今年婦女節，司法院職務法庭送給全國婦女一份荒謬大禮，就是判決性騷擾女助理的法官陳鴻斌「適任法官」，並以事後介紹男友給受害者等理由，認定陳鴻斌有悔意，社會譁然。 對於性騷擾是否影響工作的適任性，司法顯然有「寬以待己、嚴以律人」的雙重標準，尤其在教師性騷擾的解聘案件中，司法向來嚴厲要求教師不得性騷擾學生，因為師生權力不對等，因此教師多被判定「不適任」。荒謬的是，法官與助理間，同樣權力不對等，司法卻認為性騷擾的法官「適任」。 職務法庭再審僅判定陳鴻斌法官對女助理「車上親吻、禁止她跟其他男性出遊、壓住辦公室的門不讓她離開」三項不當，判決理由指出「陳鴻斌並無不良素行，一直適任法官，並無不適任法官之情形存在。其前述三項言行不檢，尚未到達不適任法官之程度。」 但是相似情節，司法檢驗教師，則明顯雙重標準。最高行政法院一百年度判字第二一二三號判決對高中老師（即上訴人）涉嫌性騷擾的解聘案指出「用該生坐在沙發椅上看影碟時，藉機靠近該生並以手攬住該生之腰部，及親吻該生臉頰，該生覺得不舒服乃推開上訴人之手，並表示要回家，上訴人之後與該生至車庫，再利用該生要上車之際，乘機再抱該生一下等情…因上訴人為其導師，二人有權力不對等之情況…上訴人坦承其有對許○○性騷擾行為並表示後悔…認為因上訴人欠缺性別尊重之觀念，如其繼續在校園任教，恐將對其他學生亦有性騷擾之行為，嚴重威脅校園安全」，故判決教師解聘確定。 同樣是親吻、同樣是不當肢體接觸、同樣事後表示悔意，但判決認定法官適任、教師不適任。更可議的是，這兩個案件同樣是林文舟法官所判決，難道法官的適任標準不如高中老師？還是法官有性騷擾的特權？ （作者為律師，永社副理事長）

記者鄒景雯／特稿 二○一五年「馬習會」的國共交涉過程，業經證實馬英九政府任內並沒有依法製作檔案，並且在二○一六年政黨輪替時移交給蔡英文政府，我國早在一九九九年就有檔案法，並在二○○八年進一步修正，在此法制之下，兩岸之間這麼高層級的接觸，居然沒有機密檔案保留下來，此等黑箱惡例，如果不徹底釐清，難道是要鼓勵繼任的政府可以循例複製？ 馬習會大事紀 馬習會檔案未移交（資料照） 事實上，不只這麼重大的事件沒有完整移交，根據了解，在馬習會期間，習近平特別告訴馬英九，兩岸的問題，自己談就可以，不必再透過第三者，還請馬轉告將來的接任者。結果，沒有證據顯示馬英九曾經告訴過蔡總統。後來，北京方面得到訊息，獲知新任者對於中國的資訊因此並不充分，毫不諱言對馬英九的此一心態不太諒解。 馬英九政府涉嫌隱蔽透過兩岸密使穿梭馬習會的內情，若從民主國家的實務常規而言，為求成事，「秘密外交」在事前或有保密之必要，但事後必得要向國會說清楚，藉由起碼的透明，落實監督制衡。而由若干核心成員近年來私下所陸續透露的故事情節比對，尤其涉及到有關「一個中國」核心問題，馬英九沒有對人民誠實的嚴重性，稱為「動搖國本」，絕不過當。 以馬團隊的習性，肯定會以李登輝政府也採取密使模式進行兩岸破冰，來自我辯護。如果他們如此強辯，剛好可以提前掌嘴。九○年代初期，不僅沒有國家檔案法的規範，同時當時的總統府辦公室主任蘇志誠等人與對岸的接觸，從事後雙方的說法顯示，兩岸當年只是互相摸底，營造友好氣氛而已，並沒有對任何政策著手具體磋商。例如，有關辜汪會談的提議，是蘇志誠所建議，汪道涵認為是好辦法，但是辜汪會談要談什麼？蘇汪並沒有觸及，甚至辜汪會談是否可行，也是由雙方各自帶回去研究。 之後，當時的中國國家主席楊尚昆認為可行，曾經藉由訪問新加坡之便，請李光耀資政帶話給李登輝，李光耀帶來的是一張A4大小、紙質很差的備忘錄，上面列的是楊尚昆的建議，李登輝看完後，很快就交給錢復帶回外交部去歸檔，然後召集高層會議，聽取各部會意見後拍板，負責幕僚作業的國安單位也保留有紀錄在案。 李光耀帶來楊尚昆訊息也歸檔 即使到了一九九五年，「江八點」發表前夕，對岸只提醒李政府要注意報導，什麼也沒透露，兩個月後，李登輝決定用「李六條」回應，也是經由高層會議後定案，同樣有會議紀錄可以查閱。這些體制內的決策流程，密使既未與會，也無從主導政策方向。 以當年的時空背景，強人李登輝都可以做到這樣，而且辜汪會談一決定，立刻就公開宣布，並交由海基海協兩會去磋商會談事宜，哪像廿年後的馬習會，直到國共敲定，連暗盤都賣了，還偷偷摸摸，被媒體踢爆後，當晚拖延好久才承認，更不要講最早的勾搭是怎麼開始的，至今仍晦澀不明了。 兩相比較，台灣不能愈混愈回去，馬習會沒有留下機密檔案這件事，非追究到底不可。

  近來社會熱門事件，如慈湖潑漆案、上校繆德生為反年改摔傷辭世與台大校長選舉舞弊事件，國民黨人就說是民進黨人挑起仇恨與對立，真是如此嗎？ 其實國民黨不僅以政治力影響國家主體符號、教育，還有司法，以致許多無辜或異議人士慘遭迫害，至今死得不明不白，還汙衊人家是「皇民」、「暴民」、「匪諜」，不然就是叫人忘掉過去向前看，否則就說人家刻意挑起仇恨與對立 ，卻忘了自己才是仇恨與對立的始作俑者。 中共PROC的國歌是《義勇軍進行曲》，是1935年由民間作詞家田漢與作曲家聶耳所作，本是《中華兒女》電影主題曲。這首歌在抗日戰爭時期已經很流行，尚且被國民黨戴安瀾將軍選定為該師軍歌。而中共的黨歌是國際歌，是法國人為所有勞工階級爭平等所寫的。其國旗與黨旗也不同，人家國旗是五星旗，黨旗則是斧頭加鐮刀，代表工農階級至上。此外，北韓的國歌、國旗與其黨歌、黨旗也不同，如北韓的黨旗有斧頭、鐮刀和筆，代表工農與知識份子階級至上。換言之，中共與北韓，其國與黨的所有政治圖騰尚且不同。 反觀阿歐西（ROC）的國歌與黨歌，居然都是同一首，是黃埔建軍時的黨歌！本來ROC國歌是《卿雲歌》，國旗是五色旗，1928年國民黨北伐成功後，國旗改為目前我們所用的有國民黨黨徽的旗幟，實在很不像話，這不是家天下與黨天下又是什麼？為何中共與北韓上不敢做的事，國民黨可以這麼大辣辣的做？1940年，國民黨中常會少數黨官還做成決議，將自己總裁尊奉為阿歐西「國父」，是否更荒唐？如果可以，民進黨、台聯與其它政黨為何不能這麼做？可見國民黨是一個自私自利又野蠻的政黨。 比較PROC與ROC，國民黨可說比共產黨還不民主，卻老是說自己代表「自由」中國，是否神經錯亂？台灣又與阿歐西何干？促轉會已經公布國民黨秘密史料顯示，當年連老蔣都承認台灣只是阿歐西接受盟軍委託之託管地，開羅宣言如果有法律效率，老蔣何出此言？為何國民黨還在自欺欺人說台灣是阿歐西合法領土，然後強迫台灣人接受他們所有的政治圖騰？ 比較PROC與ROC，國民黨可說比共產黨還不民主，卻老是說自己代表「自由」中國，是否神經錯亂？ 不久前，台大社會學老師李明璁出問卷問學生哪一首歌是世上最難聽的歌，結果百分之九十以上都說是阿歐西國歌，台大學生尚且如此，何況其他學校學生與社會大眾？許多人甚至至今都不知國歌與國民黨黨歌是同一首，這難道不是國民黨的「傑作」嗎？國旗也是很荒謬，世上哪有國家的國旗有某一黨黨徽的？連共產黨都不好意思這麼做，國民黨怎麼這麼不要臉？ 其實不只國歌是如此，許多各級學校校歌也是這樣，歌詞中無不充斥許多黨國意識形態，無論是歌曲或歌詞都難聽得要死，這樣能培養活潑的學生並啟發他們優美的心智嗎？許多明星學校自稱自己教育崇尚自由民主與獨立思考，可是為何對於充斥校園的黨國圖騰視而不見，聽而不聞，且習以為常？除了黨國意識形態的校歌外，校門口至今還有殺人如麻的獨裁者銅像，這樣的教育是否正常？即使自己學生每年考上多少一流學校、得過多少國際數理比賽大獎又如何？只會讀書與考試但缺乏明辨是非與道德勇氣的師生算菁英嗎？這樣的學校又算菁英學校嗎？ 長久以來，國民黨以政治力影響教育至深且鉅，如今有幾位台大前校長與一些教授卻說，教育部與小英政府以政治力干涉校園自治，不是自打嘴吧嗎？台大經費來自全民納稅錢，如今台大校長選舉有嚴重瑕疵，「管爺」有國民黨黨職與大哥大獨董兼職，有權又有錢，選前沒有坦誠以告，過程又不避嫌， 連一般各校與各系聘任師資的誠信都不如，何況地位崇高的台大校長？教育部有為納稅人把關的責任與義務，豈可和稀泥當鄉愿之政府單位？ 國民黨的社會福利也不公不義，只圖利軍公教族，其他人自生自滅不足惜。為何月退領四萬以上無法生活，那麼其他人月退領不到兩萬怎麼辦？為何許多上班族月薪還不如天天星期天的軍公教族群？軍公教族群對國家與社會的貢獻就比別人「偉大」嗎？或許剛好相反吧！如：有軍人在軍中虐小兵致死、 洩密叛國、 盜賣軍品或騷擾女下屬，有公務員貪污舞弊或洩密被判刑確定，有女校長年休十個月以上，有教授與校長偽造論文或假公濟私A公帑等，這些人大都能爽退，這樣叫做「偉大」與「貢獻」嗎？區區一位只有國小學歷的賣菜婦女陳樹菊，就將這些具有高學歷的「偷雞摸狗」之輩一網打趴！ 國民黨的社會福利也不公不義，只圖利軍公教族，其他人自生自滅不足惜。（資料照） 總之，違法亂政與不公不義是國民黨的「專利」，國家要正常化，讓民眾與年輕人有希望與未來，就必須效法德國與波蘭等國確實落實轉型正義。首先制定一首真正代表台灣的國歌以凝聚民心，其次撤走所有獨裁者銅像，第三沒收所有不法黨產，用在照顧最需要的人身上。 （教師）

  台灣前文化部長龍應台在臉書PO照，馬英九低調下鄉到屏東拜訪「失業部長」。 龍大作家果然文筆優美，拍馬屁不留痕跡，她並沒有寫出馬英九的名字，只寫道「這個人」知道她剛剛完成書稿，說要下鄉「看一下失業部長的生活」，龍應台便帶他感受一下「她的普羅旺斯」，一大早走到菜市場。（民報資料照） 台灣前文化部長龍應台在臉書PO照，馬英九低調下鄉到屏東拜訪「失業部長」。 龍大作家果然文筆優美，拍馬屁不留痕跡，她並沒有寫出馬英九的名字，只寫道「這個人」知道她剛剛完成書稿，說要下鄉「看一下失業部長的生活」，龍應台便帶他感受一下「她的普羅旺斯」，一大早走到菜市場。清晨七時先到菜市場吃一碗大腸麵線，之後又加了一碗肉羹，看到隔壁水果攤水果特別漂亮，想不到他當場叫賣了起來。一位頭帶斗笠的鄉親用力抓住馬英九的手，極其認真地說，「太辛苦，太辛苦了。」然後，他們又到悠瑪部落的小學去看木棉樹，幾位正在上體育課的小學生興奮的跑過來，「不知道他說了什麼，孩子們笑得前仰後合。」 我曾經寫過《中國影帝溫家寶》一書，揭露慣於作偽的中共總理溫家寶，笑裡藏刀的真面目，剛開始還有人不解，認為中共體系內好不容易出現了一個「好總理」，我卻要「罵殺」之，是不是太苛刻了？等到《紐約時報》報導溫家寶家族擁有27億美金的非法所得，人們才發現我有先見之明。 如果説中國的影帝是溫家寶，溫家寶的演技，足以獲得中國的金雞獎和百花獎；那麽，台灣的影帝就是馬英九，馬英九的演技足以獲得台灣的金馬獎——當然，有了影帝不能沒有影后，龍「失業部長」不必利用職權，也能贏得影后之桂冠。 讀到龍應台的這段文字，我不禁感嘆，一名曾經的「知識人」，要墮落到怎樣的地步，才能寫得出這樣肉麻的文字來。這種文字，是敗壞的文字，是有毒的文字，奴性入骨，媚態橫生，不是「龍太后」，一般人還真寫不出來。 民主國家從來就沒有「終身總統」和「終身部長」（惟有對岸的習近平成了「終身主席」），既然你入閣當部長，是暫時的「出軌」，那麽回歸作家的本職，就是理所當然的歸宿，為什麼要耿耿於懷地使用「失業部長」這種酸氣撲鼻的稱呼呢？這究竟是「馬式冷幽默」，還是「龍式熱玩笑」？ 更何況，龍應台在文化部長任上，毫無作為，除了佔據兩處行宮，窮奢極欲之外，無足稱道。繼任其文化部長的鄭麗君，一上臺就推動文化領域的轉型正義，對比之下，龍前部長的「失業」對台灣民眾來說，真是一件好事。 馬英九最大的本事就是笑罵由人、我自逍遙。罵他的人早已口乾舌燥，他卻如老僧入定、若無其事。他若為龍應台未任滿而自動辭職下台，感到遺憾，為什麼偏偏對自己弄丟國民黨的江山，卻毫無愧疚之感？ 若稍有自知之明，馬英九就當在家中閉門思過，寫一本比《大江大海》更加精彩的《懺悔錄》（龍大作家也可以幫助主人潤色書稿）。然而，不甘寂寞的馬前總統，宛如超級巨星般全台趴趴走，彷彿還要凝聚人氣，像俄國強人普亭那樣再度出馬選總統。那樣，龍前部長也就能順勢回鍋了。 這場「馬龍會」簡直比昔日的「馬習會」還要讓人驚艷。馬英九從來就是將肉麻當有趣，臉不紅、心不跳地演出了這處幫助農民賣水果的大戲還不夠，繼續跑到學校裡去干擾學生上體育課。而龍應台親自充當隨行記者，記錄下馬英九的一顰一笑，一言一行，在其眼中，如此親民的「這個人」簡直可以跟蔣經國相媲美。 多年以前，我在中國的南方周末上，讀到一篇龍應台，寫當時的台北市長馬英九「三顧茅廬」邀請她出任台北市文化局長的文章。在龍應台筆下，「那個人」宛如文武雙全、經天緯地的劉備，而她自己彷彿成了鞠躬盡瘁、死而後已的諸葛亮。我輕輕放下報紙，從此不再讀龍應台的書。

中國修憲成功，2958 票贊成、2 票反對，夏明老師說反對修憲那兩張票應該就是習近平和王歧山，真的非常有道理，能夠在獨裁體系成為幫兇的人，絕大部分會審度時局順勢而為，金庸筆下的韋小寶就是中國儒家哲學超完美道德要求的實踐者，幾乎百分之百的贊成票原因就在這裡。此外，即使有不同意見的人大代表，在全面數位監控 IT 獨裁之下，有哪一個人大代表敢表達自己真心的想法，尤其修憲取消任期的同時，也確認成立中國國家監察委員會，這個古代東廠的機制，投反對票不是自己不要命了嗎？夏老師認為這兩張票應該是習近平和王岐山所投，我也覺得八九不離十。 圖片來源：作者翻攝 明明想要修憲延長自己任期，沒有公開表態論述，不容許反對意見，沒有任何討論空間，甚至利用科技的控制手段，封鎖任何相關的可能訊息，甚至連字母「N」一度都被禁止在網路上出現，只因為這個字很可能聯想到下個任期 Next 這個字眼，在這樣獨裁預防一切可能反對勢力的氛圍和環境下，想想也只有習王兩人有投下反對票的勇氣。 民主是不好的制度，但是沒有一個制度比它還好，獨裁非常有效，但是一旦政策有偏差，沒有制衡的機制，造成的災難不可想像。德國轉型正義的經驗很重要的一部分在於對於政治體制的反省，即是「不要相信有任何救世主，包括政治和社會的各個領域權力分散，避免權力集中於一人」，這樣才能確保不會再次發生大災難。 明明想的不得了，害怕百分之百贊成票數，自己投下反對票，這樣到底是什麼心態？夏明老師說這個是政治厚黑學，表明賢君謙讓的一種態度。我認為是這樣，大家都非常明白知道發生了什麼事，100% 和99.986% 其實一點差別也沒有，這是中國儒家文化的極致表現：「假到最高點，自己也欺騙」。梅西耶的里斯本夜車中，提到一段話： 如果我們只能依賴內心的一小部分生活，剩餘的該如何處置？ 不管是政治人物或是一般人都要面對人生路上的許多選擇，我們現在所決定步上的道路，只是無數選擇路線的其中一種。西方的哲學希望思考在不同的道路上面的選擇，會有什麼樣差異的面貌，進而交叉反省，如果走上不同的道路之後，會有什麼樣的結果。但是中國的哲學並不是這樣，強調高度困難道德的道路才是唯一選擇，這種世間沒有實現可能的道路，在自我矛盾的情況之下，如此一來只能自我欺騙，勇敢地繼續走下去。 昨天其實是個影響世界重大的日子，但是似乎異常平靜，改變的一刻和想像中的並不一樣，沒有什麼驚天動地的氛圍或感覺。「當獨裁成為事實，革命就成為義務」，文化革命沒有成功的中國，不知如何改變儒家奴化文化思想的命運，這件事情可能會為世界帶來難以想像的災難！   相關連結： 李忠憲臉書  

教育部已經別無選擇，必須退文回台大。若是懾於「官管相護」的校園藍風就龜縮，那麼這個部乾脆打烊算了。(資料照) 台大的深藍老校長李嗣涔日前積極打電話要求撤簽提案(資料照) 台大教授官俊榮（取自台大官網） We are not fine. 官管相護何時了 算計知多少 逸仙昨夜又東風 校園不堪政黨霸凌中 校長歷任威猶在 染指未曾改 獨董能有幾多愁 恰似一樁詐賭強出頭 自一月中管中閔先生曝光其爭議迄今近兩個月，擁管的深藍前閣揆閣員、親藍媒體就一直把對於管中閔的質疑扭曲成綠色鬥爭、違反大學自主、政治黑手⋯，彷彿管中閔的任何問題碰都不能碰，一碰就是「拔管」、「卡管」，都是政治力介入。直到昨天，大家才看清楚：原來深藍把持的逸仙學會，才是台大校園??最大的黑暗勢力。 管中閔先生所涉爭議至少有三端。一是他的論文究竟有沒有胡亂掛名或抄襲，違反學術倫理。二是他擔任企業獨立董事究竟有沒有完備報備程序。三是他與遴選委員蔡明興先生的共同經理人關係沒有事前揭露，究竟有沒有違反規定。台大一群師生基於大學自主的實踐精神，連署要求召開臨時校務會議，提案希望釐清真相。但是非常無奈地，先是日前台大的深藍老校長李嗣涔積極打電話要求撤簽提案，最近則由「逸仙學會」的頭頭官俊榮想盡辦法要搓掉前述提案。深藍校園勢力動員若此，卻還不斷指責「別人」侵犯大學自主，真令人瞠目結舌。 讀者可能不了解為什麼官俊榮主持的逸仙學會是深藍政治團體。逸仙學會就是原本國民黨的校園黨部，目前的會長就是官俊榮。各位再看看他們三月十二日要辦的活動，名為「統派經營中國統一之大戰略芻議」，就知道官俊榮先生藍色血統之純正。深藍的官俊榮拚命阻擋、搓掉臨時校務會議的提案，完全不讓任何質疑管中閔的前述三項爭議浮上檯面。台大的藍色力量究竟為什麼害怕討論？究竟有什麼見不得人？「官管相護」到這種噁心的地步，完全不甩外界的質疑與教育部的監督。教育部該怎麼辦？ 教育部原本一直期待台大自己更正錯誤，自尋下台階。但是在管中閔爭議越扯越多之後，台大「逸仙學會」大概擔心夜長夢多，一方面動員深藍前閣揆閣員上凱道施壓，二方面希望動員撤簽擋下臨時校務會議，三方面希望程序委員會把議程弄「糊」，會議開了也是沒開。說穿了，藍軍就是要綁架教育部，逼迫他們直接核定管爺「登機」。 我們認為，教育部面對今天的局勢，該硬起來了。如果「官管相護」騎到教育部頭上，該部也乖乖核定了，那麼這一群人將來絕對吃定教育部。小自計畫大至預算，只要有任何一丁點不順官管藍色聯盟之意，那頂「卡管」的臭帽子立即飛至，教育部永遠不能翻身。 教育部要怎麼硬起腰桿？非常簡單：直接援引「國立大學校長遴選委員會組織及運作辦法」第六條第二項，回文台大，略以：查貴校遴選委員會未盡揭露遴選委員與候選人利益關係，以致前揭第六條第二項所示「有具體事實足認其（委員）執行職務有偏頗之虞者，候選人得向遴委會舉其原因及事實，經遴委會議決後，解除委員職務」之規定，因事實未充分呈現而無法援引、執行。該項因未揭露而牽動之程序瑕疵既影響遴選委員之或有迴避，亦影響該委員會之討論與決議。準此，貴校依遴選委員會一月五日決議所報公文顯有瑕疵，而貴校一月三十一日等後續公文俱無釐清。本部本適法監督之責，礙難核聘貴校提報人選。請貴校依大學法第九條及相關規定，重依適法程序進行遴選，另函報部。 教育部已經別無選擇，必須退文回台大。若是懾於「官管相護」的校園藍風就龜縮，那麼這個部乾脆打烊算了。

  替中國搖旗吶喊的統派，只要中國風吹草動，「作文章」習慣都要扯上與「統一」有關，藉以嚇唬台灣，並替自己壯膽。但他們已陷入豬八戒照鏡子的窘境：中國人罵他們喊「統」是騙吃騙喝；台灣人厭惡養這種老鼠咬布袋。 這批中國應聲蟲，跟著叫「中國夢」，硬把台灣也編入這個惡夢，結果，習近平底牌一掀，原來他在做皇帝夢。網路時代要稱帝是犯「天下」大忌，習家班只能硬拗那是「發揚民主，順應民意」，「為偉大復興中國夢提供堅實法律保障」。 左統還知道稱帝不得人心，但仍依樣畫葫蘆，「相信」習近平想成就「統一」大業，所以不要受連任的限制。這就是說「因為」台灣拒絕被中國併吞，害得習近平不得不稱帝終身，死而後已！ 其實，左統如果要編造「台灣害習近平稱帝」的故事，那應該搬出更合習近平心事的「理由」：台灣總統受任期限制，陳水扁下台，被關到漏尿；馬英九弄到官司纏身。習近平以反腐之名，鬥垮軍頭、黨政大咖，如果他不謀個終身職，下台後難保不被清算。 國民黨與中共兩個中國雙胞胎，並沒有「一家親」，國民黨敗逃台灣，又被民主潮流淹死，習近平要保共產黨的「家業」，也保他的「帝業」，就不敢走民主大路，這是他從台灣民主得到的「教訓」。他「被迫」選擇稱帝的「中國模式」，當然是「台灣害的」。 鄧小平去毛化，建構國家領導任期制，使接班能穩定，被歌頌為重要改革；現在習近平推翻鄧小平的「改革」，回歸毛澤東的獨裁皇帝體制，並以煽惑新義和團來「保皇」，這是求亂之道。中國走向亂，不要再說是台灣害的！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

從「厲害了，我的國」聯想到「發現台灣」 1.一個是以國家之力強勢推動，一個是民間自發參與。 2.一個是以政府與國企預算作基礎，一個是靠募款與申請補助。 3.一個是強迫各單位包場與動員看片，一個是自動自發買票入場。 4.一個是看完後還要拿國旗拍照來交差，一個是看完後不敬禮解散。 5.一個是描寫黨國強大與華而不實的盛世景象，一個是描寫自然與人文之美。 6.一個是對政府的歌功頌德而毫無批評，一個是檢討人類對環境的破壞與污染。 7.一個是凸顯自大狂妄與財大氣粗，一個是展現面對大自然的謙卑渺小。 8.一個看完之後熱血沸騰而更加自以為是，一個看完之後發人深省而心情平靜。 9.一個是鼓勵大家為國犧牲而導演發財，一個是導演為了拍片而不惜犧牲生命。 《厲害了，我的國》（視頻截圖）

  中共中央提案修憲打破任期制，節奏快速地鋪陳令人側目。習近平在全國人大公開表態「完全贊同憲法修正案草案」，並強調，憲法修正案草案在形成過程中「充分發揚了民主，集中了各方面智慧，體現了黨和人民的共同意志」。很明顯地，習近平意志，或者說，習近平集團，已經足以掌控中國的政治機器，讓黨國隨他們的權力意圖而起舞。是以，全國人大通過憲法修正案，也不過是照本宣科，沒甚麼出乎意料的火花。 習近平「為所欲為」，亞洲的強人政治又添一景觀。台灣看得到的戰略地理周邊，從普丁、金正恩、安倍晉三、杜特蒂到習近平、川普，強人一個接一個。通觀強人的興起，能夠有效處理或解決國內國外累積已久的難題，幾乎都是取得民意支持或默許的基礎。不同的是，在民主國家，強人維繫政權，需要服膺民主體制；而民主體制的任期制，幾乎不可能為強人更改，即使是內閣制也有黨內新陳代謝的制衡。非民主國家，強人鞏固權位，則是將專制帶往獨裁，權力圈愈縮愈小；這意味著政治暗鬥與社會矛盾也將無聲累積，重大決策犯重大錯誤的機會也相對增加，表面上的風平浪靜往往醞釀著黑色風暴。 面對周邊強人治國，尤其是對岸鬥性堅強的習近平，台灣儼然增加了安全與競爭的壓力。如果台灣也有一個強人，例如李登輝時代，也許可以自信地走民主的路，並兼顧厚植國防經濟硬實力，以抗衡開發獨裁的非民主模式。但今天的台灣，民進黨雖然完全執政，蔡英文總統明顯不想當一個強人，她的政治風格傾向溫和，對外崇尚和平談判，對內講求社會對話。老實說，在民主承平時代，這樣的領導風格符合民之所欲，但在改革轉型階段，歹戲拖棚可能會讓渴望革除積弊的民意落空。尤其是，其他國家的強人，對內對外的鐵腕效率，經常被拿來作比較，反對陣營更不會放過機會。 政治強人的碰撞，川普與習近平、金正恩之間的互動，充滿戲劇性的跌宕起伏，對東北亞、亞太的戰略影響，可能產生比以往更迅雷不及掩耳的變化。以故，台灣在地緣政治上要維持現狀恐怕也不可得，採取積極作為以維持動態平衡，小英政府恐怕必須調整步伐。春節後，蔡總統調整國安團隊，有評論認為她對兩岸政策表現了比較強硬的態度。如果屬實，這隱含蔡總統有意改變領導風格，而這在強人治國的周邊環境確有必要，否則中國從機艦擾台繞台到惠台三十一項政策的銳實力展示，「善意誠意」將被對方視為示弱而刺激其進擊意圖。 話說回來，蔡總統傾向溫和的政治風格，也是台灣內部民主環境使然。近年來，隨著台灣的民主活力釋放，另外一種型態的民粹風氣也隨之吹起。於是，小英政府著眼於全民利益的改革戰線，不斷面對爭取局部利益的民粹杯葛，甚至分眾議題的民粹動員，其街頭陳抗也讓小英政府疲於應付。如此內部分化的場景，林全內閣的施政行動準則，似乎無法壓住陣勢，於是，廟小妖風大，池淺王八多。去年九月，賴清德組閣，勞基法再修法、積極解決五缺等，才展現快速反應部隊的效率。國安團隊嚴陣以待，內閣擺脫民粹糾葛，堪稱小英政府由弱轉強的契機。 台灣民主沒有回頭路，不論是蔣經國式威權強人，或李登輝式民主強人，都很難在民主深化過程中再出現，除非台灣遭逢嚴重危機。不過，沒有強人，並不等同民主不講效率，不論身段如何柔軟，只要具有領導定力，民主自有效率，人民也有感，國家更能正向前進。最為忌諱的是，眼睜睜看著民主體制被民粹幽靈附身，民主活力委靡不振。在其他民主國家，完全執政下可能是民主強人，在台灣卻因過度尊重少數而淪為民粹俘虜，將近兩年來的民主游擊戰內耗又內傷。對岸的強人治國，對台灣既是領導的挑戰，也是國家的挑戰。但願蔡賴體制重整旗鼓之後，能以更有力的治國效率，因應習近平變數。

獲選台大下任校長的管中閔，被指控論文涉及抄襲。管爺這篇在中研院研討會發表的論文，引述了暨南大學一位碩士生的畢業論文，但沒有註明引述內容的出處。 事件爆發之後，中研院推託這是一篇「非正式」的研討會論文，所以沒有抄襲的問題。根據中研院的託辭，台大的學術倫理委員會決議抄襲指控「不成案」，因此沒有進一步調查的必要。 台大的不成案決議其實是典型的「此地無銀三百兩」，間接證實抄襲的存在。當中的理由只有一個，那就是管爺不僅涉及抄襲，而且抄襲的證據確鑿，無法通過調查的檢驗。為了包庇管爺，台大只好用「不成案」來迴避調查。 抄襲屬個人的倫理敗壞；包庇則是組織的道德淪喪。為了護航管爺個人，台大不惜賠上整體校譽。而台大用來替管爺脫罪的理由，竟然是「研討會論文無抄襲問題」這個荒唐的說詞。 抄襲指的是引述前人發表的內容，但沒有註明出處。判定抄襲的根據有二：發表順序先後與內容是否雷同。管爺被控抄襲的論文，發表在暨南碩士生的論文之後。兩份著作有數張圖表一模一樣，但沒有互相引述。比對結果顯示，管爺抄襲的事證明確，而且難以通過調查的檢驗。 事實上，只要是「已發表」的著作，就有抄襲的問題，不論發表管道屬「正式」或「非正式」。在北美被控抄襲的著作，包括書籍、期刊文章、研討會報告、研究手稿、學位論文、媒體投書，一直到廣告文案等等。這些公開發表的著作，可輕易被比對檢驗。一旦抄襲的事實被舉發，當事人就無所遁逃。 如前所述，管爺被控抄襲的論文，已在中研院的研討會正式發表，也被他人拿來比對，並被舉發有抄襲的事證。台大卻以「非正式論文」的說詞，決議抄襲指控不成案，規避應有的調查，包庇尚未上任的校長。 台大對管爺的包庇會後患無窮。如果研討會的論文屬非正式著作，那學生的作業、職員的出差報告、教授的研究計畫、院長的演講稿，甚至是校長的政策白皮書，全都不需面對抄襲的檢驗。日後台大只要有人被控抄襲，都可拿管爺當擋箭牌，以「非正式著作」的說詞為自己脫罪。 屆時，貴為一校之長的管爺，要如何捍衛台大的學術聲譽呢？ （作者為旅居北美大學教授）

  二二八追思日迄今已近兩週，期間，獨派青年「憤」而漆潑老蔣棺木和遺像，國民黨青年軍「恨」而砸毀公投盟攤位，好不平靜。 看似統獨皆暴力，但完全兩個樣，目的、手段、所犯通通不一樣。就目的言，為何要潑漆？因為民主時代了，還在供奉殖民者、獨裁者，所以，係為民主價值而憤怒，這理由夠充足，除非認為蔣介石不是獨裁者，覺得民主時代還可以這樣供奉祂。為何要砸毀？因為要報辱蔣之仇，要剿滅獨派人士，因此，係為一黨一人之私而仇恨，這理由夠犯規，除非認為尋仇可以，覺得恐嚇亦無妨。 手段上，一個只是潑漆，一個是砸毀不夠，還加碼要獨派人士走在路上要小心，這到底是政黨青年軍，還是黑幫古惑仔？統促黨這下子可以喊冤跟洗白了。 再論所犯者，漆潑棺木會致效用喪失？棺木不是一樣繼續裝著「民族救星、世界偉人」？退一步說，是毀損公物還是私物？既然可由蔣家決定是否移至五指山下葬，那就是蔣家事務，棺木和遺像所有權歸蔣家，國防部後備指揮部（留守業務處桃園管理組）只是圍事和看管，根本無權提告。至於圍事和看管即便於法有據，是否合理、合憲？陵寢（皇帝死後安葬之地）之於民主共和國，毫無違和？而砸毀和恐嚇，不僅相關法條的構成要件該當，而且因囂張地直播而罪證確鑿。 不一樣的暴力，自然要有不一樣的對待，目前看來果然不一樣，但卻是顛倒了。漆潑棺木者，通通迅速拘捕；砸毀恐嚇者，卻只是意思一下，詢問其中四人後請回。審判獨立，政府不好多說什麼，但檢警職司偵查和追訴，亦屬行政作為，民進黨政府更應該有所要求與約束，而非放任檢警速（嚴）辦獨緩（寬）辦統。 （作者為備役軍法少校，台灣國家展望會發起人）

記者鄒景雯／特稿 習近平稱帝了，他對中國的內部治理考慮，反習的與擁習的，已經有諸多分析；對於台灣來說，更優先該關切的，則是他的對台步驟將會如何鋪排？有人說，習近平還有下一個「絕招」，就看他如何認定什麼時候算是時機成熟。 習近平（路透） 中國對台硬的一手，作用力必引起反作用力，沒啥好討論的，但是軟的一手，則頗值得推敲。根據訪談與北京密切往來人士的諸多消息交叉比對顯示，對岸的出手，應該從二○一五年七月實施卡式台胞證免簽開始算起，今年逕行公布的卅一項措施，已經是下一步。 所謂的「惠台」，是中國智囊單位詳細研究清國與日本，治理台灣的歷史經驗，所總結出來的一整套對台策略。北京方面經過爬梳歸納後認為，這兩個比較長時間且大規模統治台灣的時期，台灣人一旦接受現實無法改變，加上殖民政府的鼓勵措施，台灣當時的菁英階層都會逐漸形成前往「內地」追求更大政經發展的趨勢，這種趨勢愈顯著，反過來也會愈有助於穩固殖民體制。秉持著這樣的「發現」，對岸一系列對準台灣人的設計作為於焉開始。 所謂的「惠台」，不僅僅是中國的形象工程，更有明確的政治目標。例如台胞免簽，利用節省簽證費用、通關更快速、卡片多用途的方便，一方面擴大吸引台灣人前往「交關」，一方面則是以一張卡片讓台灣人自擇其「國民身分」；再如最近的卅一項措施，更進一步，擺明就是落實十九大精神與習思想的所謂「同等待遇」。不過，這可不是一體適用，台商圈都知道，中國現在有興趣的是台灣的高科技以及醫師人才，傳統製造業與服務業並不是他們的首選，政治與經濟的算盤珠子，都撥弄得很精明。 以上這些已經搬上檯面的劇本，中國經過涉台人員的來台調研，主要是針對台灣的兩類人在進行「對話」，一個是對於政府能力與效率不滿的社會菁英，一個是對前途茫然的青年世代，希望經由大國宣傳，加大台灣民意對台灣政府的對照與比較感。 這些，可以用一個詞描繪，對台「隔空治理」，是習大大的主觀想像。北京自以為是地認為，將台灣去政府化，只要鎖定「去」兩個人與一個機構就好，就是總統、副總統與總統府，行政院以下都是執行單位，續行地方治理，不礙事。要把這兩個人的權力架空，直接由北京應對台灣人民，還有一個尚未使出的撒手鐧，那就是片面由中國對台灣實施免關稅，直接兌現服貿、貨貿協議的未竟開放。減免關稅，不論項目或幅度，都是何等大的買台，老共內部認為，這麼做，在政治上，就是徹底把台灣宣示為是「中國的一部分」，同個國境之內，何來關稅壁壘之必要？如果，對岸有一天真的這麼做，我們的方案準備好了沒有？ 習近平，過去就認為時間站在他這邊，現在任期限制取消了，時間就更多了。嚴肅的是，台灣也認為時間站在我們這一邊，然台灣的民選政府有任期限制。如此一來，台灣朝野必得要有國家利益的起碼共識，我們的每一任政府都要有長期布局的決策高度，才能真正把時間拉住，留在我們這一邊。

  日前台北市長擬參選人蘇煥智論及兩岸關係時，以「兄弟分家」做為比喻。柯文哲更形容台灣與中國有如「床頭吵，床尾和」的夫妻關係。我認為這兩種比喻不倫不類。 台灣自古未屬中國，直至清朝曾納入版圖，但清朝政權一如西班牙與荷蘭，把台灣當作殖民地般剝削。現時的中國甚至佈署了一千多枚飛彈對準台灣，一再重申決不放棄武力犯台，亦無所不用其極打壓台灣的外交空間。請問，這樣的兩岸關係能用夫妻或兄弟來比喻嗎？台灣和中共從沒同床過，退一萬步，若真有這樣枕邊人，正常人都要早早離婚為妙。而所謂兩岸因血脈相連故有如兄弟，事實上根據林媽利的研究，有8成以上的台灣人具有南島民族的血統。所以說，中國也不是我們兄弟，不折不扣就是一個「歹厝邊」罷了。 我感到很遺憾，柯文哲市長仍抱著「兩岸一家親」的想法。大家還記得世大運時，柯為了讓中國隊伍參賽，如何地委曲求全，甚至不讓台灣人在場內拿自己的旗幟，柯已然淪為中國利用的工具，替中國執行對台統戰政策。原本，中國在台灣一向是以國民黨為代言人，但是國民黨在2014及2016年兩次選舉大敗後，聲勢日落西山。原來就不接地氣，再加上沒黨產資源挹注，國民黨對台灣政局的影響力明顯式微，中國於是重新物色政治魁儡，首都市長柯文哲自然變成中共青睞的標的。而初嘗政治權力滋味的素人市長也與中國一拍即合。 眾所周知，中國的對台政策仍咬緊「一個中國」原則，小英政府因不願公開接受一中原則，故遭中共關閉溝通渠道。柯P對於目前政府無法與對岸有效溝通頗有微詞，請問柯P您主張在「一個中國」的前提下和對岸溝通嗎？若是，可否明確的向國人表明贊成一中的立場？以利選民做出明確抉擇。或者，可否請您在不向「一中原則」叩頭的條件下，提出和對岸的溝通之道？ 日前，陳總統透過陳致中，以「感謝柯醫師的醫療協助」來加持柯的選情。柯P以醫生身分救治病患原是本分，但柯市長台灣意識曖昧，未來恐怕戕害眾多台灣人民的利益。另外，具有堅定台灣意識的李前總統登輝先生也支持柯P連任。他說「民進黨就無人嘛」。我解讀李前總統是在激勵民進黨盡速決定並提出人選。又或者，李總統是想藉此提高柯文哲聲勢，以壓低國民黨勝選機會。 報告李總統，我認為柯文哲不可再擔任首都市長，主要原因不是計較柯個人或某政黨的勝選與否，我所憂慮的，是柯文哲若有中國作為後盾，他在政治上與對岸一唱一和，迎合中國對台統戰策略，甚至將來在中國以無限的資源扶植之下登上大位，屆時，台灣將陷入萬劫不復的深淵。 柯P曾經向人抱怨本人有如「義和團」，我對於柯P動不動以中國歷史來做比擬非常不以為然。以其人之道還治其人之身，我是不是也能以引清兵入關的吳三桂，來比喻迎合中共的柯文哲呢？ （作者現任總統府資政）

  支那「國台辦」2月28日才推出自己宣傳為「31項惠台」措施，說是要讓台商台胞享有支那同等待遇。但「蘿蔔」還沒遞出去，「棒子」就迫不急待揮出來了。「國台辦」旗下的《中評社》分別在3月7日與3月8日就找來「中華兩岸旅行協會」理事長黃瑞榮與「台灣觀光發展協會」秘書長田一休，配合釋出支那取消「赴台團簽」與「領隊證」，要求蔡英文接受「九二共識」；若不承認「九二共識」，就會「越來越緊縮」。  按照往年慣例，支那在台灣選舉年，本來就會主動禁止支那人組團來旅遊，以免受到「選舉活動」影響；而所謂取消「領隊證」，則是對方正在推動「兩證合一」的政策，「領隊證」與「導遊證」會以「合併後的證照」形式出現。但「國台辦」卻要黃瑞榮與田一休配和扭曲並製造「假消息」，想藉此引起「恐慌」的情緒，趁機施壓台灣接受「九二共識」。 沒想到上海市旅遊局並未配合，該局副局長張旗指派的其工作人員澄清，沒有這個事情，強調不可能停止發證，一樣照常換證。「國台辦」這些舉動，坐實這「31項對台」措施，實際上就是「對台」戰爭。 2016年，習近平對台發出三次減少支那客的命令，那次第三波的配合對象，也是田一休，那時他身為「台灣觀光發展協會」會長；由他傳播，「國家旅遊局下發文件通知。要求各省市旅遊局自2016年7月20日起，全面停止大陸居民赴台旅遊業務」，主要就是針對蔡英文不願承認「九二共識」（見下圖）。黃瑞榮與田一休為了自己利益，都成了中共的統戰機器。    

一如預料，中國全代會三月十一日下午通過修憲，刪除國家主席任期限制，習近平如願「稱帝」。有別於多數中國新聞媒體的留言被「河蟹」，河南新聞廣播的微博讓中國網民暢所欲言，許多人痛斥當天根本是「國恥日」。 中國網民如此憤慨，有可能是近年與外國接觸增多，加上網路促進了訊息交流，西方民主思想在中國傳播開來，自然對於習近平這種大開倒車的作風強烈不滿。 事實上，西方多所大學的中國留學生早就發起了#NotMyPresident（不是我的國家主席）和#IDISAGREE（我不同意）活動，公開反對習近平「稱帝」之舉。尤其習近平家族的成員好幾年前陸續成為美國人、加拿大人、澳洲人，天天高喊著要「打貪」、實現「中國夢」的習近平形同是在中國當「裸官」。表裡不一，更讓習近平顯得「德不配位」，而惹人反感了。 另外，習近平「稱帝」這一天正好是日本「三一一震災」七週年。長期以來，中共為了鞏固政權，總不時鼓動反日、仇日風潮，像日前多名網民穿著二戰時日本軍服，在各地的抗日遺址、愛國教育基地等拍照，再將照片放到網上，被網民怒斥是「精神日本人」，簡稱「精日」份子。中國外交部長王毅三月八日記者會上還怒斥「精日」份子是「中國人的敗類！」但「精日」份子依舊不減反增，據中國最大的線上旅行社「攜程旅行網」估計，今年會有六十萬中國遊客前往日本賞櫻，消費額上看八十億人民幣（約三六九億台幣）。 然而相較於二月二十五日習近平要「稱帝」的消息曝光後，百度上搜尋「移民」一詞次數暴增十倍，移民美國儼然成為中國權貴階級的時尚。中共權貴「愛美」，老百姓們或因好玩，或因單純對美好事物的仰慕而「精日」，就一點也不算甚麼了！ 對於台灣人來說，這不陌生。因為早在四十多年前，馬英九一方面高喊「保釣」、「抗日」，寫文章批評別人不該移民美國，一方面卻又偷偷地去辦美國綠卡，就已經上演過相同的戲碼。 或許國民黨與共產黨系出同源，才會不約而同地發生掌權者「愛美」、老百姓「精日」的現象。至於「中國夢」以及「統一大業」，別太認真看待，那只是個上下相互欺騙的把戲罷了！ （作者為公務員，台北市民）

  1947年二二八事件後的三月大屠殺，以及後續的清鄉白色恐怖獵殺，打造台灣人集體的政治恐懼歷史記憶。國民黨在台灣的統治，在接續大屠殺與白色恐怖之後，即是教育與宣傳來建構黨國意識形態，洗去台灣人的歷史與文化，而學校就是建構黨國意識形態最基礎的單元。 台北市立建國高級中學外觀。來源：蘋果日報 身為建中、師大附中兩大「天龍高中」在學生家長，透過對兩校歷史的觀察，大致可認識國民黨建構黨國意識形態的方法與手段。先講小朋友唸的明德國中，老婆唸的新民國中以及至善國中，都是配合蔣介石九年國教政策，於1968年成立的學校，校名分別取「大學之道在明明德在新民在止於至善」，完全沒有當地文史脈絡，這是黨國去本土洗腦教育的日常。 而前身為台北第三中學以及台北和平中學的師大附中，戰後以接收中國來台軍公教人員子弟為主，人稱228「高雄屠夫」的高雄要塞司令彭孟緝兩個兒子彭蔭剛和彭蔭宣即就讀此校，後者為設計今天附中新南樓的建築師。 師大附中的官網〈附中變遷史〉寫道：「自民國五十年代以來，【舊】南樓逐漸在附中學生心目中形成『精神堡壘』的地位。因此當六十年代後半學校鑑於南樓已經老舊，… 決定拆除改建時，曾經在校內、外（包含日據時期三中校友會）引起不少爭論。校方聘由美返國的校友彭蔭宣建築師（高三十三班）擔任設計，在設計期中，曾有建議要保留『古堡』，在新樓上設計一『古堡』，但未為接受。」 師大附中在1970、80年代，包括「附堡」（類似高雄火車站的帝冠式建築）等日治北三中時期校舍遭到大規模拆除，自行毀掉精神堡壘灰飛煙滅後仍自稱「附堡」顯得甚為諷刺，且以當年拆堡校長為名頒發獎學金，類此事蹟實應廣為學生認識並評斷。 北市師大附中。來源：蘋果日報 師大附中正門口有個孫文頭像，體積不大不甚起眼，相較之下建國中學那座大門房蔣介石銅像就威武多了，近年來雖定期成為學生耍弄變裝的小丑道具，聳立於二二八國家紀念館隔壁難道不是更為諷刺！ 閱讀李禎祥寫的包括王育霖老師等身殉往事〈霧鎖紅樓：八名建中教師的受難故事〉，前身為北二中的成功中學身影也在其中：「從二二八到白色恐怖，建中有多名教師受難。在台北各校高中，受難人數最多的，學生要屬成功中學，教師則是建中。⋯⋯建中政治犯教師，已知有8人，包括二二八事件3人，白色恐怖5人。其中在白色恐怖受難的教師，都被一位『幕後大法官』做最後的定讞，那就是蔣介石。他的銅像至今仍穩穩矗立在校園最顯目的位置，宣示黨化教育、白色恐怖在建中的勝利。」 建中的日治北一中時期校舍，和師大附中一樣遭到大量拆毀，比較幸運的是在當年校長堅持下保留了正門立面建築，差堪精神堡壘遺風，然而威權圖騰仍然盤據，恐怖獨裁的勝利號角餘音繚繞，蔣介石停柩之處仍需學生涉險潑漆以求公義，在《促進轉型正義條例》已經通過的今天，校方和教育主管如不做有心有力的處置，何時霧散，紅樓天明？ 作為台北市中正高中員工眷屬要補上一筆的是，此校前身「士林初中」（今士林國中）和「士林高中」，遷到現址後蔣介石仙逝，在邵夢蘭校長1975年8月1日退休當天改名「中正高中」。查閱士林國中官網歷任校長自述，1972接任士林國中校長黃中興所述，當時士林高中邵校長拒絕移交其士林國中校長兼職，使得士林國中校務陷入混亂：「邵校長堅不辦移交，逞一時快意，將自己十多年努力所建立的基業幾乎完全摧毀，所為何來？」 棄士林就中正，拆北三成附中，除北一造建中，「逞一時快意」，所為何來？ 都是為了228所成就綿延的黨國。

  這一週的日子不好過，先是失去了一位年輕可愛的朋友，接著是瑤琪的非常上訴案被最高法院駁回。兩件事都很不公平，死亡常是不公平的、司法也常是不公平的。 阿珠還不到五十歲，只因感冒病毒入侵心臟，雖然入院裝上葉克膜，仍然在三天之後就在萬分不捨下拔管，離開人世。她和阿岷沒有生小孩，是在八八風災之後，報名參加我們為小林村倖存戶籌組成立的「小樹苗陪伴家庭」，認養在天災中失去親人的孩童，希望在他們的成長過程，多一點大人陪伴。阿珠個性爽朗，主辦的代書事務所，業務蒸蒸日上，阿岷則悶著頭幫忙，但總是在一邊含情脈脈，是婦唱夫隨的典型。如今驟然天人永隔，阿岷泣訴：「一回家就會感受到那種空與靜」，遠在台北的我們，似乎也感受到了那種空與靜。 我在「小樹苗陪伴家庭」群組說：「像我這種的年紀，對人生最大的期望，就是多認識一些善良的人、多經歷一些公平的事。在六十多歲認識了這一對可愛的夫妻，是一種缘份與福氣。」但是短短十年不到就要別離，未免太匆促了些。 瑤琪的冤案未能獲得平反，有藍媒幸災樂禍地說：「打臉陳師孟！」其實與其說打臉我，不如說是在佐証我的說法。我一再強調，台灣司法界到今天仍然充斥著黨國餘孽，而且越是高層的法院裡，「恐龍法官」越多；理由很簡單，在威權時期養成的司法官，大都已經媳婦熬成婆，從地院到高院、從高院到最高院，但先天不良加上後天失調，那種欺善怕惡的變態心理早已無法控制，所以最高法院做出這種烏龍判決，只証明了他們的恐龍基因的確很難進化、遑論淨化。 但是他們如果認為這就是戰爭的結束，侏儸紀萬萬歲，那可就錯了。這個案子從頭到尾都是紙糊的，套句當初「特偵組」的話：「尖尾如果辦不出來，就下台一鞠躬。」

  「張曉風：余未獲褒揚令 和管中閔一樣的理由《聯合》」 去年國家文藝獎得主李永平、鄭清文、王攀元辭世，文化部長鄭麗君皆親自出席告別式或追思會、並向總統府申請褒揚令。余光中辭世後，鄭麗君未向總統府申請褒揚令，迄今也未參加任何一場追思活動。上月底「余光中紀念特展」在台北開幕時，文化部甚至未派代表出席。 這就是告訴我們，為什麼人在世時應該做令人尊敬的事，不是嗎？   余光中遺孀...還指出，余光中活了九十歲，「九十年來，他對這個國家與社會沒做任何對不起的事情。」 作為一個有相當名氣的人，尤其是文學家，絕對不能只以「沒做任何對不起的事情」為自我要求。因為偉大的文學作品、文學家，是要為苦難發聲的。失去了這樣的關懷情操，怎麼能要求褒揚呢？   國家文藝獎得主張曉風認為，余光中沒獲褒揚令，跟管中閔迄今還沒當上台大校長的理由一樣，「都是政治不正確」。 管案一開始是教育部有意見嗎？不是嘛！是被人家發現他是「台灣大哥大」董事，（而評審委員又是台灣大哥大老闆），卻未事先主動告知。教育部只是事發後，社會大抗議，不得不硬起來。所以，哪裡扯得上「政治不正確」。 如果做什麼錯事，被阻止，都說是「政治不正確」，台灣要怎麼變好、怎麼轉型正義。   陳芳明提醒政府，做為一個扎根本土文化的政權，「氣度和胸襟要更開闊」；出現在這座島上的文化人物和文化事件都屬於台灣 應該先問問余老先生（、太太），他有同意自己屬於台灣嗎？

「臉書封鎖」 最近有許多台派的朋友臉書被封鎖，有的是因為支持蔣陵潑漆的活動，有的是因為用「支那」、「426」等字眼，這些被臉書判定違反使用規則，因此被加以封鎖。臉書的老闆祖克柏娶中國老婆，在霾害嚴重的北京天安門跑步，拼命抱習近平的大腿，天真地想要進入中國市場。而且負責台灣的臉書主管是中國人，大家感到非常的反感。 根據最近的一份報告，商業和廣告的訊息佔據臉書版面，臉書脫離主要原始功能，不再是朋友社群之間訊息交換平台，臉書遊戲和應用程式介面設計不受歡迎，商業和支付服務營運不如理想，假新聞和假貨品到處充斥。臉書在世界已開發國家使用人數逐年下降，年輕人不再使用臉書，唯一成長的地方只有在未開發和開發中國家，尤其中國是完全尚未開發的處女地，這也是祖克柏正在打的如意算盤。 臉書當然是一個非常傑出的作品，但是本質上還是一個溝通交換訊息的平台。臉書並不是第一個這樣的平台，在臉書之前的社群平台之王是 MySpace，大家還記得當年如日中天的 MySpace 是怎麼死的嗎？被梅鐸的新聞集團收購。收購時梅鐸所謂的「不會多加干涉」，最後成了一句空話，當資訊溝通的平台失去原有自由開放的本質就是開始走向死亡之路，再怎麼樣大都脫離不了這樣的命運。 另外有關於228和蔣陵潑漆的事件被各種勢力打壓的情況，雖然在每天的臉書上都有這樣的訊息，我個人覺得打壓的情況是被放大，相較在以往白色恐怖、報禁、黨禁、戒嚴時代的全面封鎖，這種現象當然值得觀察但目前還不到離開臉書的時候。 鍵盤久了，以為言論自由是一件簡單的事情，土耳其裔的諾貝爾文學獎得主奧罕·帕慕克批判亞美尼亞的大屠殺，遭到死亡威脅至今仍未消除。只要台灣還有自由民主，我們還有勇氣去捍衛自己的言論，臉書如果繼續這麼做，它只是自取滅亡而已。

1947年3月11日 在八堵，基隆大屠殺才剛過，政府便以廣播告訴民眾可安心上班。 八堵車站副站長許朝宗準備出門，但妻子在一旁勸阻。 「無去跟人換班也不行」他說 「你要去跟人換班，也不要去車頭坐，去人家厝內坐較安全。」妻子說 於是許朝宗就這樣前往火車站上班。 然而剛上班沒多久八堵車站就傳出槍聲。 澳底砲臺臺長史國華帶著三十餘名士兵包圍八堵車站，不問原因開槍掃射，刺死下跪員工，當場殺死五名台鐵站員，隨後要求其他站員在月台上下跪，並點名帶走3月1日值班的人員和站長李丹修、副站長許朝宗等十多人，從此這些人一去不回。 ___ 事情要追溯到3月1日，當時駐守澳底地區的士兵前往基隆領糧，在火車上與乘客發生衝突士兵們一路被追打到八堵車站，到車站時站務人員馬上將傷者包紮，並安排下一班火車將士兵帶離。 而原本的衝突事件卻演變到11日上午，這些盡忠職守的站務人員卻反遭原本應該要"保衛家園"的"國軍"報復。從此下落不明，連屍體也找不到。頓時所有被害者的家庭喪失經濟支柱，八堵站長李丹修的兒子李文卿在父親失蹤後，全家被趕出台鐵宿舍，四兄弟擠在廢棄倉庫相依為命，靠著打雜工、撿破爛維生。 許朝宗的太太許江春，事發後天天都在尋找丈夫，不論在海邊、荒郊野外，哪裡有屍體就往那裏跑。雖然一度有自殺的念頭但還是忍了下來，一人獨自扶養三個小孩。 諸如此類的情況在1947年的3月後天天上演，而大屠殺完後緊接著就是大逮捕行動....... #taiwan228 #taiwan22871