馬英九像是少棒球員，卻在成棒賽舉棒亂揮，已經被三振，還抓住棒子不放，只怪裁判不公，真的很不成「體統」。認真算，馬英九最近上場都已經不只三振，少說也有六振：整肅王金平案官司屢敗屢戰；九合一選舉兵敗如山倒；炮製張顯耀共諜案，換來不起訴，金小刀與王郁琦被雙殺出局；黃世銘洩密案定罪；政治獻金疑雲扯不清；撤換侍衛長霍立青案有反彈。這個曾迷倒藍色眾生的小政客，現在證明不但不會用人，也不會換人；他的誠信蕩然，而所謂清廉受到強烈質疑；頂新魏應充當他的工商後援會副總會長，如果不是大筆捐獻換來的「榮銜」與在台灣特權經營， 誰能相信？馬英九的失敗，人民受苦難，但他的胡作非為，喚醒台灣各層級的政治力，給台灣的改革和民主深化，帶來希望：立法院開始表現獨立自主，反映民意，牽制行政部門；司法檢調也不甘當馬英九的政治工具，開始表現就事論事的獨立精神；「三權」分立向前推進。過去替馬英九造神的「第四權」︱︱藍色新聞媒體，也開始扮演應有的監督、批判角色，努力挖掘馬政權的濫權與腐敗。立法、司法、媒體能扮演獨立角色，民主才能產生積極作用。靠掌控立法、司法與媒體運作進行統治的馬英九，一失去這些工具，便難以玩下去；再失去誠信，連再玩下去的正當性都不存在。全美電視晚間新聞收視率最高的ＮＢＣ王牌主播威廉斯，因為吹牛在採訪伊拉克戰爭時搭乘的直升機受到攻擊，結果被爆料並非事實，而遭「放無薪假」六個月；馬英九所犯不只是吹牛，而是失去誠信誤國害人，更應該放無薪假！（作者王景弘，資深新聞工作者）

 程序正義與實體正義同樣重要，在民主社會，沒有經過正當、公平、公正程序所產生的結果，人民可以不承認、不接受！教育部黑箱作業產生的十二年國教歷史及公民等課綱調整案，高等行政法院日前判決教育部程序違法，這份課綱調整案程序違法彰彰明甚，當然無效！就程序正義言，馬政府教育部程序違法在先，經法院判決敗訴後，應立即停止無效課綱的適用，這才是依法行政；但是，教育部卻一意孤行要在今年八月實施，根本就是「違法行政」，踐踏法院、藐視人民，為民主教育立下最負面示範，該受最嚴厲譴責。就實體正義言，禍源及禍起都是馬英九，他死抱大中國意識形態，為實踐台灣被中國併吞的終極統一夢，藉課綱「微調」，由教育部請馬的好友、中國統一聯盟副主席王曉波擔任高中課綱檢核小組召集人，對歷史及公民等課綱，做了「去台入中」大翻修，說穿了，就是把課綱當政治工具，企圖對學生洗腦。台灣是主權獨立國家，是兩千三百多萬人共同的家園，我們的歷史，要由我們自己共同書寫，我們的民族歸屬，要由我們自己共同定義；不容極少數急統派仗權霸凌絕大多數人，更不容一個認知嚴重偏執的總統，把他的偏執錯誤史觀強灌給下一代！論課綱的實質影響，課綱指導課本內容，考試題目依課本決定對錯，課綱調整將影響人民的權利及義務。教育部如橫柴入灶強壓實施大中國意識的新課綱，那麼，人人都有權控告馬英九及教育部長違法濫權，造成人民損失，馬英九及吳思華逃得了歷史的審判及人民的裁判嗎？（胡文輝）

 去年台灣經濟受惠於美國經濟復甦而稍見起色，國際原油價格重挫也抵銷物價上漲的壓力，失業率微降，台股則在九千點之上，民眾痛苦指數顯有改善。不過，在平穩狀況下卻暗潮洶湧，天災、政爭、意外事件頻仍，社會依舊惶惑不安，而最令人憂心的，則是年輕人的未來。二、三十年前台灣經濟起飛的年代，年輕人只要肯打拚，就有出頭天的機會，「愛拚才會贏」、「向前行」成為那個時代的進行曲。很多當前產業界的領導人，都是赤貧出身，卻從未失志沮喪，以苦讀、半工半讀或休學做黑手，開啟了人生的黃金時代，同時也為國家打造出經濟發展的奇蹟。然而，到了平均國民所得達到二萬美元的今天，我們的年輕人卻成了失落的族群。青年失業率是整體失業率的三倍，是所有年齡層中最嚴重的，也是亞洲四小龍最高。多數人的平均薪資介於二、三萬元之間，是所謂低薪低就的「青貧族」、「窮忙族」。尤甚者，有些年輕人的工作環境條件惡劣，淪為派遣工之類的非典型勞動，且由於客觀環境的侷限，如此的工作型態很容易定型化、慣性化，工作便一直處於不穩定狀態。悲慘的是，年輕人的困境幾乎是屬於結構性、長期性的問題，若未經由雷霆萬鈞的大改革，很難得到翻身的機會。何以整個大環境竟然為年輕人譜寫了一首悲歌？首要者，台灣已步入了福利國家之林，由於軍公教退撫制度過於優渥，高所得替代率，加上十八％優惠存款利率等福利津貼，幾乎是舉世獨一無二，導致國家債務迅速膨脹。今天的政府債務，中央政府約六兆元，幾達法定舉債上限，加上軍公教、勞保年金潛在負債十七兆元，與一兆元的地方政府債務，合計約二十四兆元，政府負債與ＧＤＰ比率約一六○％，與希臘宣告破產時相同。而且，由於少子化高齡化趨勢，以及年金破產預計在一、二十年後，所以債務的重擔將落在現在的年輕人身上。而以二十四兆元的負債除以十九歲以下，大約五三○萬的年輕人，平均每個人負債是四五○萬元。於是未來的年輕人在青貧、窮忙之外，又得多背負債的十字架。其次，二十多年來的產業外移，尤其對中國的遷移潮，造成國內產業空洞化，導致工作機會流失。而逾五成的海外生產比，更只增不減，則讓ＧＤＰ的成長變成一種數字，與多數國人的實質生活並無關聯，亦無助於解決國內就業問題。復以全球化與網路科技發展，競爭日趨國際化，我年輕人必須與全球年輕人站在同一個平台上競爭，外在世界的挑戰日益嚴苛。大環境的不利，有待朝野的努力改革，為年輕人解開身上的枷鎖。主要重點在年金改革，使之合理化，有效降低國家債務，避免政府破產；其次，改變傾中的經貿政策，改善國內投資環境，讓製造業得以在台生根發展，才是翻轉畸形產業結構的治本之策。除此之外，更應透過教育制度的改革提升年輕人專業能力與競爭力。尤其，扭轉現行「消滅技職變大學」的政策，更是改革的重點。台灣教育品質的低落，乃是自一九九五年教改開始，許多技術學院與專科升級為大學，大學數量從二十年前的二十三所，暴增到今年的一二二所。大學生也從二十四．五萬人增加到一二四．五萬人，增加了四倍。不但造成大學文憑氾濫，亦導致技職教育弱化，與產業需求的人才出現落差，因此發生年輕人由於專業與技能不足找不到工作，但產業缺工也找不到勞工的窘境。不可諱言的，部分年輕人對大環境悲觀，以致缺乏打拚的熱情與志氣，有些人甚至甘於長期失業而不願工作，成為靠爸族、啃老族。因此，除了大環境的改善，年輕人本身亦須重拾工作的熱忱，肯吃苦耐勞，保持樂觀進取的心態，時時吸收新知，強化專業能力，如此才能揚棄年輕人的悲歌。

2015-02-15 07:51最高法院日前駁回324行政院血腥鎮壓學運的受害者王醫師的自訴案，判決理由是認定王醫師與之前告馬英九、江宜樺的周老先生是「同一案件」，因此否定了王醫師的自訴權利，法院對於政院的血腥暴力形同吃案。太陽花學運期間，行政院在2014年3月24日清晨動用警察暴力，驅離和平集會民眾，傷者頭破血流的畫面傳遍全球，受害者們在義務律師協助下，先後向台北地方法院提出自訴，控告應負責任的官員及員警。第一位提出自訴的是周老先生，76歲的周老先生3月24日凌晨4時許在行政院前靜坐，因年紀關係無法在武裝警力抵達時馬上離開，竟遭到員警棍打、腳踢、盾牌撞擊及被強力水柱沖擊，導致肋骨、腰椎衡突骨折並且腹腔血腫，傷重住院，病情一度惡化，他在2014年4月1日委任義務律師對總統馬英九、時任行政院長江宜樺、警政署長王卓鈞、時任中正一分局長方仰寧提出自訴。而另一位傷重的王醫師，當時受傷倒地抽搐的影片也傳遍網路，在同年4月15日提出對江宜樺等自訴（未告馬英九），王醫師是在3月24日凌晨3點在院區靜坐時，與妻子目睹警方執法之兇殘之後決定起身離開，一旁的鎮暴警察一邊對他們說「嘿，很好，快點離開啊」，左手搭著王醫師的肩膀，右手卻向王醫師腹部出拳，隨後以警棍重擊頭部，王醫師被警察暴力攻擊後全身抽搐，倒地昏迷。事實上，這類國家暴力案件彼此並非同一案件，因為被告不同且犯罪事實不同（被告指揮鏈不同：周老先生控告馬英九、江宜樺、王卓鈞及方仰寧等人，王醫師則控告江宜樺、王卓鈞及方仰寧等人；被害人不同、下手打人者不同、受傷地點等均不同）。再者，不論是否為同一案件，在有多數被害人時，僅因較晚提出自訴便喪失訴訟的權利，是剝奪被害人的訴訟權。又依據憲法平等原則，僅受理第一人的案件，顯有差別待遇且侵害後案當事人受憲法保障的訴訟權。荒謬的是，台北地方法院（法官李桂英、余欣璇、王鐵雄）、台灣高等法院（法官王聰明、曾德水、謝靜慧）及最高法院（法官賴忠星、蘇振堂、吳燦、郭毓洲、呂丹玉）竟認為這兩案屬於「同一案件」，對後來王醫師的自訴做出「不受理」判決，導致王醫師案件求助無門，對於政院的血腥暴力，法院公然吃案包庇。這11位法官是不是恐龍法官？各界自有公評，但這個判決等同剝奪人民自訴權，侵害了憲法與公政公約第14條、第16條以及第32號一般性意見所保障的訴訟權。因此，司改會、永社等公民團體，痛批最高法院對這些影響40餘位被害人訴訟權的重大自訴案件，未行公開的言詞辯論，又在不到3週的時間，「快速」的駁回上訴，顯然「草率結案」，面對這種公然吃案包庇政院暴力的法院體系，義務律師將聲請釋憲，如果體制內無法給人民公道，則人民將收回權力，自己向政院與法院討公道！

 台灣與日本在1972年斷交，但兩國一直維持密切經濟文化關係。惟近幾年來台灣年輕一代對日本的了解慢慢疏遠，台灣年輕人對日本卡通、漫畫、流行、音樂等方面都有很大的興趣，可是相對的對日本當代的政治、外交、經濟、歷史等方面的領域則似乎不是那麼的關心，台灣對日交流應提升研究，尤其必須彌補知日人才斷層。對照台灣知日人才斷層，日方也發現「有個特殊情況」：台灣過去受過日本教育的世代，對推動台日關係扮演非常重要的角色，但隨時光流逝，那群世代在台灣逐漸減少。因此，讓台灣年輕一代深入理解真實日本非常重要，近幾年來日方格外重視並更深層推動台日交流。過去幾年日本推動雙邊交流比台灣積極。日方在馬政府上任之初即制定對台文化交流推動五大重點項目：「促進日本研究」、「促進青少年交流」、「促進觀光」、「促進輿論．媒體交流」及「促進地方交流」。這「五大重點項目」是由日方主導，由日方主動決定要把那些列為重點項目，然後讓台灣知道，希望得到台灣配合。日方為此特於2010年1月派團來台爭取支持，當時馬政府也向日方傳達表示非常願意、樂意配合。從2010年1月日方主動展開相關推案至今，五年過去了，日方自我評估認為，成果相當豐碩，「非常良好且有極大的進展」。譬如在「促進日本研究」方面，已於政治大學設立當代日本研究中心，台灣有很多大學有興趣成立類似的日本研究中心。日方非常樂見台灣各大學表現出對日本研究的關心，日方也積極從旁支援。看看日本，想想台灣。馬政府上任以來，在推動台日雙邊交流方面，官方又採取了什麼樣的積極和主動？過去幾年，馬團隊本身即遭外界質疑，在對日事務上可獨當一面的人選出現嚴重斷層。面對未來全球經濟中心繼續移向東亞，將來台灣不論由誰執政，實應深化台日彼此的了解，並從多元角度提出新的區域合作創意。

 歷史是一個地方最好的名片，但是澎湖西溪村的歷史頭銜只剩「空難現場」，它一路走來的歲月被遺忘了。西溪村是空難「無辜」的受災區，曾經有四十八條人命同時在村子的北勢殞沒，血水、屍骸散布各地，村民內心的驚惶與恐懼不言可喻。空難發生後，前行政院長江宜樺在前交通部長葉匡時等人陪同下，前往西溪村空難失事現場，當場向村民承諾，將責成交通部要求復興航空負起西溪村後續重建的責任，一行人也到北極殿向玄天上帝上香並且添油香。半年過去了，所有的承諾猶在耳際，江宜樺、葉匡時和王乾發都已經不在其位。人是有生命的，所以罹難者的傷痛與死亡可以依法要求賠償；空難失事現場—西溪村所受到的傷害，誰要還給它一個公道？村落，也有它的生命歷程，以文史的角度來看，西溪村近四百歲了。據澎湖姓氏源流專家蔡光庭老師所做的田調，西溪村第一位居民是明朝天啟、萬曆年間中期由福建省泉州府同安、高浦縣徙入的高氏始祖「高秋」。清領之前有三合院古厝四、五間，至乾隆晚期有屋舍二十餘間、人口近五百，日治昭和時期已有三合院一百一十九間。聚落由一個人的徙入到形成，歷經三、四百年的醞釀，彷彿是生命的繁衍茁壯。西溪村曾經是著名的打石村；村裡曾經有煉油廠、日治時期貝釦工廠，至今仍保存完整之貝釦製造器具、榨花生油機、花生剝殼機等；東南水泥創辦人陳江章的祖厝，光復初期充當國軍營區，幅員廣大。西溪村有古厝與菜宅的農村景致，老舊建築的懷舊氣氛，還有北極殿老法師訓練小法師傳承宮廟文化。「空難現場」帶來這個村落的重創，必須要有更大的主軸讓它擺脫悲情的命運。誰要還給它一個公道？（作者為文字工作者）

 古代中國有酷吏傳統。司馬遷在《史記》第一百廿二卷〈酷吏列傳〉就對酷吏之害作了深入的討論。酷吏貌似忠藎 實為奸詐存心司馬遷指出，所謂酷吏乃是一種「詐忠」，他們貌似忠藎，實為奸詐存心。他們喜歡深文周納，喜歡整人整官，不作正事，於是會搞到「上下相遁、至於不振」。當酷吏成了一種官場的統治文化，整個統治階級就只會以酷虐為忠心，空談道德口號，最後是「官事寖以耗廢，九卿碌碌奉其官」，國事益 發不可為。我最近之忽然想到中國的酷吏傳統，乃是當今政府的酷虐習性，就在這兩天全都併發在國人眼前。─馬總統的親信陸委會主委王郁琦，在去年八月份，高姿態的以洩密為理由，狠鬥副主委張顯耀，但經過台北地檢署長達五個多月的偵查，認為王郁琦的指控都無實證，純屬子虛烏有，因而對張顯耀等人作出不起訴的決定。但王郁琦對張顯耀的傷害業已造成，不可能回復。王郁琦對張顯耀的下毒手，和馬英九的惡鬥王金平完全如出一轍，它就是古代酷吏政治的典型。─再例如，副總統吳敦義隨扈的警察兒子駕車涉嫌撞死女大學生肇逃，桃園地檢署追查後發現，警察派出所涉及集體包庇、滅證，甚至沿路所有的鄰里監視器、民宅監視器、警車行車紀錄器的影像全都消失。酷吏辦別人，就會深文周納，炮製一切所謂的證據，辦自己人的案子，則會反其道而行，湮滅一切證據。這對被撞死的人民，是何等的殘酷；其權力的濫用，已到了無法無天的程度。用古代標準 究辦太陽花學運─去年三月太陽花學運，本質上乃是一起青年學生的不服從運動，任何民主國家，對於這種公民不服從運動，都會從抗議權的立場來處理，不喜歡但卻忍受，就以一九六八年的歐洲學生革命和美國青年革命為例，除了亂丟炸彈的過激份子外，鮮少有人被依法懲辦。這顯示西方國家以權利意識為本，對人民的抗議權和非暴力革命權已能忍受，但台灣對太陽花學運卻仍以古代的標準究辦，時隔年餘，一舉起訴了一百多人。這也是古代酷吏政治的標準手法。古代酷吏以政治權貴和司法官員為主，特別是「廷尉」（即檢察首長）這個系統最為關鍵。他們最擅長以酷虐手段對付人民的不滿，並美其名為忠君愛國，難怪司馬遷要說這種酷吏是一種「詐忠」了。不斷興訟 圖以司法恫嚇寒蟬─最近馬政府無能濫權達於極致，因而整個政府對外界的批評與非議動輒提告興訟，他們一次敗訴還不夠，硬是要告上二審三審，他們如此的不斷興訟，其實就是企圖以司法騷擾達到恫嚇寒蟬的目標。任何現代政府都早已體會到，批評非議時政乃是人民的基本權利，縱使話講得刺耳但也容忍。古代中國首創「╳╳之治」的乃是西漢文帝，他即發布了〈除誹謗法詔〉，表示誹謗乃是人民的言論自由，有誹謗他才可以聽到人民的心聲，如果以誹謗罪辦人，就會阻斷了下情的上達，所以遠古遂有「止謗莫若修身」的自我勉勵。只是古代中國後來君權日盛，皇帝的權力意識已凌駕一切，才給了酷吏以「詐忠」為名欺壓人民的空間，以及用誹謗之罪整人的機會。馬政權乃是典型「酷吏政權」因此，最近我一直在思考一個最基本的課題，那就是馬政府在二○○八年初次當選時，何等的意氣風發，到了今天，竟淪為人人喊打喊罵的局面，這究竟是甚麼原因？何以致之？我初步的答案，就是馬政權乃是一個典型的「酷吏政權」。當它以酷吏的心態治國，自然權力濫用，只會呼喊空洞的道德口號，但卻「官事寖以耗廢，九卿碌碌奉其官」，再也作不出一件對的事情來。這時候，我就想談一下當代法國思想家布赫迪厄（Pierre Bourdieu）及他的「慣習」（Habitus）理論。權力濫用整人民、鬥官吏布赫迪厄乃是當代的法國的反政治社會學思想大家。他對人的主觀能動性，即所謂的「實踐」有綜合性的貢獻，對人的「社會化」有新的理論認知。以前的人認為「社會化」是人們學習人情世故及價值規範的過程，這是一種機械式的理論。但他卻有不同的看法。他認為人的慣習，乃是個綜合的實踐結果，有結構的制約，但也受性向所左右，因此慣習乃是一種社會化的主觀性，可以是惡，也可以是善。柯文哲並不是社會化不足，而是他的社會化就是他現在這個樣子，成了打破常軌的改革者，他是個破壞性的創造者。而馬英九的性情就是個權力主義者，所以他在權力獨大後，就自然走向權力的極大化，任用私人親信，以詐忠要求部屬，於是官吏庸懦無能，內鬥不已，馬政府的權力濫用整人民、鬥官吏，上下相混，國事自然已非，古代的酷吏政治已在台灣發揚光大，這並不是偶然，而是他的綜合心性使然。因此，我們可能已需要對馬政府去作新的定位，根據理論及歷史經驗，我們只能說它是個酷吏政權！（作者南方朔，文化評論者）

 依據行政院國發會公布的「政府捐助之財團法人行政監督管理辦法」規定，政府捐助基金累計超過百分之五十之財團法人即定義為「政府捐助之財團法人」（即所謂公設財團法人）。依預算法四十一條之規定及立法院之決議，財務及董監事會組成等皆應受該管理辦法之約束，而組織章程更必須受監督主管機關核定。而財團法人病理基金會台北病理中心是一九八三年由台北市政府出資三億元、台北市瑠公農田水利會捐助兩億元共同成立。政府出資比率百分之六十，故屬於不折不扣的公設財團法人，而主管監督機關即為台北市政府。立法院曾於九十九年做成決議，明定公設財團法人的董事長初任不能逾六十五歲，任期屆滿前滿六十八歲應即更換，以免淪為退休人員酬庸之用。陳炯松既已遠超過六十五歲怎麼還可以長期擔任董事長呢？很明顯早已違法了。而台北市政府既為該中心的監督管理機關，當然也有權對於其組織章程不合法且不合理的部分要求修改。財團法人的董監事分有給職及無給職兩種，無給職者只領出席費及車馬費，若為有給職，其薪資上限也必須經主管機關核定，年領二一六萬元恐怕已超過上限。而既然是有給職，除車馬費外就不能再支領出席費，否則也是違法。（作者從事服務業）

馬英九在六名囚徒自戕的同一個早上，頒贈一等卿雲勳章給前行政院長江宜樺。(照片摘自總統府網站）因為高雄監獄的挾持案，多數台灣人都漏過了一個發生在總統府的小新聞。馬英九在六名囚徒自戕的同一個早上，頒贈一等卿雲勳章給前行政院長江宜樺。簡短的新聞內容，搭配了一張有意思的圖片。馬總統舉杯向江前院長夫婦致意，江宜樺舉杯還禮，透明的酒杯擋不住他燦爛的笑容。透過畫面，彷彿還可以聽見「鏘～」的敲杯聲。這張圖當然引起太陽花成員的滿腔怒火。打人的帳還沒算清呢，是笑個鳥。就一般百姓看來，則又是五味雜陳了。先來看看第一味，就是「假掰味」。一等卿雲大綬勳章，青藍色的一條大帶子，光背著就很有派頭。但歷來政府亂頒一氣，只要曾經位極人臣，都有機會拿到一條。因為得獎者太多，連吳敦義，王作榮都有，過去還有剛頒出去，得獎者馬上就投共的，所以這東西大概就像每兩位退伍軍人就有一張的績優獎狀一樣，看起來漂亮，實質上一點屁用和鑑別性都沒有。總統府自己把這勳章搞到沒意義，又想騙大家這很有意義，只能把活動弄得洋派些，活像國王分封貴族的那般尊爵不凡。但這場景活脫就是「一個假掰不夠，你有試過兩個一起耍假掰嗎？」雖不到沐猴而冠的程度，但基本上是場失敗的cosplay。第二味呢？是「法X味」。學界都知道江宜樺過去是研究自由主義的，但不論從哪個角度看，他的施政和自由主義都沒有任何毛關係，甚至一堆作法還與自由主義完全矛盾，他卻膽敢在贈勳典禮上大談理論的實踐，似乎假設全台灣都沒人懂政治哲學。他不是自由主義者，那他到底是啥門派的？有人說他外儒內「法」，沒有仁心，只用刑罰。也人批他表面開放，私底下只是個死守法條行政的「法」匠。更有人指責他濫用國家暴力，根本就是個「法」西斯。「法家」、「法匠」、「法西斯」，綜合起來的最大公約數，當然就是「法X味」了。（X唸作「ㄟㄎㄙ」，不是ㄎ，唸錯小心被告）第三味是「寂寥味」。近日的馬政權，正是「樹倒猢猻散」一語描述的那樣。但遙想2013年初，宜樺上台了，雄姿英發，西裝革履，談笑間，自己灰飛煙滅。江宜樺當時不只位居三公，還躋身馬府小圈圈，一臉接班人的大勢，威到一個不行。但很快的，洪仲丘案，大敗，馬王政爭，大敗，太陽花，大敗，一敗再敗，最後年底大選一敗，被當成祭品謝天，落馬走人。隔兩個月回來，連金溥聰，王郁琦也都不在了。豪華的馬江體制，落得只剩馬江乾杯，曲未終，人已散。第四味呢？是「白目味」。政府機關才出了個大事，鬧了一整晚，到了凌晨死了六個人才落幕。過了幾個小時，總統和前院長身背彩帶，舉杯慶賀，燦爛的笑了。雖說排定的官式行程不太能改，也不是說你笑笑、喝點飲料，我就當你是在慶祝囚犯自戕，但好歹因應一下時事，做點細節上的調整，這不是很基本的做人道理嗎？還是這儀典已經是「低調」版？原來你們打算玩拉炮、抹蛋糕？這不是白目，什麼是白目？前面這四味合在一起體會，就會浮出第五味，「1958味」。那什麼是1958味呢？看著這張圖，我想起電影《教父2》的場景。古巴總統府內正歡慶跨年夜，眾人華服美酒，宴樂沉醉。但總統巴提斯塔卻突然打斷宴會，宣告他的政權即將瓦解。眾人臉上的歡笑瞬間暗去，匆忙轉頭奔逃。原來反對巴提斯塔的革命軍已經兵臨城下，甚至就在總統府外了。故事背景的真實歷史，發生在1959年1月1日。而馬英九和江宜樺的敬酒燦笑照，左看右看，不就是1958年末，跨年夜開始時的那份歡樂氣息？就等著倒數時分吧。

終於，我們一起走到了這裡，一個新時代的起點。2008年時，我接下民進黨主席的責任，帶領一個久未嚐過勝選滋味的政黨，冷嘲熱諷是家常便飯，人情冷暖也習以為常。不過，我們一起挺過來了。我的目標很清楚，我不能讓民進黨倒下去，否則台灣就成為一個一黨獨大的國家。這些年，台灣社會發生劇烈變化，公民社會的力量迅速興起，「政黨政治」卻逐漸變成一個負面的名詞。去年在這種社會氛圍之下，我再度擔任民進黨主席。九合一大選中，我的目標也很清楚，我不能讓民進黨弱下去，我要讓它變成台灣政治中一個強而有力的選項。人的一生，有許多不同的路可以走。我從來不會害怕面對過去，一場選舉有輸有贏才是民主。我由衷感謝那些曾經投給我的609萬人，你們的笑容與眼淚深深烙印在我心裡，你們的支持讓我知道，我所堅持的理念與方向是正確的。當然，我也感謝當時投給馬英九總統的人，你們對我嚴格的檢視，讓我無時無刻都不敢懈怠，是你們讓我更堅強，讓我知道自己應該更好。我明白，這些年大家的日子都不好過，就在你我身邊，幾乎每天都有令人鼻酸的事情發生。不過，挫折從來都不會讓我們退卻。成為政治人物後的這些年，我有一個深深的體悟，這個國家奇妙的地方就在於，在越艱難的時刻，大家的希望就越不會熄滅。無論局勢如何黯淡，台灣人總能逆境求生，以意志和活力扭轉局勢。每一天，我都深深被台灣人撼動，並且驕傲我自己也是其中一份子。如果你去過大雪山，你也許會聽過「台灣樹王賴桑」的故事。三十年來，他花了數十億幫台灣種下了數十萬棵的國寶樹。他是為自己嗎？不是，因為他說：「以後這些都不是賴家的，以後這些是所有地球村人類的」。如果你去過台東，你也許去過「建和書屋」。在那裡有一個「陳爸」，他憑自己的力量照顧那些弱勢家庭的小孩，幾年下來，他用愛與社區的力量，給予這些孩子一個堅實的後盾，他說：「當地的黑道都抱怨找不到小弟了」！同樣在台東，還有一個鄭校長。他看到了原住民教育的根本問題，於是憑著自己的力量，在部落中設立了木工坊與布工坊，開拓了當地家庭另一條有尊嚴的出路。這些人與這些事，一直都在。台灣社會有著旺盛的民間力量，當政府不懂、不做、裝作沒看到、解決不了的時候，我們就自立自強，一肩擔起，無怨無悔，這讓人心疼，也讓人敬佩。然而，身為一個政治人物，我想說的是，人民的強韌絕對不應該成為政府袖手旁觀的理由。這才是台灣現階段最大的問題：我們已經失去了一個能夠解決問題的政府。這些年來，個別的「台灣之光」在世界發光，不過，台灣整體卻逐漸黯淡。是時候勇敢誠實地問自己，如果不是亞洲四小龍了，那我們可以是什麼？如果「六三三」是無法被實現的泡沫，那我們到底要什麼？這些年來，我常說「天佑台灣」，不過每次我都告訴自己，希望能有一天我們不需要再說這句話，因為當人民遇到苦難時，應該要有一個政府守護著他們。只要政府能為這些人這些事拼了，偉大的人民會與有能的政府結合成一股驚人的動力，它會讓台灣重新綻放光芒，就跟我們以前一樣。2015年的2月15日，我決定投入民主進步黨總統初選。我想告訴大家，相較過去，我們面對一個完全不同的時代。我不是陳水扁，不是馬英九，我是蔡英文。我有我的理想，我有我的堅持，我相信魄力的施政需要冷靜的思考做後盾，更需要堅韌的意志來衝破難關。台灣需要改革，但改革一定會有陣痛，所以我會團結社會力量，在穩定的步伐中，和大家一起解決困擾國家的各種難題。我不是要把台灣帶往民進黨的時代，更不是帶往蔡英文個人的時代，那些以政黨或政治人物為開頭的時代都應該結束。時代變了，政治應該要開創一個真正屬於人民的時代。透明、清廉、參與、包容、權責分明、主權鞏固的新政治，我會為這個目標奮戰不懈。

蔡英文出身富家，從小物質不虞匱乏，也是父親的掌上明珠小女兒，她的成長過程可說十分平順，心理上沒有留下什麼傷痕。這樣一位光明正向的女性政治人物，要來套上「嫁給台灣」，如此壯烈又隱含些微淚水的封號，實在有些格格不入。但那是2012年以前的事了，你再去看一次她與馬英九競選總統，投票那晚的敗選感言，就不會對「嫁給台灣」這四個字，要跟「蔡英文」相連，有何違和感。「這次敗選的責任，我一肩扛起，我辭去民主進步黨主席！」當蔡英文在台上為敗選負責，語氣平和堅定，眼神裡沒有一絲失落與怨懟，她說：「明天起來，我們要像過去四年一樣勇敢，心裡充滿希望，因為我們必須勇敢地扛起這個國家，我們必須樂觀地繼續為台灣打拼，這個國家需要我們繼續愛他，呵護他！」這落落長的敗選感言，充滿了奉獻的心志，總結起來，不就是「嫁給台灣」四個字嗎？2012年的敗選，是蔡英文人生歷程的第一個重大傷痕，這使得她一夕之間，跳脫了過去「小資女從政」，「你選擇我也好，你忽略我也罷」那樣玩票性質的從政姿態，一舉從舞台上升起了領導人格局。政治人物踏入政壇之前，都有啟蒙與學徒時期，蔡英文是在李登輝主政時代，以學者教授身分，擔任國際貿易法律談判幕僚，而對政治有了認識。李登輝後來起草「兩國論」，蔡英文是重要諮詢對象，這應是她的政治生涯初試啼聲之作。蔡英文正式踏入政壇，則是2000年接受陳水扁邀請，擔任陸委會主委。為什麼陳水扁會找她？當然是因為聽聞了她當李登輝幕僚時的表現嘛！蔡英文有天生的飽滿自信與大將之風，這從她一當上陸委會主委，接受藍委質詢，簡單談笑用兵，就逗得人家哭笑不得，可以輕易得知。蔡英文講話時，眼神專注，嘴角堅毅，手勢清楚，那全心全意要說服對方的氣勢，卻又不至於給人鴨霸的感覺，是她得天獨厚的政治身段。政治人物要掙得一席之地，難免張牙舞爪，在氣勢上凌駕對方，最好把人家踩在地上，政治叢林就是這個意思，但你看蔡英文，有沒有一點點要凌辱對手的意思？沒有！這或許是女性政治人物的優勢所在。但女性政治人物要出頭，如果不像男性一樣自戀，充滿霸氣，可說困難重重，你看呂秀蓮與陳文茜，不都是如此？陳文茜曾說，「蔡英文當選總統，無助女權提升」，呂秀蓮也曾痛批蔡英文禮讓柯文哲是「喪權辱黨」，這樣的發言是什麼意思？因為自戀而衍生的忌妒！因為蔡英文就是比較優秀！男性政治人物的愛國心，大多是自戀的變形，但女性政治人物的愛國心，大多是母性的昇華。不要說性別與總統職位沒有關係，能力與操守才重要這樣的天真話—性別就是與能力與操守有關！不是說一定誰強誰弱，而是性別會在某些性格特質上，發揮烘托或者阻卻的角色。年紀也是如此。蔡英文當了陸委會主委以後，表現獲得稱道，於是2004年得到民進黨不分區立委頭銜，也擔任黨團副總召，可說難掩領袖魅力。2006年，接受蘇貞昌邀請，擔任行政院副院長，這距離她正式踏入政壇，才不過六年。就在任內，她核定了宇昌生技發展案，種下了後來2012年大選期間的抹黑風波。宇昌案剛好證明了蔡英文是願意為台灣未來奉獻的人，這點理至易明。2007年因為蘇貞昌總辭，蔡英文暫時告別政壇。2008年謝長廷競選總統敗給馬英九，立委選舉又大敗，民進黨聲勢跌到谷底，這時蔡英文臨危受命，勇敢接下民進黨主席一職，在民進黨最艱困的時候，承擔振衰起敝的責任。如果2008年，沒有蔡英文出來扛下領導之責，試問，民進黨會有今天的大好情勢嗎？論能力，論貢獻，論格局，蔡英文本來就應該代表民進黨打贏政黨輪替之仗，2012年如此，2016年當然也是一樣，賴清德本來就不應該有任何想要競逐的想法，而蘇貞昌根本在2012年，就已實質上結束政治生涯。蔡英文在2008年掌舵民進黨以後，帶領了一波波的街頭抗議，可說補修了社會運動的課程。蔡英文雖然受到廣大歡迎，但2010年與朱立倫競選新北市長，還是以小幅差距落敗。朱立倫因為擊敗蔡英文，身價大漲，逐漸躍居國民黨的頭號馬英九接班人。2012年蔡英文挑戰馬英九，還是以不大的差距落敗，連兩次敗在藍營手中，多少使得她在綠營的號召力遭受折損，但她還是民進黨裡一枝獨秀的領導天王。2014年九合一大選，民進黨扳回好大一成，蔡英文主席功不可沒，當然也成為無人可敵的下屆總統綠營唯一候選人。蔡英文雖然目前民調明顯領先朱立倫，但在半年前，朱立倫還是與你旗鼓相當，為什麼九合一之後差這麼多，與其說是人民對你的支持度大增，不如說是人民被馬英九嚇到了，嚇醒了，轉而尋求更好的選擇。蔡英文必須把更好變成最好，讓台灣人民相信，你就是目前最合適的台灣總統候選人，而不是充當選民的右鉤拳，藉由你來教訓國民黨。蔡英文在過去幾年比較為人詬病的，是她曾領十八趴優惠存款，這對於家境優渥的她來說，當然是思慮不周。一個具有足夠反省力的政治家，該有能力拒絕十八趴這樣充滿爭議的福利。但這是2012年以前的蔡英文了，那時的她，還喜歡開快車，穿名牌，參與政治還是玩票性質，不像現在的蔡英文，六根已淨，專心一意，要將自己投入政治這項志業。蔡英文另一項值得觀察的是，她的幕僚何在？她的團隊運作方式如何？她不曾當過中央與地方正職首長，行政領導風格會是怎樣，也是問號。2012年底，朴槿惠當選韓國總統，震動了蔡英文，讚賞之餘，語氣裡頗有見賢思齊的味道。朴槿惠至今未婚，她曾仿效英國女王伊莉莎白一世，說「自己已經嫁給韓國」，如今蔡英文距離總統大位只有一步之遙，她如果能讓台灣人民相信，將會「嫁給台灣」，那麼2016年，幾乎毫無疑問地，台灣將會出現傲人的第一位女總統。（圖片來源：自由電子報）

 香港民間抗議活動，2月8日在屯門有幾百人參與，與警察發生衝突，抗議者的一個口號就是「愛祖國，用國貨」。（網路資料翻攝）雨傘革命被鎮壓，但是沒有解決香港普選的問題，連中港關係中中國遊客太多導致破壞香港人生活秩序的問題都沒有解決。尤其農曆新年即將來臨，大批水貨客蠢動，雖然香港法院也對違反「限奶令」的水貨客進行審訊進行阻嚇，一日內處理23宗相類案件主審的主任裁判官吳蕙芳還不禁說：自己國家生產的東西，自己都不敢吃，是國恥，也是悲哀！但是民間也有抗議行動。2月8日在屯門有幾百人參與，與警察發生衝突。抗議者的一個口號就是「愛祖國，用國貨」。《人民日報》不便指責那位裁判官，便大罵年輕人的「愛祖國，用國貨」口號。海外版（不敢讓國內民眾知道）指責這是對中國遊客的「侮辱」行為，還聲稱「香港作為一個開放的國際大都市，解決接待能力不足的問題，實應從自身方面做起，將怨氣發泄在內地客身上，既挑起兩地矛盾，又無助解決問題，反而害了香港形象和聲譽」。哎，這可怪了。北京在召開什麼大會或舉辦什麼活動時，不是經常出動警察、公安驅趕外地人嗎？這些外地人還是你們自己的公民，你們才是侮辱自己國家的主人！「愛祖國，用國貨」這句口號，我在1970年代從上海移居香港時，就看到了，是中共自己的口號，而且還是花錢刊出的廣告呢，現在居然成為侮辱性的口號？那時我剛到香港，親友告訴我，不要買國貨公司的衣服，穿在身上別人看不起你。但是那時我窮，在夜市攤檔買不到腰圍26吋、褲長32吋的褲子。那時因為我在中國不夠吃，身材苗條，但是個子高，像根竹竿。香港人也瘦，但個子矮，所以不容易買到這樣細長的褲子。最後還是到國貨公司去買。那時還有一種心情，中國很窮，人民辛苦生產出來的商品，在香港居然沒人買，我有點傷心，我去買，也為祖國貢獻外匯啊。那時，香港提供中國三分之一的外匯。那時，台灣人到香港，是不准進入國貨公司的，因為那是「匪貨」，進去就是「通匪」。相對來說，我可是愛國喲。現在，把這個口號當成侮辱，是因為這個口號侮辱了共產黨，中共才那樣惱羞成怒。中國號稱「崛起」，是人民崛起，還是騙子崛起，奸商崛起？為何人民不敢喝國產牛奶？三聚氰胺從2008年北京奧運，鬧到現在，為何人民還不敢吃？中共在幹什麼？2009年，胡錦濤閱兵，今年習近平也要閱兵。原來中國的崛起就是閱兵，老百姓的死活沒有閱兵重要。這樣的兵，是為了人民的福祉，還是為了鎮壓本國人民與對外侵略？這樣一個政權的本質現在被香港人揭穿，這樣的口號一旦引發中國遊客的反省，才是北京當局最害怕的事情。北京的憤怒，還在於這些香港年輕人用共產黨的口號來批判共產黨。除了這次，還有多次穿上紅衛兵服裝，高舉五星紅旗與毛偉大照片出來抗議，這叫做「打著紅旗反紅旗」，對崇拜毛澤東的現任領導人，更是一個極大的諷刺，卻又不可以因此，來批判這些口號與道具，可謂有口難言。然而這些行動有錯嗎？毛澤東在《論人民民主專政》一文裡引用朱熹的話說：「‘即以其人之道，還治其人之身。’我們就是這樣做的，即以帝國主義及其走狗蔣介石反動派之道，還治帝國主義及其走狗蔣介石反動派之身。如此而已，豈有他哉！」把「帝國主義及其走狗蔣介石反動派」改為「中共及其奴才」，也只是如此而已。

 前南韓國家情報院院長元世勲，為現任總統朴槿惠大力「助選」，但卻因而獲罪判刑3年；大韓航空「千金」副社長趙顯娥的「堅果事件」，趙顯娥不得不出面向國人道歉，並辭去韓航所有職務。（網路資料，民報合成）日前在媒體看到二則關於韓國的報導，頗有感觸，藉此發出老生重談之「小哉問」。他山之石，可以攻錯，看看人家韓國為何會從落後台灣甚多，二十年就把我們遠甩在背後，而我們卻不進反退？第一則報導是「韓前情報頭子  涉干政判3年」。乍看標題，以為此「韓」係指北韓，那內容一定沒什麼稀奇。因為北韓那種世界上數一數二的邪惡國家，發生什麼事都不奇怪。但仔細一讀，此「韓」居然是我們習稱南韓的大韓民國，就事不尋常。該報導指涉該前情報頭子，居然是為現任總統朴槿惠大力「助選」有功，但卻因而獲罪判刑3年，原因是在總統大選中沒有保持「行政中立」，違反「國家情報院法」。這個倒楣的南韓前情報頭子叫元世勲，為前南韓國家情報院院長（類似台灣的國安局長）。在2012年總統大選時，自該年元月起到12月19日投票日為止，下令指使國情院「心理戰小組」發動「網路抹黑戰術」，在各網站和推特，發表數十萬則留言，意圖牴譭現任總統朴槿惠的對手---在野黨候選人文在寅。部分留言更嘲諷反對陣容為「北韓的走狗」。總統大選結果，「新世界黨」的朴槿惠當選，翌年，元世勲院長卻遭檢方起訴，因為南韓的「國家情報院法」規定，公務員應保持行政中立，違反者須負刑事責任。該案在首爾地院一審時，判決元世勲有期徒刑2年6月，緩刑4年，褫奪公務員資格3年。緩刑理由是他直接尋求選舉結果的證據不夠充分，且其做法「沿襲過去慣例」，並非他刻意施行。案子到了高院，卻推翻地院判決，因高院從國情院員工716個推特帳戶所發27萬則PO文，發現2012年朴槿惠獲黨提名為候選人後，元世勲就指示國情院「心戰小組」開始利用網路介入選擧，且「情況嚴重」，於是改判徒刑3年定讞，元某隨即遭到覊押，入監服刑。另則報導則是前陣子大出風頭的前大韓航空「千金」副社長趙顯娥的「堅果事件」，大家應記憶猶新。趙顯娥搭自家航空公司飛機，從紐約欲飛返仁川，在機上因女空服員未將堅果依規定擺在盤子就奉上，大怒之餘，下令空服員下跪，並辱罵空服員及座艙長，氣猶未消，居然下令已在跑道滑行的韓航飛機駕駛員，將飛機倒回登機門，並把座艙長趕下機，飛機因而延遲20分鐘起飛。消息傳出，國人大譁，醜聞亦傳遍全世界。趙顯娥不得不出面向國人道歉，並辭去韓航所有職務。該案後續發展更精釆，南韓檢方聞訊發動偵查，想不到交通部有官員向大韓航空「洩密」，致被逮捕法辦。也有大韓航空高層，企圖影響目擊者說詞來掩飾趙顯娥的劣行，也被檢方盯上提起公訴。而主角「趙千金」更慘，12日被法院依違反「航空保安法」，判刑一年，不得緩刑及易科罰金，若以後未改判，勢必入獄坐牢。以上舉南韓二則新聞，直白地說，都與「法治」有密切關係。第一則前情報頭子為後來當選總統者大力「助選」，卻會被判刑3年入獄？這種情形在台灣是「家常便飯」，而且極有可能在總統當選後，論功行賞加官進爵的，怎麼會獲罪？韓國的檢察官和法官到底怎麼啦？而朴槿惠如在台灣，豈不變成「頭殻壞去」的總統？她可能錯擇法務部長和司法院長吧！而這些司法官一定沒有入朴槿惠的「新世界黨」，才不會「忠黨愛國」，簡直「白目」至極。反觀台灣的前黃檢察總長世銘，因洩密確鑿，被提起公訴，一審判有罪，二審卻如「慢郎中」，拖過「法官法」修正案生效後一個月才宣判定讞，讓黃世銘可免用法官法新制---對瀆職應免職而不能辦理退休。以致黃世銘可爽領一次退休金及每月17萬6千元的月退俸。而高院定讞的刑罰是：「有期徒刑一年三月，得易科罰金」，換言之，他繳45萬5千元罰金就了結了。相較之下，南韓的元世勲，應後悔沒在台灣當高官，出了事還可爽領鉅金也免坐牢。而第二則大韓航空「趙千金」的事，在台灣根本不會發生，一定會被蓋掉，真的捂不住了，頂多道歉了事，。那個檢察官會「吃飽閒著」辦案辦到美國去，而法官還真的判她徒刑一年，不得緩刑或易科罰金？不可思議！另外，前韓國總統金大中以往特赦曾判死刑的全斗煥，和無朝徒刑的盧泰愚兩個前任總統，顯示韓國「法律審判，政治解決」的圓熟度。連民主陣容的龍頭---美國，其第37任總統尼克森在競選總統時，涉及竊聽「水門案」，面臨國會彈劾及司法追究之際，只好自動辭職，繼任的福特總統特赦了他一切刑責，這不也是「民主的一部分」？反觀台灣，陳水扁所謂「海角七億」，究竟是政治獻金還是貪瀆，難說已有清楚定論，但審判程序正義疑問和覊押服刑，已關得不成人形。近日又因高雄大寮監獄挾持人質欲越獄案，統媒大批都是阿扁「保外就醫」惹的禍，還要求政府中止其保外回監，其居心叵測，令人浩嘆！看看人家，想想我們自己，光是「法治」這一塊，就落後愈來愈遠，法治為民主國家基石，法治不彰，還要肖想其他嗎？

發佈日期：2015年1月24日趙少康在2015年01月23日蘋果日報的「趙少康傳真」說：柯文哲何不統統送檢調。一個代表台北市政府在富邦台北銀行當獨立董事的趙少康，年領近千萬，再加上莊文思，台­北市長都換人了，他們還是不退，要臉不要臉？不要臉也就算了，還不避嫌的替財團和前兩任市長護航，這樣不是很過份嗎？不要臉的n次­方，您能夠形容嗎？我的形容是，台灣最大惡棍！老趙，您是把人民當白痴嗎？請您先算算多少案子被檢調吃掉！1.拉法葉的吃案，黃世銘爽退！2.新生高弊案，楊錫安沒事！3.花博弊案，郝大呆全身而退！4.越方如誘逼辜仲亮做偽證，簽結！5.宇昌案，劉憶如的偽造文書，簽結！我先算出這些，網友應該可以多再提供更多，因為實在罄竹難書！送檢調有屁用？趙少康，您真的把台灣人民當白痴！另外，趙少康的繆誤，讓人咋舌！1.老趙說：在柯文哲眼中，台北市前任市長建設的公共工程似乎是一無是處，每個都有弊­端，每個都有問題，以前決策的官員不是笨蛋，就是壞蛋。我批：柯市長客氣了，宅心仁厚的不願指出前兩任市長的暗渡陳倉，老趙就能夠振振有辭嗎？2.柯市長每天開記者會，早也開，晚也開，被他大刀砍到的人都是傷痕累累，還不准別人­反嗆，郭台銘花自己的錢登廣告，也被柯文哲罵三天囂張，就算柯文哲不爽郭台銘的限時「­48」小時，郭台銘提出的市府上網公布招標、開標資料，不是正符合柯文哲的「開放透明­公開」嗎？柯文哲之前不是也放話說要解密上網公布大巨蛋的所有資料嗎？柯文哲可以照三餐罵­人，別人為什麼不能挑戰反駁？那不是「只准州官放火」嗎？我批：老趙，請您先看看合約中有沒有「保密協定」，如果有的話，您這話不是白講了嗎？或者是­挖個坑讓人跳？郭台銘的形像之差，眾所皆知！包括以不正當的理由併購別人的公司！我舉一例吧！彰化的­「XX機械公司」接到鴻海的大訂單。完工之後，全部不合格要求退貨，XX公司財務轉不­過來，只好任由郭台銘於取予求。3.柯文哲既然認為以前的案子都做得很爛，他除了每天到處點火外，更應該拿出本事，做­幾個比以前好的案例，來證明他的能力，例如推出一個好的BOT案，既不給大財團，也比­以前任何BOT對北市府的條件更好，又如世大運，要不就宣布停辦，要不就用郝市長時規­劃的98.5億的一半100億把世大運辦得更好，而不是才剛上任，就匆匆的把十幾個足­球場都決定用昂貴的人工草坪（每個都近億元），還讓私立學校獲得場館的設置補助，這都­是郝龍斌主政時不敢貿然決定的。還有雙子星案，柯文哲如能用之前同樣的條件爭取到國際­一流團隊來參加，就真值得欽佩。 我批：糢糊是非，莫為此甚！郝市長時的規劃的是198.5億嗎？是800億啊！我不知道有1­98.5億這個數字，但是我知道800億被刪成300億，198.5億剛好在林口蓋個­選手村，然後變成什麼宅的數字！台北縣民，您有沒有後悔選了「微閣砲男」，讓一個有氧­美地變得如此不堪！台灣有這種媒體人，不正是文革之下的產物嗎？是趙少康在文革，還是柯文哲？妙文參考：http://www.appledaily.com.tw/realtime...

台北市政府將「聯合開發」後所取得的捷運住宅，要將過去的「營業」性質，轉為「社會住宅」性質，可謂是一大突破，包括美河市、台北橋、龍山寺和港墘站共4處1022戶、屬於市政府的捷運宅，都要落實作為「只租不賣」的社會住宅用途。那，為什麼柯Ｐ可以低於市價租6800，以前的市政府要租給你一萬以上？為了美河市案，跟捷運局聯合開發處李政安處長閒聊的時候，就談到前市府跟現在的市府，對於捷運宅怎麼處理的觀點大不同，根本是「營業用」VS「公益用」。前市府對捷運宅除了賣之外，連租都不便宜。為什麼？因為在這背後，有一個你不一定知道的東西，稱之為「捷運土地開發基金」。這個基金多有錢？它的資產總價值已經超過三百億台幣！依據《大眾捷運法》第七條之一成立的捷運土地開發基金，目前是台北市政府與新北市政府以6：1的比例共同經營，屬於營業基金性質（就是以賺錢為目的啦！），設置在捷運局聯開處。這個基金怎麼能賺這麼多錢？因為一來，台北市政府是地主身分參與開發，所以分到房子後，賣掉、賺大錢；二來，在聯合開發案，不是只有住宅，還有商辦或賣場，這個基金除了標售外，還可以靠租金收益賺固定收益。這個基金到底多有錢？介紹一下，ＳＯＧＯ復興館，大地主也有台北市政府，所以，那些商場的經營，台北市也有股份喔！公館站捷運站有4個樓層、七張站也有四個樓層，台北市政府都有經營跟出租收益。總計近千筆資產，總值將近313億元，最重要的是，每年「捷運土地開發基金」平均年租金高達3～4億，定存現金更高過90億元，臺北市政府的「小金庫」，你如果不知道，還真的落伍了。重點是，這個基金習慣上以營運為導向，所以對捷運住宅的經營，也要請估價師來評估租金、讓租金貼近「行情」（行情就是租不起，搞個行情，是優惠在哪裡？），結果郝龍斌市政府連行天宮捷運站跟敦煌公營住宅，都搞得租金連年輕人都差點昏倒。「行天宮站公營住宅戶」及「敦煌公營住宅戶」怎麼說的？他說要「照顧20~45歲的青年」朋友，行天宮站暨敦煌公營住宅戶分別有30戶之套房型（坪數10坪至16坪）及3戶三房家戶型（坪數35坪），合計共33戶住宅提供出租，各社區並保留20%敦親睦鄰戶數（不足1戶以1戶計）供在地區里青年族群申請。每月租金含管理費，行天宮站公營住宅戶為10,700元至13,600元、敦煌公營住宅戶則為21,900元。然後，三年後，租金要調漲10%。（來源：http://ppt.cc/kd4i）媽呀，套房10700元，三房21900元，在大台北地區，真的弱勢或青年族群，上「591」或「XX租屋網」就可以找到，還需要台北市政府幫忙嗎？為什麼會這樣子，因為，它是「營業基金」嘛！柯文哲當市長、林欽榮當副市長可好了，你們兩個竟然不想讓台北市政府好好賺錢，竟然想賤價、只用6800就要讓人民（還不限台北市民、只要在台北市工作即可）租到台北市的套房？天啊，這種罪大惡極，不但不能代替月亮懲罰你，還講不出哪一任市長可以搞出這種「圖利」青年的方案！真是讓人激動啊！對於捷運的基金，不再以「營業」看待，改以「社會」看待，只希望年輕人真的住得起、可以安心結婚、生育，未來的捷運開發宅，都努力只租不售、提供「社會住宅」用途。這種思維，台灣施政的主流思維，能持續嗎？啊，還有，美河市有一部份叫做「SOHO宅」，就是你可以當住家睡覺洗澡的套房，還可以讓你當辦公室創業喔！如果台北市不翻轉，年輕人等得到6800嗎？

 復航空難的罹難者，在搜救人員長達九天，不畏冰冷的河水，不辭辛勞的一再搜尋，甚至有一名人員殉職下，終於完成任務，把全數罹難者的遺體都找到了。當昨天看到他們在河岸上整齊列隊，向指揮官敬禮報告任務完成的那一幕，令我感動得幾乎要落下淚來。曾幾何時，我們台灣已進入一個有水準的文明國家，這是這個救難隊伍給我的感觸。無論現場的配置，機具的調度，運用，人員的操作，是看得出井然有序與效率，遇到這樣前所未有的迫降河面空難，他們的表現容有日後改進的餘地，但整體而言，是值得讚揚的。以往工作完成，各方的人員都是各自收拾行囊，作鳥獸散。但這次，除了在工作進行時的認真表現之外，最後整齊列隊，向指揮官敬禮，報告任務完成，這種動作所顯示的，是有紀律，有效率，有尊嚴的隊伍，這就是文明進步的表現。在此，我要特別向這些救難的弟兄們，說聲，你們辛苦了，向你們致敬。同時，也期待政府在救難的設備上，應視實際的需要，加以增添，畢竟工欲善其事必先利其器。（作者為台北市民）

 中華民國憲法昔日在南京通過不久，國民黨政府即遷來台灣，所以「憲政」實驗主要發生在台灣。對台灣人而言這部憲法可謂愛恨交加，恨的是虛構法統外衣蘊藏殖民壓迫，愛的是其中還有人權保障、權力分立的條款，有時可以援引作為後盾，君不見黨外運動時期常有要求「回歸中華民國憲法」的訴求。前幾天政大何信全教授撰文提醒我們「憲法成長的理念」，討論總統直選以後的中央政制問題，則已進一步作為構思未來台灣新憲的張本。憲法第十七條謂「人民有選舉、罷免、創制及複決之權」，措辭雖簡，熟知孫中山思想的人當知富有深意。三民主義的第二個主義明明是democracy，為什麼翻譯作民權主義？因為孫文要推翻的不只是滿清，而且是中國幾千年的專制，他參考歐洲一、兩百年的經驗，認為他們爭平等爭自由的長期運動，「爭得的結果，實在是民權。因為有了民權，平等自由才能夠存在，如果沒有民權，平等自由不過是一種空名詞。」孫中山進一步說，「權和力實在是相同。…民權就是人民的政治力量。」由於孫氏對西方的代議政治存著戒心，認為它「能放不能收」，會有議會專制、政府無能的缺點，於是他在構思政治制度的時候，強調「人民要有充分的政權，去管理政府的五個治權。」一旦人民有權，才不怕政府、才能安心地相信政府。問題是中國廣土眾民，怎麼可能行使直接民權呢？折衷之道，要有一個「國民大會」行使選罷創複四權，來節制中央政府的行政立法等五權。民社黨的張君勱是憲法專家，討論中華民國憲法草案的時候為了調和理想與現實，參酌西方的三權分立想法，才有「無形國大」—由全國人民行使四權的說法。然而以台灣的土地和人口，實在不需要以中國幅員為背景的國民大會，於乎在李登輝陳水扁時代的修憲，先弱化國民大會然後把它廢掉了。可是國民大會的權力大都被立法院分掉了，台灣人民除了選總統，並沒有因而享有更多的直接民權。為了落實憲法第十七條儘管有選舉罷免法，但是過去的立法者若不是對於民權——尤其是罷免權、創制複決（其實是公投）權只有口號式的皮毛了解，就是基於私心設了重重障礙。如今在去年太陽花學運之後，台灣人民有機會省思代議政治的缺點，除了要求補正公投法，更有所謂割闌尾的行動，要把不適任的國會議員罷免掉，是多麼富有歷史性、多麼具有憲政民主的經驗意涵！孫中山若地下有知，應該也會催促大家出來投票！（作者為中研院近史所副研究員）

 馬總統昨天說，公民對話與公共參與時代已經來臨，政府要做到資訊更公開、決策更透明，此話出口還是熱的，已經被吳思華當做馬耳東風。行政法院判決教育部在高中歷史公民課綱微調過程中違法，吳部長居然說：不影響新課綱上路，還說要研究是否上訴。這是在告訴大家：馬演戲何必當真？教育部長吳思華昨天表示，微調課綱將在今年八月開始實施。(資料照)課綱亂調的嚴重性在於，這是由上而下、少數人專斷，企圖壓制多數人屈從意志的濫權行為，馬英九與他的王曉波哥哥是始作俑者，一群斯文掃地為權力遞菸擦鞋的文化扈從周繞其中，才得以在去年春節時分上下其手構成這竄改事實的勾當。教育部，做為政府不依法行政，被行政法院裁判違反政府資訊公開法；同時破壞行政倫理，公然背離總統最新的政策宣示；既知不符程序正義即無實質正義，卻宣稱不正義的課綱也要照樣推出，是為三罪齊發。幹過政大校長的吳思華，一下子身中三支箭，論其初心，應該不至於是不願令論文造假案貽笑國際、又以假課綱舉國譁然的前部長蔣偉寧專美於前才對，那麼在當今的社會氛圍中，何以顢頇若此？莫非教育部知道馬英九講「公共參與」是在與網民說笑？應該沒有人會壞到這款地步才對。馬總統自稱他還有一年多任期，沒有跛腳的問題，那麼先把這位吳思華先生管好再說。

如果是冤獄，就更該留一口氣全力抗爭，不達目的絕不終止，這才是真正的勇者！2015年02月13日11:50 作者：路懷宣 如果有人問：「你敢不敢當懦夫」，會不會很奇怪？因為根本就沒人想當懦夫，所以不是「不敢當」而是「根本不想當」！因此問這種問題的人，除了腦子燒壞了，應該不會有其他的可能吧？ 而這次的高雄監獄挾持人質事件，最後演變成六名囚犯飲彈自殺，這樣的結果就讓有些人腦子燒壞了！這些人不但說這六人是「勇者」？被吐槽之後還反嗆別人：「你知道拿槍自殺要有多大的勇氣？換了你敢不敢？」 不知道這些人是不是太無知了，連自殺是最懦弱的行為都不懂？之所以會選擇自殺，不就是不敢面對現實？否則如果有種，最少應該知道「大丈夫敢做敢當」的道理吧？既然當初敢做奸犯科，就要有勇氣面對司法的制裁，否則只是以自殺來逃避，算什麼英雄好漢？ 何況如果是冤獄，就更該留一口氣全力抗爭，不達目的絕不終止，這才是真正的勇者！例如翁山蘇姬以一個弱女而長期對抗獨裁，最後成為世人皆認定的勇者，不就是最好的例子？ 反之只是扣一下板機、吃一包藥、或跳河跳樓等，不就是以最簡單、最快速與最容易的方式，其實只是不敢面對？自殺不但是懦夫的行為，更對不起所有對自己有恩有義與有情的人，如父母、師長、夫妻、子女與親朋好友等，是最不智也最不值得的愚行，還有什麼可問敢不敢的？腦子清楚一點是很難嗎？

在2011年12月27日即立委選舉前不久，施明德的現任妻子陳嘉君，弄不清楚「台灣國民會議」和「台教會」的界線，把我當假想敵，在《蘋果日報》寫文章汙衊我是1979年疾風集團「三劍客」之一，隔年1月18日我遂在《蘋果》寫《扭曲歷史 如何「向風車宣戰」》澄清，說明所謂疾風集團對抗美麗島政團的時代，我已經入伍當兵，也不曾在《疾風》寫過任何文章，總之與他們毫無干係；可是施先生（2/12）又在《蘋果》發表的文章，仍誣指我是當年「疾風集團反台獨的核心人物」。施明德難道都不必聽、不必看、不必查證，憑著想像就可以信口雌黃，還好意思宣稱「真相就是我的名譽」？遵守規定何來御用不但如此，施明德在同一篇文章中除了吹噓他對檔案開放的努力，卻莫須有地說陳水扁時代成立的檔管局，「檔案卻只供他找御用『史學家』陳儀深之輩取材來攻擊異己者」。事實是阿扁執政那八年我沒有一官半職，倒是參加了檔管局成立的台灣史學者團隊，辛苦到各機關去蒐集訪查二二八和戒嚴時期重大政治案件的檔案，其中有許多已經被國史館出版以供各界利用，可是其後我一旦要去檔管局申請閱讀檔案，一樣要遵守各種不便的規定，真不知「御用」從何說起？那八年確是難得的民主試驗─本土政黨執政的功過值得研究，其間我就事論事寫了不少評論，已經輯成《漂流台灣 虛擬執政》一書出版（2008年，前衛），想當然施先生是不知道、也沒看過，所以會有這些誤會。中研院近史所副研究員