馬英九政府十年前無視民意，與中國簽訂「海峽兩岸服務貿易協議」，遭人民強力反對後擱置至今。過去聲援反黑箱服貿、太陽花運動的某在野黨總統參選人，卻傳出將於國政白皮書主張重啟服貿，予人前後不一、自我否定高度爭議。該黨解釋當年是為反黑箱，不是反服貿。但這說法奇怪。若非協議本身有著極大危害，遭質疑馬政府打算放任中國各行各業來台，怎會引爆大規模的學生、社會運動，進而翻轉台灣在那些年傾中、媚中的錯誤路線。重啟服貿，把台灣再鎖進中國，明顯是迎合北京之舉。 針對重啟服貿之議，民團「經濟民主連合智庫」提出警告，指依據二○一三年兩岸簽訂的服貿協議，台灣對中國開放六十四大項，轉換成我國行業別共開放逾一千項行業，年生產總額約十兆二二五六億餘元，涉及就業人口總數達四二三萬餘人。加上中國人只要獲准來台灣設公司、開店，依投資金額計算，可申請最低兩位中國人，或最高十五位中國人赴台工作，而且均可攜家帶眷來台。換言之，這不是個別產業或公司的問題，而是經濟與社會層面的全面衝擊。一旦實施，台灣的工資、失業率，將向「中」看齊。現在中國青年失業率已經超過廿％，兩岸經濟一體化，是幫助我們的青年，還是幫助中國青年就業呢？ 「反服貿運動」屆滿10周年，經濟民主連合智庫2023年6月21日在立法院外舉行記者會，提出切勿「重啟服貿、貨貿談判」5大警告。（經濟民主連合提供）   從國際環境看，十年前的中國，羽翼未豐，以低姿態為掩護，與美國等國交往。現在的中國，自認外部局勢已是「東升西降」，也不再遮掩擴張野心。並與俄羅斯等威權國家聯手，試圖顛覆民主價值，嚴重扭曲以規則為基礎的國際秩序。中共已成為民主世界最大挑戰，甚至是公敵。美國總統拜登公開稱中國領導人習近平是「獨裁者」。並合力主要民主國家，從戰略、經濟、科技、到教育等層面，強力約制，防堵威權勢力的進逼。但我們的總統參選人，此刻喊出要重啟服貿，形同擁抱中國。尤其，中共近年對區域的威脅升高，重啟服貿，等於洞開門戶，迎入威權勢力，讓其得以在台設立各個大小據點。這般提議，只是混淆國人敵我意識，更使挺台的民主國家懷疑，台灣是否仍為堅定的民主盟邦？這般自損之議，不正如外界所批評，有如「引清兵入關」。 中國本週宣布，恢復開放部分台灣的鳳梨釋迦輸入中國。卻僅限台東境內的釋迦可以銷中。按其手法，這等於是半脅迫其他縣市，若想把東西賣到中國，須先來輸誠。中共利用「歧視對待」，將台灣輸入農漁產品當作脅迫工具，先扮演「加害者」，然後換上「施惠者」面貌。這是一套不用成本的統戰。涉及千項行業的服貿，勢必更有利於北京深入操弄「以商逼政」。中國滲透台灣社會，已然嚴峻，服貿協議，方便中共在台廣設據點，並扶植代理人。這一位在野黨總統參選人曾自爆「是中國那方面一直要我選總統」，又老談所謂兩岸一家親。雖然其言論前後不一，信用破產，已不是新聞。但在反服貿運動十年之際，拋出重啟服貿之議，與北京利益遙相呼應，恐無法僅以「瘋言瘋語」視之。 依照中共鬥爭模式，即便暫時退卻，也會伺機捲土重來。之前香港民眾反對基本法廿三條立法，不讓北京以國安為由，限縮香港自由。五十萬港人站上街頭，迫使港府終止立法程序。但才過了幾年，中共利用鎮壓反送中運動之勢，香港國安法的惡法落地，則更大幅度壓制香港。 北京對台亦復如此。太陽花運動催生強大的公民意識，擋下了中共謀劃的兩岸服貿協議。過去最大協力者的馬政府，被譏稱對中國是「門打開、免顧厝」，聲稱的兩岸政治基礎「九二共識」，並遭多數民意的唾棄。中共謀台，服貿協議有如「未竟之業」。台灣總統大選現進入「三腳督」混沌局面，在野黨總統參選人之間正競爭避居「老三」。在這過程，境外最大介選者中共，較為「中意」哪一位在野黨參選人，則具影響。不讓運作已久的國共平台專擅，這位在野黨總統參選人迎合北京，重拋親中主張。利用台灣新世代或對十年前議題的較為陌生，藉由此舉向中共示好，欺騙年輕人，吸納在野勢力對抗執政黨，盼能取得北京認可的正當性。當全球地緣變化是朝與中國經貿脫鉤，台灣也與美國等國建立更緊密的政經關係。重啟服貿，滿足了政客私利，卻背離國際主流路線，傷害最大的是我們全民利益。

針對民進黨參選人賴清德於廿日在中部一所私立大學參加活動時公開表示，由於目前公私立大學生每年約有五萬元的學雜費差額，為縮短兩者之間的學費落差，政府將補助私大生這落差的五成費用，也就是一年兩萬五千元，預計將有五十九萬名私校大學生受惠，政策最快明年二月就可以上路。對多數的私大生而言，這是突如其來的佳音，但侯友宜市長卻缺乏同理心，受訪時表示，民進黨執政八年，選前最後一年突然想到私立大學學費問題，想想看之前畢業的學生，現在還背負學貸，是否能溯及既往？「用大撒幣方式是不對的！」 教育部規劃曝光，59萬名私立大專學生將可減2.5萬元學雜費。（記者林曉雲攝）   侯市長更說，應該讓學生在學習過程中快速與產業連結，協助應屆畢業生找到就業機會，提高薪資。媒體追問，執政黨是否用國家機器幫賴清德選舉？侯回應，「事實上就是這樣」，八年都不做，最後一年才做，其實都是政府拿錢出來補貼，但是對私立大學整體發展有實際幫助嗎？ 這樣的回答，並沒有考量多數私立大學學生的經濟負擔。賴副總統是以私大在學生，以及其畢業後背負的沉重負擔為考量，侯市長卻只以一般的「撒幣」認知。實際上，私立大學的學費問題，是長久以來的問題，政府為了減輕學生的負擔，對於私大要求調漲學費的呼聲，向來少有回應。然而，當政府的財源足以因應，補助私大生更是社會正義的逐步展現，也是國家領導人首該重視的事，怎能以泛泛之詞，輕率地以「撒幣」視之？不僅欠缺欣賞良好政策的雅量，也暴露了侯市長對於高等教育中的人才培育的相關問題瞭解極為有限。 近日行政院長陳建仁受訪時也談到教育補助政策，表示行政院會提出三個配套措施，希望透過大專弱勢補助擴大、高中職學費全免以及學貸延長，讓台灣教育制度更加健全。憑良心說，這是國家落實教育基本法的具體實踐，值得支持，也盼望能擴及實驗教育機構的學子，讓他們也能受惠。侯市長，您怎麼說呢？ （作者為彰化師範大學前校長）

國民黨對性騷案零容忍就是國民黨性騷案為零嗎？ JC Lam  

【親痛仇快的高嘉瑜現象】 一位百貨行的女兒，沒有派系、背景，為什麼能在一個藍大於綠的選區選上議員與立委？因為選民討厭民進黨，認為她在民進黨「靠行」掛牌，有助於從內部顛覆民進黨，一點都不是因為她代表民進黨的價值。 她是邊疆大吏，不受中央指揮，她可以厭惡小英總統也不會受到任何懲處，這並非小英總統大人大量，而是她的「地方實力」已臻地方諸侯的境界。民進黨要拉下她，要付出魚死網破或逼她投奔敵營的代價。 她對民進黨不用付出，不用幫中央募款，不用幫黨提名的候選人助選，民進黨照樣願意干犯眾怒提名她、為她背書，只因民進黨靠她比她靠民進黨多。 大咖如內政部前部長徐國勇、衛福部前部長陳時中及前立委姚文智，都公開表態反對她也動搖不了她受到的「重視」。她當選，代表民進黨跟中間、年輕選民有一絲絲連結。 民進黨很像她結婚多年的古意人，只要她不主動離婚，她就可以有小王，甚至公開，這位古意老實的丈夫也不敢離婚。理想上，台灣基進黨吳欣岱當選最好，但就像當年姚文智叫座不叫好選不上一樣。不勝唏噓。 一年前，她掛名台北市長候選人陳時中競選辦公室副主委、分區總督導，你絕對感覺不到她有盡到一分責任。去年7月19日，民進黨台北市長候選人陳時中到霞海城隍廟參拜，並介紹其競選團隊，在介紹到高嘉瑜時，她登台揮手「快閃」2秒後快步離去。 任何批評責罵難都動不了她在黨內永遠被提名的地位。除非選民結構變成「綠大於藍」。據說，她在「台灣主體性、台灣價值」等大方向上與民進黨立場一致，但在很多政策議題上大不同，她只願意代表她接觸到的民眾的想法，那是代表年輕人、中間選民所發出的聲音！ 我們這些民進黨的「黨外人士」常常對民進黨的提名機制很失望，主要原因就是現實上提名是為了當選，不能當選提名你反而可能給對手能量！ 像是王世堅，出身大稻埕，是地方勢力拱出來的，會當選，跟民進黨無關，越是傳統的選區，地方勢力就越團結。「黨外人士」再怎麼鄙夷排斥王世堅，他照樣老神在在，不怕民進黨不提名他！  

交通規則：聰明與愚笨 在台灣的交通問題反應這個社會的教育與文化，以前我在國家高速網路中心擔任副主任的時候，中心的司機常常載我來回南科和成大，在高速公路的交流道上，往往看到很多不願意跟著車陣排隊的投機份子，他就是要開到很前面，快要下交流道的時候瞬間插進去。 守規矩的車子當然會非常不爽，因此就要亦步亦趨地跟著前車，不讓投機份子有插隊進來的空間。每次我看到司機開車的這種情形，都覺得身為台灣人很累，為了自己的公平正義要這樣緊張兮兮。我自己開車的時候，一律都讓位給插隊進來的車子，對時間運用來講，我的人生已經太過緊湊，我沒有辦法為了不讓人家插進來緊緊跟著前車，當然還有一點是我開車技術不好。 台灣的道路安全一直是我從歐洲回來以後非常難適應的問題，我剛回到成大的時候，好幾次在大學路的街頭上不會過馬路，就停在那裡十幾分鐘不知如何是好，然後看有人過馬路跟著過去，現在幸好幾乎每個街頭都有紅綠燈。 每次跑步在路上，總覺得危險重重，並排停車、違規停車、各種臨時停車，經過建築工地總是直覺地跑到遠離對向的馬路，很怕不曉得什麼東西突然掉下來，當然不敢騎腳踏車以致於無法完成三鐵。 到處都是逆向、橫衝直撞的摩托車，女王也在之前因為騎腳踏車發生頗為嚴重的車禍。交通安全或工業安全基本的原則，在台灣隨時都可以在日常生活中看到缺失，真的令人恐懼。 我也因為騎摩托車被後車追撞。頭部撞到前面的貨車，被賴老師開玩笑的講說：那麼好的頭腦要好好的保護，我就賣掉摩托車，不敢再騎。 我有個德國的朋友，他曾經住過台北，他跟我說，台灣真的是一個非常棒的地方，每個人都可以充分發揮他的聰明才智，不像德國。 我很驚訝的看著他，問他這是怎麼一回事，台灣有可能比德國優秀？他說比如我們現在在柏林布蘭登堡門這裡，想要去破教堂那邊吃飯，不管你是優秀、平庸或愚笨，你要花的時間都差不多。但是台北就不一樣了喔，如果你是個聰明的人，你騎著一輛摩托車，這裡逆向一下，那裡上一下人行道，優秀的人可以比平庸愚笨的人，省下非常多的時間，台灣真的是一個可以發揮個人聰明才智的地方，聽完之後我不知道要哭，還是要笑。 我們每個人單獨抽出來，大部分可能都比德國人聰明，但所有的人合在一起之後，就輸給他們合在一起之後很多，當時我就想：如果台灣能夠多一些平庸和愚蠢的人該有多好！

【秦，虎狼之國，不可信】 楚懷王三十年（公元前299年），秦國向楚國倡言結盟議和，而且秦王還表示：「寡人（秦王）願與君王（楚王）會武關，面相約，結盟而去，寡人之願也。」指名要直接跟楚王面談。（《史記》卷40） 楚懷王猶豫不定。這時，還沒有沉進汨羅江的屈原出來極力反對，講了一句名言： 「秦，虎狼之國，不可信。」（《史記》卷84） 意思就是說，像秦國這種國家，簽什麼協議都無法指望它會遵守，談了也是白談，反而暗藏凶險，千萬不要去。 不過，子蘭小王子在父親旁邊慫恿：「奈何絕秦歡」（何必跟秦國把關係搞壞）。楚懷王或許是想說「只是談談看也沒什麼」，於是就去了。 去了，就被秦國給抓了。秦國可沒有要什麼和平，照樣繼續進攻。楚懷王被秦國關起來，直到死。屈原內心沉痛，然終無可奈何，只能寄情寫作。「國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工」。 雖然端午節本來應該跟屈原沒有什麼關係，要說粽子的起源是為了紀念屈原，坦白說也未必。但如果一定要紀念屈原的話，以上這段事蹟倒是值得一提。 祝諸君端午佳節愉快。  

今天是端午節（台灣說「五日節」、「午日節」），是驅瘟疫的節日，與屈原並無直接關係。許多「漢字文化圈」的國家或地區，都有在過端午。屈原的傳說，是後來加入的。 而且屈原的作品，後來也被指出有些是後人藉屈原之名所作。 不論如何，這個理想中的屈原，倒是一個知識份子憂國憂民的典型（不含自殺）。就容許我拿屈原借題發揮吧！ 以下重貼9年前我在《民報》上的文章。當時是馬英九主政，雖時過境遷，但仍不失時效： 〈如果屈原活在當下的台灣〉 2014.6.2. 《民報》社論（執筆人：李筱峰） 時值端午，不論藍綠大家都在過節吃粽。不過，好笑的是，我們竟然聽到「統獨光譜」的兩邊，也藉著端午節而出現兩種截然不同的論述： 極端的中華民族主義者說：「你看！你看！台灣也和中國一樣過端午節，吃粽子，可見台灣人也是中國人，還主張什麼台獨？」 極端獨派則說：「台灣要獨立自主，不該過中國人的節日！」 以上兩種敘述，其實都來自相同的邏輯，那就是將「文化」與「政治」完全看成同體。要回答以上兩種論述，只要看看新加坡共和國便可迎刃而解。佔有住民75%的新加坡的華人也過端午節，吃粽子，但新加坡不是中國的的一部分，新加坡人也不是中國人。同樣拿筷子的「筷子文化圈」就包含有中、台、日、韓、新加坡等國，並非用筷子吃飯的都要同一國；阿拉伯文化圈內有十幾國，他們也有很多相同的風俗節日；基督教文化圈亦然。瞭解這個道理，大家放心過端午，放心吃粽子，不必「一個端午，各自表述」。 端午節的由來，一說源自於兩千多年前楚國的屈原，因不滿當時的朝政而投江自殺的故事。不過今天大家在吃粽子的同時，大概很少人會想到屈原「哀生民之多艱」的心情吧？ 兩千多年前，這位楚國的知識份子，寧「正言不諱以危身」，不願「從俗富貴以偷生」；寧「廉潔正直以自清」，不願「突梯滑稽如脂如韋以絜楹」（圓滑得像脂肪軟皮去求媚）。然而，面對著「蟬翼為重，千鈞為輕」「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」的價值觀念混濁不清的環境，他「心煩慮亂，不知所從」，終於鬱鬱不得志，投江而死。在「送往勞來」「咿唔求爵祿」的中國官場文化下，屈原的人格特質是少數中的少數。 上段文字出現引號的詞句，都是引自屈原的文章或詞作（楚辭）中的句子，也是屈原對當時政治環境的批評與感言。 如果以屈原當年這些批評與感言，拿來對照當今馬政府與中國國民黨政客集團的言行，簡直貼切到不行。 假使屈原活在當下的台灣，他會容忍馬英九身邊的親信如林益世、賴素如、李朝卿…這一大群腐敗的公職人員嗎？他會容忍這個政客集團出現一大堆掏空台灣數千億，逃亡在外（如劉松藩、王又曾、王玉雲、伍澤元、朱安雄、陳由豪、朱婉清⋯等等「族繁不及備載」）的經濟犯、貪污犯嗎？ 假使屈原活在當下的台灣，他會容忍教育界也出現一大串連午餐費都貪的校長嗎？ 假使屈原活在當下的台灣，他會容忍一大堆索賄、行賄、榜標、圍標、買票賄選等等官商勾結、圖利財團的金權政治嗎？ 假使屈原活在當下的台灣，他會容忍「辦綠，不辦藍」或「重辦綠，輕辦藍」的司法嗎？ 假使屈原活在當下的台灣，他會容忍軍中只為了士兵帶照相手機就將人凌虐至死嗎？ 假使屈原活在當下的台灣，他會容忍馬英九集團黑箱簽訂賣台的「服貿」嗎？ 假使屈原活在當下的台灣，他會容忍馬政府諸多媚中賣台的政策嗎？（要知道，當年屈原掛心的是楚國的朝政，認同的是楚國，可不是要追求「統一」六國的大秦帝國）。 假使屈原活在當下的台灣，以他的人格特質和人生觀，他可能又要投江自殺一次！但果真如此，保證馬英九及中國國民黨政客集團一定也照樣無感，因為中國官場文化裡面，是不太容易對死諫產生感動的。不但無感，說不定還要將屈原污名醜化為「暴民」哩！屈原只能再徒然喟嘆「吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞」！

  你不關心政治，就會被糟糕的人統治。 講簡單一點，「兩岸服務貿易協定」就是開放台灣與中國之間服務產業的流通。一旦通過後，我們可以購買中國的服務，中國的資金可以來台設立服務據點，且不限制任何形式，甚至可以引進中國員工來台。 為什麼現在中國希望重啟服務貿易協定？因為將錢砸在台灣，買下台灣遠比攻打台灣還簡單。 若當服貿通過後，舉幾個最基本的影響：一、開放中國人來台灣炒房，房價將會漲更高；二、大量廉價勞工進到台灣各行各業，導致薪資下降。三、就業市場人力會過剩，更加找不到工作。 一旦中國的資金流入台灣後，許多的產業可能都將被中資收購，我們的同事、主管都可能在一夕間變成中國人。 如果中國人大舉買下我們的企業，那我們未來是否會面對言論審查？我們在大街上能否暢所欲言？我們對於中國的文化統戰是否將毫無招架之力？未來大選前是否更容易被操控？台灣引以為傲的民主自由是否將會消失？ 服務貿易協定就是中國要塞給台灣裹著糖衣的毒藥，甚至連糖衣上都是毒，但有人還沾沾自喜要餵給全台灣的民眾，希望台灣陪他一起「送中」。 希望台灣人能夠審慎判斷、明辨是非，抓出那些披著羊皮的狼。也希望大家不要放棄身邊暫時被洗腦的民眾，我們要盡自己最大的影響力，改變他們的選擇，而現在應當是要最大化台灣隊，下架那些中國的白蟻。 （作者是行政秘書）

  民眾黨主席柯文哲日前拋出重啟「服貿協議」談判，引發各界高度質疑：在當前中國經濟下滑、失業人數不斷上升之際，柯文哲為了參選總統去擁抱當年曾引發「太陽花運動」，當時他也大力反對的「服貿協議」，如此昨非今是的態度，莫非是「暗頭仔食西瓜，半眠仔反症」？ 儘管民眾黨發言人楊寶楨辯稱，柯文哲是強調「貨貿優先於服貿」，當年大家對服貿是反「黑箱」和「闖關」，柯文哲態度也是如此，所以重點的確是要先處理「兩岸監督條例」，這與民眾黨一直以來主張對執政黨政策「嚴審」是一致的態度。但從近年來中國動不動就找藉口禁止台灣商品進口，對台灣實施比其他國家更具歧視性的差別待遇來看，台灣跟中國簽署任何的經貿協議，中國擺明就是要當說話不算話的小人，台灣則卻必須是嚴守承諾依法依約辦事的君子，永遠都是吃虧的一方。 在共產極權政治體制下，中國共產黨掌握了全體人民的生殺大權，真正有才能的，不可能放出來給外國使用，只有負有任務的間諜與秘密警察或者是連中國自己也不要的人，才有可能獲准出國來減低中國的失業人口壓力，因此，美國從川普時期開始禁止中國留學生赴美學習電子、機械、化工材料和生物醫學等專業。而美國司法部也在四月偵破窩藏於曼哈頓唐人街某家拉麵店樓上的秘密警局，並逮捕兩名紐約市華裔男子，指控他們協助中國政府在當地設立秘密警察局，監控當地的中國異議人士；最近荷蘭政府將禁止中國學生修習半導體和國防等敏感技術。顯見中國假借各種交流之名，行滲透之實的危險性，已到各國都無法忽視的地步！ 這兩年因為一名張姓中國留學生來台摸清了台灣社會的弱點後，離台後化名「唐澤貴洋」，三天兩頭寄發炸彈恐嚇信，搞得全台人仰馬翻，柯文哲卻主張要重啟服貿，讓這些來意不善的間諜與秘密警察大舉入台，根本是開門揖盜自尋死路！難道他是嫌一個唐澤貴洋對台灣的危害還不夠嗎？ （作者是公務員）

  六月廿一日是「海峽兩岸服務貿易協議」的十週年，當年馬政府的親中促統「賣身契」引爆青年大學生的集體不滿而爆發三一八學運，昔日因太陽花學潮而崛起於政壇的柯文哲，如今在參選總統的國政白皮書竟然主張重啟服貿，甚至貨貿。 諷刺的是，六月初柯文哲訪日，還提到太陽花學運的社會運動經驗，來勉勵年輕人「Just do it」勇敢走在浪潮前面。但為何柯會有如此大的反差呢？說穿了，就是為自身選舉的政治利益，所以重提服貿談判以討好並爭取藍營的選票，畢竟眼下侯友宜積弱不振、深陷新北幼兒園餵藥案爭議與落跑市長罵名，柯文哲想拿下總統大位就得寄望於反綠的泛藍選民「棄侯保柯」。柯文哲今日對太陽花學運的收割與背叛，充分證明他的投機性格是有多麼的惡劣。 柯氏國政白皮書上主張要在美中對抗下保持「大國等距」，然而兩岸服貿、貨貿的本質在於使台灣從政治、經濟等層面全面往中國傾斜而失去主體性，試問這樣的傾中協議豈不是與柯文哲的「等距論」自相矛盾嗎？難道柯文哲還要重蹈「九趴總統」馬英九的覆轍？這也怪不得當華府兩岸專家葛來儀指出「北京傾向支持柯文哲」時，會引發柯主席的惱羞成怒了，然而作為公民的我們，在明年初投票前必須慎思：台灣還禁得起親中總統候選人上台對主權經濟、民主自由的傷害嗎？我們還能再讓馬政府八年舔共之災禍重演嗎？ （作者是陽明交通大學碩士生）

柯文哲現象 「反正柯文哲什麼都亂說，不用在乎太多」，許多柯粉秉持這種言論，繼續支持柯文哲。 這一群人接受像柯文哲這樣整天胡扯的言論，不在乎他的政治光譜可以隨時從最左邊移到最右邊，再從最右邊移到最左邊，自己都不會感到尷尬。 愚弄人們比讓他們相信他們被愚弄了更容易。頑固和無知可能會用一行文字來提出質問或批評，但需要花費十頁的知識和聰明才智來回答。 可怕的是柯文哲很早以前就說中國一直叫他出來選，連柯文哲這種會毁滅台灣、永劫不復的真情流露，好像也沒有多少人在乎。 希特勒在剛開始崛起的時候，當時德國很多人也不以為意，想說是個小丑也成不了什麼氣候，後來靠著戈培爾掌握媒體，操控媒體最後成為德國的浩劫。 一般人、尤其短影片抖音世代的年輕人不太喜歡思考，沒有思考的習慣，他們喜歡簡短的反應勝過冗長的回答，在這種爭論模式中，我們的勝算必然是不利的。我們必須滿足於那些誠實、博學、坦率和耐心的朋友，研究問題的兩面性，吃力又不討好。 這是面對柯文哲的困境，在短影片的時代，很多人因為好笑好玩不只失去思考的能力，在中國的統戰和紅色媒體的推波助瀾之下，可以看到很多人喪失專業，被仇恨蒙蔽，漸漸也失去了良心，這在反台灣利益的專業人士當中，容易觀察到許多以自己的專業為魔鬼背書，只為了流量和個人利益。 而這些網紅的追隨者，以輕蔑和嘲弄的方式對待周圍的人，他們不在乎理性和事實，常常感受個人的痛苦，放大自身的存在，但完全感受不到他人的痛苦，日漸喪失人性的部分。 與“情感敵意”和“行為敵意”（例如暴力）相比，這種行為被認為是一種“認知敵意”，一種旨在貶低他人的思維模式。 憤世嫉俗的人不太可能維持親密的關係，因為憤世嫉俗的人很難與他人親近。憤世嫉俗者通常有疑心病，即使在友誼或伴侶關係中：他們不斷質疑同行者的動機。這顯然會產生心理後果：對生活憤世嫉俗的態度會降低同理心。然而，由於同理心是建立緊密聯繫的關鍵先決條件，這樣會剝奪人們基本的社交能力。 憤世嫉俗的思維方式並不總是敵對態度的結果，它也可能是對過度疲勞和疲憊的一種反應，可能因為倦怠的原因。功成名就導向的教育導致過勞，缺乏休閒與人文素養，沒有同理心，一旦工作發展的情況不令自己滿意很容易憤世嫉俗，然後成為某某粉絲，難以社交，惡性循環，缺乏思考和邏輯能力，最後導致失智。 沒有理性、失去良知的這群人，無法與他們對話，但不能置之不理，不可以讓這種言論主導台灣的社會，一定要大聲地駁斥，否則這種情況就會到處蔓延，其實現在已經非常嚴重，沒有認知到這種情形，不努力反抗，台灣終將被這股邪惡的力量吞噬。

夜讀紅文，不輸柯文哲 柯文哲愛讀毛選等中共歷史文獻，我也愛讀。 柯文哲讀紅色文章，是學習中共的話術騙術，提高欺騙忽悠台灣選民的。我讀紅色文章，是對照中共的歷史言論和中国的現實，看穿中共的話術和騙術。 所以柯文哲雖然當下依然能欺騙不少台灣選民，擁有為數不少的白粉，但是在我的眼中，卻是赤裸裸地像照X光一樣能看到他的骨髓深處。他或裝瘋賣傻，或道貌岸然地頂著科學家或台大醫生的光環，依然逃不出我的火眼金睛，因為他讀的紅書遠遠不如我這個中國人多，而且，我是從小就讀，天天讀紅書長大的，他是半路出家，假和尚怎麼裝都裝不像。 中共的草創期完全是蘇共在中華民國的一個支部，一個叫中華蘇維埃的蘇聯傀儡，所謂“解放區”的非法政權，但是到了中共壯大到了打敗國民黨，1949年全面執政中國大陸後，翅膀漸硬，不太聽蘇聯老大哥的話了。 於是兩個共產大國在1960年代初先是在理論上出現裂痕，繼而唇槍舌劍互相謾罵攻擊，最後不僅動口還動了手，1969年發生了中蘇邊境的珍寶島戰役，蘇聯人差點動用核武器。結果在美國的干預下，戰爭沒有再擴大，北京也因美國相助而被險救了一命，避免了遭受蘇聯外科手術式的核打擊。 打架告一段落後，中蘇兩黨繼續互相罵街，而且我發現罵街的措辭非常有趣，跟今天北朝鮮時不時的批評中國“改革开放”並與南韓建交經濟往來的口氣極為相近，北朝鮮常常說中國搞資本主義，背叛了共產主義精神，是搞修正主義，這與中共當年罵蘇聯是修正主義叛徒差不多。 最近中文網上被挖出一篇人民日報當年辱罵蘇聯的舊文，廣為流傳，但是因為眾所周知的原因，人民日報電子檔案網站裏已經找不到這篇文章了，連標題都消失了。該文時隔近半個世紀，對照今天的中國，全文中的蘇聯兩個字如果全部替換為中國，簡直是“大姑娘騎瘦驢——嚴絲合縫”，令人拍案叫絕。 不知道柯文哲有沒有興趣讀一下此文，學學你主子中共當年是如何朝天垂直吐了一口痰，49年後的今天，那口痰又精準地掉在了自己的腦殼上。 標題：蘇修為何翻來覆去讓人民奮鬥？ 《人民日報》 1974年11月2日 蘇修集團近年來翻來復去地要求蘇聯人民為“提高福利”而“不懈勞動”。勃列日涅夫喊得尤為起勁，今年六月他在莫斯科說，勞動是“獲得福利的唯一源泉”；去年七月在基輔講，“只有勞動才能為我們保障生活福利”；去年九月又到烏茲別克鼓吹“提高蘇聯人的福利”的“可靠途徑是勞動、勞動、勞動”。 蘇修其他領導人和報刊的這類言論也到處可見，什麼“福利的來源只有一個”，“這就是勞動”，“提高人民福利的途徑除了勞動再沒有別的辦法”，等等。 蘇修領導集團這一套謬論是早在蘇修二十四大上就定下的。翻開蘇修二十四大的文件，在《關於一九七一——一九七五年蘇聯發展國民經濟五年計劃的指示》中，就有“勞動是財富的源泉”，只有勞動越多，福利才越多的十分荒謬的說法。 提起“勞動是財富的源泉”和“勞動是福利的唯一源泉”，不能不使人想起機會主義的祖師爺拉薩爾。他早在一百多年前就提出了“勞動分工是一切財富的源泉”的謬論。之後《哥達綱領》這一機會主義文件又一次販賣了這一黑貨，胡說什麼“勞動是一切財富和一切文化的源泉”。當時就受到偉大的無產階級的革命導師馬克思和恩格斯的痛斥。 馬克思明確指出，“勞動不是一切財富的源泉”，勞動者只有“事先就以所有者的身分來對待自然界這個一切勞動資料和勞動對象的第一源泉，把自然界當作隸屬於他的東西來處置，他的勞動才成為使用價值的源泉，因而也成為財富的源泉”。 馬克思在《哥達綱領批判》中一針見血地指出，拉薩爾謬論的要害，正在於對誰占有勞動的物質條件，即生產資料歸誰所有這一根本條件避而不談。在當年德國無產階級同資產階級的矛盾日益尖銳的情況下，號稱“馬克思的學生”的拉薩爾竭力在工人中宣揚勞資合作，竭力欺騙和蒙蔽工人階級，要他們不去註意生產資料歸資本家占有這一事實，而埋頭為資產階級賣命勞動。 事隔一百多年，拉薩爾的幽靈在克裏姆林宮再現了。在資本主義已經復辟了的蘇聯，這原是不足為怪的。同樣號稱“馬克思的學生”的勃列日涅夫之流如今大吹大擂地販賣拉薩爾的破爛貨，是和拉薩爾一樣，妄圖用勞動的空談來掩蓋蘇聯日益尖銳的階級矛盾，強迫人民賣命為蘇修叛徒集團勞動，以維持他們的反動統治。 在蘇修叛徒集團的統治下，蘇聯的廣大勞動人民早已失去了生產資料，失去了作為國家主人所擁有的最根本的權利，重又成為雇傭勞動者，遭受一小撮官僚壟斷資產階級的殘酷剝削和壓榨。近年來，蘇聯勞動人民采取各種形式反抗蘇修的統治，曠工、罷工和消極怠工，以及大量的工人流動，已給蘇修經濟造成巨大損失。 據蘇聯《勞動報》報道，由於青年工人大量流動，一九七一年僅俄羅斯聯邦工業系統就損失三十四億盧布。蘇聯一九七二年出版的《科學技術進步和勞動生產率》一書說，工人怠工、停工使企業損失的工時占總工時的百分之十五到二十。蘇聯一經濟學家對美國記者說，由於曠工、怠工和事故，蘇聯一年的損失達一百八十億美元。 面對著廣大人民日益強烈的反抗和蘇修國內嚴重的經濟困境，蘇修集團深感不安。他們在加強法西斯鎮壓的同時，不得不大肆進行欺騙宣傳，要人們相信，蘇聯勞動人民今天所遭受的生活困苦，是勞動得不夠，只有加強勞動，才得以改善。 其實，人們已越來越清楚，在今日之蘇聯，為所謂“福利”而勞動，不過是為一小撮官僚壟斷資產階級的“特權”而賣命。這一小撮人通過利潤和稅金等形式無償地占有工人創造的大量財富，並通過高工資、高獎金和其他額外收入，貪婪地榨取勞動人民的血汗。 一些工人氣憤地說：“領導人、廠長，汽車別墅……應有盡有，而我們工人只有兩只手。”這就是蘇修叛徒集團口口聲聲講的所謂為“福利”而勞動！ “提高人民福利”是假，強迫人民勞動是真。蘇修集團讓廣大蘇聯人民為他們“勞動、勞動、再勞動”，就是想使他們這一小撮人獲得“福利、福利、又福利”。這就是為什麼他們不惜重新拾起拉薩爾的破旗來招搖過市。 但是，拉薩爾顯然幫不了勃列日涅夫的忙，相反只能暴露新老機會主義者是一丘之貉，只能使蘇聯人民更加認清勃列日涅夫之流從理論到行動，徹頭徹尾都是馬列主義的叛徒。 東京博士 2023年6月21日    

五日節（端午節）到了，我重貼《李筱峰政論文學選集》的序文〈屈原不投江〉，一來應景，二來打書，三來明志。 至於台灣的五日節（午日節）其實與屈原並無直接關係，這是另一個議題，這裡就略而不論。 〈屈原不投江〉 李筱峰 吾友張恆豪先生是研究台灣文學的著名作家，由他出馬編選我的政論文學選集，深感榮幸。恆豪兄肯定我的政論寫作也是廣義文學的一部分，我承蒙如此肯定與加持，真有說不出的忻然與感謝！ 我原本建議本書的書名叫《屈原不投江》，但本書除了有一篇〈如果屈原活在當下的台灣〉之外，全書與屈原無關。取這個書名怕會被誤會本書是在論述屈原，因此作罷。 倒是，我想借用屈原的人格特質及其精神，來表達我的心志。 兩千多年前，這位楚國的知識份子，為了反抗秦國的併吞，建議楚王聯齊抗秦，而遭流放，一生充滿挫折。「哀生民之多艱」的屈原，寧「正言不諱以危身」，不願「從俗富貴以偷生」；寧「廉潔正直以自清」，不願「突梯滑稽如脂如韋以絜楹」（圓滑得像脂肪軟皮去求媚）。然而，面對著「蟬翼為重，千鈞為輕」、「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」的價值觀念溷濁不清的環境，屈原喟嘆「吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞」，他忍不住「心煩慮亂，不知所從」，終於鬱鬱不得志，投江而死。在「送往勞來」「咿唔求爵祿」的中國官場文化下，屈原的人格特質是少數中的少數，實在太不像中國官場中的中國人。 對於屈原的挫折感，我頗能感同身受，但是我絕不學屈原尋短，我要用嬉笑、怒罵、嘲諷、挖苦、辣手、尖酸...來排遣自己，撻伐政客。張恆豪先生為我選編在本書的文章，大概都包含了我這些特性。寫作時間則橫跨數十年，我不怕有「過時」之譏，因為把他當文學看，無時效問題。把他當歷史看，那是見證時代的史料。 感謝恆豪兄容許我以「屈原不投江」自況；也多謝遠景出版社葉麗晴小姐願意出版我這種沒有市場利潤的書。萬一滯銷，可千萬別學屈原看不開喔！ （附記：《李筱峰政論文學選集》，由張恆豪主編，遠景出版社出版）

二十年前，聯考還是一道窄門，所有的家長都知道要讓小孩上台大，哪個莊頭有誰家小孩考上台大都勢必要大肆慶祝一番，教育作為翻轉社會階級的機制，是那個時候台灣社會的縮影。然而，隨著時代的推進，教育的內涵幾經更新，面對工業4.0的數位浪潮來襲，政府也意識到我們下一代需要具備的是探索創新，更甚於熟練操作的能力。 我國當前的教育重視學生的自我探索，學校作為提供學子追求夢想所需要的知識，也為學生提供一些銜接社會的可能方式，像是大學ＵＳＲ，在最近幾年就有不錯的成績，不分公私立學校，齊心經營高等教育環境，將高教資源與社會更緊密的連結，創造一個資源共享的人際網絡，也符合聯合國一直在提倡的ＳＤＧs永續發展指標。大學提供更多元的探索方案，有助於學生在進入社會的最後一哩路，以學校累積的豐厚資源，提供學生就業方向上的建議與指引。 但是，學生來自不同家庭社經背景，影響了教育選擇權，在教育資源使用上產生了限制，學生可能會因為高等教育的花費阻擋了追求夢想的腳步，筆者雖然任教於公立大學，但對於現在學生所處的複雜環境，感同身受，學生當中也有朋友就讀私立大專校院者，他們白天上課，下午兼差，晚上接著在便利商店上晚班，一個人兼做兩、三份差，不僅學習成效打折扣，學習成果無法成為尋職的利器；此外，連友誼的建立也變得困難，人際交流的缺乏，也容易讓自己變成一座孤島，心理健康狀態堪憂，身為大學教授，聽到這樣的處境，不免感到憂心。 台灣目前大學在學人數將近90萬人，卻有65%就讀私立大專校院，而根據台大經濟系教授林明仁與學生沈暉智的論文「論家戶所得與資產對子女教育之影響」研究，分析1993～1995年出生的學生入學與家戶所得情形，其結果顯示，台大學生的家庭所得中位數約為150萬、整體公立大學的家庭所得中位數近110萬，整體私立大學學生的家庭所得中位數100萬。顯示私立大專院校的學生，確實有較大機率需要為了賺取生活費及學費，在學業及打工方面兩頭燒，更是較需要協助的對象。 台灣目前大學在學人數將近90萬人，卻有65%就讀私立大專校院，根據研究調查發現，私立大專院校的學生，確實有較大機率需要為了賺取生活費及學費，在學業及打工方面兩頭燒，更是較需要協助的對象。（資料照）   日前總統候選人賴清德先生提出「定額補助私立大專學雜費助學方案」，筆者認為此舉將會大大減低就讀私校學生以及家長的負擔，創造一個更公平的立足點，避免學生畢業之後陷入債務的壓力循環，延誤未來生涯更好的進路。除了創造更公平的就學選擇選，多年來一直為人詬病的高教資源傾斜天秤也將有導正的機會，身為大學教授，我們樂見教育資源更加公平，學生的選擇權不再因爲家庭經濟背景而有所限制，創造更均等的機會，國家必定能夠培育更多優秀的人才。 （中興大學景觀與遊憩學位學程副教授）

我無法原諒他首次選市長時欺騙我！ 他上任後我才看穿他的人格特質： 忘恩負義、 欠缺教養、 自我中心、 性別歧視、 言行輕浮、 物化部屬、 諂媚中共、 崇拜獨夫、 毫無誠信、 價值虛無、 立場搖擺、 推諉塞責！

好像有人來這裡留言說「民進黨遲不通過兩岸協議監督條例」是不是在打假球。 事實上台灣與中國簽訂政治協議，已經在2019年六月立法，納入兩岸人民關係條例，並且設定了「立院雙審議」、「公民投票」，極其嚴苛的「三道鎖」，比修憲門檻還高。 事實上，這裡我要講一個大家思考的盲點，就是以為「只有親中或不在意抗中保台的選民會投給柯文哲」。 但事實上，柯文哲的支持者裡面，有一大批是移情作用的時力粉，這些人其實蠻會罵「民進黨抗中保台打假球，我們才是真台派」 但事實上他們批評的點，要不就是不切實際的躁進加蔥（民進黨現在不敢改國號就是小孬孬），要不就是被資訊落差所騙、甚至主動操縱資訊落差的（民進黨都不通過監督條例）。 柯文哲一方面透過拉攏黃國昌來併吞時力粉，一方面也很會講那種表面上給台灣「打雞血」但事實上對國家戰略毫無益處、甚至有害的政治修辭。例如前幾天的「我們要培養網軍去癱瘓中國」就是典型的爽而無用甚至有害的話語，但是我生活圈裡的時力柯粉都會找到各種理由來解釋「柯文哲才是勇敢的真台派」 看到他們天真無邪的表情，我除了笑笑眼神死，還能怎麼回應？ 台獨不是請客吃飯，不是腦袋一拍說想幹嘛就幹嘛，而是有賴於長久的共同體培養、與和盟友之間的互信互助。接下來柯文哲必定會利用時力柯粉的天真，強力放送那種看似台派一時爽但其實對台灣國家戰略非常有害的政治修辭。 請大家不要忘記，不負責任的躁進也是匪諜的指紋之一。  

最新民調 侯友宜支持度仍是吊車尾 賴清德挺過性騷風暴 穩定領先

【這不叫糖衣毒藥，而是沒有糖衣的毒藥】 　　雖然服貿後來因為太陽花而擱淺，但在十年前的社會氛圍下，當時推動服貿的倡議其實頗有支持者，尤其是那些有資本、有房產，有機會從中獲益的人。 　　回到2013年，當時的國際政經局勢，與現在可說是恍如隔世。在那個時候，後冷戰和平看似如日中天。美中仍然維持表面上的笑呵呵。在大多數人看來，中國經濟的前景一片大好，中國市場彷彿充滿機會。當時如果服貿付諸實行，讓中國資本與勞力更容易湧入，那大概真的會有一批人能夠賺到錢，而且人數不少。 　　當然，這種賺錢方式是糖衣毒藥。 　　長遠來說，這勢必會造成臺灣的產業與社會逐漸被滲透、消化，終遭吞噬。中下階層更會首當其衝，在湧入的資本與勞力之下，承受房價飆漲與低薪化的惡果。 　　或許有人會說，現在也會抱怨買不起房？也會抱怨薪水太低？沒問題，抱怨是可以理解的，人生本來就有很多不容易。 　　但現在的狀況，其實已經屬於一個被救援過的歷史路徑，如果覺得現狀不好，那「服貿通過的社會」大概會讓你連抱怨的力氣都沒有。太陽花事件其實是一個機率極低的意外，以出乎所有人意料的方式修改了歷史路徑。這種事要發生已經很難，成功的機會更是微乎其微，幾乎無法合理期待再有第二次。 　　回頭來看眼前，現在的國際政經局勢是怎樣？ 　　美中關係持續惡化，雙方對立態勢不斷升高，頻頻發生軍事對峙。 　　除了軍事對峙之外，還有一家又一家中企遭到美國的制裁或限制。 　　中國經濟蕭條，前景益發低迷，既有龐大的債務危機，又有不斷飆高的失業率。就算是依照（很可能是和諧過的）官方資料，眼下中國的青年失業率也已經突破20％。 　　在這種情況下，去推動跟中國作更大幅度的經濟整合，那簡直就跟主動登上鐵達尼號沒兩樣。能賺到的錢比十年前少得多，惡果卻會更大、更快、更兇猛。所謂「糖衣毒藥」至少外面還要有一層糖衣，十年前也確實有過糖衣。現在卻連糖衣都剝蝕殆盡，裡面的毒藥已經露出來了。這不叫糖衣毒藥，而是沒有糖衣的毒藥。 　　那為什麼還會有政客敢推這種方案？甚至不乏有人為之搖旗吶喊？ 　　這跟犯罪集團總是能以花言巧語騙到新的人礦去作黑工或摘器官，是同樣的道理。

近來各家傳媒所做的總統大選民調，不約而同得出柯文哲在大專以上學歷大獲全勝的結論。然而筆者就很訥悶，身邊的朋友亦不乏醫師、律師、工程師，大家都清一色支持賴清德，莫非是我走不出同溫層太厚？原來我忽略了一個關鍵，是高學歷的「年輕人」。 譁眾取寵的大砲性格 在這個人人都是自媒體的時代，柯文哲本身就是一個製造流量的自走砲。年輕人熱衷於使用IG、抖音、小紅書，幻想著有一天能成為成功的網紅、影片創作者，這並不是台灣獨有的現象，世界各國的年輕人都作著一樣的夢——成為意見領袖、坐擁百萬粉絲、輕鬆被動收入。因此，柯文哲張口便來、噱頭十足的人設正對他們的胃口，然而不管是羞辱亞洲關係專家葛來儀，或一下要兩岸一家親、一下要網軍癱瘓北京，難道外交關係、國防政策是一個「爽」字就能迎刃而解的嗎？ 在這個人人都是自媒體的時代，柯文哲本身就是一個製造流量的自走砲。（資料照）   一個字 —「潮」 政治往往被年輕人視為枯燥的議題，一堆催眠的政策與數據、不明所以的言詞交鋒甚至肢體衝突，更令人不耐的是，一群老人佔據了媒體版面。因此，往往有年輕的帥哥美女宣布參與政治，都會成為吸睛焦點，譬如什麼最美里長候選人、最年輕立法委員等。民眾黨是相對年輕的政黨，自然有此優勢，無論是當年聲量驚人的學姊、或「酷似」李多慧的高市長。對年輕人而言，他們不需要知道民眾黨政治人物有什麼學經歷，是否曾經酒駕、詐騙、當過黑道，反正「年輕」就是話題，不只為迂腐枯槁的政治化上一層網美妝，更重要的是，支持民眾黨就是「潮到出水」。 一則以喜 一則以憂 作為民進黨支持者，筆者信奉「國民黨不倒、台灣不會好」的真理，但這建立在對歷史原委的了解，而非一句潮流的口號（何況早已退流行）。如今在各路民調都看到侯友宜萎靡不振，自然是喜從中來，這個竊據台灣的獨裁政黨終於迎來窮途末路的一天。然而，當年太陽花世代擋下服貿，我這一代人才能在中國的威逼利誘下站穩腳跟、成家立業，如今週週民調漲停板的柯文哲卻喊著要重啟服貿，筆者也只能深嘆一口氣：「接下來就是你們的事了。」要不我明年也來教訓民進黨好了，看你們還敢不敢推什麼18歲公民權！ （文字工作者）

監督條例早就有了 柯文哲為轉移跪降中國、想簽賣台服貿的焦點，昨叫罵兩岸協議監督條例審到哪去了？其實監督條例早在2019年5月底完成三讀，放在兩岸條例內。極端嚴格：  在國會須兩度闖過修憲門檻  完成後要經半數公民同意  聯合報認證兩岸簽協議比修憲難  這就是不折不扣的兩岸協議監督條例