三年多前，馬英九剛連任還未到五二O就任時，全民就被馬先生突襲了！還在四月一日愚人節宣布油電雙漲，造成之後物價一去不回頭飆漲的元兇。 接著馬先生又打著公平賦稅原則，迅雷不及掩耳執意通過「證所稅」，還犧牲幫馬先生打贏二O一二年總統勝選功臣之一宇昌案的「劉憶如」。選後劉卻因證所稅理念不合，辭職下台。 諷刺的是，才不過三年多，馬先生的重大政策租稅公平，碰到選舉年通過的法案又歸零，傾向業者、大戶！活生生在立法院被當初舉手三讀通過的原班人馬廢除證所稅。 國民黨不分區立委曾巨威在三讀後無奈發言，「今天是稅改的受難日」。 曾委員你有何嘴臉說無奈呢？三年前你是以財經學者進入國民黨不分區名單，確實是亮點，幫國民黨贏得不少選票！但也僅此以此，當選後的你，不僅不能進入財政組發揮你的財經專長，你還成了眾多不公不義法案舉手投票部隊，今日廢證所稅，雖然你沒有支持黨的版本，推出自己的版本，但沒得到支持，最後你雖是投下唯一「棄權」者，但想要就此「和稀泥」繼續爭取下屆不分區立委，就被看破手腳，你也是戀棧官位者，沒有風骨！ 立法院院會17日經表決後通過國民黨團與立院新聯盟所提的廢除證所稅版本，三讀通過修法證所稅確定廢除。國民黨立委曾巨威（左）自行連署版也未能通過。（記者廖振輝攝） 曾教授士大夫之無恥，是謂國恥，不如歸去，回學校教書吧！現在辭職，還算有風骨。學學劉意憶如吧，理念不合就辭職，何必眷戀只剩三個月的立委身份呢？別步上江宜樺後塵，到時連學校都回不去！反成國際流浪學者，就很可悲。 台灣所得稅超過七成來自薪資所得，取消證交稅，確實造成稅制不公平，貧戶差距何時能縮小。雖說證所稅「名存實亡」，在張盛和「先求有再求好」妥協下，修到大部份的散戶都課不到稅，還被譏諷為「不像證所稅」的證所稅。但對那些業者、大戶來說，還是視為「盲腸」，不除之不快！又趁大選，又來遊說？立委又被要脅了嗎？ 看看三年前哪些人舉手通過！今日又是哪些人舉手通過！民進黨投下三十八票反對票，林淑芬和鄭麗君委員「拒投」，不能接受民進黨團版的內容，因與國民黨團版的內容根本一模一樣怎麼跟社會交代，令人佩服，按讚！國民黨的費鴻泰、賴士葆等國民黨立委全配合黨意歡欣鼓舞舉手通過，令人不齒！明年一月十六日就用選舉票教訓他們吧！ （家庭主婦）

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作者：吳傳立（金融業） 「人性不太可能改變」。意思是說，一千年前的人有多好色，現在的人也同樣好色；一千年前的人多殘忍、多貪婪，現在的人也不會有什麼本質上的差異。 如果有差異～～比如說「多數的現代人不會把奴隸制度視為理所當然」，看起來似乎現代的人類比較有良心；其實未必。所謂人性的進步，不過只是受到外在的約束、教化罷了。如果法律與教育通通暫停五十年，人類的殺戮、殘忍與貪婪足以造成人性毫無底線的墮落崩毀。 墮落崩毀又怎樣？「如果連死都不怕了，還有什麼好怕的？」如果你用心揣摩過歷史、正視過人性的黑暗面，恐怕就沒辦法這麼樂觀了。「生不如死」不只是一句成語，更是一種事實存在的活地獄。只要試想「求生不能、求死不得」的滋味，你就會理解了。很難揣摩嗎？直接具體一點的方法，是拿根針從自己的指尖與指甲中刺進去；比較迂迴抽象一點的方法，是讀歷史。 不是都說中國是幾千年的禮義之邦嗎？人性的本質在文化大革命一覽無遺，子殺父、人相食，千百年前的悲劇戲碼一樣都沒有少。對待同膚色同種族的「階級敵人」尚且如此，更別說對待異族、戰場上的死敵了。 在看清了「人性本質並不會改變」的事實之後，我們翻閱歷史。例子太多，我們隨便舉近幾百年的例子就好，比如說十六、十七世紀的殖民史，還有十八、十九世紀的奴隸制度、到二十世紀世人皆知的納粹屠殺（虐殺）猶太人～～就知道，人性的黑暗是沒有界線的；人類造成的痛苦，也是。 一個殘忍的人造成另一個人的痛苦；一個錯誤的制度造成多數人的痛苦；一個錯誤的制度來自一個受權力、物質誘惑而墮落沒有底線的當權者、以及緊密依附的利益團體的共同努力。 權力與利益、精神的快感與物質的滿足，其誘人、所能造成的瘋狂，不是我們這種市井小民能夠想像的。瘋狂的當權者與錯誤的制度可能帶來的可怕？不熟悉歷史的市井小民同樣無法想像。 公民課本只教「選賢與能」，然後從來不強調「監督當選者」，所以我們都樂於過著小確幸的日子，以為只要可以投票就是幸福的民主；偶爾出了什麼問題，還要說「台灣就是太民主了」。 台灣在中華民國體制下，從來不曾經歷轉型正義；所以中國國民黨可以撲天蓋地壟斷資源（中國國民黨黨產之惡還需要多做說明嗎？）、司法系統可以明目張膽維護特定政黨（理當「一刀斃命」的林益世案讓中華民國的司法死了又死）、行政體系可以一方面行文各單位「需恪守行政中立」、一方面在選舉期間抹黑打擊特定政黨候選人（還記得宇昌案嗎？）；在這樣的情形下，政黨壟斷了利益、利益鞏固了政黨，於是中國國民黨的立委幾十年來始終佔據立委多數席次，多數的民眾仍然覺得台灣是自由民主的燈塔。連統治台灣的中華民國憲法內建「被中國統一」機制，多數台灣人也覺得不痛不癢，覺得「維持現狀」就好，覺得「民主不能當飯吃」、「關心政治又怎樣？有用嗎？」、「政治歸政治，OO歸OO」。 「民主不能當飯吃」？你靠棒球吃飯嗎？你大喊「中華隊加油」就能幫助台灣球員贏球嗎？你不吶喊助威球員們就會亂打交差嗎？「關心政治又怎樣？有用嗎？」身為選民，候選人的政見、政治人物的言行你不關心；身為一日球迷，你倒是喊得聲嘶力竭？十二強棒球錦標賽「中華台北隊」輸球了，你覺得失落難過；台灣快要被中共統治了你卻漫不在乎？「政治歸政治，體育歸體育」？你告訴我為什麼咱們代表隊隊名不叫「中華民國隊」或是「台灣國隊」？因為「體育歸體育」的體育因素嗎？ 比死還可怕的是「活地獄」。一度擔任台北富邦銀行董事、年領董事薪酬近八百萬新台幣、數度宣稱中華民國將滅亡的趙少康說「台灣不知死之將至」；其實趙少康只說對了一半：其實，台灣連「地獄之將至」都不知道啊！

  巴黎大屠殺發生後，伊斯蘭問題再度引起全球關注。其實美國911遭恐怖襲擊後，伊斯蘭主義就一直是學界（甚至是美國普通民眾）關心的議題。   美國到底有多少穆斯林（信奉伊斯蘭教）？由於美國的人口普查不可以問宗教信仰問題，所以對這個問題一直沒有準確的統計。穆斯林團體說，美國有500萬，甚至多達900萬穆斯林。但一些專家學者長期追蹤研究，發現這些數字偏高。   據美國知名的皮尤研究所（Pew）今年（2015）4月公布的最新統計報告，美國的穆斯林總共有277萬，在目前美國人口3億3千萬中占0.85%。如果跟英、法等歐洲國家相比，美國的穆斯林比例還是比較低的，在英國，穆斯林占5%，在法國已占10%。   跟美國的其它宗教相比，伊斯蘭教仍處於「少數地位」，排第四位：根據上述皮尤研究所的報告，在美國第一大是基督教，信奉者占人口78.3%，相信有上帝或更高的主宰，但無宗教派別的（unaffiliated）占16.4%，第二是猶太教，占1.8%，第三是佛教，占1.2%，第四是伊斯蘭教，占0.9%。   一般人想到美國的穆斯林，以為就是從中東來的阿拉伯人，其實不然。據2000年佐格比（Zogby）的民調，在美國的阿拉伯人，只有23％信伊斯蘭教，其他70％以上是基督徒，其中42％是天主教徒，23％是正教徒 （Orthodox），12％是新教徒。   據上述皮尤研究所的統計，美國的穆斯林四分之一是在美國出生的黑人，其余是從中東、南亞等來的移民及後裔。美國最激進的穆斯林團體The Nation of Islam不是由中東來的伊斯蘭狂熱者主導，而是在紐約出生的黑人牧師法拉肯（Louis Farrakhan）率領的。在電視上，不時看到法拉肯聲嘶力竭地演講，身後還站著一些他的所謂「衛隊」，都是穿統一制服，他每講幾句話，這些「衛隊們」就跟著吆喝助威，很像馬戲團的臉譜醜角在表演。   法拉肯曾公開歌頌納粹領袖，讚譽希特勒為「偉大的人物」。法拉肯跟利比亞獨裁者卡扎菲是好友，當年北約等打擊利比亞時，他力挺卡扎菲。法拉肯被視為美國反猶、反同性戀、反白人的代表性人物。法拉肯甚至提出黑人要有自己的司法機構，說在美國現有的司法制度下，黑人只是挨整。今年82歲的法拉肯曾幾次領導在美國首都華盛頓舉行的「百萬黑人大游行」。他被劃入極端伊斯蘭的強硬派行列。   在巴黎槍擊案發生後，人們再次提問，穆斯林中有多少「溫和派」？他們能不能給伊斯蘭世界帶來變革？穆斯林們是否會被伊斯蘭國、毛拉們以及法拉肯這種極端者主導，繼續給世界帶來災難？   美國發行量最大的《華爾街日報》曾邀請六位知名人士和專家（其中四位是穆斯林）對此進行了討論。   這四位穆斯林中，有馬來西亞的反對黨領袖安華（Anwar Ibrahim）。馬來西亞是非阿拉伯的穆斯林國家，人口61％是穆斯林。安華曾任副總理，因被指控同性戀行為而遭起訴判刑。西方觀察家多認為這是黨派鬥爭，在安華案審理時，美國前副總統戈爾和前國防部副部長沃爾夫維茲（Paul Wolfowitz）曾聯手在《華爾街日報》發文聲援安華。戈爾和沃爾夫維茲是美國政治的兩極，前者是民主黨左翼，後者是共和黨右翼。連他們自己也在文章說，在所有政治問題上他倆幾乎都立場相左，但卻一致認為，安華案應公平審理，這對馬來西亞是否成為民主、多元的國家至為重要。沃爾夫維茲曾做過美國駐印尼大使，對南亞穆斯林國家情況比較了解，對安華案也一直關注。   從安華的這篇討論文章可看出，這位馬來西亞反對派領袖，對恐怖主義、伊斯蘭世界的改革等都有獨到見解。他說，絕大多數的普通穆斯林，像其他宗教的信仰者一樣，也是重視家庭生活，祈禱和平與安全，平靜地生活。而那些極端伊斯蘭分子，他們反民主、反西方、反猶，自閉而不寬容，沒有能力跟今天現代社會的其他社區共存。他們用殺害平民的方式謀求政治目的，不僅造成生命的喪失和親人的痛苦，也嚴重傷害了真正伊斯蘭教的信仰者。   安華認為，對伊斯蘭的問題，解決方案不應走極端：不是穆斯林都放棄伊斯蘭教，也不是總誇贊伊斯蘭文化遺產怎樣輝煌，而是穆斯林社會應更強烈地譴責極端伊斯蘭分子。但這還不夠，穆斯林還應一致發出結束伊斯蘭世界專制政權的聲音，因為專制是阻止穆斯林社會和平與進步的最大障礙。安華的結論是，「球在人民一邊」。   穆斯林智庫創辦人、曾出版《伊斯蘭主義者》專著的胡森（Ed Husain）認為，他屬於「溫和的穆斯林」，但他不喜歡這個稱號，因為這好像他的信仰打了折扣。他認為這種提法等於給了那些極端伊斯蘭分子的宣傳口實，說他們才是正統的穆斯林，而「溫和的」是打了折扣的。他覺得還是稱他為「正常的穆斯林」比較好。他說自己是虔誠的穆斯林，也完全西化，這兩者可以統一。   前巴基斯坦駐英國大使、美國大學伊斯蘭研究部主任、2010年出版了《來美國的經歷：伊斯蘭的挑戰》一書的阿曼特（Akbar Ahmed）也認為「溫和」與「激進」的分類不怎麼好，因為這給人的感覺，多數穆斯林是好的，少數是壞蛋。   他提出「伊斯蘭三階段論」：早期的伊斯蘭處於神秘主義階段，那個時候，在清真寺、猶太教堂、基督教會，信徒們同信一個上帝。   第二階段是「現代主義穆斯林」（Modernist Muslim），他們試圖平衡傳統和現代，為伊斯蘭而自豪，但卻不那麼適應現代生活。這些「現代主義者」在二十世紀前半葉，都領導國家獨立運動，如摩洛哥獨立後的第一個國王，巴基斯坦的建國者等。但他們的現代化運動都失敗了，因為無能和腐敗。   第三個階段，在上述「伊斯蘭現代化運動失敗」之際，經書主義者（Literalists）乘虛而入。他們認為，穆斯林的舉止，必須符合七世紀的阿拉伯先知的教誨；伊斯蘭正受到外部的挑戰，必須防御；所以，雖不是所有人，但很多采取暴力行動，如哈馬斯、穆斯林兄弟會、塔利班等。   上述這三類（三階段）穆斯林的鬥爭結果，將決定伊斯蘭的未來。   美國「巴爾的摩政策研究所」（PIPS）資深研究員哈米德（Tawfik Hamid）原是一名激進伊斯蘭組織成員，後來覺醒，成為改革派。他認為必須清晰分開「溫和」與「激進」穆斯林，才有助於支持前者，擊敗後者。   他認為，激進的伊斯蘭不僅是恐怖主義，而且還通過清真寺的讀經、講經來傳播仇恨，結果自然滋養出恐怖分子。那種經書傳授，包括允許殺害不信伊斯蘭教的人、摧殘女性和同性戀者、反猶等。哈米德強調，僅僅譴責恐怖主義是不夠的，穆斯林世界，還應該一致拒絕那種傳播仇恨的「讀經」、對《可蘭經》的解釋——要用武力征服不信伊斯蘭的國家（聖戰）、迫使他們成為穆斯林國家。是那種暴力概念的傳播，喂養了聖戰主義分子。   由於哈米德曾是激進伊斯蘭分子，有第一手體驗，所以他大聲疾呼，溫和穆斯林僅僅譴責恐怖主義是不夠的，必須誠實地承認，伊斯蘭的歷史有太多的暴力和征服，清真寺的經書傳授是有嚴重問題的。他參加討論的文章題目就是「不要美化暴力的教科書」，強調只有正視那些弊端，才能從根本上解決激進伊斯蘭的問題。   四位穆斯林名家，盡管在「溫和」與「激進」的定義上觀點不同，卻異口同聲，都譴責、痛斥極端伊斯蘭和恐怖主義，同時對穆斯林社會有強烈的改革願望，提出必須先終結傳播仇恨的清真寺經書講授，才可能鏟除恐怖主義。他們更強調，只有結束伊斯蘭世界的專制統治，產生寬容、多元、民主的社會，和平才有保障。   這些「溫和」（更是理性）的聲音，代表著穆斯林世界的希望，傳遞著伊斯蘭社會內部渴望變革的呼吁！但這些「聲音」能否成為主流、主導伊斯蘭世界的輿論，關鍵在於，也是前提條件，是結束毛拉們的政教合一統治，實行民主選舉，只有憲政制度，才可能制約極端伊斯蘭勢力。   這一點是不容置疑的。我們看在穆斯林占絕對多數的土耳其（99%）、印尼（90%）、馬來西亞（61%），以及有一億二千萬穆斯林的印度，都提供了樣板和根據。跟中東國家相比，這些國家政體和社會基本穩定，極端伊斯蘭勢力也得到控制，也沒有向世界輸出聖戰分子們。所以，歸根到底，是要鏟除專制政權，能讓大多數溫和派穆斯林發出聲音、使伊斯蘭這個宗教像基督教一樣得到重大改革。這是今後穆斯林人和世界各個種族、各種宗教徒和平相處的唯一道路。   2015年11月17日   ——原載《曹長青網站》 http://www.caochangqing.com （轉載請指明出處）

  「習馬會」過後，台灣民眾對馬英九在會前五分鐘的、有國際宣誓效果的公開談話，只談到「九二共識」和「一中原則」，卻不敢提「中華民國」，和「一中各自表述」或「一中各表」而憤慨不已。民眾嚴厲譴責馬英九軟弱，當習近平為了不破壞「習馬會」氣氛，故意避免提到「一中原則」，只一再強調血濃於水，兩岸一家親和兄弟筋骨相連等時，馬為何主動替中共提出「一中原則」，等於把台灣主權奉送給中國。國際媒體一般認為兩岸對話不是壞事，但也紛紛訕笑馬英九的愚蠢，現在他除了bumbler（笨拙、裝模作樣者）之外，又添上一個loser（輸家、魯蛇）的頭銜。 馬英九為了平息回台後民眾對他的嚴厲批評，決定公布「習馬會」五十分鐘「密會」台方的文字搞。這文字搞透露馬曾提到「中華民國憲法」和「一中各表」，也說希望中國考慮，對台灣部署飛彈和舉行軍事演習造成的，台灣民眾的負面情緒。不過令人憤怒的是馬竟然是以向主子習近平告狀的語調做此要求。馬向習表明中共舉行對台軍演和部署飛彈的問題是，「反對黨常常用來批評兩岸關係」。身為台灣的三軍統帥，馬英九毫不關心軍演和飛彈嚴重威脅台灣的安全，也影響台灣人民的安居樂業，他考慮的卻只有他自己的歷史定位。 很多人認為那是馬英九在匆促中，未能準備好「習馬會」論述才造成失誤。筆者持不同看法，馬英九黨國不分，缺乏民主信念，他把國民黨和中華民國看成為一體，而且他認為他的義務只在於照顧支持他的人民和黨員。馬英九不斷以黑箱作業矇騙台灣人民，整肅黨內異己，他更像一個利用民主自由做號召行騙的惡棍。 馬英九赴新加坡前就先批評一番，國民黨大選對手蔡英文和宋楚瑜。在新加坡密會中，惡人先向外人告狀，在習近平面前低聲下氣的訴苦，馬只要講真心話便會被反對黨批評。真是丟人現眼，台灣有這種領導人，國格能不嚴重受傷害？至於馬英九在國際關注場合，得意忘形，喝酒喝到醉醺醺失態，2300萬台灣人能不為選出這種總統而後悔？ 11月9日立法院內政委員會在民進黨人數優勢下通過提案，批評馬英九此番言論「卑躬屈膝至此，國人難以接受，予以嚴厲譴責」。內政委員會也提出「陸委會應建請馬英九總統向全國民眾道歉，並收回上述發言」。該提案以五比四表決通過。 正如預料總統府發言人陳以信很快回應，他批評立院內政委員會提案內容是「斷章取義」，刻意扭曲馬總統講話，誤導國人視聽，總統府對此感到遺憾。立法院由絕對多數的唯「馬意」是從的，沒有是非和人民的國民黨黨團操縱。內政委員會通過的臨時提案，到後來還不是不了了之，只是收點宣傳效果而已。 真相必須根據事實，多數媒體輿論和政治評論家建議，馬總統既然說內政委員會斷章取義，扭曲真相，那麼就請他公開「習馬會」五十分密會的完整錄音檔，好讓台灣民眾檢視馬、習對談的詳細內容，但這是馬無法達成的任務，因為習不可能允許馬這麼做。 大選國民黨總統候選人朱立倫本來就希望渺茫，現在馬英九忙於接受記者專訪，用半真半假的話為自己辯護，馬的民意暫時微幅上升。鎂光燈轉移到笨拙的失敗者身上，朱立倫被邊緣化，選情不可能上升。而且馬英九已經替習近平提出關鍵的一中原則，他已經損害國家主權，已經輸到脫褲子，在密會中不管馬怎麼講都已於事無補。 「習馬會」真相只有一個，現在受制於習近平而無法公布密會真實內幕，但遲早會漏餡，馬英九的人民信任度終究會破產。其實對習近平而言，馬英九已經完成他要的階段性任務，馬再也沒有剩餘價值。國民黨也因習、馬缺乏互信基礎，會加速崩盤。馬英九將無法獲得正面歷史定位，只會在史冊裡記載為台灣的一位笨拙的魯蛇總統。

  一個國家領導人最重要的人品是誠信、善良、堅強、能力，以及心中有沒有把國家前途和人民幸福擺第一。這些朱立倫有哪樣及格？講話毫無誠信的朱主席只因有「習馬會」馬英九的庇護，和抽空赴美鍍了金，就值得你的信任？ 記得他競選新北市長，選情陷入膠著時，他對新北市市民是如何承諾的。他答應不當逃兵，專心市政做完市長任期，就因為有這項承諾，他才險勝水牛伯游錫堃兩萬票當選。但是一選上他馬上覬覦大位，現在他一點不猶豫的遺棄新北市市民。而且他還不肯辭職，以請假方式，決定不理市政帶職參選。信譽破產，這種人值得選民信任？ 角逐大位，朱立倫知道他第一步必須排除黨內大咖的競爭。為了打消王金平的參選野心，他小心煽動黃復興黨部的反對聲音，並借用「馬卡王」策略讓王金平知難而退。對付吳敦義，朱立倫精心設計，挺洪秀柱出來攪局，並假造柱柱姐的超高民調，讓吳敦義自嘆不如而退場。 本來洪秀柱只是用來對付吳敦義的一枚棋子，沒想到她一受到人民「擁戴」就無法自拔。為此朱立倫不得不動用黨機器以及臨全會，以她的兩岸主張背離黨中央既定政策為藉口，硬是把她逼下來。朱立倫更是無恥的利用黨代表、黨奴，把自己拱上國民黨總統參選人。這麼做連黃復興黨部都無法接受，洪秀柱也至今忿忿不平。至於朱立倫有沒有用錢和官位來搓圓子湯，司法不可靠，舉證也很難，朱立倫很快脫離險境。但請問你能信任這種人嗎？ 民眾看破朱立倫的狡猾，他的選情當然逐漸陷入低迷。為了利用王金平的地方樁腳拉抬選情，朱又想到騙王金平入甕。他利用王金平著魔於立院院長，答應修改黨章讓王列不分區名單首位。軟弱的朱一遭到黃復興黨部的反對馬上屈服，改說將會由委員會決定排名秩序，急於搶立院龍頭的王金平只答應當朱立倫競選後援會的會長。朱王相互利用，王金平妄想的立院龍頭固然無望，朱立倫也不會搶到王金平的地方樁腳，看來兩人都是輸家。你會相信輸家朱立倫的競選承諾？ 朱立倫明知他因猶豫不決，已經耽誤了不少時間，大選現在似乎太遲。輿論界懷疑朱立倫是選真的，認為他真正想要的是大選後續任黨主席。他曾說過如果沒有當選，大選後他就辭去黨主席，但國民黨內沒人相信這句話。正如他選黨主席前，也答應過黨產歸零，歸零了沒？沒有！黨產實在太好用，「有錢能使鬼」，他怎能放棄。民眾新的猜測是為了黨產，就是大選大敗，朱立倫也會守住黨主席大位。新北市長、黨主席、黨產一把抓，他真是一隻百足之蟲，死而不僵，仍然是國民黨最大咖。只是你會信任一隻百足之蟲嗎？ 朱立倫為了拉抬選情，需要時不惜嚴厲批評一再提拔他的馬英九的失政，這和他在維基解密中對馬的態度轉了180度。他現在時而與馬切割，時而又要利用馬的「習馬會」光彩，可惜習馬會馬英九喪失國家主權，朱立倫恐怕只能白白期待了。朱立倫只顧自己的好處，連對待提拔他的馬英九都無情無義，這種人你能信任？ 朱立倫百忙中也抽空赴美鍍金，晉見美方官員和智囊學者。藍色媒體大肆吹噓，朱立倫受到的接待規格比蔡英文高，一天內就兩次出入國會正門。這稀奇嗎，一天不知有多少民間客人進出國會正門，遊客也可以在外面照相；受重視、負有使命的人出入才不張揚。大家也該記得在維基解密，朱立倫如何像個線民向美國在台協會官員，透露台灣官場密辛。這次朱立倫赴美接觸到不少美國官員，他也正需要他們的加持，你能確信他沒有妥協了台灣國安？ 國家領導人需要的誠信、善良、和堅強，朱立倫一樣都沒有。至於能力，他治理桃園和新北市政績中下，治理國民黨更是凌亂不堪，黨內大小咖內鬥不斷。國家事務千頭萬緒，他治理得了？最後請問選民，你敢把台灣的前途和人民的幸福，寄託給一位心中只有自己，誠信破產，和毫無人品的朱立倫？他值得你們的信任？

「一中各表」是違背法理的，「一個中國一個台灣早已是鐵一般的事實。」（美聯社） 馬習會談，馬沒有強調「一中各表」，受到譴責。但他如明言「一中各表」，台灣人民就應滿足嗎？其實，為避免「一中同表」而說「一中各表」則是落入另一虛妄的深淵裡。勿忘記「一中各表」的意思是台灣政府就是中國政府，對整個中國大陸有主權。這與中共主張對台灣有主權一樣，是狂妄，脫離現實，違背法理的。 國民黨強辯對中國大陸仍有「主權」，僅失去「治權」而已，好像「主權」與「治權」可以分離似地，這是詭辯。所謂「主權」與「治權」是表裡一體，不能分開，有「主權」即有「治權」，無「治權」即無「主權」（一八九五年馬關條約當時，現代意義的「主權」此名詞還未出生，故用「管理」權表達「主權」之意義。），唯一例外是戰爭時，一方領土被對方暫時佔領，主權與行政權一時分裂，這種現象僅在戰爭進行當中發生，例如法國戴高樂政府流亡英國，法國由另一個政府行政。一旦戰爭結束，即恢復正常，「主權」與「治權」同義。 國民黨政府流亡台灣至今，「動員戡亂時期臨時條款」廢止，與中共簽署許多「協定」。雙方元首正式會談，其意義是國共內戰已經結束，此方承認敗北，承認中共是中國大陸的合法政府。強辯台灣對中國大陸仍有主權（即「一中各表」）是貽笑大方，只能在國內欺騙庶民，拿不出去國際的。台灣官員到外國只敢說來自「台灣」，至多可以說來自「中華台北」或來自「台澎金馬關稅區」，誰敢說「代表全中國的中華民國」？台灣人民應該了解「一中各表」的荒唐性。馬對習說「我們憲法不容許兩個中國、一國兩制或台獨」，難道容許「共匪霸佔」中國大陸嗎？ 記得一九六四年「台灣人民自救宣言」裡幾句話：「一個中國一個台灣早已是鐵一般的事實。」「多少年來中國只有兩個是非，一個是國民黨的是非，一個是共產黨的是非，真正知識反而不能發揮力量。我們要擺脫這二個是非的枷鎖，我們更要放棄對兩個政權的依賴心理，在國民黨與共產黨之外，從台灣選擇第三條路—自救的途徑。」 （作者為前總統府資政）

  蔡英文推出「進步聯盟」是完全正確的策略，然在實際執行上，並不是完全順利。（本報資料照，黃謙賢攝）   日前，中國一向關閉的Facebook突然半開放，一群群「籠中鳥」不必翻牆就自由翶翔，飛到台灣洗版灌爆蔡英文臉書。小英應對之策不是刪文，反而是「歡迎光臨」和貼出「Freedom」，傳媒多以「霸氣」讚之，吾人則以為「大器」形容更貼切。但對於最近她到「進步聯盟」候選人場子站台，最後常常要叮嚀一句「政黨票請投民進黨」。這句話有人視為「理所當然」，吾人則認為「畫蛇添足」，還有，站台也要看對象，不能「撿到籃子都是菜」。 蔡英文此次大選一起步，就喊出要組「進步聯盟」，結合一切進步力量，不但要終結國民黨馬政權，更要讓已獨霸立法院六十多年的立委組成「大翻轉」，讓國民黨及其附庸的立委席次過不了半數，亦即「進步聯盟」要穩定過半數，才有辦法不再重蹈扁政府時的「朝小野大」，種種轉型正義和重要政策，處處受藍營制肘，難以成事的困窘。更可惡的是，藍營處處杯葛之餘（例如年金丶軍購、政黨法），還反過頭後責駡民進黨「改革不力」，真是得了便宜還賣乖，犀牛皮惡劣嘴臉無以復加。 蔡英文推出「進步聯盟」是完全正確的策略，在台灣「鴨霸」了70年的國民黨，有世界最龐大的不義黨產，也有世界最長期間的戒嚴；在威權專制時代，濫行殺人關人和侵犯人權無惡不作，但更有一群不分省籍既得利益者，基於私慾而盲目的擁戴，形成一堵又高又硬的石牆，不比柏林圍牆還差，但柏林圍牆已倒塌了26年，在台灣的中國國民黨這堵牆仍是又臭又高聳。皇天不負苦心人，被欺壓的族群階級等了70年，機會終於來了，所謂「牆倒眾人推」，民進黨或有能力，但不如聯合所有反國民黨及其附庸不公不義惡質政權的力量，齊力為之，方屬穩當正辦。 「進步聯盟」大方向絕對正確和理想化，然在實際執行上，並不是完全順利。民進黨固然團結了時代力量和台聯（包括基進側翼），但原屬於「公民社會」一份子的綠黨和社民黨（為選舉合併為綠社聯盟）對民進黨和國民黨是採取「各打50大板」的基調，不溝通不協調，自己要走自己的路，有志氣，很好！但奇怪的是常常批民進黨多於國民黨，搞不清楚現在是誰在執政。而在北市大安區社民黨主席范雲日前又邀蔡英文一起親手做便當義賣，「變相造勢」，但絕口不提總統候選人支持誰？看來小英是熱面孔貼到了冷屁股。 小英的「進步聯盟」和「不會整碗捧去」都是大器之舉，從不分區名單和區域立委的協調，的確貫徹了這個基調。唯一的缺失，是在輔選「友軍」的台上，賣力推薦候選人之餘，最後總不忘加個尾巴：「政黨票投民進黨！」這就是「為山九仭、功虧一簣」。小英為友軍站台，固然加持功能大，但也是為自己的總統競選拉票啊！而在動輒千人起跳的友軍場子，也絕大部分是泛綠選民，關於政黨票，他們自有考量抉擇，不是小英一句「政黨票投給民進黨！」就能左右的。而且，在聯盟友軍的場子挖政黨票，有沒有效果是其次，人情義理總不太通順，甚至容易有「侵門踏戶」之誤解，要教友軍「情何以堪」？要公然唱反調拉來扯去，讓藍營和「有心」媒體見縫插針製造笑話嗎？ 其實，小英致詞最後「政黨票投民進黨」的呼籲，影響效果並不大，是喊「心安」的，因為選民心中自有一把尺，小英的「吿白」是多餘的，反而在整套「大器」的環扣中，出現些微瑕疵。在戰略上，更是本末倒置，因為不分區以政黨票比例分配之，關鍵之處在於須達5％門檻，才能分配不分區席位。此次泛綠陣營，有時代力量和台聯都處於5％門檻上下邊緣，跨過則至少有兩席，跨不過則等於廢票，不分區掛零。用簡單算術估算，民進黨多拿50萬票至80萬票，則在不分區只能多分配1至2席，但如策略性將之「義助」如上兩友軍，拉拔過門檻，則共可多獲4席以上進步聯盟席位，以1或2席，換取4席，可絕對確保進步聯盟穩定過半數，又是政策目標相當一致的聯盟，不怕其「背骨制肘」。因此，小英大可不必「狗尾續貂」去喊那個有瑕疵的口號，反而應通盤精細計畫，有必要時，設法「慷慨捐輸」一些政黨票，義助友軍跨過5％門檻，共成進步大業，這在技術上是做得到的，端看小英主席和主事重要幕僚的眼光和胸襟了。

每到選舉，松山機場遷建的議題就會浮上檯面，因為這往往被當成是選舉的利多。一方面是空出的土地可以「好好利用」，航高限制可以取消，都市就可以更肆無忌憚地開發房地產，一堆人等著數鈔票。小英陣營都還沒選上總統，竟然就被姚立委給綁出這個政見要2020年廢掉松山機場。大家可以看看桃園那個什麼爛跑道，每次出國尖峰期間怎麼塞爆。重點不在航廈蓋好沒或可容納多少人，先想想跑道吧~ 連一條跑道都修不好，廢掉松山機場只是畫大餅。而且，離島交通怎麼因應？都要民眾去桃園搭嗎？很多問題，不是你臺北市說了算，不是你一個立委為了選票說了算。也該問問桃園居民吧。 這兩天媒體在報導松山機場的議題時， 松山機場是「1950年4月16日啟用」這件事又被一再提起。例如蘋果日報的「小檔案」 。松山機場真的是「1950年4月16日啟用」的嗎？？？ 其實，大家可能不知道，松山機場明年就八十歲了喔！但是，媒體或民航局完全漠視從一九三六至一九五０年間的歷史。如果不是 一九五０年之前就有這座機場，實在不知道國民政府的高官（包含蔣總統），在民國三十八年撤退時，是怎麼從中國來台灣的！？ 而且大家更不知道的是，今天政府在說桃園機場可能在2030年會蓋好「第三跑道」，但其實松山機場的「第三跑道」在日本統治時代的二戰末期就蓋好了，只不過戰後被國民黨政府給廢了！  如果你記得，2010年時，媒體一直在報導臺北的松山機場慶祝六十週年，連民航局也表示該機場雖是日本統治時代所建，但僅有「軍機」飛行，否定這座機場的民航歷史其實已經超過七十年，甚至明年（2016）將是八十週年的事實。 這確實是長久以來，教育體制下對台灣歷史漠視的結 果。因為，以民航局所指稱的歷史，充其量只是國民政府搬到台灣後，臺北航空站在1950年4月16日成立的這個時間點。真正的松山機場歷史，應該要回溯 到1936年的正式完工與開幕！ 松山機場在戰前是叫做台北飛行場，是在航空時代開啟後，許多臺北民眾熱切期待中所完成 的台灣第一座民航國際機場。台北飛行場在一九三六年初大致完 工，該年的三月二十八日早晨七時，屬於民航的日本航空輸送株式會社DC2型 客機「富士號」，從福岡飛行場出發，經那霸添加油料後，於下午三時七分降落台北飛行場，受到航空相關官員的迎接歡迎。 在這次的歡迎儀式之後，台北飛行場正式「開場式」在同年的三月三十日中午盛大舉行。儀式後還有由屏東飛行隊表演的空中戰 技，讓現場觀眾享受了一場豐富的空中饗宴。這個盛大的台北飛行場開幕儀式，是在該機場的大機棚內舉辦；日前飛來的 DC2富士號客機，則停在裡面當做現成最佳的展示品。這架飛機直到開場後隔日（三月 三十一日），才首度正式起飛回日本，開啟台日間的正式飛航任務。在台北飛行場於一九三六年啟用後，台日間定期航班於四月一 日起展開，台北經那霸前往福岡，或者從福岡循原路回台北的航班，在每週的二、四、六往返飛行，達成台灣、日本間可以一日抵達的空中連 結。  （ANA的圖與本文無關）  所以說，2010年時，民航局在慶祝松山機場「六十週年」的計算上，完全漠視從一九三六至一九五０年間的歷史。如果不是 一九五０年之前就有這座機場，實在不知道國民政府的高官（包含蔣總統），在民國三十八年撤退時，是怎麼從中國來台灣的！而且會讓更多人驚訝的是，日本時代 的臺北飛行場，其實早有「第三跑道」，只不過這個擴充跑道區域，戰後被廢棄，而留下了民生社區以南的街路紋理。這條第三跑道我寫過一篇文章探討，並寫成一篇論文「風在城市街道紋理中的歷史刻痕——二戰時期臺北簡易飛行場的選址與空間演變」發表。(下圖中，A區是松山機場最早完成時的區域，也是如今的機場區域，該地有V字形跑道二條。B區是二戰末期興建的「第三跑道」，戰後被廢） 在 過去的研究當中，對於「風」在城市選址上的角色，以及城市佈局中工業區與居住空間相對位置的選擇都有所探討。然而，透過盛行風與飛機場跑道的相關，繼而影 響了城市中的街道紋理，則尚未有論述提出。我的這研究嘗試從臺北的城市街道發展中，解構其透過飛行場的規劃與建設，特別是二次大戰後期在臺北市東區所興建的台北飛行場第三跑道為例，說明「盛行風向 → 飛行場跑道方位與軸線 → 防禦用圳溝範圍 → 街道方位與走向」的發展過程，如何影響都市的街道紋理。 飛 機場的設立，盛行風方向的考量至為重要，因為飛機起降必須要避免過大的側風導致翻覆，故多以盛行風向作為跑道方位，如此一來也可讓飛機起飛時獲得最大逆風 下的最大浮力，以較短的跑道起飛。因此，一地的盛行風向，往往影響了跑道方位的規劃以及機場的用地範圍。這樣的飛機場建設，常常也在都市的脈絡中劃下長遠 的改變痕跡，即使機場已經廢棄轉為他用，其受盛行風向所影響的軸線，仍將繼續刻劃著都市的街道紋理，或者農村的農地範圍。 基本上，日本時代的臺北 飛行場，在1930年代中後期的規劃與建設時，為了避免影響未來臺北市的發展，而選擇了市區最北端靠近基隆河岸的城市邊緣用地。然而，此一地點雖對從淡水 河進場的飛機無多大影響，卻對從基隆港端進出之航機，有了自然地形上視線較差的缺點。主要的原因，乃是基隆河河谷的弧度折入臺北盆地時，臺北飛行場的跑道 其實是在較北之處。因此，在二次世界大戰爆發後，以軍事考量為優先的情況下，日本軍方會依照基隆河河谷地形的弧度，增闢一處範圍方正且跑道更長的簡易飛行 場「第三跑道」讓軍機使用。而此跑道的建造，包含其外緣的防禦用圳溝，因而讓戰後機場撤廢之際，這些溝渠加蓋而形成今日之延壽街與健康路時，依然延續著當時的軸 線；甚至1960年代後期開始規劃的棋盤狀民生社區格局，也依此方位劃設，而讓戰時的簡易飛行場跑道與臺北盆地內的東北東方位盛行風，深深刻劃在臺北的城 市街道脈絡裡。這樣的盛行風、機場跑道、城市街道佈局與紋理相關，就這樣影響了城市的街道軸線，而烙印下長久而難以改變的歷史刻痕。 如果大家想多知道松山機場的歷史，或者日本時代興建的飛機場史，以及台灣這座「不沉空母」的故事，歡迎找下面這本書來看喔。   不沈空母  台灣島內飛行場百年發展史 台北地區現貨供應： 假面騎士玩具店（02-2556-3786） ～台北市南京西路163號1樓57室(賓王飯店1樓賣場) 每日：14:00到21:00 偵探書屋 Murder Ink（02-2559-7776） ～台北市南京西路262巷11號   週一 - 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  證所稅表決廢除了，這是朱立倫拿馬英九開刀騙票。 政黨是用來服務人民的，但是人民的需求五花八門，所以會有優先順序、輕重緩急。看一個政黨，不僅要看它說什麼，還要看它做什麼，一場證所稅惡作劇一演三年，搞得烏煙瘴氣，只為了滿足馬英九沽名釣譽的虛榮，現在一切回到原點，不是國民黨良心發現覺悟了，而是從「聽馬英九的話」，回歸到「聽有錢人的話」，這就是國民黨的本質。 所得稅法修正案，不管是什麼版本，背後的動機都是「拿掉大戶條款」，為有錢人開後門減稅而己。區域立委還可以藉口有選票壓力，不分區立委理應執行黨的意志，所以看不分區幹什麼勾當，就知道這個黨在玩什麼花招。在這場廢除證所稅的大混戰中，國民黨不分區立委潘維剛就提出「所得稅法」修正案，將原本適用個人綜合所得累進計稅的「股利所得」改為分離課稅，據估計，潘維剛這個小動作，將使政府流失的稅收每年高達七百億元，但照顧的只是萬分之一的高所得富人。 根據財政部二○一三年資料，家戶所得前二十％納稅者，其資本利得占所得比率為二十一％，而高所得前千分之一者，比率上升至六十六％，到萬分之一時比率達八十四％是資本所得，而資本所得主要就是股利所得，換句話說，潘維剛修法提案降稅，圖利的就是居於高所得前萬分之一的富人。稅負扭曲至此，還談什麼公平正義？ 至於朱立倫拿馬英九開刀，說「證所稅是錯誤的政策」，「不幸」的是三年多前又被拿出來推動。但是我們不要忘了，朱立倫曾經是馬政府的副閣揆，主持過賦稅改革委員會，三年多前他還是國民黨副主席，馬英九胡搞瞎整時，他在做啥？現在才跑出來當事後諸葛，大放馬後炮？ 證交稅流失數千億元，股市市值蒸發五、六兆元，馬政府好官我自為之，沒有一個人為此負責，當初助紂為虐的賴士葆、費鴻泰、羅明才，如今又「變臉」成為「變法」急先鋒，把散戶耍得團團轉，把富人捧在手掌心，國民黨果然是專門服侍有錢人的黨。 （作者為業餘投資人，台北市文山區民）

3年3徵3廢 馬顏面盡失 記者鄭琪芳／特稿 立法院昨三讀通過廢除證所稅，第三次開徵的證所稅又以失敗收場，證所稅三徵三廢，且都維持不到三年，還折損兩位財政部長（郭婉容及劉憶如母女）；更慘的是，經過馬政府三年多的折騰，市場聞證所稅色變，未來復徵將是難上加難，此次稅改不僅沒有達到公平正義，反而倒退一大步。 證所稅決定復徵以來爭議不斷，歷經2013年6月取消8500點課徵門檻、2014年12月延後大戶條款實施，到昨天正式廢止，推復徵的、要廢止的，都是同一批人，非常諷刺。（記者廖振輝攝） 證所稅3徵3廢大事紀 證所稅第一次全面開徵是在一九七四年，僅維持兩年就因能源危機而停徵；第二次是一九八九年，當時郭婉容宣布後，台股連續十九個交易日無量下跌，最後僅一年就停徵；第三次開徵是二○一三年，研議期間劉憶如就因版本爭議憤而請辭，這次實施三年，但期間兩度修法（取消八五○○點門檻及大戶條款延後三年），上市櫃股票根本沒課到稅，算不上全面開徵。 馬政府推動復徵證所稅，原本希望課徵資本利得稅以達到租稅公平，立意並無問題。但再怎麼立意良好的政策，馬政府都可能搞砸，由於決策過程匆促草率、罔顧專業，加上政治力強勢介入，又適逢經濟情勢急轉直下，錯誤的時機推出不周全的政策，導致證所稅成為一場政策災難。 國民黨亂台股 不用道歉？ 根據監察院報告，二○一二年三至七月證所稅修法期間，台股市值蒸發了二．二三兆元，當年證交稅更短收五五○億元。但證所稅上路以來，第一年稅收僅二十六億元、第二年三十八億元，加上今年稅收，預估三年稅收僅百億元。 此次證所稅復徵，僅部分IPO、未上市櫃及興櫃股票課稅，上市櫃股票根本沒課到稅；但每當台股表現不佳，證所稅就成為眾矢之的，財政部因此一退再退，最後連財政部長張盛和口中的「兩根頭髮」（大戶條款）都放棄了，任憑證所稅在執政黨主導下走入歷史。 過去三年半來，證所稅不斷「亂」台股，馬政府只想要改革虛名的證所稅政策，落得一敗塗地的下場，這段期間市場損失及行政成本浪費難以估算，更成為未來稅改的阻礙，卻沒有人為政策失敗負責，甚至連一句道歉也沒有。

一下自己印貼紙要我們跟外國人說我們是台灣人 一下又修法禁止我們貼貼紙跟外國人說我們是台灣人 是有病嗎？ 大聲地向外國人說我們是台灣人有錯嗎？幹 BTW:經熱心網友指正，才發現因我在製圖時，未注意把不准的"准"打成"準"了，還請各位看官原諒我的手殘。

要理解陳建仁的所謂「抄襲事件」，首先就要對於學術界的名詞有一些認識。「作者」這兩個字，寫起來容易，但是在英文裡，有不同的界定。 首先是第一作者（First author），第一作者通常是主要承擔研究責任的撰寫者，也稱之為presenting author。他必須要負責所有研究工作、準備研究初稿以及分析資料。其次叫做通訊作者（Corresponding author），這種作者通常是較為資深的研究員，負責提供研究的架構與設計。此外，他必須校對研究初稿，勘驗證據是否充分，並且處理研究後期的版權工作。 簡單來說，第一作者代表做事的研究者，通訊作者就是大老闆，負責設計、指導、監督等重大責任。有些時候，如果要摧殘研究生，明明是他做的，但是老闆會同時掛名通訊作者與第一作者，讓研究生擔任第二作者。 所謂的合作作者（co author），只要對論文有貢獻的人，都可以是這種作者，Nature學術期刊就認為不應該超過五人。對計畫有實質的協助，或者有參與討論的作者，通常就有可能將他列名為co author，例如跟教授討論這個論文的走向或是想法，這種作者通常是由資深的教授或是很有名氣的老師擔綱，但是對於整篇論文的存在感來說，應該是不高的。 陳建仁在這篇論文的角色，就是所謂的co author，也就是說，他是這篇研究的合作作者，也就是對論文有貢獻的作者，如此而已。而這篇所謂「抄襲」的論文，經Cancer 期刊主編指出，有小部份文句直接引用自其他論文，後經作者妥予更正後，更正後Cancer期刊接受刊登。如果是抄襲，根本不用更正，直接退回就好。陳建仁既然不是論文的撰文作者或通信作者，當然不是所謂「論文抄襲案的主角」，關於「引用文句直接引用其他論文」這件事，對於掛名co author而言，當然沒有學術上的瑕疵。第一作者只是跟陳建仁討論論文，但是第一作者在「文句直接引用」的瑕疵要陳建仁繼受，甚至指稱就是他抄襲，這種說法不就是另一種宇昌案的翻版？ 蔡正元號稱哥倫比亞大學經濟學博士候選人，邱毅號稱康乃爾大學博士後研究，對於期刊論文的「作者」概念，到底有沒有任何認知呢？ 好吧，反正八堂課就可以當財經專家了，隨便吧！

外交部日前提出「護照條例施行細則修正草案」，新增「不得擅自增刪塗改或加蓋圖戳，指不得在護照封面、封底及內頁影響護照原狀」，以禁止國人在護照封面貼上台灣國圖文，但外交部以行政命令位階的「施行細則」，對人民增加母法所無的限制，已然違憲。 依據大法官釋字第三六七號解釋：「若法律僅概括授權行政機關訂定施行細則者，該管行政機關於符合立法意旨且未逾越母法規定之限度內，自亦得就執行法律有關之細節性、技術性之事項以施行細則定之，惟其內容不能牴觸母法或對人民之自由權利增加法律所無之限制。」也就是說，行政機關不得擅自修改行政命令，對人民增加法律所無之限制。 現行護照條例第五條規定，僅限制護照持有人不能在「只有權責機關才能增刪塗改或加蓋圖戳的地方」，擅自增刪塗改或加蓋圖戳，但並未明文限制人民在護照封面加上貼紙，惟外交部卻以較低位階的「施行細則」，對人民增加法律所無之限制，侵害人民貼上台灣圖文貼紙之言論自由，牴觸大法官釋字第三六七號解釋意旨，外交部顯然違憲。 再者，外交部禁台灣國貼紙的政策不只違憲，邏輯還自我矛盾，去年「越南排華反中暴動」，外交部印製「我是台灣人」的識別貼紙，避免越南無法分辨中國與台灣，而殃及台灣人。同樣是方便國際辨別，外交部能印製「我是台灣人」貼紙，卻不容台灣人在護照上貼「台灣國」貼紙，外交部於法於理都說不過去！ （作者為律師，永社理事）

之前「破解二戰後黃金傳說神話」一文(https://goo.gl/lRgx7H)，提到了中國國民黨逃來臺灣後，穩定臺海局勢的真正關鍵是美援。 即使國民黨宣稱帶來的黃金數量全是真的(約值2億美金)，比起美援(1950年後就達40億美金以上之譜)根本是九牛一毛，更不用說當時帶來的大量物資、軍備及各種技術投入。林炳炎《保衛大臺灣的美援》一書(http://goo.gl/Z7zQBB)，每個人都應該看看以了解這段被掩蓋已久的歷史。 於是護航者又宣稱這些美援是給「蔣介石及國民黨的」，若他們沒來，臺灣一毛都拿不到。雖然說歷史無法重演，但稍有常識的人都應該了解，美國當時在全球各地砸下大量美援，為的是築起防堵共產勢力擴張的城牆。美援是為了防堵共產黨？還是為了養肥國民黨？相信稍微正常的人都能理解原因是什麼。甚至若不是風評甚差的蔣介石政權寄生於此，臺灣也許可得到更多更直接的支援，原因可以參考「西螺大橋美援錢直接進工程處，跳過國民黨」一文：http://goo.gl/qxzt9K。 提這些並不是要去計較誰貢獻多誰貢獻少，而是我們都該持平去理解臺灣真正走過的歷史。 林炳炎《保衛大臺灣的美援》(http://goo.gl/Z7zQBB)，值得一讀。 延伸閱讀： 破解二戰後黃金傳說神話 https://goo.gl/lRgx7H 圖為二戰後美方給予大量坦克之相關老照片，出自國家文化資料庫。 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

一直到現在，開徵證所稅到底是不是如監察院調查報告所宣稱：造成台股市值蒸發2.23兆、證交稅短徵550億的元兇？仍存在相當大的分歧。早在證所稅「大戶條款」入法後，大部分的投資人早已不受開徵證所稅影響；而台灣的股市在證所稅的「空襲」下，甚至曾於今年4月飆上萬點，把這2年的股市不振與證所稅完全劃上等號，的確有爭議。 所以，與其去爭議開徵證所稅是否是導致股市下跌的元兇，還不如去追究，為什麼一個滿口仁義道德、正義無敵的政策，在開徵短短3年之內就修正4次？這種毫無信賴保護的決策模式，不正是今日馬政府落到這步田地的主因？ 2012年馬英九連任之後，隨即打著「有所得就該課稅」、「公平正義」的口號，尋求復徵證所稅，但整個過程倉促草率、拙於溝通，先是國民黨立委大改財政部版本，造成財政部長劉憶如走人；沒想到修法不到半年，股市大跌，在還沒課到半毛錢之下，馬英九又指示檢討證所稅政策，取消台股8500點天險，對股市大戶放水；不只如此，去年索性將大戶條款延後3年實施，擺明要把爛攤子丟給下一屆政府；直到昨天，終於停徵證所稅，一切回到原點。 決策錯誤比貪污可怕 朱立倫昨天批評，證所稅是錯誤政策，3年前不幸被推動。先不管作為國民黨主席的朱立倫，為何遲到現在才說出這句「公道話」；但既是「錯誤政策」，那誰來為政策負責？馬英九為了這個「錯誤政策」道過歉嗎？當年立院財委會主導修法的國民黨立委賴士葆、費鴻泰等人到哪裡去了，他們既修法又廢除，昨是今非還能笑罵由人？曾經賭上烏紗帽也要捍衛證所稅的財政部長張盛和，怎麼還好意思好官我自為之？  更誇張的是2個月前國民黨團才力挺洪秀柱版（千分之二證交稅加上千分之零點五的證所稅），兩個月後支持朱立倫版（廢除證所稅），這其中轉折的政策評估在哪裡？還是擺明了把證所稅的存廢當成選舉工具。  3年4次大修的證所稅案，可說是集馬政府決策荒謬之大成。這其中，決策者馬英九暴虎馮河、罔顧專業；政務官見風使舵、毫無肩膀；立院黨團利益所趨、一意孤行。證所稅案見證了國民黨政府病入膏肓，爛成一片；王金平評論證所稅時說：「錯誤決策比貪污更可怕。」是指馬英九嗎？他與朱立倫都在罵馬英九嗎？直接說出來吧！ 

愚蠢病蔓延下的國民黨，現在似乎正在發高燒。 愚蠢真的會傳染！ 2013年美國紐約州立大學一位國際知名，研究人工智慧的專家佐山弘樹（Hiroki Sayama）就提出了一項有意思的發現，證明同儕間的聰明或愚蠢其實是會相互傳染的。身處在聰明、認真學業間的學生，研究發現他會多花些時間在功課上，並且會以彼此交換學習心得為樂，相反的如果周遭朋友多半酒囊飯袋，一個認真的學生，也會逐步失去學習動機，甚至把自己跟朋友們不一樣是為丟臉落隊，從而思考、分析能力也會降低。佐山教授的這個研究被許多學者引用，或被教育單位參考來改進學習現場，乃至于分班制度的設計安排。 政治的場域上，這種愚蠢疫情也似乎在蔓延中，並且不斷地在複製。 例如上個禮拜，從法國的巴黎、黎巴嫩一直到土耳其陸續發生了嚴重的恐怖攻擊，整個國際社會震驚、傷痛之餘，更強力譴責這樣的暴行，希望透過進一步的國際合作，解決這種恐怖行動橫行的狀況。 就在這同時，按理說，身為國際社會一分子，看到其他國家發生的這些苦難，政治人物們必然紛紛同聲譴責，並且悼問死難、力挺生者，然後不忘強調自己跟受難國度的支持和同心一致。在台灣，民進黨的蔡英文主席第一時間就這樣做了。她首先發表了聲明，依著前面說的，一項項的做出表示，還不忘向法國駐台單位致意，也提醒政府駐外單位別忘了協助旅外人民。 但國民黨就讓人意外了。 國民黨的主席朱立倫，在第一時間唐突的說要對恐怖攻擊表示「嚴重抗議」，接著還沒頭沒腦的宣示「政策要和諧」，才可以避免恐怖攻擊。對任何一個熟悉外交事務的人來說，這些談話簡直不下于恐怖攻擊本身的恐怖。別說「嚴重抗議」是要向誰抗議，到底那個「政策和諧」跟恐怖攻擊關聯何在，實在顛覆了所有人的常識。 黨主席打起擺子，於是黨內也開始出現症狀，就在朱立倫說出「政策要和諧」來反恐之後，無獨有偶，國民黨的立委盧秀燕趁機打起「恐嚇牌」，把兩岸關係跟恐怖主義連結，一副不把票投給國民黨，就會遇到恐怖攻擊。有名的蔡正元也不遑多讓，力陳不支持「九二共識」，就會讓台灣陷入恐怖主義當中。一個人笨起來，一群人就跟著不聰明，一個黨沒頭沒腦，一個國家就會失去方向。愚蠢病蔓延下的國民黨，現在似乎正在發高燒。

國民黨總統參選人朱立倫訪問美國以失敗收場。這在於他與國民黨都昧於現實而沒有與時俱進。這既有百年老店的脫離現實，也有對他們自己利益上的考量，尤其是為馬英九安全下莊尋找後路。 在民進黨總統參選人蔡英文今年六月訪美前，美國已經表達不會為「九二共識」背書，朱立倫卻在美國一再用「九二共識」攻擊蔡英文，實際上也在含沙射影攻擊美國。這種訪問怎能成功？可笑馬英九與朱立倫還在做中美共管台灣的春秋大夢。 對目前的中美關係，中國看得很清楚。香港出版的《爭鳴》雜誌有文章透露中國目前對「亞洲再平衡」的看法。文章說：「美國推動了軍事與經濟並行的亞太全面戰略調整，這一調整已非原有的『再平衡』意義，乃係展開性質。」何謂「展開」？文章說：「軍事方面的展開含有誘致對手主動發起戰爭的涵義。即使戰爭規模很小，也會導致中共與東盟關係的全部破裂，最簡單處也是區域經濟夥伴關係（RCEP）沒法再談。經濟方面的展開是跨太平洋經貿夥伴關係（TPP）談判達成結果。」當然，中國的武備更遠遠趕不上美國，俄羅斯的支持口惠而實不至。 這就解釋了，為何在南海問題上中國開始聲大夾惡，但是在美國「拉森號」導彈驅逐艦駛入、兩架美軍B-52轟炸機飛越有爭議的南海島礁水域時，中國低調應對。中共中央軍委副主席范長龍在香山論壇上就表示：「即使在涉及領土與主權的問題上，我們也絕不輕言訴諸武力，力避擦槍走火。」這當然包括台灣。 馬朱與美國虛與委蛇，卻一頭栽入中國懷抱。他們以為用五千年的中華權謀文化，就可以欺騙老美？可是看看「馬習會」後美國國會與智庫的一片撻伐聲，蓋住了國務院的外交辭令。「台灣關係法」一再被提出，超過歷史上任何時期，可是馬朱卻與中國一樣，一再迴避做為美國國內法的「台灣關係法」。他們甚至還用中國的敵意來恐嚇台灣人民，別有用心到極端無知的程度。 朱立倫一回到台灣，美國在台協會台北辦事處處長梅健華就參觀台灣太空中心；美國國防部前次長、民主黨重量級國防政策幕僚傅洛依，也率團拜會蔡英文，雙方針對台美關係、兩岸情勢及國防安全議題進行深度討論。美日安保條約中台灣的戰略地位再明確也沒有了。在總統大選後的空窗期，相信美日會與台灣新國會一起，監督即將下莊的馬政府。如果中國有大動作，就不妨也來個「蔡歐會」。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  《老鷹想飛》是一部極富生態意涵的紀錄片，在《看見台灣》引起國人重視、省思之後，將再度掀起觀照台灣這塊土地，省思我們生活國度的話題。 一位中學生物教師沈振中，受到珍古德影響，幾乎投注半生、追蹤猛禽類—老鷹，在台灣的生存概況。梁皆得導演費了二十多年時光，完成這部紀錄片，以通行華語和台語兩種版本，即將上演。 自然是某種隱喻，啟示我們生命的處境。為何台灣的老鷹，通行台語稱「厲鷂」的猛禽數量如此稀少？比起都市化、工業化程度高的日本少；也比都市化、工業化程度低的印度少。為什麼？ 森林被破壞，農藥過度使用，被認為是原因。老鷹是大部份人對猛禽的稱呼，生物學家以「黑鳶」命名。台灣話稱「厲鷂」的老鷹，棲息地不離人群太遠。基隆是常見老鷹的城市，因此一群愛鳥人士組成鳥會，推動老鷹保育，老鷹成為基隆市鳥。 因為毗鄰城市的森林地被開發，也因為棲息樹種病害，廢棄物或獵人捕獸夾傷害，造成老鷹幾乎瀕臨滅絕。全台一度剩下不到兩百隻，甚至比彈丸之地香港還少得多。在印度，老鷹先生沈振中看到一棵大樹有近四百隻老鷹棲息的景象，超過全台總數。日本的農村，有老鷹的田園風景，就像四、五十年代的台灣，讓人回味。 中國廣東沿海，老鷹幾乎絕跡。一些餐廳招牌「貓、狗兩斤送一斤」，說了原因。台灣南部的曾文水庫和屏東的三地門，兩個較大的老鷹群，與基隆南北相映，也是有老鷹故事的地方，吸引關注。 老鷹就像穿梭在農村與森林之間的大使，傳遞台灣多年來農作的警訊。大量農藥的使用曾經讓大量鳥禽死亡、曝屍田野，但屏東的「友善紅豆」計畫寧多播一些種子給鳥吃，不毒鳥，嘗試重建耕作的人心。這是台灣嘗試改變觀念、尋求共生的象徵。老鷹想飛在人們與大地和諧共生的國度上空。（作者李敏勇，詩人）

  二○一二年馬英九連任後推動證所稅，隔年財政部長張盛和主導下終於通過證所稅。國民黨當年通過證所稅，經過洪秀柱版證所稅，又自己廢除證所稅，立法院總是跑龍套的分。此例說明，馬政府完全執政，決策總是只顧上意，不顧民意，即使造成股市一蹶不振也不在乎。張盛和說，廢除之後，不能再將台股量能不振的因素歸咎證所稅。股市被摧殘至此，才廢除證所稅撇清責任，張盛和難道也學到不沾鍋了嗎？馬政府難道就這樣完全執政、完全不負責嗎？責任政治被玩成這樣，真是民主的黑暗時代。 民主政治，不是行政權獨大，而是行政、立法、司法三權分立，互相制衡、監督。然而，此一民主原則，只有民進黨執政才有效，因為該黨無法掌握國會、司法。但換到國民黨執政，國會佔多數優勢，法院是「本黨」開的，三權分立馬上變成學理，行政權獨攬大權。再加上，黨國體制餘毒猶在，於是造就了七年多來，「馬式獨裁」的民主異形。拜「馬式獨裁」之賜，七年多來「黑箱治國」成為常態。甚至，立法院長不配合儘速通過黑箱服貿，「馬式獨裁」立刻操弄考紀會、特偵組、中選會予以整肅。 民主，有權者須自我節制。馬英九剩下九趴支持度，更應尊重新民意，暫勿推動重大決策。不過，這個人卻在權力黃昏，加緊濫用權力，將「黑箱治國」發揮到淋漓盡致。所謂的馬習會，堪稱台灣最大的黑箱。在所剩不多的任期裡，這個人還會變甚麼把戲？嘴巴說絕不會「賣台」，所作所為卻大剌剌在「送台」，實在值得密切查看。馬習會，據傳過晚通知美方，引起美方不滿。這個人反稱「早五天就通知美方」，還說美方感謝提早通知。 就算「早五天就通知美方」，立法院何時才知道？執政黨、在野黨何時才知道？不是在本報獨家揭露之後，才後知後覺嗎？一個攸關台灣主權的兩岸領導人會面，最早知道的是「馬式獨裁」的極小圈子，以及意圖併吞台灣的習近平，然後才是台灣的盟友美日等國，然後才是立法院與朝野政黨，如果這不叫黑箱，怎樣才叫黑箱？大家真的要神經緊繃，「馬式獨裁」還有多少黑箱正在進行？還有多少黑箱未被揭露？所謂兩岸二十三項協議，包藏多少禍國殃民的黑箱，有待政黨輪替後解密！ 「馬式獨裁」，民主頓挫。所以，明年大選之後，如何清理民主廢墟，推動轉型正義，至關緊要。其中，關於國會改革，朱立倫提出議事效率化、協商透明化、議長中立化，且要求所有黨籍立委簽具切結書。殊不知，造成國會失能的原因，主要不在那些技術問題，而在於獨厚國民兩黨、抑制多元政黨的立委選制，以及王金平所點出的國會聽證調查權。依「黑箱治國」的操作，立法院只能被告知、被動員，對重大決策沒有參與權，自無「透明」可言；而「馬式獨裁」先斬後奏，到立法院國情報告強迫背書，豈非二度傷害民主？ 所幸，台灣的民主甦醒，終於在太陽花、九合一之後出現曙光。國民黨長期宰制國會，極有希望出現難得變局；這個最高民意機關，有機會將公民的進步力量，注入國家重大決策。國民黨缺乏改革意識，大家只能寄望以台灣為主體的各政黨，攻佔立法院足以推動根本改革的席次，而且以大公無私、頭家做主來從事民主改造工程。特別是，如果民進黨重新執政，一定要掌握歷史給予的契機，為台灣民主奠定長治久安的架構，讓進步力量匯集促進台灣正常化。下屆領導人的「歷史定位」正在這裡，切不可流連於馬習會搶搭的奈何橋。