父親打兒子。這叫做管教，不寵溺小孩，是真正愛小孩的表現。 兒子打父親。這叫做大逆不道，社會觀感不佳，出去被車撞死最好。 如果小孩打了就會懂事、就會改過、就能變得好棒棒、就能幡然醒悟，那麼為什麼做錯事的大人不能也「被打醒」？ 為什麼在偉大的中華儒教文化裡頭，比較對的都是年紀大的那一方？或是權力大的那一方？或是官位高的那一方？ 你都不覺得這根本是莫名其妙、不合常理的價值觀？ 換個角度來看，難道正確的那一方，就可以透過「打人」來「矯正」做錯事的一方？若是如此，那麼對於做錯事的員工，主管是不是可以打他屁股，或也來甩個耳光、當眾羞辱一番，讓員工「知道自己錯了、以後不敢再犯」？ 如果你把人當人，好好去思索「什麼情況下，一個人可以對另一個人施以言語或肢體暴力」，那麼，原本那麼「理所當然」的一些事情，將會浮現出不一樣的面向。 喔，對了，這一則的靈感來自於周天觀前陣子被一堆人罵到臭頭的「對父母動粗事件」。我想，這種「不能以下犯上」的中華文化根性，即便在反對中國國民黨甚至是對中華文化感冒的群體當中，也是可以觀察到的。 祝各位父親節快樂。   Posted by THK at 10:46

不想被中國統掉的台灣人，卻又要支持一個急統的候選人；痛恨中國國民黨，卻又要支持一個從裡頭分裂出來、純度更純的親民黨。 不得不佩服，台灣人的「理性客觀中立」實在是超英趕美領先群雄。 想當年，也沒有人相信馬英九真的想統，結果呢？結果不少台灣人似乎打算再被馬英九初號機[註]騙一次。 這次再被騙，就是《暮沉武德殿》的那句歌詞：萬劫不復。 [註] 「馬英九初號機」就是老宋，來源據說是難攻大士。 ---  這本來是去年台北市長選舉期間的稿子，不過當時畫完草稿後，想一想，還是算了，於是就沒有將它完稿。 沒想到老宋四度挑戰總統選舉，剛好又可以拿出來，而且不太需要改什麼。

我們不要新中華鳥籠！！ （但還是捍衛舊中華鳥籠…）

  上一代投票的選擇，造就了一個讓下一代沒辦法好好講道理的時代。 事到如今，他們仍然認為你們無理取鬧。 而且，他們選擇相信壓迫你的那一方，而不是選擇相信你。  最痛者，莫過於此。 這次以高中生為主的、針對課綱的反抗運動，其結果會如何我不得而知。但我看到一個跟先前 318 很不一樣的地方，就是「高中生跟家庭的連動關係」。 對於大學生甚至是研究生，家庭、特別是家長，對他們的影響力已經開始下降。但對於高中生而言，家庭的束縛可能是佔了一個不小的因素。 想到當年高中還住在家裡時，也是跟著家人罵民進黨是亂黨，也是覺得蔣經國真是個好棒棒的皇帝總統。直到高中畢業離開家裡之後，才開始有機會脫離家庭的影響，開始一段算是比較屬於自己的「真相尋寶之旅」。 當然，即便孩子已經脫離家庭的思想束縛，台灣很多家長仍然抱著一種「你永遠是我的小孩，所以你永遠需要我保護，因此我認為你不對就是你不對，你應該要聽我的，這是為了你好」的心態。 這樣的心態，是一種不信任，一種很多人未曾察覺的不尊重。 先前 318 就已經有不少人認為那是一群「不懂事的小孩」。我猜想這次參與抗爭的高中生，背負的是類似的、但更為強大的「不信任壓力」。 最後附上難攻大士的一則 FB 發文： https://www.facebook.com/aaron.aikman.92/posts/1503792949912165

又到了替中華小醬… 不對，又到了替中華小將加油的日子… 台灣，被醃了，被台灣人自己醃在中華醬缸裡了。

丟汝 ê 大頭啦！（對你個頭啦！） 看到一些人在批評洪秀柱以前不屑台語，到了選舉才在用台語跟選民搏感情… 我就想到宋楚瑜。 附上一篇文章：《滅你台語 選前再跟你搏感情？》 裡頭有這麼一段： 沒有一顆真摯為台灣土地奉獻、以台灣住民為主體，將台灣共識、價值、語言及文化視為應優先維護與保障的心，光是選前溜溜流利台語，又能代表什麼意義？有馬英九的前車之鑑，台灣人不會再被騙了！ 說真的，看到現在還是一堆人想要投宋，個人覺得「有馬英九的前車之鑑，台灣人不會再被騙了！」這個結論實在太樂觀了。  註：這則漫畫用的「台語字」亂七八糟，是刻意的。

基本上，一個抹除個人特質，甚至在過程中植入服從因子的系統，不能稱之為教育。 這樣的系統，在台灣被當做是正規且唯一的「教育方式」。也難怪台灣人普遍沒有被洗腦的病識感，還會反過來指責別人唯恐天下不亂。 對了，重點不是頭上套住的到底是不是黑箱，而是頭上本來就不該硬套上任何東西（透明箱你就願意被套上嗎？有沒有那麼一點點病識感了？）。

    希望在不久的將來，多數的台灣人都可以回過頭來笑一下自己的矛盾，就像現在的我們嘲笑小魚逆流而上的偽勵志神話一樣。

  光是中國的打壓，還不足以造成台灣今日的困境。 台灣之所以在國際上越來越沒有空間，就是因為對外一直扛著名為 CHINA 的招牌，對內則一直困在中國國民黨數十年來成功的「國家認同教育」當中而不自覺。 當初中華民國在中國內戰當中失利，敗逃到台灣。要不是因為代管台澎，中華民國就只剩金馬可以去。 所以先搞清楚一件事情：是中華民國需要台灣，不是台灣需要中華民國。 更不用說，當初要不是中華民國打輸跑過來，今天台灣跟中國可能早就是正常的國際關係。要不是背著 Republic of CHINA，台灣也不用在那邊跟另一個 CHINA 糾纏不清。 台灣人需要跳脫中華民國的認同框架，認知到台灣與中華民國的不同，如此台灣才能擺脫一直往中國傾斜的現狀、避免「終統」的命運。 這個認知過程是一種解殖。如果你對這個詞有意見，那麼也可以說它是除魅、或者是驅邪。 這乍聽之下對很多台灣人來說像是天外飛來一筆的解殖到底是什麼？這禮拜五在台北有個講座【解殖對台灣成為一個新國家的重要性】。裡頭寫到： 台灣島上的人民在中國(ROC & PRC)與台灣之間的身分認同仍會感到錯亂；在中華民國憲法下，兩岸統一仍是最終目標；尤其在中華民國與中華人民共和國的一中框架下，台灣人是否真的能脫離中國的禁錮做台灣自己的主人？ 要記得， 現今多數台灣人的國家認同，仍然受到數十年的「教育」所影響。 台灣人，沒有自己想像中的自由，無論是政治上或思想上。

剛剛看到網友轉貼這則新聞：《洪秀柱：我不能說中華民國存在 否則…》 大部份的台灣人看到這個，應該都覺得她腦筋不清楚。 但我要說的是，她很清楚。不清楚的是台灣人自己。 政府跟國家的差別，請參考「獨立這邊請」的文章： 【區分國家與政府】 【一中框架干臺灣人什麼事？】 簡單來說，台灣人需要認清兩件事情： 政府跟國家是不一樣的； 中華民國就是一個中國架構下的政府。 如此，過去以來中國國民黨與中國共產黨講出的很多「笑話」，你就會懂，而且你會冷汗直流。

   

對於所謂的中華文化，人家是吸收消化、變成自己的一部份；我們是消化不良，或者根本就是文化中毒。 缺乏自我定位的台灣，永遠就只會爭中華文化正統，而未曾想到、或根本不敢以自己為主體，宣稱文化的自主性。 這樣異常的狀況在台灣普遍到變成是一種正常，於是有人主張「台灣去除中華文化之後就什麼都沒有」，或是「台灣是保存中華文化的最後堡壘」，甚至很多台灣人認為的「繁體字才是正統、簡體字根本是殘體字」，其實也是源自相同的「爭正統」脈絡。 在這樣的脈絡下，容易忽視甚至蔑視其它存在於台灣的文化元素，因而更強化文化上的單一化，回過頭來再阻礙台灣文化主體性的建構與發展。 拋開正統、回歸自我，是解決此類問題最直接的方式。 當你宣稱你就是你、而不是由誰組成的時候，才能脫離「返古爭正統」的泥淖。 如此，你才能正常吸收各種外來的文化元素，並且不會迷失在莫名其妙的地方。 如此，你就能平心靜氣地看待不同的中文漢字系統，就可以把中國人正在使用的簡體系統視為另一種中文的書面文字，如同日文漢字；也就不會有那種「喂！搞什麼！明明正統中文就是要這樣寫，憑什麼用那種殘體字亂寫！」的無謂想法。（英文至少也有英式跟美式的差異，甚至後者就直接叫做美語，為何中文就只能定於一尊？） 如此，你就會心安且具有自信，不會也不需要講出「我不是中國人，但我是文化上的中國人」這種蠢話。 如此，你便能看到真正的台灣文化。

覺醒，是從中國國民黨編織的謊言中警醒過來。 而其中最大的謊言，就是 Republic of China。 謹以此圖祝賀「獨立這邊請」突破一萬讚（其實是幾天前的事情了，不過我一直到今天才有時間把這張圖畫出來 :-p）。

簡單來說，中國國民黨硬要把不在籍投票跟閣揆同意權、跟其它議題綁在一起。 最近的狀況請參考：  www.facebook.com/yumeinu/posts/1105816422767575  www.facebook.com/miaopoya.sdp/posts/844608668952056 www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1432117705.A.C78.html 在 6 月 16 日之前要努力的事情，請參考「公民憲政推動聯盟」活動訊息： www.new-tw.org/2015/05/callcall616.html

中華民國憲法之於台灣，是個荒謬的存在。  台灣要正常，就不能被一個莫名其妙的憲法困住。 中華民國憲法有多麼莫名其妙呢？ 請參考「獨立這邊請」的精簡舉例： https://www.facebook.com/stand4taiwan/posts/1580230148918079 如果你希望台灣有機會變得正常，那麼憲法的改革就是你不能迴避的議題之一；如果你跟我一樣，不認為台灣應該一直被中華民國困住，那麼體制內的改革路線同樣不可或缺[註]。 憲改的議題，可參考「公民憲政推動聯盟」的訴求： http://www.new-tw.org/2015/05/2015_2.html 一、分兩階段完成全面憲改 二、第一階段應該處理下列議題：  降低修憲門檻 降低投票與被選舉年齡 降低不分區立委門檻至3% 擴大人權保障、強化人權保障機制 三、第一階段不應處理有關總統制、內閣制、閣揆同意權、立委兼任閣員、副署制等有關中央政府體制之議題 四、無論第一或第二階段憲改，都應有人民參與審議的機制，作為修憲程序的一環 [註] 即便是在體制的改革，其過程仍可讓議題再次浮上檯面、讓社會大眾更有機會接觸。這對於讓更多人理解到某些事情的「不正常」是有幫助的。 以憲改議題而言，除了無論如何都很重要的基本人權之外，必然會再次碰觸到國家定位的問題。這對於台灣成為一個自我獨立的正常國家而言，是有好處的。

柯P說：不要輕忽政府的力量。 是的，他在說這句話的時候，並非針對監視器一事。然而身為民眾，無論何時何地，都該謹記柯文哲所說的：不要輕忽政府的力量。 台灣人還是很愛人治，還是期待聖人。這是危險的。 要強調的是，這則圖文的重點不是要電柯P，而是要提醒眾多同樣不認為用監視器舉發違停有任何不妥的人：不要輕忽政府的力量。 好了，同樣一句話說了三次，而且有柯P的（偽）加持，希望多一點人聽得進去。 推薦文章：《【撲馬想想】 監視器真的那麼可怕嗎？》 [註] 圖中的眼睛圖樣，是浦沢直樹《二十世紀少年》當中、友民黨標誌的一部份。

這是廢死聯盟 TAEDP 即將在 05/15 舉行的講座： http://www.taedp.org.tw/story/2814 在這裡幫忙宣傳，有空的人可以去聽聽看。 直覺認為死刑有問題，但不知道到底為什麼的人，我鼓勵你去。而不知道主張廢死的人腦袋裡在想什麼、總認為廢死是沒大腦的笨蛋或是頭頂發光的聖人的，我認為你更應該去。 活動頁面那張圖，是去年中華民國政府槍決了五個人之後畫的： http://angatou.blogspot.tw/2014/04/blog-post_30.html 一年多過去了，我依稀還記得，當時聽到我認為根本就不可能會被槍決的杜氏兄弟被槍決時，心裡的衝擊跟腦子裡一瞬間的空白。 一年多，就這樣過去了…

因為青天白日的底色，就是一片紅，所以愛力克朱您的所作所為其實很合理，只是台灣人還不懂。 台灣人，快點醒來，不要辜負馬英九 1.0 跟 2.0 的苦心阿。  記錄：《國民黨抗議後　美聯社改稱：朱立倫支持九二共識》

「中華民國」跟「中華人民共和國」，共通關鍵詞是什麼？ 「中華」。 「Republic of China」跟「People's Republic of China」，共通關鍵詞是什麼？「China」。 如果你看懂了，就該知道用「中華台北」在國際上闖蕩對台灣有多傷，就知道一直自稱「中華隊」有多麼莫名奇妙。 「中華」就是 China 阿，可愛的台灣人。  統派就算了，如果自認為獨派，卻還是認為「台灣就是中華民國、不需要再講獨立」，那真的不要怪人家說你是中華民國獨。不要指責人家不理性，因為若真心想要維持台灣不要被併吞、卻又死抱著中華民國不放，那才是真正的不理性。 也不用一直說什麼這是現實、講再多都是嘴砲。就因為現實上多數人還不能理解、有太多誤解，所以需要讓更多人看懂問題所在。在這樣的過程，就是要一直講、用各種方式講。 當有更多人理解、真的「覺醒」，才有機會達成更穩定的共識，才能邁入自決的重要階段。 同場加映，為什麼自決很重要： https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1430119323.A.F5B.html

太自由了~ 連中國政黨都能選了又選，還一直執政、一直執政… 是說國名都有 CHINA 了，想來執政黨是「中國」國民黨，好像也是理所當然？ 回到正題：台灣的某些人，對於「自由」還有「覇淩」，好像有著不小的誤解。 台灣的主流思想裡，一直充斥著一種有著中華文化特色的返祖驅性：什麼都是以前的比較好。例如戒嚴比較好、可以體罰比較好、聯考比較好… 這種「一遇到問題就想縮回去」的心態，個人認為就是一種「集體長不大」的現象。或者可以說，是一種「集體怠惰」；什麼都不用想，遵循古法就是了。 這種集體不長進的心態，正是發展集權的溫床阿。 --- 相關事件記錄：《楊又穎悲劇 江蕙：台灣言論太自由》