前延後的三場微調課綱校園座談會,其實只要是高中學生的場合、適當的場合,他很樂意和學生座談,日前他參加居禮夫人科學營,也有同學發問課綱,他很樂意溝通討論。 高雄市反黑箱課綱高中聯盟召集人徐胤豪痛批教長完全漠視學生的訴求。(記者洪定宏攝) 對於反黑箱微調課綱學生提出的三項訴求,教育部長吳思華表示,不是聲音大的就贏過一邊。 (記者林曉雲攝) 學者疾呼撤回課綱 別無他路 不過,對於吳思華的說詞,台大歷史系教授周婉窈在臉書上呼籲,請大家不要中計,現在教育部每一招都是煙幕彈,如果教育部真的有誠意「讓台灣能向前邁進」,那就是「撤回微調課綱,此外無路」。 高雄市反黑箱課綱高中聯盟召集人徐胤豪指出,根本無法接受吳思華的說法,他痛批吳思華完全漠視學生的訴求與反對動機,既不願意傾聽,更拒絕深入了解,因此各區聯盟昨晚開會已決定將抗爭層級拉到最高。 徐胤豪表示,在大規模抗爭行動之前,高雄市聯盟將持續在鬧區景點以快閃、行動劇、發傳單及大聲公方式宣傳,呼籲民眾支持反黑箱課綱行動。 對學生所提訴求,吳思華表示,十二年國教領綱研擬過程,國教院會透明公開進行,現在處理方式更能兼顧大家的立場,所謂的爭議絕大部分是名詞上的不同,不會當標準答案也不會考,八月底之前會公布不考的爭議內容,並積極推動建知識庫,大家一起寫教材,陳述不同的角度,使學生清楚了解事實。 竹苗區反黑箱課綱行動小組成員張玟榕表示,教育部長試著把課綱簡化、解釋成立場問題,導向是因為觀點的不同,沒有回應學生的訴求、完全未站在專業角度,分析課綱專業性的不足,仍以教育為政治服務的慣有舊思維,要學生硬吞下去。 張玟榕說,他們也不希望走到衝撞的地步,但為喚起社會大眾更高的關注,仍不排除未來會有較多的衝撞。
林曉雲 2015-07-10
圖博兄弟

圖博兄弟

台灣與西藏,互為天遠之國,流亡作家袁紅冰則把台灣人和西藏人共稱為「英雄史詩的族群」。藏人的反抗運動,使中共的種族滅絕政策遭受歷史性的挫敗,成為中國境內少數民族反抗暴政的典範;而台灣的自由民主,對十五億中國人也產生了政治示範的效應。所以,台灣與西藏都對中國統治形成了致命的威脅。 三月十日是西藏抗暴五十六週年紀念日,香港、台北、高雄將舉行夜間遊行及祈福連線。有人把三一○比擬二二八—人民心中永遠的痛,苦難的標記日,歷來藏人及寺廟慘遭之屠戮與摧毀,無法計數。 當年達賴喇嘛帶領族群,翻越雲海險峰、流亡印度,經過半個多世紀漫長艱辛的等待,歸鄉之路依舊遙遠而無期。人類歷史上的民族大遷徙,不是因為戰亂就是為了逃離飢荒,唯有藏人,為了心靈的信仰不被強權蹂躪,才走上悲愴的旅途。我們對於在台藏人能做的,就是精神生命與他們同在,如「台灣人權促進會」所呼籲,為他們爭取居留權,聲援並關注他們的人權議題。 一直以來,西藏有「世紀燈塔」般的精神領袖可以追隨,使藏人在流亡中重建民族信仰,證明藏傳佛教並非暴政可以滅絕。而苟安的台灣,幾處於無主狀態,在中國以政、經、文、社的「超限戰」步步入侵時,我們的元首還跟它擁抱交心,著實令人驚出冷汗!比起圖博,我們算是幸還是不幸? (作者曾任教育電台記者,高雄市民)
邱延譽 2015-07-10
從中國人的歷史觀,看見暴陽下的荒漠

從中國人的歷史觀,看見暴陽下的荒漠

中國歷史學者馮學榮(現居香港),最近寫一篇文章列舉中國人民的歷史觀的「五大笑柄」,其中之一是「我可以反帝,你不能獨立」(五大笑柄之首)的荒謬思維。儘管法理和史實都證明「台灣早已不屬於中國」,中國人還一逕地嚷著:台獨就是「分裂」他們的「國土」!露出連他們自己都常詛咒的「帝國主義」的嘴臉。 中國,一個極權國家又是帝國主義,獨裁者一面向人民強灌著統治者的霸權思想,一面封閉國內外的自由資訊,讓人的思維既無法獨立也無法往來,其愚民的威力相當可觀,其結果也導致人民的心靈素質,像烈日下的沙漠,自己已經沒有生命了還燙傷別人。 中國獨立爭議作家、歷史學者馮學榮日前在微博發表了一篇「(中國人)國人歷史觀的幾個笑柄」文章,發現大部分中國人民的歷史觀常有一些可笑荒謬的地方,特別列舉了5大笑柄,引發網友轉載分享。(圖擷自網路) 中國異議作家余杰說得對,「獨裁意味著不透明和非理性,對內獨裁必導致對外擴張。」中國已經是世界第二經濟大國,為何依舊得不到世人的的羨慕或尊敬?原因就在領導人的侵略野心不改、失道寡助,以致朋友越來越少,敵人越來越多。別看它最近的「亞投行」做得有鼻子有眼的,真正的盟友除了北韓、古巴、越南、寮國之外,還有幾個「同志」?中國不光對弱鄰的領土常起爭端,海疆、空域的安全威脅,甚至武力恫嚇,連遠在非洲國家的能源也能掠奪...。中國人的民智、心靈,荒蕪如沙漠,就是領導人的傑作! 中國人民偶有非關國際正義的,人權或人性的覺醒,例如為實際生活或理想意志受到迫害而集體抗議、或網路群批,但終究還是被統治者封鎖、撲殺,從來沒有最後贏過!連被國際視為中國未來希望、諾貝爾和平獎得主的劉曉波,都以重罪拘禁,你想,人類的優質思維還會在中國萌芽嗎? 馮學榮先生在文章結尾中說:「一個合格的人,首先應該是一個誠實的人、一個正直的人。」在領導人長久箝制人權、扭曲人性之下,哪還會有誠實而正直的合格人民,來組成他們的國家?北京常以外國帝國主義威脅論,要人民支持它的窮兵黷武;一面赤裸裸地對他國擴張新殖民主義,一面又要人民「不共戴天」地仇恨二戰期間日本對中國的侵略。人民的心智不錯亂才怪! 二次大戰戰敗後的德國和日本,雖然成了三等國家,人民却是一等國民,且保有豐富的文化潜力。由於德國和日本政府,仍保有人類深刻的悔悟知能,觸動了全民的反省思潮,以實際行動恢復和平、促進文明發展,所以他們能夠重新獲得國際大家庭的的接納。反觀今日的中國,經濟與武力崛起的目的,是要霸凌人類,人民還說「我們總是對的,但不知道為什麼」(五大笑柄之五)! (退休公務員,高雄市民)
邱延譽 2015-07-10
證嚴與陳樹菊

證嚴與陳樹菊

陳樹菊(左)(圖雲林縣政府提供)   釋昭慧(右)與證嚴法師(左)(圖取自臉書)   以錢財利他的方法有兩種:捨己利他與糾眾利他。愛心菜販陳樹菊屬前者,證嚴法師側重後者。一定要有第三種,那就是巷裡搶劫、街頭施捨那種—奸商兼佛門的魏應充是也!他的臭氣薰黑報紙的同時,陳樹菊的病聞巧妙出現,在版面上泛起久違的陽光。   其實慈濟的賑災紀錄遍布全球,證嚴法師也很受景仰。何以會有被嗆或毀譽參半的時候呢?像2008年四川大地震,慈濟在48小時之內就投入人力、物力、重金和滿懷大愛前往賑災,有人稱讚此舉為「融冰兩岸」、有人卻說拿台灣人的熱臉貼錯冷屁屁。原因是:一、四川難民奄奄一息之際中國政府比旁人還不急,為了「尊嚴」思忖著要否接受國際救援;二、同一年中國有錢砸420億美元辦奧運,10萬大軍進駐北京;三、中國不惜花費鉅資,持續增加對台導彈。一個輕賤人類的邪惡政權,是不會被「融」的!   證嚴法師的想法,則如他所慣言的「不談商、不論政治」,佛家教義中也有類似莊子「齊是非」的色彩,這些世人都能理解。他旗下的資產與活動,或許委由旁人推薦的專家來運作管理,金錢招募則是來者不問,所以難免有「視覺死角」,無可苛責。大眾「能理解不能諒解」的原因是,錢的來源在於大眾,最好先問問外界,而且證嚴雖非事事躬親,但是遇上大原則、大方向的事,應是親自下達或首肯才對吧。   年來,不管是慈濟內湖園區案、或假油事件之牽扯,都讓釋昭慧出面緩頰,連「反慈濟者宛若文革時代紅衛兵」的口業都造了。想想「個體戶」的樹菊妹妹至今能夠不傷清譽、寧靜度日,領導群倫又一言九鼎的證嚴法師,為求永逸,還是親自出面化解一下吧!   (作者曾任教育廣播電台記者,高雄市民)
邱延譽 2015-07-10