難得想嚴厲批一下...

館長陳之漢抨擊陳英文，捐助WHO一百萬美金，用於非洲傳染病的防治，憤而表示要投給新北參選人侯友宜。

是不是說侯友宜如果當總統的話，就不會捐助任何錢，給外國或任何國際人道組織？

我說這叫【夫舍曰欲之，而必為之辭】，這是孔子當年幹譙冉有的話。

意思是冉有啊～你不說你自己真正的意圖，卻牽拖一大堆遮遮掩掩的話，讓人覺得很假仙、很虛偽。

話說季氏將伐魯國的附庸顓臾，冉有、季路兩個人去找孔子說這件事。孔子說：冉有啊！這恐怕應該要先責備你們吧？人家顓臾是魯國先王，當年把顓臾的國君，當作主管祭祀東蒙山的負責人，而且它就在我們魯國的境內，是魯國的藩屬國，你們幹嘛要弄它？

冉有說了兩個理由：
第一：啊哪個季孫氏要這樣，又不是我們兩個願意的。

第二：現在顓臾的城墻，修得那麼固若金湯，而且靠近我們季孫氏的封地，如果現在不奪取，那將來一定會成為我們子孫們的後患。

孔子說：冉有你這小子啊！君子最肚爛那些不肯說出自己意圖，而卻瞎找藉口的人，我聽說擁有邦國封邑的諸侯，和擁有家族封邑的大夫，他們不會去擔憂貧困，而是擔憂分配不均勻，也不會擔憂人少，而是擔憂不安定。

如果財物分配公平合理，就沒有貧窮，上下和睦一心，就不用去煩惱人少的問題，如果社會安定，國家就沒有傾覆的危險。

如果遠方的人不歸服，我們自己就先修文治德，讓他們感化而歸服，已經歸服的人，就要好好讓他們能夠安定下來。

如今你們兩個人輔佐季孫氏，遠方的人不爽歸服，你們卻不能讓他們好好地歸順，國家搞得四分五裂，你們又不能保持它的穩定，現在你們竟然正事不幹，反而瞎扯一堆理由去打顓臾。

你想挺侯友宜就好好光明正大去挺，說什麼台灣政府捐助一百萬給國際人道組織，你就要挺侯友宜，最好是以後台灣任何人執政，都不會任何編列外援經費，最好是台灣都從不需別人的援助，最好是援助國自己都沒有經濟問題。