你的每一次選擇，都是在選擇你想要的世界。

你以為買促銷的林鳳營鮮奶是賺到，但這個消費行為同時是告訴所有食品廠商，使用黑心原料是可以被原諒的，那當下次有機會使用黑心原料時，廠商考量的風險就只有那微不足道的罰款，而不會把消費者的抵制成本算進去，當老實不一定賺得到錢，黑心風險卻很低時，當然會有更多食品廠商使用黑心原料。

是你我的選擇，導致廠商在道德與獲利之間選擇了獲利，可是最後傷害的，是整體台灣人的健康。

同樣的，你以為吳寶春的中國台灣麵包是被迫的、不應該受到抵制，這同時也是告訴所有想進軍中國的廠商，為了賺錢而承認台灣是中國的一部分是情有可原，當堅持尊嚴跟主體性不一定能得到褒獎，對試圖併吞我們的中國示弱卻能獲得體諒時，那下次有同樣機會，當然會有更多台灣人選擇對中國投誠。

是你我的選擇，導致廠商在尊嚴與獲利之間選擇了獲利，可是最後傷害的，是整體台灣人的民主跟權利。

在這些抵制行為中，懲罰並不是主要目的，最重要的，是為了未來建立正確的價值觀，一個以公眾利益為主的價值觀：你不能為了自己，傷害其他人的健康，也不能為了自己，出賣養育你的土地。

如果這些你可以理解，又有什麼理由拒絕轉型正義呢？

許多人會說，威權時代已經過去了，現在追究白色恐怖加害者只是在傷害社會和諧，真的是這樣嗎？如果邁入民主時代後，威權時代的惡行都可以不追究，那當下次我們不幸再度面對獨裁威脅時，是不是所有人都會選擇臣服？當抵抗不一定有效果，臣服卻沒有風險時，你如何要求所有人堅持正確的價值？如何要求所有人不刑求、不栽贓、不被政治影響而誤判、不受長官脅迫而違法？

轉型正義的反對者們很愛說這一切的不正義都是必然的，如果回到同樣的時空，多數人也會做出一樣的選擇。是的，在中華民國我們承認這一點，而這正是為何轉型正義如此重要，就是因為沒有轉型正義、就是因為助紂為虐沒有風險、就是因為過去為虎作倀的人都沒有受到懲罰，所以同樣的情形發生時，我們才會做出一樣卑劣的選擇。

錯誤的行為，不會因為時空背景而改變其錯誤的本質，我們之所以會一錯再錯，就是因為我們沒有從錯誤之中建立一套保護正確價值觀的體系，所以我們讓頂新集團重新開始獲利，讓越來越多人為了金錢跟中國低頭，也讓威權的幽靈一直揮之不去，再再傷害著我們的民主。

你想要健康的生活，就抵制頂新到底；你想要有尊嚴的人生，就不用給吳寶春留面子；你想要每個人都有最基本的權利跟保障，就要支持轉型正義，否則下次，人權依舊會是多數人的第一個犧牲品，永遠都要記得，無論是懲罰、是獎勵、是抵制、是轉型正義，我們的每一次選擇，都是在選擇我們想要的世界。

新聞連結：
白色恐怖不再「只有受害者沒有加害者」，促轉會「加害者資料庫」明年10月上路。
https://www.storm.mg/article/720303