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中國愛樂 台灣愛樂
近日,「中國愛樂交響樂團」與「台灣愛樂交響樂團」,只隔幾天,分別在溫哥華(十一月三十日及十二月九日)、洛杉磯( 十二月五日及十二月十一日)各演出兩場音樂會。碰巧川蔡通電話,此事在美加引起音樂界注目,洛杉磯的樂評,很有趣地使用了「決鬥」( Dueling )做標題。 台灣人並不熟悉的「台灣愛樂交響樂團」,其實就是國內知名的國家交響樂團NSO,正式名稱應該是「中華民國國家交響樂團」,為了不混淆視聽,很聰明地(或「不得不」) 改用「台灣愛樂」出征北美,並在海報加上福爾摩沙字樣,讓外國人一目了然,應該就弄清楚,原來兩團是來自互不相屬的不同國家。 最近評論者皆曰,川普可能打破一中原則。但事實上川普就是遵循一中,才會稱小英為台灣總統,如果稱中華民國總統,那就是「兩個中國」了。其實川普說的應該是「一中一台」。 小英該告訴川普︰「我們支持你繼續承認一中。」一中原則指出:「兩岸中國人都認為,中國只有一個」,那是權威時代的想法,現今在台灣的人,自認是中國人的已經很少。那就讓台灣少數的中國人及大陸的中國人,都繼續承認「中國只有一個」吧,誰才是「中國」,讓中華民國與中華人民共和國去吵,與我們台灣人無關。 連代表國家的交響樂團,都用「台灣愛樂」以避免混淆,何況我們尋常百姓。 川蔡通電話後,紐約街頭民眾在電視訪問時說:「台灣應該由中華人民共和國獨立出去。」錯了,中華人民共和國,也就是國際上通稱的中國,連一秒鐘也沒有統治過台灣,怎有獨立的必要性呢?台灣要獨立,應該是由中華民國獨立出去才對。由於錯把開羅宣言當國際法條,又因戰略利益使美國當年默許蔣介石違反舊金山合約、直接進駐台灣,所以台灣目前是由中華民國占領的。 所以我們向川普要求的應該是:一、現實上台灣是獨立狀態,不屬於中國。一中的但書說,「兩岸人民同意台灣屬於中國」,那是過時的概念。二、世界上是不是只有一個中國,台灣人沒意見,川普沒必要因為台灣是武器大客戶,就胡亂說些要打破一中框架的話。一中的原則沒錯,只要加上一台就可以了。三、美國只要支持台灣由中華民國獨立就好,因為不是獨立於中國,中國沒理由生氣。 (作者為退休醫師)
王英明
2016-12-16
季辛吉氣數已盡
從川普的國安人事佈局來看,只知「體諒」中國「敏感」的季辛吉,個人大勢已去,但他「聯中制俄」之計的下半段陰謀「聯俄制中」可能正要上演。 艾克森美孚石油執行長提勒森獲提名出任國務卿,預告季辛吉傾中時代的終結。提勒森出線與中國的「老朋友」季辛吉無關,而是前國務卿貝克、萊絲及前國防部長蓋茨的推荐。 提勒森與俄羅斯總統普廷是「老朋友」,獲頒俄羅斯「友誼勳章」,如此安排,川普的國安三巨頭,有兩人和他一樣欣賞普廷,並有老交情,這對喜歡套「老朋友」關係的中國是不吉之兆,季辛吉預言的「聯俄制中」惡夢可能成真。 尼克森與季辛吉搞「聯中制俄」是陽謀,它的反覆的陰謀是二十年後的美國總統,可能要改採「聯俄制中」。但季辛吉勢力被中國的甜頭迷昏,只顧制俄,無視中國取代俄羅斯在謀求霸權。 「反霸權」是中國要求列入「上海公報」的制俄密語,毛、周還要求季辛吉勸日本也接受,把日本納入共同制俄。現在習近平的中國正違反「上海公報」的反霸權條款,在東海與南海挑釁美、日、台,暴露它企圖改變戰後國際秩序的野心。 川普新政府走向聯俄制中的蛛絲馬跡,不止人事,他接「台灣總統」的電話,直言存在的事實;受美國鼓勵,台、日合作關係更趨緊密;美、日在夏威夷舉行強化盟國嚇阻力對話;普廷訪日,修好雙方關係。 聯中制俄最後造成蘇聯瓦解的教訓,使中國對聯俄制中也膽寒,中國叫囂只是自暴其短。季辛吉告訴川普,中國領導人「怕亂」,痛恨外國「干預內政」,意思就是凡事要遷就它,但這個時代可能已經要結束。 (作者王景弘,資深新聞工作者)
王景弘
2016-12-16
美國從未承認台灣是中國的一部分
即將就任美國總統的川普,繼與台灣總統蔡英文通電話之後,再接再厲,本週接受《福斯新聞》訪問,強調「除非中國能與我們在其他議題達成協議,包括貿易政策,否則我不知為何要受『一個中國』政策束縛?」川普連番發言,激起國際媒體及外交熱議,我國如應對得當,絕對是好事。 川普的發言,一如他的競選策略,從常識及常理出發,乃能吸引眾多支持。接台灣總統電話,因為不接太失禮;況且台美雙邊關係密切,豈容他國說三道四?對此事跳腳的中國,在南海、經貿等議題又何嘗在意美國立場?川普言談理直氣壯,更凸顯了一項最根本的事實:美國從未承認台灣是中國的一部分。 事實必須強調︰一九七二年,美國與中國簽訂「上海公報」,美國後來承認中華人民共和國是中國唯一合法政府,接受「一個中國」政策,但美國從未承認(recognize)台灣是中國領土的一部分,僅認知(acknowledge)中國有此主張。正因如此,美國訂有《台灣關係法》,與台灣維持緊密關係,包括軍售台灣;若台灣是中國領土,美國豈能如此「干預中國內政」?美國一直堅持這一立場,且在雷根總統任內以「六項保證」重申,「美國不支持中華人民共和國對台灣主權的主張」。儘管中國極力阻撓,「六項保證」歷經美國國會認可,這次且列入提名川普的共和黨全國代表大會黨綱。 美國這一立場,戰後至今維持一貫。一九五一年的《舊金山和約》,日本放棄對台灣主權,但未明言歸屬;簽約國之一的美國,立場因此是「台灣地位未定」︰它沒有正式承認台灣的主權,但也沒有正式否定台灣的主權。即使柯林頓總統曾宣布「不支持台灣獨立」,美國官方也從未公開「反對」台灣獨立;中國官媒屢次把「反對台獨」的話語塞進兩國會談「共識」,都遭美方更正,即其顯例。 川普對《福斯新聞》所言,表達了他對「一個中國」政策的不滿,尤其對軟弱無力、讓中國佔盡便宜的歐巴馬政府。前眾議院議長金瑞契(Newt Gingrich)近日強調,美國對台軍售數十億美元,卻偽善地假裝台灣不存在;美國不會鼓勵台灣獨立,但也不會任由中國以武力統一台灣。這一番話,最足以傳達川普及其核心幕僚心聲。正因如此,台灣不應擔心被川普當成制衡中國的籌碼,反須趁勢積極發展與美國政經安全關係。擔心台灣被川普出賣,只是假議題,台灣並非輕易可出賣,此不但不見容於支持川普的美國保守派及普遍民意,在道德層次講不通,有違背《台灣關係法》的法律後果,也會衝擊美國在東亞實質利益及威信,導致嚴重安全戰略惡果。 另一方面,台灣在民主化之後,認同台灣已蔚成沛然民意,只有政治腦袋出問題者才繼續宣稱代表全中國。馬英九總統任內極力推倡的「一中各表」,因慘遭中國打臉而破產;美國的「一個中國」政策,放在台灣的現實,只有洪秀柱及靠中國維生的政媒商還割捨不了,已無市場。此時,川普放話質疑「一個中國」政策,其實也說出台灣普遍的民意︰「一個中國」就讓中華人民共和國去獨享,與當年美中建交時相比,台灣不論廣大人民或政府,想爭取加入「一中」行列者,少之又少。從而,川普如改變「一中」政策,中國當局反彈或可理解,台灣有人反指「台灣總統害台灣」,唯恐遭中國「懲罰」,甚至恐嚇台灣或將遭「商人川普」當籌碼出賣;「變態」、「莫名其妙」都是形容這種心態的貼切話語。 台灣應努力的,是掌握川普上任後,在其親台灣、知台灣的幕僚運作之中,對台灣政策轉趨有利的大環境,積極主動,不但增進台美關係,也朝正常國家邁進。美國國防部副助理部長鄧志強指台灣國防預算跟不上中國解放軍的威脅,就是一例;如果我國國防經費長期偏低,以致自衛決心能力受質疑,如何面對中國顯而可見的威脅?同時,在邁向正常國家之路,台灣從國名、國旗、國歌到參與國際組織,有待著力之處甚多。川普可能帶來變局,應變制變,台灣沒有悲觀與消極的權利。
自由時報社論
2016-12-16
不要被洪主席撿了去
讓愛不再逝去為婚姻平權站出來音樂會。圖/本報資料照,張良一攝 過去常有人動輒說撕裂社會,其實多是危言聳聽,意在要脅國人而已。但近來冒出同性婚姻合法化議題,卻已真有撕裂社會之勢。廣大國人目睹這場風波,驚歎之餘,或也應提出幾項關鍵疑問。如新政府立足猶未穩,有何必要遽然拋出這一議題?如台灣社會有無必要一味追隨國外風尚,外國社會出現何種時髦訴求,台灣也即須跟進?如國家面臨重大價值爭議,主流社會是否有權堅持某種底線?本文即就此三點做一檢視。 新政府上台未幾,黨政部門即忙不迭推出若干非當務之急,又極易激起反感反彈所謂「新政」。除去已成燙手山芋同性婚姻之外,日來已浮上檯面者,尚有東南亞七國外語列為國小必選之議,以及醞釀中所謂性別友善廁所等措置。此外廢除死刑和吸毒除罪,應也已是蓄勢待發,或至少「當今」已明確表態,屆時黨政部門自也必然全力推動,管你人民觀感如何。 新政府這一連串表現,活像餐館顧客剛一落座,服務人員不詢問來客喜好,或有無人不吃牛肉或羊肉,廚房即端出一道道重口味名菜,看得眾客人面面相覷。若真有餐館以這種方式待客,恐不是招徠生意之道。 現下台灣社會正是百廢待舉,百弊待除。新政府不去先狠狠處理幾樁人民恨到牙癢癢積弊,至少讓國人產生沒白選你們的欣慰感,而硬要推出一系列不具急迫性,又必然挑動社會紛爭新政,原因所在,或應追溯到該民進黨的基因。 要知當年民進黨是以反抗威權統治起家,所反者除外來政權對台灣人的不公平而外,黨內知識階層對威權政府之壓制人權、開放、包容、多元等文明價值,更尤其有沉痛感受,而這一感受也一直傳承至今,以致所有訴求,只要涉及該等價值,即對黨內知識菁英產生難以抗拒吸引力,視之為長遠以來理念的象徵。新政府核心人士對上述諸議題情有獨鍾,似應可從這一心理解讀。 但儘管各該人權、開放、包容、多元等等都屬良好理念,若在推動時操之過急,甚至發揮過頭,即恐不是明智或成熟表現。牛排確是上佳滋補食物,但若任意大口吞嚥,則可能有噎死危險。若是連吃三客,也可能導致消化不良。 台灣終究是傳統價值色彩濃厚社會。即使所謂年輕世代,也未必是一如某一些人士一廂情願想像的一面倒。民調數據顯現的勢均力敵,恐更不足以反映真正的廣大民意。如果有人探問從南到北草根庶民對男男婚或女女婚有何看法?普遍反應很可能就是「夭壽噯」,不甚可能是「在愛之前,大家都是平等的,我是林秀珠或我是陳水木,我支持婚姻平權」。你可能看不起林秀珠和陳水木,但不要忘記,他們手上也各有一張選票。 針對所謂婚姻平權,已有人發出「難道要逼我們走向國民黨嗎?」呼號。儘管到今天為止,也僅只有一人發出這一問,恐怕這也是一起不容忽視的警號。江山得來不易,林秀珠陳水木的手中一票,不要被洪秀柱撿了去。 讓愛不再逝去為婚姻平權站出來音樂會。圖/本報資料照,張良一攝 另外一個現象是,長久以來,國人慣於認為所謂新進國家如何如何,台灣社會也必須順應跟進,才算符合世界潮流,而未考慮到歐美國家某些理念訴求,即使在其本國也仍是重大社會爭議不說,也是各有其歷史根源社會背景,台灣沒有必要亦步亦趨事事追隨仿效。「遵古炮製」未必能煎出良藥,「遵古炮製」有時也徒然暴露其膚淺。日來同性婚姻集團展示的激情與悲情演出應即可視為範例之一。 歐美國家的同性平權運動,其所表現的悲憤加悲壯,大有「起來,不願意作奴隸的人們」之慨,確是其來有自,並非純然作秀表演。事緣長久以來,同性戀在西方即受到排斥迫害,法律列為犯罪,宗教也幾視同異端。英國文學家王爾德因同性戀被判罪服刑,是不少國人熟知案例。甚至直到上世紀中期,美國政府官員乃至好萊塢影星等名流,仍須對自身同性戀身份極加保密,否則大有可能一夕間身敗名裂。所以在西方社會,同性戀族群爭取權益時流現的激情,毋寧是相當自然反應。 但中國自古以來,並未見有嚴重歧視排斥同性戀跡象。如史書所載,皇帝和男性伴侶之間所謂斷袖分挑之類親暱關係,史家也不過視為趣聞,是帝王的特殊癖好而已,並不歸類為荒淫敗德行徑。古典文學作品如《聊齋誌異》或《儒林外史》,更是將書中人物的同性戀當作常事甚至雅事處理。似此足可具見往昔中國社會對此一性向的寬容態度,而在現代台灣,藝文界和演藝界,都頗有幾位知名人物是同性戀者,也未見期受到社會排擠,孤立的悲慘個案,恐不足以反映整體社會的態度。 所以,台灣的同性平權運動成員,實在大可不必表現得一如歐美同道之激越,以免突然予人以「為賦新辭強說愁」刻意表演之感,也避免被不同陣營順勢妖魔化,冠以不可理喻狂熱份子頭銜。 圖/本報資料照,張良一攝 最後要一談的是前文所舉,一旦面臨重大價值爭議,主流社會是否有權堅持某種底線? 任何文明社會,都必有其一定社會規範,亦即必有不容逾越倫常底線。而這種底線之或嚴或寬,也往往反映社會之開化開明程度。 固然過於嚴酷社會規範,能製造肅殺氣氛扼殺自由,但文明社會也不能不保有若干未必真有道理,仍屬多數人民共識的倫常底線,始足以言社會安定和諧。 舉例而言,台灣也存有人數雖不多,但也堪稱少數族群的伊斯蘭教信徒。如所周知,伊斯蘭教有每日朝拜五次,守齋戒月宗教規律,乃至婦女須批頭紗甚至穿罩袍特意傳統。然而儘管這種種皆都不符合台灣主流社會,政府也不可橫加干預取締,因為事屬人民自由人權,不能濫行限制。 然而,若干中東伊斯蘭國度,乃是存有一夫多妻制度,據云也是教規所允許。但國內伊斯蘭教徒,若要將這一制度也引來台灣,要求國家立法承認一夫多妻制,以便其家庭所有妻屬皆都享有合法配偶權益,則這一要求即已明顯違背台灣既存社會規範,衝擊到台灣主流社會價值底線,所以主流社會是有充份理由,守住基於多數人民共識底線,拒絕接受這一要求。 針對假想中伊斯蘭教徒這一承認一夫多妻訴求,惟一能合情合理解套方案,恐即是另立專法,僅止允許伊斯蘭教徒適用一夫多妻體制。如此則可稱是兩全其美。伊斯蘭教徒實際已達到其訴求目標,非伊斯蘭教國民則可無須生活在允許一夫多妻法律下。如則則堪稱雙贏結局,若有部份伊斯蘭教徒仍不滿意,恐就只能說已被意識形態沖昏頭。 要知東南亞的馬來西亞,實行的正是一國兩制,亦即信奉伊斯蘭教者允許一夫多妻,非伊斯蘭教者只能一夫一妻。但就這一議題而言,該國的馬來族裔和華族人民,也未聞哪一方聲稱是受到歧視排斥,而要求非要全國一致實施一夫多妻制或一夫一妻制不可。 國內這場同性婚姻合法化紛爭,原也並非你死我活的所謂敵我矛盾,不須如毛澤東所引,林黛玉所說,「不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風」。不知文本以上所論和所舉案例,能為針鋒相對雙方略降火氣否?
敏洪奎
2016-12-15
從「五族共和」到「五族自決」
圖/取材自維基百科,左起孫中山(公有領域)、袁世凱(Jindaihua/ CC BY-SA 3.0)及習近平(Foreign and Commonwealth Office/ CC BY 2.0) 2016年是孫中山150歲冥壽,也是袁世凱的中華帝國洪憲元年100週年。這兩者在今年出現一些交集。 今年11月12日,北京召開孫中山150歲冥壽紀念大會,中國國家主席習近平以老孫的正統繼承人自居,講台下有從台灣來的國民黨五十幾位叛將為他背書。 習近平可以說是志得意滿,因為10月下旬召開的中共18屆6中全會,接納了習近平成為全黨全國的「核心」。這位以中國夢來重建中華帝國的中共領導人,終於成為類似袁世凱的中華帝國的皇帝。而時機正好是袁世凱稱帝100年之後。 袁世凱1916年洪憲元年元旦稱帝,因為反對者太多,所以當了83天皇帝就下台,接著就一命嗚呼了。這個人可說是不識時務,因為辛亥革命剛剛推翻華夏的幾千年帝制,連阿Q這種地痞流氓都要趕「共和」的潮流,他竟敢違逆歷史潮流稱帝,可謂死有餘辜。 習近平可是不同。中國共和了100年,從蔣介石到毛澤東到習近平,哪個不是皇帝?只是掛了「共和」名號的皇帝而已。孫中山是壯志未酬身先死,以其在世時的表現,晚年又「以俄為師」,如果完成他的統一大業,還不是一個「共和皇帝」?也因為這一百年來,不論總統還是主席,總裁還是總書記,至上或者核心,實際上也都是皇帝,國人已經習慣了這一切,所以習大皇帝出場,民眾已經見怪不怪,文武大臣山呼萬歲,習皇帝也該長命百歲了。 然而民眾有時什麼想法?中華民國元年,老孫原來的「驅逐韃虜,恢復中華」也該為「漢滿蒙回藏,五族共和」了。然而實際上真是五族共和了嗎? 作為五族,漢族一直是處於領導地位的大漢族主義,即使民國時代,藏、維(回)、蒙一直不穩,毛澤東在1920年還號召,除了兩個藩屬,其他27個省份都應該獨立建國,包括他所屬的湖南省都應該建立湖南國。到了共產黨執政一統天下,這些民族遭遇更加悲慘,不但居住地區被漢人大量遷入,反客為主,風俗文化與宗教信仰也被侵蝕,稍有不滿,即遭殘殺。在這個情況下,「五族共和」就向「五族自決」與「五族獨立」邁進。 當然,經過百年變遷,這「五族」已有不同,自決與獨立程度也有不同。最近在台北舉行的《亞洲人權迫害與自決》國際記者招待會,參與者的五族是台灣、香港、南蒙古、維吾爾、藏(圖博),因此變成了「台港蒙維藏,五族自決」。 其中,一直被中共視為「神聖領土」的台灣,一天也沒有被中共統治過,毛澤東當皇帝前也多次說台灣應該獨立,在上世紀末實現民主化後,台灣也的確成為獨立的民主國家,有民選的總統與縣市長,只是還借用「中華民國」的國號,可是與中華人民共和國毫無隸屬關係。也因為這樣,這個人權記者會才可以在台灣召開。 除台灣外,還有香港、南蒙古、維吾爾、西藏各民族的自治獨立運動。資格最老的是西藏,在印度還有流亡政府;最讓中共膽寒的是維吾爾人的暴力反抗;南蒙古因為外面有個蒙古(國)而分外敏感;最新冒起的則是香港民族,而且很快引起世人矚目,而其政治人物也最年輕,朝氣蓬勃。 1911年辛亥革命以後,中國各省出現自治與獨立運動,那時思想最活躍,各種意識形態從外國傳入,衝擊中國的封建文化。可惜這些後來被孫中山的武力統一所扼殺,中共更將外來馬列主義與本土封建文化相結合,殘害各族人民,包括漢人本身。 台港蒙維藏,五族自決,必將激勵中國其他27個省市自治區的自治運動。各地應該爭取自身的權益而抵抗中央的剝削與壓迫。與台灣一樣,地方的自治運動,將會逐漸發展成為本土民主運動。至於未來是獨立還是自治,當然由各地人民作主。 台灣作為最先獨立的民主國家,勢將成為照耀中國民主道路的燈塔。而在中國越來越強大的武力威脅下,其他地區的自治獨立運動顯然也是對台灣最大的支持,如果中國膽敢對台灣有所行動,也小心後院失火!
林保華
2016-12-15
虛偽的卜睿哲
前美國在台協會理事主席卜睿哲(Richard Bush)給川普的公開信,在結論時強調「台灣不是一個可交易的商品,而是一個由2300萬人所創造出來的民主的社會,更足以作為中國仿效的典範」及「利用『一中政策』作為幫助美國在其他問題上取得籌碼,非但不是一個務實可行的事情,這麼做也是不道德的」,但在此之前陳述美國「一中政策」的源起時,卻承認「華府與北京1979年決定建交,美台關係是美中建交『交易』的一部分」。 卜睿哲在信中,並沒有反省,華府與北京1979年建交時,本來就不應該錯將台灣當做「交易」的一部分;不老實的卜睿哲同時也故意不提,當初美中建交的真正目的,就是為了「聯中制俄」。如今俄國的實力不再,但支那稱霸野心俱露,反而成為新的麻煩製造者與世界和平的威脅,川普調整為「聯俄制中」,已是時勢所趨。 既然不合時宜的「一中政策」是過去美國自己訂的,也應由美國主動撤消,以「臺灣關係法」與「六項保證」為基礎,另立「一台政策」。卜睿哲此時不該只是虛偽作態、維持幫中共打壓台灣的錯誤美國政策,反而應幫助台灣,脫離美國「一中政策」與支那「一中原則」的桎梏,全力支持台灣成為正常國家與美台關係正常化才對。
pfge
2016-12-15
金馬與台灣的的關係倫理
這樣的標語在戰地金馬,相當普遍 「真正的家會讓我們頭腦清楚、心中充滿愛!」聚會時聽到這句話,大家都笑了,因為,在現實中,家人之間的糾葛,往往讓我們能量流失、頭腦昏聵,怎麼想也想不清楚,甚至,有很多兄弟姊妹為了爭家產,反目成仇,這樣的家,當然不是真正的家囉。 真正的家,是「加油站、充電站」,能夠給我們能量。有了能量,才會頭腦清楚、心中充滿愛,至於那種會爭家產的,很明顯,根本不是一家人。 現實中,如果你還沒有找到真正的家,那可以從你自己開始,找不會和你爭的人成家。 在所有的關係中,都讓自己頭腦清楚、心中充滿愛,很成熟、很冷靜很清明地看:「我到底可以給對方什麼,我到底可以從對方身上要什麼?」這個「給」和「要」,都沒有「過去怎樣,所以現在就要怎樣」的框框,也沒有「因為我是你的XX,所以就應該要怎樣」的一廂情願,關係中所有往來互動的底線,都是可以討論的,就事論事的面對當下關係的真實樣貌,不自欺欺人。 這樣對關係的態度,不只可以用在人與人之間,也可以用在地方與地方之間,國與國之間。 比如說,今天,金門馬祖跟台灣的關係,基本上延續自國共戰爭的那段時期。金馬作為台灣的前線,需要徵用大量的臺灣人民的納稅錢,去補貼及維持軍事開銷,這樣的情勢,長久以來扭曲了金馬和台灣本島間你情我願的關係。 如今,戰爭的方法改變了,金馬不再有戰略上的意義,理性務實地來看,金馬可以給台灣的,遠遠少過台灣對金馬付出的,而金馬人民對台灣的認同,卻可能遠遠少於對中國的認同。然而,卻沒有人敢問,這樣的關係自然嗎? 另一個例子是太平島,維持距離台灣本土如此遙遠的太平島,純粹是中華民國打腫臉充胖子的臆想而已,對台灣人民來說,沒有任何實際上的好處,為了這個「大中華想像」,台灣要花很多的經費和軍力。說坦白點,萬一鄰國要進犯,台灣的軍隊根本保不了太平島、護不了漁,還不如撤出太平島,然後用補貼漁民的方式作為交換,經濟上都還比較可行。 也就是說,台灣政府不要欺騙自己了,當台灣要守護金門馬祖太平島的代價如此之大,然後又因為「金、馬、太平島」可以滿足「大中華想像」而自我感覺良好,這就是自我欺騙。 所謂的獨立思考就是能夠全方位地看,不被個人的好惡或虛幻不實的民族情感所囿,很理性,講清楚,我可以給什麼,我可以要什麼。常常問:這樣的「給與要(Give and Take)」平等嗎?自然嗎? 我們社會需要探索最美的關係倫理,從人與人之間到國與國之間,什麼是「給與要」的平等與自然? 當中國用一個國內法(反分裂法)試圖去改變國際現狀,並說:「你是我的,如果你不從屬於我,我就要打你喔!」(以上為中共「反分裂法」的白話文版),這也證明了,中國是一個對國際法完全沒有基礎知識的國家,完全沒有法治的基本觀念。一再對鄰邦表示宣戰意圖,就是一味相信「武力出政權」,如此野蠻的政治宣示,代表中國遠遠不是一個現代文明的國家。文明,一定是你情我願的契約;有法治,也有退場機制的。否認兩岸「互不隸屬、各自主權獨立」,是十足流氓的行徑。 當我們在看待中國與台灣,中國與美國,中國與日本,或中國與任何其他國家的關係時,我們都是全方位地就事論事,沒有偏袒任何一方,絕沒有特別看衰中國,我們希望中國好,就像我們希望所有國家都好,因為,我們的感情是對全人類的感情,我們希望人世間的苦難才能夠減少,這沒有分哪一個國家、哪一個族群,這樣的感情,是經過過濾、沒有偏袒、沒有恐懼的。回到人與人之間的關係也是如此,我們不是在看你我他的交情,也沒有那種儒家思想以血緣為中心來分輩分、親疏、嫡庶的階序觀念,我們關心的是:什麼是最美的關係倫理?什麼是人與人之間最自然最平等流動的往來? 愛因斯坦說:「我每天都在思考上帝在想什麼,其餘的,都是細節。(I want to know God's thoughts; the rest are details.)」愛因斯坦心中的上帝,不是擬人化的上帝,而是自然法則(The Law of Nature),是整個宇宙運行的自然律,這個自然律,適用於人與人之間,也適用於人與自然、國與國…的任何關係,要知道這個自然法則,要參透萬事萬物之間的關係,必須要放空,完全沒有成見,這就是愛因斯坦的「神明隨念」。 愛因斯坦雖然用神(God)這個字眼,但是,他眼中的神(God),跟基督徒不同,基督徒喜歡用人或祭司的角度去投射神(personal God)。愛因斯坦的神(God),是impersonal God,近似佛法的「法身」。 把宗教和信仰兩個不同的概念等同,就無法理解愛因斯坦的神。對「神聖」的詮釋,因人而異,不是任何教會可以壟斷的。愛因斯坦的神,是「人性深處最由衷的嚮往」。 愛因斯坦眼中的宗教,比較接近我們體驗的信仰。宗教,本就是Relink、本就是要重新連結不同的性傾向、種族、信仰,使之產生意義、價值、珍惜,很究極地去思考萬事萬物之間的關聯。 當我們用宗教的態度去面對生命中的所有關係,我們不會再去「給」別人不需要的,也不會再去「要」別人給不起的,人與人之間,不再需要勉強,讓所有的「給與要」,都是自然的,流動的,歡喜的,沒有絲毫的勉強,應該是最無諍的社會。 這樣的關係,有很大的空。空,就是獨立和自由。 獨立:無偏無懼(無我、無我所)、不受情緒或成見左右,不用情緒化的、個人的好惡去思考問題; 自由:自然、由衷、流動、自律(自己管理自己)、自主(自己選擇決定),有文明的契約,有可進可退的流動。 台灣人從未選擇金門馬祖,金門馬祖人也從未選擇台灣。獨立思考從互不隸屬開始,最美的關係倫理也從互不隸屬開始。
一心
2016-12-15
蘋論:變態
姚立明先生在電視上高呼:川普對台灣友善,反而害台灣被中國「懲罰」,非常「變態」,那我們是不是拜託全世界不要對台灣友善,以免我們被懲罰? 美國在台協會前理事主席卜睿哲,在13日發布致總統當選人川普的公開信稱,若美國拿一中政策與中國談判,將置台灣於不確定的風險當中。 荒謬扭曲台灣現實 他在信中提出兩大重點:一,美中1979年的建交,是爾後美中各種合作的基礎,美國與台灣的互動也是基於那個基礎,美國若在對台關係上違約,也不會在貿易、北韓、南海問題上獲得新的籌碼,反而撼動整個關係的架構,迫使北京檢討尋求和平統一的政策是否正確,使台灣連帶受害。 二,企圖利用一中政策作為籌碼與中國談判經貿等其他議題,既不實際,也不道德,因為台灣是美國的友人,不應被看作談判籌碼。 這幾天的國際、中國和國內各種意見大量噴發,荒謬的是質疑一中的是川普,不是台灣,為什麼北京要「懲罰」台灣,欺軟怕硬嗎?有些藍營的也幫著北京恐嚇台灣,心頭暗喜此事給他們一個報效、諂媚北京千載難逢的良機。 台灣為什麼經常遇到荒誕不經的怪事?因為整個論述違反事實。中華民國領土主權包括大陸、外蒙、西藏,與事實相反,此荒謬一也。台灣不是一個主權獨立的國家,與事實相反,此荒謬二也。中華人民共和國主權範圍涵蓋台灣,台灣是其領土的一部分,與事實相反,此荒謬三也。歷史上台灣一直屬於中國,與事實相反,此荒謬四也。四大荒謬扭曲台灣的現實,難怪台灣出現許多荒誕不經的怪事,像是川普不要對我們好,否則我們會被懲罰云云。 川普拆穿國王新衣 西方經過理性主義和科學主義的洗禮,已無法接受反理性和反科學的荒謬性,凡是與事實相反的論述,均無法獲得接受與支持,這是西方知識份子很難接受台灣屬於中國的命題,因為它違反事實理性,違反常識。其實,不必是知識菁英,一般常人在日常生活裡也都難以贊同違背常理的荒謬說詞。台灣自稱主權範圍涵括中國,中國說台灣是它的一部分,都嚴重背離事實,既反邏輯也反事實,成為笑柄。川普掀開這道迷障,讓世人看清中台互不相屬的事實真相:拆穿國王新衣的謊言,證明事實勝於雄辯。
蘋果日報社論
2016-12-15
美國是「中國固有領土」?
新聞報導,以出版《黑天鵝效應》一書聞名全球的黎巴嫩裔美國學者塔雷伯(Nassim Nicholas Taleb),日前在推特發文指出,他要在美國出版販售的著作《反脆弱》(Antifragile)一書,竟被中國印刷廠要求,書中凡是提到「台灣」(Taiwan)的部份,全數改為「中國台灣」(China, Taiwan),遭他悍然回絕表示「拒絕審查」(No censorship),並立即撤換印刷廠;全球網友對此一面倒,稱讚「幹得好」。 中共打壓台灣國際生存空間,無所不用其極,現在居然打紅眼,打到美國去,真是二十一世紀大笑話!習近平難道以為民主老大哥美國是「中國固有領土」嗎?以為可以將箝制言論自由之文字審查權的魔手伸到中國以外地區,去搞那十八世紀的「文字獄」嗎?動輒以「干涉中國內政」指控友台邦國的中華人民共和國,這難道不是干涉他國內政嗎? 中國歷代統治者從文人(知識份子)的著作中摘取字句,羅織罪名以清除異己的「文字獄」,以明、清兩朝為烈。清代乾隆皇更藉由編四庫全書之便,刪除不少有詆毀清朝文字的著作。乾隆至今,三百年過去,網路世代早已席捲全球了,中國的統治者還在玩文字審查的舊把戲,而且還妄圖干涉自由民主的美國學者,不是天大笑話嗎? 對中國一廂情願存有幻想的人,還沒看穿中共政權落後蠻橫又顢頇的本質嗎?趁早醒醒腦吧! (作者為大學兼任教師,曾任行政院客委會諮詢委員)
張美煜
2016-12-15
最會溝通的政府不如「開放政府」
台灣一定要進步,這是台灣住民最高度的共識。如何進步?必然是政府要進步,社會要進步。作為民主國家,政府是服務人民的概念,尤其應該進步於社會之前,才不致成為阻礙國家整體進步的拖油瓶。 對於半年多來的執政情況,蔡總統曾經自我界定:現在就像是蓋房子打地基的過程,一定會煙灰瀰漫、塵土飛揚、雜音很多,但當一步步把地基打好、結構做好,就會看到堅固、舒適的房子。換言之,作為主政者,她相當清楚外界對於這個過程的煩躁與不耐,因此試圖楬櫫藍圖實現後的願景來安定大眾。 然而,完成華廈前的建造程序,是否真的免不了總統所描述的厭人情境,實在未必。現代化國家致力建築工法的改良、施工範圍的安全、防塵、減音、美觀做得好,往往可以把妨礙社區安寧的指數降到最低;只有在落後地區,才會維持土法煉鋼的粗工,深怕外界不知道這裡正在大興土木,一定要搞到大家崩潰求饒才罷休。 所以,這是一個方法的問題。其實,新政府標榜要做「史上最會溝通的政府」,溝通就是一種希望化解分歧、尋求共識的方法,如果技巧到位,何致塵土飛揚?過去這段時間,不難發現當家的有意引進審議民主(Deliberative Democracy)的精神,讓重大決策盡可能讓公民參與,藉由充分討論來達成共識,以彌補代議民主動輒投票表決,形成多數人偏好,剝奪少數人表達意見權利的缺憾。五二○後成立的各式委員會,毋寧就是這類思維下的產物。但是,政府只取其「表」,未採其在具體操作上的「實」,半吊子的後果,往往未蒙其利、先受其害,更加深了民主所面臨的各種問題。 上週末,二○一六年的「開放政府夥伴關係」(Open Government Partnership)全球峰會才在法國巴黎閉幕,根據報導,德國內政部長德梅齊埃(Thomas de Maiziere)講了幾段話發人深省,他認為「開放政府作為一股力量,支撐著民主」,同時「未來,人們不會再以左派或右派,來區分國家,而是用開放與封閉來做定義」。開放政府對於台灣不是一個新詞,早在二○一二年底行政院就通過要推展政府開放資料(Open Data),之後國發會也設置了「政府資料開放平台」,並連結中央各部會與地方政府開放的情形;但是,促進政府施政透明、提升民眾參與、提升施政效能、強化監督力量的初衷,至今實現了多少? 新政府上台後,行政院更延攬唐鳳擔任「數位政委」,她的說法頭頭是道,認為太陽花學運後,台灣擁有的珍貴資產,就是年輕人、科技社群對開放政府的期待,願意投入政治議程,去看極限在哪裡,然後回過頭來「更新」政府。問題是,自她進入政府後,並沒有太多人知道這個政府開放了什麼?更新又在哪裡?一旦民眾不知或無從參與,就不可能成就開放政府。 外界更多的印象是,政府團隊對現代社會溝通的認知和觀念錯誤,他們的「溝通」,經常仍是密室協商、利益交換,不然就是放任對立方毫無交集的相互謾罵。導致半年下來,民眾普遍出現「跟過去有什麼改變?」的挫折。 政府溝通的最重要對象是人民,每天派人去上政論節目,僅是三流手段;如果,政府對於重大議題,都能先提出自己的政策方針與內容,不是中立沒意見,只等著看風向,並且真正透過開放政府的切實實踐,引領民眾參與決策,這行動的本身,即是令人有感的施政,相信也可以相當程度解決當前政府溝通和執行能力雙重不足的問題,順利超越反對黨的惡意掣肘。 「開放政府」的基礎工程已經打底,也不乏法源依據,之所以前朝有體無魂,今朝莫知所以,相當程度反映的仍是菁英掛帥,所謂的民主程序淪為躲避負責,與企圖擋箭的藉口;然因大家的眼力通透,結果卻是適得其反。在這種情況下,新政府何不對自己要推動的改革更有信心些,停止憂讒畏譏,以開放訴諸全民,直取義無反顧的正當性。
自由時報社論
2016-12-15
統治神話VS.民主浪潮
南韓總統朴槿惠的閨密門醜聞,引發韓國人民群起上街示威,要求下台。經國會通過彈劾已停權,待憲法法庭最終決議。有總統身分但無總統職權的朴槿惠,以無父無母無夫「三無女」延續的「朴正熙神話」,從此畫下句點,統治神話畢竟不敵民主浪潮。 朴槿惠的悲劇在於她不該選總統而選總統、並當選總統。因為南韓與北朝鮮南北分裂的右傾化國家體質,反共的朴正熙似仍留有精神遺產,讓朴槿惠得以跨代沿襲其專制獨裁父親的權力象徵︱這正是二戰後,以軍事政變奪取政權的長期軍事統治體制,變革後的民主化,這種幽靈不該復活。 朴正熙的神話與蔣介石神話「惺惺」相映,一九六○年代,朴曾應蔣之邀訪,來過台灣,許多中學生被動員列隊在他參訪之地歡迎︱︱以壯其聲勢。在反共被奉為獨裁統治令旗的時代,軍事強人藉反共壟斷統治權力,宰制一切。中國國民黨蔣體制在台灣的長期戒嚴,就是相同的歷史。 其實,朴正熙被指責日本殖民統治時期有擔任憲兵的經歷,在南韓和北朝鮮都是未清算的歷史殘留。軍事政變的陰謀,以國家之義的名號,實為權力的竊奪,軍事政變所演變的軍事強權都有這種本質。蔣介石在中國國民黨的奪權,乃至掌控一切,也一樣。蔣出身日本士官學校,底子也一樣。 南韓和北朝的「民族分斷」,二戰後以來,大韓民國與朝鮮人民民主共和國一樣,都尚未成為正常國家。北朝鮮兼併南韓的企圖心以及南韓維持自由資本主義政治體制的努力,形成對抗,徒然消耗了兩國的正常發展,這與台灣和中國也有些類似。但台灣並非與中國分裂,而是被接收進占、捲入殘餘中國之流亡政權留下的糾葛。 更不同的是,南韓是在聯合國有席位的國家、與北朝鮮有平起平坐的國際地位。而台灣則卡在「中華民國」已是被聯合國逐出的國際孤兒困境,面對的是中華人民共和國亦步亦趨的進逼。 同樣曾被日本殖民,南韓與北朝鮮是分裂國家,台灣卻是被中國挾持的、被綁架在「中華民國」的不完全國家。在蔣介石神話已畫下句點,但銅像仍林立各地,蔣經國繼之,空氣銅像仍然瀰漫,國家正常化的道路似乎依然崎嶇。如何克服?台灣的國家領導人面對的應該是這種考驗!而不僅是政黨輪替的權力承襲! (作者李敏勇,詩人)
李敏勇
2016-12-14
非關兆豐!馬唯中的曼哈頓房子
馬唯中在美國紐約曼哈頓的「房產」,請注意,是美國地政機關登記持有的房屋,也就是房地產的擁有者。 馬的中央社曾經發佈新聞稿澄清,強調網友提供的建築物照片,根本是只租不賣的高級公寓。 重點來了,中央社強調那是幢只租不賣的公寓,但是,中央社有否認馬唯中持有曼哈頓的房地產嗎?並、沒、有! 馬唯中名下究竟有沒有曼哈頓區的房地產?當然有,所以,中央社並沒有否認,也不敢否認,因為這在美國,是公開的資料。 馬唯中在美國紐約曼哈頓登記有一間房子,住址是「651 E 14th St New York, NY 10009」 現在,全台灣人都在關注馬的酷酷嫂曾經任職的兆豐銀行,但是,馬唯中的曼哈頓房產,是買在還沒有這麼嚴格的洗錢防制法年代啦。 只是,大家也不免納悶,當時根本沒有工作賺錢的馬唯中,是怎麼有辦法買曼哈頓的房子?沒有贈與稅的問題嗎? 重點又來了!答案是馬英九在台北市長時,「每個月的特別費」全匯到美國給馬唯中,共匯762萬。 但是,檢查官侯寬仁調查確認金流屬實,「不得不」起訴後,陳長文搞了一個大水庫理論,「案發後」再捐給馬英九自己的基金會,法官蔡守訓就和顔悅色、呵護備至地給了無罪的判決⋯⋯。 對啦,這無關兆豐的洗錢受罰案啦,但是、但是、但是,這個特別費的案子,可以就這麼結了嗎?侯寬仁被馬的秋後算帳,可以就這麼結了嗎? 蔡守訓的違法判決,例如,法律條文找不到的中國古代「公使錢」,竟然也可以成為判決依據,違背「依法審判」至明,也可以船過水無痕,雲淡風輕嗎?
兩個太陽的台灣
2016-12-14
籌碼?打壓?別唬人了!
美國候任總統川普說了一聲不想再繼續玩「一中」,引起舉世關注。很多所謂學者專家政客跟媒體都大肆談論,並將川普這一舉動定位為「拿台灣當籌碼與中國討價還價」,並唱衰台灣,認為川普的行為將引發中國打壓台灣,會害慘台灣。以下是一些隨便撿來的例子: 川普拿台當籌碼、換美利益?紐時:北京恐先修理台灣【理財網新聞】 川普挑動一中政策 台灣議題成談判籌碼【上報】 看川普談中國 白宮示警:台灣是夥伴 不是籌碼!【民報】 川普向陸喊價 台淪為談判籌碼【中國時報】 兩岸學者:押注美國激怒北京 台灣恐被封鎖【鉅亨網】 這些新聞報導給人一個印象,好像川普說了一聲不支持「一中」,對台灣造成「利空」。只有美國繼續堅持「一中」,縱容中國欺壓台灣,使台灣無法成為正常的國家,那樣才符合台灣的最大利益。 這些新聞報導給人的另一個印象是,多年來美中之間的折衝談判從來不以台灣為籌碼。川普是第一個玩弄這種詭計的人,是始作俑者。這一點白宮發言人歐尼斯特說得最露骨,最大言不慚。他說,美國堅持「一個中國」政策,而且不把台灣當作談判的籌碼。這是什麼鬼話?美國不承認台灣,不與台灣作官方交往,不支持台灣入聯,美國犧牲台灣的利益,以換取和中國穩定的政經交往,這不是把台灣當籌碼是什麼? 還有,這些報導說,川普的作為恐怕會帶來中國對台灣的打壓。這就是在暗示,中國從來不打壓台灣的,川普亂說話才改變了中國的政策。事實是這樣嗎?從1949年到現在,中國哪一天不在打壓台灣?台灣今天在國際間的尷尬處境不就是中國打壓的結果嗎?這些專家們都瞎了眼嗎? 台灣在國際上被壓抑了超過半世紀,好不容易現在出現一個稍微有良心的川普,說了一聲「台灣總統」,這對台灣是何等珍貴的事。偏偏那些川普的死對頭和中國的幫兇們要把這些對台灣有利的發展做成負面解釋。資深媒體人鍾年晃抨擊說,白宮不必假道學,台灣1949年以來一直是美國籌碼,但只有川普這個「真小人」拿到檯面上講。國會觀察文教基金會董事長姚立明說,難道要蔡英文再打一通電話給川普,叫他別對我們太好?以免傷害台灣?鍾姚兩人確實是語重心長、一語道破,說出了真話。 那些學者專家媒體人會這樣罔顧事實,說出違背常理的話,主要原因有二:第一種原因出自川普的政敵,包括美國自由派媒體如紐約時報以及至今仍對川普牙癢癢的白宮。第二種是老共及其外圍同夥,包括台灣部分藍營人士,他們也是對蔡英文餘恨未消。因此我們對這些鬼話不必太認真,就讓他們去說吧。等川普上台後看他們還能變什麼花樣。 台灣人必須認清的是,世上有兩件不會改變的事:第一,中國絕不會停止打壓台灣,你再怎麼奉承他們也沒用。毛澤東說過,老虎就是老虎,你摸牠的屁股也好,你不摸牠的屁股也好,牠終歸是要咬人的。台灣抵擋中國的打壓只有一個辦法,就是獨立建國,為國際所公認。第二,美國絕不會放棄台灣,中國再怎麼討價還價也沒用。中國佔領一個鼻屎大的南海島礁已經使美國大為頭疼了,美國又怎麼會把千倍萬倍大的島鏈樞紐台灣讓給中國?中國幾架戰機飛越宮古海峽已經使美日大感威脅了,美日又怎麼會容許中國佔領台灣突破封鎖而成為面臨太平洋的國家? 台灣在美國圍堵中國的島鏈上居於樞紐的地位。一旦台灣落入中國手中, 島鏈便全盤瓦解。中國便得以阻斷日本的南疆以及貿易運輸命脈,並取代 美國在西太平洋的主導勢力。 川普成了美國總統,對台灣絕對是一個機會。台灣的新政府必須好好把握。前總統李登輝剛剛說過,蔡英文總統的首要工作就是把台灣建立成一個正常的國家。這就是蔡英文、新政府、以及全體台灣人的歷史使命。 天佑台灣! END
coapman
2016-12-14
想起中國高官性侵台灣女實習生
香港民族黨陳浩天、周浩威日前遭五名愛國同心會成員攻擊,且從他們抵台後,即有不明人士跟拍,終至傷害事件發生,這已嚴重傷害我國法治威信,讓檢警顏面無光,對此台北市長柯文哲也在昨日記者會表示,國家不允許暴力存在,一定嚴辦。 然而,我國執法人員對於涉及中國因素的治安事件,似有過度「怕事」的消極問題,除了此次港獨人士在台遭統派人士傷害事件,檢警未能有效制裁外,過去有更多案例,令人質疑檢警執法標準,例如:二○一三年中國文化部高官劉忠奎訪台,對飯店二十歲女實習生起色心,涉嫌性侵案,警方到場竟以性騷案件做處理,備案書只寫了短短三行,檢察官不僅沒有積極偵辦,更放任中國高官離台,無須接受法律制裁。 二○一○年中國政協福建省官員倪子川,在新竹連偷兩次BB霜(市值二○○元),檢察官以犯案情節輕微,立即釋放,並依職權予以「不起訴處分」;但台中老婦人路邊摘菊花(市值二元),被警察上銬逮捕,依竊盜罪嫌偵訊七小時,逼得老婦人與公所和解才罷休。 檢警過去「逢中必軟」,執法雙重標準,嚴重傷害台灣法治尊嚴,難怪柯市長也看不下去,在記者會上公開呼籲「警察局該抓的抓,該處理的就處理,這才是法治社會應有的樣子」。 (作者為律師,永社理事)
黃帝穎
2016-12-14
習近平你能不能有種一點?
面對川普每日一嗆,本來就沒什麼頭腦的中國共產黨政府果然中計,不但狂言要秒殺台灣,還派出軍機繞行台日,以為這樣就可以扳回面子?殊不知這樣反而中計!也在在顯示,川普踩到了中國的痛腳! 川普每日一激,目的就是希望中國蠢動,一來向世界證明中國就是野蠻國家,鋪陳未來可能出兵的正當性;二來是探中國的底,看看中國敢不敢直接對抗美國?沒想到中國這麼快就掀了底牌?明明嗆中的是美國,結果只敢拿台灣出氣?擺明了就是欺善怕惡,根本是丟臉丟到了全世界! 大家不禁要問,習近平你能不能「有種一點」,直接找美國算帳?否則只會欺負弱小,中國哪配跟人家稱什麼「強國」?為何台灣有超過八成的民意支持台獨?不就是因為中國的野蠻與可恥?除了頭腦有洞,誰會想與這種不入流的國家統一? 奉勸中國不要被民族主義沖昏了頭,一被激就失智蠢動!因為一再武力威脅,除了增加別人的提防與厭惡之外,根本達不到嚇阻效果!不信可以叫那些在台灣的統派媒體做個民調,看看這種武力威脅可以嚇到多少台灣人民?不是台灣人民不怕死,而是用死來威脅,等於讓人沒有退路,除了奮力一拚,沒有其他選擇! 更重要的是,中國如果真敢攻打台灣,等於直接對美日宣戰,因此美國一定會召集早已準備好、超過二十個國家組成的「環太平洋聯軍」,再與俄羅斯及印度等中國的「歷史仇家」們,一起聯手圍毆中國!到時候就不是再次的八國聯軍,只賠償四萬萬五千萬兩那麼簡單,搞不好被瓜分或亡國滅種都有可能! 另外一樣可笑的是,面對「川普現象」,有些人,不管在台灣還是在美國,不管是否別有用心,就開始提出一些可笑的論點,說川普把台灣當棋子,川普是商人,小心不要被川普賣了! 為何可笑?因為這種論點不但是廢話,而且根本沒有國際觀!難道希拉蕊當選就不把台灣當棋子?全世界每個國家都把其他國家當棋子,根本是再正常也不過的事,這麼簡單的事也很難懂嗎?(作者從商,新北市民)
路懷宣
2016-12-14
從「以北韓交換台灣」傳言說起
在說到未來中美關係時,先引用美國資深中國問題專家白邦瑞在《百年馬拉松》的兩句話:「在右翼,美國國防的鷹派,以及唐納.川普這類的貿易保護主義者。這些人是中國政府試圖『凍結』,盡可能將他們邊緣化的人。」「長期研究中國的學者都曉得,討論中國問題最值得信賴的人,是那些拿不到簽證進中國的學者、記者和作家。」川普本人及其國安團隊是這類人。 川普攻擊中國的主軸是經濟問題,最後可能觸及軍事。中國及其附隨者製造川普的「商人」形象,台灣可能成為交易籌碼。中國也的確這樣做了。據北京來的消息,在川蔡通話前,習近平已經向美國提出以北韓交換台灣的交易,但已被美國明確拒絕。 在這以後,北京會不會再以經濟利益做為誘餌?有這個可能,但是川普難接受。因為中國過去所做的一切承諾,被證明都是謊言。例如各式各樣的人權對話、經貿對話、軍事對話,美國得到了什麼?偷盜智慧產權,以及操控匯率,就讓美國出現天文數字的損失。然而北京還恬不知恥的要全球承認它的「完全市場經濟地位」,海盜扮成慈善家,更易劫掠行騙。 中美如果爆發經貿大戰,當然雙方都有損失,但是美國經濟實力比中國強許多,而且美國是中國無可替代的市場。只有壓制中國的經濟實力,才可以逼迫他們進行真正的自由化改革,否則將出現大動盪。 美國不是不知道被騙,但是因循苟且的官僚體系不願與中國翻臉;川普了解只有強硬手段,才能逼使中國就範。北京也知道現在川普要來真的,但是經濟不可能屈服於川普要求的規則,因為中國經濟正在下行,中外資金大量撤逃;編造人民幣不會貶值以及用假數據穩住中外投資者與民心就是一例。 中國在經貿大戰無法得逞下,唯有訴求武力,然而中國的武備又不如美國,因此唯有採取恐嚇手段。就如在西太平洋軍演;台港的中共附隨媒體一再展示中國的最新軍備,也是這個目的。中國以此阻嚇美國延緩戰爭的爆發,爭取時間偷盜更多美國軍事技術來縮短差距。 最近附隨媒體大秀中國第五代戰機殲-20也是這個目的。十一月在珠海航展中,既不讓人近看,在天空也只是做其他飛機都可以做的飛行表演,事先吹噓的功能沒有展示,紙老虎就此被戳穿。 中國軍方透過鳳凰衛視叫囂十九大前南海必有一戰(http://vip.v.ifeng.com/opinionvip/junqingguanchashivip/201611/027ec588-a8de-4533-af44-3c10560c5bce.shtml)。中國如要打,最近白宮交接期是美國最弱的時候,這個時間一過,紙老虎又將現形。 中美關係未來的主動權在川普手裡,台灣是必要的戰略配角而須善於自處。(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment)
林保華
2016-12-14
此刻不公投獨立,更待何時?
美國總統當選人川普日前接受美國媒體專訪時說,他完全了解「一個中國」政策,但不懂美國為何要被「一中」政策束縛,除非中美在貿易等其他議題上「達成協議」。換言之,川普的立場顯然承認台灣是個獨立國家,而非中國所屬的一個地區。 總統大選前,日本媒體來台隨機街訪老中青台灣人一個問題:「你是台灣人?還是中國人?」超過一半以上受訪者表示,自己是台灣人,且不是中國人。可見,不接受一中、九二共識的人,比例比阿扁執政時偏多,台灣人早已覺醒,不再受國民黨教育影響。 總統大選後,有政論節目討論,超過七成首投族支持蔡英文,當中不支持統一的佔多數。換言之,如果未來有機會由這些未滿卅歲的年輕人決定台灣的未來,希望台灣獨立的人,可能會佔絕大多數。 只有中國與台灣部分接受九二共識的人,一再強調兩岸同屬一中,以往沒有一位美國總統肯公開宣佈台灣是個獨立國家,如今川普打破沉默,揭開這事實。執政後追求轉型正義的蔡政府,何不順水推舟,舉辦統獨公投,讓台灣人勇敢表態台灣是一個國家,而不是一中框架下的小小地區! (作者為媒體工作者,新北市居民)
黃瑞麟
2016-12-14
中客減少 日韓平均成長22%
中客雖減少 日、韓旅客平均成長率達22% 觀光局預估,今年觀光客來台總數可能超過一千零六十六萬人次,較去年還多了十萬人次..... goo.gl/OEWXhB
我愛掀馬統
2016-12-14
番茄貴過蘋果,為何出現這種奇景?
圖片來源:Pixabay ,CC0 Public Domain 由於黨國統治大半個世紀,控制了政經命脈,小英政府上台,許多事情積重難返,也不忍苛責。上星期在本專欄提到物價問題,我指出了這事關每個家庭的切身利益,不容忽視;後來也看到家庭主婦在自由時報投書抱怨。最近社會上為一例一休與婚姻平權爭吵得熱火朝天,卻忽視物價,尤其食品的漲價,是台灣人太有錢而沒有感覺嗎?顯然不是,那些官員與「職業勞工」坐領高薪,或者「啃老族」當然沒有感覺;然而只要月薪在3萬上下的打工族,絕對不會沒有感覺,而是他們沒有發聲的管道,這些沉默的大多數,更應該得到政府的關注。 就是我這個「中產」,擔負採購任務,許多時候看到一些基本食品都買不下手。在美國,中南美進口的大香蕉,1美元3磅,台灣位處熱帶與亞熱帶,香蕉貴了許多已經讓我不解,尤其這兩年我已經把它當為稀珍水果,很少去買。今年入夏以來,喜歡吃的菠菜一把70元,也嚇到我,到最近稍微降價,才開始買一點來吃。 最離譜的是番茄,價格比進口蘋果還貴!中國在大饑荒時期,以嘲笑蘇聯番茄的昂貴來安撫民心,因為蘇聯許多地區處於亞寒帶與寒帶。在紐約的俄羅斯人居住區,逛他們的超級市場,果然番茄經過加工裝進大瓶子裡賣,變成罐頭食品。但是最近台灣的番茄貴到我們家附近的小自助餐店都停止供應番茄炒蛋了。最近兩天剛恢復,還看見一位女士用夾子專揀番茄而不要蛋。有的沙拉吧也停止供應番茄。我在紐約家裡種菜自娛,番茄最好種,不但長得快,而且那種怪味讓蟲蟲不敢近身,所以不必使用農藥。最近買到四隻一盒的小番茄,99元,因為快爛了特價處理。可紐西蘭蘋果,一袋4、5隻不需100元啊,雖然蘋果不大,也比番茄大許多。而小小粒的番茄,一盒150到200元之間,也比一盒葡萄貴,但是顯然對一般民眾來說,番茄比葡萄重要。 面對昂貴的果菜,官員只是解釋因為颱風關係,由於這個說法,大家都忍耐不抱怨。然而颱風走了幾個月了,果菜沒有降價,到現在說是等新高麗菜上市才跌價。要幾個月才能恢復原來的價格嗎?這裡沒有人為因素嗎?為何不敢查?有沒有政治因素在內? 因為我們在同時看到北農不斷上演人事鬥爭的戲碼。過去的國民黨既得利益集團不肯讓位,還大發獎金,難道壟斷菜價就是為了大發獎金嗎?那置廣大民眾的福祉於何地? 民進黨代表本土利益,柯文哲也號稱墨綠,可是不論地方政府與中央政府都拿北農沒有辦法,是真的沒有辦法,還是玩利益交換的戲碼?一會兒傳出某人要出任北市府顧問或副市長,一會兒某人以此要挾要見小英總統。地痞流氓可以把玩市長、總統,真是莫見笑。最近北農又要開董事會了,可是監察人突然辭職不幹,於是會議又要延期,是被黑道恐嚇,還是被利益收買?檢調要不要查一查? 昂貴的果菜價格誰得利?是台灣農民變富裕了嗎?為何年輕人不願務農?是奸商得利嗎?哪些奸商?政府掌握不到資訊嗎? 公權力可以對付奸商,也可以用經濟戰的手段。許多農業縣的執政者都是民進黨,如果地方農漁會還給國民黨把持,盤剝農民、刁難市民,中央政府應該與地方政府聯手,繞過這些絆腳石,另闢蹊徑,直接向農民收購,甚至形成另外的固定渠道。政府有財力低價拋售這些收購來的或冷藏的菜果,讓奸商囤積居奇果菜腐爛倒賠,才能教訓他們。政府有財力經受經濟損失來鬥倒這些奸商,否則這個長期菜賤傷農,菜貴也傷農的問題無法解決,還不論廣大的消費者深受其害。 不是沒有政治人物關心這個問題,段宜康立委嗆北農時,竟然得不到北市府、經濟部官員,乃至本黨立委的聲援,以致那些地痞流氓更加囂張。 官員與立委應該關心民生問題,何況民生問題絕非與政治無關。民進黨執政以後別養尊處優,多多關心無處發聲的升斗小民切身利益,否則如何來「品質保證」?而每天罵政府的媒體,為何不關心這些民眾的切身利益,只是熱衷政治操作嗎?請關心接下來過年的物價! (作者為資深媒體評論員)
林保華
2016-12-13
川普踩中國痛腳,有心人跟著跳腳?
川普質疑「一個中國」政策,引起中國「嚴重關切」。法新社 嗆中成了川普的日常,於是中國惱羞成怒,不是放話說要秒殺台灣,就是故意用戰機繞行台灣。不過這樣反而顯示,川普踩到了中國的痛腳! 針對這種現像,有心人士就開始提出一些可笑的論點,不是說川普把台灣當成棋子,就是說川普是商人,小心不要被川普賣了? 其實這些論點不但是廢話,而且不了解美國,根本沒有國際觀!難道歐巴馬或希拉蕊等,就不會把台灣當成棋子?全世界每個國家都把其他國家當成棋子,是再正常也不過的事,這麼簡單的事真的很難懂嗎? 說到商人就更好笑了,美國以商立國,每個人都是商人,難道柯林頓、歐巴馬沒有用商人的邏輯處理國政?川普與柯、歐之間的差別,只是民主黨的利益偏向華爾街的猶太人,共和黨的利益偏向傳統白人,一樣都是利益導向,一樣都是商人,商人又怎樣呢? 美國商人最少會照合約來走,總比野蠻中國隨時翻臉來得好吧?中國與圖博簽了和平協議,結果呢?中國在香港的一國兩制五十年不變,現在呢? 無知者說川普在拍賣台灣?其實被拍賣有什麼不好?有價值才能被拍賣吧?沒價值不是早被放棄?總比有些人偷竊台灣再拿去送給中國好多了吧?何況台灣又不是第一天才被拍賣,國際外交本來就是一場場的拍賣,拍賣根本是國際的日常,有什麼好大驚小怪? 還有人說小心會激怒中國,會引發戰爭!其實看看歷史,戰爭之所以發生,都是因為侵略者以為可以「秒殺」對方!因此台灣最該做的,就是順勢而為,趁著川普這波反中熱潮,儘速向美國購買先進武器,並且整軍經武加強國防,更重要的是與美日加強軍事合作,才能打破中國的「秒殺」幻想,得到真正的和平!面對大國博弈,小國根本無從左右棋局,說什麼小心不但沒用也是廢話! 當然有人會認為這就是川普「商人」的目的,就是要賣武器賺錢,把台灣當成冤大頭!那又怎樣?台灣早就當很久的冤大頭了,以前是有錢還買不到好貨,現在終於有機會買到好貨,這些人為何還在靠腰?是無知眛於情勢?還是見不得台灣好?
路懷宣
2016-12-13
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