◎ 敏雪 苗栗縣政府本月的薪水及退休金發不出來，縣長批前縣長：「這個洞真的太大了！」「前朝真的玩得太過火！」但縣長就職即知財政困窘，六月份卻率領多名政府官員、議長及二十三名縣議員至中國考察；盼中央紓困一百億元，美化市容卻用掉兩、三百萬，還以從前花兩、三千萬，現在已很合理來推託。 苗栗今日的天空很希臘，根本的原因是當局者的思考邏輯也很希臘。希臘債台高築卻不肯自省，只會要求紓困，對於債權單位要求提供撙節計畫，還以沒錢可花日子會很難過，恬不知恥交付公投不想遵守，再死皮賴臉以共同體的精神要別人繼續借錢。苗栗縣的做法看來也殊無二致。長期舉債來乞丐裝闊，請來世界級巨星開唱、國慶煙火比其他縣市貴十倍、建造一堆蚊子館等。這些砸大錢的預算編列，民主程序應經過議會背書，而那些議會官員，都是苗栗縣民自由意志票選出來的。當初花錢當大爺，如今卻要全民幫忙解決問題，實在不合理。 苗栗縣的主政者喜歡出國考察，就不要學希臘只會要求別人債務妥協，要多學學愛爾蘭撙節痛苦求生，用沒錢自有沒錢做法的思考邏輯來解決問題。 （作者為大學講師） ◎ 黃秀梨 苗栗縣政府要提百億紓困方案計畫，送到行政院爭取經費。根據《壹週刊》報導，劉政鴻當縣長九年，煙火放個不停、邀請國際知名歌手來台演出，花了上億元，監察院、調查局、廉政署都認為這些花費太誇張，實際的花費不太可能這麼多，認為可能涉及人謀不臧的弊端，已三路追查，將劉政鴻經手的活動都逐一調查。 行政院如果要對苗栗縣紓困，就一定要有人為縣庫窘困負責任，中央也難逃監督不周之責，千萬不要像去年六月監察院對苗栗大埔案的調查報告，監委馬以工、李復甸在報告中嚴詞痛批苗栗縣政府的土地徵收程序違法、戕害政府形象、造成社會嚴重對立，卻未對苗縣府提出糾正，那實在沒辦法對全國人民交代。 （作者為退休高中教師） ◎ 廖觀湖 苗栗縣會落入這番地步，國民黨絕對難辭其咎，苗栗縣長期是國民黨的鐵票區，苗栗縣前縣長劉政鴻為了討好苗栗縣民，不惜花費大筆公帑舉辦世界三大男高音卡列拉斯戶外音樂會，任期內也招待相關人員出國「考察」。面對債臺高築的困境，苗栗縣民依舊將票投給國民黨籍候選人，在缺乏政黨輪替的監督刺激下，國民黨在苗栗縣當然有恃無恐。 再者，苗栗縣政府也應自己解決財務困窘的問題，不應由全國人民含淚買單，倘若行政院真的金援苗栗縣政府解決財務問題，未來其他財政重度昏迷區的南投與嘉義等縣市是否也要依樣畫葫蘆比照辦理呢？利用公帑提升自己的政治聲望是一種拙劣的手法，事實上只要地方首長夠努力，錙銖必較每筆經費的支出，地方財政還是有改善的機會。 （作者為文字工作者）

國際金融市場最近不平靜，歐洲有希臘違約、脫離歐元區等風險事件，亞洲則有中國上海、深圳股市暴跌亂象。許多人探詢歐元區主要國家如德國、法國會不會將希臘逐出歐元區，亞洲投資人則更關心中國兩市的巨大跌幅究竟會不會造成經濟衰退、社會動盪。 自從今年開春以來，中國散戶對股市的熱情更甚以往，新開戶的人數上半年便已突破二千萬人，兩週過去，市值則從高點蒸發三兆美元，這些都不是正常現象。開戶人數暴增，代表中國已經開始進入「大眾炒股」的時代，許多人貧窮因此無法開戶買股票，能進入股票市場的都是有基本消費能力的人，一旦進入股票市場的人多了，專注於生產、實業製造的人就更少了。 中國的經濟成長已經從軟著陸到「保七苦戰」，這些都是從統計上來看，中國人民也不在乎這些統計數字，最多中國人關心的，第一、能不能填補肚子；第二、生活有沒有未來。人民吃飽喝足在一線、二線城市沒有太大問題，但是農村人口在遠低於人均收入的情況下，只能自給自足或者苟延殘喘。生活有沒有未來，則是中國政府的「大中國夢」裡面沒有提到的。中國夢過度強調民族復興、強國霸權、亞洲霸主、經濟支柱等，卻沒有提及十幾億人口的生計，因為這些是媒體從來不管、不報導、也不會在意的事情。 投機炒股歪風對於財富有嚴重的影響，當中國股市如瘋牛一般可以漲幅達一○○％，人民的消費力就會有顯著上升，至少消費信心會大增，但是，若是下跌廿％、廿五％呢？拿兩倍槓桿、四倍槓桿去炒股的人，全部都是血本無歸的；欠債的更是難以計數，這些才是造成近期中國採購經理人指數（ＰＭＩ）不如預期的原因：終端消費者都沒錢了，還會花錢去買產品嗎？買產品的人少了，採購經理人還會願意大肆採買嗎？ 股市的財富效應有兩種，一種是大家都歡樂的派對，另外一種就是大家都沒錢的末日，最恐怖的就是，當散戶都認賠、斷頭出場時，股票市場才止跌回穩，此時人民的信心、生活毀了，製造業和國內市場已經蕭條，危及政權的因子也種下了！ （作者為金融機構研究員）

這兩年來，馬英九的舉動令許多人訝異。鬥王、死硬推服貿協議、對抗太陽花。甚至在一一二九大敗，辭掉國民黨主席後，還依然強力牽制新任主席朱立倫的職權，乃至不顧民意，力挺深藍的洪秀柱，死硬捍衛黑箱課綱。有人說馬英九瘋了，怎麼敢如此倒行逆施呢？ 不！馬英九一點都沒有瘋，他理性在捍衛後馬時期的權力，規劃馬後時期的權力布置。馬英九上述的動作，一言以蔽之：露出本性。馬英九從來就是強硬統派、深藍軍，這是他的本質。之前要展現他的忠厚、溫文儒雅，因為他需要騙票來讓他晉登大位。如今他不能再選總統，不需要騙票，當然要回歸他的本性。 二○一二年後的馬英九施政，哪一個不是往深藍軍靠攏，鬥王、服貿、貨貿協議、對抗太陽花、加入亞投行、黑箱課綱等，都是深藍軍要的。他的強硬態度證明他不跛腳。「我強硬，所以我存在！」 馬英九挺洪秀柱，既是因洪秀柱說出他要說的話，更因洪秀柱喊話的對象就是馬英九的鐵衛深藍軍。只要這群人支持馬英九，國民黨就是馬英九的。從現在到明年總統大選後，馬英九都可以當沒有國民黨主席頭銜的主席。選後，也可以藉敗選理由趕走朱立倫，重掌黨權。 有人會說：像洪秀柱如此亂搞，難道馬英九不怕國民黨立委大敗嗎？只有立委大敗，才能強逼朱立倫辭職。只有本土派大敗，才能伸張深藍軍在國民黨的力量，也才能讓馬英九穩掌大權。 （作者為大學副教授）

拜讀昨日貴報A3有關微調課綱「台灣史」相關十七項較大爭議的新聞，其中有關第十七條「慰安婦」改為「婦女被強迫做慰安婦」部分，我略知其中一、二，願意提供我所知道的情形。 我的姑丈顏氏（如還健在是一一二歲）原來在沙鹿開菜店（酒家），太平洋戰爭後，台灣百業蕭條，菜店當然蕭條更嚴重，大約在一九四三年之後，他只好兼業當慰安婦的牽猴仔（仲介），當這種牽猴仔反而比開菜店好很多。 他當慰安婦的牽猴仔，常把營業狀況告訴我阿嬤，那時候我已是懂事的大小孩，他們講話內容我都聽懂。他說大家都窮，當慰安婦收入比當酒家女好很多，所以在他遊說之下（當然不是強迫），很多來應徵酒家女的都願意去當慰安婦。甚至到各鄉下去找窮人家的女兒當慰安婦，聽姑丈說，他賺牽猴仔收入頗豐。 筆者已是八十歲的老人了，所知道的或所看過的日本或中華民國慰安婦不知凡幾。我憑良心講，慰安婦最多的就是中華民國，依我約略估計，光是從民國三十九年到民國七十年代的三、四十年間，在台澎金馬的慰安婦起碼數萬人計，這些人現在大多數都還健在，只是她們不敢出來索賠而已。 我在民國四十年代當兵時，曾在金門某軍中樂園見過一位十七歲的服務生，她是在萬華寶斗里當私娼時被警察抓來軍中樂園的，因為她年輕又是菜鳥，每天遇到幾十個強擱勇的砲兵，她受不了而每天哭哭啼啼，叫痛也不能休息，這種的慰安婦不叫「強迫」，那麼什麼才叫「強迫」？ 我曾聽一位原在台北市、後來調到我們鄉下的蔡姓警察說：凡是軍中樂園服務生不夠時，國防部就會同警務處抓私娼，抓到私娼就送去當慰安婦。依照中華民國法律規定，年滿二十歲始能申請娼妓執照，可是當年很多窮人家把十六、七歲的女兒賣掉，因她們年齡不到，只能當私娼。蔡先生說，抓私娼很容易，只要到寶斗里環河南路去抓，一個上午抓十幾個不成問題，有業績又有獎金，是警界的好業務之一。 總之，強迫台灣婦女當慰安婦，我想中華民國比日本還嚴重，所以我希望「微調」這條課綱要特別慎重。 （作者為醫師）

  最近一個星期，幾乎可以稱之為馬政府的「抗戰勝利週」，相關的餐會、酒會、戰史叢書發表會、真相特展等等，不一而足。然而，馬政府的「抗戰勝利週」，社會大眾卻是無感的，就好像黨國許多政治儀式，少數人關起門來意識形態互相取暖，外面的真實世界則一點也不感興趣。在台灣的歷史上，根本沒有「抗戰勝利」這回事，倒是有二二八屠殺、白色恐怖、戒嚴統治、不義黨產等歷史遺留問題，至今未獲轉型正義，而這些人民關心的議題卻是黨國的避諱，甚至想利用黑箱課綱微調顛倒黑白。 這次黨國的「抗戰勝利週」，打著七十週年的名義，與高調紀念的中國共產黨隔海呼應。從而，所謂的「抗戰勝利」，既對日本存有敵意，也對台灣存有敵意。反倒是，國共兩個黨國，透過「抗戰勝利」之象徵符號，把當年的亦敵亦友連結到當今的聯共制台。國共拿香對拜：八年抗戰，國共都有參與。馬說：在政府紀念的二六八位抗日殉國將領中，其中包括八路軍副參謀長少將左權，渠雖為共產黨的將領，但是由於在對日抗戰中殉國，因而一併納入殉國將領。洪秀柱進一步提議：兩岸一起完成一部屬於中華民族的抗戰史。 老Ｋ剿共失敗，內戰失敗，被老共趕出中國，原有深仇大恨。如今，反攻不成反過來謀害「復興基地」，漢賊不兩立變成認賊作父。一中各表，同屬一中，一中同表，均是基於黨國憲法，強迫台灣臣服於中國的霸凌。至於來台受降硬拗成光復台灣，則是同時覬覦台灣主權的國共，想用他們主觀的論述從事洗腦工程，讓人誤以為中國「抗戰勝利」而「光復台灣」，從而擁有台灣主權。換言之，他們企圖主宰台灣的過去，從而主宰台灣的未來。 實際上，「抗戰勝利」，「光復台灣」，皆非客觀事實。「抗戰勝利」實為「盟軍勝利」，盟軍戰勝了國共都無法趕出中國的日本。「光復台灣」實為盟軍集體行動的「受降託管」，否則中國東北由蘇聯受降就該是它的了。在台灣，那些玄想偽裝的歷史，寫進黨國控制的教科書，令許多人信以為真，淪為「沒有歷史的人」，甘當「寫歷史的人」的奴隸。幸而，新時代台灣已民智大開，黑箱課綱微調之所以遭抗議抵制，重點就在年輕人也看穿其「中國課綱」的本質。 台灣的外來統治者老Ｋ，以及想成為新外來統治者的老共，總想利用「台灣固無史也」的謬論，來否定千萬年來美麗之島便有自己的文明軌跡。他們的詭計無非是，讓台灣人民相信自己是「沒有歷史的人」，因此也沒有能力「創造歷史」，於是只好乖乖膜拜「征服者」的「正史」。現在，歷史論述也該轉型正義了。一如，黨國自以為是的「抗戰勝利」、「光復台灣」，當時台灣人民的時空位置有別於黨國的視角，我們的先人與日本也有被統治與反抗的主體意志，不容以「皇民」道德殺人。 歷史論述的轉型正義，是解構黨國的必要之舉。更重要的是，經過二十多年的民主實踐，台灣人民早已擺脫歷史的悲情與糾纏，以現代文明價值來體現自己的主體。當黨國仍眷戀「為民做主」的殘夢，愈來愈多台灣人民發現自己其實是「有歷史的人」，紛紛揚棄為黨國張本的歷史論述。不僅如此，也愈來愈多的台灣人民志在「創造歷史」，歷史意識與未來意識同步昂揚。此所以，黨國抱殘守缺的「正史」，也像泛黃日曆，終將隨風而逝。

今天(7/10)是全國反黑箱課綱的高中生及運動的參與者在7/5包圍國教署的活動時，要求部長對於學生的訴求作出回應的最後期限。 2015年07月10日18:20     作者：黃彥誠(中科實中反黑箱課綱召集人)     今天(7/10)是全國反黑箱課綱的高中生及運動的參與者在7/5包圍國教署的活動時，要求部長對於學生的訴求作出回應的最後期限，但是，在這段期間內，我們政府官員對於外界的質疑所提出的答覆，都令我們對於台灣的教育更加的灰心。     馬英九總統在參加7/8台大社科院的「政治領袖營」時，接受北區反課綱高校聯盟的學生，對於課綱微調的提問，在回答竟然表示「內容有問題的頂多一百多項，不需要暫緩」；而吳思華部長則在7/9中的受訪也重申立場，堅持不讓步。他表示「這不是逃避爭議，而是勇敢面對爭議、不是聲音大的就贏過一邊，要相互認識立場、勇敢面對爭議」     很難相信我們臺灣的教育，竟然被這些人把持著。我們的總統竟然認為一百多項的問題只能算頂多，還認為這樣的課綱可以繼續施行沒關係；而我們的部長從6/9中一中的座談會開始，就不斷地重複要「勇敢面對爭議」，一個月過去了，我們的部長仍然持續跳針重複這句話，沒有具體的作為讓學生滿意，部長所謂的「面對爭議」，就是取消了其他幾場的座談會，然後要全臺灣高中生接受教育部具有爭議的課綱？     俗話說「言教不如身教」，我相信今天身為台灣最高教育機關的教育部，做了一個最差勁的身教示範，教育部在課綱微調的行政訴訟中，一審敗訴，二審仍在訴訟中，在社會各界包括學生、教師、教授等各方質疑下，教育部目前仍堅持新課綱在8/1上路，也許教育部認為在過去的這一個月內，有畢業典禮、期末考、指考，然後放暑假，反黑箱課綱聲音會降低，但事實並非如此，在7/4、7/5全台灣的各個遊行中可以看見，高中生勇敢的站出來與教育部對抗，我相信未來不論課綱是否會如期上路，高中生都不會輕易的被教材、課綱所洗腦。

馬英九和朱立倫要「一中各表」，洪秀柱要「一中同表」，中國只要一中不要「表」。他們的「共識」就是「一中」：台灣不是國家，台灣是中國的一部分。  「幽靈黨」新黨黨主席郁慕明說得最露骨：台灣就是中國領土。  郁慕明：台灣國沒建立前 就是中國領土【新頭殼】  郁慕明：統一不僅是台灣人的義務，更是責任！【NOWnews】(義務≠責任???)  郁慕明更狂言：「台獨份子應該滾出中國（台灣）。」換句話說，台灣有半數人應該滾出台灣，疆獨應該滾出東土，巴勒斯坦的回民滾出巴勒斯坦，蘇格蘭人滾出蘇格蘭，巴斯克人滾出巴斯克，魁北克人滾出魁北克省，喬治華盛頓早該在美國獨立以前滾出新大陸。  馬朱洪郁其實都是一般貨色，品牌一樣，包裝不同；成分相同，糖衣口味和顏色有異。    「一中各表」和「一中同表」都是毒藥。你只要選擇其中任何一個，  你就中了圈套，中了國民黨的陰謀詭計。你不但選擇了「一中」，  你也變成變成了中國人。  台灣人面對「各表」「同表」選項的時候，最好的回應就是「相應不理」。選舉的時候，把票投給反對「一中」的候選人就對了。    幾個中國 干台灣人Ｘ事  你如果問一個台灣人：世界上有幾個「阿拉伯國」，恐怕沒人答得出來。  因為台灣人不是阿拉伯人，台灣人對這個問題不關心，沒興趣。  同理，台灣人既然不認為自己是中國人，那麼，世上究竟有幾個中國又與台灣人何干？只要中國人高興，一個，兩個，ｎ個，那是中國人的事情，台灣人無權過問，也沒興趣知道。  中非共和國難道不能簡稱為「中國」嗎？ Republic of Ghana 都被中國人翻譯成「加納共和國」了，為了譯名的一致性，Republic of China 就該翻譯成「支那共和國」不是嗎？為什麼非得翻譯成「中華民國」才爽呢？  中國人就是這麼愛咬文嚼字玩遊戲，把你玩昏頭了就叫你統統聽他的。    國民黨居然提名一個連中華民國存不存在都說不清楚的候選人  剛剛因一句「不能提中華民國存在」引發軒然大波的國民黨準總統候選人洪秀柱昨天在與部分藍委餐敘時大吐苦水說「我洪秀柱又不是北七(白癡)、肖仔(瘋子)，怎麼可能不承認中華民國、說中華民國存在」？  柱姐條阿計那句「不能提中華民國存在」的錄音檔都已經被公佈了，這樣硬掰跟「白海豚轉彎」有什麼不同？柱姐在解釋她罹癌經過的時候說，她確曾患病但現在很健康。請問她是不是也「確曾起肖但現在很正常」？  洪秀柱：「肖ㄟ」才不承認中華民國【Nownews】  如果說真的「肖ㄟ」才不承認中華民國，台灣人有超過半數是「肖ㄟ」，  中國、美國、日本 .... 都是「肖ㄟ」，全世界國家幾乎都是「肖ㄟ」，  只有少數像布基納法索那樣的小國才不是「肖ㄟ」。    國民黨人染上「表」癮，一天不「表」就會憋死？  國民黨為了柱姐的大嘴巴傷透了腦筋。朱主席費了九牛二虎之力以為終於擺平了，大家回到「一中各表」。想不到在與藍委餐敘之後，柱姐昨天又透過臉書大談「一中同表」，還全程用台語，好像要台灣人出來評評理，看是她對還是馬朱對。  才定調不談 洪秀柱最新影片再提「一中同表」【自由時報】  條阿計不但是「肖ㄟ」，簡直是不會轉彎的「肖九」。    蔡英文去美國，李登輝去日本，朱立倫去「大陸」，馬英九去拉丁美洲， 洪秀柱？哪也不去，只會去「非死不可」賣「銅錶」「童婊」，以為靠著這些就能吸引到選票，真會笑死人。  藍綠陣營領袖人物的政治格局差異可見一斑。  END 

  朱立倫在國民黨中常會上呼籲團結，共同度過艱難時刻。(圖：中央社)   為避免選情崩盤，國民黨主席朱立倫三箭齊發，一方面勸進副主席郝龍斌、黃敏惠下鄉參選立委，逐一約詢黨籍立委參選人，掌握各地選情，防止棄選效應擴大。另一面則撂下重話，警告「同志可換船，但不要詆毀黨」。黨內並傳出全代會後將對常上電視抨擊黨的人「開鍘」，同時與脫黨、棄選者劃清界限。朱立倫的強勢作風能否奏效，大有疑問。船都快沉了，怎能怪別人跳船？ 國民黨大船將沉，是因為遭逢前所未見的惡劣處境，同時間彙集史上最弱總統、總統參選人，以及黨主席。三項病症同時發作，讓國民黨面臨回天乏術的命運。 馬英九聲望低迷不振，無疑是壓垮國民黨選情的最主要原因。馬擁有最佳改革契機，卻因施政無能，完全執政，全面失控，執政七年餘，改革徒勞無功。對內鬥爭同志，對外急速傾中。薪資所得倒退，就業環境惡化。加上馬個人頻頻失言，惹來民怨。如最近他提到課綱「問題沒有那麼多，大概一百多項」，堅持不撤回，就極為惹人嫌惡。馬顯然缺乏自知之明，類似失言，不勝枚舉，在人民心中留下負面印象，也拖累國民黨選情。     洪秀柱自知實力不強，參選只為拋磚引玉。孰料情勢逆轉，王金平臨陣退縮，洪在深藍力拱下破磚而出。她的「一中同表」、「中華民國不存在」固然投合急統派脾胃，討到北京歡心，在台灣卻是票房毒藥。洪秀柱初選勝出，國民黨穩輸，是基層普遍的看法。宋楚瑜認真評估參選，對洪的選情雪上加霜。在昨天的便當會中，藍營立委軟硬兼施、威脅利誘下，洪終於「委屈」接受勸說，承諾不再講「一中同表」，重申中華民國存在立場。但洪秀柱終究只是暫時封口，並不表示心甘情願放棄主張。她的急統標籤不容易撕下，表裡不一，選民也會質疑她的一致性。 朱立倫修憲無功，又無力處理黨產，大損個人威信。八仙樂園爆炸案發生在新北轄區，救災過程一團混亂，朱的治理能力備受挑戰，政治生涯出現變數。身為黨主席，朱立倫有責任幫黨找到最具戰力的候選人，傾全黨之力背水一戰；如果找不到合適人選，朱立倫挾高民調，本該親自披掛上陣，發揮母雞帶小雞功能，但朱卻選擇落跑，與參選黨主席的凌雲壯志相比，何其不堪！ 九合一選舉國民黨大敗，黨內氣氛消沉，朱立倫決定參選黨主席時，提到孫中山建黨理想即將毀於這一代，讓他徹夜難眠。做為一名資深黨員，他對國民黨有感情；在國民黨最灰暗的時刻，不能棄黨於不顧，必須參選黨主席。但接任黨主席半年來，一事無成也就罷了，國民黨淪落到找不到Ａ咖參選，陷於空前危機當中，朱立倫置黨存亡於不顧，如何自圓參選黨主席的堂皇承諾？自己怯戰，如何叫別人上陣？怎麼帶動選戰氣勢？歷經黨產、修憲、總統提名的挫敗，朱立倫三箭齊發，已是再而衰、三而竭。

林楠森BBC中文網台灣特約記者 洪秀柱通過臉書否認自己是急統派並自稱＂中華民國派＂。 台灣執政的國民黨下屆總統參選人洪秀柱，最近接受電視專訪內容，再度發表了引起側目的說法，這次涉及的是中華民國存在問題。 在受到包括國民黨人士在內的批判後，洪秀柱通過臉書否認自己是急統派並自稱＂中華民國派＂，她還說批評她的人是＂扭曲＂及＂斷章取義＂。 這段連日來不斷被引述評論的電視採訪，洪秀柱原話是：＂我不能說中華民國存在，因為變成中華民國存在跟中華人民共和國存在，變成兩國論啊＂。 在本周七七事變週年，馬英九政府剛以領導中國在二戰同日本交戰的中華民國身份舉行一系列活動下，這樣的說法顯得格外顯眼。不過中華民國存在與否問題，國民黨並非沒有人否定過，且否定者還是率該黨到台灣的蔣介石。 ＂中華民國滅亡＂ 蔣介石是1950年時在台北的陽明山莊對國民黨官員們說＂我們的中華民國到去年年終就隨著大陸淪陷而已經滅亡了，我們今天都成了亡國之民，而還不自覺，豈不可痛＂。 蔣介石在對內部說過這段話的同時，對外還是以中國／中華民國總統自居。在戒嚴時期，若人民像他一樣稱中華民國已滅亡，質疑其統治台灣正當性，下場很可能是被定罪為匪諜或叛國。 稱中華民國已不存在者，在台灣民主化後已不用再付出生命與牢獄代價，然而這並非台灣政治主流。至少在洪秀柱之前，國民黨從未說出過不能說中華民國存在。 相對於國民黨主張中華民國從清朝結束後一直存在至今，眼下民進黨同樣也主張中華民國存在。只不過民進黨側重更多的是強調中華民國是台灣的國號，且說台灣／中華民國是主權獨立國家。 雖然民進黨被北京及國民黨稱為台獨，不過民進黨此一態度在台灣有一說其並非台獨而是＂華獨＂。在太陽花運動期間，一些追求台灣獨立的青年並批判民進黨已漸漸國民黨化 何謂華獨何謂台獨網絡上有不同的說法，而在台北醫學大學通識教育中心副教授張國城看來，華獨是在中華民國體制內進行政治改革，雖然其也抗拒統一，但並不是如台獨那樣，把目標放在於建立一個有自己憲法，國號英文不再有中國一字的主權獨立國家。 張國城認為，國民黨與民進黨雖都是中華民國存在的擁護者，但其側重還是有不同，國民黨更看重的是＂中華＂部份，而民進黨更看重的則是＂民國＂部份。 ＂殖民體制＂ 蔣介石當年談及中華民國滅亡，出發點或許是其被中華人民共和國取代的零和關係，但許多生活在台灣的民眾說中華民國當然存在，且台灣百姓向中華民國納稅，持中華民國護照出國等等。 這在兩岸網民在網絡上筆戰時，時不時被台灣網民拿來作其並非中國／中華人民共和國一部分證明。但在太陽花運動期間興起的一股聲音則說，中華民國在國際上已不存在但卻存在台灣，且是一個殖民體制。 這種中華民國是殖民台灣的觀點，其理路是由一個外來政權帶來外來體制、外來文化與外來價值並強加在當地百姓，本質上等同於殖民政權。 被認為殖民的內容也包括了用體制來形成外來歷史記憶。在本周二戰結束七十年相關的紀念活動，馬英九政府舉辦紀念抗戰酒會、抗戰國際學術研討會、抗戰真相特展等等，但有網民說這些從中華民國或國民黨角度出發的活動，並不是台灣自己的二戰記憶。 此前在台灣熱門網絡論壇上，一則帶許多二戰末期台灣遭轟炸圖片的貼文標題是＂悼念台北大空襲，是誰塗改了歷史？＂文章提到1945年5月31日的台北大空襲，造成三千台北市民死亡，萬人無家可歸，慘烈程度使許多台北地標受不同程度的損毀，是二戰史上相當重要的一次城市空襲戰。 該貼文說這麼重大的歷史事件，在台灣卻徬佛不曾發生過，徹底的消失。＂我們的課本要不就隻字不提，要不就輕輕帶過，這樣是對的嗎？＂ 馬英九路線 據張國城的觀察，中華民國殖民台灣的論述以年青人居多。他並指出近期因為＂課綱微調＂抗議學生也是同樣理路，因為課綱若站在中國的立場是沒什麼問題，但若是站在台灣立場則無法接受以中國史觀來看台灣。 馬英九作為總統還有將近十個月的任期，無疑地其七年多以來的路線深深影響著台灣。雖然有政治評論員宣稱馬英九民調低迷任期將至已然是跛鴨總統，不過張國城指出，馬英九的路線看來國民黨仍是全黨服從沒有任何人出來挑戰，且宣示若執政將維持現狀的民進黨，似乎也沒有要推翻馬英九政府簽下的兩岸協議或已成事實。 作為馬英九國民黨總統接班人洪秀柱的競選之路，眼下來看顯然不如馬當年一樣順利。對洪像是引起爭議＂一中同表＂一事，馬英九說這不太需要解釋，因為這基本上沒有溢出他的＂一中各表＂範圍。 除了同黨的洪秀柱外，馬英九另外還說民進黨總統參選人蔡英文兩岸政策要維持現狀＂都是我的政見＂，據馬英九說＂我們創造了現狀，是民眾支持的＂。 （責編：路西）

  馬英九政府花大錢煞有介事舉辦「對日抗戰七十週年」紀念活動，但卻讓台灣人啼笑皆非。二戰期間，台灣是日本殖民地，哪來對日抗戰八年？馬英九們的思考，不是站在台灣的立場，而是以中國為主體的立場，當然只知有「八年抗戰」。以中國為主體的歷史教育，讓許多蠢蛋以為在二戰末期空襲台灣的是日本飛機；還會讓統媒記者不知道台灣畫家陳澄波早在二二八事件時就被國民黨處決了，播報新聞還會說出「陳澄波為了畫被偷，本人相當緊張」。以中國為主體的歷史教育，會出現前述現象，不足為奇。 但是，當我們強調以台灣為主體的歷史教育時，藍色政客就立刻抓狂，像蔡正元那樣扣我們「日本皇民」的帽子。但是他們只負責罵人「日本皇民」，卻沒讀過我們以台灣為主體的歷史學者是怎樣寫台灣的抗日史。 他們沒讀過前輩學者王育德教授的《台灣—苦悶的歷史》，沒讀過許世楷教授的《日本統治下の台灣：抵抗と彈压》，沒讀過黃昭堂教授的《台灣總督府》，沒讀過史明先生的《台灣人四百年史》…，更別說年輕一代學者的著作，例如翁佳音的《台灣漢人武裝抗日史研究》、楊碧川《日據時代台灣人反抗史》、陳翠蓮《台灣人的抵抗與認同》、周婉窈《日據時代的台灣議會設置請願運動》、陳君愷《狂飆的年代—一九二○年代台灣的政治、社會與文化運動》、簡炯仁《台灣民眾黨》、陳俐甫《日治時期台灣政治運動之研究》…，這些台灣主體立場的學者的著作，他們也一本都沒讀過，否則，這些著作中寫那麼多台灣人抗日史（包括武抗與文抗），為何他們還罵為「皇民」史觀？ 日本領台的廿年內，台灣平地發生許多武裝抗日，王育德將之分為三期：第一期是一八九五年五月起的台灣民主國保衛戰；第二期是台灣民主國之後（一八九五年底）到一九○二年之間的各地武裝游擊戰，每年都有武裝抗日行動；第三期自一九○七年北埔事件起，到一九一五年噍吧哖事件為止的「抵抗日人殖民地基礎工事的反抗」，年年爆發，計十三起。 到了一九二○年代轉為非武裝抗日運動，由「新民會」拉開序幕，「台灣議會設置請願運動」歷時十四年；蔣渭水結合青年學生及社會菁英成立「台灣文化協會」，從事啟蒙運動；一九二七年第一個現代性質政黨「台灣民眾黨」誕生；農運方面，二林蔗農抗爭事件後，有「台灣農民組合」（1926.6）；工運有「台灣工友總聯盟」（1928.2）；激進的「台共」繼而出現…。總之，從右翼的自治運動，到左翼的階級運動，不論自治的要求或獨立的願望，都是抗日的行動。 原住民的抗日更不遑多讓，一九三○年的霧社事件，驚天動地。其他如人止關事件、七腳川事件、太魯閣事件…，都是辛酸血淚的抗日史。 台灣人抗日豈只八年？起碼抗日四十年！還要被外來集團及其奴才罵為「皇民」！ （作者為國立台北教育大學文化研究所教授）

「總統馬英九今天表示……撤回（課綱）不是唯一方法，且內容有爭議的頂多100多項，既然確認沒那麼多問題，就不應暫時擱置。 」 （中央社報導http://bit.ly/1Mi1Keo） 總統府後來改說是口誤，是修改一百多項，爭議的只有十七項，總統願為講錯話道歉。 ……應該是要為「明明知道有爭議，還想硬上學生的腦袋」道歉才對吧！！？換個數字就可以假裝沒爭議是在殺價嗎 參考資料： 反黑箱課綱 周婉窈：撤回微調，此外無路 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1361721 網軍護航黑箱課綱被台大教授打臉 http://disp.cc/b/163-8LY1 [問卦] 他們為什麼反課綱？ https://disp.cc/b/163-8P2U 馬英九英文論文被抓到超過一千個拼字、文法、註釋錯誤  http://www.hi-on.org.tw/bulletins.jsp?b_ID=88638 http://bit.ly/1UFaG3l

像預告片一樣，許多觀眾準備看台北市這次選舉的笑話：如何以地方選委會的會議記錄，凌駕國家法律－未經立院通過、總統府公布之前，擅改選罷法第58條第2項－有關投開票所管理員比例之規定。此事若得逞，便如日前吳彥宏先生之投書所言，會有五千名的叉叉黨「神鬼奇兵」大舉入侵投開票所。以筆者公務生涯擔任過無數次管理員、監察員之經驗來說：舞弊，很有可能！ 正式公務員因為經過國家考試及格與訓練，能篩掉政黨偏見、行事較嚴謹守法、不易受外力支配；新一代公務員經過國際行政法學新論之洗禮，更知道他們忠誠服膺的對象唯有「人民」！ 這回，若台北市以一黨之私派遣「神鬼奇兵」，在投開票所擔任選務工作時利用查驗身分權（放水讓同黨冒領選票）、發票權（利用空白票發揮）、檢票權（偷空將他黨候選人之有效票塗改為廢票）、唱票權（將同黨候選人之廢票唱成得票、將他黨得票唱成廢票）…等等手法胡來，以叉叉黨素行觀之，很有可能！ 筆者平生也見識過不肖案例。一、「催票特派員」：兩次都是軍職轉任者，以主任管理員或管理員身分，合法翻閱選舉人名冊，瀏覽未領票者之名單後，再去戶外用耳語通知樁腳，樁腳派人登門催票。當時我還是菜鳥，噤不敢言。一般選務人員請派工作的投開票所地址，往往在自家附近，對選民、樁腳都有其鄰里故舊之淵源。這情形也給叉叉黨可鑽之隙。 二、「有色唱票員」：她為人師表，在開票階段，不知是由主任管理員默契指派、還是她本人毛遂自薦，以「國語標準」為唱票之首選。過程中，將統派候選人之廢票唱成得票、將綠營候選人之得票唱成廢票。因次數太多、且速度超快，令筆者起疑，遂私下請求主任管理員重新檢視。結果發現先前所唱的「謝〇廷廢票」多為有效票，而「吳〇義一票」反而有些廢票。當時為避免群眾鼓譟，工作人員立刻低調更正。筆者很鄉愿地以為：這只是意識形態長期貯積的「下意識」行為，未作舉發。類此傲慢不法之情事，是生物性、群體性、甚至是結構性的現象，唯賴法制之增修、執行方能有力拘束。 本文特別側重開票、唱票一節。筆者始終想建言，應速增修選罷法施行細則第三十三條第二項規定：（一）將唱票速度及亮票時間規範在一定長度以上，讓開票所參觀席上的多數民眾足以辨識；（二）參觀席的前圍與票匭間之距離，要在肉眼能視得選票內容的距離之內；（三）民眾若發現唱票、計票有異，可以舉手或發聲制止並重驗。 然則，此規定亦有難行之處，例如一、在此敏感場地民眾若發聲，荷槍夾棒的警察習慣以喧嚷或干擾為由加以制止；其二、在大眾急於知道選舉結果同時，各投開票所就爭先比快，若逢三合一選舉時，往往同一開票所分三匭同時進行開票，令人目不暇給（筆者就曾遇過一個票匭四千張選票，不到一個半小時就開完的金氏紀錄）。 論亮票，目前中選會公布的有效票圖例凡二十八種，無效票二十七種，換言之，一張選票有五十五種圈選或塗污的樣貌，若在一秒多內辨識、唱出、亮完，那是在悠忽選民！果以此行，若選區內每個投開票所都「藍色大團結」，一定能「唱」出自己的願望。 民主選舉關乎國運民脈、影響世局正義，競選期間的昏天黑日不提，起碼投票當天要見到朗朗乾坤！提醒或將被派遣的叉叉黨「奇兵」們，先讀一下選罷法第一一三條之規範再上路吧：「辦理選舉事務人員，假借職務上之權力、機會或方法，以故意犯本章（指妨害選舉罷免事務）之罪者，加重其刑至二分之一。犯本章之罪或刑法分則第六章之妨害投票罪，宣告有期徒刑以上之刑者，並宣告褫奪公權。」 地球在公轉，今之時事即未來史料，會有人撰寫台灣《選舉文明發展史》的，叉叉黨要自己多保重！ （作者為退休公務員，高雄市民）

台灣與西藏，互為天遠之國，流亡作家袁紅冰則把台灣人和西藏人共稱為「英雄史詩的族群」。藏人的反抗運動，使中共的種族滅絕政策遭受歷史性的挫敗，成為中國境內少數民族反抗暴政的典範；而台灣的自由民主，對十五億中國人也產生了政治示範的效應。所以，台灣與西藏都對中國統治形成了致命的威脅。 三月十日是西藏抗暴五十六週年紀念日，香港、台北、高雄將舉行夜間遊行及祈福連線。有人把三一○比擬二二八—人民心中永遠的痛，苦難的標記日，歷來藏人及寺廟慘遭之屠戮與摧毀，無法計數。 當年達賴喇嘛帶領族群，翻越雲海險峰、流亡印度，經過半個多世紀漫長艱辛的等待，歸鄉之路依舊遙遠而無期。人類歷史上的民族大遷徙，不是因為戰亂就是為了逃離飢荒，唯有藏人，為了心靈的信仰不被強權蹂躪，才走上悲愴的旅途。我們對於在台藏人能做的，就是精神生命與他們同在，如「台灣人權促進會」所呼籲，為他們爭取居留權，聲援並關注他們的人權議題。 一直以來，西藏有「世紀燈塔」般的精神領袖可以追隨，使藏人在流亡中重建民族信仰，證明藏傳佛教並非暴政可以滅絕。而苟安的台灣，幾處於無主狀態，在中國以政、經、文、社的「超限戰」步步入侵時，我們的元首還跟它擁抱交心，著實令人驚出冷汗！比起圖博，我們算是幸還是不幸？ （作者曾任教育電台記者，高雄市民）

中國歷史學者馮學榮（現居香港），最近寫一篇文章列舉中國人民的歷史觀的「五大笑柄」，其中之一是「我可以反帝，你不能獨立」（五大笑柄之首）的荒謬思維。儘管法理和史實都證明「台灣早已不屬於中國」，中國人還一逕地嚷著：台獨就是「分裂」他們的「國土」！露出連他們自己都常詛咒的「帝國主義」的嘴臉。 中國，一個極權國家又是帝國主義，獨裁者一面向人民強灌著統治者的霸權思想，一面封閉國內外的自由資訊，讓人的思維既無法獨立也無法往來，其愚民的威力相當可觀，其結果也導致人民的心靈素質，像烈日下的沙漠，自己已經沒有生命了還燙傷別人。 中國獨立爭議作家、歷史學者馮學榮日前在微博發表了一篇「（中國人）國人歷史觀的幾個笑柄」文章，發現大部分中國人民的歷史觀常有一些可笑荒謬的地方，特別列舉了5大笑柄，引發網友轉載分享。（圖擷自網路） 中國異議作家余杰說得對，「獨裁意味著不透明和非理性，對內獨裁必導致對外擴張。」中國已經是世界第二經濟大國，為何依舊得不到世人的的羨慕或尊敬？原因就在領導人的侵略野心不改、失道寡助，以致朋友越來越少，敵人越來越多。別看它最近的「亞投行」做得有鼻子有眼的，真正的盟友除了北韓、古巴、越南、寮國之外，還有幾個「同志」？中國不光對弱鄰的領土常起爭端，海疆、空域的安全威脅，甚至武力恫嚇，連遠在非洲國家的能源也能掠奪...。中國人的民智、心靈，荒蕪如沙漠，就是領導人的傑作！ 中國人民偶有非關國際正義的，人權或人性的覺醒，例如為實際生活或理想意志受到迫害而集體抗議、或網路群批，但終究還是被統治者封鎖、撲殺，從來沒有最後贏過！連被國際視為中國未來希望、諾貝爾和平獎得主的劉曉波，都以重罪拘禁，你想，人類的優質思維還會在中國萌芽嗎？ 馮學榮先生在文章結尾中說：「一個合格的人，首先應該是一個誠實的人、一個正直的人。」在領導人長久箝制人權、扭曲人性之下，哪還會有誠實而正直的合格人民，來組成他們的國家？北京常以外國帝國主義威脅論，要人民支持它的窮兵黷武；一面赤裸裸地對他國擴張新殖民主義，一面又要人民「不共戴天」地仇恨二戰期間日本對中國的侵略。人民的心智不錯亂才怪！ 二次大戰戰敗後的德國和日本，雖然成了三等國家，人民却是一等國民，且保有豐富的文化潜力。由於德國和日本政府，仍保有人類深刻的悔悟知能，觸動了全民的反省思潮，以實際行動恢復和平、促進文明發展，所以他們能夠重新獲得國際大家庭的的接納。反觀今日的中國，經濟與武力崛起的目的，是要霸凌人類，人民還說「我們總是對的，但不知道為什麼」（五大笑柄之五）！ （退休公務員，高雄市民）

陳樹菊（左）（圖雲林縣政府提供）   釋昭慧（右）與證嚴法師（左）（圖取自臉書）   以錢財利他的方法有兩種：捨己利他與糾眾利他。愛心菜販陳樹菊屬前者，證嚴法師側重後者。一定要有第三種，那就是巷裡搶劫、街頭施捨那種—奸商兼佛門的魏應充是也！他的臭氣薰黑報紙的同時，陳樹菊的病聞巧妙出現，在版面上泛起久違的陽光。   其實慈濟的賑災紀錄遍布全球，證嚴法師也很受景仰。何以會有被嗆或毀譽參半的時候呢？像2008年四川大地震，慈濟在48小時之內就投入人力、物力、重金和滿懷大愛前往賑災，有人稱讚此舉為「融冰兩岸」、有人卻說拿台灣人的熱臉貼錯冷屁屁。原因是：一、四川難民奄奄一息之際中國政府比旁人還不急，為了「尊嚴」思忖著要否接受國際救援；二、同一年中國有錢砸420億美元辦奧運，10萬大軍進駐北京；三、中國不惜花費鉅資，持續增加對台導彈。一個輕賤人類的邪惡政權，是不會被「融」的！   證嚴法師的想法，則如他所慣言的「不談商、不論政治」，佛家教義中也有類似莊子「齊是非」的色彩，這些世人都能理解。他旗下的資產與活動，或許委由旁人推薦的專家來運作管理，金錢招募則是來者不問，所以難免有「視覺死角」，無可苛責。大眾「能理解不能諒解」的原因是，錢的來源在於大眾，最好先問問外界，而且證嚴雖非事事躬親，但是遇上大原則、大方向的事，應是親自下達或首肯才對吧。   年來，不管是慈濟內湖園區案、或假油事件之牽扯，都讓釋昭慧出面緩頰，連「反慈濟者宛若文革時代紅衛兵」的口業都造了。想想「個體戶」的樹菊妹妹至今能夠不傷清譽、寧靜度日，領導群倫又一言九鼎的證嚴法師，為求永逸，還是親自出面化解一下吧！   （作者曾任教育廣播電台記者，高雄市民）

  日前在希臘對債權人提出的緊縮政策的公投中，有超過61%的希臘選民投了否決票。那麼，這一投票結果對希臘人意味著什麼？對歐元區成員國又有什麼影響？會加劇全球金融市場的震蕩嗎？怎樣才有可能讓希臘人絕處逢生？希望之聲電台記者靜汝就此採訪了旅美政論家曹長青先生。   記者：曹老師，您好！希臘公投結果，多數人對緊縮政策說不。這意味著什麼？   曹長青：起碼意味兩點：第一，希臘多數人民選擇不接受緊縮政策，還要繼續原來的大鍋飯福利社會主義，而這顯然是一條拖垮希臘，導致所有人一起受窮的災難性道路；   第二，希臘政府事先就呼吁自己國民對緊縮政策說No，對歐盟的救援方案投反對票。這說明希臘政府沒有真正的願望進行經濟改革，沒有解決希臘經濟危機的誠心。   這兩點加起來，意味著希臘從政府到人民，都拒絕放棄導致他們國家經濟危機的大政府養懶漢的社會主義政策和方向，這個公投結果等於希臘要選擇自殺。   下一步就看歐盟，尤其法德這兩個歐元區大國，是不是要在這種自殺威脅面前妥協，是繼續謀求救援，阻止希臘自殺，還是採取現實的態度，允許希臘「安樂死」，接受希臘的經濟葬禮，讓希臘置於死地而後生，這才是關鍵。   記者：多數希臘人不接受歐盟救援方案，但同時多數希臘人還希望留在歐元區，為什麼會有這種矛盾現像，這是什麼原因？   曹長青：這就可以看出希臘政府和多數國民的自私心理和投機性。狡黠的希臘政府在公投前就公開呼吁國民反對緊縮政策，同時強調，歐盟不會讓希臘退出歐元區，他們也不會退出。這等於是說，你們投No，什麼損失也沒有；還會給雅典帶來在談判桌上討價還價的籌碼。希臘國民也是同樣心理，他們當然知道，留在歐元區對自己有好處，起碼有外援，可以延續他們悠閑的福利生活（吃歐洲等其它國家人民的稅款），所以他們根本不真想退出歐元區。但同時又要歐盟改變要求他們開源節流、控制福利開支的緊縮政策。他們是什麼代價也不想付，只想得到好處。   當然，希臘政府尤其是那個左派總理的欺騙也起到很大作用，因為他們事先就說，我們公投結果是No，歐元區也不會把我們趕出去，也就是說，我們怎樣胡作、怎樣離譜，怎樣又哭又鬧，最後法國德國等歐盟們，還是會援助我們。所以這個「哭鬧的孩子有糖吃」的現像和邏輯，才是解決希臘問題的最大障礙。   記者：希臘欠債不還，還對債權人理直氣壯，這是為什麼？   曹長青：天下所有的借錢人，都不會像希臘這樣，你跟人家借錢，還蠻不講理，霸道十足。人家說，可以借給你錢救急，但你不能用來大吃二喝，揮霍浪費，你應該節儉，緊縮開支，不要再大手大腳。可希臘人說，你要借錢就借給我們，少羅嗦。我們就是要躺在沙灘上喝可樂，什麼活都不干，你們來援助好了，吃定你們的援助款。這就是希臘，從政府到多數人民，都是無賴。這次61%以上的希臘人公投說No，就是多數希臘人向世界表態，我們都是無賴，就像中國有句話，「我是流氓我怕誰」，現在希臘是「我是無賴我怕誰」。希臘人的這種群體無賴心理，才是目前這場希臘危機的關鍵。不解決這種心理，希臘問題就不會真正解決。   另一個原因，希臘從政府到人民敢這樣胡來，就是因為他們摸准了歐盟，尤其法德兩國擔心希臘退出歐元區，會導致多米諾骨牌效應，不僅歐元區，歐盟都可能垮台解體的恐懼心理。以往不管希臘怎麼鬧，最後歐盟都是讓步妥協，百般遷就，連哄帶勸，追加援助，把希臘留在歐元區。所以這場希臘危機，表面原因在雅典，根本問題出在歐盟，尤其是法德兩國領導人，是他們的「歐洲大一統」的烏托邦夢想，導致他們為了「一統」而一再縱容雅典的敲詐，甚至耍弄。這次公投前希臘總理跟法國德國首腦的會談，完全是被希臘的左派總理，那個前共產黨人耍弄。那個在公開場合從不穿西裝，更不扎領帶，擺出一副街頭嬉皮士模樣，才三十歲出頭的希臘總理，完全按共產黨的流氓邏輯和做法，為了目的不折手段，出爾反爾。而法國德國領袖為了歐元區的完整和繼續存在，忍氣吞聲，接受希臘的耍弄，這才是問題的關鍵。   如果法國德國這次不下決心，希臘問題不僅無法解決，這種老鼠耍弄貓的游戲，還會繼續下去，希臘的經濟會繼續惡化，連累歐洲和世界股市的局面還會重演。   希臘是世界文明的發源地之一，有過亞里士多德，有過蘇格拉底，有過原始城邦民主，而現在，希臘墮落成世界無賴的根據地之一，有的是前共產黨的流氓總理，有的是向世界宣布自己是無賴的國民，所以希臘危機，本質上是人類文明的危機，是人類走向個人奮鬥自強的市場經濟和資本主義，還是走向養懶漢的大鍋飯的社會主義的烏托邦，是兩種方向、兩條道路、兩種價值的選擇。   記者：希臘會退出歐元區嗎？還是談判繼續，歐盟修改它的紓困計劃？   曹長青：作為歐元區的大國領袖，德國總理梅克爾處於兩難選擇：如果在希臘這樣的敲詐面前妥協，會影響她自己和所屬政黨在德國的民眾支持度，因民調顯示，75%的德國人不贊成繼續援助希臘，不滿雅典的無賴態度。希臘人這次公投，對歐盟救援方案61%說No，但德國更高，反對希臘做法的德國人高達75%。梅克爾必須考慮這個本國民意，因為她和保守黨，要靠本國人民的支持才當選執政的。尤其是德國財政部長，非常強烈反對繼續援助希臘，這位德國財長在本國的民眾支持率達到歷史最高，70%的德國人讚賞支持他。現在就看德國總理梅克爾，有沒有魄力，或者說有沒有歐元區放棄希臘的決心，割掉雅典這個毒瘤。   梅克爾趕到巴黎跟法國總統會談，商討應對方案，從會後發表的講話，看不出來梅克爾有這個決心，如果有，她早就該明說，不接受希臘政府煽動民粹主義、舉行公投威脅歐盟，講明如果雅典這樣玩弄政治，德國將關閉對它的援助大門。但梅克爾什麼都不敢說。當然梅克爾也是受到歐盟中那些左派的牽制，像歐盟主席，就一直同情希臘，其實他跟雅典左派總理的社會主義理念相當接近，他希望全歐洲都變成福利社會主義國家。這種歐洲的左傾，是冰凍三尺非一日之寒，保守派的梅克爾想戰勝這些，絕非容易的事情。   記者：希臘危機對全球經濟有什麼影響？會是雷蒙公司破產翻版，全球金融海嘯要來嗎？   曹長青：希臘經濟才占全球的0.2%，人口只相當中國的廣州市，土地面積還沒有中國的山東省大，這麼一個小國按常理是無法連累整個世界經濟，更不應該帶來金融海嘯的。但現在希臘是歐元區成員，其債權國又主要是歐洲國家，所以希臘欠債，雅典經濟危機，會連累傳染整個歐元區，甚至歐洲，因此才拖累全球股市的。現在就看歐盟怎樣處理希臘欠債違約等問題，如果繼續遷就讓步，希臘危機更加嚴重，對世界經濟的影響和拖累也就會越大。   記者： 那麼希臘退出歐元區，是好處大，還是壞處大？   曹長青：當然這有利有弊。壞處是，希臘退出歐元區，它的經濟將惡化，金融動蕩，希臘的銀行恐怕今後一年都不敢開門，或者被迫實行控制提款的政策，等於銀行是虛設的。對外，19個成員國的歐元區出現裂痕，一體化局面被打破，可能會有其它國家跟進退出，從而進一步影響歐盟，因英國明年將就是不是繼續留在歐盟全民公投。   但好處更大：一是希臘再怎麼折騰，不再立即連累歐洲甚至世界股市。因為希臘閉門自亂，在怎麼自殘，跟世界就沒多大關系，等於自作自受，自生自滅。   另一個好處，希臘一旦退出歐元區，那麼從希臘政府到人民，上上下下就都清楚了，今後只能靠自己了，他們沒有別的選擇，只能經濟改革，向右轉，也就是走市場經濟和資本主義——緊縮開支，平衡預算，把龐大國營企業私有化，削減福利，不再海灘喝啤酒不干活，而是去勤勞工作。反而可能絕處逢生，處於死地而後生。   這種可能性完全存在。像捷克、保加利亞、匈牙利、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞等原東歐國家，結束共產制度和社會主義政策後，全部都被迫實行經濟改革走市場化，他們還沒有得到希臘這樣的歐援，但最後他們的經濟都比希臘好。所以只有讓希臘走到這一步，自己對自己負責，他們才有救，而不是由別人養活甚至包養。一句話，只有結束希臘被包養的「二奶制度」，希臘才會自立，最後自強。像現在這樣被沒完沒了地靠外部救援，由別人養活，希臘會是越養越糟，最後自我毀滅，還連累外部世界。   記者：歐元區的根本危機是什麼？前景如何？   曹長青：歐元區有19個成員，歐盟28個成員國，人均收入不同，有的幾萬美元，有的幾千，完全不成比例。收入不同，稅率也不同，財政情況更不同，怎麼可能成為統一貨幣的統一化的歐洲，這完全是共產主義那種烏托邦。希臘危機，是歐洲共同體、歐洲一體化這種烏托邦幻想造成的惡果。歐洲一體化的烏托邦不消失，希臘危機即使暫時緩解了，還會有第二個希臘，第三個雅典，這種危機連累是沒完的，這是歐洲人自作自受、自找苦吃的一個結果。所以希臘危機的根本解決，前景完全不令人看好。   2015年7月7日   ——原載「希望之聲」電台  

  老一輩的台灣人不喜歡吃辣，並有吃辣「不孝」之說；中國國民黨炒出一盤小辣椒，不合台灣人胃口；超辣的威力把國民黨欺騙和壓榨台灣人的神主牌也劈了，難怪掀起「本土派」跳船潮。 小辣椒口不擇言，也許還合流亡者一代的胃口，但卻理路不清，聽信統派的「理論」，接受中國的「一中」，還要跟他們「同」表，不能說中華民國存在。頭腦會混亂到「各」與「同」不分的政客，可能只有馬英九與小辣椒兩人。 他們都是黨國一言堂時代，一個模子製造出來的「演講比賽」能手。黨國教條、「中華民族」大義，背得滾瓜爛熟，上場慷慨激昂，國民黨的「人才」就是如此貨色。 在國民黨一片反洪、跳船聲中，小辣椒只知玩弄語言烏賊騙術，自稱「正派」、「中華民國派」、「不是急統派」。剛要「一中同表」、不能說中華民國存在的人，厚顏稱「中華民國派」，誰能信？巴不得快簽「和平協議」，接受中國「和平統一」的人，不是急統派是什麼？ 更荒謬的是她自命「正派」。國民黨內部派系，常見的說法只有本土派與中國派，本土派與統派，主流與非主流，並沒有所謂「正派」與「非正派」的分類。 不論蔣經國是否真心，他晚年說自己「也是台灣人」；小辣椒就是不會說她「也是本土派」，反而是自居「正派」，那是嗆本土派「非正派」、「邪派」。 面對本土派跳船，朱立倫大吹福建連江縣三名有脫黨前科的黨員入黨，為國民黨「注入新血」，荒謬至此，令人噴飯。連江縣是「法統中華民國」僅存的領土，這些人並不屬「本土派」，不知道朱立倫在亢奮什麼？ （作者王景弘，資深新聞工作者）

  我在二○○七年十一月十二日因控告台北市長郝龍斌的「一綱一本」政策，而在隔年三月二十日被政治力介入火速解聘，含冤至今。是故，本人於六月十日上午到台北市政府前擊鼓鳴冤，請政風室轉交本人的檢舉函給廉政委員會，檢舉「台北市政府教育局」，期將該局迫害教師的不法行徑公諸於世。 根據二○一三年三月十五日監察院函覆本人的「調查意見」（共十大點）第二點指出：「台北市政府教育局介入中山國中教師評審委員會之召開，致使有損該校教師評審委員會審議中立性，其事證明確，該校公文辦理過程未見嚴謹，皆顯有不當。」故其函文主旨指出：「據訴，台北市中山國中無正當理由且違反程序不當解聘，嚴重影響名譽及侵害工作權，相關單位涉有違失等情，案經本院調查竣事。」 準此，台北市政府教育局理應撤銷對本人的違法解聘並回復本人的名譽與工作權，孰料該局對此調查報告竟視若無睹，在二○一五年五月十九日給本人的函文中仍逕言「無法源依據」。試問：一項違反程序正義的黑箱解聘可有「法源依據」？ 當年（二○○八年）本人被依「行為不檢有損師道，經有關機關查證屬實」之「罪名」予以解聘，已含冤、含恨七年，今日，「台北市教育局」又再度羞辱我，說我「於原處分生效日起算逾四年後具有再聘任為教師之資格，……將可俟教育部解除列管後循教師甄選途徑再任為教師。」換言之，台北市政府教育局「回復」我教師資格的理由是：「服刑期滿」，而不是我「行為不檢有損師道」的理由消失了，如此混淆視聽、再度入人於罪的行為，實在惡劣、令人憤慨！然尋思今日，台北市教育局這種死不認錯、和稀泥的態度跟現下教育部炮製「黑箱課綱」的手法如出一轍：先是違反程序正義，被抓包後，再和稀泥的說「新舊並行」，想藉此矇混過關，請問教育可以如此亂搞嗎？ 「黑箱課綱」不符合程序正義就該撤回，「蕭曉玲解聘案」是黑手介入就該撤銷，深盼各位廉政委員能明察秋毫，還我以公道，也為台灣教育的民主化立下一個新的里程碑。（作者為前中山國中教師）

  馬總統在與台大政治營學生對話時，認為課綱爭議「頂多一百項」，而且有些並沒有錯，所以未必要撤回。這個「神回答」委實令人錯愕，一個工程設計若出現一百個問題，相信沒有人會用「頂多」來輕描淡寫，更不會有人認為它毋須退回重新檢討，更何況教育是百年大計，攸關未來國家棟樑養成的教學課綱有多達百項問題，卻竟然說不需要撤回，這是堂堂國家領導人應有的思惟？ 以目前大家耳熟能詳的微調內容看，例如將「日本統治」改為「日本殖民統治」；「鄭氏統治」改為「明鄭統治」；「荷西治台」改為「荷西入治」，以及在「慰安婦」前加上「被迫」兩字等等，之所以要修改這些歷史陳述，主因當局認為其有問題、有爭議，但改動後引發的爭議更多，若依馬總統的邏輯，那麼這些過去「有爭議」的陳述，其實也不必修改，因為它們也「並沒有錯」。既然如此，那為何教育部卻忙不迭地要改動它？當然是為了政治意識形態！說穿了，馬總統不惜以「神邏輯」為課綱護航，純粹只是意識形態作祟罷了。 以馬總統本身很在乎的「慰安婦」一詞為例，「慰安婦」純粹是個中性的歷史用語，用以描述史實而不帶任何價值判斷；但加上「被迫」兩字，就成了意圖凸顯主事一方的加害者形象了。同樣的，在「日本統治」一詞中加上「殖民」兩字，政治用意明顯已凌駕歷史陳述之上。如果馬總統認為讓政治意圖操縱歷史沒有任何重新檢討的必要，那麼未來再面對日本文部省以「出入」掩飾二戰時對中國的侵略，或是中共修史說抗日戰爭是中國共產黨打的一類的說詞時，是否也不必大驚小怪，甚至出言抗議？ （作者為東華大學教授）

  「13」常被視為不吉利，但拆開這兩個數字，再相加，卻會產生神奇效應，各國經典故事都有「1＋3」的結構。 譬如美國童話故事「綠野仙蹤」，主要人物是桃樂絲加三個朋友：稻草人、錫人和獅子。 再如日本故事「桃太郎」，是桃太郎加三個同伴：雉雞、猴子和狗。 中國的「西遊記」，則是唐三藏加三個徒弟：孫悟空、豬八戒和沙悟淨（龍馬幾乎沒有台詞，就不算牠一份了）。 大家熟悉的英國奇幻故事「魔戒」，則是哈比人佛羅多加「三」個伴：山姆和史麥戈（史麥戈是雙重人格，常以兩種角色自我對話，所以算兩個）。 這幾個「1＋3」的團隊，最後都成功完成任務，似乎暗喻著，除了自己努力，一個人至少要結交三種朋友。 這三種朋友，有人認為是：有錢人、有權人、有心人。有錢人助你成就事業，有權人幫你排難解紛，有心人讓你不致偏離初衷。 也有人認為是要結交三種「師」：醫師、律師、老師。醫師照顧健康，律師解決法律問題，老師指引人生（這裡指廣義的老師）。 孔子也是「1＋3」的實踐者，他認為一個人應該結交三種朋友，分別是：友直、友諒、友多聞。而在「三人行，必有我師」，也可看見「1＋3」的架構。 孟嘗君則是「1+ 3000」（門下食客三千），朋友多到爆，然而危急存亡，多數束手無策時，出手拯救孟嘗君的人，卻是最不起眼的雞鳴狗盜之徒。 這個暑假，大學生畢業，投入職場，不妨實踐「1＋3」的領導學程，多結交好朋友，並使自己成為別人的好朋友，經由互助合作，成就自己也成就別人。 （莊榮宏）