中共中央機關雜誌《求是》昨日刊出國家主席習近平的署名文章，指出中國決不會走向「司法獨立」、「三權分立」等民主國家的普遍性原則，而是要要從中國國情和實際出發，「加強黨的領導」。文章更直接講明「在對外鬥爭中，我們要拿起法律武器，佔領法治制高點，敢於向破壞者、攪局者說不」。這也直接說明了，現行中國的「法治」都只是一種「讓自己取得正當性的說法而已」，審判不是真正有法庭攻防的審判，只是聽命上意的上行下效。 說穿了中國就是一個徹底的人治社會，「君要臣死，臣不得不死」，沒有任何制度性保障可言。最近的例子就是被以「顛覆國家政權罪」重判五年，仍在中國服刑的李明哲。原本李明哲只是要去中國訪友，卻被中國公安任意的逮捕、拘禁，在「被消失」177天後，除了當庭認罪外，更感謝中國的文明辦案。試想在一般的法治國 家這種情況有可能會發生嗎？ 說穿了中國就是一個徹底的人治社會，「君要臣死，臣不得不死」，沒有任何制度性保障可言。最近的例子就是被以「顛覆國家政權罪」重判五年，仍在中國服刑的李明哲。（資料照） 或許有人會說，「政治歸政治，經濟歸經濟」，只要不觸碰中國的底線，遵守中國的遊戲規則就不會有事，但是人治的國家中，遊戲規則和底線是隨著執政者的好惡隨時變動的，並沒有辦法掌握。最有名的例子就是新光吳家，新光三越前往中國投資，在北京開第一家中國分店「北京新光天地」，不料才短短半年，中國以貪污罪名強制撤換三十幾名台籍幹部，新光三越少東、北京新光天地總經理吳昕達甚至被以需協助調查為由遭「扣人」禁止返台。 有了這麼多血淚的前車之鑑，真不知怎麼還有人願意相信中國，依賴這種觀念和我們大相逕庭，沒有信用的國家。 近來國民黨黨主席吳敦義、高雄市長韓國瑜等藍營政治人物，動作頻頻拋出各種要和「中國合作」、「承認九二共識」甚至簽訂協議，以經濟為名，企圖給政府壓力，逼迫蔡政府妥協。真不知道這些國民黨的政治人物，在看到中國如何將獨裁魔爪伸向台灣人後，為什麼還能夠如此傾中，願意去相信中國沒有信用的承諾。 近來國民黨黨主席吳敦義（右）、高雄市長韓國瑜（左）等藍營政治人物，動作頻頻拋出各種要和「中國合作」、「承認九二共識」甚至簽訂協議，以經濟為名，企圖給政府壓力，逼迫蔡政府妥協。（資料照） 在宣佈廢除國家主席連任兩屆的規定後，習近平等於宣告世人他的獨裁之路只會變本加厲的繼續下去。台灣人民應該睜大眼睛，選擇價值相近的國家做為盟友。別為了一時利益放棄我們好不容易建立起來的民主生活，畢竟中國可沒有「經濟歸經濟」這種說法。所有的讓利行為其實背後都是包藏禍心的政治目的，台灣人民應該肯定蔡政府讓台灣遠離中國虎口的努力，勇敢向中國說不！ （台北大學法律研究所）

韓粉柯粉戰爭 從選前延續到現在 目前柯是居於弱勢 不過..... 再怎腦殘 都不可能覺得蓮花柱比較美吧！ 這中華美學真是特別

Comment是一個常在新聞英文中出現的詞彙，提供例句給各位同學參考： 名詞的用法： President Tsai Ing-wen rejects Beijing leader’s unfriendly comments. 蔡英文總統拒絕北京領導人不友善的言論。 動詞的用法： As there is no censorship in Taiwan, Brother Caramel can freely comment on public affairs. 台灣沒有審查制度，焦糖哥哥可以自由地評論各種公共議題。 這樣大家都學會了嗎？ #言論自由 #跟英文一起學英文  

韓國瑜當初選市長，拼命唱衰高雄又老又窮，北漂 現在當上市長，別人批評他市政缺失，韓國瑜就嗆：唱衰高雄的人心理有問題 韓國瑜：唱衰高雄的人心理有問題 https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1550578595.A.939.html  

吳敦義好期待2020年總統大選，稱只要國民黨重返執政，就有權與中國洽簽和平協議。 但是，早在1951年，西藏就和中國簽訂了17點和平協議。西藏至今換來3次血腥鎮壓、百萬人喪命，解放軍持續侵略，精神領袖達賴喇嘛流亡海外。 歷史殷鑑不遠，這就是吳敦義跟國民黨想要帶給台灣的未來嗎？ ＃這糖水砒霜比芝麻糊還濃 ＃珍惜生命拒投國民黨 吳敦義拋兩岸和平協議 綠批絕非和平保障 https://goo.gl/Nwo77z 吳敦義拋和平協議 西藏簽了換來3次血腥鎮壓、百萬人喪命 https://goo.gl/R6P3De 想與中國簽和平協議 先看看西藏下場 https://goo.gl/fX5URW 姜皇池：和平協議屬國內法 美日難介入 https://goo.gl/wHNXyz  

蔡英文今天接受CNN專訪，首度表明參選2020年的意願。翻攝CNN 美國有線電視新聞網（CNN）今天報導，我總統蔡英文在專訪中表明，她將投入2020年總統選舉，競選連任。蔡坦言，想為台灣做更多事，完成她對台灣的願景。 儘管蔡總統人氣下滑且面臨來自中國北京當局不斷升級的敵意，蔡英文今天在搭乘總統專機時接受CNN記者瑞佛斯（Matt Rivers）的專訪，表示她想要「完成」她對台灣的願景，她說「任何在位總統都想要為國家多做一些事，想要完成他或她議程的事情，這是很自然的事」。 CNN報導指，蔡英文2016年當選，成為台灣第一位女性總統，承諾徹底改革經濟、減少台灣對中國的依賴，但她上任兩年後，她帶領的民進黨在去年市長、議員九合一地方公職人員選舉中挫敗，她因而辭去黨主席。此後，她多次面臨黨內高層要求勿尋求連任的呼聲。 儘管面臨批評，蔡英文向CNN表示，她「有信心」能贏得選仗。蔡英文說：「這是我已準備好的，這是另一次的挑戰。當總統，妳總是不缺乏挑戰。在好的時期，妳會遇到一種挑戰，而在困難時期，會遇到另一種挑戰。」 報導指，蔡英文競選連任之路將艱辛，面臨黨內人士和國民黨對手的挑戰。CNN引述民調指，2020年總統大選藍綠對決中，蔡英文支持率僅30%左右。 蔡英文在專訪中被問及上台後有什麼後悔的事，她坦言花太少時間跟選民溝通，「我花太多時間管理政府事務，我花太多時間訪問有邦交的盟國」，蔡說：「很多人認為，我有點脫離了他們」。 蔡英文任內除了內憂，還有未曾退散的外患。CNN指，台灣一直被中國視為其一部分，前任總統、國民黨籍的馬英九與北京建立密切互動，甚至2016年與中國國家主席習近平在新加坡舉行歷史性會晤。 但蔡英文當選後，兩岸關係變冷。蔡英文所屬的民進黨，一直主張「自決」（self-determination）口號。中國當局在習近平掌權下，不斷在經濟和政治上對蔡英文和其政府施壓。習近平今年1月在《告台灣同胞書》重申訴求和平統一，但也警告「台獨是是絕路。」蔡英文則在新年談話直指中國必須「正視中華民國台灣存在事實」，而非否認台灣人共同建立的民主國家體制，「必須尊重2300萬人民對民主堅持」。 （張翠蘭／綜合外電報導） 

蔡英文接受《CNN》專訪，表態競選連任2020。（資料照）   〔即時新聞／綜合報導〕民進黨2018九合一選舉大敗，讓總統蔡英文連任之路飽受質疑。蔡英文接受外媒專訪時正式表態，將競選連任2020總統。 蔡英文今在空軍一號上接受《CNN》專訪，表示將競選2020總統，即便外界對她的批評聲浪不斷，蔡仍有信心能夠成功連任，「我已經準備好面對這項挑戰，身為一位總統，挑戰總是接踵而來，無論你處在順利或是逆風的階段，都有不一樣的挑戰等著你去解決。」 蔡英文說，「任何一位現任總統都想要為國家奉獻更多心力，希望完成任內所有計畫，這是很自然的事情。」 蔡英文提到，兩岸議題並不是民進黨九合一大敗的主因，問題在於民進黨在年金改革與同婚平權等議題上所遭受的指責，「你受到了攻擊和批評，在你啟動改革之初，人們對改革結果的感受並不強烈。」 被問到自入主總統府後至今是否有令她感到後悔的事，蔡英文回答，「我花費太多時間在處理政府事務和訪問友邦上，許多民眾認為我和他們漸行漸遠。」

馬英九執政，國民黨故意惡整花媽，把高捷岡山路竹捷運線，退回27次，並表示不一定要興建 現在韓國瑜當市長，就說這條捷運線超重要，要他們重報是什麼意思 現在真相終於大白，過去10年，花媽執政，國民黨根本故意扯後腿，搞爛高雄，不讓高雄有重大建設 馬英九執政，把高捷岡山路竹捷運線，退回27次 https://newtalk.tw/news/view/2018-11-11/165342

嘉義高中15日進行開學考，結果高二英文試題出現爭議，該考卷第6題「President Tsai-englishit made some silly comments in her speech」（總統蔡英文在她的演講中發表愚蠢的評論），不只使用silly（愚蠢的），還疑用Tsai-englishit侮辱蔡英文，引發各界譁然。對此，出題教師回應表示，只是想單純測驗學生英文程度，自己沒有政治立場，沒有特意誣衊某人。 嘉義高中開學寒假作業考試考題第6題，被學生質疑出題老師有政治傾向、借考題辱罵總統。（記者王善嬿攝）   難道真的是這樣嗎？有學生看到考卷後覺得困惑，認為這個考題是老師要表明個人政治傾向，且當著全校200多位高二學生面前辱罵總統蔡英文，已經涉嫌更公然侮辱，司法應主動偵辦，豈可姑息養奸？畢竟這樣做不僅侮辱國家元首，也侮辱當初所有支持她的選民。身為一位教師，連這樣基本的道德觀念都沒有嗎？到底有沒有同理心？有資格為人師表嗎？ 網友十分憤慨，紛紛表示：「難道這位老師跟教務主任，人一藍，腦就殘嗎？」「你私底下要怎麼罵是你的事，為人師表把這種辱罵性言詞寫在考卷上，水準有夠低～」「想問這位教師，威權時代你怎麼不這樣出考題試試看？」「嘉義曾經有很多政治受難者，他們的英靈看到有嘉義人這樣濫用民主，不知有何感受？」「個人情緒與侮辱公然放上全年級考卷，毫無判斷力，這才真正是englishshit老師。」「很想認識這個張姓英文老師，出這種豬考題，看他像不像豬？」「恐是國匪黨黨國思想的餘孽吧！對人沒理性的言教，是教育界敗類，早該清除出教育界，以免遺害學生」「不公開謝罪、道歉，再繼續瞎掰啊！」「當一個老師，連出題都是這樣的低級水準，還硬掰說什麼要測試學生的單字程度，噁爛...」 筆者也認為這位「老師」實在太過份了，這樣的「老師」足堪為人師表嗎？校長、教務主任與教學組長難道沒有連帶責任嗎？將心比心，如果你們也這樣被人家公開侮辱，又當作何感想？言論自由可以這樣亂用嗎？對得起許多台灣的民主前輩嗎？當初留美學人陳文成，只是金援美麗島雜誌，沒有批評獨裁者，回國後就被虐殺，現代的台灣人可曾知道感恩？ 將心比心，如果你們也這樣被人家公開侮辱，又當作何感想？言論自由可以這樣亂用嗎？對得起許多台灣的民主前輩嗎？圖為蔡英文總統。（資料照）   教英文多年的嘉義市台聯黨籍市議員蔡永泉就說，蔡總統的英文譯名為Tsai lng-wen，出題教師用「englishit」，結合英文「english」與大便「shit」兩個字，明顯是意識型態作祟，對總統相當不尊重，作為一名教師出這樣的題目，應該要好好檢討，他質疑「每個人都有名有姓，更何況對方是總統，為何要這樣改？」沒有錯，這不是意識型態作祟又是甚麼？ 針對出題引發爭議，該名出題的張姓老師則表示，這題是要考評論「comment」這個單字，為了避免題目太生硬無趣，才設計情境入題，因現在政治人物常講蠢話，不分政黨已是常態，所以才想到這樣出題，題目並沒有設定某一政黨或政治人物，沒有特意誣衊某人。 少瞎掰了，是否故意侮辱蔡總統，大家心知肚明。有種在戒嚴時代以如此言詞侮辱兩蔣，或是在中國侮辱其領導人看看，包準看不到隔天的太陽！為何有些人總是身在福中不知福？這樣的老師到底出了什麼問題？凡是有是非與正義感的老師、家長與學生們，都應該發揮道德勇氣，同聲譴責這樣的「老師」才對，否則若繼續讓他教下去，只是在誤人子弟而已。 如果出題的教師水準都這樣了？那平常上課會不會更離譜？教育部該去關心一下了！   （大學教授）

韓導喊累，缺席市政會議......早有前科啦 台灣的媒體都知道韓導並不是政治素人，以前是什麼德性，大家心知肚明。 韓導擔任過三屆立委，大家只知道他絕少出席，難得出席的新聞，是為了護航退輔會，把替榮民出聲的阿扁，暴力毆打到住院。 立院質詢率低算什麼，韓導擔任召委必須主持委員會時，直接缺席，差點開天窗才夠看。 NEWTALK.TW 立法院開會差點開天窗！「主席」韓國瑜曾從頭到尾搞失蹤 | 政治 | 新頭殼 Newtalk 國民黨高雄市長候選人韓國瑜，先前遭人爆料3屆9年的立委任內出席超級低，PTT再爆料，根據立法院議事會議記錄，1996年10月9日，「（徐委員中雄）：今天的主席本是韓委員國瑜，但至目前為止，韓委員都還未出現，因此，本席...  

韓國瑜連這個都能鬼扯，會不會太扯了？ 韓國瑜：郭台銘用前妻名字，自高雄成立農場 https://udn.com/news/story/7240/3651339 永齡農場，是郭台銘父母的名字 https://www.yonglinfarm-film.com/menu/  

國立嘉義高中本月在開學考的高二英文試題中，出現羞辱總統蔡英文的考題。（資料照）   〔即時新聞／綜合報導〕國立嘉義高中本月在開學考的高二英文試題中，出現爭議考題，該考卷第6題為President Tsai-englishit made some silly comments in her speech（總統蔡英文在她的演講中發表愚蠢的評論），不僅使用silly（愚蠢的），且疑似用Tsai-englishit侮辱蔡英文。出題教師回應，稱自己沒有政治立場，只是想單純測驗學生英文程度，沒有要抨擊某個政黨或導驗某個人。 《蘋果日報》報導，這份考卷為嘉義高中2月15日高二開學考的英文試題，原題目為President Tsai-englishit made some silly ____ in her speech，選項有A. amateurs B. disasters C. parades D. comments，正確答案為D. comments。有學生認為，這項考題是當著全校200多位高二學生面前，辱罵總統蔡英文。 嘉義市台聯黨籍市議員蔡永泉表示，蔡總統的英文譯名為Tsai lng-wen，出題教師使用「englishit」，結合英文「english」與大便「shit」兩個字，顯然是意識型態作祟，對總統相當不尊重，作為一名教師出這樣的題目，應該要好好檢討。 出題的張姓教師指出，由於要考評論「comment」這個單字，為避免題目生硬無趣，設計情境入題，而最容易聯想的就是政治人物，題目並非設定某一政黨或政治人物，沒有特意誣衊某人，如果學生看了很不舒服，那就真的不好意思。嘉中教務主任郭柳枝說，相信出題教師只是為測驗學生程度，並沒有政治立場，為避免無謂的爭議，未來會要求教師出題時要多斟酌。

  孫立人案，並沒有人直接由孫而引發死亡，但郭廷亮可能是個例外，郭廷亮之死究竟是臨時起意跳車意外，或有外力因素導致人為製造死亡，疑點重重。圖／民報資料照 2017年5月13日自由時報的自由廣場裡，出現一篇投書，作者郭家瑜一開頭就寫到：「5月17日將再登綠島，除了懐念父親為人，也很希望說出父親不為人知的故事⋯⋯」，作者郭家瑜是誰？是導致1955年前陸軍總司令及參軍長孫立人「涉嫌縱容叛變」案，因而被拔階軟禁卅多年案的關鍵人物郭廷亮之長子，他在文末寫著：「希望蔡總統和民進黨政府在轉型正義同時，能徹底調查父親郭廷亮事件真相，昭信社會⋯⋯」。 孫立人是誰？是國府逃據台灣以來，被白色恐怖政治迫害的最高階將領，中國清華大學畢業、美國維吉尼亞軍校畢業的陸軍二級上將，也是台灣一度手握軍權炙手可熱卻又對蔣介石愚忠到底的人，正由於他的愚忠，引來一場罕見的「假叛亂案」，也使一位勞苦功高的將領，蒙不白之寃，除撤職外，並軟禁卅多年，直到去世前二年才重獲自由，而受其牽連部下數百人，可謂株連廣大的千古奇冤。何以致之，經歲月浪濤沖刷，真相漸露，原來源頭出在主掌政工系統的蔣經國，所泡製政治案件鬪爭孫立人落馬，掃除他接掌大權的障礙，所有相關事件都圍繞蔣太子此一大核心，蔣太子也完成了他的心願。 郭廷亮「跳車死亡」死因可疑 話說孫立人被寃屈軟禁卅多年案，時至今日，不但監察院兩度為其平反，且民間都已相信其清白，但由於蔣中正對於孫立人，並未採取正式軍事審判方式進行，當然也沒有正式判決和關拘，連解除軟禁恢復自由，也是國防部長鄭為元旁證新聞記者的新聞報導而已，在本文重點並非討論孫立人案，而是由孫案衍生出來的郭廷亮案，在孫立人案，並沒有人直接由孫而引發死亡，但郭廷亮可能是個例外，他是死了，死在中壢火車站上，但究竟是臨時起意跳車意外死亡，或有外力因素導致人為製造死亡，當年（1991年），有偵查但嫌草率，並未得出令人信服結果，疑竇叢叢，就如同陳文成博士陳屍台大圖書館事件一樣，情治單位（警總）強調是「畏罪自殺」，然許多客觀因素又非顯示如此，郭廷亮案亦如比，去年促轉會曽傳出有意再對林義推家祖孫命案和陳文成案，重啓調查，在此，也希望郭廷亮案也因高度政治因素的關係，而比同列入重啓調查的範圍。 郭廷亮，原是陸軍少校，為孫立人軍事訓練部教官，1955年孫立人以陸軍總司令未直昇参謀總長，而是明升暗降為總統府參軍長，於6月6日在屏東舉行閲兵時，風傳此閲兵為「兵諫」之謀，在此之前十天，郭廷亮即被國防部保密局逮捕刑求，要他承認和孫立人密謀叛變，但郭受嚴刑拷打始終不屈，保密局毛惕園見其不屈，乃和局長毛人鳳商議，誆郭廷亮如承認匪諜，就會將孫立人案結案，郭涉案亦從輕發落，郭受矇而屈打成招，自白為匪諜，蔣介石遂以「知匪不報」及「縱容叛亂」為名，接受孫立人引咎辭去參軍長，並將郭廷亮判處死刑，特赦為無期徒刑，均關押在桃園卧龍山莊，到1975年老蔣去世特赦出獄，旋又以借重英文能力之由，將之關在綠島「養鹿」五年，1982年返台，不久後警備總部又再簽約赴綠島養鹿五年，1990年11月19日，孫立人將軍重獲自由後二年，以九十歲崧壽去世，1991年11月16日郭廷亮在孫立人忌日前三日，從台北搭鐡路局復興號南下中壢站時，等列車停車再開約三十公尺時，突在列車七、八節進出口處掉入月台，頭部受重創而殞命。 四處奔走為孫立人平反 郭廷亮從綠島歸來，從昔日袍襗處知孫立人將軍因他的「匪諜案」而受重累時，他深感被保密局利用欺瞞，遂四處奔走要為孫立人平反，其間曾受情治單位警告和阻擋，但他不為所動，而警總伊時每日派二名特務跟監其行動，當郭廷亮1991年11月16日墜車時，據信此二名奉命跟蹤特務應該在同列車上，他倆扮演了什麼角色？目擊者？謀殺者？或不在現場？其時警總尚存在，並未改制海巡署，監控資料尚在，而此命案發生時，刑事警察局亦有奉命參與偵查，卷宗資料也應尚存，當年參與調查人員或是尚健在，這都是促轉會督導有關單位重啓調查的自利時間和背景，趁史料尚未成灰，猶有可為。 郭廷亮命案當時經刑事單位偵查，初歩以「跳車死亡」結案，然實和陳文成命案一樣，疑點重重，尤其他是孫立人案的關鍵人物，孫案藉他而生風起雲，泡製國府退占台灣以來第一樁大規模及層級最高的軍政寃案，而近年由另案訴訟中的法院判決，才得知當年檢舉郭廷亮意圖兵變者，為1955年六軍團中校劉永德，而其上級六軍團政戰主任則為後來擔任調查局長的阮成章（註，阮成章即為桂永清海事白色恐怖事件之指揮者），而劉永德曾受時任國家安全會議副祕書長蔣經國祕令滲透調查，事後蔣經國下條子便簽發給劉永德8萬大圓奬金（約公務員20年薪水）⋯⋯，凡此種種，都透露郭廷亮案非一般白色恐怖案，而是複雜許多的疑案，但1991年郭廷亮墜車死亡後，命案偵查有草率結案之嫌。 事隔二十幾年，郭廷亮之子郭家瑜重登父親長期「養鹿」之島，緬懷父親經波濤駭浪，無意中成為重要歷史的關鍵人物，在歷盡滄桑可安享餘年之時，又不甘心一心為自己名譽和受牽連長官一生大是大非而奔走，不料出乎意料之外死於中壢火車站，至今仍是一團䛧霧，平實而言，藍營執政當然馬虎甚至掩蓋從事，綠營執政，是沒有什麼人權至上轉型正義的認真企圖，如今，郭廷亮之後郭家瑜正式提出了希望能「查明真相」的請求呼籲，蔡英文和執政黨聽到了嗎？還是好官自我為之，多一事不如少一事，以前之事過去就算了，2020選舉比較重要？

剛剛，載女兒下課回家時， 她突然問我：「為何月底時，又要放四天假？」 「啊就二二八連假啊！」我一邊騎車邊回答。 她又追問：「那為什麼要放假？」 既然她追問，我只好很簡單的解釋給她聽…… 「因為當年中國發生內戰，打輸的那一個政府，名字叫中華民國，他們跑來台灣後，為了方便統治台灣，所以殺了好幾萬個台灣人，二二八就是在紀念那段恐怖的時光。」 「哦！原來如此。」她想了想之後又問， 「為什麼中國來的政府，都很喜歡殺人？」 「因為他們不喜歡，人家老愛問問題，喜歡人家閉嘴，而死人是不會講話的。」 聊到這裡，想到若要解釋很多脈絡，就感到很頭痛。 其實，我有點想趕緊結束這個話題。 「喲……」她想了一會兒，小小的腦袋瓜，想出了一句結論。 「那麼，現在在中國的那個政府，如果又跑來台灣來要統治我們，我想應該也會先殺很多人，才能好好統治吧！」她很篤定的推出這結論。 我聽她這麼說，心底感到一陣沮喪，無法反駁。 #甘你十歲孩子都想得出 #台灣卻一堆腦殘得不出這個結論？ 「沒關係啦！爸爸~」她試圖安慰我… 「到時候殺完，再放幾天紀念日就好。」 #甘我不要啊啊啊啊啊！（全劇終）

致力建設台灣為「新而獨立的國家」的台灣基督長老教會牧師高俊明十四日辭世。（資料照） 台灣基督長老教會牧師高俊明十四日去世，近日將舉行告別禮拜。高牧師一生從事傳道工作的同時，也為台灣的自由民主，義無反顧，堅持犧牲。他不僅帶領長老教會走過戰後白色恐怖和戒嚴時期，也總在國家社會遭遇重大變局之際，言所當言，為所當為，倡導公義，致力建設台灣為「新而獨立的國家」。 高俊明最受人感念的，是擔任長老教會總會議長及總幹事任內，推動教會發表三次宣言，是台灣民主發展進程的重要推手。其中，一九七七年的《人權宣言》，主張台灣的未來由人民決定，促請政府採取有效措施，「使台灣成為一個新而獨立的國家」，是首次出現以團體形式公開主張台灣獨立。一九七一年秋天，教會關切退出聯合國導致的國際孤立，發表《對國是的聲明與建議》，呼籲國際社會尊重台灣人權與人民意志，反對強權主宰台灣命運；也主張以中央民代全面改選等改革，確保台灣公義。一九七五年，政府查禁白話字（台語羅馬字）聖經，教會發表《我們的呼籲》，促請政府維護宗教自由，增進社會和諧團結。 關鍵時刻勇於說出台灣心聲之外，高俊明也總以行動實踐對民主人權的追求。一九七九年美麗島事件後，高俊明因協助施明德逃亡，被以「共同藏匿叛徒」判刑七年入獄。在庇護施明德之前，兩人只見過兩、三次面，高俊明直為公義而奮不顧身。台灣民主化後，前總統陳水扁說，他在台灣國家路的主張、做法與推動，受高俊明影響最大；他任內把台灣人出國所持護照加註「台灣」，以免在國際間被當成「中國公民」，背後推手就是高牧師。 陳水扁任內，高俊明受聘總統府資政，但近年以自己年事已高，婉辭包括蔡英文總統的一切公職聘任。不過，他對國事的關注從未改變。去年養病時，他響應「喜樂島聯盟」所推動的「東京奧運台灣正名」公投案；今年初，他與彭明敏、李遠哲、吳澧培等四人聯名，公開籲請蔡英文顧念大局不要參選連任。他對這塊土地及人民的關愛，終身不渝。正因如此，賴清德在台南市長任內，頒贈高俊明為卓越市民，以「台灣的人格者」尊稱。 高俊明奉獻教會的一生，有其家學淵源。他的祖父高長是長老教會最早的信徒之一，一八六五年，英國長老教會醫療宣教師馬雅各開始在台灣傳道，高長從信徒再經受訓為傳道師。有如高俊明一生所彰顯的，長老教會與台灣人民長年站同一邊，從馬雅各起，一百五十年來，長老教會耕耘、服務、奉獻不斷，一直是台灣堅實穩定的力量。 長老教會對台灣的貢獻，可從幾方面看。傳教士不僅傳播福音，也是啟蒙者，引進西方文明與科學知識，打開基層公眾眼界，所設學校作育英才無數，有些至今弦歌不輟。啟蒙之外，一八八五年巴克禮牧師創辦《台灣府城教會報》（教會公報），是台灣第一家、也是至今發行最久的報紙。傳教士還編著字典，甘為霖的《廈門音新字典》，是讀說寫台灣母語的重要工具書，現今仍受推崇。長老教會也譯有多種原住民語聖經，如今是延續母語可貴的工具。 醫者是另一重要角色。傳教士傳播福音撫慰人心，還行醫服務醫療匱乏的社會基層。其中，馬偕創下「鉗子（拔牙）＋聖經（宣教）」的模式。馬雅各設府城醫館（新樓醫院），迄今服務社會。在彰化，蘭大衛「醫門四傑」創基督教醫院，濟人無數。 探索記錄是又一貢獻。傳教士探索台灣人文自然，留下珍貴紀錄。其中，馬偕的《福爾摩沙紀事》記錄的自然人文生態，堪稱「台灣學」必備讀本。甘為霖的《素描福爾摩沙》介紹「十分重要的太平洋島嶼」，現今讀來更有意思。持續發行的《教會公報》，更記錄了一百三十年來的台灣社會動態。 傳教士遇時局巨變還適時出手。一八九五年日本軍隊進佔台南，巴克禮、宋忠堅兩位牧師受當地仕紳懇託，出面斡旋，免去了生靈塗炭的場面。 長老教會以「釘根本地、認同住民」為主旨，用實際行動關愛台灣。在這一精神文明薰陶之下，教會培育了台灣第一位哲學博士林茂生、第一位普選總統李登輝，民進黨十八位創黨者有六位是長老教會信徒，足見教會既是精神的、行動的、堅定不渝的，也是台灣的。

不知道什麼時候開始，元宵燈會成了各縣市最爭奇鬥艷的時刻，但從來沒有像今年如此多口水，甚至成了國民美學之爭。 實際走訪了幾個燈會，除了傳統的燈區，燈飾結合地景創造出的多樣性與藝術性可謂這幾年最大的變化，除了各類的主題，甚至多了互動與藝術表演。正因為如此，以消費性夜市為主打的「金銀河」才引起如此大的爭議。韓市長不也說：「一個城市滿腦子都想賺錢，慢慢這個城市的文化會改變，可能走向粗俗化、拜金主義，這不是我們要的！」可惜的是面對大家的指正，高雄官方將蓮花燈搪塞給了宗教。更拜潘局長所賜，鄰近的府城普濟殿與月津港因而被推上了版面做對比。 美學對比只是視覺表面，普濟殿與月津港背後深層的意義是社區營造集合起來的在地向心力與國際交流引進的民間外交。由在地居民親手彩繪的每盞燈籠，聚集在信仰中心的廟埕下感受祝福，更將這股幸福連續兩年送到了「大阪光之盛宴」；緣起水岸整治的月津港燈節，替鹽水小鎮在蜂炮之外帶起了另一波文化景觀，藉由著名「京都東山花燈路」的交換策展，也將文化交流帶到了海外，更不用說不少主動提案的外國團隊。換句話說，沒有了這些人文創作背景就沒有這些盛典，當然這裡面也有宗教元素。 台南鹽水的「月津港燈節」。中央社記者鄭景雯攝  再走進台灣燈會大鵬灣主燈區，除了節慶歡愉的氣氛，更多了些奇幻超現實感，不愧被外媒讚為沒有雲霄飛車的迪士尼樂園。走在當地特產蓮霧化身的祈福燈下，遠眺黑鮪魚主燈，實在有別於以往的大紅燈籠及值年生肖侷限；更難能可貴的是，海之女神主題燈是由新住民以在地蚵殼創作而成，內部布置了東南亞元素迷宮，展現了新住民女性文化，落地生根的特性。 這些細節的變化，與文化主體的闡述，既有人文素養又與當地特色結合，這種就是真創意。不是完全精緻的那種上層美學，也不是粗魯的叫賣美學，而是有生命的庶民在力爭上游。 從金銀河、月津港到大鵬灣，感受最深的不是視覺衝突，而是文化衝擊，一種台灣生命力的拉扯，一種文明價值體系的對比。 文化即國力，無論如何，美學可以成為國民話題焦點，總是好事。 （作者為民間企業法務專員）

韓國瑜日前感嘆「台灣鬼混20多年，完全沒有進步」。謝金河反駁「如果要這麼說，日本是鬼混了30年」。韓國瑜不服氣，舉他自己為例，說30年前他進新聞界的時候，起薪45K，而今記者的起薪只有30K，所以「這幾十年來，台灣都在吃老本」。 許多人可能不知道，30年前一名甫獲外國一流大學博士學位回國任教的副教授，月薪是25K。如果當年記者的薪水確實從45K起跳，則記者的待遇是副教授的1.8倍，這是一個難以置信的數字。不過，姑且相信韓國瑜所言不虛，則當年的記者為何如此吃香？可能的原因有二： 第一，三十年前，蔣經國在臨終之前解除報禁，報紙在那一年（1988年）一口氣增加了95種，報業對記者的需求爆炸性成長，記者的薪資因此水漲船高。這是供需使然。 第二，30年前，有線電視尚未開放，市場被老三台聯合壟斷，而台灣的經濟已經起飛，企業對電視廣告的需求非常強烈，所以當年的老三台絕對有本事提供員工優渥的薪資。這是市場結構使然。 反觀今之新聞工作者，待遇普遍低落，起薪30K是常情，但是誰都知道這是紙媒沒落、新聞台氾濫、網路勃興的結果。各種傳播平台的競爭稀釋掉新聞業的利潤，記者的待遇當然江河日下，此乃各國新聞傳播產業共同遭遇的困境，絕非台灣獨有的現象，所以並不是「這幾十年來，台灣都在吃老本」。 韓國瑜又說「到現在，還在仰賴新竹科學園區，到底台灣還有沒有其他產業？」事實上，半導體產業絕對是台灣的驕傲，三天前，外媒報導，台灣晶圓製造的產能世界第一，以全球佔比的21.8%，領先韓國的21.3%，日本的16.8%，北美的12.8%，以及中國的12.5%。論技術，台積電的七奈米製程所向無敵，只有韓國三星勉強還算對手。至於三奈米製程，去年12月已經通過環評，台積電將斥資6000億元，在南台灣的南科興建三奈米廠。 台積電的成就說明一件事：台灣從「客廳即工廠」，從家家戶戶做加工、組裝聖誕燈的時代起到台積電著手興建三奈米廠為止。幾十年來的發展，正如謝金河所言「台灣致力於產業的轉型和升級」，不是「台灣鬼混20多年，完全沒有進步」。 韓國瑜問「到底台灣還有沒有其他產業？」當然有，而且很多，沒有的是賭博、賽車和賽馬。 以金融業為例，銀行、證券與保險三大產業的資產規模合計超過100兆元，其中銀行的資產即達49兆，上市公司的市值為29兆，而保險業的總資產是27兆元。再就產值而言，金融業去年一年就創造了1.2兆元的附加價值，佔我國GDP的6.8%；若從就業觀之，金融業提供了52萬個工作機會，而且金融業的薪資是全國平均薪資的1.73倍。請問這是不是一個產業？ 台灣有許多績效卓著、全球知名的公司，以及眾多潛力無窮、充滿未來性的產業，這些都是過去幾十年來，政府與民間一起努力的結果，台灣未曾鬼混，我國會繼續進步。 （作者為前行政院副院長）

或許是夾在 2018 年「九合一選舉」與明（2020）年總統與立委選舉之間的關係，今年元宵節各縣市所舉辦的燈會遠比過去歷年來更受到矚目，尤其是在民進黨曾經擁有過傲人執政成績、卻在去年「九合一選舉」中讓人跌破眼鏡的被中國國民黨輕易擊敗的台中與高雄二都，更是成為台灣民眾所聚焦與比較的焦點！ 然而，被這些望治心切的選民寄予重望的韓國瑜與盧秀燕在上任後第一個展現施政能力的元宵燈會，卻是不約而同的做出了讓人崩潰的東西：先是以「金銀河」這個充滿銅臭味而俗不可耐為主題的高雄燈會在現場佈置曝光後，被網友們吐槽：「請問是在公祭嗎？乾脆不要叫做金銀河改叫三途河？」、「如果有人拍你肩膀，千萬不要回頭」。沒多久，以「福滿迎豬」為主題的台中燈會更因為「紙紮燈橋」般的燈會裝飾，讓網友直呼是「奈何橋」、「大過年的看到這種白色牌坊燈籠會衰一整年！」、「真的是美感相同，難怪是同黨同志」、「一個告別會式場，一個法會」，「七月不是過了嗎 XDDD，KMT 美學真的太棒了」、「留著 7 月普渡用，省一筆」、「跟高雄燈會走同樣路線」。 事實上，如果撇開在大過年期間中國國民黨執政的台中與高雄兩市竟然雙雙搞出這充滿喪禮風格的燈會，可說和中國國民黨那讓人聽起來充滿出殯「西索米」旋律的黨歌相互輝映，在在都讓民眾感到非常不吉利又觸霉頭的主觀感受不談，從過去到現在中國國民黨的許多作為來看，他們在潛意識裡似乎都強烈想要找死的傾向！ 中國國民黨主席吳敦義說國民黨重新執政後會與中國共產黨簽和平協議 圖片來源：中央社 特別是，身為黨主席的吳敦義日前拋出若中國國民黨重新執政後就有權與中國共產黨簽和平協議的說法，立即就引發各界的質疑與批判，許多網友更舉出歷史上中國國民黨曾和共產黨曾在 1923 年，發表「孫、越聯合宣言」，發表願意共同為中國努力，並宣稱共產主義不適用中國。結果在中國國民黨打下南京後，中國共黨在南京搞破壞，最後國、共兩產黨決裂。這是中國國民黨第一次被共產黨騙。第二次是 1949 年「國共內戰」後，二黨在北平和談簽下和平協議，「還說好要訂國內和平協定。」 結果最後共產黨翻臉，這次把中國國民黨趕出中國。 質疑：「被騙一次不夠，你有沒有被騙第二次？中國國民黨說， 我要說服台灣人來跟我一起被騙第三次？」其他網友也認同，「國民黨就甘願一直被共產黨耍著玩啊」、「再被騙一次就沒地方可以轉進了，可以去跳海了」。 《蘋果日報》也在 2 月 17 日對此發表評論「真要簽『兩岸和平協議』嗎？」的文章批評：「在習近平的『兩制台灣方案』中，台灣最多只會是中華人民共和國這個『唯一代表中國的合法政府』下，一個特殊安排的、不具主權的特區或其他什麼。我們不知道，現在就不能各表的『一中』，到時候除了『同表中華人民共和國』以外，還能怎麼表？我們也不知道，那些主張推動和平協議的人，能接受這樣的方案嗎？如果能，台灣人民埋單嗎？如果不能，那你有能力跟習政權折衝出還有主權身分的中華民國與中華人民共和國之間的和平協議嗎？講白了，兩岸的死結是北京堅持一種零和關係，北京擁有台灣主權，台灣的政府不具主權。而這是絕大多數台灣人民不能接受的。這一點，那些主張和平協議等安排的人不是不知道，所以只好自說自話的講一些『各表』什麼的，或咿咿啊啊的講什麼一家親、你儂我儂。」 就此來看，中國國民黨確實在潛意識裡一直存在著「找死」的傾向，因此，在馬英九「完全執政」八年間，儘管是「兩岸最和平時期」，但台灣內部卻是天災人禍不斷、經濟低迷不振，台灣反中國的情緒達到空前高點，馬英九的「死亡之握」更一再被拿來與衰事作連結。而今，中國國民黨執政下的台中與高雄即使是舉辦一個原本該充滿喜氣的元宵節燈會，也在不知不覺間做出了充滿喪禮風格的作品，大觸全民霉頭，或許這是上天對於台灣在去年「九合一選舉」再次做出錯誤選擇的一個示警，若是台灣人不知道記取教訓，在 2020 年又把票投給已經表明要與中國共產黨簽署第三次和平協議的中國國民黨，那麼，台灣二千三百萬人的未來將令人憂心！ 引用連結： 海兒的部落格

台灣觀光業要發展，但如何發展即是一門學問，必須要拚嗎？老實說，台灣的觀光客在突破一千萬人次之後已處於飽和狀態，若再拚下去，必扭曲全體經濟發展之平衡適正狀態。 談起觀光必涉及的是（一）觀光的適正量；（二）觀光品質；（三）觀光資源。問題是，由於政治及意識形態之介入，有關台灣觀光之論述一直擺脫不了中國因素的偏見。陳述如下： 一、以觀光的適正量言，日前有位退休教授寫了一篇「人怎樣進，貨如何出？」指日本自2013年外國旅客首度突破1002萬人次後陸續成長到2017年的2870萬，認為日本觀光事業之推展顯比台灣厲害很多。但事實並非如此，以觀光品質言，台灣比日本遜很多，這一點不敢否認，但若以量言，台灣2017年觀光客達1073萬人次，而日本國土為台灣的10.5倍，人口為台灣的5.2倍，以國土比例言，台灣的觀光密度每平方公尺年容納觀光客298.23人，已是日本76.12人的3.9倍。台灣的觀光密度亦比韓國高，韓國每平方公尺接納的觀光人數為132人，不到台灣的二分之一。顯然台灣的觀光事業已有過密過擠之嫌，觀光飯店住房率之低，即是過度投資之結果。 二、就觀光品質言，質之提高可以使觀光客來了一次還會再來，如此觀光才能永續。觀光業的質包括人員之服務態度、親切感、觀光景點之整備及文化氣息的凸顯等問題。2015年中國觀光客湧入418萬人次之時，大量破壞了自然環境，日月潭擁擠不堪，太魯閣垃圾滿地，嚇跑了不少日、美的觀光客，服務品質下降，連帶衝擊了國內旅遊。台灣過去幾年的盲目接受過量的中國客，注定了今天觀光事業諸多質的問題。 三、觀光資源之先天制約要如何克服？中國有萬里長城，日本有富士山與千百古寺院，台灣的觀光資源先天上是比較欠乏的，但因有美麗的山水與美食，仍然可以發展觀光事業，如做為南島語族發源地的原住民文化，正是一個可開拓的方向。但需要時間，更不能以觀光客人數之增減做為績效之準繩。 四、觀光立國的錯誤觀念急需修正。對於人口達二、三、四千萬以上的中型國家，「觀光立國」絕對是錯誤的觀念，只能做為附屬產業，非主要產業。日本、韓國之發展都不是由觀光起家。一國政府開始高喊觀光事業都是經濟走到瓶頸的時候。馬政府就是治國無能，最後想以中客添補衰退的台灣經濟，結果造成台灣觀光客過度膨脹的問題，也造成台灣今天必須以「補助國旅」來收拾殘局。 （作者為前國家安全會議諮詢委員，現任國策顧問）

  新春的氣息自戊戌除夕延續至己亥元宵，台灣瀰漫著亞洲許多國家同樣的仍然沿襲農曆年氣氛。東亞的日本，在二○一九年元旦初啟的新年，展現的是明治維新以後的新曆時光與生活樣貌，特立於漢字文化圈諸國之外，近現代氣息畢竟不一樣。 府城台南，新落成開幕的台南市美術館二館，以「台南禮讚」與原台南市警察局舊建築改置的台南市美術館一館的「府城榮光」，分別定位為當代館與近現代館，展品相互輝映，在舊曆年假吸引許多讚嘆目光，呈現與台北市立美術館、台中國立台灣美術館、高雄市立美術館並置的企圖。這也是台灣城市治理的文化藝術形貌。 府城台南的美術館一館和美術館二館，與區域內的國立台灣文學館、葉石濤紀念館、孔廟、武德殿、王育德紀念館交織成文化園區，有傳統、有創新，顯現文化古都的都市意味。其中葉石濤紀念館和兩座美術館都可以說是賴清德於市長任內擘畫的業績，展現城市治理的文化視野。在他任內，柳營區的劉啟祥美術紀念館也在劉家洋樓呈現某種文化風景。 原為當代美術館的二館，是一座嶄新、白色、外部多層次、多重角度空間的新建築，府城的傳統與創新形貌兼具。年假期間，台南人和外地觀光客流連其間，有一種新意。讓人想到港都高雄，在前衛武營軍區改置文化園區的新落成音樂廳，都可以說台灣近現代都市形成的文化想像與視野。 但相對於府城台南，港都高雄的城市焦點議題並非衛武營音樂廳，也非港口碼頭的駁二藝術特區，而是以金銀河替代的愛河。穿金戴銀的俗麗瀰漫在改朝換代的南方港口城市，夜市日間化的市集，俗稱摩鐵的愛情旅館評比，還預告的算命觀光。顯示城市治理的另類風格，美其名為庶民經濟，包裝在「人進來，貨出去，賺大錢」的口號之中。另類城市的塑造正開出奇風異俗之花，結毒樹之果。 府城台南的文化之顏是歷經多位有識之市長治理的成果，港都高雄也一樣。城市治理的新文化視野的不斷積累才能建構文化厚度與廣度，交織出讓人頌讚的意象，並彰顯市民的風格、氣質。府城台南是古都加上創新，港都高雄是南方港口塑造新境。原來是與時俱進，現在像背道而馳。 彷彿在十字路口，或分歧路上。台灣不同黨派、不同格局的政治人物的城市治理不盡朝向近代、進步都市的視野前進。府城台南與港都高雄正顯示差異對比，不知道台南市民和高雄市民是怎麼想的？看看世界其他國家的都市形貌、進步，吸引人的都市是怎樣的？我們這個國家的城市治理應如何被期待？ （作者李敏勇，詩人）