新任政院發言人Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）堅持使用羅馬拼音才能完整發音她的名字，希望大家尊重適應，引起議論。（圖／鍾孟軒） 新任政院發言人Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）堅持使用羅馬拼音才能完整發音她的名字，希望大家尊重適應，引起議論。許多人發聲認為應該要尊重原住民文化，但Yotaka是Kolas父親的日本名，且臉書粉絲頁起底她曾在立院刪光「慶祝光復節」預算，並說光復節是「痛苦」的開始，「光復節有何意義值得慶祝？」網友也感到疑惑，原住民為何要延用日本名？ 沒錯，台灣何曾被阿歐西「光復」，當年阿歐西只是接受麥帥委託來台接受日本投降而已，不代表台灣割讓給阿歐西，否則當年阿歐西也被委託接管北越，難道北越也是阿歐西的嗎？南越被法國接管，南越也是法國的嗎？當年東北委託蘇聯接管，東北也是蘇聯的嗎？馬來西亞委託英國接管，馬國也是英國的嗎？印尼被荷蘭接管，印尼也是荷蘭的嗎？以上這些國家敢說「光復」原有殖民地嗎？ Kolas Yotaka說，光復節是「痛苦」的開始，也沒錯， 畢竟當年二二八事件與白色恐怖，曾經造成無數台灣人、原住民與中國人妻離子散，家破人亡，如同納粹對待猶太人那樣，殘忍至極。例如與Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）同為花蓮人的張七郎父子三人，當年一同被國府軍人屠殺，國民黨與蔣介石能置身度外嗎？殺了那麼多人的國民黨，還到處立蔣介石的銅像，羞辱所有被他們屠殺的受害者家屬，像話嗎？為何還有一些笨蛋台灣人認同這樣的政黨！ 國民黨還用黨國教育奴化我們子弟，讓我們子弟認識中國文史地遠多於台灣的文史地，以致有位電視主播居然不知陳澄波為何許人也！陳澄波是日治時代嘉義有名的畫家，只因二二八代表民眾去與國府官員協商，就被認為是「叛亂」，沒有經過審判，就被五花大綁並插上牌子，先在嘉義街頭遊行示眾，然後在嘉義火車站前公然槍斃。當時他女兒陳碧玉在場，曾經哭求帶隊長官槍下留人，因為他父親是好人，但是帶隊長官毫無人性，還是在其女兒面前，公然下令槍殺其父親等多位嘉義鄉紳父老，所有有人性的台灣人，永遠不要忘記國民黨的野蠻行為。如今卻有嘉義侯某人代表國民黨參選市長，實令人不解！ 阿扁擔任總統八年期間，啟用杜正勝當教育部長，採取歐美日等先進國家的「同心圓」教育方式，以家鄉與台灣為主體，由內而外認識周圍世界，如讓小學生先認識自己生長的社區與鄉鎮市，讓國中生認識台灣國家的文史地，讓高中生認識亞洲與世界，讓大學研究比較各國的異同，這樣的史地課，誰曰不宜？ 幾年前，作家龍應台在德國發表其新作《大江大海1949》時，也曾經引述其兒子在德國小學所受的同心圓教育，感嘆台灣長久以來在國民黨統治期間所實施的大中國教育，大都是講中國的五千年歷史文化與大山大水，卻不讓台灣人認識自己家鄉與台灣的文史地，她認為這就是殖民式的教育，龍應台此認識是正確，但當了文化部長，卻不重視台灣，一昧往中國傾斜。 其實，國民黨這一點比日本人還不如，因為日本在台灣所實施的史地教育，曾製作一首兒歌，以歌唱的方式介紹台灣各地區名稱由來與特產，讓台灣學生從寓教於樂的方式中，深刻了解自己生長的地方，比用文字介紹更有力。 400多年來，台灣始終是外來政權的殖民地，關鍵是沒有共同價值觀與國家認同感，所以外來政權人數即使不多，也把台灣人吃得死死的。從荷蘭、明鄭、滿清、日本到阿歐西，一個比一個惡劣，以致有人形容日本走了，阿歐西進來，有如「狗去豬來」，都不是甚麼好東西。 但日本雖然也曾殖民台灣，至少留下許多好東西，如：現代化的硬體建設與奉公守法的精神，阿歐西則帶來貪污腐敗與骯髒，以致「能撈則撈，能混則混」的爛貨不在少數，台灣貪汙犯和掏空銀行數百億的，不都是國民黨人嗎？特別是那些滿口仁義道德與開口閉口愛中國的高官，這些高官家族可能都早已擁有雙重國籍，大部份財產也藏匿在海外，可說寡廉鮮恥，髒鬼成群。 總之，Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）堅持使用羅馬拼音發音她的名字沒有錯，所有台灣人也應如此，才能與國際接軌。教育採同心圓也沒錯，畢竟這是世界潮流。

  1976年蒙特婁奧運，7月16日國際奧會要求早已無法代表中國的中華民國政權以「Taiwan」為名稱參加奧運。中華民國政權當局認為被稱為「臺灣」是「有損國家尊嚴的恥辱」，之後憤而退出比賽。 過去幾十年間，中華民國政權不只一次在國際上得以用「Taiwan」為名參與各種活動，而被中華民國認為是國恥而嚴詞拒絕。這個殘酷的歷史真相，對許多拿著中華民國國旗說「愛臺灣」的熱血青年，應該完全無法想像、更加無法理解吧？ 戰後逃亡來臺的中華民國政權，本來就是在中國由中國人建立的中國政權，和臺灣本就沒有任何關連。戰後中華民國遭中國人民唾棄趕出來，在複雜的國際局勢下逃亡臺灣，並在韓戰爆發後獲美國支持，得以遂行其外來少數極權統治。被稱為「臺灣」對他們來說一方面是恥辱、另一方面以「臺灣」為名則是必須徹底消滅的現象，以免佔領地人民驚覺遭到不合理的外來少數統治，搞到自己連逃難立足之地都沒有。 但在許多人前仆後繼犧牲生命、家庭的爭取下，臺灣跌跌撞撞走上了民主化的道路，這也宣告了政權終將回到人口佔絕對多數的臺灣人手上，同時「中華民國」的內涵也一點一滴被臺灣成分以緩慢的速度取代。難以接受此一趨勢的黨國支持者，用諸如「維持現狀」「拼經濟最重要」之類的話術抵抗著，另一方面甚至轉而向原本自己的仇家求援看看能否從中獲取什麼利益。而中華民國逐步臺灣化的過程，也使「中華民國」與「臺灣」產生混淆，許多人拿著中華民國國旗說「愛臺灣」。而對於臺灣的未來，除了少數各種形式的統派(和中/美/日統)以外，有人認為應該制憲正名將中華民國改造成臺灣，有人則無法接受將中華民國這個本是由中國人建立的外來政權合理(法)化。這些糾葛與衝突，產生了今日種種的社會亂象，我們在看待這些現象同時，更應思考其背後真正的癥結與歷史脈絡。 延伸閱讀： 【嗆酸民！】　林義傑：我拿台灣國旗時「你們做了什麼」 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170812/1180824/ 1972年威廉波特少棒賽，場邊舉Taiwan標語之群眾遭黨國特務圍毆 https://goo.gl/BY6xei 1976年國際奧會要求中華民國以臺灣名義參賽，遭言詞拒絕並退賽 https://goo.gl/j3ZZLj 1979年以臺灣名義恢復國際健美總會會藉，遭中華民國認為是恥辱 https://goo.gl/QZoTVt 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  日本日前豪雨成災，總統蔡英文於Twitter上以全日文發文向日本慰問，並表示「台灣已做好準備，必要時可提供日本支援」；卻遭網友質疑，台灣面臨強颱瑪麗亞來襲，蔡總統還有心思援助日本？但這樣的反應對嗎？圖為倉敷路邊都是災民清出的廢物。法新社 Asahi／公務員   「現在颱風要來台灣了，卻想著協助別人？」日本近日豪雨成災，總統蔡英文於Twitter上以全日文發文向日本慰問，並表示「台灣已做好準備，必要時可提供日本支援」。此文一出即遭網友質疑，台灣面臨強颱瑪麗亞來襲，蔡總統還有心思援助日本？這是什麼政治操作？   就幾個觀點來看，這整個事件的確都是政治操作。問題在於，是誰在操作什麼呢？ 首先，是台灣媒體與在野黨就著颱風來襲的政治操作。就台灣長久以來的氣候經驗來說，不論防颱準備多麼的完善，颱風來襲勢必會造成傷害。而傷害一造成，就成了有心人士操作輿論的機會，抓著政府窮追猛打。就算真的有方法可以完全避免掉颱風的侵害，也逃不過帶著既定立場的新聞製造業挾持政治勢力來攻擊政府。   隨著一次一次颱風經驗的累積，政府──不論是哪個政黨執政的政府──都在經驗中調整事前防颱準備、颱風期間災害控管、颱風過後救援任務的配置。若政府真的為了政治操作而犧牲了人民的安全，絕對不可能躲過專業人士的眼睛。   再者，是政府援助日本水災的政治操作。在中國對台灣造成實質政治威脅的前提之下，台灣在自家周邊的區域外交變得極為重要。台灣與日本同在環太平洋地震帶之上，同時也是颱風侵襲的熱點區域；在過往數個重大災害中，雙方也多次基於人道救援互相給予對方援助。台日如此長久以來建立的外交關係，雖然並沒有成就實質上的邦交，卻在區域間達成緊密的聯繫。這次日本水災，總統蔡英文表示必要時願提供日本協助，除了基於長期的友好關係之外，更多是為了維持台灣區域外交的穩固。   最後，是中國藉著台灣發生災難時的政治操作。在中國嚴厲打壓台灣國際外交之下，許多人唱衰台灣的國際處境，卻極少注意到，「跟台灣友好的，大多都不是與台灣有邦交的國家。」不論是日本在台灣發生大地震後的救援，或是美國積極在法律與軍事方面支持台灣，都顯見台灣在國際間還是存在著強而有力的盟友。   許多台灣民眾與媒體隨著中國起舞，一同指責政府「仇中媚日」。「媚日」的部分，基於台日雙方長期人道互助的立場與人民友善交流的關係，這個「媚」字可以說被冠得不明不白的；而「仇中」的部分，光是共軍派遣艦隊與戰機在台灣周邊巡航，就足見中國對台灣的統一野心，又要台灣人民如何不「仇中」？   中國對台「統戰」真正的意義並不單指中國要「統一」台灣，而是所謂的「統一戰線」：聯合不同的政治團體及社會各界的力量，同為共產黨的政治目的而共同奮鬥。對中國來說，其對台灣的統戰除了收買台灣既有的國際友邦、離間台灣在區域間盟友等政治手段外，還包含了分化台灣內部政治及拉攏媒體及民眾等社會勢力。   強颱瑪利亞雖然最終繞過台灣，沒有造成太多損害，卻在媒體與政黨的爭吵聲浪中，看見了各方的政治操作與角力。只要用心去觀察，便能發現在這些聲浪之中，誰的政治操作是真心為台灣著想，而誰的政治操作是唯恐天下不亂、在算計著什麼。

  因為三中案、中央黨部舊大樓交易案，台北地檢署日前偵查終結，將馬英九起訴。馬說：「我很平靜，因為這是早已預期之事，只是沒想到會選擇在颱風天下手。」（圖／張家銘） 因為三中案、中央黨部舊大樓交易案，台北地檢署日前偵查終結，將馬英九起訴。馬說：「我很平靜，因為這是早已預期之事，只是沒想到會選擇在颱風天下手。」他當然要表示「平靜」（馬走法院已若灶腳），四月底，檢方針對中影、中廣案提出63項問題，並提示多段錄音檔以及26項證據，他恐怕早就與律師進行攻防沙盤推演。檢方也透露馬已準備6,000萬元訴訟費用「因應」。 只是馬說：「沒想到會選擇在颱風天下手。」顯然就表示不贊同地檢署在這種天氣起訴他，也許他認為颱風天，比較適合撿漂流木，或著「閒著也是閒著，小孩子不乖抓來打屁股」而不是以重罪罪嫌起訴前總統。 那什麼日子才適合起訴馬英九？《新新聞》在隔天出了下面的標題：馬英九為何生日前夕遭重罪起訴2018-07-11，其實7月13日才是馬英九68歲生日。台北地檢署在馬英九生日前夕，送出高達762頁、超過51萬字的「厚禮」起訴書。 其實，早在四月底，馬英九面對人證、物證，早已「百口莫辯」，辯才無礙的他，也不是不能辯，只是唯恐說漏了嘴，變成呈堂口供，因此在長達3個半小時庭訊中，馬始終保持緘默。 緘默權明定於《刑事訴訟法》，是被告的選擇，也是被告的權利，法律給予被告「無罪推定」與「不自證己罪」的權利，它也是《憲法》保障的基本權利。法律之前人人平等，這個基本權利，不因被告身份而有不同，馬英九當然也有緘默的權利。 但在庭後，「馬後砲」就來了：馬英九批評，北檢涉散布不實偵查資訊，企圖引導輿論毀滅他的人格、名譽，已違反《刑事訴訟法》「客觀義務」及「偵查不公開」等原則，他聲請本案移轉管轄，北檢竟由承辦檢察官回覆「礙難准許」，根本是「球員兼裁判」。他告發檢方洩密，北檢也將責任推給媒體，已難期會公平偵辦。他只差沒像張榮味，當場說出「政治迫害」，但以後難講。 最妙的是，國民黨高雄市長參選人韓國瑜聽聞此事，遲疑了一會兒說，「今天也是張榮味發監執行日子」，韓國瑜顯然那壺不開，提那壺，硬是觸馬英九霉頭。

  Kolas Yotaka （谷辣斯．尤達卡）今天在花蓮跑行程，16日接任政院發言人。圖／Kolas Yotaka辦公室提供 在國民黨黨國體制長期的統治下，大漢沙文主義的幽靈，充斥台灣社會的每個角落，雖然台灣早已走出了戒嚴威權體制，迎向民主自由制度，可是對原住民的傳統活動與歷史文化，我們不但沒有理解，也不夠尊重，最近發生「宅神」朱學恆嘲弄新上任的政院發言人 Kolas Yotaka 的事件，就是一個最好的說明。 內閣改組底定，行政院發言人改由民進當立委 Kolas Yotaka 擔任。 Kolas Yotaka 表示，希望大家能尊重她對自己的認同，「可以適應、習慣我的名字」；她的發言，表達自己的立場，同是也是呼籲大家尊重原住民使用「祖先留下來名字」的權利，這是天經地義的事情，没想到習慣接受國民黨黨國教育與思想的人，却無法接受這樣的情況，而有不同的意見。 朱學恆在網路上發文砲轟，「我根本不用，也不會記住你的名字。唯一的例外是，如果你也吃姑婆芋，我就會記住你叫姑婆勇。」這位「宰神」的發言，令人嘆為觀止，他到底是那根葱，怎麼可以用這麼粗鄙，又不知道尊重別人的態度發言，怪不得他的狂言一出，引發不少網友砲轟，認為在歧視原住民，「所以你就是看不起原住民」、「果然是阿宅，對原住民本來的名字都不懂得尊重」、「請大家尊重台灣的多元族群及文化，不要被朱學恆煽動仇恨。」 有人說，台灣的「名嘴」，是一個極為特殊的行業，他們上自天文，下自地理，從政壇的權力鬥爭秘密，到外太空生物會不會生孩子，他們無所不談，没有不知道的事，名嘴這回踩到言論自由的紅線，只能說夜路走多了，難免會碰到鬼。 朱學恆以翻譯「魔戒」電影原著小說起家，賺了大錢，除了搞了奇幻小說的平台外，就是窩在家中中，因而被叫做「宰神」，他如果能像病逝的作家李敖一樣博覽群書，或許可以成一家之言，可是看他用嘲弄的方式，批評原住民籍的行政院發言人，他的人文素養，實在有待加強。 首先，他自以為是，自我感覺良好，充分顯示一些名嘴的人格特質，才會講出「我根本不用，也不會記住你的名字」，他到底是那根葱呢？怎麼會這樣傲慢？你連行政院發言人的名字都不想記住，怎麼上節目，發表評論呢？難道你在節目上，只會用某某人來叫她嗎？ 其次，他不尊重別人的心態更是不可取，這個世界族群平等，應該互相尊重，每個人都是父母生的，也都由父母取了名字，他怎麼可以不尊重別人的感受，用這樣狂妄的態度，對待一個想要保存傳統歷史文化的人呢？ 其三，這個社會族群平等，每個族群的文化，都很特別，而獨一無二的，Kolas Yotaka 講得很清楚，希望大家能尊重她對自己的認同，「可以適應、習慣我的名字」，Kolas Yotaka此舉很明顯就是一種族群的認同，她不願意漢化，就失去了自己父母命名的名字，也不願意看漢化，就没有族群認同，可惜的是，朱學恆卻在歧視原住民一事上，扮演推波助瀾的角色。 朱學恆的發言，是踩到族群平等的紅線，他應該公開向Kolas Yotaka以及所有的原住民道歉，而這個社會尊重族群平等的人，也應該起來譴責他，甚至於NCC亦應該開會討論，是否禁止他上談話性節目，來懲罰他發表歧視原住民的言論。 這個社會充斥歧視原住民的現象，朱學恆表現出來的大漢沙文主義，只是冰山一角，如最近查禁原住民釀製小米酒事件，就是一個案例，小米酒是台灣正港的傳統文化，政府說私釀不合法，為什麼不提供一個合法的管制流程，讓它可以延續流傳下去，偏偏要在慶典前查扣，會不會太粗暴了？ 做為一個文明的社會，我們不該粗暴對待原住民的習俗與文化，我們從這些事件的發生，發現我們在尊重族群平等上，還有很大的成長空間，這是要成為文明社會公民的我們，需要努力學習的。

  話說人的心，原則上是寧細勿粗，寧軟勿硬。粗心總是伴隨大意，大意會失荊州，這是古有明訓；反之，細心的人謹小慎微，而小心是駛得萬年船的。硬心腸的人吃銅吃鐵，消化一定不會好，漲到一身都是氣；心軟則會帶著同理心看世界，當然不為已甚，後路自然比較長。 雖然談用心，是軟好硬不好，但只一味的把心放軟，卻也會產生難以估算的後患，尤其當事情必需分清是非對錯的時候。就這一點看，台灣人整體而言，心是太軟了。何以故？簡單一件事，在美國，政治人物只要被證明沾惹到小三，政治生命當場就結束。他們的理由很簡單，最親密的枕邊人都可以背叛，那還有甚麼不能背叛的？ 可在台灣就不是這麼回事，台灣是不分藍綠，政治人物玩婚外情，多半還可以透過選舉而屹立政壇。多年前藍黨的秘書長，先姓章，後改姓蔣的，據說號稱是不會玩女人卻玩女人的人，玩小三爆光後他老婆給予「無私的包容，選擇原諒」；而台北市內湖南港區的市民也一樣給他「力挺」，讓他辭秘書長（這位先生是當上總統府秘書長才爆發黨秘書長時代的小三事，所以辭的是府秘書長）後，選上立法委員，還不止一屆；到現在，該家族在政壇上的「祖上餘蔭」仍然「薪火相傳」著。 有意思的是，這位秘書長的小三那位小姐後來又成了新莊某綠色立委的「天上掉下來的禮物」，綠委老婆自然不認帳，事情鬧開後的結果是該綠立委被開除黨籍，不多久就在台灣政壇消失。這樣看來同樣是玩小三，結果還是藍綠有別的；也或者關鍵不在藍綠，而是出自官位高低——黨秘書長當然重要過陽春立委。君不聞乎？禮不下庶人，刑不上大夫！ 有一個台大教授當年借調去當台北縣副縣長，是台灣政壇有史以來最高調玩小三的紀錄保持人；之前看到的玩小三的都偷偷摸摸、遮遮掩掩，雖然應該很爽，畢竟不是甚麼光榮的事。可這位教授不一樣，跟小三出雙入對，渾然不顧自己的已婚身分，出軌還唯恐人不知！後來這位小三有了新歡，放生高調哥。或許是那句老話——情場失意，政壇得意——的關係，不久這位大教授竟然被提拔出任天下第一部的內政部長。先自命，後來還自詡清廉清高的那位拌柏樂總統任命高調小三哥，媒體罕見的一片安靜，多數還認為選對了人！ 就這一點看，台灣人心真的夠軟了，所以才會把人的胃口養大；後來這位大教授為了官位，高呼「飯煮一半掀鍋蓋不好啊」，那種感覺，直是得了便宜還賣乖；他怎麼不想想，當初高調玩小三，飯炒的正熱時，連飯帶鍋被丟掉的不算久的「往事」呢！問題是，即使到去年，這位大教授都還曾經被點名可以出來代表藍黨選台北市長！當時白市長聽到高調小三哥被點名，還稱讚是「沒甚麼大缺點」的真正對手呢！不過白市長的用心，也未免太白海豚化了，他是自動轉彎在挑對手。 台灣的人心真的很軟，政壇如此，社會各界也莫不如此。你看那被自詡清高清廉人美化為鮭魚返鄉，實際上根本鱷魚上岸的彰化家族。除了賣幾乎沒有橄欖成份的橄欖油，還從越南進口餿水油提煉成沙拉油，賺顧客的錢還傷害顧客的身體。被抓包後，連將鱷魚美化成鮭魚的那個自詡清高清廉人都出大聲要大家共同抵制；可抵制的結果呢？到今天，那個家族擁有的借殼上市的上市公司，一樣活得好好的。 還有一個更誇張的，那是一家房屋仲介公司的王姓大老闆，賺足台灣人的錢之後，竟大聲吼叫：「很多台灣還沒到過大陸的愚民、賤民，根本不知道大陸有多進步」。這話直指著鼻子罵台灣人賤，出乎意料之外的，也不過爭議個幾天，船過了，水波平了，那家房屋仲介公司繼續仲介房屋買賣；大老闆繼續賺台灣錢的同時，心裡更可能繼續笑台灣人賤。令人百思不解的是，不論賺台灣人錢傷台灣人身，或是賺台灣人錢罵台灣人賤，都在台灣活的好好的，似乎台灣人的心真的軟到只能當爛好人。 王應傑：沒到過中國的愚民賤民 不知道今夕是何夕 台灣人都知道吃菓子，得要拜樹頭，但是對這些吃菓子卻翻臉砍樹頭的人，卻百般的容忍，這是說不過去的。我們不鼓吹仇恨，但是以德報怨是連他們家的孔老夫子都不認同的；孔二爺一句「何以報德」講的鏗鏘作響，擲地有聲；就是西洋耶穌教也主張眼還眼，牙還牙。我們不主動招惹，但若橫逆衝來，那只有以直報怨才是處理方式；拒絕被軟土深掘，才能擁有尊嚴。

世足賽方才閉幕，曾兩度勇奪世足冠軍的烏拉圭，成績亮眼晉級前八強。這個人口僅三百四十二萬的小國在世足賽發光發亮，讓我不禁想起他們的前總統荷西．穆卡西（該國人民暱稱他「佩佩」），也曾成功吸引全球媒體的目光。這位國際政壇上無足輕重的小國總統，為何會成為世界矚目的焦點？佩佩總統和我們的小英總統有什麼值得相提並論？總統相對論到底要論些什麼？ 這位曾被國際媒體封為「全世界最窮的總統」穆卡西，十四歲就參加政治活動並成為游擊隊隊員，入獄十三年，七十三歲當上烏拉圭總統。他身體力行簡約生活，將總統薪水的八十七％捐給他的政黨以及興建平價住宅照顧單親家庭的互助建屋計畫。他經常獨自開著一九八七年出廠的福斯金龜車，帶著三條腿的狗到處趴趴走查訪民情，「窮總統、老爺車和老狗」的照片瘋傳全球。但他說他並不貧窮，只是選擇簡樸低調的生活方式。簡樸生活的目的不是節衣縮食，而是爭取不被消費支配的自由。 二○一二年穆卡西在聯合國永續發展大會發表演說，他說：「人生在世的意義不只是空泛的進行開發，我們生而為人是要活得幸福。…今日傷害地球的是過度消費，人們開始製造壽命不長的產品，才能賣得更多。…人民必須不斷工作，維持『用完即丟』的文明，使我們陷入惡性循環中。…人類面臨生態浩劫的原因，是出在我們所建立的文明型態。要修正的是我們的生活方式。…追求發展不能和幸福背道而馳，開發的目的是要追求人類的幸福、是愛、是珍惜土地、是構築人際關係、是教養下一代、是維繫友誼，是擁有這些最重要和最基本的東西。」 有人將這場撼動人心的演說影片上傳YouTube網站，至今已超過百萬人次的點閱率。隔年他又在聯合國大會上發表更詳盡的歷史性演說，對全球化和消費社會的文明危機提出暮鼓晨鐘的觀點，引起廣大回響和世界媒體的注目，也將小國烏拉圭總統的影響力擴及全球。 話說回來，佩佩總統又和小英總統有何關係？我要講的有兩個重點，值得小英向佩佩學習。一個是總統在人民心中所建立的「形象」，一個是懂得抓住機會、善用國際舞台來宣揚價值。 政治其實就像是一個漏斗，雖然漏斗上裝滿了理念、價值和林林總總，但漏下來的往往只有「印象」二字。 佩佩的簡樸生活不是裝出來的，是身體力行社會主義左派理想。他具有人民革命領袖的特色：擁有千百種「讓人一聽就懂」的溝通能力和「讓人想傾聽」的訴說能力。政治觀察家說佩佩是傑出的溝通高手，加上他參與革命的經歷、面對群眾的親和力，以及他與民眾一起蓋房子等親民軼事，讓他「就像磁鐵般吸引傳媒，不但呼應和放大了他想傳達的訊息，也使得他的形象更加鮮明。」 小英總統其實私底下是個不拘小節、生活簡樸的人，也有其吸引力；但是她的菁英色彩依然太濃，公開演講時過於拘謹生硬，遣辭用句也很難讓人一聽就懂，造成她的演說不容易「抓住別人的耳朵和抓住民眾的心」。 小英喜歡善於溝通的人，但她本人的溝通模式卻不夠平民化，也欠缺親近人民、了解民間疾苦的形象建構。上任總統至今，小英不但沒有形成「親民」形象，甚至距離人民愈來愈遠，這恐怕不是好現象。 再來，佩佩善於利用國際舞台，將他的簡約生活哲學化為警世語言，批判資本主義社會的迷失和環境、道德的失序，意外造成全球驚艷。 當前中國對全球最大的威脅，在於他們的經濟和軍事霸權擴張，以及用「歐威爾式」的獨裁模式意圖強迫民主國家接受他們所制定的規則，這是公然挑戰人類對於民主價值和自由價值的珍視，以及自由市場的運行邏輯。世界民主國家正在承受中國「銳實力」的威脅和入侵，而台灣首當其衝。我們深受其害，但這也正是台灣絕佳的歷史契機。 小英總統必須適時掌握機會，積極去創造國際舞台，站在政治與歷史的制高點，為全球的民主和自由價值正遭受「中國入侵」的威脅，提出最有力的批判觀點。ＷＨＡ、聯合國、美國國會和歐洲議會、國際知名媒體等都是關鍵舞台。沒有舞台就自己去創造舞台，抓住時機、主動出擊。 對台灣而言，最糟糕的是「維持現狀、靜默無聲」。如果台灣不能成為一個被注目和被討論的議題，台灣如何被世界看見？小英總統若不借力使力，善用「全球的民主和自由價值正悄悄被極權中國滲透和改變」的危機，中國的「歐威爾式」霸權擴張和對待台灣的惡形惡狀又如何被世界清楚知道？ 烏拉圭人口只有三百四十二萬，台灣是二千三百五十萬。台灣並不小，總統的志氣更不應該自我設限。佩佩總統讓世界看見烏拉圭、重新省思經濟發展和人生的意義；小英總統也絕對有潛力讓全世界的民主力量和台灣站在一起，共同力阻中國的極權擴張，為捍衛全球的民主價值和自由價值奮戰到底！ 總統相對論，關鍵在決心和膽識，關鍵在抓住歷史契機。小英總統，放手一搏吧！

  中國企圖以脅迫手段改變台海現狀，已經到飢不擇食的地步，它指控美國「打台灣牌」，自己則選擇打「連戰牌」，召連戰到北京，演出一場戲碼爛、演員爛、對白爛的傀儡戲。 打連戰牌只證明習近平已無牌可打。他不自量力的擴張主義，及圖謀片面改變台海現狀，正受民主國家約制，要靠八十幾歲的過氣老人連戰救援，只能當笑話──連戰在國民黨都被稱「扶不起的阿斗」。 指控美國「打台灣牌」，凸顯習近平那幫人走火入魔。「台灣牌」只是衛護民主與現狀，與蔡英文總統維持現狀、深化民主的理念相符，對中國並非致命；川普打的經濟貿易牌才擊中中國的軟肋，會讓習近平的中國地動山搖。 中國尋求霸權及片面改變現狀，直接挑戰民主國家戰後建構的世界秩序，這是各國所不能接受。台灣、澎湖及南海諸島主權，在正式條約上都屬主權未定，中國要霸道強取，迫使各國不能不表示異議。 習記政權以軍機、軍艦繞台的武嚇手段，和強逼國際企業把台灣列為「中國台灣」，就是企圖把台灣圈入中國的片面改變現狀行為，因受美、日、英主要民主國家抗議，便妄想打連戰牌替它解套。 把連戰召去出賣台灣民主，重申接受「一個中國」原則，中國便可以阿Ｑ的向各國聲明，它要求把台灣改名「中國台灣」有正當性。 問題是連戰不但沒有代表台灣的正當性，也沒有代表國民黨的正當性。利用連戰東北祭祖引出「民族大義」，用「民族復興」包裝併吞台灣的野心，用尊重台灣「社會制度」包裝在香港已破產的「一國兩制」，那是要過氣演員重演爛戲。 找連戰爛戲重演，下場不問可知！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

  坦白講，在讀了小英在民進黨全代會的致辭後，眼眶不免還是泛淚了…。 小英在文中說「當年製造問題的人不僅不反省，現在還反過來說要教訓改革的人」，厲聲直斥、不假辭色，真是大快人心！除此之外，小英還措辭強硬地對國民黨提出一連串的詰問，「是誰、是誰、是誰…？」細數國民黨長期以來對台灣造成的危害，一解台灣社會長期以來的鬱卒，也一抒筆者對她執政兩年多來那種溫軟優柔態度的不滿。但在這連串的詰問中，除了提到能源問題、經貿問題、不義黨產問題與年金改革等問題之外，卻獨缺了（或有意迴避）對統獨問題的詰問，讓人覺得非常遺憾。 民進黨這屆全代會的主題是「改革，挺下一代」，蔡英文主席在會中細數了民進黨的政績，從新南向佈局、興辦青年社會住宅、辦理長照2.0、年金改革、啟動轉型正義…，這些我們確實要給予肯定，因為這都是蔡政府為台灣所開展的新局，也讓我們確實感受到政黨輪替所帶來的進步。 但是，在這執政過半局的時點，卻仍不見蔡政府對台灣最重要的命題「統獨議題」作出回應，實在令人遺憾。筆者認為「改革，挺下一代」固然值得肯定，但是，「對決，保下一代」卻更重要，不是嗎？綜觀國際局勢，台灣已經來到決定方向的十字路口了，若不能當機立斷、明確表態，錯過即不再。 日前「瑪麗亞」來襲的颱風夜，筆者就讀幼兒園大班的小外甥從書房裡找出一張世界地圖、攤開在地，問我颱風的路徑。一翻開，他赫見原來「台灣」這麼小，忍不住問筆者：「阿姨，台灣這麼小喔？」然後他想從下方各國的國旗中找出自己的國旗，卻怎麼也找不到，失望、不解地問筆者：「怎麼沒有呢？是因為太小嗎？」這天真一問，令筆者驚訝，只喃喃地回了一句：「不是，是因為台灣還不是一個國家」，他當然聽不懂，但接著卻靈機一動迅速地拿出畫筆，要我和他一起在右下角唯一的空白處畫上國旗，就這樣，我們趴地合力完成了（以後還得跟他解釋那不是「國旗」）。 「是因為太小嗎？」這句稚嫩的童言童語一直迴盪在筆者的腦海中，久久不去。 給下一代一個國家吧，對決—明確指出獨立的方向—才能保有下一代！ （作者為高中教師，台灣教師聯盟理事）

  台灣的國際處境也是如此，一年來中國對台的外交打壓、霸凌，一再加大。武嚇方面，解放軍海空臨境示威；國際組織排擠台灣參與；中國駭客一再惡意攻擊台灣的各官民機構組織官網。在文攻方面，中國已極盡所能，逼我駐外在地國強改我代表處正式名稱，近期更施壓GAP、ZARA和Marriott(萬豪酒店)等國際企業，矮化對台灣的稱謂。圖／創用CC授權，民報合成   日前，強颱瑪莉亞撲台，但到了台灣北部海域時卻受地形影響，路徑北偏了10~20公里，結果北部各縣市的風、雨勢均相對減少，尤其風害全都落在海面上。北台灣遭受的風雨災情，都比預期小很多。 只是對馬祖卻造成史上最強颱的侵襲，這是一個遺憾。此外，瑪莉亞颱風帶來的降雨，對全台水庫（澎湖例外）的旱情也都有莫大的助益，共「進帳」逼近一億噸，水情已轉藍燈。所以中央氣象局表示，此次瑪莉亞強颱對台是一條「天佑台灣」的路徑。 天佑台灣是值得慶幸的結果，但不是靠什麼都不做，此次防颱一如往昔，政府、社會、產業都有好幾天的時間，做相當周全的因應和準備。颱風一時的轉向北偏20公里只是幸運能避開一劫，這雖讓我們慶幸，但不能心存一絲僥倖心理，以為每次老天必佑台灣。 台灣的國際處境也是如此，一年來中國對台的外交打壓、霸凌，一再加大。武嚇方面，解放軍海空臨境示威；國際組織排擠台灣參與；中國駭客一再惡意攻擊台灣的各官民機構組織官網。在文攻方面，中國已極盡所能，逼我駐外在地國強改我代表處正式名稱，近期更施壓GAP、ZARA和Marriott(萬豪酒店)等國際企業，矮化對台灣的稱謂。四月又強逼數十家國際航空公司的網站，不能將台灣列為國家。 我相信台灣全民對中國的上述惡行惡狀，一定都感到群起憤慨，我更相信有正常理性和感性的台灣人，也會清楚分清敵我。如果還有腦袋不清楚的政客仍在喃喃自語，責怪民進黨政府為何不接受九二共識，我會認為那簡直是沒有國家認同感了。 另外一個層面我也覺得值得要說，當台灣深受中國文攻武嚇、欺壓霸凌之際，國際社會和友台國家，也終於更進一步看清中國「和平崛起」的偽善，和「中國夢」的霸權野心。 先是日本將駐台灣的「交流協會」正名為「日本台灣交流協會」，顯然有意提升對台灣關係的重視。美國在過去數月，也陸續在國會、國防部通過與白宮簽署了「台灣旅行法」、「國防授權法」、「台灣國防評估委員會法」、「2018台灣國際參與法案」，擺明是在大力挺台灣。白宮直批中國的施壓台灣行徑為「歐威爾式的胡言亂語」。美國國務院也對中國的政治軍事擴張行為是「破壞現狀」，這更是明顯地表露，對近來中國鴨霸惡行徑的不滿。 澳大利亞和紐西蘭，也在近日分別公布兩國政府，對中國的地緣政治野心，提出調查報告和警告。英國外交部官員更公開表明，英國政府向來以「台灣」稱呼台灣，該國國會友台小組兩位主席，也致函英航對其更改台灣的地位和稱呼，表達不滿。歐盟表示，中國試圖控管航空企業網站內容，是剝奪和侵害企業自由。加拿大政府和澳洲外交部，也都表明政治不該干預企業營運。上面這些國際的聲援，不但是對台灣送暖，也同時向中國表達抗議。 我們對日、美、澳、紐、歐盟的上述反應，固然該表示感謝；但中國對台灣國格的傷害卻已經造成。這點我們全民絕不該沉默接受，一定要明白向中國抗議。也應該支持小英總統，日前所呼籲民主自由和理念相近國家，應攜手和挺身抗拒中國的霸凌行徑，並捍衛台灣國家主權和自由民主價值。 颱風轉向是自然現象，要惡鄰改變霸凌行為，就得靠自救、自助和自強。我們要求政府挺直身段，對中國說不，反制中國惡行，絕不能等著靠天佑。

  民進黨全國黨代表大會的主題是「改革，挺下一代」，蔡英文以黨主席的身分致詞：改革再怎麼痛都要忍耐，為了要把更好的台灣交給下一個世代。並以民進黨的黨旗就是一個十字架，說明「台灣再一次來到了十字路口，現在我們要做的事，就是再一次為台灣背上十字架。」 對民進黨、對台灣國家而言的確是來到了十字路口，黨內有代表主張反制中國壓迫航空公司更改台灣主權，也有代表提出以新黨綱符合蔡總統「維持現狀」取代「正常國家決議文」。全面執政承接的歷史重擔，認同的難題，看樣子民進黨還是徘徊於十字路口，真不知道還能閃躲多久？ 執政兩年，中國鋪天蓋地打壓就是要消滅台灣主體性，相信這樣的施壓只會越來越劇烈，不可能停止。民進黨政府應當明白現狀是維持不下去了，但卻始終猶豫不前，提不出反制。蔡筱薇提案讓台灣正名從2020東京奧運開始，以台灣隊名義參加所有國際賽事。很遺憾，這項提案已在12日撤案。 政府有責任讓人民了解、關注自己國家的處境。民主不是只有投票那一刻才發生，眼前2020東奧正名公投從提案開始，到進入第二階段連署，以及最後階段的投票，就是民主實踐，包含了議題的闡述，國家認同對話，並充分揭露資訊，這樣才能整合社會共識。 前年日本友台人士發起網路連署，成立「2020東京奧運台灣正名推進協議會」，連日本人都在幫台灣的忙，卻有台灣人扯自己人後腿，中華奧會前國際組長姚元潮一狀告到國際奧會，竟與中國唱和，恐嚇台灣。一個「台灣就是台灣」這麼明確簡單的道理，英國政府等都表明支持，但反觀台灣內部，為何還有那麼多人作壁上觀？ 歷史的因素讓台灣人國家認同混淆，推動東奧正名運動，就是提出台灣人自我身分認同的反省。今天民間拚連署，是做球給民進黨政府，蔡主席應順水推舟，以民意為後盾，唯有堅定本土化，深耕台灣意識，才能抗衡統派，穩定執政。「沒有中華台北，台灣就是台灣」是反制中國最有利的武器，民進黨全代會的主題是「改革，挺下一代」，那麼就別讓台灣的下一代在中國的威脅中成長，「讓台灣成為台灣」，是民進黨政府和這一代台灣人的責任！ （作者為「2020東京奧運正名運動」執委，視覺藝術教師）

行政院日前公布內閣改組名單，由民進黨不分區立委Kolas Yotaka（谷辣斯‧尤達卡）接任發言人，如今卻爆出她曾因酒駕遭判刑2個月。消息曝光後，網路上罵聲一片，國民黨人狂酸谷辣斯完全符合總統蔡英文說的「千杯千杯再千杯」。對此，谷辣斯稍早坦承確有此事，同時強調這是不對的事，願意當終身反酒駕志工。 行政院日前公布內閣改組名單，由民進黨不分區立委Kolas Yotaka（谷辣斯‧尤達卡）接任發言人。（資料照） 谷辣斯酒駕是不對， 已經是四年前的事，已被判刑，自己也已認錯，知錯能改，善莫大焉。 反觀許多國民黨人呢？貪汙腐敗、世所罕見，連目前正在參選某市百里侯的人，家人卻在經營房租事業，大賺學校與學生的錢，道德上說得過去嗎？如今那棟大樓已被宣布為違法，為何當事人還不捐獻或降租？ 如果說這是他家人的事，與自己無關，那麼以前阿扁太太處理財務不當的問題，為何將責任推到阿扁身上？試問，公平嗎？ 在看國民黨高官的貪腐，如最近馬某人的賤賣三中案，只是圖利他人嗎？難道自己沒有好處嗎？以前的富邦案與大巨蛋弊案又如何？馬某人有道歉嗎？七年前的宇昌案，國民黨對小英的抹黑，以及四年前對柯文哲的抹黑，至今國民黨有人出面道歉嗎？能比得上谷辣斯的真誠嗎？ 北檢認為前國民黨黨主席馬英九涉嫌賤賣三中，依證交法等罪起訴。（資料照） 如同扁案一樣，別人可以批評谷辣斯，只有國民黨沒有資格，為何國民黨總是比別人喊得最大聲？在批判別人之前，國民黨是否應先檢討自己？

顏慶章／前WTO大使 昨日閱及貴報「自由廣場」陳正言先生的宏文：「開放日本五縣食品進口」，不禁觸動本人隱忍經年的疑問：「台灣是國際孤兒或是孤狼？」 自從一九七一年聯合國代表權的重大敗退，台灣的多邊會籍，堪稱完全被中國鯨吞殆盡，雙邊的外交關係，也快速且持續地被中國蠶食至難以形容的處境。目睹台灣雖領土面積偏小，但有兩千三百萬的人民，尤其名列全球第二十大經濟體暨第五大外匯存底國家，以及全球第十三名經濟自由度的美譽，更何況被全球稱譽的民主自由的政府體制。 從任何界定國家競爭力的全球指標，台灣與中國的互動，何須有「以小侍大」地自我矮化呢？從國際政治領域言，台灣是全球唯一的孤兒，這是我們難以隱忍的悲哀！但就攸關台灣經濟發展的WTO貿易規範，尤其台灣一再宣示參與CPTPP的策略考量。台灣倘誤蹈為國際孤狼的形貌，這是本人必須嚴正指出的憂慮！ 二○一一年日本遭逢福島地震的巨大災難，台灣民眾自發性捐款達六十八億餘元，列名世界之冠的友情，堪稱是催化出自一九七二年斷交後，日本政府對台灣最為友好關係的開端。馬政府隨著中國節拍起舞，全面禁止福島五縣食品的進口。但WTO的「食品安全檢驗與動植物防疫措施協定」（Agreement on the Application of Sanitary and Phytosanitary Measures，簡稱 SPS協定），是一六一個WTO全體會員必須共同遵守的規範，亦即在禁止日本福島全部食品或局部水產品的進口，必須要禁得起SPS協定的檢視，台灣作為WTO會員，這豈是可漠視的義務！ 簡言之，當今WTO的全體會員，僅有韓國、香港及澳門禁止局部福島水產品的進口，而全面禁止福島食品進口者，除了中國之外，台灣竟是WTO唯一的會員！如此涉及有無違反SPS協定的貿易禁令，是WTO爭端解決機制的範疇。由於香港及澳門涉及貿易總值微小，對中國的訴諸貿易爭端，或許有政治層面的考量。但日本已對韓國提起控訴，在今年二月廿二日，WTO爭端解決小組並已判決日本勝訴，韓國雖援引上訴機制做困獸之鬥，但衡酌判決全文，韓國難有獲得平反而須被迫撤銷禁令，應屬可以預見之情事。 試問全體WTO會員，僅有中國及台灣採取完全禁止進口所有食品之措施，試問我國之決策理由為何？福島五縣食品在我國被形容為「核災食品」，且對日本福島五縣之禁令，涵括所有食品，超過韓國之僅限水產品，當然更屬於SPS協定之檢視範疇。我國主管部會倘稍加研讀WTO爭端解決小組對韓國禁令之判決全文，應可確悉我國禁令在WTO倘招致控訴之結局。 日本在WTO體系，迄未控訴台灣禁止福島五縣食品進口的唯一理由，當然是由衷不捨衝撞台灣民眾上述的巨大恩情。但台灣政府對SPS協定的具體規範，完全視若無睹的行徑，民進黨執政兩年有餘，竟然仍不作改變，虛耗日本政府難能可貴地珍視台灣恩情，而腐蝕如此美好歷史時刻。本人不僅難以體會籌謀國事的思維模式，最令本人驚嚇的情境，倘中國為改善對日關係，突然取消這項禁令，則台灣在WTO唯一的孤狼，將該如何自處？ 更不可思議者，攸關亞太經貿區域整合的CPTPP，日本取代美國而於去年十一月宣布談判完成時，民進黨即多次表示台灣將積極尋求加入的決心，因為它不僅可突破中國對台灣締簽自由貿易協定（FTA）的阻撓，更攸關台灣當前經濟發展的需要。日本是CPTPP唯一的領導國家，台灣亟須仰賴日本大力奧援之際，在福島五縣食品禁令措施，竟然擺出有如中國傲慢的狐狼形貌，這是何等難以理解的決策思維！

日本旅行業協會於今年七月初公布「二○一八年暑假最受歡迎的旅遊地」調查結果，在國外旅遊方面，台灣登上第一名，打敗去年的冠軍夏威夷。這真是令人振奮的一則消息，身為台灣人的我們應該感到光榮與驕傲，並重燃我們對自己觀光業的信心與熱情，大家實在應該好好重新認識我們所生長的這塊土地。 也許是近廟欺神吧！很多人都覺得台灣不好玩，於是國人就熱愛到國外旅遊，暑假更是高峰，為國外的經濟發展，貢獻不少。但是當大家一窩蜂地往國外跑時，可曾好好地想想好山、好水、好食、好人情就在我們自己的國家，如果我們願意多一點時間來認識她，走近她，會發現台灣其實很可愛、很可親，否則一向講究生活品質的日本人，怎會把台灣列為國外旅遊的首選？ 真的不是賣瓜的說瓜甜，台灣擁有東南亞的物價，品質卻是可以與歐美國家並駕齊驅，ＣＰ值如此高的國家就在台灣。所以下次當我們有出國旅遊的念頭時，請先給台灣機會好嗎？請先為我們的觀光業注入活水，好嗎？日本人對台灣如此的好評，我們怎能再妄自菲薄，忍心再唱衰她呢？ （作者為高中教師，高雄市民）

曹長青在《政經看民視》中說，他聽到傳言，馬英九罪證確鑿，可能會被判刑，等到那個時候小英才會一併把阿扁與馬英九一起特赦，以示對藍綠有交代。 一開始，我不積極鼓吹特赦阿扁。但我深信阿扁無罪，且諸多不按程序、法理的審判過程，公然地加諸於一位曾任國家元首身上，這樣的事情在政黨輪替後還不能有伸冤的機會，身為台灣公民，我不能接受。 司法對阿扁的程序不正義，我們不能把它當作只是阿扁個人的事。司法人員是代表人民執法，他必須依法行事，絕不能依個人或依某人的意思執法，那是背叛人民的行為，為民主法治國家所不容許。絕對不能容許司法人員的違法亂紀，才是台灣人民應該積極追求的目標。法院是國民黨開的，這是黨國時期的無奈，經過多少人的努力，不惜犧牲個人生涯、家庭幸福，甚至生命，好不容易進入今日的民主社會，但是諸多黨國餘緒，仍是盤根錯節，並未剷除。台灣在國家正常化的進程中，就差司法改革這最後一里路，因為所有的爭端最後都必須由司法裁定，眼前的事例就不斷在浮現中。因此，司法是否公正，就是成敗的最後關鍵。 所以，所有的立法委員，特別是民進黨籍，應重視台灣司法改革的重要性，應全面連署，要求總統行動，就從檢討扁案做起。 （作者為專業譯者，台北市民）

EUA23項大學自主的項目，我國全軍覆沒，學者認為拔不拔管根本無關緊要。圖為五四部分台大師生聚集傅鐘下挺管。趙元彬攝 李中志／美國伊利諾州立大學教授 新任教育部長葉俊榮今天上任，管風又起，這文題或許騙到挺管人士的點閱，要葉部長移去這根稻草，既救了大學自主，也稱了爺心。然而這是對這個隱喻的誤解，一根稻草微不足道，要救這隻駱駝，不是偽善地除去這根稻草，而是要去除駱駝背上千萬斤重的垃圾。垃圾不除，卻在這根稻草上作文章，不過是要繼續虐待大學自主這隻駱駝罷了。不如將管中閔的是是非非擺一邊，先檢驗一下大學自主這個貌似神聖的概念，在台灣到底已承載了多少垃圾？ 進入本世紀後，EUA（歐洲大學協會European University Association）鑑於傳統的歐洲大學受國家的干預過多，難以因應產業與政經環境的快速變遷，分別於2005、2007年發表《格拉斯哥宣言》與《里斯本宣言》，強調大學自主的重要，並計劃對各大學的自主情況做出評鑑。目前已先後提出3份報告，十分值得大學建制接近歐陸的我國參考。 讓我們就以2017年EUA最新的歐洲大學自主報告中所歸納出的項目，來檢驗我國大學的概況。大學自主分為4大面向，每一面向又分為數項，以下依面向逐條列出。括弧內為我國國立大學該項自主的現狀，若由國家控制或無此能力，以X代表該項不符自主原則。 一、組織結構的自主7項：1. 校長產生的程序（國家規定X）；2. 校長的資格（國家規定X）；3. 解聘校長的程序（無X）；4. 校長任期（國家規定X）；5. 理事機構允許校外成員（無校董設計X）；6. 決定大學組織結構的能力（無X）；7. 設立具法人地位機構的能力（無X）。 二、財務的自主6項：1. 公共資金的總類與期限 （國家預算X）；2. 保留剩餘預算的能力（無X）；3. 借貸的能力（無X）；4. 建築物與設備的所有權（不清楚）；5. 對本國學生訂學費的能力（無X）；6. 對外國學生訂學費的能力（無X）。 三、人員的自主4項：1. 決定聘用資深學術人員或資深行政人員程序的能力（國家核准X）；2. 決定資深學術人員或資深行政人員薪資的能力（無X）；3. 決定解聘資深學術人員或資深行政人員程序的能力（無X）；4. 決定晉升資深學術人員或資深行政人員程序的能力（無X）。 四、學術的自主6項：1. 決定招收學生人數的能力（無X）；2. 選擇學生的能力（無X）；3.  設立新系所的能力（國家核准X）；4. 裁撤系所的能力（國家核准X）；5. 選擇教學語言的能力（無X），6. 選擇由外部控管學術品質的能力（統一評鑑X）。 以上括弧內為筆者初略的判定，EUA有更精確的量化評估，然而從這初略的判定，我們已清楚看到這23項大學自主的項目，我國全軍覆沒，大學自主的程度恐還停留在18世紀，拔不拔管根本無關緊要。如果我們同意更大的自主是台灣高教脫困的方向，那麼與其花那麼大力氣去挺一個問題多端的管爺，不如先去探討仍掌握在國家手裡的大學命脈如何鬆綁。 其實大學自主並不是一個非黑即白的概念，英美大學自主性高，歐陸大學則低，並沒有絕對的好壞。畢竟大學自主是手段，不是目的，而大學自治是責任，不是權利。大學的成功是國家、學界、社區、產業的共同創作，國家的政體、經濟文化的發展、歷史的演變，都是關鍵的要素。就像美國教授協會前會長Cary Nelson所說的，沒有一所大學是一座孤島，而校長是這些島嶼對外的橋梁，不是高牆內的一座銅像。台大對管爺的堅持，怎麼看都是一齣遠離時代的鬧劇。

  七月十四日，國民黨主席吳敦義召集了二十一位縣市長參選人合體造勢，他在會中喊話︰「希望大家再給國民黨一次機會，再造繁榮和樂的台灣，有尊嚴的中華民國。」 國民黨主席吳敦義（前排中）14日與各縣市長參選人首度合體造勢，副主席曾永權（前排左三）、郝龍斌（前排右三）及各縣市長參選人都穿上KMT字樣的T恤，高喊當選，力拚贏得年底選舉。（資料照） 我很認真的思考了一下，可以再給國民黨一次機會嗎？ 兩年前，台灣人民用選票把國民黨徹底趕下台，總統選舉大輸三百萬票，立委席次低於三分之一，連提案釋憲的權利都沒有，就是在嚴厲警告國民黨，叫他好好反省一下。 兩年過去了，國民黨反省了嗎？似乎沒有。 新政府這兩年推動許多重大改革工程，年金改革、促轉條例、不當黨產、附隨組織、勞基修法……等，幾乎所有的進步議題修法過程中，國民黨都站在為反對而反對的一方，極力杯葛扯後腿唱衰。還記得嗎？當年改三讀通過後，吳敦義第一時間表示，將來重返執政，將把軍公教年金「改回來」。為了收割政治利益，不惜煽動情緒，違反進步潮流的政黨，能夠再給一次機會嗎？ 遠的就不提了，吳主席為了向習主席示好，不但「一中各表」，並且宣示「終極統一」，授意郝龍斌去北京講「兩岸一家人」。而連戰，此刻正在向主子述職，說什麼「兩岸不是國與國的關係，不應該存在追求獨立的空間」，雖然吳敦義事先消毒他不代表國民黨，但國民黨上下對這樣的投降言論不置一詞，難道不是再一次唱雙簧，企圖欺騙台灣人民？ 另一個更糟糕，馬英九因賤賣黨產遭北檢起訴求重刑，他一貫以「政治追殺」為遁詞，企圖挑起藍綠對立，累積二○二○再起的政治本，國民黨一票護馬團，上電視詭辯，渲染綠色恐怖，若說司法追殺，相對於阿扁的處遇，馬英九簡直像個無冕皇。 這樣的國民黨，能再給一次機會嗎？ （作者為公務員）

    前總統馬英九及前立委蔡正元等人涉嫌的「三中案」，台北地檢署頃於7月10日以背信等罪將一干嫌犯予以起訴。在北檢兩度傳喚應訊時全程行使緘默權、卻在媒體前大放厥詞的馬英九，遭北檢以「飾詞狡辯、態度不佳」建請法院從重量刑！    北檢是玩真還是玩假，法院會判有罪無罪，有待後續發展才能見真章。至少，截至目前為止，司法的馬英九現象已經讓人看出由寒蟬效應變破窗效應的質變！      當初，侯寬仁檢察官對馬英九的首長特別費弊案提訴，馬太歲頭上動土的侯寬仁，不但動不了馬英九任何一根汗毛，自己反倒被司法黑幫整得七葷八素！看在一向替「黨國」圍事明目又張膽的司法集團眼裡，「政治正確」的自是更肆無忌憚了（像北檢頭頭蔡碧玉，就在馬英九總統任滿前夕，將馬英九涉及的成百案子一不做、二不休，直接打包處理掉），少數良心未泯的也只好寒蟬以對。     直到中國國民黨在中央及國會都兵敗如山倒後，司法的「黨國」幽魂也似乎開始嗅出味道不對了！去年八月，台北地院對馬英九的洩密案雖然以荒唐的「院際調解權」替馬英九解圍，至少認證馬英九有洩密的事實！司法界對馬英九的寒蟬效應 ，已出現第一道破口！   今年5月15日，高等法院判馬英九洩密案4個月徒刑（可易科罰金12萬），雖然不符比例原則，馬英九是有罪之身的「破窗效應」已現！   現在，連「飾詞狡辯」、「態度不佳」、「建請法院從重量刑」等難堪字眼都跟「溫良恭儉讓」的馬英九連結一起了，偽君子的假面已被扯下了！富邦魚翅宴的對價關係、大巨蛋權利金有變無的錄音帶，都在等著馬英九在法庭給個說法。跟管中閔一樣拒絕回答問題，是把法律政治化操弄！   不是啞巴，面對司法卻採取緘默策略，可能是在表達無言的抗議，也可能是在耍無賴！   職是，清白無辜與緘默，是不能直接畫上等號的。堂堂哈佛法學博士馬英九，應該知道這個簡單的道理才是！ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

  那些在台灣坐領十幾萬退休金，卻經常吃裡扒外，甚至跑去中國抱老共大腿者，早已把自己的尊嚴踩在腳下，還有資格高喊「要尊嚴」嗎？圖／資料照，郭文宏攝 【編按，作者此文之摘要，曾於日前見於自由廣場，然限於篇幅，未能全文照見，本報特再重刋全文，完整表達作者之意，供大家參考，謹此聲明】 反年改團體至今還在呼喊「要尊嚴」。我們不禁想問：怎樣才算「有尊嚴」？ 七月十日邱傑先生在報上的投書，或可提供參考。邱先生在職期間，全年收入超過兩百萬元，他利用所得經營、安頓家庭而退休後，即使每月只領用國民年金四千元，也和退休前一樣覺得幸福快樂。他勤儉樸實，鄉居簡約，錢多錢少都能隨之調適，聰明過活。這真是活得「有尊嚴」的範例。台灣在長年內憂外患中能屹立不搖，乃因還有很多像他那樣的人做為中流砥柱之故。 一般極權專制政府都會籠絡軍公教，以鞏固統治基礎。台灣軍公教的待遇，乃因此早已過度超出這個財經體系所能負荷的水準，幾十年來擔任軍公教人員者，可用優渥的待遇養家活口外，大多還能購屋置產，外出旅遊，退休之後子女也都成家立業，而可以輕鬆過活。 筆者忝為從這個體系退休的一員，在職時已買了房屋，幾十年來室內沒裝冷氣，電扇消暑已足，因感於汽機車造成嚴重汙染及道路壅塞，而從未購置汽機車，外出則使用四通八達的公車捷運。估計退休後一人獨自過活時，每月四千元確實綽綽有餘，證明邱先生所言不虛；若加上偶有病痛及人情應酬的花費，則萬餘元也足敷所需，不必多到立法院通過的「樓地板」三、四萬元來花用。到一定年紀而須請人照顧時，則「樓地板」加上平日的積蓄，應也不成問題，何況高於「樓地板」者比比皆是，年改後的軍公教怎會沒有尊嚴？ 既然前此軍公教人員獲得的超額待遇，已經造成問題，則請大家共體時艱，為後代的永續發展而將退休金調整到合理的額度，是這個「命運共同體」內的每一個人「維護後代子孫尊嚴」的必要之舉，並非認為軍公教人員沒有那麼高的「身價」，更無意藐視各位的尊嚴。把永續維護命運共同體的善意，曲解為打擊、藐視各位，恐怕是自外於這個命運共同體者才有的想法。 世界上正常的文明國家，沒有一個給付退休金會和在職待遇相差無幾甚至超出的，那種現在感覺很爽的「好康」，只會種下將來讓國家財政破產的禍根，希臘就是前車之鑑。一般人的基本生活所需，按理說應不致相差太遠，如果某些退休者每月只要四、五千元就可以過得很「有尊嚴」，那有至少三萬多甚至四萬的「樓地板」者，難道會像李家同教授所講的「晚景淒涼」嗎？ 軍警消之外的各行各業，也都有危險性。台灣最近四年無論駕車或走路為生活奔波者，每年平均有三千人死於交通事故，加上傷者則高達四十萬人，非常可怕；工人常遭公安意外而亡，農夫會在田裡熱死，天氣太好會讓農產品滯銷，太壞則難免血本無歸，颱風來前搶收的焦急慌亂，各位難道無感？ 尊嚴者，「高貴而莊嚴」之謂也。農人無論收穫好壞，工人無論所得高低，都活得很有尊嚴，遑論上述那位邱先生每月有四千元可用就覺得幸福了。那些在台灣坐領十幾萬退休金，卻經常吃裡扒外，甚至跑去中國抱老共大腿者，早已把自己的尊嚴踩在腳下，還有資格高喊「要尊嚴」嗎？

  加泰隆尼亞公投盛況熱烈，但並未獲得國際的認可。圖片來源：達志影像／美聯社   戰後由於《舊金山和約》對台灣主權的歸屬刻意留白，讓台灣地位未定論的主張出現空間，以民族自決的原則主張台灣獨立的說法，也一直是獨派的理論基礎。然而以公投的形式展現民族自決，則要等到1990年代台灣民主化後才浮出檯面，其中以首任台獨聯盟主席蔡同榮的「公民投票促進會」最為醒目，蔡同榮不遺餘力的奔走宣傳也讓他得到了「蔡公投」的封號，令人懷念。   同時1990年代初也是蘇聯解體，境內的共和國紛紛舉行公投宣布獨立的年代。這次世界盃足球驚奇連連，過關斬將進入冠軍決戰的克羅埃西亞，也是在1991年以公投宣布脫離南斯拉夫獨立，同年還有近20個蘇聯與巴爾幹國家舉行獨立公投。不管這些小國獨立史背後的辛酸，以此做為新興國家追求獨立的典範，公投儼然已成為獨派建國唯一的政治手段。台灣的前途必須由台灣的全體居民來做決定，即便不是鮮明主張獨立的人士，也大致同意這個原則。   再過十年，2000年民進黨首度執政，制訂法律以公民投票解決政治歧見成為可能。但在執政的考慮下，陳水扁政府訂出了日後被譏為「鳥籠公投」的《公民投票法》，過半投票率的高門檻，別說認同分歧的統獨公投，任何分裂議題幾無過關的可能。即便有執政優勢，利用大選綁住巧立名目的防衛性公投，在藍營杯葛的情況下，依然無法闖關。這也刺激了綠營另一位大老林義雄，以超過十年的苦行，要求修改《公投法》，打開鳥籠。2008重回執政的國民黨置之不理，要等到民進黨第二次執政，才在去年利用立院多數，將通過門檻降低至1/4的投票率，連同其他成案門檻全面降低，雖有「鳥籠」換「狗籠」之譏，以公民投票解決政治歧見已非不可能，目前此起彼落的公投連署案便是證明。   值得注意的是，執政且擁有立院多數的民進黨，仍將憲政層次的議題排除在公投之外，也就是說，變更國土、國號、國旗、制憲，等等的統獨問題仍然是公投無門，而這些議題正是近三十年來獨派起心動念，大談公投的真正原因。在完全執政與現實的落差下，無怪乎喜樂島聯盟能登高一呼，利用獨派對綠營失望的情緒，主張直接以獨立公投對決，成功集結所有的獨派團體，聲勢浩大，宣布要在明年四月六日自行舉行獨立公投。喜樂島也同時要求政府再度修改《公投法》，將憲政議題納入可公投項目。這樣的主張並無創新之處，只是延續近三十年來獨派的公投訴求，情感上大概沒有獨派會反對，但在理論與現實上沒有瑕疵嗎？獨立公投和事務性公投的門檻與功能可以混為一談嗎？   公投主義確實是主張以公投做為代議政治的備胎，但並非主要手段，事實上近代的公投往往成為民主政治的反動措施。例如核四議題，林義雄將核四與公投法捕正綁在一起，但核四之廢並沒有靠公投達成，而是靠國會阻擋與綠色執政。諷刺的是，面對廢核壓力，國民黨執政時的行政院長江宜樺甚至一度祭出公投解決，所幸沒有成真，否則結果難料。民主如美國者，公投也常成為民粹的出口，往往與菁英思考的進步思想背道而馳，如諸多關於同婚與移民問題的公投，都不意外地呈現反動結果，最後必須靠司法救濟。   至於門檻問題，有論者謂，民主政治是參與者的民主，你放棄參與、放棄發言，你就是放棄你的權利，這是事務性公投之所以接受低門檻，甚至沒有門檻的基礎，我們同意；但悠關國家主權的統獨公投，可以任由公民放棄參與嗎？或者說，低投票率的獨立公投結果有正當性嗎？這是獨派主張獨立公投時不能忽略的。縱觀世界的獨立公投，均無以低門檻大打擦邊球取得正當性的做法。1860年，美國南北戰爭爆發之前，維吉尼亞、德克薩斯、田納西，分別舉辦公投決定脫離聯邦。雖然公投通過，但非壓倒性，有超過三成的住民反對，如果主事者能謹慎以對，不宣布獨立，或能免去一場戰禍。   為討論方便，以下我們省略事務性公投，只考慮關於主權、疆域變更、制憲，特別是分離主義者的獨立公投。由於主權公投（sovereignty referendum) 的定義與形式變化極大，統計不易，不同的學者出現很大的差異。若以美國獨立戰爭算起，從最完整的統計有600多例（Micha Germann& Fernando Mendez 2014 的論文 Contested sovereignty: Mapping Referendums on the Reallocation of Sovereign Authority over Time and Space，統計出596例，加上之後著名的蘇格蘭、加泰隆尼亞、庫德族公投、波多黎哥等，則至目前為只超過600例。）到200多例（Matt Qvertrup一系列的論文，如2015的 Voting on Independence and National Issues: A Historical and Comparative Study of Referendums on Self-Determination and Secession，一直採200多例的統計。），都有學者採用。然而不管如何統計，以獨立公投達成建國大業的少之又少。在眾多成功獨立建國的例子中，公投只是一種慶典，既非獨立建國的充分條件，也非必要條件。換句話說，公投多半只是被用來當成建國的儀式，但從來就不是建國真正的武器，公投之前之後的奮鬥犧牲與國際局勢，才是決定一國否能成功獨立的關鍵。   回顧歷史，近代史上公投自決的使用源自拿破崙戰爭。當法軍征服舊帝國後，拿破崙大帝喜歡以住民公投的結果主張戰敗帝國內民族的建國希望，造就了第一波民族國家的興起。即便拿破崙最後戰敗，這些舊帝國再也召不回已獨立的民族國家了。一戰後美國總統威爾遜與國際聯盟把民族自決喊得震天響，也確實依此原則讓新興國家大量出現，但兩次大戰之間，真正舉行獨立公投的只有兩例。菲律賓是其中之一，因不滿美國允諾其獨立的進程，在1935年舉辦公投宣布獨立。儘管如此，菲律賓以公投達到和平獨立的先決條件，還是母國美國已有打算放棄的意願在先。另一例是西澳大利亞，公投主張脫離大英國協，66%贊成，但英國拒絕，無疾而終。其他在兩次大戰之間獨立的許許多多歐洲國家，均是強權角力與授受的結果，一旦達成協議，便逕行扶持其獨立，不必舉行獨立公投，徒增不確定性。   同樣的，二戰後新興國家如雨後春筍，但根據公投學者Matt Qvertrup的分類統計，在蘇聯解體前只出現13起主權公投，10起為國土分裂的獨立公投，如蒙古分裂自中國，冰島分裂自丹麥。殖民地以公投取得獨立的只有三例， 1955年的柬普寨，1958年的幾內亞，1961年西賽摩亞(Western Samoa)，其中柬埔寨與西賽摩亞分別由母國法國與紐西蘭鼓勵發動。理由很容易理解，法紐是民主國家，他們想要向國內選民交代繼續統治該殖民地是不受歡迎的。也就是說，公投的結果不是給予獨立國在國際上的正當性，而是以母國的政治為考量，用公投的結果來加強執政者放棄殖民地的正當性。至於其他大部分的殖民地，其爭取獨立的政治菁英，並不願意冒險在複雜難測的公投中，失去主導獨立的政治能量。   法國戴高樂則有不同的策略，這位以拿破崙的政治繼承人自居的法國強人，逆向操作，以公投來解決棘手的殖民地問題。戴高樂主導1958年制憲進入法國第五共和，以因應阿爾及利亞情勢惡化，同時也讓各殖民地舉辦統獨公投。公投的結果全部高比例同意留在法國，包括阿爾及利亞，讓法國取得繼續統治的正當性。但之後獨立戰爭不曾止歇，幾年後法國無力再戰，這些殖民地紛紛不經公投宣布獨立。只有阿爾及利亞在1962舉行公投取得獨立，但那是打了快十年的獨立戰爭，法國決定放棄之後。簡單講，這些公投都只是權力者的把戲，被壓迫者只能配合演出。   真正把公投做為獨立手段的是蘇聯解體後，三年之內有超過20起獨立公投，但和平獨立成功的例子，同樣不出母國的允許與國際的支持。較著名的有波羅的海三小國、喬治亞共和國、烏克蘭等。很顯然的，絕大部分讓人津津樂道的獨立公投都是握有實力者安排出來的豪華慶典，國際自然樂意接受公投結果，而不是被壓迫的民族單方面爭取獨立的手段。   違逆局勢打亂強權秩序的公投，失敗的例子比比皆是，要不是無效公投，白忙一場，就是以戰爭收場。如科索沃1991年舉行公投，僅管贊成獨立與投票率分別高達99%與83%，科索沃仍要面對十多年的戰爭，到2008年才宣布獨立，十年之後，至今仍未得到國際普遍的承認。其他如克羅埃西亞、塞爾維亞、波士尼亞，亦是公投之後戰事連連。並不是說公投會導致戰爭，而是獨立的戰場不在公投，建國之路的險阻與需要的智慧，不是公投能解決的。   蘇格蘭公投雖然失敗，彼此沒有怨懟，沒有報復，是分離主義者與母國更緊密的公民參與運動。圖片來源：達志影像／美聯社   當然，魁北克和蘇格蘭的獨立公投是我們嚮往的典範，雖然失敗，彼此沒有怨懟，沒有報復，是分離主義者與母國更緊密的公民參與運動。儘管如此，在可預見得將來，兩地的獨立公投會反覆至何時，不得而知，焦慮的魁北克人甚至發明了新字Neverendum來形容這無止無盡的公投建國之路。但不要忘了，魁北克和蘇格蘭獨立公投只是六百多個故事中的兩個，而中國有一絲像文明的英國與加拿大嗎？   台灣民主化已超過二十年，許多反獨裁的直觀訴求必須重新檢討，如之前數文討論的大學自主與言論自由，本文討論的獨立公投更是茲事體大，我們對獨立公投的理解正確嗎？對它的幻想實際嗎？公投不會是台灣建國的一顆銀色子彈（silver bullet），讓中國這位狼人一槍斃命。喜樂島做為一個民間的聲音，筆者並不反對它的訴求，甚至聲援；但做為一政治實力，要求政府屈服跟進與即興的修法，筆者則認為要三思。現實很殘酷，我們或可以從世界各國的建國史與公投的關係得到一些啟發。 作者為美國伊利諾州立大學教授