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1933.3.6羅斯福啟動「新政」走出大蕭條 美國成為世界霸主
美國歷史上擔任總統最久的小羅斯福,在1933年上任那天起的前一百日,就奠定了美國此後超過半世紀榮景的基礎。圖/Public domain from pingnews.com 「有些世代飽受眷顧, 有些世代必須付出。 而這一代的美國人, 就是得面對自己的宿命。」 1936.6 羅斯福(Franklin D.Roosevelt), 費城/民主黨全國代表大會 羅斯福說這段話,是因為之前經過了三年多的努力,美國終於從國史上最嚴重的經濟大恐慌中挺過來後的感言。此時的美國,失業已經減少2/3,國家所得增加5成,工業生產倍增,股價上揚,公司獲利和農業所得都得到改善…,而這一切,都源自於1932年底的美國人在關鍵時刻做了抉擇,面對宿命,重新開始,用一種心情,就像小羅斯福說的,「寧可做一個帶著慈善精神做事而犯錯的政府,也比一個冷漠、毫無作為的政府要來得強!」就是這種豁出去的心情,讓美國人決定投票選擇小羅斯福,選擇一種從未有過的大幅增加公共支出的經濟措施,也就是我們所說的「新政」(The New Deal),要為未來賭一把。當然,置之死地而後生,我們都知道,美國人,這把真的賭贏了。 那一次選舉,民主黨的小羅斯福以2千2百多萬票大勝連任的胡佛總統的1千5百萬票,更終結了共和黨自林肯以來連續長達72年的執政。 從黑色星期二開始的經濟大恐慌 做了抉擇,美國人下注離手,接下來的一切,就從羅斯福上任後的第三天、1933年3月6日開始了。新總統在這一天宣佈全國銀行「休假」,他關閉公營銀行,用政府作保,試圖恢復這些銀行的支付能力,做為重建銀行和經濟結構的第一步,然後,連續一百天的新政措施推出,奠定了美國經濟谷底翻身、從此創下半世紀榮景,甚至作為世界霸主的基點。這也就是為什麼「新政」上路的「那一年的這一天」,是美國國史上那麼值得紀念的大日子的原因。 說回來羅斯福當選前的美國,那是史上最黯淡蕭條的時刻,當時的失業率已經飆高到25%,這樣的厄運則要往前推到三年前1929年10月24日黑色星期二(Black Tuesday)說起。這一天,紐約股市大崩盤,股票一夜之間從頂巔跌入深淵,價格下跌之快連股票行情自動顯示器都跟不上。可怕的連鎖反應很快發生:瘋狂擠兌、銀行倒閉、工廠關門、工人失業、貧困來臨…,台語說得傳神,「水崩山,洩洩叫」,或許正好形容這種經濟上的爆炸性土石流狀況。 1929年經濟大恐慌開始,美國各地不斷出現銀行擠兌人潮。圖/取材自維基百科公有領域 就從黑色星期二這一天開始的一周內,美國人因為證券市場崩盤而失去的財富達100億美元,不到三年,失業率攀升6倍,對外貿易少了7成,鋼鐵工業產值下降了近80%,汽車工業下降了95%,至少13萬家企業倒閉…。 無家者用木板、舊鐵皮、油布甚至牛皮紙搭起了簡陋的棲身之所,這些村落便被諷為「胡佛村」,而流浪漢的要飯袋被叫做「胡佛袋」,無力購買燃油而改由畜力拉動的汽車則被叫做「胡佛車」,甚至露宿街頭長椅上的流浪漢身上蓋的報紙也被叫做「胡佛毯」。 失敗,就坦然承認 再試下一個辦法 國家幾近滅亡,政府又已經失能,然而又找不到辦法挽回頹勢。現任總統胡佛把既有的經濟手段與措施都用盡了,卻還堅持過去的救經濟的無用老辦法,而挑戰的羅斯福競選時訴求因此放在「嘗試」「實驗」,他決定用史無前例的,沒有實施過的,以擴大公共投資的方式活絡經濟,現在聽起來是常識的經濟論點,在當時可是還沒被實踐過的理論而已,但羅斯福當時是怎麼逐漸說服美國人賭這一把的呢?他於1932年5月在喬治亞州一所大學裡發表演說時,講了自己對怎麼帶領美國衝破困境的想像:「這個國家為什麼還要繼續挨餓與失業?我們明明有許多未拆封的原料,有許多閒置不用的工廠?」羅斯福這樣自問著,接著他自己回答了:「這個國家需要大膽而持續的實驗。找到方法,然後嘗試。如果失敗了,就坦然承認,然後再試下一個方法。無論如何,我們必須嘗試。」 就算半年後他就任總統,羅斯福就職演說中,還是繼續強化人民這種信念:「容我表明我堅定的信念,我們唯一要恐懼的是恐懼本身,這股無以名狀、毫無道理、難以言喻的恐怖將麻痺我們轉守為攻所需要的努力。」面對日益擴大的國家危機,小羅斯福的回應總是充滿想像、實用與積極進取,他感染了所有美國人,願意一起和他共同「實驗」,而那一年,新的國會也全部由民主黨佔絕對多數,「新政」因此很順利地一項一項開展進行。 一個全新的實驗-新政 The New Deal 回到3月6日羅斯福宣布關閉公營銀行,試圖恢復這些銀行的支付能力,一個星期後,羅斯福做到了!國會通過《緊急銀行法令》,對銀行採取個別審查,對有償付能力的銀行重新頒發許可, 13日至15日,全國絕大多數銀行在政府監督下,陸續恢復營業,繼續支應資金,金融系統穩定下來,不到一年的時間,銀行增加了近20億美元!於是,美元開始飆漲,這個世界的資本主義又開始重新運作了。接著,廢除禁酒令,鼓勵農業減產增加價格,挹注農業抵押貸款,提供3百萬年輕人就業機會。 除此之外,羅斯福提出高達33億美元的聯邦刺激基金,還設立聯邦緊急救濟局,當年就救濟了1700萬人,公共工程法案也提交國會,另外,成立類似的聯邦證交所機構管制華爾街,還重啟田納西河谷水利計畫,為了解救崩盤的房市,設置屋主貸款公司;隔年,推動革命性聯邦計畫,提出一連串社會安全立法,包括提供失業給付、疾病給付與老年退休金,並且成立公共事業促進局,往後八年因此雇用850萬人,而且還投入110億資金活絡經濟……。 這就是「新政」的一連串內容,一個在廢墟中重新站起來的美國夢的故事。 小羅斯福讓美國從殘破衰頹中重新站起來,被譽為史上最偉大的總統之一。圖/CC0 Public Domain 那是一個最壞的時代 也是一個最好的時代 四年後,羅斯福競選連任,《比爾柯林頓傳》的作者、英國第一位傳記教授漢彌爾頓(Nigel.Hamilton)在他另外一本書中,描述了羅斯福連任的第一場競選演說的現場實況,「有十分鐘的時間,群眾的歡呼聲掩蓋了這場正式宣布選舉起跑的演說,而這場選舉也締造了歷史。」是的,1936年底的總統大選,小羅斯福創造了到當時為止選舉史上最大的差距,他一共獲得523張選舉人票,而對手蘭登只獲得8張;羅斯福上次大贏胡佛700萬張票,這次,他瘋狂贏了對手超過1100萬張。 那是一個最壞的時代,也是一個最好的時代。美國在最衰頹的時候,大賭了一把,總統給民主黨,國會也給民主黨,領導人有夢想,全國跟著一起實踐,用他們的宿命,努力付出,讓下一代、往後的好多代,都因此得以飽受眷顧。這段歷史,不管是環境、場景還是人物都好相似。台灣,有沒有在同等的困境中,得到甚麼啟示? 【參考資料】 《美國十二位總統傳》 《維基百科-富蘭克林-羅斯福》 《人民網-史海回眸-羅斯福新政復興美國》 《壹讀-羅斯福新政是甚麼》 《爐邊談話-新政與經濟篇》
那一年的這一天
2017-03-07
大學是社會的資產還是負債?
台灣人一向注重教育,也以百年來建立優良的各級學校系統感到自傲。但是近年來作為高等教育代表的公私立大學運作卻出現各種令人憂心的窘境,缺乏民主自信,限制學術自由的舉措,甚至成為社會側目議論的對象。 以最高學府的台灣大學為例,生科學院院長被揭發論文資料造假,導致多篇國際期刊論文被撤銷。列為共同作者的校長和重要行政主管身為被調查對象卻錯失迴避機會,因而被懷疑間接主導調查委員會。校長在校教評會也以未違反學術倫理,但受學校懲處的當事人抗議調查處罰不公。事件的調查處理顯然未達到釐清事實的效果,更遑論匡正學術風氣,恢復學界士氣的基本責任。 再以南部的國立大學龍頭成功大學為例。成大校長遴選委員會未依成大校長遴選辦法,參考專任教師投票結果遴選新任校長,事後並拒絕校務會議重新聚會補正的要求。教育部又對成大校務會議以及校長遴選專案檢討小組提出「成大校長遴選辦法規定有無違法」的提問,未置可否。復行文各校指出「各校遴選辦法僅供參考」並要求各校校長遴選辦法必須報教育部備查。 更別提社會關注媒體喧騰的高雄醫學院抗議事件。高醫董事會長期由陳氏家族主導,積極主管校務,與歷任校長、學校師生、校友屢生爭議,並引發多起抗爭。雖有私校法的規範和教育部介入,但並未平息爭議。 這些發生在聲譽卓越之指標性大學的爭議,都可能重創台灣的高等教育,使多年累積的社會信任和教育研究資源蒙受重大的損失。但如果處理得宜,卻可能使大學運作更上層樓,達到大學自主、學術自由的高等教育目標。可惜的是到目前為止教育部的對策似乎和過去以校園安定為目的的政策沒有任何改變,仍然以控制與維持安定為主要的手段,任何促進大學民主化的前瞻性思維似乎都不在政府規劃之中。 民主自律與學術自由的大學校園是我們大家的資產,請不要讓大學變成台灣的負債。 (作者為國立成功大學醫學院教授)
謝奇璋
2017-03-07
中國侵犯台灣學術自由、學生受教權
大學校方簽署中生承諾書事件,有些台灣民眾可能以為只是和中國學生有關而已,和自己的子弟沒有關係;事實上,代誌大條了! 您的兒女如果在大專院校就讀,班上有中國同學的台灣學生,按照校方所簽的學術「自宮」同意書,老師是不能在課堂上談到有關一中一台、兩個中國、台灣獨立等相關課程內容的。 中國政府干涉的不僅是台灣大專院校的學術自由,也已經全面影響台灣所有學生的受教權;身為台灣人,我不能接受我的子弟在沒有學術自由的大學接受教育。 來台的中國學生中,也會有和我當年被中國國民黨洗腦教育一樣,只不過他們是被中國共產黨洗腦教育,和我當年同樣「熱血沸騰、愛國愛民」;他們可能也會質疑:你們台灣明明就承諾不在課堂上教授有關一中一台、兩個中國、台灣獨立等相關課程,怎麼還在課堂上向我們中國學生統戰呢? 沒有學術自由,學術就會枯萎;到底馬英九還做了多少見不得人的賣台勾當!真是令全體台灣人民所不齒!各大專院校也要深切檢討反省! (作者為哈佛大學公共衛生碩士,醫師)
楊鵬生
2017-03-07
何謂轉型正義?
一些藍營人士說,既然政府已訂定補償條例、發放補助金、恢復受害者名譽、明令二二八放假,歷年來馬政府也一再為二二八事件道歉,不知為何,仍然無法彌補受難家屬的感受?為何民進黨也沒有滿意?到底他們還要甚麼? 歷年來馬政府也一再為二二八事件道歉,不知為何,仍然無法彌補受難家屬的感受?為何民進黨也沒有滿意?(資料照,記者劉信德攝) 二二八當時並沒有民進黨,所以沒必要問民進黨「到底要做到什麼程度才覺得滿意」,應該是國民黨要跟人民和解,畢竟殺人的是國民黨政府,且「人民」包含本省、外省與原住民,和解的先決條件是撤除所有獨裁者銅像、歸還自受害者奪走的財產,並公開當年之犯罪檔案,然而國民黨有做到嗎? 如今獨裁者銅像還到處都是,對受害人無異二次傷害,真叫人情何以堪?對學校而言,更是反道德教育。試問,世上哪有國家,獨裁者曾經屠殺那麼多人,居然還敢在當地豎立殺人者銅像要求人民尊敬與效法他?試問,在德國與以色列,有人膽敢豎立希特勒銅像嗎?在東歐,有人敢豎立史達林銅像嗎? 其次是,當年國府官僚把人殺了又奪走人家的財產,如今不用加倍歸還嗎?這些財產不是都變成國民黨的黨產或高官的家產,否則他們龐大財產怎麼來?還有婦聯會與救國團之財產又怎麼來?如今,為何不是拿國民黨黨賠償受害人家屬,而是拿目前人民高達兩百多億的納稅錢賠償人家?為何你們殺人,卻拿全民的錢作為賠償?有道理嗎? 論公開當年國民黨政府犯罪檔案,別以「個資」為藉口拒絕公開,試問,殺人犯哪有資格談「個資」?必須釐清當時究竟發生什麼事?誰殺人?誰告密?誰幫凶?畢竟在不清不楚的情況下,要與誰和解?如今國民黨不是一直在擋轉型正義之相關法案嗎?除非有不可告人的理由,為何要拒絕政府的調查?當年殺人兇手大都壽終正寢,其子孫都「吃香喝辣」,像話嗎? 德國的轉型正義就是照以上這麼做,甚至連司法也進行轉型正義,將以前東德許多獨裁者的走狗司法官解職,所以德國贏得舉世稱道,連受害最慘的以色列與全世界猶太人都給予肯定。國民黨不覺得羞恥嗎? (大學教授)
鄧鴻源
2017-03-07
世新大學要和國民黨一起陪葬?
台灣多所大學的「中生承諾書」事件,充分顯示中共政權利用「金錢攻勢」對台灣各領域侵蝕的嚴重性。 中國觀光客來台忽熱忽冷的操縱,台灣人民已經領教它的厲害了!熱的時候,可以讓台灣最爛的遊覽車,再加一個具有高危險性的司機到處趴趴走,以應付需求!冷的時候,需求少掉一半,結果是爛的車子留下來用,因為成本低,就這樣劣幣驅逐良幣,隨便一個小車禍,卻造成車毀人亡的大慘劇。蝶戀花車體支解,一日遊旅客卅三死的例子,還不夠慘嗎? 回到「中生承諾書」,那些同樣是想賺錢的大學,卻因為「拿人手短」,而做起出賣講學自由的勾當。 依照老共設計台灣的慣性手段,哪一天他們又有什麼不爽,停止對台灣的「學生輸出」,斬斷對「那些大學」的金援,難道「那些大學」的校長、教授們,也會因此比照「那些遊覽車公司」的老闆、司機們,出來抗議政府上街遊行? 中共對台灣不敢動武,他們只能使用各種奸計破壞台灣內部的正常運作,台灣的教育環境當然是他們的重要目標之一。 三月三日,中共國台辦發言人馬曉光說,學生赴台就讀「理應有一個良好的學習環境」。這就是中共利用中生政治介入台灣大學講學內容的證據。馬曉光甚至大叫這是「政治炒作,橫加干涉,只會傷害兩岸教育交流」。 中共的文化太淺薄,只有六十八年,我們只看得到他們惡人惡行對付異己,再來就是說謊喊冤欺騙世人。 緊接著三月六日,世新大學學生會長陳文越,在接受國民黨副主席連線時所發表的聲明,幾乎是跟著中共國台辦在走,強調「中生承諾書」事件是「政治黑手的惡意操作」。這就是我們極度擔心的現象已漸漸浮現,國台辦、國民黨、世新大學學生會,已經一條龍地口徑一致!台灣高等教育環境也將逐步受到中共的金錢箝制! 世新大學有非常穩定的講學自由、校園中立傳統,此事件之所以發生,只能說是中共謀我日亟、校內相關主管昏庸附共所致,若主事者和政府深切檢討、防範處置,現在仍為時不晚!(鄧蔚偉)
鄧蔚偉
2017-03-07
新任監委可著力的地方
監察院第三屆任期結束後,有長達三年半的空窗期,政務運作如常,外界常以此極力主張廢除監察院。沒有監察院的政府當然可以正常運作,但是不受監督的行政機關為所欲為,公務員不依法行政違法失職,產生的浪費公帑所要付出的代價卻要全民買單。 監察院最主要工作就是調查行政機關工作設施及公務員是否違法失職,主要的成果展現在委員的調查報告上,但是監察院公布的調查報告,卻只有調查意見,沒有調查事實,原因不得而知,其實監察院可以更透明一些。 王美玉監察委員與其他三位委員共同調查十六歲買姓少年於桃園少年輔育院接受感化教育,生前疑遭不當管教案,王委員並將調查過程出書,讓社會大眾更了解輔育院重重內幕。如果僅依監察院調查報告,一般人無法全盤了解。一個欠缺事實的調查報告,就不是一篇完整的調查報告,正如一件有罪判決卻沒有犯罪事實般荒謬。 另外監察院負責陽光四法之執行,有關政治獻金、財產申報資料,照理說應該讓它像陽光般讓人隨處可見隨手可得,由全民一起來監督才能發揮最大效益。但目前想知道政黨或政治人物收受政治獻金詳情,除了要親自到監察院查閱外,還要付出一筆為數可觀的費用;而想了解公職人員的財產申報狀況,也要親自到監察院查閱,如此不便,只會讓多數公民心生無力感。這樣的制度亟待改進。 又如陽光四法行政救濟進度,監察院並未公布於網站讓人查詢,而其訴願決定書連最基本的訴願人姓名都以○○表示,不同於行政院等其他行政機關一字不露公布,一個政府難道有兩套資訊公開的標準?監察院為合議制機關,而其會議紀錄僅見院會及常設委員會會議紀錄,其餘如廉政委員會會議紀錄卻從未公布於政府公報或網站。 張博雅女士就任監察院院長第一天,就以擦亮監察院招牌為己任。蔡總統補提名十一位來自各專業領域之監委人選,這些人也各自發表對監察權的看法,相信他們必定能夠提出更具體而務實的興革意見,讓監察院可以更透明。 (作者為公務人員,新北市民)
童文龍
2017-03-07
與其大法官下海 不如陪審團上陣
最新的台灣智庫民調,在司法改革議題上,九十三.二%民眾同意建立司法官淘汰機制;這個民調其實顯示民眾對司法官的全盤不信任! 司改會知不知道?當然知道。昨天高懸「全民信賴、公正專業的司法」為目標的司改會第二組,提出「裁判憲法審查」的建議,其實就是回應人民對司法完全喪失信任的訴求。讓大法官出任第四審,是在地方、高等、最高的法官們三審判決失效、失靈下的補救方案。此一設計固然不必修改司法官終身職的憲法第八十一條,而且又解決司法公信力闕如的問題。然而大法官的職權在解釋憲法、法律命令,憲法並未賦予大法官承擔司法訴訟的責任;更何況我們三審,由事實審而法律審,都明文規定,那麼第四審的大法官們,要事實審?法律審?還是從事實到法律全審?其中涉及的不只是憲法、法條的問題,也涉及大法官承載得了承載不了的問題。 除了把大法官拉下來當第四審外,解決監委提名人陳師孟口中的「黨國思想司法官」、「司法敗類」或律師張靜口中的「司法之屎」,有沒有功用相當而比較簡易可行的方法?有,那就是陪審團制。 陪審團制是不是如司法院長許宗力所說,有嚴重違憲之嫌?如果大法官下海從事憲法所無的「第四審」都不違憲,陪審團為何就嚴重違憲?且挪用英美法的陪審團制,不只能解決黨國法官、烏龍法官、受賄法官的司法之屎,而且是杜絕黨國法官的不二法門。 此話怎講?大陸法系與黨國司法具有互相依存的結構關係,大陸法系最適宜黨國司法的衍發,黨國司法也最能依賴大陸法系而完成。美國傑出的庭審法官杜維爾(William Dwyer)說:「大陸法系制度所賴以存在的基礎,在邏輯、成文法與高度的中央集權,這一切都通過法官來實現,而法官則是接受訓練的政府僱員(government employee)」,如此倚重法官的制度,勢必造成「懶惰、無力還有腐化」的司法,法官統治下的法庭遂淪為賄賂和暴力的犧牲品,他更提醒二十世紀歐洲法西斯政權正是與大陸法系緊密結合的產品。可惜的是,這位杜維爾法官不知道國民黨製造的黨國法官能完全證成他的理論。大陸法系與黨國司法的依存關係,就像蛋生雞與雞生蛋般的難分難解,而援引陪審團制不只拔本塞源,而且符應人民的司改殷望。 最後談一下參審制,同樣是杜維爾的說法;他表示職業法官與外行的參審法官共審,最後職業法官主導,外行法官成為點綴花瓶。所以參審制是偽陪審制。 結論:台灣司改工程最小、成本最少、最能回應人民司改要求的,陪審團制絕對是簡易可行的正確第一步。 (作者金恒煒為政治評論者;http://wenichin.blogspot.tw/)
金恒煒
2017-03-07
與國際脫軌的「中生承諾書」
最近台灣高等教育爆發了兩岸學術交流所衍生的嚴重問題,自二○一○年以來,包括台大在內的國內公私立大學為了順利招募中國研修生,居然以各種方式與對岸簽下了「課程不涉政治」的承諾書或聲明書。這個「一中原則」具體化的暗度陳倉,在馬英九任內違法私通了多年,真是繼「九二共識」之後,國共猥瑣交往的又一實踐。 稱其猥瑣,係因一個由台灣全體公民投票產生的民主政府,卻瞞著自己的學生、家長、社會,甚至連國立大學都放行出具保證:在中國學生面前,一定會鎖喉閹割、自戕承歡。如此的交流樣態,還有什麼更貼切的形容詞? 所謂的中生承諾書,是台灣的大學校院若要引進中生就讀,必須在諸如「課程內容不涉及任何政治敏感等活動,不得從事任何有關一中一台、兩個中國、台灣獨立等方面活動」、「學習內容不會刻意引導學生涉及兩岸等爭議性政治議題」等書面上畫押;此等獨步全球的學術交流模式,片面遂行了六七年之久,各校的管理階層如入鮑魚之肆,竟已毫不在意,看來我們的高教結構恐怕真的出了很大的問題。 首先,全國大專校院五大協進會在事後發表的共同聲明,是以與全世界競爭、全球高等教育環境接軌為由,進行辯解;甚至宣稱:陸生與外籍生一致,課堂上以專業學習為重,不涉及政治敏感議題。在民主國家,政治就是公民的日常生活,哪裡敏感?而其思想、哲學、理論,也是社會科學領域的一門專業,豈能排除?何況國際間何有類似承諾書?這些校長們的人文素養、教學自主意識,令人難以置信。 其次,有關全球競爭與高教接軌的目標,望之儼然,但根據教育部的統計,一○五年度,台灣招收了十一萬六千餘名的境外學生,單獨中生就有近四萬二千人,全球比例明顯失衡;若再進一步分析生源類型,不少因少子化衝擊、飽受經營所苦的私校,是以「團客」的方式,一人一學期十萬費用,整班大量引入,這究竟是接著什麼軌?其真實目的,與馬政府時代招攬中國觀光客,當時國共合謀的偏差心態有何不同? 再者,中國學生來台就讀屬於兩岸人民往來事項,「兩岸人民關係條例」第三十三條之三規定,我國學校與中國學校的書面約定,應先向教育部申報,內容不得違反法令規定或涉有政治性內容,否則罰款一萬至五十萬元,且要限期改善。過去國民黨政府刻意放任不管,任令每所大學各自為政,讓情況脫序,現在陸委會與教育部皆已判定此舉有失對等、尊嚴意旨,恐有牴觸之嫌,一旦兩岸學術交流的規範準則確立,過去混亂的交流秩序必須重新整理。 值得一提的是,中國總理李克強才在全國人大會議的工作報告強調:今後將持續推進兩岸經濟社會融合發展,「為台灣同胞,尤其是青年,在大陸學習、就業、創業、生活提供更多便利」。國台辦主任張志軍也說,要大力推動兩岸民間交流合作,扎實推進兩岸和平統一。換句話說,民進黨上台後,中國為避免雙方漸行漸遠,加大民間交流的力度,仍是其和統政策的主旋律。既然如此,對岸何須反以政治設柵,陷青年交流於複雜化? 事實上,國內不乏拒絕簽署、交流照行的案例,倘若由於國內各大學的堅持,中國即不放行中生來台,如此以前提條件、侵害教學自由,不要也罷!同時,這麼做未嘗不能刺激各大學認真看待:加速國際化的治校腳步,已不容再有稍慢。至於無法經營出辦學特色的大學,若因此提早退場,也有助於高教資源配置的有效調整。 藉著對中生承諾書的全面清查,理順兩岸開大門走大路的相處之道,其實對雙方長期的和平發展前景,才具有促進理解的正面意義。這是台灣難得可以主動作為的政策檢討,大可放手而為。
自由時報社論
2017-03-07
這樣子的中國,誰不反!
「減少對華依賴度才能阻止中國的蠻橫」、「如屈服於中國對薩德的報復,國家顏面何存?」「中國激進的薩德報復應適可而止」。 以上三段話,對有些人來說,要是看得不夠仔細,可能就急著貼上「逢中必反」的標籤。然而,它們並非出自台灣,而是南韓前三大報「朝鮮日報」、「東亞日報」與「中央日報」分別於三月三日或四日出刊的社論標題。 由於南韓政府基於防衛需要,堅持要部署薩德防空系統,中國發動一波又一波的報復。包括停在路旁的現代汽車被砸毀;部分媒體呼籲抵制三星手機;國家旅遊局要求韓國旅遊商品下架;許多網站屏蔽「樂天」的搜索結果;範圍不斷擴大的「娛樂限韓令」;甚至連「準斷交」,以及「外科手術」式的軍事打擊等言論,都浮出檯面。使得南韓舉國震驚,並亟思反制之道 長期以來,南韓都奉行「一中政策」,二○一五年九月,總統朴槿惠更不顧美國壓力,成為天安門上唯一與習近平共同閱兵的美國盟邦領袖。同年底,「中韓自由貿易協定」正式生效。不過一年光景,一個薩德爭議,中國翻臉像翻書,中韓友好氣氛就此跌落谷底。 與南韓相較,台灣的人口、土地與經濟規模,都不到南韓的一半,但對於中國的依賴,卻是有過之而無不及。凡事不怕亡羊補牢,就怕一意孤行,南韓的前車之鑑歷歷在目,台灣人民千萬不要溫水煮青蛙習慣了,不見棺材不掉淚。 (作者曾任智庫研究員,高雄市民)
黃惟冰
2017-03-07
【天猶未光】1947.3.6 高雄大屠殺
1947年,228事件爆發後的3月初,駐守高雄要塞的中國軍組成巡邏隊,對民眾隨意開槍。3月6日,主張和平談判的高雄市「二二八事件處理委員會」派出含市長黃仲圖在內的代表前往與要塞司令彭孟緝交涉,希望能約束巡邏隊,讓「二二八事件處理委員會」將改革訴求討論完畢提出,使事件和平落幕。結果交涉代表竟幾乎都被逮捕槍決,中國軍接著迅速前往包圍封鎖議會以機槍掃射,議會內的人士一一哀號倒在血泊中,軍隊隨即進入以刺刀繼續刺殺並搶奪財物。之後甚至將人犯押至車站前凌虐用刑後公開處決,並逼家屬在場觀看。 高雄大屠殺涉案首腦要塞司令彭孟緝及其黨羽,種種違反國際公約的行徑,至今未有一人因此遭受追訴。彭孟緝更是領臺灣人血汗錢一生享盡榮華富貴,其後代則委任御用學者為其粉飾,連絲毫反省之意都沒有。 【天猶未光】 為什麼「天猶未光」? 為什麼每年都要談二二八?隨時都要訴求轉型正義? 因為加害者集團,依然逍遙法外。 他們不但沒有反省與一絲愧咎,更試圖操作諸多背離歷史事實的說法與偽研究,輔以「別翻舊帳、別活在過去、該向前看、快點拼經濟」各種話術模糊焦點,企圖為黨國體制的暴力脫罪。 這種情形下,事情如何能落幕? 陳儀深老師《天猶未光:二二八事件的真相、紀念與究責》 https://goo.gl/wKdxqI 陳翠蓮老師《重構二二八:戰後美中體制、中國統治模式與臺灣》 https://goo.gl/5zwJdB 周婉窈老師《島嶼的愛和向望》 https://goo.gl/wlTvoK 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團,一起來一場回憶探險吧!
台灣回憶探險團
2017-03-06
放大回推的懲罰
全台灣在罰款方面,除了健保醫療給付上,還有什麼是在用「放大回推」機制的嗎? 公務人員貪污一件被抓到為什麼不是等於每一件都貪污呢? 違反勞基法為什麼不是違反一件等同於全公司所有員工都違反勞基法呢? 污染的工廠,抓到一天為什麼不是等同它每天都在污染呢? 在政治力上面,台灣的醫生還真是弱勢,不是普通的弱勢。(連貪污犯都強太多了。)
昆蟲
2017-03-06
The decline of Taiwan’s military
On the eve of the 70th anniversary of the 228 Incident, Academia Sinica associate research fellow Chen Yi-shen (陳儀深) published a book about the event, entitled The Sky Is Still Dark: Truth, Commemoration and Responsibility of the 228 Incident (天猶未光:二 二 八事件的真相、紀念與究責). However, the academic conference where his book was released was interrupted by a group of protesters who had sneaked into the event. The protesters ignored meeting procedures and gave out flyers, yelled insults and launched personal attacks on the speakers. Despite the host and other participants asking them to follow the rules, they continued to create a disturbance until police intervened. This made me think of former deputy minister of national defense Lin Chong-pin (林中斌), who not long ago said in an interview with a Chinese media outlet that Beijing has deployed undercover agents in Taiwan’s military, political, economic and education agencies as well as other key organizations, adding that they could overthrow the government and paralyze the nation at any time. Lin has always been highly respected across political lines for his trustworthiness, as he has always been well-informed and provides only correct information. His remarks about the extent to which China has infiltrated Taiwan were shocking. Nevertheless, the fact that such a small conference could become the target of Chinese agents suggests that Lin did not exaggerate: Chinese agents are indeed everywhere and in great numbers. This brings to mind the discipline of Taiwan’s military forces. I have met military personnel of different ranks in a variety of circumstances. Although I have only met a few, they all left a good impression on me. They were not only well-trained, quick and effective, but also well-spoken and personable. Unfortunately, military discipline has been in rapid decline: Soldiers are spying for the enemy, are abused and commit suicide. Members of the public have been given special tours of brand-new helicopters, military have brought their helmets home and even lent them to friends, a tank fell into a creek during a drill killing four soldiers and drugs were recently found at an air base. A group of generals visited China — still an enemy according to the Ministry of National Defense’s definition — and referred to Chinese officers as brothers, adding that they all belong to the same Chinese army. They listened to a speech by Chinese President Xi Jinping (習近平) and stood up in respect for the Chinese national anthem. Their actions raise questions about whether they really respect their own president. Apparently, for those generals, the president is just a weak woman on whom they look down and do not mind embarrassing. One general said that if it had not been for them risking their lives to defend the nation, Taiwan would not be at peace, adding that pension reform shows that soldiers are underappreciated. However, many are wondering if these brave warriors are the reason China has not invaded, or if it is because of the US’ warning to Beijing based on its Taiwan Relations Act. Following several decades of brainwashing focused on “recovering the mainland,” Taiwanese have been expecting their soldiers to conquer China and kill its leaders. In contrast, these soldiers are living in comfort and enjoying a carefree lifestyle. Should we be happy about that, or ashamed? Many generals have joined the demonstrations against pension reform in front of the Legislative Yuan, referring to themselves as the “800 Heroes” and treating legislators pushing for reform as the enemy. If the Chinese officers who they once called their brothers launched an attack on Taiwan, would these “heroes” treat them as friend or foe? What has become of Taiwan? Peng Ming-min is a former presidential adviser. Translated by Tu Yu-an
Peng Ming-min 彭明敏
2017-03-06
《新聞幕後》美中這樣對話
記者鄒景雯/特稿 儘管美國總統川普上任後砲火四射,美中兩國的對話卻持續在進行之中,早在二月九日川普打電話給中國國家主席習近平之前,川普的特使已經悄悄到達北京,與中國的對口展開對話,圈內咸信這是一次很關鍵的秘密協商,也是「川習熱線」之所以開啟的台階。 蔡英文總統去年底與川普進行越洋談話惰形。(總統府提供) 川普的特使是小布希總統時代的前部長,與七人小組之一的某中央政治局常委,在過去的美中談判中長期交手,因此在月餘前銜命造訪了中國,也與昔日的對手坦率交換了意見。這個行動的背後,顯示川普團隊管控美中關係發展的用心,當然值得台灣方面密切注意。 這次的美中對話,據知,中國方面告知美國特使:「台灣與南海問題,沒有可談的,大家都知道川普是生意人,貿易方面,什麼都可談。」儘管這麼說,這名常委當場交了一份清單給美國人看,同時還撂下一句話:如果美國真要打貿易戰,誰的傷害比較大,還不知道! 美國特使返國後,原本因「川蔡通電」趨於緊繃的美中之間,突然開始有一系列的軟化跡象,川普先是寫了封信給習近平,之後雙方又通了相當長時間的電話討論,川普改口尊重「一個中國」政策。上週,中國國務委員楊潔篪到訪華府,也見到了川普。美中進行檯面下溝通,不是壞事,但是了解其真實內容,則是要事。因為,「一個中國」的針對性無他,正是台灣。 前不久,蔡英文總統在台商餐敘場合傳出,她認為今年下半年可能是做兩岸新政策宣示的好時機,在中共十九大召開之前,有關的政治壓力可以想見;不過,蔡總統在穩控兩岸關係的斟酌過程,除了外部資訊需要充分獲得,做為決策依據,也必須把內部因素一起放在桌上平衡思考,就一個民選總統來說,這個時候,民意是其不容忽視的後盾。因此,可以謹慎,用不著畏懼。
鄒景雯
2017-03-06
天然獨世代來臨!民進黨中生代的未來在建國
天然獨世代已經來臨,尤其是20至29歲的世代,近年來,多次不分藍綠色彩的民調顯示,都逾8成以上;30至39歲略少,但也在6、7成以上。 但是,現在民進黨成天掛在嘴上的「台灣是主權獨立的國家,現在的國號叫中華民國」、「維持現狀」等,該如何説服天然獨世代? 特別是,這兩句話,都有無法解釋矛盾; 1、既然已經是獨立國家,中國何必還無時不刻的叫囂「反台獨」?美國等世界各國,何必還要經常被逼表態「支不支持台獨」?台灣媒體與研究機構,為何還經常做統獨民調? 答案很清楚,台灣從來不曾是一個國家!這個世界,也從來沒有一個國家叫台灣。 2、如果國號叫中華民國,那麼在聯合國代表中華民國出席的中國代表,是哪一國的代表?哪一國可以理直氣壯的,在國際社會打壓自稱中華民國的台灣? 答案很清楚,就是聯合國與國際社會唯一承認合法代表「中國」的中華人民共和國! 即使是恐怖統治的戒嚴體制之下,1971年聯合國通過2758號決議文,驅逐蔣介石非法代表中國的席位時,台灣不分族群的民主前輩先烈,都勇敢喊出獨立建國。 即使是外省族群內部,也有主張更改國號,建立一個跟中國無關的新國家。例如在野的雷震,聯合本土菁英提出「中華台灣民主國」;在朝的楊西崑,向蔣介石提議「中華台灣共和國」。 1970年代末期,各種公開的政治跡象,揭示美中建交在即,為此,台灣基督教長老教會總會冒著寫好遺書的風險,公開發表「人權宣言」,要求國民黨政府因應變局,採取有效措施,「使台灣成為一個新而獨立的國家」。 整個1970年代,不分省籍族群的民主先進,甚至國民黨內深諳國際事務的有識之士,都非常清楚,如果台灣繼續自稱中華民國,根本是自絕於國際社會的愚蠢無知行徑。 1980年代,整個世界進入狂飆的民主浪潮,台灣也不例外,冒著刑法第100條思想叛亂罪尚存,獨立建國的理想與目標,也從來未曾被放棄。 1989年立委選舉投票前三天,陳水扁在自立晚報刊登的選舉廣告! 例如,國會尚未全面改選的1989年立委選舉,投票前三天,民進黨提名的候選人陳水扁,勇敢在自立晚報刊登「台灣獨立萬萬歲」的選舉廣告。 這場選舉,民進黨內出現「新國家連線」的陣仗,參與連線的32名候選人,當選21人。 陳水扁、民進黨,憑什麼?在國民黨媒體壟斷,近半世紀洗腦教育之下的那些年,民進黨最重要的支持基盤,靠的是親自見證228事件、白色恐怖的中老年族群,以及年輕世代中極其少數的覺醒者。 「阿公上街頭、阿爸亂投票、孫子只好再上街頭、飆網路!」成了今天台灣政治世代的最佳寫照。 過去,民進黨在台灣覺醒者確實還是少數的年代,猶能堅持的獨立建國理想,如今安在? 台灣已經民智大開,資訊爆炸,天然獨世代來勢洶洶,承載台灣這塊土地、歷史與人民期許的本土政權裡,誰,有志於成為天然獨世代的政治代理人? 誰,會是下一個曾在1989年在選舉時,公開而高調喊出「台獨萬萬歲」的陳水扁?
陳增芝
2017-03-06
蘆洲李宅和李友邦的故事
蘆洲李宅於1985年成為三級古蹟,是台灣第一個自願列管的私有古蹟,於2006年正式開放。 古宅文化 古禮文創 新北市蘆洲有座建築造型樸素簡約、占地1200多坪、建坪400餘坪的大型院落。此古宅屬於蘆洲李家,由來台第二代李清水初建於1857年;1895年再由子嗣七房兄弟合資聘請清國山西名建築師廖鳳山來台灣設計擴建,包括三座四合院的建築合群於1903年完工。由於其規劃和規模,當地人稱它為「中原厝」,也因為當年矗立於田尾而被稱之為「田仔尾」。 蘆洲李宅在家族的努力之下,於1985年成為三級古蹟,是台灣第一個自願列管的私有古蹟,具有特殊意義。經過23年的漫長修復後,於2006年正式開放。開放後的蘆洲李宅,很多遊客是因古禮「抓周」和「收涎」活動而來,古宅、古禮、古色加古香,確實很有吸引力。但別忘了把眼光放在蘆洲李家成員曾經發生過的勇敢和悲傷,從個人生命看到動盪時代,這不只是蘆洲李家的故事,更是你我和台灣的故事。 動亂時代的李友邦身影 日治時代在台北大稻埕成立的台灣文化協會和中國廣州的黃埔軍校,在一般印象中,是不一樣的歷史舞台,各自在台灣近代史和中國近代史佔有重要的位置。蘆洲李家第五代的李友邦,身影卻穿梭在這兩個歷史舞台。1906年出生的李友邦,就讀台北師範學校時,參加蔣渭水主導的台灣文化協會,因為積極的抗日行動,襲擊日本派出所,1924年遭到日本警方通緝而潛逃中國,參加黃埔軍校第二期,並在廣州成立「台灣獨立革命黨」,目的是讓台灣脫離日本統治,成為中國轄下的領土。 1929年李友邦在上海遭日警逮捕,這個讓李友邦亟欲除之而後快的敵國,給予他不起訴處分。1932年李友邦卻因為和左派人士來往,被國民黨逮捕,關進浙江陸軍監獄,右腳還因為嚴刑拷打而傷殘。直到1936年西安事變後,「第二次國共合作」開始,在國民黨號召抗戰,釋放政治犯的氣氛下,李友邦才於1937年獲釋出獄。 中日戰爭期間,李友邦組織「台灣義勇隊」、「台灣少年團」和「台灣醫院」等,用行動支援抗日,同時透過《台灣先鋒》刊物宣揚理念。李友邦在1941年和戰火中結識的嚴秀峰成親,共同抗日,並於隔年晉升中將。 對比日本和國民黨統治的司法及量刑,李友邦當時的遭遇不是孤例。有太多台灣人和這兩個政權交手,都有類似的共同經驗。文學家楊逵在日治時期因參與和帶領社會運動,出入牢獄前後10次,合計關押45天;國民黨到台灣之後,他卻因為發表600字的〈和平宣言〉,遭判刑12年。 高官之妻加重五年 戰爭結束之後,李友邦一度如日中天,被派任為三民主義青年團在台灣的最高負責人。不料,一年四個月之後的二二八事件,台灣平民遭屠殺,各地菁英仕紳無端受整肅牽連,李友邦也蒙難,被陳儀逮捕送往南京囚禁,經過妻子嚴秀峰拖著懷孕的身體勇敢奔走救援,終於在3個半月後獲釋。 返台後的李友邦在1948年出任國民黨台灣省黨部副主委,同時兼任《台灣新生報》發行人和台灣電影公司董事長、隔年又在台灣省主席吳國楨的延攬下擔任省府委員,再攀個人政治高峰,這對烽火俠侶看似就要展開幸福快樂的日子。 但萬萬沒想到,一兩個月之後,李友邦的妻子嚴秀峰突然以「參加匪幫組織」的罪名被捕(之後判刑15年)。2002年《檔案法》施行後,嚴秀峰和子女在檔案管理局調閱文件後才知道,原判決書上的刑期是10年,經過蔣介石用紅色毛筆批上「高官之妻加重五年」,讓5個年幼的孩子過了15年沒有媽媽、沒有爸爸的日子。 類似嚴秀峰這樣被加重刑期的判決,在白色恐怖時期經常發生。蔣介石總是在判決書上盡情揮灑,紅色毛筆批下的「處以極刑可也」、「應即槍決可也」、「判處死刑可也」、「應判死刑」、「改處死刑」和「此人為何不槍決」等,親手奪走了好多生命,摧毀了好多家庭。 2013年12月8日,北韓勞動黨中央政治局召開會議,當場逮捕朝鮮國防委員會副委員長張成澤,之後押往軍事法庭受審和處決。其實,這類讓人瞠目結舌的事,都曾經發生在我們台灣,李友邦的遭遇就是一例。 嚴秀峰被捕的一年多之後,國民黨台灣省黨部改組的交接典禮,蔣介石在台上直接指示在場的憲兵司令,將時任省黨部副主委的李友邦架離會場,之後意猶未盡的訓了現場人員將近一個小時,還下了一個被情治人員稱為「蔣介石定律」的結論:「你們要知道,丈夫是奸匪,太太不一定會是奸匪;但是,反過來,太太是奸匪,則丈夫就一定是奸匪。」 如果蔣介石真的相信自己發明的「定律」,那麼從批下「高官之妻加重五年」到李友邦被架離,中間一年多的時間差,該如何解釋?要抓「一定是奸匪」的丈夫需要看農民曆嗎?較合理的推論應該還是政治鬥爭,蔣介石在權衡國內外政治情勢後,選定整肅鬥爭的適當時機。至於李友邦,儘管在關押期間身患重病,仍不幸在被捕的五個月後,用擔架抬至刑場槍決身亡。 轉型正義未竟之業 在台灣歷史上,類似李友邦這般擁有「祖國」情懷,後來卻為「祖國」所害的例子太多太多了:陳澄波在戰後不只歡迎,還成為第一個加入國民黨的台灣畫家,卻不幸在女兒眼前,在嘉義火車站前遭槍決示眾;醫師張七郎在戰後籌建牌樓,張燈結綵的歡迎,迎來的卻是一年多後父子三人暗夜的公墓處決。若將李友邦的生命故事分段檢視,不看全貌,確實可以是建構記憶甚至國族主義的素材,這也是為何2014年,執政的國民黨政府進行所謂的課綱「微調」,強調李友邦抗日,卻不提之後被國民黨槍決的史實。 蘆洲李宅位於新北市蘆洲區中正路243巷內,走到巷口,看到「友邦巷」掛牌上方的中正路路牌,有種仍身處荒謬年代的感覺。李友邦被自己口中「值得崇敬和信仰」、「予我們新生的恩惠」的蔣介石殺害,死後,家族古宅和個人紀念館還繼續籠罩在其陰影之下。如果我們對這些荒謬無動於衷,選擇性的發思古幽情,對被建構的國族意識不加思考,我們很難說,為台灣無辜犧牲的前輩們是否真的得到平反,而台灣的正義恐怕還有一段路程要走。 (本文取材自民報文化雜誌2016年/第13期)
李宜哲
2017-03-06
澎湖看不見的二二八
滑過臉書,我看見守忠伯父幾年前的動態被翻出來,那是一張翻拍的照片,拍的是一份文件表格,我點進去一看,才發現上面一個眼熟的名字,是我親愛的伯公「趙文邦」。 那張照片拍的是《台灣二二八台民叛亂澎湖區叛逆名冊》,裡面的人都因此被關過,當年二十三歲的伯公因為組「青年自治同盟」被登記入罪,當時的他,是「二二八處理委員會的委員」。據說,名單上的那批少年郎,現在已被改為城隍廟停車場的公所前聚眾,他們說著「少年郎有血,老大朗有膏」這樣的話,那時所有組織都被當成叛亂嫌疑犯,國民政府打算「全部殲滅」。 228事件70週年。(資料照,記者洪瑞琴攝) 澎湖對於「二二八」的史料相當有限,我對「二二八」的認識,起初只知道是「西瀛勝境」牌樓碑文上記載的事,後來才看懂這個位於家裡附近的建築,上頭的青天白日徽不是國徽,而是中國國民黨黨徽,也才知道原來當初興建時,是地方各界會商,用了最高當局「嘉勉澎湖縣未捲入二二八」所頒發一筆獎金的部分,來感念政府。 二二八事件爆發前,其實澎湖縣民與外省籍的統治階層,也就是所謂的「官兵」,彼此之間的關係緊張是一直在升溫的。一九四七年三月二日,當時台灣島烽火連天,其實澎湖縣也有軍人無故開槍射傷民眾,但歷史記載告訴我們,「未引起更大混亂」。看懂西瀛勝境牌坊後,我曾經很長一段時間感受到不平,似乎它標記著某一種性格,隱含著在面對不義與暴政時,這裡的人民依然無力抵抗。 是我們的人民甘願被欺負,還是比較好欺負?我那時一直想不透。但隨著越爬越多文獻,越查越多口述歷史,從許多台灣的紀實上,總能在「附帶一提」之處,看見一絲絲當時的澎湖: 當時的澎湖,島內糧食欠缺、嚴重不足,當台灣各地出現一波波抗暴行動時,澎湖島要塞司令部加強了駐軍防備,島上的仕紳們為保民,只能盡力協調,這才讓史書上澎湖能被註記「未引起更大混亂、未捲入」。 一九四七年三月二日後不久,國民政府在台灣展開大規模綏靖工作,澎湖縣由澎湖島要塞司令部史文桂司令主持綏靖工作,被劃為「馬公綏靖區」,當時地方軍警不但加強監控、搜捕參與或組織抗暴的「嫌疑」份子,防範他們潛逃各個島嶼,警察局局長還趁機透過逮捕報復民眾。 一九四七年四月十四日至五月十五日,國民政府在澎湖展開「清鄉」,整整一個月…。但至今仍很難窺見相關紀錄,無以得知那一個月是什麼樣的澎湖。遺憾的是,「二二八」七十週年這麼大的一件事,澎湖檯面上的政治人物卻都噤若寒蟬,公部門也沒有任何紀念活動或翻閱歷史,真相對於澎湖人來說,仍是一團謎。 (作者為樹黨黨主席)
冼義哲
2017-03-06
朱登子事件 高鐵的責任
日前週刊報導,高鐵副總朱登子私自和中國鐵道科學研究院簽署技術合作備忘錄,疑將台灣高鐵興建、營運、維修與核心技術洩密中國,朱回應,「我們是去取經,人家才不會在乎我們的東西,加強技術交流才不會讓台灣走冤枉路」。高鐵表示,朱沒向公司報告,就和具中國官方色彩的單位私簽合作備忘錄,確已違反公司章程,但只懲處朱記一支警告,還讓朱爽領千萬退休金。 軟硬體技術的研發不管好壞,都是經由技術人員的心血換來,而且高鐵的興築工法、軌道車廂、電子訊號行車管控、安全儀控、電力等系統的專利技術,一直都處於相互競爭,問題不在於技術高低,而在於智財權和可能被統戰,怎能說「人家才不會在乎我們的東西」,是沒有智慧財產權觀念,還是要轉移涉嫌通敵、資匪、瀆職的嫌疑?如果真洩密中國,日本、德國的原技術高鐵公司會放過台灣嗎?到時可能又要賠償、全民買單。 朱副總的臉書在見報前全都是簡體字,部分留言也是,見報後,收斂的部分有改繁體和英文,臉友也有多數是對岸高層。經查證,朱在國外工作多年,科威特戰爭時,因葛代表落跑,為逃難而求助中國大使館,據此推測,他們早就往來,如此密切到私簽備忘錄,高鐵高層應早知朱的履、經歷,為何未在公司權益受損之前,依法移送檢調偵辦,追究是否涉嫌通敵、資匪、瀆職的法律責任,莫非高鐵高層也是官官相護,如何對得起官股與眾多小股東的權益? (作者為水利技師,嘉義縣民)
林嘉應
2017-03-06
「台語」歷史早於「閩南語」
三月四日所舉辦的國家語言發展法公聽會,竟然有為數不少的參與者認為,台語應該改成台灣閩南語,令筆者感到詫異且難以接受,因為這是將台語的台灣主體性去除,矮化成僅僅是中國某地區的一支方言。 事實上,「台語」這個詞的出現,遠較「閩南語」來得早。清朝統治台灣的後期,早已出現「台灣話」的稱法;到了日本統治台灣時期,語言學家小川尚義編了《台日大字典》,裡面就用「台灣語」指稱台語。而連雅堂在《台灣民報》論著中,也多次提及台語、台灣話,但就是沒有閩南語這種稱呼方式。 即使到了中華民國殖民台灣初期,也是使用台語在稱呼,甚至在解嚴以前都是如此。可以說,台灣這塊土地過去從來沒有閩南語這個指稱,中國以前也從未有語言叫做閩南語。「閩南語」這個詞完全是中國國民黨發明出來,用來將台語矮化為中國其中一支方言的策略,許多台灣人卻如此不加思索地接受了! 就像每個人有權利為自己取名字,每個族群也都有對自己名稱的命名權。達悟族在一九八○年代的原住民運動中,拒絕日本殖民統治時期以來的雅美族名稱,而要求改為達悟族,這不會有人反對異議,因為這是他們族群自我命名的權利。 然而,在台語的稱呼上,為何我們無法堅持自己早已約定俗成的名稱,而是被殖民者強迫改名後,還反過來要求台語族的人妥協,要台語族的人要有胸襟,這是很荒謬的事。試想,在過去台灣是個被貶抑的年代,倘若有人太愛台灣了,決定到戶政事務所登記名字為王愛台,幾年後,突然有一群人圍著他說:「因為全台灣的人都很愛台,所以你不能叫這個名字,請改名吧!」這種做法合理嗎? 如果亂改別人名字是非常不合理的事,那為何可以接受恣意更改台語的名稱?是亂改他人族語名稱的人比較法西斯,還是堅持自己族名的人?這個答案是顯而易見的。 (作者為基進黨志工,台北市民)
王顥勳
2017-03-06
銅像的天職
矗立在街頭或校園的銅像,最近格外醒目,噴漆只是小事,動輒斧鋮加身,「暴民」將對本尊的憤怒,全加在它身上。 客氣的,給它一個書包一頂帽子,它可去上學,學點禮義廉恥;亦可給它一根扁擔,兩個糞桶,讓它在街頭挑屎,儼然成為cosplay的當紅炸子雞。 這是銅像的宿命,其實早年它就已經肩負重任,一面扮威權的替身,一面承受風吹雨淋,作為小鳥拉屎方便的歇腳處。我還看到一對松鼠情侶,竟然就在它的肩上公然做愛。 但解嚴後,嚴肅的客題來了,本尊自己曝屍慈湖,銅像雙腳走不了、逃不掉,還好是銅鑄鐵身,否則身為威權的斷後者,定然挨揍。 與銅像本尊的同路人,仍然將學生、民權人士看成「暴民」,像是同感銅像的委屈,站在同一陣線,但其實根本是拿銅像的委屈來作秀,說到底,仍然不顧銅像死活。 真正關心此威權的圖騰,怎會始終將其棄置街頭、校園一角?早年不為其洗臉清屎亦罷,現在竟拿它來替威權承受鞭屍贖罪。 比起退將們紛紛抱老共大腿,在這「道義放兩旁,利字擺中間」的年代,銅像是更有品格的,暴民幹嘛為難它? 但看現今執政者顢頇的處理方式,「暴民」忍無可忍下,也許有一天會爬上梯子,將銅像當成岳武廟前那幾尊撒起尿來,看來銅像亦只有默然接下。 (作者為律師,高雄市民)
王國論
2017-03-06
中興大學這一堂公民課
◎ 賴彥丞 二二八事件適逢七十週年,部分大學裡的蔣介石銅像,再次遭到抗議學生潑漆,甚至用砂輪機破壞,如此往往造成校方與學生對立,輔大甚至讓大批象徵國家機器的警察進入校園對付學生。由此看來,在「天然獨」世代追求轉型正義的過程中,蔣銅像已然成為校園裡最刺眼的建築,銅像的存廢,近期在一些校園中也掀起討論。 許多大學長年為了蔣銅像去留爭執不休,實際上,筆者建議,有任何爭議銅像的學校,可以參考最近拆除校內蔣銅像的中興大學做法,先辦公聽會討論,最後以全校師生一人一票決定其存廢。如此不僅能化解爭端,更讓學生上了一堂非常充實的公民課,極富教育意義。 最後,在決定銅像去留的關鍵時刻,我們都該捫心自問:一個充滿威權圖騰與血腥歷史的銅像,真的還應該留在以培養學生成為現代公民的教育場所內嗎? (作者就讀中興大學電機系) 銅像的天職 ◎ 王國論 矗立在街頭或校園的銅像,最近格外醒目,噴漆只是小事,動輒斧鋮加身,「暴民」將對本尊的憤怒,全加在它身上。 客氣的,給它一個書包一頂帽子,它可去上學,學點禮義廉恥;亦可給它一根扁擔,兩個糞桶,讓它在街頭挑屎,儼然成為cosplay的當紅炸子雞。 這是銅像的宿命,其實早年它就已經肩負重任,一面扮威權的替身,一面承受風吹雨淋,作為小鳥拉屎方便的歇腳處。我還看到一對松鼠情侶,竟然就在它的肩上公然做愛。 但解嚴後,嚴肅的客題來了,本尊自己曝屍慈湖,銅像雙腳走不了、逃不掉,還好是銅鑄鐵身,否則身為威權的斷後者,定然挨揍。 與銅像本尊的同路人,仍然將學生、民權人士看成「暴民」,像是同感銅像的委屈,站在同一陣線,但其實根本是拿銅像的委屈來作秀,說到底,仍然不顧銅像死活。 真正關心此威權的圖騰,怎會始終將其棄置街頭、校園一角?早年不為其洗臉清屎亦罷,現在竟拿它來替威權承受鞭屍贖罪。 比起退將們紛紛抱老共大腿,在這「道義放兩旁,利字擺中間」的年代,銅像是更有品格的,暴民幹嘛為難它? 但看現今執政者顢頇的處理方式,「暴民」忍無可忍下,也許有一天會爬上梯子,將銅像當成岳武廟前那幾尊撒起尿來,看來銅像亦只有默然接下。 (作者為律師,高雄市民)
賴彥丞
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