賴清德的礦工爸爸很黑，物理上的黑。筆者的曾祖父也是礦工，常聽長輩形容，「位炭空（礦坑）出來，規身軀烏甲若打馬膠（柏油）」，而且礦工是賭命換生活，礦坑裡空氣差，坑壁也不堅固，每次進入礦坑都不知道是否能平安歸來，可能遇到坍塌遭活埋，或像賴朝金就是在礦坑內一氧化碳中毒身亡...... 廖先翔的議員爸爸很黑，法院認證的黑。廖正良在議員任內，收了金主三十萬現金，協助施壓違建拆除大隊，違反《貪污治罪條例》遭判刑6年。近日還有民眾指控廖先翔父子占用國有地經營停車場，每月收入超過十萬元！ 賴清德和廖先翔也很「黑」！ 賴清德的爸爸在萬里搭蓋工寮，讓一家大小遮風避雨，這在礦區非單一個案，也合於規定，賴清德卻因此遭藍白陣營大肆抹黑。反之，廖先翔在國有地興建私人別墅，還大言不慚說這是他爸爸的夢想，而且別墅位於「自來水保護區」，違建明顯破壞水土保持，更可能污染水源。 圖為民進黨總統參選人賴清德（左）與國民黨新北議員廖先翔。（報社合成）   很黑的礦工留給孤兒寡婦遮風避雨的合法工寮，被藍白聯手攻詰、抹黑；很黑的議員父子在國有地違法建造別墅，傷害國土保育，卻獲得藍白共同支持參選立委。面對公平正義與家族利益的選擇題，藍白陣營已經填上他們的答案，台灣人民會怎麼選擇呢？ （政治工作者／礦工的後代）

  四年前舉辦反紅媒遊行的兩位網路名人館長陳之漢、黃國昌，近期又要上街頭，這次一反過去鮮明的反中、反共色彩，改打看似中性的「司法正義」、「居住正義」，但活動發起人與主要參與者的作為，與所主張的公平正義大相徑庭，有七件怪事必須注意： 第一怪，其中一名發起人曾在直播中說「強脫女性褲子是喝醉時的正常行為」、「沒有插入就不算性侵」，如此毫無法治觀念的法盲，是要主張什麼樣的司法正義？ 第二怪，主張司法正義的活動，竟然邀請曾被指控刑求，且在威權時期多次對民主人士施暴的侯友宜參與，這些作為完全與司法正義背道而馳，叫被施暴的受害者情何以堪？ 第三怪，其中一名發起人開口閉口「居住正義」，震耳欲聾，卻被發現名下有多筆「蓄市待發」的畸零地，甚至農地違法設立停車場，實在離譜！ 第四怪，發起人對柯文哲畢恭畢敬，奉為座上賓，但柯文哲市長任內明確表態不會打房，更蓋出租金超高的社會住宅，這些具體作為都顯示他漠視居住正義。 第五怪，侯友宜過去就有一塊地切割成九十九個門牌分租的包租公爭議，上任市長後沒有積極推動社會住宅，還被踢爆想出賣社宅變豪宅，可說是居住正義最負面典範。 第六怪，侯友宜近期說「支持合憲的九二共識」，但九二共識已經被習近平定義為一國兩制，中華人民共和國肯定不會接受「合乎中華民國憲法的九二共識」，雙方完全歧異，所謂「共識」根本不存在，九二共識只是一場世紀騙局。 第七怪，在青年族群獲得最高支持度的柯文哲，過去反對服貿，如今改口要重啟服貿。但服貿會讓便宜的中國人力大量輸入，台灣青年的就業機會與薪資條件必遭衝擊，重啟服貿的結果就是犧牲這些最支持柯文哲的青年族群的未來。 年輕人對現狀的不滿，渴望追求更好生活，這是社會進步的重要動力，但必須看清言行不一致的偽善政客，勿將進步希望寄託在漠視青年未來的迂腐政客，千萬別被賣了還幫人數鈔票！ （作者是政治工作者）

  予故事繼續行，予台語袂孤單。 ——輕鬆電台總經理 章世和 根據教育部最新的《台灣本土語言調查報告》，1986 到 1994 年出生的台灣年輕人，會說台語的比例已降到 22.3%；而按聯合國教科文組織的定義，台語屬於第三級瀕危語言，有嚴重傳承危機…… 囝 ê，敢會使 kah 爸爸繼續講台語？ 台語對於這個世代的意義是什麼，是只有老人家會講的語言，是一門考試不會考的科目，或只是唱聲（tshiàng-siann）的工具，還是我們應該努力傳承的文化根基？ 輕鬆電台總經理章世和的母語是台語，也總是以台語來教導孩子，「彼是咱 ê 話，愛會記得咱對佗位來」。​​然而孩子進到幼兒園之後，卻開始抗拒台語，因著這樣的狀況，讓他不斷思考，該怎麼讓學台語變得有趣，讓孩子不會忘記爸爸的語言。 最後，章世和決定延伸電台廣播劇的傳統，邀請了台灣聲優天后​​林芳雪老師、立委林昶佐、金曲歌王謝銘祐以及本土作家黃越綏，共同製作這部台語兒童有聲繪本《奇幻！真台灣》，希望藉此激起孩子們的興趣，讓台語能夠延續、傳承。 章世和透露，林芳雪老師是透過朋友介紹，她雖貴為台灣聲優天后，卻相當友善，樂於給予建議，而黃越綏、謝銘祐、林昶佐等人，則是電台團隊長期以來的友人，大家都有著共同信念，都希望台語繼續延續。 聲優天后​​林芳雪老師、知名作家黃越綏、金曲歌王謝銘祐以及立委林昶佐都「獻聲」在《奇幻！真台灣》。 圖片來源：輕鬆電台 提供 關於繪本名稱的由來，章世和解釋，《奇幻！真台灣》書名中的「真 tsin」，是「非常」以及「真實」的意思，也就是：「非常台灣在地，百年前真實流傳的奇幻故事」。​​ 現在，章世和很開心看到自己的孩子們，開始用台語扮演故事中的角色，講起故事中幾近失傳的台灣古早謎語。 啥物？冊內底有魔神仔！ 過去章世和即著迷於奇幻故事，也關注許多奇幻故事的創作和文獻，幾年前他偶然接觸到《台灣風俗誌》，那是日本民俗學家片岡巖​​於 1921 年的著作，是研究百年前台灣庶民生活很重要的文獻。 《台灣風俗誌》一書讓章世和感到相當驚艷，發現原來有這麼多現在幾乎已失傳的故事，非常合適當題材，重建台灣本地的奇幻故事，於是就決定以書中的內容，結合田野訪談調查，最後以台語文撰寫完成《奇幻！真台灣》的故事內容。 《奇幻！真台灣》繪本以台語漢字與羅馬拼音呈現。 圖片來源：輕鬆電台 提供 田野調查的過程，章世和與各地友人、鄉親探詢地方傳說，因此認識到更多有趣的奇幻經驗，很多都是他過去未曾聽聞的故事。他提到，田調最有趣的就是，在大家講到自己的神奇經驗時，那種誇張的表情，一副「我講的都是真的！相信我！」的樣子。 《奇幻！真台灣》書中共有三個屬於這塊土地的兒童奇幻故事：二爺揣干樂、百⾜真⼈治青盲蛇、講謎猜 ê 魔神仔。 （「干樂」：kan-lo̍k，華語稱為陀螺） 三個故事分別取材自「台南南勢街西羅殿」的神明軼事、曾⽂溪畔「百足真⼈蜈蚣陣」的傳說，以及《台灣風俗誌》中所記載的百年兒童謎語。 台語 ê 路，咱做伙行～ 這次繪本邀請到聲優天后林芳雪擔任主講，歌手謝銘祐、立委林昶佐、作家黃越綏也獻聲其中。章世和指出，這是希望藉由名人的參與，讓更多人關心母語不彰，以及現今社會台語程度普遍低落的問題，也希望能有更多人投入台語文教育，一起保育我們自己的語言。 除了可以用 CD 聆聽，《奇幻！真台灣》也努力提升視覺內容，繪本是由旅法畫家「林佾勳（Meganlin）」和新銳插畫家「Min 王科閔」負責繪製，更融入了「類漫畫」畫風，藉由聽覺和視覺和鳴，譜出「台語繪本的新高度」！ 繪本的故事文字以台語漢字與羅馬拼音寫成，內附 QR code 可以線上收聽、收看影片，能選擇包含華語對照在內的不同字幕影片，聽說讀寫一次到位！ 章世和說，《奇幻！真台灣》是輕鬆電台第一個實體產品，相當期待能繼續開展出一條屬於自己的產品路線，不管製作、概念、內容，都希望能讓兒童台語文作品，朝「流行化」方向邁進。 台語有聲繪本《奇幻！真台灣》預計在 10 月正式發行，​​並於 8 月 5 日率先在「挖貝 WaBay」募資平台上線。 向望咱所有關心台語發展 kah 傳承 ê 有志、前輩，做伙來支持這本囡仔冊，予故事繼續行，予台語袂孤單！  

（芋傳媒記者簡翊展報導）臉書專頁「名為變態的神父」昨（10 日）晚間發文，轉貼了一則關於台北市長柯文哲文化政策承諾跳票的新聞，發文中嘆道，「文智阿！你若在，何以讓台北市長欺騙至此呢！brother」，結果竟釣出姚文智本尊，姚文智也透過留言和「名為變態的神父」以及支持者們寒暄，讓許多支持者和「前」柯粉驚喜又感嘆。 作家「名為變態的神父」（以下簡稱神父）昨日晚間在臉書分享一則自由時報的新聞，新聞內容提到，前台北市長馬英九任內將北市歷史建築中山橋（明治橋）拆成 435 個石塊，並允諾一年內異地重現風華，卻擺爛十七年，柯文哲市府打算在舊再春游泳池局部重組，弄成「公共藝術碑林」遭文資界及當地反對後，柯文哲竟將錯推給馬英九，更說「這就明講了，中山橋根本組不起來，對我來講又是一個善後的工作」。 報導指出，文資委員李乾朗痛批柯文哲欺騙社會大眾，李乾朗強調當年花一億多元拆解，就是希望能在河道重組重現風華，柯當然會說組不回去推給馬英九，但學工程的人都知道，重組不是問題，弄成公共藝術碑林，根本違反當年拆掉重組初衷，更是欺騙社會、不負責任的行為。 圖片來源：名為變態的神父 臉書截圖 名為變態的神父在臉書轉貼報導，更感嘆「文智阿！你若在，何以讓台北市長欺騙至此呢！brother」，姚文智本尊卻跑來留言，「哈，我在啊！brother，只是我在不在都一樣吧？」神父也開心地回覆道「 喔喔喔喔喔！是文智呀！當然不一樣，有你在的一天，每天都充滿希望！brother」。 姚文智的出現，也讓姚文智支持者 High 了起來，許多支持者紛紛留言感謝姚文智，表示自己很驕傲能在去年將市長票投給姚文智，亦有前柯粉在姚文智的留言底下懺悔，姚文智則向支持者表示感謝，並為自己的敗選致歉。 另外，姚文智也提到，「我在立院質詢過龍應台，那時明治橋石塊已擺了 12 年，我拍片時是 14 年，播出時已 15 年（所以有修字幕），如今又進入 17 年，如何解決？竟仍遙遙無期……更可嘆的是，每天攜來攘往，沒什麼人在意！」神父則鼓勵姚文智，「再起吧！文智，大家都在等你呢！」

（芋傳媒記者簡翊展報導）知名電玩改編電影《返校》20 日上映，電影情節講述昔日白色恐怖在校園內的點點滴滴，政界、學界甚至文藝界都將《返校》視作轉型正義的重要教材，年輕人看完電影後深感害怕與震驚，長輩則多認為該片完整呈現當年的肅殺氛圍以及台灣人有苦難申的哀愁，先前表態反對促轉會的中國國民黨立委許毓仁也跟風在臉書分享《返校》觀後感，許多網友紛紛留言嗆聲、打臉。 中國國民黨立委許毓仁 23 日在臉書貼出他的《返校》觀後感，該篇觀後感文情並茂，內容寫到「我們除了願意真誠面對以往的歷史錯誤，更應該要有走出悲情傷痛的能力。若我們刻意選擇逃避過去與歷史，都將是另一種悲劇的延續。」、「從過去中，無論是悲傷、苦痛、掙扎⋯找到蛻變的養分，我們很慶幸活在今天、活在自由民主的台灣土地上。」   許毓仁的文字中充斥著看似支持民主與轉型正義的修辭，包括「反省」、「真誠面對歷史錯誤」等等，然而卻隻字不提這個悲劇的加害人——中國國民黨，文章貼出後惹來許多網友嗆聲與打臉，截至晚間 8 點，該文章 2676 個按讚與心情中，有 1080 位網友按「怒」，405 位網友則按「笑臉」。 台灣國護照貼設計師「老丹」陳致豪到許毓仁的臉書留言嗆：「整篇沒有提到國民黨，你真的返校了嗎？沒有，你只有賴在電影中的加害者，中國國民黨不分區立委名單裡而已。」 知名歌手「豬頭皮」朱約信則留言反諷，「加一句：我的國民黨對台灣作了許多壞事……更有誠意」，亦有網友藉著留言向中國國民黨表示「感謝」，網友寫到「感謝貴黨提供電影豐富題材」，並刻意 hashtag「你是忘記了還是害怕想起來」。 台灣國護照貼設計師「老丹」陳致豪以及知名歌手「豬頭皮」朱約信都到許毓仁版上留言嗆聲、反諷。 圖片來源：許毓仁臉書截圖 另外，網友們起底了許毓仁過去在立法院阻撓轉型正義推動的行徑，先前 2017 年立法院審理《促轉條例》時，中國國民黨立委群起反對，許毓仁更批評《促轉條例》是在追殺政敵，2018 年促轉會主委請辭，隨後按規定程序任命政治犯楊逵的孫女楊翠出任促轉會代理主委，中國國民黨立委則不滿舉牌抗議，許毓仁也跟著高舉「非法代理，不得列席」的看板，逼得楊翠請假離席，會議才得以繼續進行。     然而許毓仁等人對楊翠的羞辱卻絲毫不肯罷休，在 2018 年 12 月立法院審查促轉會 2019 年度預算案時，許毓仁等人包圍主席台向楊翠嗆聲，最後國民黨立委直接翻桌推倒主席台，甚至硬是要抽走楊翠的椅子，害楊翠差點摔倒，寫下台灣轉型正義最醜陋的一頁：一位政治犯的後代在民主時代繼續被過去的威權政黨施暴！ 2018 年 12 月 10 日中國國民黨立委翻桌之後繼續嗆聲，許毓仁（立者左 2）也繼續與黨內同志同心同行，一起阻擋轉型正義的進程。 圖片來源：中央社 知名社運人士台中市立委擬參選人楊宗澧則直接在個人臉書轉發許毓仁的文章，楊宗澧毫不客氣地寫到，「寧願相信有鬼也不要相信國民黨的嘴，對！我就是在說你，許毓仁。」一名名為 Gabriel Ger 的臉書用戶跑來留言嗆聲，結果許毓仁官方粉專帳號也來喊聲助陣，試圖為自己辯解。隨後該則留言者又變成 Gabriel Ger，原來是許毓仁官方粉專小編忘記切帳號就跑來嗆聲，成為「了不起，負責」2.0 版。 許毓仁的小編到楊宗澧版上嗆聲，一時之間卻切錯帳號。 圖片來源：楊宗澧 臉書截圖

（芋傳媒記者簡翊展報導）不當黨產委員會於 2016 年 8 月底成立，於今（24 日）舉辦檔案選輯新書發表暨三週年活動開幕記者會，國史館館長陳儀深及行政院政務委員羅秉成受邀出席，陳儀深提到蔡英文上任以後做了四項轉型正義重要的框架立法，包括設立黨產會、人權館、促轉會以及通過《政治檔案條例》，這些作為能讓轉型正義繼續朝大家期待的方向前進。 國史館館長陳儀深致詞時表示，許多人包括今天仍有記者問到，「國史館什麼時候要進行追查黨產相關的事」，但是國史館設立許久，國史館與政府是一體的，追查黨產也非常需要檔案來了解背景，而自蔡英文上任以來，就推動許多和追討黨產及轉型正義相關的施政。 關於總統蔡英文上任以來對於追討黨產和轉型正義的作為，陳儀深點出幾個重要的施政方向： 2016 年 8 月 31 日率先成立不當黨產處理委員會 2017 年底公布《國家人權博物館組織法》，並於 2018 年 3 月中設立國家人權博物館 2017 年底公布《促進轉型正義條例》，2018 年成立促進轉型正義委員會 2019 年 7 月三讀通過《政治檔案條例》 民進黨發揮國會多數的優勢，今年 7 月 4 日在立法院將《政治檔案條例》三讀通過。 圖片來源：中央社 陳儀深提到，國發會檔案管理局成立有一段時間（2014 年設立），《政治檔案條例》三讀通過一事，可以說是最後一塊拼圖。 關於不當黨產追討，陳儀深苦笑嘆道，不當黨產的追討確實很困難，當年被從人民手中搶過去，現在要再把它回來，這是很困難的事情。 針對台灣的轉型正義以及民主深化，陳儀深直言，以自己歷史研究者的角度而言，有一個根本的原因，「我們並沒有經過革命轉變，都只是和平的轉變，解嚴、國會改選、修憲等等都是在國民黨主政下做的」，並不如其他國家的民主化可能發生革命、翻轉式的事件，讓過去執政者立刻下台便被檢討、清算的對象，但台灣的發展卻不是這樣。 陳儀深說，事實的發展就是先有李登輝「台灣人當總統」，接著 1990 年代初期民進黨內出現路線爭執，「要修憲還是制憲」，最後認為追求制憲仍不成熟，所以在國會全面改選之後，民進黨就轉型為選舉總路線，就比較不談制憲，制憲變成只剩台派社團在講的。 黨產會主委林峯正、行政院政委羅秉成、國史館館長陳儀深、黨產會副主委施錦芳合影。 芋傳媒記者簡翊展攝 「1990 年中後期是台灣兩黨最像的時候」，陳儀深提到，當時民進黨提出《台灣前途決議文》，而時任國民黨主席的總統李登輝則提出兩國論，「拒統」開始變成一種主要的現象。 國史館年底即將舉行研討會，陳儀深表示，會中將討論台灣歷史上的選舉，而台灣選舉塑造了許多東西，也決定了台灣許多發展的路徑，走上一個曲折的改革道路。 台灣過去威權時代的執政黨仍存在，且仍具有相當的政治勢力，陳儀深說，現在轉型正義只能持續藉由查找證據、立法處理，而前述的四項施政沒有一項是不需要立法，「以前討債是要靠黑道，現在討黨產則是要靠律師，講法律、講道理。」 陳儀深強調，既然我們已經踏上曲折的改革道路，就應該要有智慧且勇敢地走下去，在政府框架立法之後，國史館、促轉會和黨產會被賦予不同角色，應該可以讓轉型正義朝大家期待的方向前進！ 行政院政務委員羅秉成提到主視覺上台灣地圖的寓意。 芋傳媒記者簡翊展攝 關於主視覺的台灣地圖為何獨缺宜蘭一角，行政院政務委員羅秉成提到，自己第一眼也覺得這個台灣地圖怪怪的，台灣地圖有個紅色缺，他以為那是把國家財產吞掉的象徵，後來聽黨產會主委林峯正解釋說，那個缺口是宜蘭的地理位置，用以表示宜蘭是目前尚未查到不當黨產的地方。 羅秉成說，推動轉型正義、處理不當黨產等工作，一定要有證據，他並舉例，「十大僭設」之一的婦聯會美齡樓，就是國家財產免費送給國民黨的例子。 對於這次黨產會三週念活動，羅秉成相當肯定，羅秉成表示，對現代人漠視歷史的態度感到擔憂，藉由黨產會成果的呈現，希望幫助民眾了解這段歷史的存在。 活動資訊： 被共享的經濟：不當黨產在台灣｜8/24-25 快閃特展 地點：光點台北（台北市中山區中山北路二段 18 號 2 樓，近捷運中山站 3 號出口） 時間：8/24（週六）下午 2 時到下午 9 時；8/25（週日）上午 10 時到下午 8 時半

（芋傳媒記者簡翊展報導）台灣基進先前邀請台北農產運銷前總經理吳音寧到高雄做專訪，並在高雄當地做街訪，詢問高雄在地人對於吳音寧的印象以及看法，最後再讓吳音寧出現與受訪民眾面對面談話，破除過去假消息以及媒體刻意操作下造成的污名，許多受訪者也給予吳音寧鼓勵與感謝。影片發佈之後，吳音寧在臉書上寫道，「街頭巷尾，我遇到很多的溫暖。影片獻給大家，我們繼續一起加油，守護住我們的國家，台灣！」 過去，吳音寧任職北農總經理時，在柯文哲及中國國民黨籍議員的操作下，她被打成一位「看不懂報表的總經理實習生」，任內農產外銷繳出佳績也被抹去，甚至以攻擊吳音寧的政績來拉抬前一任總經理韓國瑜，與韓國瑜為姻親關係的雲林張家更刻意策反農業基層，並藉吳音寧來攻擊民進黨政府，最後柯文哲和韓國瑜雙雙在北高市長選戰中勝選，吳音寧隨後也暗淡地離開了北農。 吳音寧擔任北農總經理時，雖然在農產品銷售上繳出佳績，但仍頻遭媒體與台北市長柯文哲批評。 芋傳媒資料照 / 記者胡家銘攝 在影片一開頭，吳音寧即坦言，她在 1124（2018 年九合一大選）之後，就出現一個想法：「不要再去高雄了！」而一位支持吳音寧的民眾則鼓勵吳音寧，應該像雜草一般生存下去。 片中曾於鳳山區競選市議員的李雨蓁擔任起街訪的主持人，在高雄各個角落訪問民眾對吳音寧的看法，許多人都表示對這個名字有印象，甚至真的認識這個人。街訪過程亦有遇到一位女士表示，過去自己曾參加農村陣線的活動，有在關心農業議題，所以就知道「吳音寧」這個人。 吳音寧受訪時也憶起過去在農村陣線做運動的點點滴滴，吳音寧透露，過去自己曾參與反中科，當時在農村做社會運動相當辛苦，有時也會忍不住偷哭，但哭完之後，仍然爬下床繼續做農民組織與運動，沒有辦法放棄。 對於吳音寧的印象，有民眾笑著說，感覺吳音寧和蔡英文長得很像，亦有民眾提到「北農總經理」一事，吳音寧在新聞中都被塑造地很負面，該民眾坦言，其實自己並不清楚吳音寧本人是否真的那麼負面；也有民眾認為，吳音寧很勇於對抗政治當中一些邪惡的事情，個性特質與外型有些落差。 一名 42 歲的男子認為吳音寧讓人感覺很文青，也感覺吳音寧應該比他還要年輕。 圖片來源：截圖自 台灣基進 臉書影片 一位準大學生則提到，自己印象中，吳音寧銷售的農產品比韓國瑜多，亦有一位 42 歲男子認為，吳音寧讓人感覺有點「文青」，甚至認為吳音寧比自己年輕；吳音寧透過平板看到這一幕，笑著說道，「伊應該愛叫我姊姊！」 吳音寧出生於 1972 年 6 月，現年 47 歲，但常因為稚氣的外型卻擔任北農總經理一職而遭受批評與質疑，街訪主持人李雨蓁將吳音寧的真實年齡告訴該名 42 歲的男子後，該男子驚訝地嘆道，「她比我還大？哇！這麼會保養！」 而民眾也直接點名中天新聞，表示農產品的價格與銷售情形頻遭假消息攻擊，刻意以假消息破壞農產行情，並塑造農民困苦的假象。談到假消息，吳音寧感觸相當深，吳音寧表示，美國期刊《Science》有做過相關的研究，假訊息的傳播速度是真實訊息的六倍，因為假訊息誇大渲染的宣傳比較容易吸引人。 街訪時，有許多民眾對吳音寧有很多的好奇以及質疑，質疑的部分包括：一些負面新聞的真偽，以及「一個小女生」如何當上北農總經理，亦有一位受訪的阿伯認為，是不是有外國的力量介入，讓特定的媒體刻意攻擊吳音寧。 民眾在鏡頭前道出對吳音寧的好奇以及質疑，吳音寧也默默地走到民眾的背後。 圖片來源：截圖自 台灣基進 臉書影片 而在民眾一一道出對吳音寧的好奇與質疑時，吳音寧也默默走到受訪民眾的身旁，故事主角意外地現身，為民眾們帶來不小的驚喜，許多受訪民眾都嚇了一跳，也有民眾直接當面問到，「吳音寧和柯文哲的關係到底如何？」「如何當上北農總經理？」 民眾與吳音寧面對面時，受訪民眾多建議吳音寧要出書，揭露擔任北農總經理時看到的真相是什麼，讓更多人知道「誰是真的有在為台灣農業努力」，民眾也和吳音寧聊到「韓流」是如何產生的，吳音寧則提醒，他（韓國瑜）可能有很多誇張的行徑，但韓國瑜的形象傳播不只是靠他自己，大家要更小心注意，是什麼樣的燈光將韓國瑜投射出來！ 吳音寧更趁面對面的機會，解答了許多民眾對她以及北農的質疑，吳音寧細數了自己在北農的成績，也解釋北農與農委會和政府單位的關係，亦有民眾嘆道，吳音寧真的很認真在工作，只是不擅長政治語言，該民眾也握著吳音寧的手稱讚：「汝是真正有用心佇咧做代誌个！」 一位受訪的長輩握著吳音寧的手，稱讚吳音寧是真的有用心在做事的人。 圖片來源：截圖自 台灣基進 臉書影片 專訪時談到假消息的攻擊，吳音寧感嘆，自己比較不擅長表達，結果自己面對一些訊息與流言沒有積極做回應，最後在假消息鋪天蓋時，自己任由它們衝撞，大家也會認為「吳音寧這個人就是不 ok！」 許多民眾也為吳音寧抱屈，民眾感嘆台灣人為何要這樣被糟蹋，甚至有民眾透露，看新聞看到吳音寧被欺負、受委屈的時候，也會忍不住掉下眼淚。 而吳音寧對於農業的投入也獲得民眾肯定，吳音寧近期面對許多的困難與挫折，仍繼續在自己崗位努力，民眾表示，吳音寧這樣的精神也激勵了許多市井小民，大家應該繼續努力不要輕言放棄。 一位受訪民眾表示，吳音寧是近期遭受最多攻擊的人，但仍願意持續為理想努力，這點對於一般市井小民是很大的鼓勵！ 圖片來源：截圖自 台灣基進 臉書影片 影片的最後，吳音寧感性地說，台灣是我們共同的島嶼，雖然這個地方在國際社會上，常常不被承認是一個國家，又面臨中國給予極大的挑戰，但其實這就是我們的國家！ 影片在臉書發佈之後，吳音寧也影片介紹中寫道，「這是我去年 1124 之後，首度到高雄，也是我人生第一次的街訪嘗試。街頭巷尾，我遇到很多的溫暖。影片獻給大家，我們繼續一起加油，守護住我們的國家，台灣！」 即便遭受龐大的政治力與媒體的攻擊，吳音寧對理念的堅持以及對台灣這塊土地的愛仍未曾動搖，繼續挺直腰桿，用汗水與愛灌溉這片土地，希望牽起更多人的手，一起守護這片屬於島上每個人的樂土。  

  （芋傳媒記者簡翊展報導）民主運動攝影師邱萬興先前出版《台灣民主印象》，全書以台灣民主運動三十年的影像匯聚而成，7 日在欒樹下書房舉辦「爭取言論自由之路」座談會，由邱萬興會同國史館館長陳儀深聚焦台灣解嚴到 1992 年這段民主運動的發展，解嚴之後，台灣人擁有「不能談台灣獨立」的言論自由，後來 1989 年烈士 鄭南榕為追求 100% 的言論自由而自焚，最後終於廢除三大惡法，主張台灣獨立不再是犯罪行為。 與會者和民主運動攝影師邱萬興（前排中間灰襯衫者）、國史館館長陳儀深（前排左 3）合影。 芋傳媒記者簡翊展攝 國史館館長陳儀深表示，在 7 日早上在國史館有個針對美麗島事件的訪談，導演有抓住一些重要的點，有江戰後政治史相互連結，去判斷每個事件的發生是必然還是偶然，陳儀深認為，許多人會刻意去談單一事件或個人的重要性，但是做歷史研究不該過度去凸顯某個事件或某個人的重要性，而是要追整個歷史的脈絡。 關於美麗島事件的意義，陳儀深表示，組黨在反對運動是很重要的事情，台灣一路發展到 1979 年已經有群眾的基礎，算是有一個美麗島政團，當時也比 1950、60 年代有更多的街頭演講，是利用群眾運動挑戰威權，在 1960 年代時，彭明敏等人算是比較屬於以菁英的勇氣與學識去對抗威權，1970 年代後期才有更多的群眾力量參與。 美麗島事件的細部內容，陳儀深透露，其實在美麗島事件時，按當時的錄音，確實有發生零星警民衝突，只是民對警的暴力被擴大，甚至被建構成叛亂圖像，回顧偵訊過程也是要建構「台獨叛亂」的證據。 至於美麗島事件是否屬於「台獨運動」，陳儀深提到，有些學者否定美麗島事件對台獨運動的意義，認為只是一民主運動中的事件，但他認為，若純粹以政治案件來說，美麗島事件就是一個台獨案件，先被建構暴力圖像，再來就是構陷台獨思想與主張，而當時美麗島遊行的演講中常常提到「台灣人自決」、「台灣人要出頭天」其實就是一種隱晦的台獨修辭，因為不能直接喊「獨立」，遂以其他字眼代替。 陳儀深說，到 1980 年代後期會解嚴，即是國民黨政權希望改以國安相關法律和刑法 100 條來取代戒嚴，等就是開放了一切言論自由，但卻嚴重禁止台獨言論，所以才有後來鄭南榕追求 100% 言論自由，甚至是 90 年代的獨台會案。 最近因為立委選舉將至，台灣政界出現組黨潮，陳儀深也談到民進黨組黨的背景，陳儀深說，不會因為組了黨就過著幸福快樂的日子，當時 1976 年民進黨組黨是經歷了幾十年的民主運動漸漸形成，黨外雜誌常常有組黨和黨綱的討論，最後才能在圓山飯店登高一呼組黨，還馬上能夠有相對完整的黨綱。 《台灣民主印象》第 162 頁為民進黨還有台大校園發起的反老賊修憲運動。 芋傳媒記者簡翊展翻攝 陳儀深也翻開書中第 162 頁，1991 年民進黨發起反對老賊修憲遊行，台灣教授協會也在台大校門口發起靜坐，進行為期一週的絕食，每天發送傳單、演講和唱歌來聚集師生與群眾，陳儀深在該週的某一晚準備回家的時候，就在暗巷中遭到圍毆，最後還逃到新生南路的麥當勞報警。 關於靜坐運動的收尾，陳儀深透露，隨著運動時間拉長，學生愈趨熱情，教授們就在討論該怎麼退場，最後就決定辦了一個晚會，讓有國民黨籍的老師集體退黨、焚燒黨證，然後發起遊行到龍山寺，遊行結束後就順利讓運動退場。 回顧台灣從戰後到 1990 年街頭運動百花齊放，陳儀深唱到獨派知名歌曲《勇敢个台灣人》歌詞提到，「台灣島嶼原本美麗受外邦統治了數百年／雖然英雄代代輩出／可惜半途來犧牲」，陳儀深表示，台灣民主運動就如歌詞一樣，是一路累積能量、傳遞訊息，像自己在雲林長大，資訊接觸不易，一直到 1970 年代才接觸到黨外雜誌，才開始了啟蒙，當接觸了這些資訊之後，自然就會踏上了這條路。 陳儀深認為，民主運動和民族主義雖然感覺兩者之間有距離，但又常常密不可分，陳儀深表示，過去在鄉下母語是被壓抑的，後來是到了都會，在街頭聽到民主運動人士用母語演講，甚至中壢事件中還聽過客語的演講，才開始感受到，「原來母語也是如此優雅！」民主運動不只是民主運動，更有背後民族主義的啟蒙。     而香港近期面對反送中的議題，陳儀深嘆，香港處境比台灣還要險惡，台灣因為有民主運動前輩努力的成果，還有台灣關係法、雷根的六項保證和現在川普的再保證，相對有希望，今日的香港實在是徬徨、不知道前途何去何從。 邱萬興表示，從台獨、組黨到後來廢除刑法 100 條，這些自己都參與很深，在 1980 年代初期時，有大概 7 位同學投入各家的黨外雜誌做美編，當時雜誌要手工貼稿，改稿也很麻煩，常常一改稿就要重新貼過，要完成雜誌是很辛苦的，而當時警總一直會查禁，查禁之後雜誌就換個名稱再上市，到 80 年代中期，很多雜誌都是他編的，只是很多雜誌只出一期就被查禁了。 面對台灣的政治現況，邱萬興也苦笑地嘆道，過去台灣民主運動和台獨份子常常被打成共匪同路人，是「三合一敵人」，結果沒想到現在變成中國國民黨跟共匪在眉來眼去。 邱萬興透露，當時民進黨組黨期間，很多的會議是在周清玉家進行，當時大家約定好不以電話聯絡、不拍合照，會議也不准文字紀錄，以避免被警總掌握，所以自己也沒留下什麼照片，一直到 1986 年 9 月28 日組黨之後，大家在日記裡才敢寫道，而組黨的過程中，自己也是在圓山大飯店開會時才開始拍照。 回憶起民進黨組黨，邱萬興說，民進黨組黨前曾經嘗試借過各大飯店，結果常常被警總干預，最後是魏耀墘以台北牙醫師大會為名，去圓山大飯店說要舉辦開牙醫大會，最後才申請到圓山大飯店的場地，當時還刻意繳交三倍的場地押金來確保場地使用權。 民進黨組黨時也留下許多珍貴的影像，邱萬興表示，因為當時還是戒嚴時期，國民黨不准台灣人民組黨，所以組黨開會時，全部的記者都被清場趕到一樓去，所以最後留下的都是自己的照片。 二二八平反運動中設計了二二八英魂靈位。 芋傳媒記者簡翊展翻攝 組黨之後，正逢鄭南榕出獄，鄭南榕當時就和幾位民進黨人士推動二二八平反運動，邱萬興驕傲地表示，當時手舉牌都是自己用油漆，228 則三個字則是用刻的，手舉牌做得非常堅固，警察怎麼衝撞也都不會壞！ 而第一份二二八平反運動的新聞稿也是邱萬興設計，邱萬興笑嘆，當時大家很認真地準備新聞稿和舉辦記者會，結果開記者會時沒有媒體敢來採訪，只有鄭南榕自己的自由雜誌，而在那段時間，很多的街頭運動媒體都刻意不報導或扭曲事實，只有幾家在販售黨外運動光碟的出版社會願意採訪、真實呈現。 邱萬興也秀出一張運動中的照片，照片上的二二八牌位是請一位「糊靈厝」師傅做的，結果要師傅寫上「二二八」的時候，師傅怕的不敢寫，要他們趕緊把牌位帶走，深怕會惹禍上身，最後還是交給邱萬興來寫。 後來適逢魏廷朝出獄時，邱萬興表示，魏廷朝被關得比美麗島軍法大審還久，當時一票人去迎接這位客家英雄出獄，甚至有人請了舞獅團表演，當時早上六七點大家就去等，結果一直等不到人，最後邱萬興等人才發現，早在清晨五點多，魏廷朝就已經出獄回家了，但因為盛情難卻，最後魏廷朝還要回到土城，讓大家重新迎接一次，最後在送魏廷朝返家的路上，大家還沿路放鞭炮，邱萬興笑稱，當時就好比金龍少棒奪冠！ 當時眾人迎接魏廷朝出獄的畫面。 芋傳媒記者簡翊展翻攝 1987 年解嚴後，民進黨和黨外團體為試驗解嚴的真偽，遂在總統府一帶發起遊行，結果還未靠近總統府，鎮暴警察就出來了，謝長廷等人就上前理論、批評是假解嚴，邱萬興表示，因為當時還有《動員戡亂時期臨時條款》、《懲治叛亂條例》和《戡亂時期檢肅匪諜條例》三大惡法，解嚴之後並沒有帶來真正的自由。 關於三大惡法的可怕，邱萬興透露，當時就是名義上開放一切自由，但是和台灣獨立有關的言論與行為一切禁止，參與台獨組織至少判十年，主張台灣獨立也會被判七年， 而在當時邱萬興曾經和台獨聯盟主席張燦鍙合影，但是因為心中有恐懼，直到 2000 年政黨輪替才敢秀出照片。 邱萬興也提到，早先在鄭南榕發起新國家運動的時候，他被黃華騙去鄭南榕辦公室協助做布條，當時因為刑法一百條還沒廢除，新國家運動被貼上台獨運動的標籤，鄭南榕團隊沒有人敢做相關的美工，在鄭南榕哀求下，邱萬興才硬著頭皮幫忙做相關工作，邱萬興也笑著罵道，「幹，當時如果被抓到，至少要關七年啊！」 憶起當年對台獨運動的風聲鶴唳，當時邱萬興去過日本，雖然邱萬興知道史明的事蹟，也覺得非常仰慕，但絲毫不敢踏進史明在池袋開設的麵館，邱萬興說，「我無佇咧憨」，當時警總相關單位在台灣掌握了邱萬興很多的資訊，如果再去和台獨人士接觸的話，「人家在海外喊喊台獨不會有事，我邱萬興回台灣就『代誌大條』！」 新國家運動的布條與綁巾都是邱萬興的設計。 圖片來源：邱萬興 攝 後來邱萬興和民進黨人士一同訪美，在地台美人再三邀約他加入台獨聯盟，邱萬興多次拒絕，最後拗不過，紙好答應，未來台獨人士闖關回台時，會協助做宣傳與文宣做免錢的 後來真的從頭做到尾，每次有人闖關時，聲援傳單幾乎都是邱萬興做的。 關於台獨的禁忌，邱萬興也苦笑嘆道，後來台獨聯盟返台辦了盟員大會，自己受邀去拍照紀錄，也有很多人一直邀他一起去簽名 ，希望他表態自己是台獨聯盟成員，結果自己不敢簽，而江蓋世等人傻傻地簽了，最後有簽的人都被抓進台中監獄。 邱萬興說，解嚴之後 台灣還經過長達五年的衝撞，不時有人在街頭遭受暴力甚至入獄，最後台灣才真正走向自由民主的道路上，今日台灣民主自由得來不易，大家要更懂得珍惜！ 陳儀深則補充說，民進黨轉型變成中間路線的時間點是在 1991 年國大代表全面改選開始，因為當時 1991 年選舉結果表現欠佳，得票僅 23%，因為席次未達 3/4，民進黨只有鬧場的功能，國民黨坐擁 3/4 席次還是能夠為所欲為。 對於當時的選舉結果，陳儀深認為，這表示當時台灣社會仍是保守的，所以後來民進黨也就轉變多談公共政策、避談制憲與台獨，而且當時社會氛圍較能接受李登輝的修憲路線，民進黨後來也算是放棄過去街頭衝撞的路線，成為一個走選舉路線的政黨，之後的立委選舉、縣市首長選舉才有更好的得票結果。 許多過去民主運動人士甚至台獨運動者對民進黨的路線多有批評，陳儀深說，不論你喜歡或不喜歡，用選舉結果決定路線，固然有助於快速吸納選票、在席次上有快速的成長，但是社會改革就會走上一個比較緩慢的道路。 現在民進黨面對支持者的出走潮，過去本土派的支持者與政治要角紛紛出來組黨，邱萬興則呼籲，現在台灣面臨中國併吞的威脅，沒有分裂的本錢，獨派的路線原本相當多元，不管是認同已經獨立，或是制憲正名，甚至是主張要公民自決，但是現在反併吞和反統一的力量就應該要團結，不要再內部相爭，這個關鍵時刻需要大家一起團結抵抗併吞！

（芋傳媒記者簡翊展報導）民主運動攝影師邱萬興先前出版《台灣民主印象》，全書以台灣民主運動三十年的影像匯聚而成，3 日在欒樹下書房舉辦「我們的青春在街頭」座談會，由邱萬興會同台灣史大師李筱峰暢談當年為民主運動奔走的青春，邱萬興呼籲，正視香港的現況，明年團結票投蔡英文，守護民主台灣，李筱峰則表示，自己初選時支持賴清德，但是初選結束後就是全力支持蔡英文連任，不然自己的青春就白費了！ 李筱峰表示，表面上自己是個歷史學者，而小邱（邱萬興）是個影像藝術家，但是其實彼此也相同之處，都是在為台灣和民主奮鬥。 李筱峰說，回到歷史專業時，發現小邱跟他很像，都在記錄歷史，傳統歷史學者用文字紀錄，叫做「文書史學」，這幾十年來，學界開始去注意另一種歷史——影像史學，這是學界都知道的，透過靜態與動態影像去敘述、解釋歷史，這樣的歷史學就叫「影像史學」，而且影像史學常常比文字更寫實與貼切。 李筱峰解釋道，自己以歷史學者身份來看，《台灣民主印象》這本書比自己以一百萬字寫一本書還重要，文字史學家再如何妙筆生花，也無法如此完整且有系統地將事件記錄下來，這是非常珍貴的影像史學。 李筱峰對《台灣民主印象》一書予以高度肯定。 芋傳媒資料照片 邱萬興表示，自己在編黨外雜誌就已經認識李筱峰，1981 年阿扁（陳水扁）參選市議員，李筱峰就在做陳水扁的競選文宣，當時因為害怕被文宣內容被警總掌握，就只好在競選總部印刷，一些李筱峰的文宣作品也被自己拍了下來，而阿扁最新的《堅持》一書，裡面很多照片也都是自己拍攝。 邱萬興說，像先前姚嘉文出版《姚嘉文追夢記》，書中很大量的照片都是自己照的，現在自己正在將民進黨前輩的照片做數位化整理。 邱萬興提到，黨外雜誌《八十年代》創立於 1979 年中，李筱峰先在裡面工作，自己則到 1985 年左右才加入，當時警總都在雜誌社樓下監控，還會掌握雜誌社去哪裡印刷，一旦被查禁，雜誌就換名字再上，最後雜誌社收掉之後，自己就進到民進黨中央黨部工作。 邱萬興拍下李筱峰當年為陳水扁設計的文宣。 芋傳媒資料照片 邱萬興透露，當時民進黨組黨期間，很多的會議是在周清玉家進行，當時大家約定好不以電話聯絡、不拍合照，會議也不准文字紀錄，以避免被警總掌握，所以自己也沒留下什麼照片，一直到 1986 年 9 月28 日組黨之後，大家在日記裡才敢寫道，而組黨的過程中，自己也是在圓山大飯店開會時才開始拍照。 邱萬興說，民進黨組黨前曾經嘗試借過各大飯店，結果常常被警總干預，最後是魏耀墘以台北牙醫師大會為名，去圓山大飯店說要舉辦開牙醫大會，最後才申請到圓山大飯店的場地，當時還刻意繳交三倍的場地押金來確保場地使用權。 民進黨創黨之後，同年 11 月 30 日發生機場事件，台獨聯盟黑名單要闖關回台，國民黨甚至動用鎮暴坦克與直升機，還有憲兵隊在機場嚴陣以待，現場更施放催淚彈，是台灣鎮暴史上第二次，也是最後一次施放催淚彈（第一次為美麗島事件）。 台獨烈士鄭南榕。 邱萬興提到，1987 年鄭南榕出獄後開始舉辦 228 平反運動，當時金華國中是民進黨的聖地，很多活動都在金華國中舉辦，鄭南榕也是在金華國中說出「我叫做鄭南榕，我主張台灣獨立。」 1987 年開始，民進黨才有固定的黨部，邱萬興透露，創黨之初每週都要更換場所開會，以避免遭到竊聽，開會地點包括黨員住家、餐廳等等，然而有了黨部之後，因為安全戒備不足，警總仍常常會案中進入黨部安裝竊聽器，所以每次開會也要檢查桌椅底下有沒有「小老鼠」 1987 年台灣開始進入社會運動高峰，學運、原運、工運、農運都在那時開始遍地開花，而當時民進黨的《民進報》也有許多台大學生來協助工作，邱萬興也在那時認識了鄭文燦、林佳龍等人，後來台大校內外任何學運，他們都會邀請邱萬興去拍照。 邱萬興提到一街頭運動的趣事，台灣獨立在解嚴以前是不能討論的話題，一次遊行時，江蓋世就在街頭手舉「人民有主張台灣獨立的言論自由」的標語，遊行中有人就帶頭喊了一聲「台灣獨立」，結果其他人瞬間鴉雀無聲，帶頭喊的人喊完也很驚訝自己為什麼會這樣喊出來。 邱萬興感嘆，當年真的是風聲鶴唳，即便是踏上街頭運動，也有存在著自我審查，害怕被警總算帳，如果在今日，可能是沿路的遊行者共同高呼台灣獨立吧！ 民進黨動員全台支持者到西門町反萬年國代。 芋傳媒資料照片 1987 年 12 月 25 日行憲紀念日，民進黨動員全台支持者群聚西門町一帶要求萬年老賊下台，國民黨則出動一萬五千名軍警，封鎖西門町周邊所有路線，那時縱貫線火車也被湧出的人潮擋下，南北交通一度中斷 5 小時。 邱萬興驕傲地說到，當時 11 個民選國代也在會中聲援那次的訴求，因為議場外有警察戒備，所以就將貼有標語的背心穿在西裝外套內，背心上寫著「全面改選」，最後更在會中高舉老賊下台的布條，希望讓時任總統的蔣經國看見，邱萬興說，「那些布條和背心都是自己設計的！」 邱萬興提到，自己高中時在復興美工科是學雕塑的，台灣街頭運動的第一尊布偶是自己的作品，自己還曾舉辦「老賊比賽」，讓大家來裝扮成老賊，看誰扮得最傳神。 邱萬興秀出當年模仿老國代比賽的照片。 芋傳媒資料照片 邱萬興也分享了一個街頭運動的趣事，當時民進黨組織部的陳金水是原住民，1988 年聯合一些婦女團體上街頭要做救援雛妓運動，就給邱萬興 2000 元去大稻埕布市買布，陳金水更囑咐是要買黃布，後來到了布市之後，老闆知道是要做救援雛妓運動、有四十多個團體要上街頭，老闆就慷慨地說「2000 元不用，布整捆都給你」，最後遊行時 40 個團體都有了各自的布條，而那些布條上面的標語全部都邱萬興親筆寫的，他更為此 3 天 3 夜沒回家，徹夜趕工。 而在 1988 年 5 月 20 日農民運動，詹益樺拆立法院招牌時，邱萬興先告知其他民主派媒體不要將過程拍下，避免詹益樺被警總找麻煩，邱萬興在現場直接拍下立法院招牌被拆落的畫面，但沒有讓詹益樺入境，當時有幾家在賣民主運動錄影帶的廠商，邱萬興提醒他們不要錄，結果提醒時漏了其中一家，最後那一家不僅完整錄下詹益樺拆招牌的影片，隔天早上就開始大量販售，最後詹益樺還為此逃到中南部去。 新國家運動的布條與綁巾都是邱萬興的設計。 圖片來源：邱萬興 攝 後來 1988 年 11 月，鄭南榕和黃華開始推動新國家運動，當時大遊行的布條與綁巾都是邱萬興的設計，當時鄭南榕也一直邀邱萬興去自由雜誌社工作，邱萬興說，當時我拒絕了，因為在民進黨工作還有黨部保護，就常受到警總騷擾，如果到自由雜誌社，應該沒幾天就要被抓走了，但只要鄭南榕有任何需要，我都會盡量幫忙。 隔年南榕自焚當天，邱萬興正在台北美術館替議員候選人拍形象照，當時 BB Call 裡面只有家裡的電話和中央黨部會打進來，當天民進黨突然打來，邱萬興去公共電話回電得知自由時代雜誌出事，就騎著車趕到現場，當時就已經有許多民進黨幹部和黨員在現場，但是被霹靂小組團團包圍。 邱萬興就在自由雜誌社的一樓，和周清玉、陳水扁一起向霹靂小組協調，當時霹靂小組不接受，最後僅准許民進黨黨主席江鵬堅進去，而自己也以民進黨中央黨部的攝影師身份進入，邱萬興提到，2018 年有一張很出名的照片就是自己拍下的，在鄭南榕自焚當天，負責指揮圍捕鄭南榕的侯友宜正站在霹靂小組後面。 1989 年 4 月 7 日侯友宜率隊圍捕鄭南榕，鄭南榕最後引火自焚身亡。 圖片來源：邱萬興 攝 而鄭南榕告別式的大照片也是邱萬興手工畫出來的，因為當年洗大照片的技術很困難，邱萬興就用兩張全開紙和碳筆，一夜間將鄭南榕畫出來；在 519 送別遊行時，隊伍在總統府前被擋住，詹益樺自焚時，邱萬興也在旁拍照，警察馬上噴水柱過來要滅火，但是因為詹益樺身上背太多汽油，水柱救火未果，大家叫著「阿樺、阿樺」，大家都以為是黃華，但邱萬興那時就知道是詹益樺自焚了…… 邱萬興提到，1989 年自己成立了工作室，盧修一、周慧瑛和周柏雅等人都曾來做文宣，最後每一個幾乎都順利當選了，而郭倍宏當時也來過自己的工作室，當年政府懸賞 220 萬要抓郭倍宏，邱萬興說，當年 220 萬是可以買一棟房子的，郭倍宏前後來過三次，每次穿著和眼鏡都戴不一樣，自己都沒能認出來，最後是郭倍宏在周慧瑛造勢場合中登台講話，我才知道那是郭倍宏。 邱萬興表示，1991 年許多海外黑名單試圖闖關回台，那時自己去了美國和台獨聯盟接洽，當時台獨聯盟一直拉攏、希望自己加入，但是自己拒絕了，邱萬興說，自己在警總已經留下太多紀錄了，如果加入台獨聯盟之後，回台灣是一定會被判刑入獄的！ 但邱萬興向台獨聯盟承諾，將來台獨聯盟撤台，如果有示威或什麼抗爭，自己會協助製作文宣與標語布條，而在 1986 到 1995 年十年間，各種大小社會運動，大概有七成的文宣是出自邱萬興之手。 邱萬興表示，在 2000 年總統大選時，民進黨僅用 15 年時間就完成政黨輪替，陳水扁當選的時候，自己也相當感動！ 超過兩百萬名香港人民站上街頭反對送中條例，香港政府則以警棍、催淚彈、辣椒噴霧和橡膠子彈來回應人民的訴求。 圖片來源：中央社 邱萬興提到，最近自己一直在看香港反送中，現在香港人意識到失去自由的可怕，所以他們的年輕人都全副武裝：雨傘、口罩、安全帽，在遊行、抗爭，因為香港警察的手段比台灣警察對付台灣人民更兇狠。 邱萬興呼籲，看到香港的現況，台灣人應該要更珍惜台灣的民主自由，明年要團結票投蔡英文，守護民主自由的台灣！ 李筱峰表示，自己非常感謝小邱記錄了這一段重要的歷史，讓我們可以在今天自由自在地回顧，這份自由得來不易，這份歷史裡面是小邱滿滿的心血。 李筱峰說，歷史學是在看過去的事情，「但是看過去不僅是在看過去，談昨天是為了明天」，所有過去的事情都不會只是過去，所有歷史都是現代史，歷史是現在跟過去的對話，小邱紀錄了這段歷史 也應該和現在對話。 提問人潘柏廷同學。 芋傳媒資料照片 最後的 QA 時間，剛自輔大歷史系畢業的潘柏廷同學問到，現在社會充斥假消息，在資訊封閉的時代如何捍衛「真實」，邱萬興表示，那年代不如現在網路發達，老三台大概都不會正向報導民進黨消息，都將民進黨和社會運動渲染成暴民，就只能透過傳單宣揚理念，讓社會大眾知道我們不是暴民。 邱萬興提到，那時華視是軍派的，中視是國民黨直營的，民進黨常常就找背景比較沒那麼硬的台視來抗爭。 李筱峰表示，國民黨除了以「暴民」來污名化民進黨，還常常抹黑成「三合一」敵人（海外台獨、島內黨外、中共）、共匪同路人，李筱峰笑稱，所以自己在那時候是共匪同路人，直到現在才發現，中國國民黨才是真正的共匪同路人。 擔任座談會主持人、魏廷朝遺孀張慶惠也補充提醒大家，中國國民黨先前已經放話，只要泛藍陣營在國會過半，就會和中國簽署和平協議，張慶惠說，這將使台灣淪為西藏，在簽署和平協議後陷入萬劫不復！ 張慶惠表示，希望大家可以透過閱讀《台灣民主印象》一書，了解前人的辛苦、今日的民主自由得來不易，也要分享給未曾參與這一段的年輕人看，認識我們這一段在街頭的青春。 李筱峰說，自己在民主進步黨總統初選階段支持賴清德，但是自從賴清德敗選之後，我那一天起就閉嘴，開始全力支持蔡英文總統連任，「如果不是這樣的話，我的青春就白費了！」  

（芋傳媒記者簡翊展報導）民主運動攝影師邱萬興先前出版《台灣民主印象》，以台灣民主運動三十年的影像匯聚而成，12 日在欒樹下書房舉辦「野百合學運世代的抗爭」，由邱萬興與輔仁大學歷史系教授陳君愷一同暢談當年風起雲湧、英傑輩出的學生運動，現場更有來自香港中文大學的香港學生來聽講。 邱萬興表示，自己高中畢業那年遇到美麗島事件，後來許多同學後來也加入《新潮流》、《前進》等雜誌社擔任美工工作，自己則 1985 年才開始踏入編黨外雜誌的工作，編黨外雜誌也常常被警總跟監，後來碰上民進黨正要組黨，直到民進黨組黨之後，自己才開始拍照，並進入民進黨中央黨部工作，從黨證到傳單文宣都由自己設計，身兼數職，但薪水只有兩萬塊。   邱萬興表示，在中央黨部工作時就認識很多學運份子，很多學生會來中央黨部幫忙，1987 年有多人來參與編輯《民進報》，許多人是出身台灣大學，後來很多抗爭也都會被找去幫忙攝影或設計文宣。 邱萬興提到，1988 年曾被鄭南榕找去做 228 平反運動文宣，許多手舉牌都是自己在做，邱萬興也如數家珍，許多運動的布條文宣都是出自邱萬興之手，而盧修一 3 次選舉到後來總統直選的文宣也都是邱萬興設計。 而台灣大學的學運，邱萬興幾乎每場都到，許多後來的政治界要角也常常出現在邱萬興的照片中，邱萬興透露，過去參與運動的學生在校園內常常被監控，抗爭時也會害怕，也常常接獲警總的警告。 1988 年 228 平反運動的文宣即出自邱萬興之手。 邱萬興的照片裡更紀錄了在旁監控學生的警總人員，邱萬興說，1987 年是尚未解嚴的年代，自己很佩服那些學生有勇氣參與抗爭，在校園內遊行時，常常警總人員就在旁攝影，甚至還有校園內的國民黨學生代表會來嗆聲。 在 1988 年 520 農民運動和後來的靜坐活動中，有很多的布條也都是邱萬興所寫，邱萬興笑嘆，當時發起靜坐活動，後來有運動者苦笑表示，好險警察有來驅離，不然那時是五月底，真的太熱了！ 1989 年鄭南榕自焚後，台大學生也舉辦追悼活動，邱萬興也做了很多鄭南榕的海報與紀念布條，甚至手工畫了鄭南榕的畫像，用素描的方式將兩張全開紙拼接起來。   邱萬興透露，去拍照其實是為了保護他們，因為警察會去驅離，而一開始野百合初期，自己就去拍照了，人也漸漸越來越多，然而在學生尚未聚集時，民進黨已經在當時的中正紀念堂辦了一場很大的反老賊活動，原本想和學運結合，但學生不肯，最後只好分開舉辦，最後甚至呈現民進黨在國家音樂廳、學生則在國家歌劇院的有趣畫面。 野百合學運有許多布條是邱萬興寫的，學生也在中正廟到處噴漆，邱萬興稱，當時抗爭時人數最多的時候可達萬人，睡袋是滿坑滿谷，後來李登輝總統找郝伯村組閣時，民進黨在立法院抗爭，學生則在街頭繼續做運動，學生也花了三百多萬請楊英風用不鏽鋼，重新塑造了野百合的精神象徵。 邱萬興也提到，1991 年鄭麗君發起絕食抗議反對老國代，原本鄭麗君的爸媽相當反對女兒參與運動，結果爸媽來看到林義雄、高俊明等人也參與絕食抗議，看到自己的政治偶像之後，就不再反對女兒參與。 而 1994 年民進黨省長選舉的文宣都是鄭文燦和邱萬興在做，鄭文燦主要負責文字，邱萬興則負責設計與書寫，邱萬興說，鄭文燦 2009 參選桃園縣長時，常常和自己討論文宣的設計討論到一、兩點，鄭文燦都親自參與文宣的設計！ 邱萬興娓娓道來自己和鄭文燦的革命情感。芋傳媒攝 陳君愷則表示，自己出身輔大、碩博士則在師大，所以真正認識才認識野百合份子、有更多的合作是在 2000 年之後參與台灣智庫，早期則多是從媒體或朋友口中認識到他們。 陳君愷笑稱，當初參與野百合運動時，台灣師範大學的招牌就是自己寫的，自己還代表師大參與了揭幕儀式。自己比較有興趣的是，過去很多人以文字與文獻資料來記錄歷史，但比較少是這樣以影像的形式。 陳君愷透露，自己曾在野百合運動最後和郭正亮有些爭執，因為當時學生代表對李登輝總統的四項要求中，只有廢除動員戡亂是總統職權能做的，自己也是希望繼續延續運動，不要那麼早撤離。 陳君愷提到，學習歷史會更周延認識各種面向，當時李登輝當選總統後提名郝伯村擔任閣揆，爆發了「反軍人干政」，但現在看來，或許歷史上那樣做，某種程度是正確的，有助於社會與政治勢力的穩定；而原本野百合的象徵是紙和木頭製成，後來被燒掉了，於是在反軍人干政時，才找楊英風製作不鏽鋼的野百合。 陳君愷說，歷史是活的，我們都活在這個脈絡與環境底下，歷史不是偉大人物的歷史，我們這樣底層的人在歷史中也是很重要的，所以更需要像邱萬興這樣的人來幫大家做紀錄。 陳君愷表示，歷史是需要邱萬興這樣的人協助紀錄。芋傳媒攝 而今日的活動是由彭明敏基金會董事長張慶惠女士負責主持工作，張慶惠則問邱萬興，在那時代負責文宣與攝影，有沒有受到政治上的干擾？ 邱萬興表示，進入 80 年代之後，自己其實就遭受監視，有一次發現自己和同事被一台車子跟監，就故意一直往北海岸騎去，然後在海邊玩了起來，對方就繼續監視，自己就想辦法繼續玩，但是因為跟監者年紀大，後來感覺他們都累了，有時也會故意鑽小巷子讓車子不好跟。 彭明敏基金會董事長張慶惠女士   芋傳媒攝 而芋傳媒記者則用台語向兩位講者問到，「對相片內底遐 ê 人物，包括羅文嘉、鄭麗文以及黃偉哲等等，有啥物款 ê 看法？」 陳君愷回應，要看那些人有沒有延續初衷與理念下去發展，「出來抗爭是追求理念？跟風？還是一心想爭取政治利益？這些我不管，重要的是沒有違背你最初參選的理念或想法，如果你的出發點就是追求政治利益，那你沿著這個方向持續追求，我也覺得是 ok 的！」 陳君愷表示，每個人走得方式都不太一樣，比較明顯的可能像是鍾佳濱、林佳龍和鄭麗文甚至徐永明君等人，他們在這樣的路裡面走，結果也不太一樣，甚至今日已經是不同的黨，即便走在同一條道路，最後仍有不同的策略與選擇。 陳君愷笑稱，只要你依循原本要走的路，像自己選擇當學者，雖然還是一樣「狡怪」（台語，唸作 káu-kuài，有華語「調皮」的意思）但是仍堅持做好自己、關心社會，這都 ok！ 鄭麗文為野百合學運前鋒，更曾擔任過民進黨籍的國代與中央黨部黨職，但最後投奔國民黨陣營。圖片來源：維基百科 陳君愷提到，只要不違背初衷，整個立場翻轉、變得奇怪，就算 ok，也因此，有些人翻轉得太厲害了，他開玩笑說道，像有兩個人常常被搞錯，「就那個『鄭麗……』，後面就不知道鄭麗什麼」，陳君愷笑稱，鄭麗君滿衰的，常常被講成鄭麗文！ 關於鄭麗文的事情，陳君愷也感嘆，真的很訝異，後來怎麼會走成那樣子，因為鄭麗文當年是最初參與野百合靜坐的人之一，後來會走成那樣大家也很驚訝，論調怎麼都整個改變了！ 邱萬興則表示，自己和鄭麗文很熟，現在也還是很好的朋友，她在 1987 年就主動來民進黨幫忙，鄭麗文其實最初也有心想要選舉。 邱萬興坦言，鄭麗文會走偏是因為選舉沒獲提名，後來 2000 年之後就跟著民進黨文宣部的陳文茜一起退黨跳槽到另外一邊，路線最後也和陳文茜相近。 張慶惠表示，呂秀蓮要選桃園縣長時，還有請鄭麗文來協助演講，結果最近看到她，「咦……怎麼不是我們認識的鄭麗文！」 張慶惠直言，大家都習慣稱鄭麗文為陳文茜的徒弟，現在我們在電視上看到她，多是持和我們不同的言詞，「民進黨訓練出來的人才，我們現在也不能說他們『背骨』啦！」 來自香港中文大學的香港人則向講者請教如何落實民主，該港生表示，台灣的民主運動非常值得香港參考，尤其最近香港陷入送中的恐慌中，現在香港人越來越嚮往民主，但還沒能成功落實民主，因為還缺乏成熟的公民、媒體以及集體意識，所以想請教，台灣是如何成功達到那些要件，以得到今日的民主？ 香港立法會推動《逃犯條例》修法，讓中國干預香港的司法獨立，引發許多港人反彈並上街抗爭，香港政府竟以橡膠子彈與催淚彈來回應香港人民。圖片來源：中央社   陳君愷回應表示，台灣有些很奇特的條件，如香港在英國統治下沒有參與過選舉，但台灣早在 1930 年代就有地方自治選舉，當時一半民選一半官派，並且有財產限制，每年納稅五元以上的男性才有參政權，當時大家就相當重視也積極投入選舉。 陳君愷提到，台灣因為有這樣的背景，所以到戰後時，過去的經驗讓台灣人能在 1950 年代就投入選舉與地方政治，而英治下的香港就比較缺乏相關經驗。 陳君愷認為，按現在香港的政治發展，泛民派也將獲得更多人的支持，包括反送中可以到達百萬人的規模，是有很大的社會力量在推動。 陳君愷提到，台灣能夠國代全面改選，很大一部分是因為那些國代很多已經行將就木，加上台灣在國際備受打擊，包括雪崩式斷交、China 在聯合國的席次被中華人民共和國取代，內部凝聚起社會力量，又有外部因素影響，最後民主運動才能順利走到現在。 陳君愷表示，香港現在內部的因素有了，外部卻有很龐大的中國力量，反抗的民氣需要維持，而中國現在面對貿易戰與南海爭議以及一帶一路的反彈，這些作用力真正出來的時候，就會是香港人很好的一個機會！ 芋傳媒攝

（芋傳媒記者簡翊展報導）2018 年 11 月初，北美洲台灣人教授協會（NATPA）公布了第 5 屆「廖述宗教授紀念獎」公告。隨後，紀念奬委員會持續收到許多海內外優秀台灣人的推薦名單及推薦信函。根據「NATPA 廖述宗教授紀念獎」的宗旨與資格，此獎項的主要精神在於肯定「長期耕耘，並對台灣有卓越貢獻」，或「有潛力為台灣做出重大貢獻」的海內外台灣人。 紀念獎委員會經過二個月的評審與討論，於眾多優秀人才中選出了兩位得獎者名單，NATPA 理事會也已贊成結果。紀念獎委員會今公佈第 5 屆「NATPA 廖述宗教授紀念獎」長期貢獻獎和青年貢獻獎獲獎人和獲獎原因。 長期貢獻獎——林義雄 委員會肯定林義雄長期耕耘並對台灣有卓越貢獻。 1979 年 12 月 10 日高雄美麗島事件後，1980 年 2 月 28 日發生林家祖孫滅門血案，驚醒震痛整個台灣社會，對於台灣人追求獨立自主的民主運動，影響深遠。林義雄一生追求社會公義，捍衛民主人權，提升文化教育，主張核四公投人民作主，至今仍是台灣永續發展的方向。 前民進黨主席林義雄。圖片來源：中央社 林義雄生平簡介 林義雄先生，1941 年生於宜蘭縣五結鄉；1964 年台灣大學法律系畢業；1966 年高考律師科第一名。1975 年，郭雨新參與宜蘭縣增額立委改選，高票落選，廢票高達 8 萬多張。林義雄和姚嘉文，提出台灣史上第一件針對選舉不公的法律訴訟。但結果卻以「查無實證」被判敗訴。1977 年，兩人將這次選舉及訴訟經過撰寫出書《虎落平陽》，成為台灣第一本反對運動著作。1977 年，林義雄以無黨籍身分競選台灣省議員，以第一高票當選。1978 年，林義雄出書《從蘭陽到霧峰-瞧這個省議會》；再次和姚嘉文共同寫下《古坑夜談-雨傘下的選舉》。 總統蔡英文於今年二二八出席義光教會舉辦的二二八事件暨林家祖孫受難追思活動，和林義雄擁抱致意。圖片來源：中央社 1979 年 12 月 10 日，高雄美麗島事件發生，遭中國國民黨以身為「五人小組成員」的理由將林義雄逮捕，在獄中遭到殘酷的刑求。1980 年 2 月 28 日當天，被情治人員 24 小時監控的林宅，發生滅門血案，60 歲的母親和 7 歲的雙胞胎女兒遭亂刀刺死，9 歲的長女林奐均也身受重傷。這是自 1947 年 228 事件以來，台灣最慘絕人寰的政治謀殺，整個社會為之驚慌戰慄，血案的衝擊力，讓在戒嚴體制下噤聲、沉默的台灣人民開始警醒，林義雄在獄中和難友一起接受軍法審判，最後被判處有期徒刑12年。 1984 年 8 月，林義雄服刑近 5 年後獲假釋出獄，在肅穆悲傷的處理完母親與女兒葬禮儀式後，於 1985 年 4 月赴美進修，在美國哈佛大學、英國劍橋大學，以及日本筑波大學進行研究，1987 年取得哈佛大學公共行政碩士學位。1989 年，他帶回台灣出版建構台灣藍圖的《台灣共和國憲法草案》，以及實踐藍圖的方法：《心的錘鍊－－淺談非武力抗爭》。1991 年，他捐出大部分家產，成立「慈林教育基金會」，一方面提升台灣人的心靈素質，培育下一代的社運、政治人才；一方面成立社運團體，將理念化為實際行動，推動台灣民主深化工程。 1994 年，行政院一次編列了 一千多億元的核四預算。林義雄覺得興建核四這麼重大有爭議的公共政策，應該由國家主人以公民投票方式來決定才對，因此在 7 月 12 日展開禁食，於 9 月組成「核四公投促進會」，展開「核四公投千里苦行」行動。35天內，他領志工環島苦行一千零五公里，為當時的反對運動開啟一種全新的非武力抗爭模式。1998 年，當選民進黨主席，主導通過《台灣前途決議文》。2000 年，陳水扁當選總統，完成臺灣首次政黨輪替，凍結核四工程。他於同年 4 月 20 日辭去主席職位，又婉拒總統授予的資政頭銜。陳水扁政府在國民黨的壓力下，於 2001 年恢復核四工程，他決定以民間路線繼續推動「核四公投人民作主」運動。 2018 年擁核派發動廢除非核家園條款公投，林義雄率隊遊行呼籲大家對擁核公投投下反對票，齊力守護非核家園。圖片來源：中央社 2008 年，中國國民黨馬英九上台後，全力推動 ECFA 兩岸經濟合作協議，林義雄率領「核四公投促進會」於 2009 年 11 月份，主張「兩岸協議人民作主」。2011 年日本發生福島核災，2014 年 4 月 22 日，林義雄以「落實民主 停建核四」為訴求，在義光教會展開無限期禁食行動，震撼臺灣社會，迫使馬英九政府不得不在 4 月 27 日宣布核四「封存」相當於實質停建。2014 年 7 月，他籌組「人民作主教育基金會」，要求「補正公投法、修改選罷法、修改憲法」，繼續推動人民作主理念。2016 年，民進黨蔡英文執政後，2017 年 12 月 12 日，立法院終於三讀通過「公投法修正案」。 紀念獎委員會認為，林義雄先生是台灣民主運動的先驅者，台灣社會公義的實踐者，更是一位文化教育工作者。2019 年，已經 78 歲的林義雄仍致力於籌建「慈林學院」。林義雄的理想、獻身、寬容、超越與堅毅，足以彰顯台灣人精神，已成為台灣四十多年來民主發展歷程中啟發後人的重要典範。 北美洲台灣人教授協會肯定他的長期努力，並對台灣有卓越貢獻，因此頒與代表該會最高榮譽的「廖述宗教授紀念獎」的「長期貢獻獎」。 青年貢獻獎——二二八共生音樂節團隊 紀念獎委員會肯定共生團隊有濳力為臺灣做出重大貢獻。 自 2013 年由一群關心台灣歷史的跨校學生發起，發揮青年學生的創意，紀念與傳承對二二八事件的記憶。每年號召上萬名年輕人聚集，每年推出新的活動主題，以團隊合作的精神來擴大參與，凝聚台灣共識，現已是台灣規模最大的民間二二八紀念活動。 芋傳媒資料照片 二二八共生音樂節 「二二八共生音樂節」是由一群關心台灣歷史的學生發起。他們有感於社會對二二八的漠視，希望發揮青年學生的創意，紀念與傳承對二二八事件的記憶，所以首創以「音樂節」形式來吸引年輕世代在二二八當天前來活動現場，除聆聽音樂之外，同時舉辦各種歷史講座、二二八史實靜態展等，讓民眾瞭解歷史真相，並邀集全台灣議題性的學生社團和 NGO 來擺攤位，向大眾宣揚各式議題的倡議精神與主張。 透過串連、展覽、創作等多元活動形式，這個音樂節吸引了許多原先對台灣歷史或現實政治冷感的年輕人重新檢視二二八事件與當今的各種社會議題，鼓舞他們投入促進社會改革的行列。自 2013 年成立至今，年年號召上萬名年輕人於凱達格蘭大道或自由廣場聚集，現已是台灣規模最大的民間二二八紀念活動。 這個青年團隊將紀念活動取名為「共生」，一是因二、二、八組合成「共」字，由此發想而來，二是採用共生（ubuntu，非洲班圖語）的概念，希冀透過重新記憶台灣歷史上所經歷的衝突與仇恨，反思其中的正義問題，找尋各族群能共同生活的想像，與歷史、與各族群共生。 因此，「擴大參與，代代交棒」也是歷屆團隊努力的重點。其最初的團隊成員來自台北地區就讀、工作的青年。自第三屆開始以公開招募、面試甄選來擴增籌備成員，將原本侷限於既有人際網絡的組織模式，擴展成為流動性強、活動成員廣布全台的組織方式，由此打開邊界，讓更多人透過行動來認識台灣，詮釋自己的歷史，並與社會大眾產生交集，進而投入改革行列。 芋傳媒資料照片 透過共生音樂節串聯起的年輕世代，從各科系大學生到畢業後就業的社會人士，提供了一個從校園到社會各場域，重新共同認識二二八事件的舞台；並因彼此結識、凝聚各領域的專長與創意，讓每年紀念活動的主題推陳出新。過去七年的主題包括「青年 x 超克 x 未來」，「毋通袂記」、「青年再起」、「我們在這裡」，「欲行 ê 路」，「查無此人」與「眾聲喧嘩」。他們用不同主題設計多元的詮釋方式，訴說每一世代對於二二八的理解，以及想傳遞給社會大眾對於傷痛的觀看視角。並從官方文件到民間口述歷史，從前輩經驗到年輕人的看法，以不同切入點來匯聚大眾對於二二八事件的討論。他們的努力不但引起社會的迴響，也得到了「二二八關懷總會」、「財團法人二二八事件基金會」及「社團法人台灣教授協會」等團體的肯定與支持，在每年活動提供人力，物力與講員的支援。也因年輕世代的踴躍投入，更造就「共生音樂節團隊」成為目前台灣從事二二八歷史記憶最年輕的跨校學生社團。 2018 共生音樂節。芋傳媒資料照片 紀念獎委員會表示，鼓勵年輕世代認識歷史，關懷台灣，並以團隊合作的精神來擴大參與，凝聚台灣共識，一向是北美洲台灣人教授協會所努力的方向。所以大家肯定「二二八共生音樂節團隊」的努力與成果，更期望他們能發揮更大的潛力，讓紀念二二八成為台灣人最有意義的全民運動，因此頒與代表該會最高榮譽「廖述宗教授紀念獎」的「青年貢獻獎」。 而北美洲台灣人教授協會將於 2019 年 8 月 9 日到 11 日年會時，正式頒獎第 5 屆「廖述宗教授紀念獎」，協會也期待得獎者能來參加頒獎典禮並發表演講。

（芋傳媒記者簡翊展報導）日本令和時代即將到來，日幣紙鈔也準備改版，日本副首相兼財務大臣麻生太郎於今日（9 日）上午宣布紙鈔設計將更改，將採用新的浮水印和防偽帶，未來 1000 円、5000 円和 10000 円紙鈔肖像將有更動，日幣前一次改版為 2004 年，並隨著時代與時俱進，然台灣受到威權遺緒掣肘，新台幣在威權時期曾有過多次改版，但自總統直選至今僅改版一次，紙鈔超過 15 年未改版，民主精神受到考驗。 日本副首相兼財務大臣麻生太郎於今宣布，為因應新年號「令和」的到來，日幣紙鈔 1000 円、5000 円和 10000 円設計將有所更動。 日本現行紙鈔肖像為福沢諭吉、樋口一葉與野口英世。圖片來源：中央社 10000 円紙鈔肖像將由明治維新時代思想家福沢諭吉改為有「日本資本主義之父」之稱的渋沢栄一；5000 円紙鈔肖像則一樣為女性，將由原本的明治時期小說家樋口一葉改為日本最早的女留學生——津田梅子；而 1000 円紙鈔肖像則由醫界的野口英世改為野口的前輩——「日本近代醫學之父」北里柴三郎。 新版日幣紙鈔樣本。圖片來源：日本財務省 官網 日本政府希望藉由更改紙鈔的設計，醞釀讓人民一同慶祝新時代到來的氣氛，進而達到刺激消費的經濟效益，並再提升紙鈔防偽技術，包括採用新的浮水印與防偽帶。 上一次日本更改紙鈔設計是在 2004 年，現在流通的 1000 円與 5000 円即是在 2004 年 11 月改版，在 2004 年改版以前，5000 円上的肖像是「台灣糖業之父」新渡戶稻造，1000 円上則是「國民大作家」夏目漱石。 難以跳脫「威權」的新台幣改版歷程 按中央銀行的資料庫與維基百科的資料指出，台灣在戰後中華民國流亡來台至第一次政黨論替的五十年內，曾有過多次的紙幣改版。第一套直式新台幣於 1949 年 6 月開始發行，特色是正反兩面不同色調，且紙鈔背面印有公元紀元 1949 年，而紙鈔最大面額為十元，最小面額則為一圓。 然而在第一套直式新台幣發行的一個月後，政府開始陸續發行第二套直式新台幣，紙幣格式多和第一套大同小異，惟紙鈔正反面多改採同色調，第二套直式新台幣紙鈔最大面額為一百元，最小面額則為一分。 左為 1949 年 6 月發行的第一套直式新台幣十圓正反面，右為 1951 年 6 月發行的第二套直式新台幣十圓正反面。圖片來源：維基百科 第三套直式新台幣則於 1950 年開始發行，紙鈔的排版多大同小異，僅將第一套和第二套發行的紙鈔色調稍做更動，凹印凸印部分也有些變化，而最明顯不同的地方在於新鈔去除掉了紙鈔背面的公元紀元，但 1954 年發行第四套直式新台幣時，公元紀元又再度重現在紙鈔背面。 左為第三套直式新台幣五圓正反面，右為第四套直式新台幣五圓正反面。圖片來源：維基百科 第一套橫式新台幣則在 1961 年開始發行，面額分別為五元、十元、五十元和一百元，紙鈔肖像仍維持為孫逸仙先生，背面則為總統府，第二套橫式新台幣則於 1970 年開始發行，面額同第一套橫式新台幣，惟紙鈔色調有做改變，背面的總統府也改為中山樓，而第一枚刻著蔣介石頭像的硬幣也於 1970 年 10 月 31 日發行，面額為五元。 第三套橫式新台幣則在 1972 年開始發行，面額為十元、五十元和一百元，後於 1982 年再增加了五百元及一千元，而五百元和一千元的紙鈔肖像為蔣介石，也是新台幣紙鈔首度出現蔣介石。 第四套橫式新台幣則於 1982 年開始發行，面額為一百元、五百元和一千元，一百元肖像仍為孫逸仙先生，五百元和一千元則沿用蔣介石。而至 2002 年 7 月 1 日，包括第四套橫式新台幣在內的紙鈔全面停用，現市面上流通的皆為第五套橫式新台幣。 第五套橫式新台幣於 2000 年 7 月發行，面額為一百元、兩百元、五百元、一千元、兩千元，惟一百元留有孫逸仙與總統府、兩百元留有蔣介石與中山樓外，其他三種紙鈔皆強調台灣在地精神與象徵，並呈現較為活潑生動的一面，五百元正面為南王國小少棒隊，背面為泛紋面族群的聖山大霸尖山以及梅花鹿；一千元正面則為小學教育主題，背面則是布農族聖山玉山和帝雉；兩千元正面是福爾摩沙衛星一號，背面為櫻花鉤吻鮭與南湖大山。 新台幣 200 元。圖片來源：維基百科 日本自戰後以來，經歷了五次日幣紙鈔改版，約每二十年會改版一次，在第四次（1984 年）改版以前，除了 1963 年發行的 1000 円印著伊藤博文外，其他紙鈔肖像多為江戶時代以前的人物，甚至多以聖德太子作為設計，自 1984 年以後才多改採明治與大正時期的人物。 而台灣自 1949 年中華民國撤退來台至 2000 年第一次政黨輪替，共推出了 9 套新台幣紙鈔，平均約每 5 到 6 年就推出一套新式紙鈔，紙鈔的排版與肖像也隨著政治情勢而改變，在鈔票肖像上，人民逐漸取代了統治者，聖山與台灣特有種有取代了政權象徵，鈔票防偽功能也代代提升。 臉書專頁台灣賦格製圖諷刺特定保守勢力對於紙幣改版的雙重標準。圖片來源：台灣賦格 臉書 新台幣距最後一次改版也將邁入二十年，台灣民主化也將邁入三十年，當民主逐漸成熟時，卻因為保守勢力掣肘而遲遲未能推出新版紙鈔，鈔票上繼續烙印著一個威權與造神的符號，保守勢力甚至每每以「要花五百億」來煽動、愚弄視聽人，然而中央銀行即便鈔票不改版也要每年汰換新鈔，改版僅是多負擔設計費和製版費，怎麼需要多花五百億？ 而且威權時期甚至兩三年就推出新式鈔票，中華民國也未曾因此滅亡或者讓學童吃不起營養午餐，台灣人民與政府應有勇氣跨出這一步，保守勢力也不應恣意阻擋。日本政府希望藉新版日幣促進民眾消費，新台幣改版又何嘗不是一次「發大財」的機會！ 先前有國民黨籍立委批評新台幣改版是浪費公帑，網友嗆聲「改版十一次了，不過怎麼改也沒四萬台幣換一元新台幣嚴重」。 圖片來源：臉書截圖 參考連結： 中央銀行歷年新台幣 相關報導： 央行每年砸 40 億換新鈔，花 500 億改版新台幣算多嗎？（2018/12/19） 花 500 億改新台幣 藍委籲央行三思（2018/03/19） 「新新台幣」設計結果公布！　首獎美呆了（2018/02/27） 迎接令和新時代 日本紙鈔將更改設計（2019/04/09）

「如果沒有鈴木一朗的提點，就不會有個打擊王名字叫做 Dee Gordon！」 Dee Gordon登報向一朗致敬，「愛你，兄弟！你永遠是我生命中的一部分！想念和你一起練球以及能依賴你的日子！」 （芋傳媒記者簡翊展報導）鈴木一朗 21 日在東京巨蛋引退，鈴木一朗的前隊友兼小粉絲 Dee Gordon 不捨偶像高掛球鞋，28 日在西雅圖時報刊登全版廣告，標題大大地寫著「Thank you, Ichiro」，內容真情流露，完整地講述了自己對鈴木一朗的欽慕與感謝，文章中更表示，如果沒有鈴木一朗的提點，就不會有個打擊王叫做 Dee Gordon！（Dee Gordon 於 2015 年以 .333 打擊率奪下國家聯盟打擊王） 大聯盟現役野手 Dee Gordon 於 2014 年底自道奇隊被交易到馬林魚隊，2015 年初鈴木一朗也來到了馬林魚隊，開始了兩人四年隊友的奇妙旅程，Dee Gordon 更在 2015 年球季敲出 205 支安打，以 .333 打擊率奪下國家聯盟打擊王，2017 年球季結束後鈴木一朗成為自由球員，在鈴木一朗成為自由球員之後，Dee Gordon 被交易到了水手隊，18 年初鈴木一朗再度加盟水手隊，兩人奇蹟式地再度成為隊友。 Dee Gordon 在比賽中與鈴木一朗討論打擊。芋傳媒記者簡翊展翻攝 Dee Gordon 在文章中提到，自己小時候看鈴木一朗打球得到很多的感動與鼓舞，「像自己一樣瘦的鈴木一朗都能辦到，我也一定可以！」是鈴木一朗讓自己開始想要成為一名棒球選手，文章裡 Gordon 更親密地以「Ichi」來稱呼鈴木一朗（Suzuki Ichiro）。 Gordon 在文章中偷偷透露，2012 年自己還在道奇隊，有一場比賽擔任游擊手，面對到一朗的打擊時，因為太專注在欣賞一朗的打擊，導致守備出現一些瑕疵，讓一朗賺到一支安打，Gordon 也幽默地向道奇道歉，「Sorry, Dodgers, but that`s Ichiro, you know？」 Gordon 表示，先前一直想請教一朗打擊的技巧，卻一直沒有機會，直到 2015 年自己先進到馬林魚隊，然後一朗也來到馬林魚，Gordon 説，那時候自己更難掩興奮地向好朋友炫耀「自己要和一朗成為隊友了！」 一朗進到球隊後，Gordon 懷著有些緊張地心情走向一朗、向一朗討教，一朗也大方地表示會盡可能給予幫助，這讓 Gordon 覺得很感動。 鈴木一朗與 Dee Gordon 笑開懷。芋傳媒記者簡翊展翻攝 Gordon 也在文章中解釋自己為什麼要刊登全版廣告， Gordon 表示，因為透過推特或 IG 發文都不足以表達對一朗的敬意，所以希望用全版廣告來大聲說出自己有多崇拜一朗！ Gordon 也提到，如果沒有一朗提點自己打擊的技巧，就不會有個打擊王名字叫做 Dee Gordon！ 文章最後 Gordon 更感性地向一朗致上最深的愛與敬意，「愛你，兄弟！你永遠是我生命中的一部分！想念和你一起練球以及能依賴你的日子！」Gordon 情溢於詞，這份兄弟情讓球迷與讀者深受感動！ 圖片來源：Seattle Times

（芋傳媒記者簡翊展報導）內政部預計 2020 年推動新的晶片式身分證，為因應多元與性別平等，有傳言身分證上性別欄和中華民國國旗可能會有更動，內政部長徐國勇回應，過往兩蔣時代的身分證都沒有「國旗」，是否保留仍未定論，國民黨籍立委黃昭順在臉書發文痛批，蔡政府公布這樣一張「沒有國旗」的卡片，是不是另有有什麼「黑心」企圖？ 由於內政部推動新式身分證，近期網路多有傳言新式身分證可能不會保留「國旗」，對此，內政部長徐國勇表示，在兩蔣時代的身分證上沒有「國旗」，世界上絕大多數國家身分證上也都沒有國旗，但新式身分證仍在徵求意見，尚未定論是否要保留。 內政部長徐國勇表示，過去兩蔣時代的身分證都沒有國旗，大部分國家的身分證也沒有國旗，不希望國旗問題變成政治議題。 圖片來源：中央社 國民黨籍立委黃昭順不滿新式身分證上「可能」沒有國旗，在臉書發文，文章標題寫著《沒有中華民國的中華民國身分證》，文章全文如下： 這是「中華民國的國民身分證」嗎？一般公司機關的「職員證」，起碼都還要有公司名稱甚或個人相片以利識別，請問新版身分證是『那個國家的國民身分證』？米粉沒有米、果汁牛奶沒有果汁，都會被說成是黑心食品，蔡政府公布這樣一張「沒有國家、沒有國旗」的卡片，是國民身份辨識用嗎？還是蔡政府另有什麼『黑心』企圖？我愛我的國家、我愛國旗，請問為什麼要將中華民國國號、國旗取消或隱性？？？ 芋傳媒記者實際調查過後發現，按桃園市大溪區戶政事務所官網資料顯示，戰後自 1947 年開始普發國民身分證，之後經過 1954 年、1965 年、1975 年、1986 年以及 2005 年共計 5 次全面換發國民身分證，而直至 第 4 次（1986 年）全面換發國民身分證時，身分證上才出現「中華民國國旗」。 圖片來源：中央社 而網路上更有網友翻拍在棲蘭山莊前總統蔣中正行館展出的蔣中正身分證影本，該身分證為 1965 年 4 月 17 日由陽明山管理局發，為第 2 次全面換發的國民身分證，蔣中正貴為中華民國總統，其身分證上竟也找不到中華民國國旗，不盡讓人懷疑：「蔣中正是不是另有什麼『黑心』企圖？為什麼要將中華民國國號、國旗取消或隱性？」 蔣介石的身分證，。 圖片來源：芋傳媒翻攝

（芋傳媒記者簡翊展報導）台北市長柯文哲先前接受專訪時向媒體透露，出訪美國時將密訪美國台僑社團——台灣人公共事務會（FAPA），FAPA 會長郭正光則在 17 日晚間發聲明，痛批柯文哲違背「不公開」的密訪承諾，並表示已告知總部工作人員在柯到達時不要開門，柯文哲再次被台派團體拒於門外。郭正光也向 FAPA 成員與支持者道歉，表示將自請處分以示負責。 柯文哲於 16 日展開訪美行程，許多輿論直指這趟行程是赴美接受 2020 總統大選的面試，並爭取台僑支持。柯文哲市長任內兩岸立場丕變，本土社團多選擇不再信任，而柯文哲這趟行程有意再和台僑團體接觸，但在出訪前一週左右，全美台灣同鄉會即發聲明表態不接待柯文哲，柯文哲腳還沒跨出去就先吃了閉門羹。 柯文哲在出發前夕接受了媒體專訪，柯文哲表示，自己並未和全美台灣同鄉會接觸，只打算以不公開的方式私會 FAPA。柯文哲此言一出，引發 FAPA 內部不滿。 FAPA 會長郭正光則發聲明給其成員，向成員澄清與柯文哲聯絡的過程，並強調柯文哲違背「不能事前公開」的約定，也已告知工作人員要謝絕柯文哲登門，郭正光表示，對柯文哲及其幕僚不遵守承諾的行為深感遺憾和痛心，聲明的最後郭正光也向其成員請罪，自己將於 3 月 30 曰辦完「台灣關係法四十週年餐會」活動後，自請處分以示負責。 柯文哲為了證明自己與台派社團的關係，在專訪中自爆密訪、違背當初的承諾，現在再次嚐了閉門羹，與台派社團的連結與關係每況愈下，挑戰 2020 的腳步也更加艱困。 FAPA 會長郭正光聲明 兩天前，柯市長在電視節目上接受訪問時表示 FAPA 總部是他唯一有接觸要拜訪的台美人組織，並說由於爭議性太大而必須私下訪問。本人在此還原交涉過程以及答應拜訪的三個條件。 我今年一月底返台前，就有柯市長在美國的支持者一而再，再而三地要安排我密訪柯市長，為 2020 緑白合作舖路。我沒有答應。返台後，市府團隊的一位從華府返台服務，也曾是 FAPA 會員的年青秘書來電商談柯市長訪華府之事，看是否可代安排國會訪問及拜訪 FAPA 總部。我説 FAPA 中執委已開會決議不幫柯市長做任何安排，至於總部的拜訪則因為柯市長言行有太多太大的爭議，很多會員難以接受。公開的訪問會造成 FAPA 很大的困擾和內部紛爭。他一再強調說柯市長很懷念當年 FAPA 在他未決定選市長前就邀他訪美及到處演講，也很感激及肯定 FAPA 過去三十多年為台灣的付出和貢獻，是念舊及心存感激的拜訪。我說我不能為了成全他的心願而影響了 FAPA 多年的聲譽。在經過數次往返後，我才在下列三個條件下答應他做私人訪問： 這是私人訪問，不能有媒體跟隨，也不能事先公䦕。 假如有媒體跟隨，他就改變行程不拜訪，即使來我們也不開門接待。 假如沒有媒體跟隨，他可進入但不能有任何拍照留念。以免做不當政治宣傳。 沒想到我的心存善念在柯市長為了個人政治利益下完全不當一回事，不但毀約陷我於不義，還已經造成 FAPA 內部的爭議和台灣支持者誤解。因此，我已告知總部工作人員在柯市長到達時，不要開門，也不要接受任何記者採訪。對柯市長及其幕僚這種不尊重別人，不遵守承諾的行為，本人深感遺憾和痛心。而我也將因為此事對FAPA造成的負面影響，在辦完三月三十曰在台北的慶祝台灣関係法四十週年餐會活動後，自請處分，以示負責。 FAPA 會長 郭正光於台北 相關報導： 對嗆全美台灣同鄉會 柯文哲對不接待聲明相當感冒（2019／03／15） 批柯投機政客 全美台灣同鄉會聲明不支持且不接待柯文哲訪美（2019／03／10） 不滿柯文哲親中立場 台僑社聲明痛批拒接待（2019／03／09）

  （芋傳媒記者簡翊展報導）教育部推行新課綱提倡性別平等，「居禮夫人」未來將使用全名「瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡·居禮」，此舉引起國民黨籍議員候選人鍾沛君不滿，粉專開砲痛批民進黨政府矯枉過正，引來大量網友留言諷刺，呼籲鍾沛君應正名為「吳太太」。 昨（16 日）教育部課審大會通過自然科學領域課綱，內容提及性別平等，希望在提及女性科學家能呈現本名，而非以某某夫人這種附庸於丈夫的稱呼。教育部國教署副署長戴淑芬則舉例「居禮夫人」應正名作「瑪麗亞·斯克沃多夫斯卡·居禮」。 對此，國民黨籍台北市議員候選人鍾沛君深感不滿，16 日晚間於臉書粉絲專頁上怒轟民進黨，指責民進黨煽動意識形態，並在文末質問「我們還要忍受多少意識型態作祟衍生的腦殘點子」。貼文非但沒能獲得共鳴，更引來大量網友留言嘲諷，至 17 日下午已有超過 300 則留言。 引起大批網友至該文留言嘲諷，直呼「吳太太」、「吳夫人」，亦有網友反酸鍾沛君應冠上夫姓，呼籲鍾沛君應正名為吳太太，否則就是操弄意識形態、跟他批評的民進黨同路線。