教育部終於做出國立台灣大學校長遴選之決定，但此一決定對台灣高等教育的戕害，不亞於此屆台大遴選層出不窮的狗屁倒灶事件。管爺學術倫理問題、隱藏獨董資訊的品德問題、前往中國兼職的法律問題，都是個人問題，但教育部與台大的因應問題，則是我國行政品質低落、大學自治失能的根本問題。 教育部為中央行政機關，應依法行政，而非依接受與否行政。教育部拔管之論點竟然是「教育部無法接受台大遴委會此次的遴選結果並駁回台大遴委會的決定」，而非「台大遴委會此次的遴選結果違反…（法規），（教育部依法不聘任…）」。如此便宜行事，落人口實，如同其對「台大校長的遴選過程」之批評：含糊以對。明明可以依法論法，卻缺法理立論，引來「顏色不對，校長不給你當」、「羞辱台大」、「濫權」、「白癡」等批評，嚴重傷害政府公信力。行政院、監察院應正視教育部無法依法論政之行政失能問題。 台大對教育部的反應如出一轍，就是一再跳針「遴選過程並無疑義」。台大的問題就是未正視自己的問題，意圖以推拖拉，蒙混過去。台大的新聞稿只一再重複「台大遴選委員會作業細則第九條規定」，以「無任何候選人向本會請求解除蔡明興委員之遴選委員職務」反證其「遴選過程並無疑義」。然根據「國立台灣大學校長遴選委員會組織及運作要點」遴選委員若有第四點第二項「（四）有具體事實足認其執行職務有偏頗之虞者。」解除其職務。對蔡明興委員之質疑，台大一樣便宜行事，只以未有人請求搪塞，未正視該會之調查義務。台大應根據遴選委員會之討論紀錄，證明蔡明興委員執行職務時未偏頗，而非無候選人請求。 台大對學術倫理之討論，更是荒唐。台大先以已行文科技部、教育部詢問搪塞，只重視舊資料、而故意忽略新資料。後又補充說明研討會論文非正式論文，卻忽略校內要求學期報告不能抄襲等規定。 拔管一事，只見各方「喇屎」。反管的捨嚴謹法規論述，只提出無法接受。挺管的捨學術實事求是之論證精神，只曲義虛應。顯示我國行政品質、高教人員之專業於因應日常業務上均嚴重失能，此等窘境，國家競爭力、高教競爭力均屬奢談。 （作者為研究人員）

  最近又有媒體炒作台灣的人才外流問題，試圖讓大家覺得，好像身邊的人都要到中國工作或求學。這是所謂惠台方案之後，另一波統戰輿論攻勢。 有更好的條件，人才當然會移動，但是移動有移動的成本，生涯規劃是極其嚴肅的選擇，媒體一味說中國的好，閉口不提風險，實在不太負責任。 沒有人否認中國經濟的發展，不過在台灣，說中國好的人太多，談風險的人卻太少。惠台措施登台後，更是很多人爭相吹捧。馬英九甚至說，台灣人才被中國挖走，他「高興得要命」。 筆者一向認為，到中國求學、找工作，甚至創業，這是個人自由，沒有對錯。但是從國家層次來看，人才外流中國，確實有發展跟安全隱憂的國家利益問題。因此，台灣的政府跟社會應該向大眾說明兩個面向，一個是中國的風險、另一個是台灣的機會。 中國的風險顯而易見，再怎麼看似黃金滿地、機會滿滿，也要面臨威權國家的不確定性。比方說，很多演藝人員到中國發展，一被貼上台獨標籤，前途就渺茫黯淡。前陣子還有作家的書，因此被下架無法販售。 很多台灣學術人才西進中國，筆者就有同學到對岸教書。不過中國各地的制度不盡相同，真的像宣傳所說的薪水三倍的只是少數。加上各種社會限制，學術自由只在夢中有。 這兩年台灣多了很多機會，像筆者從事的綠能產業，就有不錯的契機，我們公司就因此擴大規模，多請很多員工。小英總統剛去看過的國防航太產業，也增加不少好的工作機會。對台灣來說，要解決人才外流，中國真的不是萬靈丹，做好自己，固本強身才是正道。 （作者為綠能業者）

  南北韓是南北韓，兩岸是兩岸，不要混為一談。 兩韓峰會於日前登場，北韓領導人金正恩跨越北緯三十八度的軍事分界線，南韓總統文在寅親自迎接，這個出人意料的時刻跟場面，自然全球矚目，台灣親中者，也自然喜歡拿來類比，期待兩岸能夠如同兩韓那般破冰對話。 只是很遺憾的，兩岸怎麼看都不可能如同兩韓。人家是兩個國家，兩個都是在聯合國有席位的會員國，但兩岸呢？中國是國家沒錯，中國還是聯合國的常任理事國，台灣卻什麼都不是，現狀的定位就完全不一樣了。 因為台灣什麼都不是，所以，中國不會跟台灣對等。而台灣之所以什麼都不是，是因為中國視台灣為它神聖不可分割的領土，所以，極盡威脅恐嚇之能事，以至於台灣多數人害怕戰爭而不敢建國獨立，兩岸完全不對等，又怎麼可能如同兩韓？有沒有對等，看看今年蕭萬長參加博鰲論壇時聽訓於習近平的那副卑微模樣，就一目了然了。中國這樣對待台灣前副總統，自然也是以上對下的姿態對著台灣跟執政者，只要中國的姿態不變，兩岸就不可能如同兩韓，偏偏這些親中者，視之為理所當然，從未譴責中國，甚至還助長其氣焰，然後又說希望兩岸如同兩韓，這是不知所云，還是別有用心？ 提到對等，民進黨強調尊嚴，國民黨也強調尊嚴，大家都在講尊嚴，筆者相信蕭萬長不會卑賤到不想要有尊嚴，然而，當你到了人家的地盤上，膽怯不敢理直氣壯，連要個對等尊嚴都講得唯唯諾諾的時候，就已經尊嚴掃地了。換言之，有沒有尊嚴，就看你是用什麼樣的態度要這個尊嚴的，如果連要個尊嚴都那麼沒有尊嚴，怎麼會有尊嚴？話再講回來，尊嚴也不是用要的，是自己應該主動去展現的。什麼才是有尊嚴的表現？賴清德當年在復旦大學對著中國官員跟校方的講話，沒有膽怯，沒有唯諾，立場堅定，言詞犀利，讓對方面有難色，又無法應對，這就是有尊嚴的表現，這就是對等。 如果要羨慕南北韓，就請一起力抗中國的蠻橫無理，並且為台灣的建國大業奉獻心力，讓兩岸成為真正的國與國關係，之後再進一步的與其交朋友，而不是一再的附和中國來打壓台灣。 （作者為台灣國家展望會發起人，備役軍法少校）

  教育部以台灣大學校長遴選有重大利益未迴避的適法疑慮，駁回管中閔聘任案。一如預期的，國民黨與保管人士猛批教育部侵犯大學自治，踐踏學術自由。然以實例觀之，大學自治豈可無限上綱？ 筆者之前任職的學校，因爆發財務危機，校長請辭，學校董事會提報校長代理第一順位的教務長為代理校長，教育部審查後以違反學校組織規程為由駁回，要求董事會重新提報合格人選。 校方收到教育部公文後檢視相關法規發現，學校的組織規程明文規定，教務長、學務長需具教授資格，總務長需具副教授資格，而該教務長是副教授，教育部駁回有理，所以重新提報也是副教授的總務長擔任代理校長，教育部就無異議的核准。 經此事件，學校檢視校內人力狀況，修改組織規程陳報教育部，將教務長、學務長資格放寬為副教授，同時也放寬系主任資格，但教育部對前者無異議，放寬系主任資格則以違反大學法為由駁回，學校只得依教育部函示重新修改提報，終於獲得教育部核備。 這是在馬政府時期的實際案例，當時學校對主管機關的決定，都虛心受教並改正，不認為教育部侵犯大學自治。 連私校大學的代理校長與基本重要法規，教育部基於主管機關權責，都有權把關了，何況國立大學主要經費來源是納稅人的錢，主管機關如發現遴選過程有問題難道不能過問嗎？候選人擔任有給職的獨立董事，和遴選委員有共同利益關係，因為沒有揭露，遴選委員等同是在資訊不充分的狀態下投票，這樣沒有問題嗎？大學法第九條規定，遴選校長後由教育部聘任之，難道教育部只能像藍營名嘴說的：「大學選出了校長以後，教育部其實只有蓋章發聘書的份」，照單全收，不能駁回嗎？ 自一九九四年大學法修訂後，過去國立大學校長由官方指派，改採各校舉辦校長遴選，以落實大學自治精神。如今大學自治已是國人的「普世價值」，但也不能無限上綱。從去年開始，包括台大、陽明、文化和高醫等校，校長遴選之路困難重重，教育部應趁機檢討校長遴選機制與相關法規，在尊重大學自主的同時，也讓遴選過程更加嚴謹，以減少爭議。 （作者為前高鳳數位內容學院代理校長）

    這一週極不平靜，在院外「反年改」的退休軍警團體進行陳抗，一度有人衝進監察院，把二樓陽台旗桿上的「國旗」扯下。脫序的行為，警方似乎抱著息事寧人的態度，很快就放人。   星期四早上我搭公務車到院上班，駕駛說只能從忠孝東路的大門進入，才到矮圍牆入口處等待警方把鐵柵門拉開，就有一個小個子走上前，從車窗往裡探視，可能一時沒有認出是我，直到車進了牆內的警察人牆，他才驚呼一聲「是陳XX」，開始猛按手中的汽笛。等我下車站在大廳外的台階上回頭看，只見十多個民眾快速聚攏到大門外，汽笛聲與「陳XX出來」的喊聲大作。本來想比個中指，又想有失尖尾身份而作罷；事後駕駛告訴我，也有許多「統的」混在裡面。   時光倒流，想起我年輕時候參加的頭兩次「陳抗」─ 那時候稱為「街頭抗爭」，順耳多了。第一次在1991年的「國慶日」，訴求是「廢惡法、反閱兵」，也就是要求中國國民黨政權廢除〈刑法〉第100條的「和平內亂罪」；第二次就在次年，我因緣際會地擔任了民主進步黨的秘書長，才去一星期，就參加了民進黨發動的「419總統直選大遊行」，這個遊行最後變成了另一次在台北車站前的抗爭。   419總統直選大遊行報導 419總統直選抗爭實錄，糾察護衛著受傷民眾 這兩次街頭運動和今天的「反年改」陳抗，真有天壤之別，最大的差異當然就是抗爭的目標何在、正當性何在。以往好像沒有人會為了一些「私慾私利」而進行集體抗爭，個人有再大的損失或委屈，也不會在街頭大聲嚷嚷、不惜干擾行人、打亂社會秩序。只有為了反抗專制獨裁、追求民主人權，才會集結群體的力量去挑戰政府公權、甚至抵抗國家的制式武力。今天在街頭喊打喊殺的退役軍警，為了保住自己的黨國餘惠、既得利益，居然還有臉自稱「八百壯士」站上宣傳車、大呼「日子不好過、被迫上街頭」，就算現在只是拿來做對照，都可能有辱當年的同志們。   李鎮源院士在「100行動聯盟」的靜坐現場 除了目標正當，過程也必須令人信服，當年抗爭有兩個特色：第一、發起者都是具有社會清望的人士，像林山田教授與李鎮源院士，以及林義雄主席等，即使是執政黨高層也由心底尊敬他們，不敢造次；反觀今天的退將退警就算官拜上將，誰瞧得起？第二、過去主事者都有一種社會責任感，過程中避免造成不必要的衝突，所以謹守「愛與非暴力」的原則，事前有演訓，還會指派糾察隊防止個別參與者情緒失控；現在則是領導者暗中鼓動暴行，預先安排蒙面歹徒挑釁警方、「無差別」攻擊媒體工作者。我還記得當初「100行動聯盟」抗爭結束時，幾乎所有的採訪記者都站在我們一邊，無分藍綠譴責警察暴力，這也是何以不到一年之後，國民黨終於實質廢止了「和平內亂罪」。   所以我有資格說，陳抗有兩種：一種留芳、一種遺臭；一種可敬、一種可恥。

奇怪了，你們一個市長說今年一月停止核發生煤使用許可，一個副市長（侯友宜）要出來選市長的說早在2016年就宣布了，到底是誰說的正確呢？（資料照）   選舉到了，什麼話都有人講，日前國民黨的新北市長候選人侯友宜先生，公開宣布，他當選之後，保證一定禁止核發生煤許可。而面對對手，民進黨的蘇貞昌前院長，指其發言為「選舉語言，不能太當真」，並質疑如果要停發，為何之前七年都不停發？侯友宜則反酸老縣長沒搞清楚狀況，我們新北市早在2016年就宣布停發生煤許可了。 不管怎麼說，空汙的確是我們無法迴避的問題，但這種「我當選後就怎樣」的語言，我們聽多了也是會膩。關於生煤使用，台灣很多個縣市都在檢討，台中雲林用限制使用總量的策略，而新北市號稱要停發，這種非零即一的政策，在我們產業界來看，是可怕的。 生煤並不是只有發電廠在用，它還是全台各大小工廠中，鍋爐的重要燃料來源，沒有辦法，生煤跟天然氣相比，成本差距不小，而今天你新北市政府說停發許可就停發，就等著看多少中小企業來跟你抗議了，何況歷史上從來沒有一個政府是要人民立刻不能做什麼的，侯友宜先生可能警察當久了，把當警察那一套雷厲風行的做法拿來用在公共政策上，這是十分危險的。 至於侯友宜先生反駁蘇貞昌前院長的「早在2016年就宣布停發生煤許可了」，這句話還真的是個選舉語言，為什麼呢？因為我們還記憶猶新，新北市的朱立倫市長，今年一月才在回答記者有關深澳電廠議題時，說出「停發生煤的許可並不是針對深澳電廠，新北市早在今年1月就已宣布停止核發生煤的使用許可」。這下奇怪了，你們一個市長說今年一月停止核發生煤使用許可，一個副市長要出來選市長的說早在2016年就宣布了，到底是誰說的正確呢？新北市政府的兩個首長，面對如此重大的能源經濟政策，口徑完全不一致，真叫我們無所適從。 而其實這個政策更可怕的是，未來如果真的給侯友宜先生選上新北市長了，停止核發生煤許可，首當其衝的就是林口電廠，這個佔全台灣發電量近百分之五的電廠，而在目前台灣能源供應比例南北不均的狀況下，林口電廠幾乎沒有任何降載的本錢，而加上新北市政府又極力反對深澳電廠的興建，核一二廠又即將停用了，我們的用電安全真的是受到威脅。重點是，這並不是只有新北市的事情，同時還關係到全台灣人的生活，但現在新北市政府與侯友宜先生的選舉策略，講坦白的，就是綁架全台灣人的用電安全來贏得選舉，這真的還挺不道德的。 要解決空氣汙染的方式很多，每天街上跑的車子燒汽油都有空氣汙染，但我們會去禁止汽車使用汽油，甚至下令全部改用電動車嗎？一定不會吧？否則我們怎麼會強制汽機車要排氣檢驗，要裝觸媒轉化器等空氣汙染抑制裝置呢？同樣道理，燒生煤也是一樣，一天到晚要禁止使用生煤，簡直是搞錯重點，該關心的應該是燒了之後排出來的廢氣，有沒有合乎空氣污染的管制標準，講句實在的，就是要叫廠商，你敢用生煤就要想辦法讓排出的廢氣是合乎標準的，如果做不到或是成本太高，你要求廠商用生煤還不一定敢用，這才是治本之道。 最後還是請要選舉的諸位候選人們，不要一到選舉就開始覺得人民好騙了，作為一個政治人物，講話要有所本，同時政策也要真正能解決問題，才能得到選民的認同。 （中小企業主）

  柯文哲直白認為教育部不核聘管中閔，「不知道那個白痴做的決定？」唉呀啊！柯P，你自稱智商150多，但由你此發問，我認為你才是白痴，才會問這種「用膝蓋想也知道的問題」！圖／資料照，張家銘攝   教育部昨天核定台大校長當選人管中閔，因遴選過程有重大瑕疵，因而「當選無效」，退回台大重新辦理校長遴選，再報教育部核聘。台北市長柯文哲今天在接受媒體訪問時，說他如以台大教授的身分來看，不讓管中閔當上台大校長，是違反「大學自治」、「不知道是那一個白痴決定的？」，在他認為，讓管當校長比不當要好。 柯文哲特別強調他現在是台大教授身份「借調」當台北市長，所以他是以台大教授身分發言。其實，柯文哲以什麼身份發言都沒差，不是用台大教授身份就比較有權威或正確，台灣有句俗諺說：牛就是牛，牽到北京也是牛。 柯文哲直白認為教育部不核聘管中閔，「不知道那個白痴做的決定？」唉呀啊！柯P，你自稱智商150多，但由你此發問，我認為你才是白痴，才會問這種「用膝蓋想也知道的問題」！ 教育部決定不核聘管中閔，不管中間有多少會議諮詢，最後下決定的當然是教育部長吳茂昆，負行政和法律責任的也是吳茂昆，柯P你枉為台大教授和現任台北市長，還問這個白痴問題，那你不是白痴，誰才是白痴？ 柯P你挺管是你的自由，但是整個案子你應該很清楚黑白是非，但你裝糊塗，言不由衷，究竟是為了討好藍營以利於自己的競選連任，還是有其他不為外人知的考量，吾人難以正確猜測，因為縱使猜對了，你也不會承認的。 對於管案，至少已有三大項數十小項爭點，彰顯在公論上，你既然那麼挺管，好歹也就這三大項爭點，說些道理來聽聽，不要只會用一句「大學自治」來COVER一切，那不就正合了「一皮天下無難事」嗎？「大學自治」就是藍色義和團的金鐘罩、鐵布衫嗎？還是國王透明的外衣？聰明如你，和三年半前的「素人柯P」比照起來，你現在雖然有首都市長的光環，據說民調也領先群倫，但在我看來，你已由以往樸直認真的救治病患仁醫，變成猥瑣不堪只會自我膨脹的不倫政客，相差何止萬里。 老實講，當你高票當選後，去拜訪郝龍斌，出來就對你在競選中第一條政見信誓旦旦要拆忠孝西路候車亭之事，說要再研議，讓支持你不遺餘力的在下，大吃一驚，立刻提筆投書自由廣場，以商鞅變法搬木頭賞金百兩「民無信不立」之故事勸諫，你也從善如流在就任第一天就開拆之，至今仍是你為人津津樂道的首功。要是當時你反悔，不拆十年不用的候車亭，早就被看破手腳了。 接下來，還有想用路口監視器替代員警開違停罰單，暴露醫學教授，連高速公路的測速照相器和路口監視器的差別都搞不清楚，這不能怪你，因為「尺有所短、寸有所長」、「術業有專攻」、「孔子不如老農、不如老圃」。還有波多野結衣的悠遊卡，實在被玩得「火燒屁股」，你還想當駝鳥把頭繼續埋在沙中。此二事我也不客氣在自由廣場評論一番，你也立刻改之。此後，我就心冷了，不再對你作為有所著墨，尤其你有關中國的發言，我連看都懶得看，遑論再寫文章了。 我今天再次提筆談你，並非想再像以前基於關懷向你規勸或提供管見，而是要明白答復你有關管案「誰是白痴」的問題，你，柯文哲才是白痴！當然，還有人怕你2020出來選總統，所以要禮讓你選連任⋯⋯，果真有此議，這些人也是白痴，用膝蓋想也知道，你柯文哲現在是有一些不小知名度，但多是空氣虛名，比人氣正高時的馬英九還差多了，阿九會從顛峰摔到9％，「民意如流水」啊！你想一想自嗨自爽可以，可不要被老共或藍丁灌迷湯，灌得真以為2020可以選總統，那會輸得比朱立倫或洪秀柱更難看，好自為之。

  228事件爆發後，接續而來的血腥鎮壓，也正是鄭州事件和昆明事件的合理延續，所以兩岸實可視為228的前奏曲。論者若能就此一點切入，應可更精確掌握老蔣總統應負罪責，而獨派激進青年等輩年輕世代，也可對這一深具爭議性歷史議題，建立更不容反駁認識。圖為政大蔣中正銅像。圖／程士華     本月11日我在民報網站發表「是否可以不護短」一文，論及獨派激進青年在蔣棺潑漆，曾慨歎該等青年徒知重複反蔣仇蔣人士慣用論調，而「未掌握到老蔣總統無可否認的真正罪責」。有朋友閱後即質問我，略謂你既認為指控罪名難以成立，也意指他另有不容推卸罪責，則你又以為「什麼才是他面對228事件，真正該受譴責理由？」 本文即以當年發生在中國本土兩樁事件作為佐證，以闡明至少以我的認知，何者才是他真正罪責所在。這也是我對該朋友的答覆。 第一樁案例是1941年底，發生在河南鄭州。當地一位軍統局主管奉命他調，某李姓副主管因未得真除，竟含恨糾結同夥將新任主管慘殺。不久又因內訌引發又一次血案，前後共有7人喪命，且有一人是未滿月嬰兒，因母親被滅口同時遇害。 上述這一鄭州慘案未見載諸史書文獻，原是即冷門史料，我也是偶然讀到一位情特人員回憶錄才知。但第二樁發生於1946年7月雲南昆明，李公樸和聞一多兩教授被刺殺事件，則是曾轟動全國重大史實。事由先是李發表激烈演說抨擊政府，即被當街狙擊殺害，不出數日聞也因痛批李遇害事件遭逢同一命運。而根據事後調查，兩人的死因，應是衛戍當地軍事將領不能忍受反政府言論，為洩憤或邀寵將兩人殺害。 鄭州事件和昆明事件，雖不是死傷千百人重大慘案，卻都具有極不尋常象徵意義，顯現出當年中國本土的無法無天的黑幫風尚。蓋以無論情特人員結果擅殺主管，或駐軍將領口族令刺殺知名文化人，都不是現代文明法治社會能有現象，而中國在戰時和戰後發生這兩起駭人醜聞，顯示其距離文明法治尚遠。所以其後之發生228事件也不足為異。鄭州事件和昆明事件，應也可視為228的前奏曲。 然而當時以及其後軍方以及情特人員所表現目無法紀，任意殺人作風，又是在誰人領導統轄下形成，是受到誰人「身教」影響？這也應該是老蔣總統不僅對228事件，也該對中國本土歷史應負的罪責。可惜論者多未發掘到，或至少是忽視掉這一層面。 國人談論228事件，論及老蔣總統應負罪責，所舉理由多是想當然耳的推論，而欠缺真正一針見血直接證據，說來恐不能令公正史家信服。 例如論者常提及一樁事實，是明顯應為事變負責的陳儀和彭孟緝、柯遠芬等人，事後並未受到懲處，彭孟緝且一路高升幹到參謀總長，所以老蔣總統顯然必是指使鎮壓屠殺台民元凶。 但必須注意的是，包庇袒護犯有重大過失部屬，原是他老先生一貫作風。如二次大戰初期，湖南軍政當局曲解所謂焦土抗戰，自行放火燒掉長沙城，結果應負主要責任省主席未被槍斃，其後反被任命為所謂西北行轅主任，總管西北各省軍政。又如國軍在東北先盛後衰，最後以喪師40餘萬失敗結束，先後主持作戰的熊式輝、陳誠捍衛立煌，也均未受到懲處，陳誠且一路高升到副總統職位。凡此應皆具其苟且姑息風格。 所以老蔣總統放過陳彭柯等人，所顯示是他的昏庸，但並不足以證明他是主謀元凶或認可各該人的犯行。 再如國人時常提起當時派遣陸軍21師增援一事，論者常因該師部隊以機槍掃射碼頭良民，指稱蔣是派軍屠殺人民。但應注意的是，他決定派兵增援，是應陳儀請求，協助鎮壓「奸匪」，而非要來屠殺人民。 老蔣總統一生，確有不少殺人紀錄，初出道即策畫暗殺掉革命領袖陶成章，但終其一生並無縱兵屠殺平民案例。他相信陳儀所說「奸匪」作亂，明顯是未加深思細查，而他對其後發生種種暴行，也可能是同樣輕信報告受到矇蔽。然而若真有這一現象，應也不是意外，他在指揮剿共各戰役，也是不時受到不實報告愚弄誤導。所謂英明領袖也非事實英明，甚至不英明案例更多過英明，否則也不致敗退到台灣。 然而就228而言，所謂老蔣總統是元兇血腥屠夫之說，確實很難令人信服。反蔣、仇蔣人士不斷強調，反而易使國人而尤其是年輕世代，忽略掉他真正該負的歷史責任。 前文所提鄭州事件和昆明事件，前者是情特人員自相殘殺，當然不是老蔣總統指使，後者發生時正是他竭力爭取美國好感，協助他對抗共產黨關鍵時刻，他再愚蠢也不致唆使殺害知名文化人，激起美國社會反感。所以兩起案件他都並無法律責任可言。 然而他雖無須負法律責任，卻有無可推卸的道德責任和政治責任。兩起事件之所以發生，歸根究柢都是起源於他奪得政權後，即「以身作則」樹立起目無法紀無法無天風氣，也因而孕育出軍特幹部肆意胡為現象，以致才有軍統人員自相殘殺，以及軍頭刺殺文化人事件。 228事件爆發後，接續而來的血腥鎮壓，也正是鄭州事件和昆明事件的合理延續，所以兩案實可視為228的前奏曲。論者若能就此一點切入，應可更精確掌握老蔣總統應負罪責，而獨派激進青年等輩年輕世代，也可對這一深具爭議性歷史議題，建立更不容反駁認識。

教育部因誠信與學倫問題，不同意任命管某當台大校長，統派媒體與人士就開始「起肖」（台語），證明其中必有不可告人的文章。 教育部27日召開台大校長管中閔遴選案跨部會諮詢會議，教育部次長林騰蛟說明會議結果，表示台大校長管中閔案將退回台大遴選委員會。（資料照） 他們說，當兩韓正在舉行歷史性的和平會談之日，台灣卻在大搞民主內戰，一進一退之間，更反襯台灣內耗之可怕。還說，一個自詡民主進步的政黨，當年也曾參與推動校園民主；到頭來，卻為了打壓異己不惜自毀形象，踐踏民主法治，把「包容」和「依法行政」都踩在腳下。對「台獨工作者」的賴清德而言，為了壯大台獨基業，再怎麼蠻橫都無所謂嗎？ 這不是已經很明白了嗎？國民黨不就是學共產黨那一套手法，假借民主反民主？假借自由反自由？別人可以要求自由與民主，國民黨人有何資格？如同國民黨本身就是貪腐祖師爺，有何資格指責人家貪腐？歷史證明，所有國民黨所說的話都應顛倒看才是正確的，畢竟從二二八到美麗島事件，從林義雄、陳文成到江南命案等，國民黨的謊言何止千萬？ 管某競選台大校長，過程毫無誠信與利益迴避，連一般教師升等都不如，哪有選上了才說要放棄黨職與兼職？世上哪有公司副董可以參與遴選公司獨董當校長？不是如同以前國民黨的萬年國會選總統一樣荒謬嗎？也如同那些所謂「八百撞死」一樣，明明自私自利死要錢，卻厚顏寡恥說是「護憲維權」。只有國民黨人才敢做這種可恥的事，而不顧忌瓜田李下之嫌。 總之，教育部總算做對了，否則台大名譽恐將毀於一旦。 （教師）

反年改團體今天包圍兒童醫院引起眾怒，誠然，他們有發聲的權利，但他們的訴求，注定了他們沒有權進行任何破壞社會秩序的抗爭，更何況是醫院。 我想反年改團體應該沒有思考過，藉由破壞社會秩序來抗爭的理論基礎是什麼？他們只是純粹覺得別人可以亂、我也可以亂，但社會運動從來就不是你不爽就可以打亂別人的生活，重點是你不爽的原因合不合理、是不是有助於社會回到平等狀態？ 簡單來說，政府的權力，來自於人民為了追求平等、避免在自然狀態下那種比拳頭式的混亂，而自願將一部分的自由和權力賦予政府，政府因此得到力量並透由來制定法律，規範我們的生活及維持日常的秩序。 換句話說，政府可以規範你，是源自於你為了保護自己和其他人平等的生存權利，而賦權給政府的，統治者本身沒有權力，權力是來自於被統治者。 所以當政府無法再保障人民之間的平等時，人民也能收回部份權力進行抗爭，但由於政府握有最大的武力，通常個體的人民不敢輕易地與之對抗，這時社會運動者基於良知以及喚醒大眾重視他們喪失的權利，才會因此挺身而出、才有權藉由造成日常生活的不便，促使人民重視、促使政府對政策作出改變，讓社會重新回到平等之中。 也就是說，社會運動者可以造成大眾生活不便的權力來源，就是公平被破壞後人民收回的權力，他們之所以能得到這些權力，是因為這些抗爭本身，是為了讓你我重新回到公平的狀態。 可是反年改團體呢？他們的作為是試圖要維持社會的不公平，相較於前幾天抗議的越南移工或是更之前的關廠工人，即使一樣都是從私利出發，但一方是受到了不公平的對待、為了讓社會回到公平而抗爭，所以同時帶有公益的性質；另一方則完全相反，是為了要維持不公平的現狀而製造混亂，完全都是為了自己。 因此，他們固然有表達意見的權利，但破壞社會秩序？至少在一般看法裡，他們的訴求注定無法被賦權來破壞大眾生活，所以不要再說什麼「民主社會大家都能抗爭」來替他們開脫，因為他們不是什麼藉由抗爭來讓社會回到公平狀態的社會運動者，他們只是一群為了維持社會的不公平以及自我優越感而走上街頭、進而造成大家困擾的trouble-maker。

     八百壯士日前在陳抗活動忠，不僅衝撞立法院，而且暴力攻擊執勤警員導致68名受傷。 資料照片 李碩敏／大學兼任講師 年金改革推動以來，受到台灣大多數民眾的支持。而實質受到改革影響年金收入的退休軍公教警消人員，也在民主和法律制度保障權益之下，持續透過陳抗活動表達意見。  過去一年半，第一線維持陳抗秩序的警察，極盡可能以溫和、理性的作為，防範各種失序和混亂。有時以動之以情勸導，有時請女警在最前方柔性阻隔，盡量減少反年改對整個社會的衝擊。  不過在前幾天（25日），反軍人年金改革團體「八百壯士」的陳抗活動，不僅衝撞立法院，而且衍生暴力流血事件。68名執勤警員受到暴力攻擊受傷，十多名媒體人員被蓄意追打羞辱。  之前「一例一休」立法、修法，同婚議題的各項陳抗活動，雖然規模遠超過反年改，但大多保持理性和非暴力，只有軍人反年金改革最終把警察當成「出氣筒」，以非常暴力行為橫加相向。因此行政院會指示研議針對攻擊員警的「襲警罪」，有其不得不然的必要性。  對此有法界人士認為，現有的妨害公務致死、致傷，原本就有加重處罰規定，不應疊床架屋又訂立新法。並質疑「襲警罪」立法，是要開民主倒車，限縮人民集會遊行的空間，讓台灣重回戒嚴時期？  這種說辭實在有違現實和現狀。  首先，與環保、食安、勞動檢查等公務執行比較，警察人員在執行社會秩序維繫勤務時，有著高度對抗和風險性，應該訂立更嚴謹的法律，給與他們人身安全的保障。  其次，多重因素之下，一些特定領域的陳抗和陳抗組織，已經跳脫原本法治許可的範疇，而以製造社會動蕩和騷亂為目的，此風實不可長。訂定特別法可以阻嚇不法意圖和暴力攻擊的誘因。  還有，訂立「襲警罪」之後，在現有法令之下，陳抗人士在立院周遭常年「安營扎寨」，或「臨時起意」的陳抗活動，只要不涉及暴力行為，合法權益都仍然受到保障，或是寬鬆的法律對待。根本沒有「限縮人民集會遊行的空間，讓台灣重回戒嚴時期」疑慮。  台灣社會正面臨不少轉型議題，改革也面對多重阻力，如果持反對意見者，動輒可以把維護秩序和法治的一線警察人員當成「出氣筒」，整個台灣必將倒退和陷入沉淪。

  「兩岸」與「兩韓」本質不同，朝鮮半島和解，未來能走多遠，還有待觀察；當前對兩岸最大的啟示，不是共同追求中國夢，而是完全停止對彼此的敵意行為，以和平、對等的原則解決雙方的歧見，從而對區域的穩定與繁榮做出貢獻。 （美聯社）   「文金會」簽署「板門店宣言」，將在今年內正式結束韓戰。朝鮮半島和解，對照台海僵局，有謂兩岸同為分裂國家，應該共促中國夢。事實上，台灣與中國，各自主權獨立，與朝鮮半島原本同屬一國完全不同。日前，國台辦發言人稱：沒有什麼「天然獨」，只有「人造獨」。他說：即使是過去日本殖民統治時期，無數台灣仁人志士也以鮮血和生命證明了自己是中國人 ，是中華民族的子孫。諸多大中國主義的恣意妄言，對歷史與現實皆屬無知。 清雍正說：「台灣地方自古不屬中國，我皇考聖略神威，拓入版圖」。 一八九五，日清簽署馬關條約將台灣割讓日本，其中規定「約批准互換之後限二年之內日本准中國讓與地方人民願遷居讓與地方之外者任便變賣所有產業退去界外，但限滿之後尚未遷徙者酌宜本視為日本臣民」。依此，二年之後還留在台灣者，乃是自由選擇日本。日本進佔台灣初期，遭到不小的抗日行動，但在五十年統治期間，大多數時間秩序良好，台灣人民作為二等公民自有不滿，但行政效率、經濟建設、教育衛生等顯著進步，以致終戰世代至今懷念。 與此同時，日本時代，有台灣人到中國發展，甚至投效國民黨或滿洲國。一九四五終戰，有些所謂的「半山」隨國民黨返台接受日軍投降，並接收日本留下的統治位置。當時，台灣普遍對也是戰勝國的中國抱有期待。只不過，好景不常，一九四七爆發二二八事件，台灣菁英死傷慘重。而蔣氏內戰失敗遷往台灣，白色恐怖上場。短短幾年之內，台灣人民對「中國」由幻想走到幻滅，驚覺原來蔣氏政權跟日本當局一樣，都是壟斷權力的外來政權。台灣獨立運動，遂由原先的少數人開始啟蒙大眾。 可以說，台灣獨立運動的源頭，有台灣人民自我覺醒的「天然獨」，也有中日美不同政治操作所形成的「人造獨」。前者，「天然獨」，穿透蔣氏威權統治，直到今天蔚為主流。後者，「人造獨」，中日美也仍以正反不同作用力在製造中。其中，最大的反作用力，來自中國。中國的文攻武嚇、繞台擾台、窮台惠台、國際封殺，不擇手段地摧折台灣人民的意志，企圖讓二三五○萬人屈降於「祖國」。然而，台灣內外的「人造統」操作，結果卻適得其反，維持現狀走向獨立成為穩定的主流民意，年輕世代「天然獨」更在太陽花運動一覽無遺。可以斷言，各種「人造統」戲碼繼續演出，「維持獨立現狀」必定會更堅定，七成年輕人願意為台灣而戰力抗「武統」，便是值得注意的指標。 二戰期間與台灣同為殖民地的朝鮮半島，各有不同意識形態的獨立運動，於是終戰立即有本土政權建立國家，分裂且各獲國際承認。但當年的台灣，沉浸在外來政權替換的宿命論，以致錯失了自成一國的歷史契機，經歷了五十年才有特殊兩國論、一邊一國論、維持獨立現狀論、務實台獨論出諸執政當局。近年，地緣政治的風向轉變，有利於台灣走向正常國家，但綜合國力上升中的中國，正無所不用其極地阻擋台灣走完歷史未竟之路。「挫敗任何形式的台獨」，已成中國的日常話語。另一方面，「絕不容許中國武力犯台」，美國也更不吝於清晰表態。統獨交鋒，背後有其國際框架。 讓與台灣的日清馬關條約，委派蔣氏代表接受日軍投降的盟軍統帥第一號命令，中美三個公報，台灣都還不是民主國家，台灣的主人尚無法表達意志。幸而，台灣人民的民主向光性，讓這個島嶼擺脫被宰制的命運，成為亞洲民主退潮中的民主典範。正因如此，總統直選前夕國民黨的「國統綱領」，總統直選之後北京的「反分裂國家法」，早已無法攔阻台灣人民自主前途的力道。「兩岸」與「兩韓」本質不同，朝鮮半島和解，未來能走多遠，還有待觀察；當前對兩岸最大的啟示，不是共同追求中國夢，而是完全停止敵意行為，以和平、對等的原則解決雙方的歧見，從而對區域的穩定與繁榮做出貢獻。

  為了討論軍人年金改革，台北的街頭上演了一齣警察被群眾打扁的鬧劇。警察怎麼會被打扁？打傷？甚至還被打哭？大家都在問。 回到四年前，因為占多數國民黨的國會要以半分鐘通過服貿協議而引發了太陽花運動，群眾和學生們在占領議場一星期後再進攻至行政院靜坐，當時，他們手勾手坐在地上喊話「捍衛民主、退回服貿」；但是，手無寸鐵的他們，不但被全副武裝的警察打爆，有的被摔出街頭，連坐在馬路上的路人、老人，都無一倖免難逃被鐵鞋踩踏和被警棍亂打。 然而，四年後的今天，早已收到情資的警察，面對有準備汽油、棍子、油壓剪的群眾，卻只是身著一般服裝，肉搏暴力相向的群眾。只見警察被暴民毆傷得站不起來，面容不悅地、甚至快要哭泣地對暴民說：「是你們先踹我們的」、「你們不需要踹人的」、「你們不只踹我還打我」…等柔弱之語，請問，這是警察維持治安應有的反應嗎？ 如果是，又為何四年前在行政院裡，時任立法委員前往關心的筆者，看到警察用非常粗暴的手段面對靜坐學生，在現場的我就像現在各位看到在保護被打警察的警察一樣，張開雙臂，希望能保護到學生，而我卻被警察拖入警察的人牆裡踹傷眼骨碎裂以致住院七天。 試問，面對「靜坐群眾」警察用暴力驅散，面對退休軍人暴力相向，警察用柔性勸說終究頭破腳斷；難道，警察執法有不同的標準嗎？或是因為對象不同？還是因為不同的政府執政所致？無論如何，政府應該要給人民一個答案！ （作者為台聯組織部主任、第八屆立法委員）

  所謂八百壯士代表黃冬輝，日前出席立法院委員會公聽會時，一再拍桌怒吼，並強調軍人不在乎砍多少，只在乎有無尊嚴；他並嗆聲，若讓只會殺人放火的軍人，淪為弱勢，將成為社會的不定時炸彈。 黃冬輝烏是何言？本人在此表示最嚴正的抗議：你不但用不當形容來汙衊軍人，來嚴重恐嚇我台灣全體同胞，已犯了將近著手實施之暴動內亂罪，未遂犯亦罰之。而且，把身負保家衛國光榮責任的軍人，誣為「只會殺人放火」，那不就是傳統「強盜」的標準行徑嗎？你誣軍為盜！ 包括本人在內，台灣同胞不管本省外省原住民，男生絕大多數服過兵役，義務役和志願役都是軍人啊！女生迄今也有一部分從軍的，但哪一個人肯承受黃冬輝你所汙衊軍人「只會殺人放火」？還要被你拿來當炸彈，恐嚇台灣全體的安好家園？ 黃冬輝，你反對軍改是你表達意見的自由，但不要強姦式的把全部當過兵人的，都妖魔化只會「殺人放火」來遂行你恐嚇取財目的，還大言不慚說錢砍多少不在乎，只要有尊嚴。笑死人了，明明視錢如命，把尊嚴踩地上，還裝清高要來拖累全體軍人，呸！ 還有，另個代表謝健虎說，媒體說軍人退休比警消好，這都是抹黑、分化。筆者舉實例，此次金改，公教（含警消）已通過定案，比照軍人中將的警消署長月退俸約剩七萬（替代率最高六十二．五％），而中將月退俸約十萬（替代率最高九十％），士官長最高可達九五％，這是抹黑、分化嗎？謝健虎還說世界各國為少子化都在推動年改，但哪有「愈改愈差的？」言下之意，年金改革是要愈改愈優渥才對！否則什麼叫改革？他還罵退輔會是政府走狗。 夠了，這是「國軍」、「壯士」嗎？還是強盜。蔡政府養癰成患，軟土深掘，難辭其咎，我們也要抗議！ （作者為資深新聞工作者）

  南北韓領袖舉辦歷史性峰會(圖右，引用自中央社)，寄生在臺灣的統派感動莫名。這群人始終主張「馬關條約失效後，臺灣立即恢復到條約簽訂前的狀態而回歸中國」，但在對兩韓腦補各種美好想像之前，要不要用同樣邏輯看看馬關條約第一條寫什麼？ 「第一款 中國認明朝鮮國確為完全無缺之獨立自主 故凡有虧損獨立自主體制 即如該國向中國所修貢獻典禮等嗣後全行廢絕」(圖左) 失效後就恢復之前狀態是吧？如果真的是這樣，那要不要主張一下兩韓趕快來恢復跟你納貢？ 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

    打了一通電話與母親聊聊，這週自己忙，好幾天忙到忘了要打電話給母親。最近，感覺母親逐漸從喪偶的傷痛走出來，現在自己可以好好的照顧好自己，快樂的過生活。母親在四月19日至22日，參加老人會舉辦的三天兩日的旅遊活動，第一次在沒有父親陪伴下，單獨參加旅遊，很想知道母親這趟行程心得。 從電話中，母親直誇這樣的價位與行程好值得，每個老人才出兩千元而已，其他都是政府補助的吧！ 「這趟旅遊，一共有七輛遊覽車，吃好，住好，玩好。住的飯店是四人房，跟下庄的鄰居—小蘭、阿珍、富妹、阿水的老婆住在一起，以前大家都很熟，阿珍快七十歲，最年輕；我88歲，年紀最大，不過走起路來不會比小蘭、富妹、阿水老婆慢，她們不過才80初頭，有的走路還拿拐杖，我的枴杖放在包包，都沒拿出來。阿珍年紀比較輕，對我們很體貼，很會幫忙照應，顧前顧後的。」 母親又說：「我們去了好多地方，有帶著手電筒夜走，有搭船到小琉球，還有去了好多的寺廟，需要走上一段路，通通都有跟到。自己平常有種菜，有空常活動筋骨，所以我的體力還算好，還有這些年，每天一大早養成晨走的習慣，旅行時，才發現這樣的練習，讓我的體力與腳力變好，根本不會累。 雖然這些天，吃得很好，不過我們年紀都大了，飯量和吃的菜都有限。吃合菜時，桌上盛的一大碗公的飯，十個人都吃不完。 昨晚要回家的時候，還吃完晚餐才回家的，主辦者說是體諒我們回到家晚了，還要麻煩兒子媳婦做菜，讓我們吃飽晚餐才回家。如果沒有吃晚餐，回到家，也不過五點多而已，為了這頓晚餐，足足吃了快兩個小時。聽說有一位國民黨籍候選人要繼續競選下屆，晚餐是他買單的，菜色非常的好，前幾日已經很好了，哪知昨晚的晚餐更豐富，不過我們這群老人其實吃不了這麼多，實在可惜！」 我這時才明白，為什麼會有這麼好康的旅遊，以現在一般旅遊的行情，光是一日遊，光是搭車跟午餐費，就要上千元了，更不用說還要住宿之類的，怎麼可能繳兩千元就夠，以前我參加學校的旅遊活動，三天兩日一位眷屬的費用，繳六、七千元是很正常的。 聽完母親的分享，我很讚嘆她「賺很多」。告訴她，如果是政府有補貼，每位老人補貼至少好幾千以上，老人會常常辦這類性質的活動，我很納悶我們的政府怎麼能像個凱子一般隨時在撒錢？ 聽到最後一天的晚餐，有某位民意代表想競選連任的候選人出錢請吃飯，認為這樣的旅遊不單純，這也是台灣政治不會進步的地方。在選舉前，總是有民意代表立名目來用各種名義方式收買人情，特別是針對一群年紀很大很老的老人，鄉下的老人心思單純，還保有「拿人的手短，吃人的嘴短」的老舊觀念，不清楚自己已經被賄選了，變成人家收買的對象。 我跟母親說無論吃人家什麼，這都不是你想要佔人家便宜的，千萬不要被這樣一餐飯就收買了。想想這些民意代表願意花大錢請你們吃，他們總會想辦法撈回來，他們不是很想為台灣做點事的人。他們只想選上，撈回老本。吃歸吃，投票歸投票，不要把這兩件事混在一起。投票時，要想到下一代的子子孫孫，希望他們未來要過得更好的生活，一定要選有能力的人。 母親聽完我的話，很認同的說，這位民意代表有點老了，她也覺得讓他繼續做下去不好，應該換年輕一點的人出來，至少年輕一點的，比較有體力做事。 前幾週到獅頭山健走，在獅山古道遇到一位出家的老和尚，跟我聊台灣的政治生態，特別提到苗栗縣屬於山城，地屬偏僻，苗栗縣的縣民，許多年紀大的老一輩，很缺乏民主政治的理念與觀念，見錢眼開，國民黨的縣長連續執政多年，不是國民黨的縣長候選人有多好，而是苗栗縣的老人有待呼喚，選舉時，常被區區一點錢就買走神聖的一票，這就是台灣政治不會進步的原因，他認為很可惜只有民主政治的外衣，還沒有真正落實民主政治的精神。想起他的這番話，的確發人深省，如果台灣的選舉無法杜絕賄選，台灣的選舉政治還是會繼續黑暗下去的。

「那些可以稱得上軍人的，不是因為他更善於射擊，也不是因為他的勇武善戰，而是無論處境再困窮並且充滿試煉，他的一身絕技，永遠只向著進犯他家鄉而來的敵人，否則他不過就是個拿著槍打家劫舍的匪徒。」這是美國名將潘興說過的一句名言。 反年改團體八百壯士25日在立法院外抗議，與警方發生推擠（圖／記者林敬旻攝影） 這段話說的極好，這是軍人的武德。但這幾天，在台北街頭，有群號稱要「護憲維權」的退伍軍人，在他們身上看不到武德，只看到他們把拳頭對準了自己的同胞，記者、警察，通通成了他們施展拳腳的對象。 我過去的一位採訪搭檔攝影記者，在這次採訪反軍改抗議行動中，被這群退役軍人從背後襲擊，潑辣椒水，打得渾身是傷，攝影機也報銷了。他當記者21年的時間，採訪經驗非常豐富，卻從未遇到這種被人當街明目張膽瘋狂痛毆的攻擊行為，明明在台灣的街頭，卻彷彿置身戰地。 身為媒體從業人員，看到老搭檔被揍，不只是憤怒，更多的是為這群退休軍人感到悲哀。除了出拳頭，他們什麼都不會；除了退休金，他們什麼都不認。你以為可以用文明的方式說之以理，但他們用行動證明，他們只懂得野蠻。 反年改抗議現場（圖／翻攝自施景中臉書） 打警察，打記者，搶相機，拆大門，包圍兒童醫院，盤查街頭路人，甚至連潑尿都做出來了。以受害者自居的人明目張膽成為暴力加害者，以軍人尊嚴為名的抗議行動被演成了一場不折不扣的土匪打砸秀。 這群退伍軍人他們一輩子受的是軍事專業訓練，許多人肩膀上掛的不是星星就是梅花，面對敵人中國，有的是直接到對岸聽習近平講訓，跟著唱義勇軍進行曲，有的是明明看著中共軍機繞島擾台，卻吭也不吭一聲。訓練最精實的涼山部隊，竟然也出現在這次的反軍改隊伍中，把畢生訓練成果，拿來對付自己同胞。如果他們能把這般技藝和狠勁用在打共匪，不知道已經光復大陸還我河山幾次了。 這讓我想起二十年前，有一部很賣座的好萊塢電影「絕地任務」（The Rock），講的是一個叫做漢默的將軍，因為不滿國家不重視他和弟兄們的犧牲而策動一場叛變，拿著15枚掛載神經毒氣的飛彈，還挾持數十名觀光客，要求美國政府給錢補償，否則就要發射飛彈毒死舊金山的平民。他們認為自己發動的是一場爭取軍人尊嚴的愛國行動，具有十足的正當性。 不過劇情的發展是，在兩位男主角尼可拉斯凱吉和史恩康納萊的英勇作為下，這項叛變行動被一步步化解。得不到美國政府的妥協，心裡還有一點良心的漢默將軍在最後一刻選擇將飛彈射入海中，不願意傷及無辜，也認知到叛變行動已經失敗。但是一部分漢默將軍的部屬卻不這麼想，他們對漢默說：「I want my money. 」並且在隨後的槍戰內鬨中殺死了漢默，並且憤怒地要將最後一枚毒氣飛彈射向舊金山。 這場電影的結局是，很帥跟很厲害的主角還是拯救了所有舊金山市民和島上的人質，但這不是重點。這劇情給人最大的啟發是，「正義之師」也經常只是自我催眠的說詞，八百壯士壓根只在乎自己的利益，他們所受的愛國忠誠教育，終究抵不過一文錢，這輩子，看來是白活了。

     兩韓歷史性破冰。美聯社 萬貴名／時事觀察者 根據兩岸政策協會今天公布的「小英國防兩岸外交表現滿意度」民意調查，對於蔡英文總統在外交、國防及兩岸關係的表現，各有49.5%、47.1%及49.5%的受訪者表示滿意及支持，表示不滿意或反對者則分別佔比46.0%、45.4%和44.7%。總的來說，滿意蔡英文總統表現的受訪者佔46.0%，不滿意者為49.2%，有50.1%民眾支持蔡英文總統，不支持者佔45.5%。 從這個數據看來，蔡英文總統的表現似乎差強人意，但從歷屆總統上任之後，民眾滿意度就會隨著時間不斷下跌的趨勢看來，上任兩年仍有近半民眾支持，蔡英文也算交代的過去。 除此外，該份民意調查最值得注意的一點是，台灣民眾關於日前中國在福建沿海舉辦軍事演習的看法。48%民眾認為這次演習就是針對台灣的文攻武嚇，但也有36.7%民眾認為是不過是例行性的軍事演習。但對於中國國台辦主任劉結一說，福建軍演是為捍衛「祖國主權和領土完整」的一次行動，則幾乎有八成民眾壓倒性地認為劉的發言對兩岸關係沒有幫助，認為有幫助者則只有10.7%。 對比中國對台灣的文攻武嚇，北韓領導人金正恩在今日與南韓總統文在寅見面，兩人的握手寒暄可說是半世紀以來最重要的歷史畫面之一。尤其在金正恩跨越38度線的歷史時刻，短短兩百公尺卻讓兩方走了將近11年（上次兩韓領導人見面是2007年）。隨著這次兩韓峰會的進展，分裂的朝鮮半島有可能结束冷戰以來的對峙，讓兩韓及亞洲完全擺脱核武陰影。 如果連過去時不時都發射導彈威脅鄰國的北韓，都能為國家、人民及世界平和計，與南韓進行和解，為什麼自詡崛起以及動不動就提「兩岸一家親」的中國，仍舊要走軍機繞台或者對台軍演的對抗老路？當然，我們也可以理解中國對「一中原則」及「九二共識」的堅持，但這些堅持不應該妨礙兩岸的實際交往，更不該危及台灣人民的身家性命安全。 尤其，今年的世界衛生大會（WHA）即將在下個月召開，而在中國阻撓下，台灣迄今仍舊未收到大會邀請函，我方外交部坦言「情況不容樂觀」。國台辦宣稱中國已與世界衛生組識(WHO)協調安排，讓台灣獲取全球衛生防疫等領域的信息，也允許台專家參加 WHO 相關會議和活動。但我方立即提出資料打臉，2017年台灣申請18次參加WHO的技術性會議，但只有5件獲准。此外，陸委會副主委邱垂正更表示，中方即使接獲與台灣有關的疫情通報，也未及時有效通知台灣，根本是「公然混淆視聽、欺騙世人」。 也許，在中國看來，台灣只是一個無法與之抗衡的小地方，因此不必假以辭色，更可以利用彼此的體量落差，在國際上不斷霸凌台灣。但如此作為，除了無法獲得台灣人民的認同之外（但筆者實在不解為何還有10.7%的台灣人認同劉結一福建軍演是為捍衛「祖國主權和領土完整」的說法），跟他們號稱的大國地位也極不相稱。連過去被稱為「流氓國家」的北韓都能踏出和解的第一步，中國卻仍在對台文攻武嚇，「小弟」金正恩這次可以說是徹底海放了「大哥」習近平啊。

  正當共軍在台灣海峽進行實彈演習，軍機繞台威嚇的時候，台灣「八百壯士」的所謂「陳抗」也升級到暴力圍攻警察、記者，導致84名警察與21名記者受傷；他們還且包圍騷擾恐嚇兒童醫院裡的婦孺，影響救護車進出，意圖造成社會不安而遷怒政府。圖／張家銘（資料照）     正當共軍在台灣海峽進行實彈演習，軍機繞台威嚇的時候，台灣「八百壯士」的所謂「陳抗」也升級到暴力圍攻警察、記者，導致84名警察與21名記者受傷；他們還且包圍騷擾恐嚇兒童醫院裡的婦孺，影響救護車進出，意圖造成社會不安而遷怒政府。 他們有人高喊中國文革時期的「造反有理，革命無罪」的口號，大叫「人人有權逮捕警察」，打傷大安分局局長，還到美國在台協會辦事處請願，是要阻止美國海軍陸戰隊進駐台灣嗎？這種「親中反美」的暴動，也充分說明主導者的「戰略眼光」。 他們的「陳抗」技術也非常專業，除了鬼鬼祟祟的蒙面與戴手套打人，還準備好各種工具拖開拒馬，並且組織部隊高唱軍歌衝入立法院。只看到這些人在共產黨面前立正聽訓，卻沒有看到他們運用這種技術打擊共匪，可是對台灣的警察、記者卻大顯身手。這是什麼性質還不清楚嗎？他們領台灣人供養他們的年金進行裡應外合的賣國行徑，對他們的為首分子，不是年金改革的問題，而是取消他們年俸的問題。 他們還好意思與太陽花運動相比？太陽花是和平行動，他們則是暴力。更重要的是，太陽花是否定馬英九政府的投共，而他們卻是以維護個人利益配合共產黨擾亂台灣社會，向政府施壓。明明軍人的年改方案已被九成以上現役軍人所接受，那麼這一小撮人還有什麼不可告人的意圖不是很明顯嗎？這已經是敵我問題，不容混淆。被這些頭頭欺騙的民眾，應該有所醒覺，不要越陷越深。 這些暴徒的行動還得到立法院裡某些國民黨立委的呼應與支持。在聯共制台方面他們何其「不謀而合」？而台北市政府的柯市長還停留在打嘴炮的「研究」階段，與對待本土派的「絕不手軟」態度大不一樣，這也是十分令人好奇，他怕的是什麼？ 當局不能只是以「妨礙公務」來處理這個事件，這是有預謀的國安問題。想想他們搶奪記者的相機、證件，然後痛打，甚至噴胡椒霧，這是台灣警察還沒有使用過的手段，但他們使用了。就怕記者報導真相。蒙面與戴手套就是怕被認出面孔與查出指紋身份。這表明他們知道自己所做的是犯罪的事情，還可能是為了長期隱藏。 蔡英文總統表明了絕不低頭，閣揆賴清德也表示了要依法究辦，絕不寬貸。然而過去八百壯士與幫派的類似暴力行為，也做過究辦，然而不是延宕處理，就是輕罰而毫無阻嚇力，尤其罰款更是沒用，因為他們背後有中國的國庫。 更令人擔憂的是，我們國家的領導者似乎還是表面論事，並沒有認識到問題的嚴重性。這些由退伍高級將領領導的暴力行動，難道不是中國第五縱隊顛覆台灣民主政體序曲的一再進行？因為他們所要顛覆的，就是國家的公權力。警察與檢調在查辦他們時，必須追查他們事先的蓄謀計畫，而不應簡單的就事論事，因此必須防止他們串供，否則這些事件絕對不會了結，一直到他們發動政變與佔領要害機關迎接共軍來台為止。

  椿原獲贈本報新聞剪報。（記者江志雄攝） 2018-04-27 13:00 ［記者江志雄／宜蘭報導］日本女大生椿原世梨奈今天抵達宜蘭縣岳明國小，校方交還她遺失2年半的相機及本報新聞剪報，椿原說，希望藉此拉近台、日關係，搭起兩國友誼的橋樑。 日本女大生椿原（左2）今到宜蘭岳明國小領取遺失2年半的相機。（記者江志雄攝） 椿原感動地頻頻拭淚。（記者江志雄攝） 相機失而復得，讓椿原雀躍不已。（記者江志雄攝） 本報大篇幅報導。（記者江志雄攝） 椿原（左）回贈禮物給拾獲相機的何兆恩。（記者江志雄攝） 椿原世梨奈在母親陪同下造訪岳明國小，小朋友以她相機遺失故事當題材，演出布袋戲，椿原感受到台灣熱情款待，感動地掉下淚，校方舉辦歸還儀式，把相機交還到她手中。 此事引起台、日媒體大幅報導，岳明國小將本報報導裱框，另一面有師生簽名，送給椿原當禮物，椿原也回贈禮物給撿到相機的學生何兆恩。 相機在2015年9月7日在石垣島遺失，當時椿原與朋友在潛水，因同伴氣瓶出問題，為了營救對方，緊急浮上來，過程中遺失相機，相機是父母送給她的禮物，相當捨不得，想不到在大海漂浮933天後，在蘇澳海邊被岳明國小學生拾獲，此行來台行程，除了領取失物，還要當面向岳明師生致謝。