◎ 李笑佛 有一次我去韓國旅行，和一位華裔的韓國導遊聊天。 我問導遊：「南韓有沒有人想逃往北韓？」 導遊回答：「有！」 我很訝異：「誰？」 導遊答：「通緝犯。」 我哈哈大笑，再問：「那麼，北韓有沒有人想逃往南韓？」 導遊回答：「當然有！」 「哪種人？」 「全國人民！」 這次國際人權組織「自由之家」（Freedom House）評比世界各國自由度，南韓八十三分，北韓只有三分，足足差距八十分。 台灣的自由度九十三分，中國只有十一分，我們也足足領先中國八十二分。奇怪的是，台灣內部有一些什麼「愛國同心」、「藍天」的份子，以及一大堆「中」字號的媒體，一天到晚要我們心向那個自由度只有十一分的專制極權國家，真所謂「海畔有逐臭之夫」！ 那個自由度只有十一分的中國，他們的證監會副主席方星海最近語出驚人，勸西方國家說：「你們的民主需要改革。」 這讓我想起一個寓言：一隻鳥籠裡的鳥，對著在天空飛翔的鳥說：「天空的秩序，都是被你們破壞的！」智利的名導演也是詩人亞歷山卓．尤杜洛斯基（Alejandro Jodorowsky）說得更貼切：「在籠中生長的鳥隻，總認為飛翔是一種病。」 最近中國國民黨的「太陽」們紛紛表態要和中共簽「和平協議」。難道蔣介石的經驗、圖博（西藏）的下場，他們不知道嗎？不會記取歷史教訓嗎？ 答：他們當然知道，就是因為明知而故犯，這樣才能交心輸誠呀！ 難道他們不在乎台灣人民不買帳嗎？ 答：他們看準享有九十三分自由度的台灣人民不太珍惜得來不易的民主自由，有企業主說「民主能當飯吃嗎？」而響應「能撈就撈，能混就混」的人也可以當選市長…。九十三分的自由人，正在逃避自由、賤賣民主，所以國民黨的太陽們何樂而不向北京交心表態？ （作者為大學退休教授）

  轟動一時的慶富獵雷艦弊案，損失金額多達一百多億元，監察院日前通過糾正國防部、金管會和漁業署，三機關許多環節都有明顯缺失。但令國人納悶的是，「糾正案」有什麼用？頂多報紙媒體登一登，面子不太好看，再來寫個報告，供存查了事，果如是，糾正案等於幫該等機關擦屁股，糾正後，天下太平，自此無風也無雨。 吾人了解監察院對機關的缺失，頂多只能「糾正」，而不能像針對個人「彈劾」，但監察法設計這個糾正制度，不痛不癢，各部會涉案其實都已達到「瀆職」地步，是集體性作弊甚至貪瀆，糾正案剛好是包裹式替弊案掩飾，大事化小，小事化無，果如是，監察院不但沒有發揮匡正官箴的效能，反而是開後門縱放奸邪的幫助犯。 監察制度自成一格，本來就是五權憲法的怪胎，監委說是古代柏台，現在淪為政治角力演員，監察院對慶富獵雷艦的糾正案，還比不上一個報紙的諤諤諍言，或政論節目的名嘴開罵，這種隔靴搔癢的糾正案，免了也罷。 監察權其實可大可小，端看有權者心態，如聞過則喜，整肅官箴，正當此時，若存心包庇飾過，糾正一百次也沒有效果，只是愈喪失人民信任感而已。 從監察院糾正慶富案，正好凸顯監察權的空洞虛幻，譬如雞肋，食之無味，棄之何妨。 （作者為資深新聞工作者）

  韓國瑜、盧秀燕大致像報明牌的神偶們，給了市民發大財的希望，但市長能賣幾斤青菜水果，又值多少錢？。圖／民報資料照 去年大選年，有一特徵是假新聞充斥，不但部分候選人及其網軍大量運用，連五毛黨和傾中媒體也不落人後，選後，質變為「造神運動」，幾個僥倖當選的政客，放出來的屁都是香的，像韓國瑜有家却到處睡，部分媒體就以馬英九的「LONG  STAY」來捧之平民化，盧秀燕市長就職典禮，發贈谷關空氣小試管，有够無厘頭，頭殼壞掉，但因而捧她有創意的人也不少，真叫人覺得：台灣是怎麼啦?又陷入30年前全國瘋「大家樂」的歇斯底里症狀否? 過了年，由於選舉熱潮已過，「假新聞」效用降低，也就比較不那麼熱潮，代之而起的是「假廣告」，在FB上，一頁又一頁的假廣告，撲天蓋地不讓讀者眼睛有休息、腦筋有思考的空間，什麼記者採訪土蜂蜜，遇到都是假貨，讓真正不摻假的老農惨哭，哭求留一條活路給養真正土蜂蜜的老農......，殊不知，騙局早就露餡了，台灣那有什麼土蜂蜜？蜂場老板怎麼叫「老總」? 那個哭得好惨的老農像台灣老農? 還有，那個女記者採訪蜂農，根本不像，連電視台名和人名也不敢露？有一點點公信力嗎？土蜂場說是在嘉義山上，那條泥濘小徑，台灣還不太容易找到這種土路呢！訂購單讀者反映，寫上「假的」，千篇一律馬上跳到貿易公司直營網站，對方要求對話，厲害了！台灣老農，每位都經營貿易公司？比個人網購的還厲害，有貿易公司當後盾的老農，還有什麼怨氣要揭發，還哭得那麼傷心，全台開幾場記者會說明「土蜂蜜」的來源，然後請記者品嚐一下土蜂蜜（蜜蜂吃土的？），看誰敢吃？台灣又真的有老農背後都有貿易公司做後盾，那是現代企業農夫，懂得在FB做廣告，走在時代前端，哭什麼哭？ 還有賣有機竹笙的，濫用有機之名，是要罰鍰甚至刑責的，台灣那裡種又肥又大竹笙？公佈一下，好讓北農邀你入場拍賣，你也不必在FB上講得天花亂墜。還有什麼有機紅棗、有機枸杞，千萬不要以為這裡是中國，可以隨便唬爛，當衛福部（請注意，是衛福部，不是廣告所說衛福署）稽查人員上門了，才在裝可憐。而所謂「衛福署」認證的「老中醫」藥方，醫好了多少陳年痼疾？請問老中醫多老？什麼大名？有沒有醫生執照？還是江湖郎中？或清朝「御醫」的徒弟？需要說明一下，不要一句老中醫蓋天下，這是難以信服大眾，且有賣老弄玄之嫌，讓人家看到老中醫三個字就生懷疑，這也不够敬老尊賢了。 去年11月九合一大選，民進黨大輸，FB上陸續出現幾個大群組，大部分是談政治，有許多浪費時間的問候文或早晚安文，也有打拳頭賣膏藥的，說了一大堆深奧的醫理，一般人是看不懂的，沒關係，最後總會留X老師的電話供諮詢，這不是變相的醫療廣告嗎？甚或密醫廣告。也有地下錢莊放高利貸的丶賭博的、也有集資煉金的訊息，引來組友諷刺何不集資挖鑽石比較有吸引力？開法院或印鈔票更快更好！打著政治號召卻做起廣告或吸金，難怪有人諷刺台灣人「愛錢」。 「九二共識救漁民」鬧笑話 高雄市長韓國瑜競選囗號説「貨賣得出去，人進得來，高雄發大財」，但要賣什麼貨？科技工業產品市長是賣不動的，頂多賣青菜蘿蔔水果，但以往就賣不少了，還需勞駕「賣菜郎」嗎？韓國瑜在北農總經理任內，從中國買進破紀錄的農產品，高雄的農民還希望他幫忙賣什麼菜嗎？高雄台南一帶有所謂「九二虱目魚」，韓國瑜對魚並不陌生，那請用九二共識來賣多刺但好吃的虱目魚看看，看你的紅色同志們是否買你的帳？或為統戰契作虱目魚，然後不曉得轉銷到那裡去了，再來就藉口區區每公斤調整五元的契作價談不攏，說要有九二共識才繼續契作，並聳恿漁民出來抗議要「九二共識救漁民」，惹來九二虱目魚的笑話。也怪不得韓國瑜選前「政治零分」，選後馬上提九二共識，又是你儂我儂，時間差不到一個月，翻臉比翻書快，現在好了，有韓市長堅決九二共識，虱目魚和高麗菜賣不出去，可不要再怪中央反對九二共識了。 韓國瑜競選口號，其實是共產黨在鬥爭國民黨時，迷惑群眾的順口溜，現在拿來對付民進黨民眾照樣好用，但新北市三重區立委補選，國民黨候選人還拿韓國瑜立牌到三重助選，是要賣什麼?不如拿盧秀燕立牌，好歹是電視主播，風韻猶存。 韓國瑜口號：人進得來，做什麼?3個人合吃一盤蚵仔煎，八個人合叫好多項一份100多元炒羊品，和喝了兩箱啤酒，老板給炒3份，埋單8千說是灌水，大吵大鬧還拿椅子砸人，唉！還不說風景區隨地大小便的，這個生意怎麼做？人進來亂，又發什麼財？ 九合一大選後，假新聞少了一點，但仍惡毒如昔，現在變成假廣告多了，到處都是海關拍賣品，台灣海關好像專門在拍賣「沒收物」，而台灣很多中小企業主都很溫心，經營不善，專登廣告賣庫存品，說是為了發給員工資遣費，台灣什麼時候變得這麼溫馨，看得感動的去借錢也要捧場一下，結果庫存賣了好幾天，剩餘貨品件數比原來還多，真是當冤大頭! 有好多實例，傢俱行，預告要結束營業，跳樓大拍賣，結果大拍賣了3年還在大拍賣，皮鞋店也是一樣，專門賺想撿便宜人的錢。有家餐廳經營不善，預告要結束營業，朋友相約去光顧，理由是老闆生意虧錢，客人吃東西一定俗擱大碗占便宜，去了才知道東西不好吃，惡性循環，以致食材也不新鮮，所以客人門可羅雀，才悟出：老闆虧損並不一定顧客得便宜，兩者關係不一定是零和遊戲，也許是水幫魚、魚幫水，更能雙贏或多贏。 盧秀燕上任以來，台中空氣品質指數變差，和她競選時「市長換新，空氣換新」口號背道而馳，於是她怪中央不肯命令中火停四號機，又怪元月份降雨量較少，怪東怪西就是不怪自己信口雌黃亂開支票；韓國瑜的廸斯耐不見影子，賽馬場也八字不見一撇，以後通通可以推給中央去負責。須知，台灣的經濟規模是撐不起一個品質良好的迪斯奈樂團，看看香港就知道，合資的港府虧損補貼的哇哇叫，而賽馬場，事關台灣本島博弈產業的開放，高雄市長當「歸規」吹可以，繼續騙那些做發財夢的人，把高雄希望押注在賽馬上面，可能性太小，相對失望率也就很大。 林林總總說了這些，總覺得30年前「大家樂」之風吹又生，半暝在墓仔埔求明牌的氛圍景況又回來了，僥倖中獎者講得神龍活現，未中者只好惦惦找理由安慰自己，如果輸得太慘，怒氣出在那些木刻泥塑的神像，砍頭或斷手斷腳或火燒之。今天的韓國瑜、盧秀燕大致像報明牌的神偶們，給了市民發大財的希望，但市長能賣幾斤青菜水果，又值多少錢？中國旅客來台觀光過多的利弊得失，是值得探討的，香港就是活生生例子，搶牛奶粉和搶嬰兒疫苗，平均房租是世界最高的，習大大還以「一國兩制」的老梗，蟲惑台灣民眾，台灣人看香港都嚇死了，誰要跟他同一國？習又吹「中國人不打中國人」的牛，那國共內戰時，國民黨清黨和解放軍殺國民黨軍，血流成河的受害者，是那國人？國民黨吳敦義、朱立倫丈人高育仁等，最近極力倡議簽「和平協議」，要把中台關係內政化，也就是把台灣送入虎囗，台灣民眾務必認識這些都是「唬爛話」，沒有半句可以當真，認識則鬼魅現出原形，退散消失，否則魍魎附身，終奪善良生命。

論者指出，在1年以前，韓國瑜仍是個不怎麼被理會的政治邊緣人，沒想到短短半年多，他竟能在台灣政壇掀起一股激烈的「韓流」，跌破一堆政治觀察家的眼鏡。資料照片 許又方／東華大學教授 最近的媒體民調顯示，2020年總統大選支持度，高雄市長韓國瑜幾乎完勝可能的對手柯文哲及蔡英文。而不論他是否會參選，藍營各個重量級人物都無法忽視他，甚至必須設法拉攏他。很難想像，至少在1年以前，韓國瑜仍是個不怎麼被理會的政治邊緣人，沒想到短短半年多，他竟能在台灣政壇掀起一股激烈的「韓流」，跌破一堆政治觀察家的眼鏡。究竟韓憑藉的是什麼？ 從政資歷嗎？除了曾經擔任過縣議員及兩屆立委外，他從未位居要津；論外貌與學歷，在政界一堆菁英份子中，也不能算突出；口才是還不錯，但一場與陳其邁的辯論，卻令有識者質疑他恐怕虛華不實。平心而論，僅憑個人主觀條件，韓國瑜都不可能揚起眼前這般激潮，所以當初他才會被國民黨「下放」到人人都說藍軍沒機會的高雄去參選。然而，但他卻辦到了，為什麼？ 在筆者看來，除了個人努力外，韓國瑜必須感謝台灣的民主制度，因為這樣公開而平等的制度，才讓他有機會重回政治舞台，甚至成為天王級人物。試想，如果韓身處威權體制，除非「主子」青睞，加上長期不斷的政治鬥爭，否則他恐怕很難在那麼短的時間內聲名大噪。但民主制度卻提供一個讓大家重新看見他的平台，展現自我，推銷己見，繼而形成風潮。 當然，正所謂「時勢造英雄」，我們也不能忽略其他客觀條件的加持，諸如蔡英文政府若干作為引發的民怨；但若非有這樣一個人人有機會自我展示的制度，韓國瑜也將無法乘勢而起。眼光轉向北台灣，當年的柯文哲不也同樣如此？而今年參選市長的吳蕚洋，本也只是個殷實低調的商場經理人，卻因政見會上的一曲高歌而成為家喻戶曉的另類明星，甚至幫已退出藝界的歌手重新喚回舞台，某種程度而言，不也是拜民主制度之賜？ 我們常聽人說「美國夢」──很多人為了追逐富裕的生活，都會希望到美國尋求機會，一圓夢想。而美國之所以有夢，其實就是建立在民主、自由與法治的基礎上，沒有民主制度，根本不可能有美國夢。如今，所謂的「中國夢」崛起，但它也是拜中共願意「改革開放」，給予人民一定程度的自由才有機會形塑。唯依我陋見，若中共不能真的推行民主法治，永遠不可能締造像美國這樣的民富國強。 至於台灣呢？如果我們認為韓國瑜是成功的，那麼，他就是典型的「台灣夢」代表，原本平凡的「禿子」變直轄市市長，甚至有機會成為總統，如此不凡的際遇，教人如何能不珍惜得來不易的民主制度呢？

有些台灣人在韓國瑜當選市長後，才去google什麼叫「九二共識」。查了以後大吃一驚：天啊！居然是國民黨賣台共識！ 選錯市長，忍四年就好。但是若真的跟中國簽下「和平協議」，將來恐怕連google的機會都沒有，直接葬送台灣的未來。 西藏血淋淋的例子擺在眼前，國民黨為何一心想把台灣送上祭台？ ＃偽和平協議 ＃統戰 網引西藏和平協議模擬台灣版 台獨吉娃娃怒吠：母湯喔！ https://goo.gl/Lpk7or 國民黨提《兩岸和平協議》原則 網友一面倒砲轟 https://goo.gl/1aBH8s 高雄民眾選後狂搜「九二共識」 網友：搞不清楚就投了？ https://goo.gl/dXhoaA 想與中國簽和平協議 先看看西藏下場  https://goo.gl/koDrBV 「和平、民主」的假改革：揭開中共併吞西藏的謀略 https://goo.gl/Zy1zAi 吳敦義拋和平協議 西藏簽了換來3次血腥鎮壓、百萬人喪命 https://goo.gl/ZU1eZu

  蔡英文總統在風風雨雨聲中，正式宣布尋求競選連任。圖／民報資料照 蔡英文總統終於在風風雨雨聲中，正式宣布尋求競選連任了。 本來，按照民主國家常軌，在任國家領導人，除非憲法規定，或本人有重大缺失或健康因素，尋求連任乃正常行為，沒什麼需要大驚小怪的。 但問題是，自去年九合一地方選舉，國民黨大贏，民進黨大敗之後，蔡英文的聲望急急直墜，致使許多愛台心切的綠營人士，紛紛起來勸退蔡英文放棄尋求2020年競選連任。 這種現象，除了不安好心居心叵測者以外，這些綠營內部勸退者對台灣的愛之深責之切，很可以理解，也很讓人同情。 但問題是，這種做法，對大敵當前的台灣，是否合適？或者說，是否可行呢？ 政治學裡有個有趣的理論，反對派若要有效制衡當權派，首要之務就是得有一位明確的領導人，才可能凝聚居於弱勢的反對派力量。 准此，若就民主政治的政黨競選策略而言，以美國為例，主政者（現任總統）雖佔有行政資源優勢，但若想順利連任成功，首先一個不成文條件就是，獲得黨內禮讓，不出現挑戰者，或至少不出現重量級的挑戰者。 像1980年時，當時的在任總統卡特尋求連任，偏偏黨內重量級人物愛德華.甘迺迪出來挑戰，而且聲勢浩大。造成的結果是，雖然卡特最終還是贏得了民主黨提名，但已經因此元氣大傷，到最後決戰時，自然大輸給共和黨對手雷根。 台灣眼下的情況是，在深綠愛台派眼中，蔡英文領導魄力不足，能力不夠，施政優先順序可議，沒有好好利用上台之初的高得票率人氣，讓支持者灰心失望，加以民進黨本身派系糾葛，利益分配不均，更使人忿忿不平。最後一根稻草是，去年底九合一地方選舉又以慘敗收場，在此情境下，當初卯足了勁抬轎的這些人，現在又怎麼可能提得起勁，繼續支持蔡英文連任呢？ 這些，都擲地有聲，不容反駁，確有其事。 但問題是，無奈，民進黨如今的問題，還不只是和國民黨競逐國家執政權，更主要的問題其實是，如何防範海峽對岸毛共中國利用國民黨捲土重來的機會，消滅台灣的自由民主，吞併台灣，讓台灣陷於萬劫不復的問題。 在此特殊情況下，僅管蔡英文身為總統有諸多可議之處，但是，在面對對岸惡霸虎視眈眈下的台灣，目前，除了蔡英文，短時間內又有誰可以更好地取代呢？ 政治之道說複雜很複雜，說簡單其實也很簡單，歸根結底，講究的就是情勢兩字。情指一時的，短暫的；勢則比較長遠，需要長時間醞釀。 蔡英文再差也比毛共指派的特首好 換句話說，民進黨自阿扁任期黯然結束，馬英九風光上台後，歷經整整八年時間，在好多因素配合下，才孕育出蔡英文這麼一位領導人。試問，目前還有一年多時間就要大選了，在這麼短時間裡，愛台派如何去培養一位眾望所歸的領導人來取代蔡英文？ 其次，就眼下情境來說，僅管蔡英文上台後，表現不如愛台派之意，不但遠沒有做到大破大立，甚至連民間主動發起推動的「東奧正名運動」都不敢沾惹，不敢碰！但總的來說，也畢竟沒有出現什麼重大缺失。在這種情況下，如果硬要扳動蔡英文，阻攔她尋求連任，顯而易見，不僅成事不足，而且適足以在綠營中產生重大紛擾，造成的結果反而是，親痛仇快！ 國民黨有意參選2020總統大選者最近紛紛表明，一旦重返執政，將依據《兩岸人民關係條例》和對岸簽署和平協議，把台灣已經艱困的國格，進一步鎖進「一個中國，一國兩制」的鐵籠子裡；反觀蔡英文在習近平發表「吿台灣同胞書」第二天，即明言峻拒。對比之下，目前，至少在即將到來的2020年總統大選裡，愛台派即使心不甘情不願，但除了再一次支持蔡英文，穩住台灣已經風雨飄搖的處境，還有更好的選擇嗎？ 一言以蔽之，蔡英文即使再差，也比毛共中國指派特首進駐台灣摧毀台灣的自由民主來得好吧？而國民黨一旦重返執政，距這一天就不遠矣！

 2009年12月6日，美麗島民主運動30週年，民進黨主席蔡英文頒發「人權之光、民主之路」給高俊明牧師，感謝高牧師為台灣民主的犧牲奉獻。   圖/攝：邱萬興 在通往自由的艱難跋涉中，尤其在歷史轉折時刻，每個國家或族群都有幾個自己的標桿性人物，帶領風潮，啟迪民智，影響深遠。像日本明治維新時代，就有福澤諭吉（提出脫亞入歐）和伊藤博文（推動變革的首任首相）；而英國更有亞當.斯密（自由經濟之父）和洛克（提出個人三大權利）等引導了美國及全球走向自由經濟和民主政治的思想巨人。在當代台灣，也有兩位自己的標桿性人物：彭明敏教授和高俊明牧師。在彭教授90歲生日時，我曾寫過《台灣需要彭明敏的高度》。現在高牧師過世，我想到的是《台灣需要高俊明的高度》。他們兩位，一位世俗，一位宗教，在兩個領域各自展示了他們的思想高度、道德人格和精神力量。高牧師的高度，體現在五大方面： 第一，傳播基督教，拯救靈魂。 高俊明的祖父是台灣本地人第一位傳道者，其家族中，只是男孫就有5個牧師，高牧師家族為基督教在台灣的傳播做出了重要貢獻。台灣是一個佛教为主的社會，據維基百科，佛教徒有800萬，佔人口35%，寺廟12000多個（據說比超市還多）；基督徒只有138萬，佔人口6%，全台有1265個教會。 眾所周知，台灣很多佛教領袖親北京，甚至去朝拜共產黨。被稱為「政治和尚」的星雲就是一個典型；更有彰化的寺廟公然掛出一排五星紅旗。而台灣的基督教領袖，則親美國，親西方，多是本土派、台灣人。高俊明牧師就是這方面的一個標桿。 佛教宣揚慈悲慈善等，對人的精神有幫助。但台灣的確有很多藉佛教斂財的和尚。我訪台時多次見過很功利的朝拜。例如有一次經過台北龍山寺，因其香火濃烈撲鼻，就進去看看。原來很多人在排隊等一位和尚算命：關於孩子考學；等於直接把宗教變成了交易：你給錢，他就說你孩子一定考上。如果是孩子來了，和尚給一番鼓勵（就算心理暗示，精神輔導），家長回饋金錢奉獻，也說得過去；但那個場景，孩子都不在場，和尚只跟家長說，明顯是騙人斂財。 再比如有次在台北捷運下錯車，發現地下層竟是一排排小屋，裡面都是算卦的，不少人在求簽保佑。曾有人說，想賺錢去台灣，剃個光頭，披身袈裟，席地一坐，阿彌陀佛，就財源滾滾。台灣不少佛教大師都是金錢暴發戶，這是人所共知的。而基督教牧師卻是另一番景象。 第一次見到高牧師，是十多年到他台南的家。很簡陋，幾乎有點家徒四壁。但高牧師的精神世界很豐富，他熟識聖經，彬彬有禮，尤其是他講話時的儒雅和超然，頗給人一種感覺，他就是上帝派到台灣的使者：既有莊嚴、高貴的境界，又謙卑入世。記得那次主要聽高牧師談信仰之路，然後還探討了蔣介石到底是真基督徒、還是假基督徒？蔣為什麼就不能走民主之路，他對台灣人民追求自決權的鎮壓等。       前兩年再到台南探望高牧師，發現他的住家變得相當現代，還有電梯等，我想是不是高牧師發財了；後來才了解，這是民視郭倍宏董事長特意為高牧師一家裝修的房子，提供給高牧師及師母安養晚年。郭倍宏也是虔誠基督徒，對高牧師非常景仰，有一次高牧師生病，在台南新樓醫院住院，郭倍宏夫婦前去探訪；言談之間知悉高牧師原先住宅進出動線對老年人不方便。離開醫院後，郭倍宏至附近他的一個建案視察，發現他的房子居然可以直接看到高牧師的病房。郭倍宏認為這是上天的旨意，當場打電話給在病房中高牧師的家屬表明心意，把這間鄰近新樓醫院及台南神學院的房子，修改成牧師館，無償提供使用。 高牧師擔任《玉山神學院》院長十多年，培養出很多信徒；高家幾代人在台灣傳播愛、憐憫、信仰等基督文明，可謂功德無量，對台灣人的道德提升、信仰強化，高牧師都留下了豐碑。 1989年1月29日，高俊明牧師走上街頭，與台灣基督長老教會參加要求國會全面改選活動。   圖/攝：邱萬興   第二，發表《人權宣言》，強調住民自決。 台灣的獨立建國之路有兩個里程碑的文件，一個是1964年彭明敏及兩名學生發表的《台灣人民自救宣言》，提出15字方向：制定新憲法，建立新國家，加入聯合國。再一個里程碑文件，就是1977年高俊明擔任幹事長的基督長老教會發表的《人權宣言》，提出兩點：1，台灣前途由住民決定；2，建立一個新而獨立的國家。這個《人權宣言》與彭明敏的《自救宣言》在同一個精神高度，可謂思想價值的雙子塔！ 美國立國之本有兩個文件：《獨立宣言》與《憲法》。前者提出個人有生命、自由、追求幸福的三大權利；後者把這三大權利法律化，基本理念是兩句話：限制政府權力，保護個體權利。台灣成為一個正常化獨立國家後，彭明敏的自救宣言，高俊明的人權宣言，這兩個文件也將成為立國之本，其先驅般的價值，會被後代敬仰和遵從。 第三，反抗專制，獄中堅貞不屈。 基督徒追求「信、望、愛」三個境界。高牧師就體現了這三種境界：他一生篤信耶穌，傳播基督教，可謂「信」；他充滿愛心，無論對家人（去世那天是與妻子結婚61週年）和世人，還是對台灣和世界；他永存希望，即使在牢獄之災的最黑暗時刻。 在國民黨專制時代，高俊明為黨外人士提供藏身之處，被以「藏匿叛徒罪」判刑七年。研究者說，實為懲罰他主導發表《人權宣言》挑戰專制。在監獄，不僅被剝奪自由，更有食物短缺等等惡劣。高牧師從沒有屈服，他把這當作上帝的揀選和磨練。 十多年前我在前後幾天內同時讀了《雷震（獄中）家書》和高俊明獄中寫給妻子的信結集。這兩本書當時給我一個很深的印象是，雷震的幾乎每封家書都要食物，要紅燒肉，要雞魚，要罐頭什麼的；談吃佔了很多篇幅，他好像是個「飢餓的嬰兒」嗷嗷待哺。我對雷震先生當年的膽識充滿敬意，他坐國民黨10年監獄，其伙食之差可以想像。但在高俊明的家書中，卻沒有一次要吃的，記憶中他甚至都沒談到過食物問題。他的信裡基本都是談信仰的精神世界和某些具體的事情。當時很感嘆，有信仰的人真是不用吃飯可以活啊。 第四，力挺喜樂島聯盟，支持公投入聯。 在台北的另一位虔誠基督徒楊劉秀華老人的家裡，也曾幾度跟高牧師碰面，他始終關注著台灣走向獨立建國的問題，那種執著，感覺不亞於他的基督信仰。最後一次見到高牧師，是去年春節期間，當時他住在台東的女兒家，我和金恆煒先生一起去看望高牧師，也談了喜樂島聯盟成立要開記者會的事。他靜靜地聽，不插一句話，雖已89歲高齡，但沒戴助聽器，聽力很好。聽我們講完後，當時的場面至今難忘，高牧師聲音洪亮、毫不含糊地表示支持，而且親自到台北出席228記者會！ 2月28日的喜樂島記者會大爆滿，群情沸騰，眾志成城！這不僅有總召集人郭倍宏、彭文正等台派人士的努力，更有像彭明敏教授、高俊明牧師等德高望重的標桿性人物的支持和感召！那天彭明敏教授因身體不適臨時住院（他躺在病床上收看了現場直播），但高牧師坐在主席台上。有人發言時說，這意味著上帝保佑台灣！全場雷鳴般的掌聲，不僅是祝賀喜樂島，祝福台灣島，也是感激高齡、行動不便的高牧師專程從台東趕來的道義相挺！ 去年4月7日喜樂島聯盟的高雄成立大會，高牧師再次從台東專程趕去，他的身體已很差，坐在輪椅上，但他的形象在人們心裡是那樣高大！成立會可謂群英聚會，很多台獨元老都是多年來首次相聚，像前總統李登輝、彭明敏先生、高俊明牧師等……。他們的力挺，眾多台灣人民的支持，更使喜樂島聯盟背負起領導台灣人民走向獨立建國之路的重任。令人沉痛的是，高牧師終於沒能見到那一天。這不是他一個人的悲哀，是台灣的悲哀。 第五，拒絕權力誘惑，堅守信仰理念。 除了力挺喜樂島聯盟，高牧師在他生命的最後兩年裡，還有兩件事展示了他的堅持原則、敢於直言、不被權力誘惑的超然境界。 一件是蔡英文執政時，邀他做總統府資政，他拒絕了（在陳水扁時代他曾做過）。因為一是他不贊成蔡英文重用很多藍營國民黨人。二是他反對同性婚姻，認為婚姻是在一男一女之間；不僅《聖經》這樣教導，也是人類幾千年形成的傳統文明。蔡英文推動同性婚姻，還要改民法，在他這裡通不過。什麼資政等頭銜，都無法換取他對聖經，對信仰，對常識的遵從。當時的大佬，有兩個人拒絕了做「資政」，一位是彭明敏，另一位就是高俊明。恰恰就是這兩位！這個簡單舉動的背後，是理念、是水準、是境界、更是人格！ 台灣深受中國傳統文化影響，西瓜偎大邊，諂媚權力者的現象比比皆是。曾在網上看到兩張照片，台灣兩個政治人物（都是立委）居然向蔡英文90度鞠躬。也看到有八九十歲，甚至百歲者，一生主張台獨的人，卻去跟堅持「維持現狀」、絕不往前挪半步的蔡英文手牽手，參加蔡英文主持的元旦升旗儀式。在那個代表國民黨殖民統治的齒輪旗升起的一瞬間，他把自己一生的理想（摘掉那個虛假國旗國號，使台灣成為正常化獨立國家）、尊嚴和人格降到了最低點。這些換來的，是資政頭銜和權力的撫摸。 相比之下，更可看出彭明敏、高俊明這兩位標桿性人物對理念的堅持，對人格的堅守，對尊嚴的捍衛。 高牧師的另一個精彩，就是今年元旦後第三天，他和彭明敏、吳澧培、李遠哲等四人在《自由時報》發表公開信，勸蔡英文不要再選總統，因各種民調都是蔡輸，他們希望綠營找到強棒，2020 打敗國民黨，保住本土政權。但巧合的是，元旦次日中國獨裁者習近平發表威脅台灣的講話，蔡英文做了強硬回應，結果得到好評，由此導致一些人對四位大佬這個節骨眼上發公開信（等於批蔡）不滿。但蔡英文一時的強硬講話，並不代表她行動的轉變。四位大佬堅持他們的觀點，值得每一位追求獨立建國的台灣人向他們致敬！ 高牧師去世後，《自由時報》報導說，高牧師身體不好在住醫，手都不好使，意思是那份公開信，不是他本人簽署的。那篇報導完全不是事實。在元旦之前我還跟高牧師通電話，他精神狀態很好，頭腦非常清楚。當時高牧師的女婿就在岳父身邊，見證了高牧師談話時的良好狀態。我們談了很多，他的聲音跟我去年春節在台東見到他時同樣鏗鏘有力！  我跟他通話時，還不知道四位大佬要發表聯署公開信的事，只是聽取他對喜樂島聯盟1月底發給立委的那封公開信（呼籲修改公投法，允許人民就重大政治問題有表達意見的權利）的看法。高牧師不僅完全支持，而且又是跟彭明敏教授一起領銜簽署了那封有38位台派知名人士聯署的公開信。 簽署喜樂島聯盟這封呼籲修改公投法、允許人民就重大政治問題有表達意見權利的公開信，是高俊明牧師參與的最後一項公共事務，也是他用生命最後的力量，為台灣走向「一個新而獨立的國家」所作出的最後的努力。 1977年《人權宣言》發表至今42年了，高牧師的夢想仍沒有實現。他的離去，是喜樂島聯盟的重大損失，是台灣的重大損失，也是人類邁向自由之路上又倒下了一個戰士，令人痛心不已。 但高牧師理念的高度、信仰的高度、人格力量的高度，將一直令人敬仰，成為後人的榜樣。台灣人民會繼續為建立一個「新而獨立的國家」不懈地努力，直到一個叫台灣的國家登上國際舞台！ 【今天在高雄舉行了高俊明牧師的追思會，蔡英文總統沒去參加。她可以為習近平妻子彭麗媛舅舅去世送花圈，卻不去參加高俊明追悼會，此舉難道還不足以說明蔡英文到底是怎麼回事嗎？一個民主國家的總統，給正面敵對的獨裁國家領導人親屬送花圈，卻拒絕參加民主前輩追思會！這樣的總統，難道不該在道德意義上被彈劾嗎？】  2019年2月22日（高牧師追思會當天）

2018年時，反同團體狂推公投，要求同性婚姻不可用民法，可以用專法。經過大量的宣傳戰，公投過關。 現在專法出來了，反同又跳出來說不要專法，大罵政府罔顧公投結果？ 到底共三小，公投是你們自己提的欸！ ＃跟核終有87分像 ＃748歧視掰 ＃愛最大 同婚專法草案名稱：「司法院釋字第748號解釋施行法」 https://goo.gl/TjkrT1 行政院院會通過「司法院釋字第748號解釋施行法草案」，平等保護相同性別二人之婚姻自由 https://goo.gl/nHtrFo 下一代幸福聯盟〈婚姻家庭 全民決定 另立專法 保障權益〉公投提案記者會 https://goo.gl/WVeK1t 公投第12案同意票過了！「民法以外形式保障同性經營永久生活權益」497萬跨門檻 https://goo.gl/hjPpnz 大法官釋字第 748 號解釋 https://goo.gl/ZdQKQd === 忘記自己公投在投什麼的反同團體rrrrrr === 中選會發布全國性公民投票案第7案至第16案投票公告 https://goo.gl/BWX33a

虱目魚是用養殖的，不是補撈的 大天才! #韓國瑜 #虱目魚  

退輔會轉投資事業的欣桃天然氣股份有限公司，曾官拜中將的前董事長孫玦新與現任總經理邱希庚，被控涉嫌指示各業務承辦人及會計組長，簽發交際費、購買禮券卻中飽私囊各逾五百萬元。孫某人年收入350萬元，尚且如此，可知羞恥嗎？ 曾官拜中將、欣桃天然氣公司前董事長孫玦新，被控涉嫌簽發交際費、購買禮券中飽私囊逾500萬元。（資料照） 國民黨這些退將，可說一個比一個不要臉，月退至少十幾萬元，退伍後還能到黨營事業領高薪，尚且貪而無厭，真不知怎麼形容這些人？會讓人不齒，並非無因。如那位吳X懷那些人，月領十幾萬元，不知感恩也罷，還到對岸畢恭畢敬聽訓並唱人家的「國歌」，乖得像隻貓，回國後卻像隻老虎，軍人的基本骨氣與武德哪裡去了？黃埔軍校的精神是如此嗎？ 反觀孫立人，為國為民，功勞比天高，卻備受兩蔣的政治迫害，軟禁長達三十三年，不給足夠生活費，以致孫立人夫婦還需種菜養雞販賣才得以生活，退休金也完全泡湯，夫妻倆長年生活在死亡威脅中，生不如死，蔣某人也未免欺人太甚！蔣某人對以往敵人日本退將根本博待如上賓，卻對戰功彪炳的孫將軍另眼相看，待之如寇讎，實在很不公平。 總之，對這些貪而無厭或「通匪」的軍人，理應取消或減少其退休俸才對。 （教師）

從  綠 / 藍 / 白陣營  最近幾天在忙什麼？ . 看出一個高低 . 聽說 仙島華人素質跟腦力 異於常人 . 最瞎咖  通常 最受歡迎

論者指出，台灣在戒嚴時期的軍事法庭，其特徵是：犯法與犯罪無關，法官唯一的任務是運用法律條文編撰一件符合上級旨意的判決書。圖為白色恐怖追思會中受難者遺族獻花致意。資料照片 郭本城／自由作家 法律的好壞，不在「法條」的本身，而在「訴訟法」的執行。不在如何處罰犯罪，而在如何確立犯罪。古代的政治思想沒有人權的觀念，所以自古以來，始終不能產生證據主義的訴訟法，中外皆然。於是酷吏的酷刑就代替了訴訟法，最終完成「合法的屠殺」。   上個世紀中期，台灣在戒嚴時期的軍事法庭，也就等同詔獄法庭，其特徵是：犯法與犯罪無關。法官唯一的任務是運用法律條文編撰一件符合上級頭目旨意的判決書。即令是皇親國戚，只要陷入詔獄系統，被控「誣以謀反」都會凶多吉少。   法官在偵查報告時不追求事實，只追求口供。一個人明知道一旦「誣服」謀反，即使全族都有可能被「合法的屠殺」，沒有一個活口，而仍「坦承不諱」的「自動招供」，這便是酷吏的最大功能。   美國記者約翰根仕在《在鐵幕內》一書中有一段敘述：「他們使你達到體力和精神完全崩潰的程度，到了那種境地，你對於生命與命運全不顧惜，你只渴望一個結局，一個可以解除你痛苦的任何結局。但這種完全崩潰之來臨，正當你認識你是毫無抵抗者，沒有法律和權威可為你保障，而係將永久陷入你的審判者的掌握。這正是他們自始便要你深信不疑的。他們最先說明你的罪行，然後勒取你的承認，以為憑證。」   有一位台北市挑挽業公會的理事長，8、9歲懵懂年齡時曾參加共產黨的兒童團，50年後他不經意的跟朋友說，共產黨在長江上建了一座大橋。前者是參加判亂組織，後者是為匪宣傳，屬於判亂行為，判處死刑。   自從羅馬法頒佈以來，再野蠻的國家，她的法律都有一個基本原則，就是「不溯及既往」，也就是今年公佈的法律，效力不能追溯到去年。可是當年的大法官為了使特務的殺戮「合法化」，也就是能夠執行「合法的屠殺」。於是在第65次會議上做出決議，認定法律可以溯及既往，即令在這項條例頒佈前50年加入過共產黨，也等於現在加入。這是泯滅天良的幫兇行為，促使屠殺合法化。使特務集團能夠肆無忌憚的持續並擴大「合法的屠殺」。   有一個真實故事：一個人在情治單位被拷打的奄奄一息，被送到台大醫院急診，那人的女兒千方百計探聽出爸爸的下落，並設法把病歷影印一份，當面呈堂。軍法官和檢察官都啞口無言，逼問她這些資料的來源，要判她洩漏國家機密的重罪。   之後，雖然沒讓她坐牢，卻做了明確的解釋：「檢驗單固可證明他在調查局受過毆打，卻不能證明被調查員毆打，可能人犯互毆，亦可能自行撞傷，所提證據不足採信。」更因為他女兒「居心險惡，企圖誣衊政府，陷治安人員於罪」，對他父親判刑更重。   這是利用職權的官官相護，隨意誤判就摧毀一個家庭、枉死一條生命，這種法官現代稱為「恐龍法官」，或叫「腦殘法官」，當年就是「詔獄法官」。他們心中沒有天秤，不在乎人民生命，只在意效忠主子。他們便宜行事、枉顧道義，手操生死大權做合法的屠殺。台灣在戒嚴時期「檢調是一體的，法律在他們手上」，小老百姓被殺、被剮完全束手無策。台灣在長達38年的白色恐怖期間，專制的政府豢養的特務，運用「詔獄系統」造成「合法的屠殺」，不輸給歷史中任何一個朝代。

  近年來中國推動許多教育界的「兩岸交流」，許多校長貪圖中國的招待，一一到中國參訪，展現「投誠」的姿態。一樣身為校長，已經帶學生到過日本交流三次，雖然每次都自己花錢，連差旅費都沒有，我還是樂此不疲。因為彼此「對等」的交流，受到尊重，完全出於文化教育上的學習，沒有政治動機與不良企圖。 不只中國在教育對台灣撒錢，在民間藝術團體、民意代表、村里長，甚至台灣的宮廟與黑道，一切標榜親中統一的團體，也都是中國撒錢的對象。 這樣的現象，當然除了因台灣人自己貪小便宜，有些需要深入探討認識的層面，應該要讓國人明瞭。 一、中國對待其他國家，有沒有比照台灣，一樣有一些落地招待的優惠，如果沒有，這就是不正常的對待，台灣人不該毫無覺醒。 二、中國對待台灣人，是用國與國交流的模式，還是比照國內團體的方式，刻意形塑台灣是中國一部分的情感，跟台灣人洗腦，讓台灣人麻醉，慢慢形成兩岸一國的認知。這樣的處心積慮的惡意安排，台灣人不該假裝不懂。 三、中國對宗教一點也不寬容，竟然會資助台灣的宮廟，讓人匪夷所思。正因為宗教直指人心，最容易聚集民眾，一旦和錢牽扯不清，宮廟的負責人因吃人家的嘴軟，自然而然成為中共的同路人，為中國代言，反擊台灣政府。 四、中國違背國際人權，放棄共同打擊犯罪的世界責任，勾結台灣的黑道，提供資金協助組織運作，攻擊本土組織，倡導統一。這正凸顯中國聯絡次要敵人打擊主要敵人的破敵策略。 台灣的文化教育界、政治人物、宮廟組織與黑道，本來彼此的文化與風氣大相逕庭，卻在對中國資金的招待與提供上，有了彼此的共同點，非常悲哀。 （作者為水里國中校長）

  日前嘉義高中英文考題被懷疑有辱罵蔡總統之嫌，引發各界關注。翻攝畫面 張惠博／彰化師範大學前校長 擁有開明學風，傑出校友分布各個領域，醫、學、法政、警界尤為出色，堪稱為高中名校之一的嘉義高中，本（2）月中開學的英文考題，被學生質疑出題老師有政治傾向且藉考題辱罵總統，遂向《蘋果》投訴，報導後引發各界關注，多認為命題不妥。 據查，該考卷第6題原文為：「President Tsai-englishit made some silly ____in her speech.」，計有「A、amateurs」、「B、disasters」、「C、parades」、「D、comments」4個選項，正確答案為「D、comments」。惟命題老師表示，本身並無政治立場，對政治也不熱中，主要是測驗學生的英文程度，別無他意。以蔡總統為題，是為了提高學生學習興趣。  意識形態容或有許多的意涵，但就哲學面而言，意識形態可以界定為對事物的理解與認知，它是一種對事物的觀感與思維，是觀念、觀點、概念、思想與價值觀等要素的總稱。準此，受過專業訓練的老師必有個人的意識形態，乃至於政治觀點與態度。 但因師生權力不對等，學生也有思想的自由，因此，在教學過程中，不能涉及政治話題，也不應表態支持或反對某一方。雖說只是寒假測驗，但學生閱讀了試題內容，其所造成的影響實難評估。此外，就評量學理而言，選擇題的題幹，不應岔題，分散學生專注力，選項尤須妥善配搭，提供學生仔細區辨，以選出正確的答案。然而，該題選項，都是負面的字眼，可見命題者的居心，實難以一句沒有政治立場或沒特別針對某一人所可掩飾。 進一步說，英文字彙考題，既在測驗學生能否正確選答「comments」，更無須拐彎抹角，將個人對於政治人物的主觀認知或價值置入試題中。前述作為，恐有違教師專業的表現與教學倫理。可惜，現行教育場域中，尚缺乏處理前述案例的準則，以致偶有教師擅自以幽默或引起學習興趣為由，做出逾越師道的事。建請教育部盤整現行法令或建立相關處理依據，並納入師資培育教材中，俾有益於深化民主公民素養。 嘉中校方與老師已發表道歉聲明，總統府發言人也表示，蔡總統並不以為意，請老師和校長不必放在心上。一般大眾多稱讚總統的氣度，但也有人感到失望。因言論自由固然珍貴，可是，教學過程中夾帶著人身攻擊，則非屬言論自由，有濫用教師權威之嫌，也濫用了言論自由。期盼具有法學背景的總統能提供大眾機會教育，以免混淆了言論自由的界線。 此外，若不想罵人，就不要用「silly」來形容呀！難道近3年來，總統的公開演講都找不到好的論點嗎？須知，沒有依據的評論是不公平的。甚且，若學生日後有樣學樣，也把老師改名為「張englishit」，老師能否也有雅量處之泰然，一笑置之？ 相較之下，曾獲優良教師肯定的新北市鷺江國小劉老師就沒有這麼幸運。她因帶領學生參觀鄭南榕紀念館，去年考績即被評為乙等。劉老師教書13年，得過《天下》雜誌創新教學獎、藝術教育傑出教師獎、基隆市優良教師獎等獎項，調到鷺江國小任教5年，教學表現同樣備受肯定。劉老師感慨，她努力推動人權教育，卻遭到此下場，憂心產生寒蟬效應，未來老師不敢自行開發教材或活動。 但鷺江國小陳校長澄清，教師考績是由教師考核會議集體評定，每位委員投一票，依老師的整體教學表現綜合評量，才給乙等考績，與她帶學生參訪鄭南榕紀念館無關，但綜合評量的依據為何？有具體客觀的數據嗎？ 總之，對於同一事件，每人皆有可能存在不同的認知與價值判斷，所以，教育場域尤須提供對話與學習機會，傾聽不同意見，尋求相互理解，讓不同意見都能得到尊重，不宜濫用權威，以落實民主教育。

       行政院昨天通過高度爭議的同婚專法，為避免草案從名稱開始就觸礁，並未採用「婚姻」或「伴侶」的字眼，名稱以中性的「司法院釋字第748號解釋施行法」為名取代，未來同性伴侶可以準用《民法》婚姻章規定結婚、繼承財產。同性伴侶結婚後，其中一方可收養另一方有血緣的親生子女，取得親權。 此事爭議性很高，能達到昨日的結果殊為不易。關鍵來自兩項條件，一是大法官會議在2017年5月做出釋字第748號解釋，認為現行《民法》沒有保障同性二人永久結合關係，違背《憲法》保障的婚姻自由與平等權，要求立院2年內完成立法或修法。二是去年公投通過同婚另立專法，行政院應於3個月內研擬法案，並送立法院審議，而本月底期限將到，行政院長蘇貞昌前晚召開會議確認專法內容。 對挺同人士而言，政院的草案雖不滿意但可接受，是向前邁出一小步。同志團體指出草案的優點包括：同志配偶可享有合法的財產繼承權和醫療權、須遵守單一配偶的權利與義務，觸法者將受到一般配偶同樣的規範，包括重婚罪、通姦罪；同時也須負擔守貞（性忠誠）的責任。 可成處理爭議模式 挺同團體對政院以妥協態度完成草案給予頗高的評價，認為法案內容確實合乎釋憲方向，也能解決同志面臨的問題。  反同團體對草案不滿意，他們批評去年公投結果已經顯示，民眾支持《民法》婚姻應限定於一男一女，政府不修《民法》對婚姻作更清楚的定義，反而讓同性兩人直接「準用《民法》」，凸顯政府做法的矛盾且荒謬。雖有反彈聲浪，但因是另立專法，不是直接修改《民法》，部分支持公投案的人並不反對專法，故反同團體恐怕不易找到使力點。  此次蘇貞昌及政院處理社會高強度爭議事件所使出的手腕，足以成為日後處理難解的高爭議問題的標準模式。政府一方面要顧到爭執雙方的立場和理性，另方面也要堅持改革正義的進步價值，不可偏廢。  行政院長蘇貞昌前晚在個人臉書宣布，政院將通過同婚專法，送立法院審議，並向全國人民強調同性戀是天生的、不會傳染，更不可能因教導、治療而改變。他要大家一起包容，「無論你是異性戀或同性戀，我們都是同一國的，都一起生活在這塊土地上」，使台灣成為一個相互尊重，彼此友善的國家。該影片發布18小時，已82萬次觀看，逾2萬次分享，留言數更破4000則。  歐洲經貿辦事處長馬澤璉昨在歐盟駐台臉書專頁回應表示，對於草案樂見其成，期待台灣在同志婚姻平權上持續邁進，並祝福天下有情人終成眷屬。  台灣的領導人表達對同志的同情和權益上的保障，都是進步的象徵，也必定獲得特別是歐洲國家及人民的讚許。在歐洲，性別認同和選擇已是進步社會的普遍現象，並屬於人權的範疇，政治權力不得介入壓迫。台灣已在這門功課中獲得進步國家的肯定，相信歐州議會近來在若干議題上支持台灣對抗中國的壓迫，應與台灣展現的進步價值有關。 

  中共元老李銳日前去世，其女兒李南央表示，希望父親去世後，「跟隨旗手、擁戴領軍人」的文化在中國也永遠走入歷史，只需追隨自己心靈召喚、為了個人利益和尊嚴，為了自由自在地思想和表達，努力堅韌地做自己能做的事情。 李銳當年認為共產黨為國為民，所以才加入，但是後來黨並沒有落實憲法的民主法治，讓他很失望。這樣忠心耿耿且有民主思想的黨員，在中國可能很多，只是很遺憾，其民主法治都沒有實行，以致貪腐橫行，抓不勝抓，引起廣大民怨。 如果中共也能效法歐美國家或台灣，推行政黨政治，落實憲法賦予的民主法治與言論自由，讓各級民代與縣市首長由民眾直接民選，讓政府受到合理監督，則貪腐情況將有效改善，國家力量與形象也勢必大幅提升。 此外，一個自由民主的中國，對台灣民眾也比較有吸引力，畢竟自由民主已經成為台灣民眾的生活習慣之一，相信中國民眾也喜歡有這樣的生活方式，否則有許多民眾受地方官的壓榨，常敢怒不敢言，只能上訪，這絕非一個正常國家所該有的現象。 除了自由民主外，也應有法治與人權，才能在讓民眾享受自由民主時，也有法律可以規範，有人權可以保障，這才是一個現代化進步國家應有的共同特徵。 （作者為大學教授）

（之一，申夫新聞上場） 「給我報報」是台灣第一個有系統製造假新聞的單位 這我非常清楚，因為我是元兇 對了，也不要忘了李巨源這禿頭，他也不是什麼好東西 之所以很突兀地提到這事，因為今天發生了一件事 兩個禿頭，竟然不顧北京反對 在台灣幹開了 於是報報匆匆地開了個嚴謹的編輯會 會中決定，從今天開始，來個名為「申夫新聞」的專欄 只刊載比「中天新聞」更不知所云、更下流的新聞 「申夫」，我們永遠比「中天」多一橫一點 我們永遠不顧北京反對（或不反對，干你家屁事啊） ＊＊不顧北京反對，北港香爐依舊代言高雄＊＊ （申夫新聞高雄訊） 二月，輪到北港香爐代言高雄市 雖然北京表示，北港香爐代言高雄，他們覺得不妥 但是高雄市依舊不顧北京反對 堅持由北港香爐代言高雄 當被問及為什麼北京反對由北港香爐代言高雄 習皇帝身邊的一名宦官表示 韓國瑜推愛情產業，這很好 大家去高雄做愛做的事，也是韓國瑜的重要政見 可是如果由一個被公認的香爐來代言愛情 這就很奇怪 尤其中國共產黨走黨國資本主義道路之後 早就放棄了一杯水主義 現在關於中共高官淫亂的報導，都是假新聞 所以高雄如果找北港香爐這台灣最有名的小三代言 好像是暗示，去高雄的中客 都是想去亂插一通（或被亂插一通）的畜生 這不太好 可是，不顧北京反對 高雄市就是要北港香爐代言 怎麼講也講不聽 真讓人生氣！！

  二月廿一日為「世界母語日」，學校利用朝會時間，結合母語日及元宵節，推出閩南語猜燈謎活動，台上的校長跟老師，努力地用閩南語介紹整個活動的流程及遊戲規則，遇到某些不常使用的字彙，不是發音彆扭，要不就是轉換成中文模式。筆者是下港人，在南部一個濱海的小漁村出生，上台北讀大學之前，除了在學校之外，大部分都是用所謂的閩南語作為第一語言，這就是所謂的沉浸式學習環境，不需要特別訂一個母語日或母語週推廣，大家早就把母語落實在日常生活之中。 這一切在我上大學之後，有了巨大的改變，師大的同學有很多來自於中北部，不僅不會講閩南語，有的甚至連聽都聽不懂，相對的，平時習慣講閩南語的我，在上台報告或是平時的對談之中，總是一不小心就講出了所謂的台灣國語，雖然同學不會笑我，但自己卻覺得很丟臉，漸漸地，我不再講閩南語，只講中文，語言經過一段時間練習，是會進步的，我的台灣國語腔調不再那麼明顯，但相對的，突然要我全程用閩南語講課或流利的與他人對談，我發現自己似乎已經不是當年那個可以把閩南語講得很輪轉的下港人。 猶記得以前讀國小時，講台語要罰掛狗牌跟罰錢，到如今可以光明正大的在校園講母語，學生反而像得了失語症般的不能言語。昨非今是，政治正確的遺毒讓我們逐漸淡忘母親的語言，這是全球化的時代，語言如此多元，但我們不能忘了自己的根，遺落自己的語言。 通過閩南語認證，對於小孩未來的升學或就業沒什麼太大的助益，但是英語能力強的，將來在就業市場，會比較有競爭力，這一點無庸置疑，所以學校端只能偶爾在母語日舉辦一些活動，拍拍照，應付相關評鑑，然後眼睜睜的看著母語逐漸消失在我們的日常，一代不如一代。拯救逐漸被遺忘的那些母語，要營造一個沉浸式的學習環境，從每個家庭做起，父母多用母語和孩子交談，我期待有一天，聽到優美的母語在校園周遭自然的流淌，不是因為評鑑、訪視，而是變成一種習慣，一種日常。 （作者為國中教師）

否認新疆再教育營 有一位臉友認為中國的社會信用制度很好，可以管理竊賊罪犯等等，讓中國的社會穩定，人民可以安居樂業，不然會亂，這是你的意見，我表示尊重。但是這個臉友否認有新疆再教育營的事情，認為這是捏造的假新聞，不可能有這樣的事情。新疆的再教育營現階段當然比不上納粹的集中營，也沒有大規模毒氣室的事情，但是對人權的迫害已經有很多包括明鏡周刊等等外電報導，甚至聯合國「消除種族歧視委員會」（CERD）也有調查報告，在德國否認大屠殺是種犯罪，否認新疆再教育營的事情，我真的無法接受，因此解除這個臉友的朋友關係。 以前的時代資訊來源封閉，德國納粹屠殺猶太人很晚才被知道，如果集中營的情況早點為世界所知，這些受難的猶太人，包括安妮法蘭克等等，應該會有不同的命運。當年同盟國在1942年接到第一份報告，這份報告的消息是來自德國的工業鉅子愛德華•舒爾特，這個出生在杜塞多夫的有錢人所提供的消息，他是第一個向盟軍泄露德國有系統性屠殺猶太人的人，但是當時沒有人相信他所講的話，美國的外交部收到他的消息，認為他「想像力豐富」，直接把它存查歸檔。 納粹頭子海德利希．希姆勒在集中營親眼看著四百多個猶太人被毒氣毒死之後，接著跑去拜訪舒爾特在現今位於波蘭的別墅，當時舒爾特感到十分懷疑，為什麼希姆勒要跑到這麼偏僻的地方來。後來當他去打獵時，在偶然的機會中，發現在十二天前，第一輛載滿猶太人的火車已經進到奧辛維茲集中營，而且所有的猶太人已經在毒氣室被殺害，希姆勒就是來視察最後解決方案的執行情況。 舒爾特知道這個消息之後，急著想要告訴外界，這個最後解決方案會殺死所有的猶太人，因為工作的關係，他要旅行監督觀看位於不同城市的公司和工廠，他常常往返瑞士蘇黎世和現位於波蘭弗次瓦夫，利用到蘇黎世的機會把這個有關最終解決方案的消息透漏給盟軍，盟軍也跟他接觸，可惜沒有幾個人相信他。 盟軍進行幾次的偵查，從來沒有發現過奧辛維茲集中營，羅斯福總統因為不相信這個消息，盟軍的飛機從來沒有轟炸通往奧辛維茲集中營的鐡路和設施。 舒爾特有一個好朋友因為反對納粹被處死，之後他就受到嚴密監視。這個試圖拯救幾百萬猶太人的工業鉅子風度翩翩，穿著西裝衣著合宜，家財萬貫，放棄自己無憂無慮的生活，為了猶太人出賣自己的祖國，親身涉險成為舉發納粹屠殺猶太人的吹哨者，可惜事實太過驚悚，當時沒有人相信，他的報告被丟進了一堆檔案之中，真的令人感到遺憾。 難道要自己住進了再教育營才知道真的有這個東西嗎? 到時候哭也來不及了! #有錢人也有好的 #否認大屠殺是種罪

國民黨對於和平協議不只説說而已，説帖都出來了！ 能夠找到和平、主權、尊嚴和幸福的地方絕對不在和平協議上，通常從和平協議上只能找到屈辱、戰爭、征服、佔領、死亡和自焚。 #誰叫你去和談的就是叛徒 #最後一場民主選舉的關鍵 #內亂外患罪