針對賴揆的台獨主張，國台辦發言人馬曉光表示：「台灣從來不是一個國家，也永遠不可能成為一個國家。」誠如賴揆所嚴正駁斥的，台灣無論就主權、領土、人民與民選總統來講，早就是主權獨立國家，中國竟然無視此事實，仍認為「台灣是中國的一部分」。中國此種蠻橫霸道、罔顧政治現實的行為，是大部分台灣人民無法認同的，也是兩岸無法和平發展的最主要原因。 中國已緊縮對台政策，「統一台灣」是對台交流唯一目標，其他「九二共識」、「兩岸一家親」等都是遂行統一的工具。中共連國民黨吳主席提出「九二共識、一中各表」都很不滿，硬要吳接受九二「一中」共識。很明顯的，習近平正加緊統一台灣的腳步，兩岸已無迴旋模糊空間，台灣只剩下拒絕被統一及接受統一兩條路。台灣比中國力量小很多，蔡總統必須掌握新情勢，凝聚朝野兩岸共識，一起團結對外，方能抗拒中國的統一。 在國際方面，全世界大部分國家都奉行「一中政策」，不是承認就是認知「台灣屬於中國」。台灣必須加強國際宣傳，用強有力的論述來駁斥國際的「一中政策」，才能爭取到國際社會對我的支持。 美國學者Gary M. Davison的《台灣簡史─獨立的論點》（A Short History of Taiwan ─ The Case for Independence）一書，跳脫一般西方學者在「一個中國」架構下探討台灣問題的窠臼，從台灣歷史發展的觀點，論述台灣人民獨立意識凝塑的過程，對台灣的國家意識建構，提供了堅實的理論基礎。由於此書就歷史事實與現象，以極為清晰的歷史脈絡，條理分明地析述台灣獨立意識產生的背景，對國際瞭解台灣國家意識產生的歷史背景，甚有助益。 鑒此，建議蔡政府運用該書向國際社會說明台灣是主權獨立國家，配合現有國際文宣資料，製作外語文宣小冊並設立網站，以期國際友人更瞭解台灣主權獨立之緣由，而有助於我國突破國際社會一中政策之限制。 最後，建議政府推動「以台灣名義加入聯合國」，文宣主軸要從台灣是主權獨立國家、「不是中國的一部分」政治現況切入，並從台灣的全球戰略地位、政治與經濟貢獻等世界價值及國際間的「互利共生」論點，呼籲美國等調整「一中政策」，協助我加入聯合國，方能讓台灣以對等地位跟中國談判，解決兩岸主權歧異，而有利台海與西太平洋情勢的穩定。 （作者為退休駐美人員）

  行政院長賴清德在立院答詢時表示，他是主張台灣獨立的政治工作者，也是務實的台獨主義者，兩岸是互不隸屬的關係，台灣是主權獨立國家，名字叫中華民國。雖然引來中國鴨霸式恐嚇「台灣永遠都不會成為一個國家」，在野黨則質疑蔡英文總統是否知情，但極大多數民眾都非常認同賴揆的務實答案。 「台灣」是主權獨立的國家，應該是全民都可接受的論述，但賴院長強調它的名字叫「中華民國」這一點，則讓人無言以對。易言之，既然「甲」是主權獨立國家，為何他的名字要叫「乙」？邏輯上及現實的稱呼上，顯然都不通。 殊不知，「中華民國」是國民黨蔣介石從中國背來的殼，以專政的體制覆蓋「台灣」的身軀，以致造成稱呼長期內外不一的錯亂。但隨著本土意識高漲，愈來愈多人使用「台灣」名稱，自稱「中華民國」則是愈來愈少。 筆者認為，賴揆應順水推舟、登高一呼，進一步推動「台灣正名」運動，讓「台灣」名字光明正大地步上世界舞台，絕對會獲得多數人民的認同。 （作者為公務員）

【從「全臺首學」回顧消失的教育記憶】 9月28日，是中華民國於1952年訂定的「教師節」，據說是將孔子陰曆的生日(8月27日)換算為西曆而來的。 不管是否認同孔子及其主張，儒家思想對東亞文化圈的確有著深遠影響，直到現在韓國和日本也都保留著「祭孔」的儀式。 在清國與日本時代的臺灣，祭孔主要分為春祭與秋祭，其中秋祭大多在孔子陰曆誕辰(8月27日)進行，畢竟孔丘本人生活的年代是以陰曆為主啊～  隨著漢文化傳入臺灣，因人口結構逐漸成為主流而產生排擠效應。 如臺南孔廟的「全臺首學」匾額，似乎象徵著全臺教育的開端。但其實功能相當於「學校」的機構更早就有了，例如卑南及部分原住民族的「少年會所」就擔當族裡男性的生活教育工作。 而臺灣有文獻紀錄的第一所學校，是荷蘭東印度公司1636年在新港社(今臺南新市一帶)設立的。1636年5月26日新港社的學校開學，社內70人入學，為臺灣歷史上所記載的第一所學校。 這所學校在小早川篤四郎的畫作《和蘭人の蕃人教化》有著美麗的描繪，收錄於《臺灣歷史畫帖》，也曾於日本時代臺南市歷史館2樓展出，歷史館僅存的殘牆，就在聚珍臺灣本店店內哦～ 當看著著名的「全臺首學」臺南孔廟時，別忘了這塊土地上，還有許多珍貴的歷史與多元觀點。 圖為不同時期的臺灣教育機構 左上：原住民男子會所，負責族裡男性的教育 右上：新港社學校，小早川篤四郎畫作－《和蘭人の蕃人教化》 左下：臺南孔廟，鄭氏、清國時代的教育機構 右下：臺北帝國大學，日本時代臺灣的重要學府(原圖黑白 + 數位上色) -- Facebook粉絲團：http://facebook.com/gjtwn Google+ : https://gjtaiwan.com/g+ 關於聚珍臺灣：http://gjtaiwan.com/info  

田年豐 ／民進黨創黨黨員 照理說，蔡總統的執政讓人民大失所望，應該會在全代會上，受到黨代表們猛烈的炮火問罪，才是民主政黨應該有的特色。不料，一如大家在媒體所見，是總統兼黨主席的蔡英文，對全體黨代表開訓下重話！而全體黨代表竟然只有掌聲，沒有幹聲，證實這個黨已經怯懦遲鈍，不復當年勇了！圖／張家銘攝   圓山飯店是30年前，民進黨創黨同志們，不畏戒嚴與黨禁，冒著生命危險，很多很多人寫下遺書後，聚首起義的地點。今年民進黨的全代會，9月24日又在圓山飯店召開，經過30年，民進黨已經浴火重生，於去年2016再度執政，而且是國會過半的完全執政！大選過後，蔡英文的民調高達69%，不料到上個月已跌破三成，足足掉了40%！ 照理說，蔡總統的執政讓人民大失所望，應該會在全代會上，受到黨代表們猛烈的炮火問罪，才是民主政黨應該有的特色。不料，一如大家在媒體所見，是總統兼黨主席的蔡英文，對全體黨代表開訓下重話！而全體黨代表竟然只有掌聲，沒有幹聲，證實這個黨已經怯懦遲鈍，不復當年勇了！這個黨，空餘黨名，實質卻已經質變了！ 身為建黨同志，也是第二屆黨代表的我，雖然已因響應黨政軍退出媒體的呼籲，而選擇嘉義之音。但聽完蔡主席的黨內演講，我仍不禁悲從中來，感到非常生氣。尤其全體與會代表，竟無一人及時指出，蔡英文主席剛才宣讀的文告，已經涉嫌汙蔑、栽贓、嫁禍給民進黨，應該作廢，不得列入會議紀錄。 蔡主席說「台灣人民沒有欠民進黨，我要請所有的的黨員同志記得這句話。我們要團結，我們要負責，千萬不要滋生不必要的紛擾，我會嚴格的要求所有人，我會說到做到！」哇！這是列寧黨主席在訓話？或白狼黑狼在開黑腔！ 黨內同志有人說過「台灣人欠民進黨」？ 蔡主席有非如此說不可的論據嗎？這是無意識的假設？還是有意識的鬼說？如此莫須有的指責加恫嚇，使得負有監督主席重任的黨代表，竟反而被主席霸凌嚴格看管了，這個黨是集體遇見鬼了嗎？怎麼民主的倫理錯亂成這樣子！ 至少請蔡主席舉證，黨內哪個同志有說過台灣人民有欠民進黨？ 不然，拿無中生有的話語，來大做文章，來衍生重話，如此的事先擬稿鬼說，如果不是為了要捏造滋生不必要的紛擾，難道蔡主席是閒閒沒事，說說鬼話來中傷自己的黨取樂嗎？吃黨可以不吐骨頭到此地步，有誰見過這種事？ 她連用了幾個疊問句，例如：民進黨要以什麼形象面對台灣？是內部紛擾的政黨？還是一個團結的政黨？是一個處處為台灣著想的政黨？還是要以一個只計較個別利益的政黨？ 在此就順藤摸瓜來問吧！請問蔡總統執政以來，是以什麼形象面對台灣？民調跌破三成，是為了台灣著想所致？還是為了個別利益所致？ 問蔡總統 你所執政是「活在過去的政府」？ 蔡總統對同志訓話說，不要做個活在過去的政黨，要做一個有主張有堅持的政黨。 那麼，蔡總統你的執政，是不是個活在過去的政府？你的教育部長今天什麼時候了，卻還擅自決定文言文維持高達55%的原議！而你的外交部仍然通令邦交國，你是13億人的總統！你的外交部長還投書外媒，說全世界都誤解錯解聯合國第2758號決議文，好像是只有他的英文最好最正確！？你為什麼還不換掉他？ 而國防外交都屬於總統的職權，這樣的政府表現，你算不算是個活在現在活在當下，有主張有堅持的總統？還是只是個因循苟且的老阿嬤政府？你何不拿對黨內的訓話，來訓斥潘文忠和李大維呢？或妳跟他們同調子？ 那年519，在龍山寺反戒嚴，私下問了幾個朋友也都是寫了遺書後才去的。一大早，寺牆外被穿著卡其服色的警察，一圈又一圈的包圍著，大家也都沒在帕的靜坐聊天唱歌。有個鬍鬚留長長的老灰仔，對我們幾個年輕的說對不起，因為阮少年拚不夠，今啊日才得害你們拚來逗。害得我們感動得臉都紅起來了！ 老民進黨人傷心失望 只能幹譙自己笨？ 其實，這是普遍老民進黨人的想法，包括我們這些創黨的、建黨的，日常生活言行舉止，大多數都是天生的謙卑。安貧樂道，無爭無取，出錢出力，毫無怨言，不吹噓不誇示。頂多傷心失望時，會幹譙台灣人怎麼這麼笨，真的是三好加一好，死死咧好啦！但這樣的民進黨人，卻一直被殖民統治者，喧染抹黑成暴民、大流氓很邱條....。 但是，萬萬沒想到，連蔡英文主席自己也對這個黨如此中傷、汙蔑和不齒。難怪她的政府，會偏好重用禍國殃民能撈則撈的老藍男。她看台灣是如此的著想，當然民調只會直直落了。 想起台男孩子盧廣仲的魚仔，泅來泅去，想來想去，看到大魚是如此吃自己的細魚，毫不吐骨頭，真的是細魚ㄚ會驚！大魚不保護自己的細魚，還假借月耶影，風耶聲，捕風捉影藉勢藉端的摧殘，真的是細魚ㄚ會驚！令我太傷心太生氣了！928民進黨生日，我就以此來祝福吧！

《中國新歌聲》24日在台大舉辦活動最後被迫中止，卻發生統派團體攻擊學生的濺血事件；外界批評台北市長柯文哲的相關發言是卸責說法。資料照片        張昭仁／加州會計師 柯P是有名的SOP控，凡事講求SOP。什麼是SOP？就是標準作業程序，任何事情都建立一個標準作業流程，大家都遵循SOP，沒有意外，皆大歡喜。這是柯P的認知。 SOP是一套眾人遵循的流程，這個流程是人建立的，在常規的狀況下，它可能會有最好的結果，然而狀況一旦異於常規，領導者就必須尋求補救方法，而不是受控於SOP，理由很簡單，把事情做好才是所有事情的初衷，一旦異於常規，領導者就必盡起責任，須及時補救，讓事情圓滿完成。 對一個民主國家，堅持國家主權與保護國家人民的安全是最重要的議題之一，所有的SOP細節都建立在國家主權無虞，國家人民安全無慮的情形下展開的，一旦國家主權被侵犯，國家人民被攻擊，那麼領導者必須跳過SOP細節的拘束，回應這些重要的基礎問題。 在世大運的主權爭議中，柯P仍然想以傳統SOP來處理，在台大學生濺血的攻擊事件中，柯P仍然以「符合SOP，沒有疏失」來應對，看來柯P只是一個接受程序細節的SOP控，而不是一個有智慧的領導者。

殷海光與彭明敏曾是鄰居，那個年代，鄰居們避之唯恐不及，生前殷師母夏君璐說，在路上見著彭師母會悄悄地點個頭打招呼。那個年代太太們彼此點個頭，都是奢侈的溫暖。現在殷海光故居已委託殷海光基金會代管；這裡經常舉辦活動，也是台大委外經營的良好模式。台北市立大學文創系兼任教授蕭文杰建議，從俞大維故居到殷海光、彭明敏故居，溫州街廓已是歷史的一部，台灣大學 可以作更完整與全面性的規畫，把這一塊充滿人文歷史的綠地保留下來。否則在溫州街這一帶的台大宿舍，每逢都更必起爭議，未必是一件好事。 走進溫州街18巷16弄1-1號，草木扶疏，綠意盎然。這裡是台大哲學系教授殷海光生前宿舍；當年遭到台大解職後，形同被軟禁。殷海光身後，由他的學生、朋友與同好共同籌募成立「殷海光基金會」，將此打造成藝文交流空間。殷海光是臺灣第一代自由主義代表之一，1953年與曾追隨孫中山參與辛亥革命的陸軍中將夏聲之女夏君璐結婚。 夏君璐在先生過世後，離開令她一生厭惡的威權統治。 2011年，夏君璐返台時曾接受訪問，提起曾經與彭明敏夫婦雖是近鄰，兩家人都身處於威權的陰影底下，彭家與鄰居幾無交往，她和彭妻只有在市場買菜或在路上擦身而過時，點頭打打招呼，即使如此淡淡如水的君子之交，也是很大的感動；甚至在內心深處可以感受到彼此打氣鼓舞的心意。 夏君璐回憶，那段日子白色恐怖的壓力無所不在，在溫州街的巷弄裡，可以看到跟監人員都把綠色吉普車停在巷口監視，有一陣子吉普車不見了，再後來彭家人很久沒有出現…。提起當年殷海光教授提倡自由主義所受到的壓迫，做為開國將門之後，夏君璐對蔣氏政權的壓迫，無法釋懷。殷海光過世後，夏君璐帶著女兒隻身赴美，曾在超市打工獨立撫養女兒結生養子女。 2011年間，夏君璐在殷海光基金會安排下返國，發表新書《殷海光‧夏君璐書信錄》一書，走在殷宅，過去時光又上心頭。2013年11 月間夏君璐在美國病逝。 台北市立大學文創系兼任教授蕭文杰指出，在台大溫州街宿舍群，不只見證歷史，也見證這些歷史人物的風骨，巷弄間，有強人的親戚俞大維、懷抱台灣國夢想的年輕學者彭明敏，以及像殷海光這樣一生剛毅正直，寧死不低頭的自由主義大師；這樣的空間故事，書寫了歷史記憶；也是台大的重要文化資產。 2011年間夏君璐（圖右）在殷海光基金會安排下返國，殷家故居發表《殷海光‧夏君璐書信錄》新書。    圖：陳香蘭／攝 這樣的笑容，得來不易。殷海光與夏君璐的獨生女殷文麗（左），由母親獨立扶養長大並結婚生子，提起父親生前遭遇仍究是淚流滿面。而殷海光生前，希望女兒能夠在自由的土地上呼吸。   圖：陳香蘭／攝

  「中國新歌聲」舞台活動宣佈中止後，許多抗議民眾爬上舞台，高舉標語訴求歡呼。圖／程士華   9月24日發生幫派份子打學生事件，在台灣大學校園外面，台大學生張同學勸架卻被甩棍打的頭破血流、左手骨折，打傷人的說甩棍是路邊撿的，學生打了52通電話，警察過了40分鐘才到。柯文哲喊沒有疏失，市府處理都合乎SOP。如此SOP，對台大的學弟妹們如何交代？ 柯P說台北市SOP沒問題，就像世大運維安也沒問題？ 導火線是台灣台北和中國上海的所謂的「雙城交流」，中國的綜藝節目在台灣大學田徑場演出，台灣大學學生不滿主辦單位將剛整修好、符合國際賽事標準的田徑場弄壞，平常禁止學生騎腳踏車的草坪竟然直接開車進去，因而到場抗議。事後調查主辦單位竟然是空頭公司，舉辦活動的公文一天就火速通過，台灣大學竟然容許在大學的田徑場辦綜藝節目，由台北市文化局協辦的「中國新歌聲」，其主辦公司竟是藥局？還是空殼公司？整個過程匪夷所思，需不需要公開透明一下？當年柯P也主張公開透明啊！還好內政部長出面說要掃黑，台北市不處理，內政部會處理，台北市警察局也馬上對失職的派出所所長做出處分，施暴的幫派分子也因殺人未遂交保。 藍天盟主席痛批學生排斥中國都是因為教育，「所有綠營的老師都是混蛋！」武之璋如是說。見笑轉生氣，和柯P在世大運開幕式大突槌後罵「王八蛋」有異曲同工之妙，都在掩飾自己的無能，腦羞成怒，髒話脫口而出，以轉移焦點。小時候台灣還在戒嚴，教科書只會罵共匪竊據大陸，後來想想，你打輸共匪，是不是連共匪都不如？ 綠營的老師是很認真的為台灣打拼，但是現在的年輕人不像當年戒嚴時候，新聞消息、真相可以被封鎖。有不少本人或親戚朋友曾經到中國旅遊，甚至在中國居住、工作，要對這些年輕人洗腦，別開玩笑了。學生排斥中國主要是因為中國是「不自由、不民主」的獨裁國家。在自由民主的台灣長大的年輕人，怎能忍受一個「不自由、不民主」的獨裁國家？台灣人周子瑜、李明哲和中國人劉曉波等人的遭遇，台灣的年輕人不會看嗎？ 綠營的老師能做的只是鼓勵年輕人追求真相、實事求是、獨立思考。以前學校就算教遠在天邊、虛無飄渺的大中國史觀，謊言也很容易被戮破。認同生於斯、長於斯的台灣，是非常自然的事，對熟悉的環境產生感情本就天經地義，需要人教嗎？不過還是非常感謝藍天盟給綠營的老師這麼多功勞。 兩岸交流常掛在一些人嘴上，特別是政治人物，有人說兩岸交流可以增進善意，但是為什麼就是感受不到呢？中國披著文化交流的外衣，對台灣進行統戰，早已不是新聞。大部分台灣人也支持交流，但是不能為交流而交流，交流的目的何在？不只要跟中國交流，美國、日本、歐盟、東南亞、澳洲、非洲、中東，可能的話台灣要跟全世界交流。交流的前提呢？不就是互相尊重這麼簡單嗎？如果有國家尊重台灣、不矮化台灣，是否要多跟這些國家交流？若是有國家意圖併吞台灣、刻意矮化台灣，在國際上不斷打壓台灣，有必要跟這種國家交流嗎？不對等的交流有何意義？他們可以用中國，我們不能用台灣，這種非常不對等的交流有必要嗎？ 「中國新歌聲」不算政治，「中國」不算政治，但是「台灣」算政治，拿中國五星旗不算政治，拿台灣旗算政治？這個邏輯怎麼解釋？ 不用怕交流，「抵抗力強就不用怕細菌」柯P如是說，影射中國、統一促進黨、新黨和一群主張被中國併吞的人是細菌，這一點要給柯P拍拍手。有趣的是，還有細菌幫柯P講話。但是柯卻又略帶哽咽的說綠營在抹紅他，「心裡沒有鬼就不用怕被抹紅」，如果自己跑去跟細菌「床頭吵、床尾和」，跟細菌一家親，要跟細菌建構命運共同體，又怎能怪別人將他看成細菌呢？又怎能怪台灣意識這個免疫系統順便將它消滅呢？ 台大學生成功阻止「中國新歌聲」在台大校園的演出，正像體內免疫系統消滅入侵的細菌，曾經身為醫生的柯P應該覺得高興才對啊！

(來源 中央社)     在台灣，又沒狂風暴雨又無地震的2017年9月26日，本來是一個再平常不過的日子，只因為新閣揆賴清德在立法院首度施政報告的一番表白，卻讓這一天成為台灣史上別具意義的一個日子！   是日，賴院長在答覆朝野立委的質詢時，不是拐彎抹角、躲躲閃閃、欲語還休或實問虛答、答非所問，而是字清句明的「我是主張台灣獨立的政治工作者，不管擔任哪個職位都不會改變」，「台灣是主權獨立國家，與中國互不隸屬」，「我們願意與中國或北京當局交流，但關係是互相的，如果對方沒這樣認知也是多講」…，這是第一個在國會殿堂挑明講主張台獨的閣揆！這是第一個挺直腰桿、不卑不亢定位「兩岸」交流台灣拒絕自取其辱、以熱臉貼中國冷屁股的閣揆！光這兩點，吾人就要給賴清德鼓鼓掌，稱讚一句：賴院長，好樣的！   台灣政壇朝野一大票政客，最讓人看不起的地方，是善變如變色龍（選前猛開支票、選後猛跳票，在朝時為贊成而贊成、在野時為反對而反對，換一個位子就換一個腦袋、換一副嘴臉），言行的唯一原則是「沒有原則」，是自以為聰明的「見人說人話、見鬼說鬼話」，是故作模糊狀以期左右逢源，是鄉愿式的廣結善緣、誰也不得罪（講話軟綿綿，打不還手、罵不還口，卑躬屈膝、逆來順受，把奴婢生活學當「公道」哲學），是把政治當高明的騙術耍玩（把政見承諾廁紙化用過即丟，號稱墨綠還「兩岸一家親」、「床頭吵床尾和」的鬼話琅琅上口，還讓世大運只看見「中華台北」看不見「台灣」）！把政見承諾廁紙化用過即丟。    截至目前為止，從賴國大、賴立委、賴市長、賴院長身上，吾人看到一個拒絕政治醬缸污染，一路走來、始終如一的身影。這一股清流，會是曲高和寡、稍縱即逝，還是沛然莫之能禦、蔚為風潮，應該是台灣政壇能不能從此脫離虛偽作假的過去，進入真誠務實的現在與未來的重要關鍵。做為領頭羊的指標人物，吾人在不吝給賴院長掌聲的同時，也要提醒賴院長：我們絕不盲目崇拜任何政治人物，當我們發現被欺騙時，我們不但會在第一時間馬上收回掌聲，還保證會代之以譴責與噓聲！ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

台灣許多人活在中華民國的框架裡，我們可以理解，因為這是台灣不幸的歷史背景，有些人試圖幻想代表全中國。一開始打算用武力軍事反攻大陸，後來用三民主義的神奇法寶，慢慢地變成三不政策（不接觸、不談判、不妥協），一直到最近委屈的中華民國等同台灣是主權獨立的國家。 --- 選擇中華民國價值是無奈的歷史痕跡！ 台灣許多人站在中華人民共和國的立場，宣揚經濟發展、共同文化、宗教信仰（媽祖繞境），和平統一到武力威懗，我們雖然厭惡，但是畢竟離生活尚遠，感覺不到日常的威脅，似乎是雲端上與生活無關的東西。 ---選擇中華人民共和國價值是功利和愚蠢。 台灣許多人尤其某些媒體現在開始站在黑道的立場，昧著良心說話，在學生和黑道之間，各打五十大板，甚至升級到恐嚇警察，肉搜警政署長，這樣的一切，只為了幫助中華人民共和國統戰台灣，收回叛變的一省。看到這樣的同胞在電視上張牙舞爪、慷慨激昂的論述，充滿偏頗的前提和荒謬的邏輯。這樣的畫面令人心驚膽顫，一個個西裝筆挺、華麗套裝的俊男美女，突然化身為想要吞噬台灣日常生活、為黑道撐腰的怪獸，愈帥氣美麗，愈令人不寒而慄。 --- 選擇黑道的價值是出賣自己的人性尊嚴和靈魂。 要拿到魔鬼的多少好處，才能讓人變成這樣？要出賣靈魂也要找一個付得起的對象，浮士德交換靈魂的目的是為了知識和權力，這些人到底為了什麼，願意做出那麼大的犧牲？想起以前反服貿電信的時候，收到一位年輕記者傳來的訊息，他說他再也受不了這樣違背良心的惡劣工作環境，所以他辭職不做了。這樣令人反感的統戰，到底是根據什麼樣的邏輯，為了讓大家心生畏懼不再支持台獨？其實從國民黨時代許多人被列入不能回台的海外黑名單歴史看來，台灣在歐美各地留學生的人權、民主、自由的價值選擇和勇氣程度遠遠超過中國許多，這樣的統戰方式真的在台灣是行不通的。在中國有效的作法，沒有辦法搬來台灣運作，兩個地方的人真的不一様。開放社會的可惡敵人，雖然隱藏在美麗的外表之下，但是無法遮掩言談之中猙獰的氣息。把這麼重要的靈魂和魔鬼交換，為了追求知識和權力，浮士德後悔不已，這些人到底交換到了什麼東西？ 「手中擁有的彷佛距離遙遠，已經失去的卻栩栩如生」 ～歌德浮士德

  蔡總統在民進黨全代會上提到正視中國崛起現象。若不健忘，一九九○年代末，中國四處登報招商，吸引外國投資，曾幾何時當年卑躬屈膝到處尋求廠商的國家變成資產大國，四處購買先進公司，技術上採取一部到位、後發先至的策略，使得部份產業如電子商務、電動車等，緊緊跟著美國技術。陸權上，透過鐵道往中亞擴張影響力；海權上，在南海岩礁建人工島嶼、跑道、軍事設施，試圖將南海內海化。 從一九九○年到二○一七年，約三十年的時光，在產業發展與基礎建設上，中國已經與過去不同，同時中國也付出慘痛的環境代價，這個國家重要城市連一口清新的空氣都求之不得，這個國家仍然是共產黨一黨專政，限制人民自由與人權。他的政府與人民又都有兩個共同現象，一面嘲諷資本主義、一面遵循資本主義的方法，另一個現象是自己家人往外移，卻都要別人「留下來效忠祖國」。 三十年，一個世代，造就一個國家的改變，這個時程符合資本主義世界的常規，當年日本人在一九四五年慘敗，也是經過三十年，從一九五○年到一九八○年達到高峰，當年日本人四處購買公司，造就了「日本第一」的世代。資本主義的新興國家遵循著「啟始、發展、成熟、沒落」的生命週期循環，中國現在應該處於成熟的階段，一旦過度槓桿的財務泡沫化，也將跟著日本的軌跡走入沒落。 面對崛起的中國，就地緣位置，當中國往海權發展時，第一個扞格的民主國家就是台灣，面對中國勢力的擴張，台灣確實有重新調整佈建的必要，除了在國防戰略、戰術重新佈建，抵抗外犯，在外交上尋求國家最大利益之外，人才快速國際化與科技先進化是台灣對治中國的最好方法。 台灣是一個島嶼，面對無窮盡的海洋，我們的機會在世界。一九四○年代，台灣的農業技術與蛇毒研究世界第一。一九七○年代，台灣的電腦產品世界第一，世界產業鏈少不了台灣。依山傍海，地靈人傑，台灣人在過去造就了非凡的成就，面對未來，快速國際化與技術先進化將帶領台灣在世界市場發熱發光。 快速國際化與技術先進化，從教育與產業著手，規劃五年與十年、二十年的目標，以「做實事」的態度深化改革，引進新教育與新經濟思維，相信不到十年，台灣的新人才、新經濟產業將在世界市場發亮。 走入世界舞台，在世界市場扮演重要角色，是軍事與外交之外，台灣對治中國崛起的最佳方法。 （作者為加州會計師）

  台大學生對校方租借田徑場舉辦「中國新歌聲」節目，和平表達「異見」，竟遭中華統一促進黨成員等幫眾毆打成傷，更有手無寸鐵的學生被黑衣人以金屬製甩棍攻擊頭部，當場頭破血流，粗暴行徑與江宜樺當年的三二四「血腥鎮壓」不相上下。 依據最高法院四十三年台上字第一○九號判例意旨，「若行為人於行為之際，手持木棍等工具向被害人頭部猛擊時，主觀上即有殺死被害人之不確定故意」，統促黨幫眾明知學生手無寸鐵，卻持武器攻擊學生頭部，依照最高法院見解，足認行為之黑衣人主觀上有殺人的不確定故意，觸犯刑法第二七一條「殺人未遂」。 事實上，有多位學生指證黑衣人不只持甩棍，還有的持球棒等武器，而檢警調查指出，統促黨成員與台大學生，至少爆發三波肢體衝突，且因統促黨成員的動員速度快，不排除有黑幫假借人民團體名義在幕後策劃操控，動員幫眾介入陳抗活動，滋擾合法集會等不法。為此，警政署啟動掃黑，期能有效制止黑幫干擾國內和平集遊。檢警在此次台大濺血事件能亡羊補牢、立即執法，尚值肯定。 但回顧太陽花學運期間，時任行政院長江宜樺下令政院「血腥鎮壓」，同樣有手無寸鐵的學生被警棍打得「頭破血流」，依據最高法院上開判例，下令鎮壓學生的江宜樺涉犯殺人未遂，卻未曾負起任何法律責任，因此統促黨效法江宜樺？隨意持武器攻擊學生頭部？ 統促黨與江宜樺有著類似的粗暴手段與卸責之詞，涉嫌打爆學生頭部的黑衣人辯稱甩棍是在台大撿到的（意指非預謀犯案）；當年江宜樺辯稱驅離只有輕拍學生肩膀。但在科技發達的現代，血腥打人的影片早已流傳於網路，統促黨與江宜樺的卸責之詞，完全禁不起公眾檢驗。 綜上觀察，當年江宜樺處理「兩岸服貿協議」，企圖強渡關山，最後甚至下令鎮壓，用警棍把學生打得頭破血流；今日，同樣涉及中國因素的「中國新歌聲」，統促黨幫眾持甩棍把台大學生打得頭破血流。只要與中國因素有關，台灣人命好像變得不重要，更遑論言論自由等基本人權。 因此，統促黨與江宜樺提醒台灣人，要堅守得來不易的民主法治價值，與國際人權的普世價值接軌，必須留意中國因素的暴政本質。 （作者為律師）

記者鄒景雯／特稿 中國運用在台灣的幫派執行對台工作，具有長期的歷史背景，民進黨再度執政後，之所以有日益猖獗之勢，一方面是中國崛起、特別是習近平政權的強勢，另一方面與台灣本身治理能力的弱化，恐怕脫不了關係。這次統促黨、竹聯幫介入台大校園事件，所透露的最大警訊在此。 統促黨總裁張安樂次子張瑋、統促黨成員胡大剛等5人，昨凌晨訊後被依殺人未遂、傷害等罪，分別以10萬至25萬元不等金額交保。（記者錢利忠攝） 在中共的黨政機構中，首先要注意的是總政聯絡部，也就是過去的敵後工作部，主要負責對台灣各界進行政治策反任務，所謂的各界，上到知名政要、下到販夫走卒，黑道幫派即是其中一個重點目標。其次是總參二部，也就是大家稱呼的情報部，在蒐集台灣的軍事與政治情報時，也不時需要運用黑幫的力量；其三則是國安部，主要在對台進行反情報的防滲透工作，台灣黑幫當然更是要角。 這些單位，早年為了掩護身分，各別成立公司執行境外任務，例如總政的叫凱利，總參的叫保利，凱利就曾有對台輸入黑星手槍的紀錄。這麼多組織在有系統、有步驟地利用台灣具有暴力性質的黑幫，其身分又比一般的對象更為令人不安，當然是一件不容輕忽的大事。 從這個脈絡來看這次的台大事件，之所以讓台灣社會沸騰，在於這些黑道幫派的行動，已經侵害了學生的受教安全、人民的日常生活，甚至囂張到對警政署長肉搜，廣義而言，已經試圖在改變台灣的現狀，可以說業已嚴重踐踏了兩岸交流的底線，因而引發民心的高度焦慮，這種焦慮如果無法獲得有效安定，下一步必然就會透過選票對失能的政治人物進行制裁。 有關的政治人物包括中央政府與地方政府二者，首當其衝的是台北市政府，柯市長不能小覷其若無法積極善後，所可能造成的民意翻轉，不是「有能力處理兩岸關係」或「中國唯一願意打交道」這些迷湯可以自我麻醉的。 同樣地，繼統促黨與愛國同心會一再流血生事之後，蔡賴政府如果無法一舉對於這些失序採取斷然處置，同樣是不可原諒的失職。過去的政府曾經針對黑幫影響兩岸情勢提出應變方案，蔡總統不妨問問國安系統，他們做了什麼準備？提出了什麼辦法？台灣人民要一個負責任的答案。

  賴清德宣示務實台獨主義論述，總統府重申中華民國是主權獨立國家。中國國台辦冷回應：大陸和台灣同屬一個中國，兩岸關係不是國與國關係，也不是一中一台，台灣作為中國領土不可分割的一部分，從來就不是一個國家，也永遠不可能成為一個國家。中國至今仍以內戰牽拖台灣，將台灣主權放置於一中架構，武統、和統、反分裂國家法、六個絕對不允許，不一而足，國民黨也以一中各表予以附和。台灣政府的立場宣示，在中共十九大、朝鮮半島危機的共伴效應下，會有甚麼劇情開展，尚待觀察。 獨立，到底是獨立於何者？這個問題必須廓清，才能跳出國共兩黨共同設計的陷阱。更重要的是，才能確定台灣還需不需要追求獨立。確保台灣免於中華人民共和國併吞，中華民國體制以民主徹底轉型正義，以及，台灣成為國際普遍接納的正常國家，這些層次大不相同。國共兩黨皆論述，二次戰後台灣已「歸還」中國，因此台灣正常化就是獨立於中國。這種論述，昧於歷史事實，也昧於國際條約，乃是台灣要過的第一關。去除外來體制，還原二次戰後未完成的歷史，則是台灣的第二關。台灣人民意志創造的國家，在國際政治獲得國格身分，這是第三關。 一九四五降伏以前，日本殖民統治台灣。二次戰後，盟軍統帥委派蔣介石軍隊至台灣、北緯十六度以北之法屬印度支那接受日軍投降。而中國的東北，則委派蘇聯前往接受日軍投降。僅此便足以看出，受降與主權無關，否則中國的東北便屬於蘇聯，而北越屬於中國，豈不荒謬？台灣的主權處分，一直要到一九五二生效的舊金山和約，不過該約也僅僅規定日本放棄台灣，沒有規定台灣歸屬第三國。此後，日本自也無權再次處分其所放棄的台灣。中華民國，中華人民共和國，宣稱擁有台灣主權，根本違背交戰國雙方正式和約內容。 台灣既不屬於中華民國，又不屬於中華人民共和國，則台灣獨立便與中國無關。獨立的原點，乃是獨立於日本殖民狀態，這也是二次戰後新國家興起的一幕。遺憾的是，蔣介石軍隊來台受降之後，中國的國共內戰急轉直下，最終南京的中華民國被消滅。而國際民主陣營，為了防堵共黨勢力擴張，默認蔣介石政權「暫借」台灣。長期「暫借」，阻斷了台灣在戰後脫殖民風潮中建國的時程，中華民國外來政權取代日本殖民當局，總統府、黨國體制取代總督府、殖民體制，久而久之也掩蓋了台灣獨立是獨立於何者的本質。 這個問題，拖延到台灣民主化時代，除了時間拉長的模糊，更增加了兩岸開放造成的曖昧。二○一六，民進黨以民主繼承中華民國。先前，一九四九，共產黨以內戰繼承中華民國。民主與內戰，六十多年後在台灣，交疊而成新的糾葛。原本與台灣主權無關的中國，透過國共內戰、蔣氏遷台、終止戡亂、兩岸交流、國共制台等內戰脈絡，在兩岸與國際極盡將台灣納編於中國之能事，力道隨著國力增長持續加大。於是，即使二○○○到二○○八民進黨首度執政，二○一六且首度完全執政，許多捍衛台灣主權者也在政黨輪替中，逐漸淡忘了台灣獨立是獨立於何者的原點，把獲得政權視為確認主權。 台灣追求正常國家，不是現在才有的問題，而是一九四五以來未完成的使命。面對大國意志、地緣政治、併吞敵意，主政者勇敢說出台灣夢，而且務實前進，這是難能可貴的進步；但「在堅持台灣主體意識及主權的原則下，尋找和對岸互動的新模式」，也一定要先認清一個問題：我們要如何看待一九四五至今尚未完成的歷史？否則，走錯方向，歧路亡羊，最後的終點恐怕是別人的國家。北京意圖將台灣終極鎖進中國，但今天台灣摸索國家之路，不能以脫中國來思考，而應回到一九四五尋找原點。民進黨，乃至柯文哲，切莫步國民黨的後塵，自己被中國繩索綑綁，還讓台灣被中國繩索綑綁。

  此次「中國新歌聲」在台大校園演唱會，發生「統促黨」成員數人持械毆打台大學生案，內政部長葉俊榮表示警察機關絕不容忍，將以「三打掃黑」政策，把不法暴力集團「連根刨起」。葉俊榮這個宣示是把對了脈，也開了藥方，但這個藥方是傳統「治標不治本」的，要治本的話，就要聯合檢察署、法院動用「組織犯罪防制條例」方可有效。 過去「疾風集團」、「統一促進黨」、「愛國同心會」等假愛國之名、行政治暴力之實，罄竹難書，揆其實質結構及作為，完全符合今年剛修正的「組織犯罪防制條例」，是集團性有計畫暴力犯罪，而不是個人突發性毆擊行為。其中近期以「白狼」之子多次現身現場，大有發起、主持、指揮之嫌；而相關徒眾並非烏合之眾，彼此間有緊密的意思聯絡，且均以「政治事件」為標的，非一般治安事件為錢、色、氣而發生。 過去台灣「掃黑」始於「一清專案」，首犯即是到美國暗殺江南的竹聯幫主陳啟禮和幫眾吳敦、張安樂等，其他幫派份子其實都是「陪客」；一清之後也有陸續掃黑，但直白地說，越掃越黑，尤其加入中國政治因素以後，更形複雜。惡跡昭彰的黑社會份子可以通緝潛逃十多年，風光返國後，過個堂，不起訴處分，組起政黨公然為敵人統戰馬前卒，動輒對民眾暴力相向，把西門町插紅旗赤化為天安門廣場，侵門踏戶，還真的像老共已登陸台灣執政了。 「物必腐而蟲生」，政府主事者如怕事鄉愿，土匪騎到頭上拉屎也是正常的。以前的馬政府不用講，蔡英文執政也是一副軟弱，像首善之區柯Ｐ「嚴辦」之聲，講到後來變成放羊的孩子，林全也莫可奈何。葉俊榮當內政部長一年多了，今天才「猛醒」過來？與其說重話，不如看結果，唯一根本之道，就是將有組織的政治暴力犯視為「犯罪組織」，才是治本之道，否則還是風聲一過，不了了之。 （作者為台中市民）

台大主秘林達德表示，台大並沒有發給幕婕塔「場地出借同意書」公文，不過有媒體取得公文，指台大已經發文核准租借場地。對此，林達德今天晚間澄清時指出，媒體所出示的公文只是草稿，所以其中才會有「函（稿）」字樣以及各種指示註記，台大最終並沒有將該份公文發出，媒體誤解了該份公文。 針對台大操場外借引發爭端，台大主秘林達德25日舉行記者會說明，並回答學生會、學生代表提出問題。（記者方賓照攝） 無論如何，場地出借已是事實，台大主秘林達德還強辯甚麼？目前已經開學，明知每天有學生要上體育課，為何還將操場借給中國新歌聲節目？小巨蛋與河濱公園等市府有權可以使用的不用，偏偏租台大操場，智商這麼低的人怎麼能當台大主秘？做錯了不認錯還強辯，更成何體統？沒有將該份公文發出，怎麼外人可以公然在操場搭帳篷？最近幾天學生都在抗爭，難道都沒有看新聞嗎？ 台北市政府文化局也是糊塗蛋，台北市有那麼多市府管理的公共場所，為何選上大學操場？就算是小學操場也不應該，何況是台大操場？如果不是糊塗蛋，其中是否別有用心，不言可喻；從台大被改為台北市的台大廣告，不難知分曉。柯文哲是聰明人，怎麼會用這種糊塗蛋當文化局長？我雖然是文化外行人，如果由我來當，絕對比他做得好。至少不會讓這種假文化交流，實質上搞統戰的團體進入校園。一些藝人也很混蛋，開口閉口都是「內地」如何如何？到底哪裡是「內地」？哪裡是「外地」？ 柯文哲也變了，從他三年前對信義分局長李德威說：「萬一法輪功學員再被騷擾，唯你是問」，如今統派人士到處鬧事，紅旗都公然插滿西門町與一零一大樓，警察都不知死到哪裡去？與柯文哲的軟弱無關嗎？如今台大發生統派人士毆打學生，學生向附近派出所打數十通電話，警察都不聞不問，連台大駐衛警也始終看不到半個人影去處理。然而不久前，輔大學生欲拆除獨裁者銅像，卻有好幾名警察衝入校內捉人。這樣的警察像話嗎？三十六前陳文成死在台大，駐衛警也渾然不覺，台大需要這些駐衛警做甚麼？有何資格領十八趴？駐衛警換成保全，後者可能比較有用又省錢吧？ 反年改與統派人士說，819世大運上，政府用重兵防範軍公教，事隔一個月，台大抗議對岸歌唱活動卻是無政府狀態，他們質疑，難道台大事件丟不丟人？真令人笑皆非，畢竟這兩件事豈可相提並論？台大學生抗議台大校方擅自出租操場給中國新歌聲節目，是因為出租操場已影響學生上課權益，又破壞操場跑道。反觀819世大運，與反年改人士的權益有何關係？反年改人士為何去世大運鬧場？兩者如何相比？反年改與統派人士不是很「瞎」，又是甚麼？   中國正利用文化統戰與黑道在控制台灣，包括柯文哲等一些台灣人卻笨笨的，柯文哲還說：「免疫力強，不怕細菌入侵」，問題是，我們有免疫力嗎？從文化局長與台大主秘等這些高級知識分子的愚蠢行為看，答案是否定的。   （教師）

▲台灣的年輕人16歲後就必須繳稅、滿18歲就須負完全刑事責任，但卻是世界上唯一須年滿20歲才能投票的民主國家。（圖／記者賴于榛攝） 民進黨全代會落幕了。之前最被大家所關注的「赦扁連署」案，在眾多黨代表們選擇中途離席、人數不足的情況下「用手連署，用腳投票」，最後成為一發空包彈。「赦扁」議題雖不至於消失，但是暫時會先離開政治舞台的焦點。而全代會後真正留下的議題，則是「憲政體制改革」。 聽到修憲，輿論反應不一。有人說這是執政黨的勇氣跟承擔，但也有人說這是為了選舉、騙選票，還有說是為了轉移「赦扁」焦點。這個社會也真的頗為矛盾，不滿《憲法》內容時批評一大堆，有人說要修憲時又嗤之以鼻。 《憲法》應該要反映當代國民情感，所以與時俱進是必要的，否則就成了祖宗牌位，只能膜拜不能使用。有人認為經常修憲會造成政治不穩定，但有病不醫只會愈病愈重，不管打針吃藥還是外科手術，必要的修復才會帶來政治的健康。 其實兩年前在「太陽花運動」之後，社會曾經討論過修憲，而且頗有熱度，像是「18歲公民權」、「票票不等值」、「人權條款」、「修憲門檻下修」等。當時社會共識的程度其實不低，各黨也都有人主張，第一階段修憲看起來頗有機會。但是因為國民黨處心積慮的阻擋，一方面說支持18歲公民權，但又綁著與《憲法》無關的「不在籍投票」，讓修憲案在立法院功敗垂成。 這種嘴巴說贊成，身體卻抵抗，等於告訴年輕世代與關心公民社會的選票一個清楚的訊號：我根本不在乎你。於是2016年大選，年輕選民也選擇不在乎國民黨了。 20歲才取得公民權的台灣，相較於其他國家其實已是相對落後。最難以自圓其說的是：18歲的人在法律上可以結婚生子，賺錢必須繳稅，男生必須服役，但是，他們沒有資格投票，不是合格公民。這是什麼道理？   ▲台灣近年公民運動如「318學運」等由青年人帶頭的比例愈來愈高。（圖/記者黃克翔攝） 18歲公民權更深的意義，在於社會對於年輕世代的信任。接受民主養分成長的年輕世代，對於捍衛台灣的民主、自由價值的責任感，已經蘊涵在他們的DNA之中。台灣社會近幾年的公民運動，由青年人帶頭的比例愈來愈高，從「野草莓」、「白玫瑰」、「洪仲丘事件」，一直到「318學運」、「反課綱」，和這幾天發生的台大學生抗議《中國新歌聲》活動，拿回被不當借用的操場。這樣的年輕世代，當然應該成為台灣民主參與的一份力量。 不過弔詭的，面對修憲的議題，最大在野黨的黨主席吳敦義，則是持續演出「消失的黨主席」戲碼，存在感十分低落，對於修憲議題悶不作聲，讓國民黨立委各自以政黨對立的低階邏輯做回應，先唱衰再戴上「陰謀論」的帽子，這種膝蓋反射式的政黨鬥爭反應，只會拖垮台灣可能往前進的機會。 修憲是歷史責任，不能成為消費的議題。從18歲公民權到政府體制，所有層面的問題都應該要有嚴肅的對話。當然，要社會在短期內對於內閣制總統制這些議題形成共識，在立法院形成3／4多數，並不是件容易的事，但只要有了開始，就有往前進的可能。 修憲或許很困難，但問題終究必須被解決，既然拋出了這個議題，各個政黨拿出什麼樣的態度，都會被嚴格檢視。民意不是笨蛋，年輕人也沒那麼好騙，玩弄修憲的政黨所引發的憤怒反撲，將會把自己放逐到民意燃燒的灰燼之中。

黑道幫派、促統政黨結合，以暴力手段對付政治異己，已形成民主之癌！ 黑、暴、黨三合一，利用民主反民主，利用自由卻暴力壓制社會大多數人的自由，以極少數脅迫絕大多數，若政府不能拿出有效手段，將造成民主憲政破毀！ 尤其黑幫、促統政黨背後，疑有境外對台灣有併吞敵意的政權操控，若任其橫行無忌，那就不只是民主憲政破毀，國家更將面臨破毀危機。 台大發生統促黨成員毆傷台大學生事件，我們可看到台灣的危機乍現。圖為統促黨總裁「白狼」張安樂。（資料照，記者廖振輝攝） 在台大發生的統促黨成員毆傷台大學生事件，我們可看到台灣的危機乍現！黑道幫派、急統政黨，互為表裡，以暴力手段，為中國在台灣的文化統戰活動「圍勢」，這難道不是一種裡應外合？ 黑暴黨三結合，以暴力攻擊政治主張不同的人士，其目的就是讓人們恐懼，產生寒蟬效應，與其立場相同的親中統派媒體則藉機炮製假新聞，製造台灣人民不反對或馴從他們主張的假相。 這次台大濺血事件，黑暴黨侵門踏戶攻擊台大學生，事實彰彰明甚，卻有特定媒體刻意導向學生先鬧場、雙方互毆，甚至反指學生不是，混淆是非，就是明顯事例。 其實，黑暴黨行徑雖囂張，只是跳樑小丑而已，但是，若擁公權力的政府執法單位處置消極，形同放縱，坐視人民免於恐懼的自由被黑暴黨扼殺，那麼，民主將伊於胡底？憲政秩序也將破毀！ 新任閣揆賴清德上任後，檢警單位總算動起來，內政部長葉俊榮誓言，要將不法黑幫暴力集團連根刨起。說到就一定要做到！

從急忙跟國民黨撇清關係，到堅持從來沒拿政府補助，救國團一路走來始終如一，就是不認白紙黑字的證據，把台灣人當北七？ 以為還是學生會被騙買紅十字會郵票和《高青文粹》的年代嗎？以往政府補助的公文現在連上網都查得到，救國團還想裝傻？ #說個笑話 #救國團沒拿補助 #戈巴契夫頭髮最長 #中國最有人權 「沒有拿政府一毛補助、財務透明」葛永光：救國團未來將增加社福領域人才 http://www.storm.mg/article/333391 救國團請花蓮縣府依法迅撥補助，以利工作（1953.12） https://www.cipas.gov.tw/stories/47 基隆市議會仿嘉義縣、彰化縣政府之例，補助救國團經費（1953.03） https://www.cipas.gov.tw/stories/46 中央政府歷年對國民黨相關附隨組織委辦及補助經費統計表 http://old.cipas.gov.tw/igpa.nat.gov.tw/ct1a51.html?xItem=1350&ctNode=68&mp=1

相信大家都有這樣的經驗，有時候搭公車或捷運時，明明博愛座一直沒人坐，但就是沒有人敢坐，深怕一坐上去就被投以異樣的眼光。其實在沒有人有需求的情況下，博愛座是可以坐的，重點是在於能不能適時讓座。而且只要有心讓座，每個位子都是博愛座。 臉友 品廷 就在報廢公社分享一段影片，有女學生因為太累坐在博愛座上睡著了，但引人注意的是他腿上放著手機，手機跑馬燈寫道：「需要讓座請叫我。」坐個博愛座還要小心翼翼地這樣做，讓人看了好心酸。 ※本片獲得原PO授權刊載 希望這個社會多一點包容與體諒。 延伸閱讀： 小孩不舒服坐博愛座　老伯飆罵讓乘客全怒了！  坐博愛座還被讓座？阿伯貼心暖舉被推爆！  又一個霸占博愛座的？不是所有需求都能被看見！  雖然外表有點髒，但卻有一顆最乾淨的心

《中國新歌聲》24日在台大舉辦活動最後被迫中止，卻發生統派團體攻擊學生的濺血事件；外界批評台北市長柯文哲的相關發言是卸責說法。資料照片        洪浩唐／自由作家 如果說藝術創作者的作品累積多了，多半會形成「個人風格」；那麼政客的謊言說多了，會不會也容易「自成一格」？既然藝評家可以從創作者（某一時期）的諸多作品中，歸納、分析出某種屬於該作者的個人特質、或藝術史上的某種價值和創見。那麼同理，評論並監督政客的人民，似乎也可以從其諸多（有意或無意）的謊言中，整理出某種類似作者簽名的「說謊SOP」？ 綜觀台北市長柯文哲，從雙城論壇講稿有無送國安會疑雲，到日前由台北市文化局掛名協辦的「中國新歌聲──上海．台北音樂節」所引發的一連串風波。不僅其誠信遭受外界質疑，而眼尖的閱聽人更可以發現：只要是有關柯市長的負面新聞，在他出面辯白、澄清後，幾乎很快都會在媒體版面上被冠以「羅生門」？這到底是如柯市長自己所認為的「大家心理有數」背後有特定政黨在「抹紅」他？還是他其實是像部分名嘴批評他的「說謊成性」？ 如果是前者，除非指控方自己提出相當程度的證據（來證明別人刻意栽贓、陷害），否則被指控者是沒有任何義務與責任要自己出面「對號入座」的？而如果是後者，那麼我們可以好好地檢視，柯市長的「謊言」是否已經多到足以成為一種個人風格？或發展出某種「說謊SOP」？ 以這次原本要在台大田徑場舉辦的「中國新歌聲」並引發濺血事件為例，柯市長受訪時即指出，兩岸文化交流協議並非在他今年赴雙城論壇所簽署，類似活動已連辦3年，「台北市政府作為一個協辦機關，到現在我們沒有看到什麼疏失，該做我們都做了……」。從柯市長上述稍嫌「防衛過度」的發言，我們實在很難不說他在推卸責任？而這種卸責的態度，似乎與他雙城論壇講稿疑雲的說詞如出一轍？正如王世堅議員所言：「功勞自己身上攬，責任都推給別人」——這似乎就是柯市長的「卸責SOP」了？ 如果利用只揭露「部分」事實，而造成整體意義的扭曲，這應該也算是一種謊言吧？政治人物面對質疑，那些沒說出的（他所亟欲掩藏的），通常才是重點——從柯上述的發言，會發現一些他並没（不想）說的事： 一、「兩岸文化交流協議」雖是前任市長所簽署，但難道不都是在現任市長手上「發揚光大（執行）」？如果柯市長事先發覺任何不妥（文化統戰？交流不對等？有損國格？），難道執行單位就一定得「將錯就錯」、毫無討論空間？若果如是，那我們要問柯市長親赴雙城論壇（並與國台辦主任張志軍見面）的意義何在？ 二、台北市政府作為一個協辦機關，其協助範圍、任務為何？包不包括協助活動場地的取得？如果沒有具體的協辦事項、主辦對協辦並無實質約束力、甚至協辦也無義務配合——那麼試問這種「協議」有何意義？活動結束後如何檢討其成效？ 所以我們約略可以整理出柯市長的「卸責SOP」的重點：當維安被問責，一定是整個系統（中央）的溝通、整合要檢討？當被質疑行政不中立，一定是國人長期「藍綠惡鬥」？當因為兩岸議題被批評，則一定是特定政黨別有居心地「抹紅（黑）」？真不知哪天柯真到了中央，他還要把責任推給誰？（對了，他還可以推給「前朝」？） 瞭解政客的謊言風格，清楚其卸責的SOP，對市民而言毋寧是一件好事：因為如此就能產生「抵抗力」——即使遇到如水溝水的政治環境、如同細菌、病毒的無良政客，或許才可以及早因應、提高警覺並找出對策！