北農休市三天，農民損失多大？請市場菜販評估看看。 「北農有五個批發市場，每個市場每天成交量估計400噸，假設每（台）斤菜農損失10元，一個市場就要損失六七百萬，五個市場損失三千多萬，週一本來就固定休市，不算，週二週三連休兩天，算起來，產地菜農損失六七千萬......這還只有計算農民端，如果把中間端也計算進來，倉儲、農會、貨運、行口.....，那就不止了。」 說話的菜販，年紀大約四十歲左右，爸爸哥哥還留在嘉義老家種作。 他覺得北農這次危機處理算ok，「休市三天，蔬菜數量就會囤積，蔬菜進貨量多，價格就會滑落崩盤，到頭來，倒楣的都是農民，結果今天開市還好....。」 「還好」的意思不是「賺」，而是「損失沒預期中嚴重。」 他解釋，「你不能只看批發價，批發價是給盤商的，要扣除盤商的成本利潤，最後才是農民所得」，他對市場批發菜價與產地成本價的大概印象是「批發價賣15元，盤商拿5元，農民拿10元，但是農民的成本價是12元。」 面對產銷價格失衡的問題，他覺得「無解」，因為「資訊沒辦法透明公開，變數太大」，「除非是很特定的蔬果，像黑珍珠玉荷包之類的，它的價格才會固定，其他一般家常蔬果，我只能依賴行口拍賣員，他出價多少就是多少，我沒有比價的機會，覺得合理就下標，不合理就把機會讓給別人」，為了對菜價有個底，他會抽空去其他市場逛逛，再能做的就是想辦法跟拍賣員搞成朋友關係，要不就是「老天保佑我遇到的拍賣員都是有良心很善良。」 跟他談起這次北農休市三天的責任歸屬，他有點氣憤不平，「我是不管政治的，聽說他們是開會決定休市，一年前就決定(#註)，一年前那個女的（去年6月21日，吳音寧擔任台北農產運銷公司總經理）剛來，甚麼都不懂」，他越說越生氣，「要追行政責任，翻開當初的開會紀錄決議，最後是誰蓋章，就知道誰要負責，這麼簡單的新聞，記者居然不會查證？.....台北市（政府）擺明就要那個女的出來扛責任背黑鍋，還說人家是靠爸族......。」 「這麼有正義感啊？」我跟他開玩笑。 「農漁會裡面本來就很多派系利益，很複雜，那個女的，一看就知道她根本弄不來那些！我是氣那些上面的，沒種......。」 #註：2017年7月6日，北市市場處召開《研商107年度臺北市農、漁、畜批發市場休市日會議》，決定3月5、6、7休市三天。 延伸閱讀： 她神隱處理好產銷，這就是農民要的！

    林立青，10年資歷的工地主任，2月10日，他的新書《做工的人》出版上架，這是第一本由建築工地的第一線「現場工程師」書寫，做工者的生命紀實故事。 書裡，有篇文章專門談「看板人」；當下，我的腦海裡，強烈迴旋著台灣勞動階級艱辛的生活。 ....之所以會有看板人，跟法規有關。與建案有關的廣告看板，不能隨意綁在路邊或是公共設施，例如路燈或公車站牌上。但新建案和新推的房子需要在重要的路段或是地點曝光，這時候就會僱用「看板人」，舉著看板在各大路口撐著。這些人的待遇非常差，有的一天六百元，有的甚至連六百都不到。 待遇如此之差，是因為削價競爭。在三、五年前，這些看板人還能有著六百至八百不等的待遇。那時候建商統一以一個人一天一千元聘請，看板人得在八點前到派報社或是人力仲介公司集合，從早上九點到下午六點，中午休息一個小時。後來景氣還是不好，大量沒有工作的人也投入了。建商在房子不好賣時，往下砍一百元，理所當然地，包商再往下殺一百元，不爽不要做。所幸這種工作，外勞無法勝任，畢竟警察常會巡查，還多少有所謂的台灣人保障名額。 這種工作的內容也有城鄉差距。若是在忠孝東路、市民大道或敦化南路、北路，有時規定要舉著走，有的規定不可以坐下，這種的待遇稍稍好些，仲介可能僅抽各一兩百。但是在新北市一帶，比如三重，那是殺價到令人傷心的地步，我聽過有人一天僅能收取五百的。這些看板人多屬經濟弱勢，朝不保夕，每天現領的還會被抽成一百元，等於一天下來僅拿到四百，是我到目前為止所看過的最低價。 什麼樣的人會來作看板人？多是在工地現場無法做粗工的、兼職的人力，比如遊民、身心障礙者、受傷的工人或已經年老體衰者。這些已經是弱勢的人們往往身有病痛，或者沒有更好的工作機會，僅能撐著身體在工地現場舉牌。 ....當然，工作期間是痛苦的。台灣的氣候不可能隨時都是春秋涼爽日，看板人都在戶外，酷暑之時可能連水都不夠喝。我們這些做工的，不只一次看到看板人中暑癱靠在一旁，而前去救應。說到工作環境惡劣，我們至少還保有上廁所的自由，工地在外，想拉就拉，想撒就撒，他們卻連離開買水的時間也沒有。一旦被抓到離開地點，很可能就必須回扣當日的薪水。 還有，這些破爛看板卻價值不菲，每一片都有不可思議的天價，遠高與他們數日的薪資，甚至高於週薪。因此，看板絕對不能離開定點，一旦離開定點後，廣告效果也就失去了。被派遣公司抓到了只罰一天，假如被建設代銷公司抓到，則一次要罰五天。往往有時候領日薪的就是因此而跑了，但其實早已被扣下不知多少。....

    01-21-2016的《正晶限時批》，歐崇敬談出一個他長期觀察的國民黨現象，剖析隱身在國民黨背後的利益體系與網路，地方議會、樁腳、利益分贓（工程款、包賭、包娼、包毒），我覺得可以當做我在社會學學習上的參考： 「國民黨有22個議會，裡面的議長副議會都是在包工程的，全國300多個議員，到現在為止，幾乎九成以上是買票的...這是國民黨的包袱、這是國民黨必須承載的；工程款每次扣三成，到今天還在實行，各地方的警察局偵查隊，還在收田租（收兩成以上），局長都有拿，甚至縣市長都有拿，到今天國家的改革只有總統被改革....」，他認為徐巧芯這些年輕人在談改革，那是很勉強擠出來的檯面話。 「國民黨沒辦法改革，有三個原因，第一個是平均年齡都比歐崇敬大，那你還能玩什麼？第二，37萬合格黨員裡面，有投票權的合格黨員，9萬是黃復興，這9萬黃復興，隨便站出來都是拿拐杖的，你能拿他怎麼辦？第三，國民黨裡面有那麼多的利益團體，盤根錯節在那裡，過去所做的每一件事情，都斑斑可考，國民黨沒有得失億症，他一旦把權讓出去，你就清算他了，他只好繼續撐下去，撐到與國民黨共存亡，他為什麼要把權力讓出來讓你清算他？這件事（改革）不可能發生，也不能讓它發生...。」 「國民黨過去做了太多事情，包括這次選舉，他都還在做，而且是年紀很輕的人都可以請千人桌萬人宴，媒體都已經是風聲鶴唳，照請不誤，警察局刑警大隊承辦的警員直接跟他們講說，你們可不可以只請米粉跟貢丸湯，不要出桌菜？出桌菜，我一定要辦你們的，他說沒出（桌菜）我就沒誠意，不是沒誠意，是沒出桌菜，他就不可能報銷經費，500萬無法入帳，他就無法從中賺個200萬...」，歐崇敬想說的是「國民黨不可能從內部力量發起改革，改革只能憑藉外力。」 「國民黨的地方樁腳與地方議會，大概有幾萬人，他們長期分食著工程款，與我們所詬病的包娼、包賭、甚至是包毒，毒品為什麼會走入國中、高中校園，跟這套體系有莫大的關係，而且已經深耕，滲入到我們的文官體系，到處長級以下，課長級的體系裡面...所以，蔡英文與民進黨所領導的新政府要面對這套體系，其實是難上加難，因為這些人沒有這麼好對付，這些人之所以難對付，是因為他們已經形成了一個綿密的作業系統，光是嘉義市裡面，黃敏惠的買票系統就有3000多人，這種現況，在台灣俯拾即是，我不認為國民黨是很好對付的，台灣的改革現在只是起頭的第一步而已。」 「(國民黨)總統的手確實有能力把手直接伸到一千多位檢察官，(國民黨)總統可以直接指揮一千多位檢察官，也可以直接指揮2300個調查員，它可怕到這種程度。」 「....國民黨的問題，不是在於黨產，這太簡化問題了，國民黨的問題在於長期分贓體制的結構，以及這種分贓體制所造成的習性，以及它的共同記憶；什麼是共同記憶？他背後，誰幹過什麼事情，彼此記得，這些事情如果一抖出來，大家一起死....我今天之所以會坐在這裡，是因為我沒有參與那個結構，人家抖不出我的事情....」，國民黨核心的結構到底多少人？歐崇敬估計大概5到6萬人，圍著文工會，後來的組發會，各地的青工會婦女會，一圈又一圈…結合地方派系的做案工具。 「....李正皓、徐巧芯這群年輕人只有在文傳會，負責文宣，他們根本不知道國民黨的結構狀況，選輸了，大家會罵文宣，其實根本不是在罵他們（徐巧芯），他們聽錯了，大家只是在找個地方抱怨一下，真正在講的是這次為什麼票開不出來？為什麼買票買不動？是買太少了還是怎樣？他們還是會繼續尋著這套體系，維持他們的利益，可以繼續吃下去，現在這群人是在保衛自己家族的利益，而不是保衛全民利益，如果再撐一點，他兒子的留學費用就有了，再撐一點，他的獎學金就有了，你會不撐下去嗎？...。」 怎麼解套？「...回頭到制度層面，從修改內政部的政黨法下手，至於怎麼對付，藏在國家背後，從議會到部會全部包山包海，甚至可以把毒放進國中高中，這群人你怎麼把他們揪出來，我是覺得民進黨還沒有想出辦法....。」  

  在重慶市場(花蓮市最大的公有市場)，一位老攤商，看起來年紀約有八十多歲，她跟我談起市場裡種種不平，「溝仔尾強拆後，市公所把那裡原有的攤商移來現在的重慶市場，要他們來這邊擺攤做生意，（重慶）市場原有的攤位量不夠容納，很多後來攤販只好就地擺攤….本來說溝仔尾整理好後，這些攤商就要搬回去，大家等了這麼多年，問題還沒有解決，重建溝仔尾的錢都被前任市長貪污了，這位市長還選上縣議員，真是丟臉….現在更過分，市公所說一個攤位租金40萬，要用抽籤的，而且還是新舊攤商一起抽，我已經在重慶市場待30年了，還不一定輪得到…這個政府實在很可惡。」我跟著她在攤位間慢慢散步，她說「在這裡做生意，位置沒有固定，客人就不會固定，做生意一定要從固定客源開始，政府都不知道我們做生意的辛苦，攤位一年租金40萬，一個月一萬五，一天要上繳500元給市公所，我們是小本生意耶！土匪喔！」然後，她指著在馬路邊擺攤的流動攤販說，「市場有個風聲，說過完年後，這些路邊攤位要讓出來，不知道是要讓中國人來做（擺攤），還是只准賣中國貨…我是聽我兒子說的。」「我只是想要有個安身立命的地方，我可以住下來，不用再搬遷，我可以好好的創作，這根本不算什麼夢想，這只是最最最基本的要求，居住權、人權，但是，我知道連這一點都是奢侈。」吳淑倫，陶藝工作者，莫拉克風災後，她搬到台東和受災部落一起為排灣文化傳承努力著，「不要把我想得很偉大，當初只是答應朋友的邀請，而且我跟部落也有些淵源，我就跟部落的媽媽們一起做琉璃珠手藝，幫她們做些文創，最重要的還是部落的主體性，部落自己要獨立」，「我在台東待四年，我想夠了，該離開部落了，不然部落會依賴我，這就不是我下去的原意。」剛回花蓮四個月，淑倫直搖頭「花蓮變了，花蓮在地文化正在消失中，這裡到處都是中國人、中國式的圖案裝飾、中國的氣味…..我快要窒息了，（花蓮）再這樣下去，我大概會逃到蘭嶼或綠島。」她今年37歲，對世界局勢看得很清楚，「中國這二三年一定會有大變革，中國不可能對台灣再玩以商逼政的辦法，他們的優勢（原料勞工）已經消失了，中國連自己社會都把持不住了，中國已經不可能雄霸東亞了。」「我上次只是帶個工作坊去印度，印度人那種積極主動的態度，老實講，讓我怕到了，他們是緊緊的追著你跑，那種一定要把東西學會的態度，他們知道這是『機會』，可能這輩子只有這次機會，他們一定要把握住…。」「你可能不知道，印尼正在崛起，印尼雖然是多種族多語言的國家，但是，印尼的藝術家很團結，他們光是靠藝術就可以把印尼推上國際舞台。」「台灣真的不需要靠中國，台灣要走出去，走出去才會有機會」，藝術如此、經濟如此，「我身邊的朋友都主張台灣一定要獨立，不獨立，就不可能有出路，這兩三年，台灣會有大變革…」，她說到這裡，我屏息以待，相信我們在面對著不確定的未來時，我們都是無畏樂觀且深具信心，迎接著即將來臨的陣痛。只是，當話題回到生活的現實面，她說「我的願望很簡單，我只要有個安身立命的地方，可以住，可以讓我把孩子好好養大，可以安心創作，這是基本人權；但是，現在的台灣，連安身立命都變得很困難、遙不可及…」，她的話道出了底層人民的痛。台灣一定要成為正常的民主國家，這是台灣人內心最大的期許，一定要啊！延伸閱讀：印尼當代藝術據點：Cemeti Art House