關於語言癌，我的看法如下：1. 語言和文字都是約定俗成，其中有非必要的複雜成分是很正常的。換句話說，大家高興就好，沒有什麼對或不對，癌不癌症的問題。2. 譬如說：對於講（普通話＝Mandarin＝北京話）國語的人來說，台語的八音是累贅。對於拉丁語系民族來說，不管四音七音八音，都是多餘沒有用的。2. 對於台灣人而言，英文中 he, she, it 的區隔是沒有必要的，apple 和 apples 根本是多餘，the 以及 a 當然也是沒有價值的。3. 對於台灣人、美國人來說，德文、西班牙文名詞中的性別，絕對是語言癌。4. 至於這句『做一個ＸＸＸ的動作』，我只有在餐廳聽到服務人員說過。那個應該是餐廳服務業的強制規定，要顯示顧客的高貴與服務的認真親切。雖然結果是給人蠢上加蠢的感覺，但是說這種話和個人表達能力、說話技巧完全無關，那是公司規定。吃這行飯說這種話，就是這樣而已。5. 要說語言的精準與簡要，那就很好玩了。人類語言，根本早就脫離簡單扼要的功能。同樣一件事，很多詞都可以用，根本與簡要無關。譬如說：中文的死，有：去了、不在了、 走了、 逝世、 死、亡、故、卒、逝、歿、殪、斃、殂、徂、殞、薨、死亡、喪亡、亡故、身故、物故、物化、去世、逝世、棄世、過世、下世、就世、謝世、凋謝、死滅、斃命、畢殞命、殞滅、捐背、捐館、殂落、徂落、殂謝、徂謝、遷化、疾終、長逝、永訣、永別、永眠、長眠、就木、故去、溘逝、溘死、斷氣、嚥氣、合眼、閉眼、沒了、挺腿、完蛋、嗚呼、回老家、玩兒完、翹辮子、上西天、見閻王、登鬼錄、填溝壑、粉身碎骨、見馬克思、與世長辭、溘然長逝、壽終正寢、命赴黃泉、嗚呼哀哉、一命嗚呼、天奪其魄仙逝、仙遊、千古、作古、歸西、歸天、大故、不在、過去、不祿、不諱、不可諱、跨鶴西遊、千秋之後、百年之合、三長兩短、山高水低見背、棄養、 犧牲、捨身、獻身、就義、捐軀、捐生、殉職、殉國、殉難、殉節、殉、效死、效命、授命、陣亡、成仁、殺身成仁、舍生取義、以身許國、馬革裹屍、肝腦（膽）塗地橫死、強死、兇死、喪命、送命、斃命、暴卒、倒頭、死於非命餓死、殣升天、涅槃、坐化、羽化、鶴化、物化、圓寂、歸寂、示寂、入寂、入滅、滅度、示滅、屍解崩、駕崩、山陵崩、晏駕、升遐、登遐、賓天、大行、千秋萬歲夭折、夭亡、短折、早世、早逝、早死、中殤、殤、蘭摧玉折、玉樓赴召、玉樓修記、玉殞香消、香消玉殞 . . .6. 談到國文教育的必要與優越性，那就更好笑了。中國古文確實是很精簡，可是那是口語的語言嗎？還是說以前書籍印刷抄寫成本太高，在盡可能減字下產生的書寫形態？就算在過去，古人真的是那樣說話嗎？這些搞古文的，可不可以花些心思思考一下為什麼中國古文像拉丁文，基本上已經算是死亡的呢？7. 台灣的國文老師有沒有學過語言學呢？怎麼一講話就露出井底之蛙的真面目呢？以上是區區在下小的不才敝人我，看到一群不識字又沒衛生的教育人員做了一個鬼叫鬼叫的動作之後，所得到的感想。

 中國人對於歷史，最念念不忘的應該就是南京大屠殺。前幾天又有人出來呼籲，要大家不要忘掉南京大屠殺。我就來應景地寫一篇『毋忘南京大屠殺』來表示我真的不是逢中必反。1864年6月19日，湘軍攻入南京，大規模屠城，是為南京大屠殺。圖片來源:維基百科 太平天國事件造成的死亡人數，估計從兩千萬到一億。超過中國對日戰爭死亡總數，甚至可能還超過二次大戰全世界死亡人數的總和。大英帝國興亡史提到，英軍支援大清帝國是影響結果的一大關鍵。這些，中國人不知道也不想知道，所以在此特別紀念。毋忘南京大屠殺！

首先，不談內閣制的好壞。就直觀來說，它其實和我們自然的想像力不太相符 ： 我們選一堆民意代表，然後這些人把整個國家的機構拿來自己分一分 —— 你去管這個，我來管那個。這樣不是很奇怪嗎？（可是，往往運作起來也還好就是了。）從歷史來看，內閣制的形成，一開始基本上是貴族與國王鬥爭之下的妥協結果。歷經幾百年的努力，英國的貴族一步ㄧ步地將國王的權力放入自己口袋中，然後人民再一步一步地將貴族的權力搶過來。於是，歷史的意外發生了，內閣制成為民主的一個主要方式。總統制就比較符合人們的想像。美國建國時的國父們，基本上是啓蒙時代（Enlightenment）的產物，理性思考是他們最主要的哲學架構。他們沒有包袱，決定做共和國的實驗，以總統取代國王，以三權分立鞏固民主的基石。太深的憲政討論其實只是屁話。像是國民黨加上馬英九，不管在什麼制度下都會將國家搞到崩潰。- – – – – – -國民黨敗選以後，有人開始主張內閣制。關於這個，我的看法很簡單：假如是國民黨，那是聰明、自私、不要臉。假如是民進黨，那就是愚蠢、無知、不知死活

 過去，我對李應元印象一直都很好。可是，在陪著謝長廷去中國哭殷祖公之後，我開始對他有所反感。這一次，勞工局長遴選，他被說是問題人物，又被形容為『老派到極點的政客』。李應元能力那麼強，搞政治卻搞到被理念接近的人說到這麼難聽，還真是令人感慨。

管理學有一個很有名的定律叫做 Peter’s Principle（彼得定理），就是說員工常常因為表現好而陞遷，然後到了他不能勝任的位置，因為表現不佳就升不上去了。政治學上也有 MaHair’s Principle （馬毛定理），就是說員工一定要給他往上升就對了。無能沒有關係，做錯事沒有關係，害死人不是問題，政府垮了也是無所謂的。重要的是老闆要爽，然後大家可以一直玩ㄧ直玩ㄧ直玩ㄧ直玩ㄧ直玩。（看到馬英九以毛治國的感想。）圖片來源:蘋果日報

台灣人很喜歡玩文字遊戲。譬如說：『錯誤的政策比貪污更可怕』。說得好像政策錯誤和貪污無關或是兩害相權我們一定要選擇ㄧ個的選擇題。事實上，政策錯誤和貪污根本就常常是連體嬰。國民黨這幾年的政策，不折不扣的，就是既貪污又政策錯誤。最近又有人說江宜樺不是那麼邪惡，他只是平庸、只是相信儒家思想（所以才會做那些邪惡的事）。拜託一下好不好，平庸和邪惡、儒家和邪惡，並不是對立的。假如有人說：希特勒不是那麼邪惡，他只是愛國，你同意嗎？更進ㄧ步來看，江宜樺已經做到決策層面，而且非常清楚ㄧ般人容易因為平庸而聽命、而執行邪惡工作的危險性。他本人的邪惡，早已超過一般平庸的邪惡。他的邪惡，是經過思考之後，存在主義所說的有意識選擇的邪惡。既平庸（無能）又邪惡、既儒家又邪惡，這個很正常，也是我們應該給江宜樺蓋棺論定的評價。

 專家是沒有用的。顧客不知道他們要的是什麼。最大的挑戰造就出最好的產品。設計很重要。大的圖片，大的字體。跳躍的曲線，而不是比原來更好。「Works」和「不 works」有絕對的關鍵性。「價值」和「價格」不相同。ㄧ流的員工請來的是ㄧ流的員工。真的ＣＥＯ自己展示產品。真正的創業者完成可用的產品。有些東西需要相信待才會出現。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿http://www.inc.com/justin-bariso/12-pivotal-business-lessons-steve-jobs-taught-guy-kawasaki.html?cid=sf010021. Experts are useless.2. Customers cannot tell you what they need.3. Biggest challenges beget the best work.4. Design counts.5. Big graphics. Big font.6. Jump curves, not better sameness.7. “Work" or “Doesn’t Work" is all that matters.8. “Value" is different from “price".9. A players hire A players.10. Real CEOs demo.11. Real entrepreneurs ship.12. Some things need to be believed to be seen.

 這次選舉，柯文哲ㄧ家三代被連戰罵是『漢奸』。老實說，被中國人稱漢奸應該是讚美才是。譬如說，諾貝爾獎得主劉曉波。我仔細檢視自己，發現自己還真的完全合格當『漢奸』。在中國人屠殺西藏人的事件上，我站在西藏人那一邊。在台灣漢人欺負原住民的歷史上，我站在原住民那一邊。在中國美國有衝突時，我從來就沒有支持過中國。在釣魚台問題上，我認為根本就不必討論，所有證據都證明它是日本的。我的父祖之國是日本。我阿公阿嬤是日本國民，爸爸媽媽一生下來也都是日本國的國民。台灣的未來，假如可以和必須在日本國、中國、中華民國做選擇，我會選擇日本國。台灣的未來，假如可以和必須在美國、中國、中華民國做選擇，我會選擇美國。我以身為『漢奸』為榮。至於罵人的連戰，他根本就是臺奸。希望連戰和我一樣，不要情緒化，認清事實，以連家三代都被稱為『臺奸』為榮。這樣也算是藍綠大和解，不是嗎？

 昨天聽完人類語言的故事（The Story of Human Language)，非常過癮。過癮的理由是因為它讓我知道以前不知道的事實，更改變很多我過去對語言的認識。語言和文字是不一樣的。人類文字的出現，和語言的使用比其來，其實是非常短暫的。在正常的狀況下，語言變化的速度非常快，也會越來越複雜。文字的出現，往往將語言釘住，使語言不再容易變化。在眾多語言以及方言當中，被選為官方語言的，並不是最「高貴」或最「進步」或最「流行」或最多人使用。一個語言是否被選為官方語言，決定於政治實力（geopolitical power)。語言的複雜度和文明的進化程度不相關。譬如說，一些非洲土著和美洲印地安人的語言，絕對比英語要複雜。關於台語方面：授課教授直接用台語（Taiwanese Language）稱呼。他說台語和閩南語是同一個語言。台語和滿州話（Mandarin, 也就是我們說的國語）是兩種不同的語言。台語不是滿州話的方言（dialog)。關於國語方面：國語就是 Mandarin 滿州話，和台語、廣州話、西藏話同屬 Sino-Tibetan languages （中藏語系）。國語是這ㄧ個語系中最簡單的。理由應該是中國北方有很大數量的外來民族，當大家都說的不好時，語言自然就會被簡化。關於台灣原住民語言：它們屬於 Austronesian 語系。這個語系有四個分支，大約四億人在使用。它有四個分支，三個出現在台灣。因此，台灣被語言學家認為是 Austronesian 語系的發源地。（按照語言推測，台灣的原住民在台灣呆了很長的時間，語言分化後移民出去，成為這幾億人的祖先。）關於語言的消失：語言的數量龐大，以千計算。很大一部份會死亡，會消失，這是現實。一個語言只要二十年（ㄧ代）就會死亡。我非常期望台灣的所有語言都會延續下去，但是，現實上，這是沒有可能的。———-Austronesian 語系 （language family) 有大約四億人使用。它有四個分支，三個出現在台灣。因此，台灣被語言學家認為是 Austronesian 語系的發源地。按照中國人很愛用的文化或血統論來看，台灣的固有領土，西到非洲馬達加斯加，北到北美加拿大，東到南美智利，往南則超越澳洲紐西蘭。這些，當然都是台灣人了。台灣，絕對是古今中外絕無僅有的超級大帝國。我們一定要恢復固有領土 . . .