網路時代的來臨，使民主社會資訊傳播多元、流通快速，但社交媒體傳播卻進入有自由、無專業的時代，影響眾多年輕世代的思考與行為。 在黨國統治時代，評人論事，要看黨國臉色；在網路時代，只要不觸犯誹謗、妨害名譽，對人對事批判，已經百無禁忌。新的傳播時代造就一批速食新星：網紅。 威權統治下，媒體不能碰敏感的政治問題，只有靠「社會新聞」羶色腥，譁眾取寵；心向自由民主者都想改革，打破禁忌，但現在自命白色、「討厭意識形態」的政客，卻把它美化為「亞洲價值」，反對用意識形態檢驗別人。 據說他的高論受年輕世代的歡迎，也成網紅的最愛，真是半吊子高智商的禍害。一個人的意識形態是自己的中心思想與原則，自己應感到自豪，不必怕別人檢驗。 在經濟、社會政策、憲法解釋各方面，美國保守派與自由派各有不同的主張，共和黨是保守派，民主黨屬自由派，川普內定的大法官卡瓦納有保守派標籤，他的言論也正受民主黨的檢驗。 柯素人既信仰法西斯意識形態，擁抱毛澤東、李光耀、蔣經國，當然應受質疑與挑戰；他接受台灣屬於中國一部分的「一家親」，屬國家認同問題，比他對政治、社會政策的想法，更應受選民的檢驗。 年輕世代被誤導，以為有意識形態是頑固可恥，但沒有中心思想與信仰，在政治上便容易陷入對人物的主觀好惡，流於選美，而非政策的認同。 網路世代如果不知誠實，善用自由表述理念，只是隨興被人利用，以造謠和傳佈假新聞愚弄社會為能事，那國家發展堪憂。人民不講誠信的國家，無可避免地會陷入混亂與脫序。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

  想大家多聽Kolas Yotaka的發言後，會受其影響，更多人會類似地學到，發言及文章中直接用羅馬字的外國人名以及地名。行政院發言人Kolas Yotaka（谷辣斯．尤達卡）。圖／張家銘 最近看到不少跟語言有關的報導，尤其陳榮基學長的大作〈用羅馬字造福學童走向世界（連結）〉，更要趕緊來回應。很高興看到台灣很多的報刊，用羅馬字名Kolas Yotaka發佈她當上新政院發言人的消息。她用羅馬字寫名字，何止是陳學長所說的口水戰，上網去查看才知道，用羅馬字名，引來不少的謾罵。 坦白地講，到底Kolas Yotaka有什麼成就，人在國外孤陋寡聞不知道，但是她年紀輕輕就被選上為不分區立委，現在更當上行政院發言人，想她對台灣定有不少貢獻。要向Kolas Yotaka致敬的是，她選用並堅持羅馬字名12年，不怕媒體或政壇上被謾罵。 我們還要懇請Kolas Yotaka，在任何場合發言時，多直接用羅馬字原文的字／詞／句，立下多用羅馬字原文的模範。不說「川普或特朗普」如何如何，說Trump到Helsinki跟Putin會談等等。還更期望她能更進一步，向政府各機構，遊說廢注音符號的教學。這裡只談廢教學，當然早已習慣者，可繼續使用。 想大家多聽Kolas Yotaka的發言後，會受其影響，更多人會類似地學到，發言及文章中直接用羅馬字的外國人名以及地名。台、港、中及其他地區的交流越來越廣泛，除了簡體／正體的問題外，民情文化的習慣不同，不時看各地區翻譯成不同漢字的外國人名或地名的混亂，有時甚至不知那漢字名的人是誰，直接用羅馬字原文好處多。 台灣要國際化，多用原文應有好處，更會習慣國際的用語。譬如談北約組織開會時，可多說NATO在Belgium的Brussels開會，不必用在比利時的布魯塞爾。一些不容易翻譯其意義的字／詞／句，常用同音的漢字來表達，漢字本身無意義，直接用英文，是不是會更好？如「反托拉斯」用anti-trust，用原文可減少誤會。 用原文的字／詞／句好處不少，除減少混亂外，用原文去找資料，內容豐富得多。譬如上網到Google或Wikipedia找資料，用原文找不但方便，所找出的資訊詳盡得多，而且附有原文的參考資料。查辭典時，不論華語、福老或客家母語，用得最多的是按ABCD字母排的，比用部首或其他分類法方便，從未用過有ㄅㄆㄇㄈ排的辭典。拼音字母還有其他的實際好處，以後另文再來討論。 行政院發言人多用原文，台灣的國際化會更有具體成果，國際化是台灣生存之道。陳學長之文用〈用羅馬字造福學童走向世界〉為題，說明下一代的國際化更重要。懇請Kolas Yotaka從這重要職位上，盡量推動用羅馬拼音來教學，廢除像是絆腳石的注音符號，新學童不必再學注音符號。 陳教授說要大家拋開統獨意識形態，使用「微軟的新注音」。這系統已不只是中國的漢語拼音，是通行世界的微軟新注音系統。我個人在電腦學中文寫作，從漢語拼音開始，以後更容易再去學福老及客家的教會羅馬拼音，及後來的通用拼音。去學看全羅馬字的書及文章，還用這兩種母語拼音，寫漢羅並用體的客家或福老台語。 連我這樣的老頭子，多學幾種拼音，都沒混亂，反有更得心應手之感。所以先學漢語拼音，對以後學習台灣語言，以我的經驗有好處而沒壞處。小孩若早早學微軟拼音系統，以後容易再學其他台語拼音，小孩們比我老頭子時學，會更有效且不會混亂。提早學拼音，不學注音符號，除更容易國際化外，想對學習台灣母語想也有好處。多學幾種拼音法，就像多懂幾種語言，可增強執行能力及減少失智症的可能，以後另文再來討論。 再度向Kolas Yotaka致敬，並呼籲她以行政院發言人的身份，在發言時多用羅馬字原文字／詞，更請向行政院各機構尤其教育部推廣，從小開始上學起，就學習羅馬拼音，不必學注音符號。這樣對學習華語、母語及英語都更會有績效。幫忙台灣世界化，台灣因此會更有進展而永存。 最後順便一提，雖非語言，為國際化，請用世界都用的2018年不用民國107年，據聞台灣行政機關禁用西元，要用中華民國紀元，尤其國防部和軍方軍隊，一定要用中華民國紀元，否則要懲處，真是開世界倒車，果如此，國防部代表在和美方談軍事合作和軍購，用中華民國紀元談，豈非雞同鴨講，誰理你啊？怪不得誤國誤民更誤軍。

  台灣人在 ROC 的場子舉 TAIWAN 旗幟，旗幟被搶走，人也被扛出去。 如果說中華民國就是台灣，為什麼還會有這種誇張的事情？ 新聞： 世大運搶奪台灣旗 涉案7單位互踢皮球 一開始的事件： 170830阿璋遭黑衣人強擄事件始末 Tâioânlâng tī ROC ê tiûⁿ gia̍h TAIWAN ê kîpò͘, kîá hông chhiúⁿ khì, lâng mā hông kng chhutkhì. Nā kóng ROC tiō sī Tâioân, sī ánchóaⁿ koh ē ū chit khoán hàmkó͘ tāi? Sinbûn：世大運搶奪台灣旗 涉案7單位互踢皮球 Thâukhíseng ê sūkiāⁿ：170830阿璋遭黑衣人強擄事件始末 By THK

[月惠小姐傳] 小姐不知何許人也，亦不詳其字。因非藍非綠，媒體以下港女柯P為號焉。 聒噪多言不慕榮利。一有想法便不計合法，菩薩心腸設一龍騰園，未立案收容若干殘弱，常立街角風吹日曬，頭戴高帽募款，小提琴咿呀亂拉，聲聲難入耳，鄉親知其如此，或幾百元捐之。每得一筆，便欣然忘食。好管事，腦直嘴快，為一票補助三十元，竟異想天開參選，旨在賺錢卻當選議員，橫衝直撞，官府紛紛走避。選民託付，使命以赴，搞垮汙染工廠，反對拆遷，咬傷女警，後捧花道歉，被拒便狂嚎暴哭，媒體紛紛譴責，天龍國人嘲笑乃瘋婆一枚，才一日，李組長眉頭一皺 ，發覺案情並不單純，風向大逆轉，竟發現此地方民代孤鳥難鳴，所居環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，老車殘破，雖有不智，所行皆善。紛紛邀來訪談，捧為英雄女神。天龍國大選正夯，風向混亂，各取所需，安排與真柯P見面擁抱，下港真菩薩抱到頂港假神明，直覺熱臉貼到冷屁股，大失所望，嗆聲我不是女柯p。 贊曰：「究竟，這位女菩薩在天龍國的藍色蜘蛛網中，一場鏡花水月，看盡乾坤浮雲眾. 在冥冥之中,命運自有安排，總之讓我們繼續看下去........。」   柯幕僚操作柯P和屏東來的女柯P合體，結果有點得不償失。 我要是柯P，肯定要怒斥幕僚們：

據7月18日外電報導，美國聯邦眾議院外委會亞太小組主席約霍（Ted Yoho）在陸委會委託台灣民主基金會與華府智庫「傳統基金會」合作舉辦的「兩岸關係的機遇與挑戰」國際研討會致詞時表示，「確保台灣繼續存在事實的唯一解決方案是一個中國、一個台灣」，「中國國家主席習近平成功將香港變成中國的另一個城市，『我不願讓他把台灣變成另一個海南島』」，並聲稱打算在「台灣關係法」40周年之際提出新的草案，以停止國務院先前制定美台之間互動的規則與特殊限制。 應邀發表演講的美國國防部亞太事務助理部長薛瑞福（Randall Schriver）則明確表示「台灣海峽是國際水域」，「台灣當然是美國自由開放的印太策略的一部分，相信台灣是一個可以做出正面貢獻的印太戰略夥伴」。 而陸委會主委陳明通則在演講稿指稱「中華民國不可能以讓渡主權換取虛幻的和平」，「中國大陸逐漸在國際社會銷溶中華民國主權，意圖讓台灣人民在拉攏與壓迫中變成扈從者」，「中華民國政府捍衛國家主權與台灣尊嚴的立場堅定不移、也不會靜默不語」，並呼籲「大陸真誠面對中華民國的存在」。 美方政要言必稱台灣而非中華民國，強調台灣海峽是國際水域、「一中一台」是台灣的唯一生路、不願台灣海南島化、打算對已不合時宜的台灣關係法提出新草案、希望把台灣納入為防堵中國而新出爐的印太策略的夥伴關係，凡此，傳達的訊息是一清二楚的，那就是：台灣，不是共產中國的一部分（否則台灣海峽就是中國的內海而非國際水域），也不該成為共產中國的一部分！ 反觀在同一場合的陳明通主委，卻在華府智庫面前大打國家認同的迷糊仗，一下子「中華民國」、「中華民國政府」，一下子又「台灣人民」、「台灣尊嚴」；怕割斷臍帶式地稱呼「中國」會惹中國不高興，於是來個剪不斷、理還亂的「中國大陸」或「大陸」，話說得既曖昧模糊又躲躲閃閃。 陳主委可能還沒看清想透，台灣與中國的和平相處之道，靠的是自立自強而非搖尾乞憐，靠的是中國的尊重而非善意。講一些讓台灣和中華民國繼續連結以及和中國糾纏不清的「創造性模糊」名詞，除了讓中國國台辦得寸進尺的「聽其言、觀其行」的說嘴外，難道不會讓試圖對台灣伸出友誼之手的美國政要，對台灣執迷不悟的「中國情結」有所顧慮疑惑嗎？ 夾在美中兩大之間的台灣，選擇有四：親美也親中、不親美也不親中、親美遠中與親中遠美。首先，中國要的是台灣親中反美，台灣想既親中又親美，玩恐怖平衡而左右逢源的空間根本不存在！ 其次，台灣既不親中也不親美，想保持距離、以策安全也不切實際，因為，長期以來，中國並不掩飾對台灣領土主權有強烈的企圖野心，台灣如果既不與美國交好，尋求美國當台灣的後盾，又希望不要落入中國的魔掌，恐怕是痴人在說夢！ 剩下的，就是親美遠中與親中遠美之間如何抉擇了！ 台灣（人）要選擇站在自由、民主、人權的美國還是專制、獨裁、人治的中國那邊？追求獨立自主的台灣本土派固不待言，就是大中國主義者，看看其本人及子女，是心口不一選擇移民美國拿綠卡的多，還是言行一致選擇移民中國拿中華人民共和國護照的多？答案，其實就再清楚不過了！ （作者為台灣教授協會前副秘書長，新竹教育大學退休副教授）

  不接受「九二共識」的蔡英文總統上台後，中國在國際上打壓台灣變本加厲，不但挖我邦交國，蠻橫脅迫全球企業、航空公司配合「一中政策」改台灣名稱；派出軍機、軍艦繞台，文攻武嚇不斷升級，改變台海現狀。 不僅欺壓台灣，習近平領導下的中國，以所謂的軟實力和銳實力將霸權之手伸進全球，將南海軍事化，企圖以打造既成事實的手法，納南海為其內海。在東海、南亞、朝鮮半島，甚至中亞、非洲、歐洲及南太平洋等地區，都野心外露，令各國不安，群起反彈，成為一切麻煩的根源，逼得美國不得不採取對應作為。 對於中國霸凌台灣，美國政府及國會最看不下去，所以支持台灣的做為相繼出籠。除了嚴守《台灣關係法》規定之外，美方以實際行動力挺台灣包括通過《台灣旅行法》、《國防授權法》、提高訪台官員層級、派出驅逐艦繞行台灣週遭等，警告中國別太超過。德州共和黨通過黨綱，呼籲承認台灣是獨立自主的國家。眾議員羅拉巴克（Dana Rohrabacher）更提案，要求美國和台灣恢復外交關係，並揚棄一中政策。乃至於有台灣因為被視為印太戰略的民主典範，陸委會主委得以訪問華府。 美國友台聲浪高漲，無疑是本土政權從維持現狀走向正常國家最有利環境，理應把握時機，回應渴望國家正常化的普遍民意。豈料，蔡政府不但未能善用良機，反而走回國民黨的老路。訪美的陸委會主委以「中華民國史觀」為基礎，向美國說明兩岸政策是遵照《中華民國憲法》與《兩岸人民關係條例》規定，此一從「台灣是主權獨立國家」退到「中華民國是主權國家」的說法，重重的打臉美國政府、國會及川普總統，簡直莫名其妙。 眾所周知，「中華民國」早在一九七一年聯合國二七五八號決議，就被宣告滅亡。美國和「中華人民共和國」建交後，於一九七九年通過《台灣關係法》，到去年通過的《台灣旅行法》，法案所指涉的對象都是「台灣」，不是「中華民國」。川普總統上任以來，美國對台灣友善的程度前所未有，一再給予台灣「正名」的機會，但蔡政府不但不領情，如今竟愚弄美國人，也欺騙台灣人，實在讓人看不懂。 一九九一年民進黨「台獨黨綱」，明白揭示台灣主權獨立，追求通過公民投票，讓台灣成為正常國家。一九九九年「台灣前途決議文」，強調台灣與中華人民共和國互不隸屬，任何有關獨立現狀的更動，都必須經由台灣全體住民以公民投票的方式決定。二OO七年「正常國家決議文」，明示民進黨作為代表台灣人民確保獨立自主與追求民主正義的進步力量，應在「台獨黨綱」與「台灣前途決議文」的基礎上，積極推動正名、制憲、加入聯合國、落實轉型正義與建立台灣主體性等作為，以實現台灣為正常國家。如今安在？ 不僅澆美國冷水，惡搞台美關係。不久前，民進黨全代會還撤銷「以台灣之名參加東京奧運」提案，接著卻高舉年底縣市長選舉將組成「台灣隊」。是民進黨已陷於集體弱智，還是把台灣人當「盤子」？ 民調穩定顯示，有超過半數的台灣民眾支持改革，更支持台美合作抗中，做為一個執政黨不是應該順應民意嗎？一再以民調低迷是因為改革的罪人來麻醉自己，這種邏輯不通的說法，恐怕連民進黨黨員都說服不了。 籲請蔡總統明察，美國挺的是台灣，不是中華民國；民進黨帶給台灣人民的寄望是「台灣要成為一個正常的國家」。沒有正常的國家，就沒有正常的兩岸關係。二戰後至今，美國挺台灣的盛況或許不是絕後，但絕對是空前，機會不會一直等著台灣。民調起不來，不是因為改革得罪人，是因為選前說一套，選後做一套，人民不喜歡被玩弄，川普總統當然更不喜歡被玩弄。 （本文作者為台聯黨主席）

數日前，幾位獨派的青年前往「中正廟」…喔，我是說「世界偉人」的紀念堂，丟擲灌滿紅色油漆的雞蛋，染紅蔣介石銅像，並在現場拉起布條高喊「去除中國權威，建立台灣共和」。看著他們的訴求： 一、徹底清除威權遺緒，停止以台灣資源供奉獨裁者。 二、廢除兩蔣文化園區，威權遺緒不是觀光資源。 三、言論自由不是中華民國的賞賜，是台灣人民的基本人權。 四、終止中華民國統治建立新國家，台灣人民反抗殖民者無罪。 每一條都邏輯清楚、鏗鏘有力，深深打動了筆者。因為比起像我這種只求不「惹是生非」，只求「平安度日」的中年大叔，這群青年更有抱負與理想，並且做到我做不到或沒有勇氣做的事情。 最近看了一齣日劇，敘述一群完全沒跳過啦啦隊之舞的年輕女孩，以稱霸全美大賽為目標，努力奮鬥的故事。其中，有一集的橋段是，某位男老師在決定接下顧問一職之前，請求妻子的諒解，他說：「這世上根本不缺潑她們冷水、告訴她們現實有多麼殘酷的大人，所以，偶爾多點像我這樣，告訴她們就算只是做夢，也是很棒的一件事的大人，應該也無妨吧？」 筆者很想對那群年輕人說，下次，當再有長輩、大人「提醒」你們多做點「正事」，少吃飽閒著沒事幹之時，不妨回答他們：「我不是來適應舊時代的『歷史共業』，我是來改變、創造新時代的！」 因為，你們才是國家未來的主人，決定幾十年後台灣命運的人，不是長輩，而是你們。 （作者為軟體工程師，台北市民）

  7月20日《公民行動影音紀錄資料庫》釋出「被剪接」的影片（見以下影片，報導擷圖），加上文字敘述「不同意戶」楊宗原的說法，指控他們「被迫簽下同意書」，以反駁屏東縣長潘孟安強調沒有「強拆」的說明。但「被剪接」的影音，並沒有出現等同楊的說法，「由工務處處長楊慶哲出面，呼籲他們盡快簽下同意書，否則當天就可能被強拆，簽下去了才能繼續協商、兩週後再來拆除。」（見以下擷圖）   而屏東縣政府7/22「還原被剪掉」的部份（見以下影片），針對「有網友認為『處理下去』代表『直接強拆』」的質疑闢謠，「當時楊處長是打電話給工務處副處長毛子良，因為住戶不同意拆除，所以必須進行房屋切割，『處理下去』就是代表要做切割，並非謠傳打電話給黑道、直接強拆」：   既然在協商的過程，「不同意戶」有用手機在旁邊錄音錄影，那麼楊宗原所說的：「楊慶哲出面呼籲他們盡快簽下同意書，否則當天就可能被強拆.....」，這段話的錄音在哪裡？為何不提供「完整的」錄影帶？而上述的「被剪接」影片，是由《公民行動影音紀錄資料庫》記者加工的？還是原本就由「不同意戶」提供的？

從一個咬女警的議員到現在集三千寵愛於一身的蔣月惠，為什麼紅成這樣？都拜媒體和網友所賜。 蔣議員當初去抗議，結果屏東縣政府只是拆遷同意戶，蔣議員似乎抗議沒有正當性，如果拒拆戶會因為挖土機在家門前感到恐懼，大可放心，因為只要碰到你的房子你都可以告政府，而且蔣議員似乎只幫拒拆戶卻不想想同意戶，難道蔣議員認為拒拆戶才是人嗎？還是同意戶很倒楣，不該那麼早同意？之後咬警察，再到警局大哭，一開始媒體抨擊，後來有人說出她的故事，瞬間轉舵，難道現在是只要你多做善事或身世可憐，就不要管你做的事，只要稱讚就好了嗎？那味全保護台灣森林是不是也要頌揚，然後大家一起忘記它做的壞事？ 民眾批評政府兩套標準，自己卻也兩套標準，再來媒體一連串的報導，把蔣議員的私事都說出來，好像台灣民眾要很在乎，從捐款到什麼睡躺椅六年，這很重要嗎？也有很多人捐款啊，很多都匿名捐款，怎麼媒體都不歌頌一下？所以以後高額捐款最好都不要匿名；睡躺椅六年？那街友連躺椅都沒有，有些還會捐款給慈善機構，都沒人理他們一下，真的要怪他們不是民意代表，不然多高尚啊！ 現在只要批評蔣議員就是綠營的支持者或一群沒良心的人，但我真的覺得這種造神現象，令人不敢恭維。我當然非常讚揚做善事，可是有必要說成台灣已經沒有人像蔣議員或只有蔣議員最善良？把人捧得高高的，有任何意義嗎？ 現在蔣議員言行似乎有點囂張，做什麼都有網友挺，只能說遺憾萬分。希望媒體不要好像天底下只有蔣議員最重要，我並不是來說道理或吃不到葡萄說葡萄酸，只是想表達一下對於台灣媒體或網友的反感。 （作者為台北市大理高中高一學生，中國國民黨籍）

傷腦筋，到底要不要開單···

  〔即時新聞／綜合報導〕7月20日早上有數名獨派青年，到中正紀念堂的蔣公銅像與建築潑漆抗議審理228慈湖潑漆事件。對於前天的潑漆案，各界看法不盡相同，其中更有餐廳業者不滿他們的行為，昨日在餐廳粉專發文，「本公司不錄用破壞社會秩序的前科職業學生」，並列出了參與潑漆的其中8名學生，沒想到最後不但沒有達成譴責的目的，反而被網友大肆嘲笑，如今該餐廳的粉絲專頁也已經暫時關閉。 1家餐廳業者因為不滿潑漆學生的舉動，在餐廳粉專上發文表示，「本公司不錄用破壞社會秩序的前科職業學生，也會建請客戶、廠商的公司也永不錄用」，遭網友批評。為維護個資，本報予馬賽克處理。（圖擷取自臉書） 根據《蘋果日報》報導，1家餐廳業者因為不滿潑漆學生的舉動，在餐廳粉專上發文表示，「本公司不錄用破壞社會秩序的前科職業學生，也會建請客戶、廠商的公司也永不錄用」，並附上8位涉嫌潑漆的學生名單，呼籲各界一同抵制潑漆學生。 原本希望能帶起譴責潑漆學生輿論的餐廳，沒想到最後竟被網友嘲笑，「說得好像請得起一樣」、「台大醫學系會去應徵貴店？」、「全世界都知道你們違反就業服務法了」。 還有不少網友仿照餐廳業者的聲明，表示「本人在此強調，絕對不會投票給川普」、「本人宣布永不聘請歐巴馬當辯護律師」、「本人永不答應與孔劉交往」、「本人永不和新垣結衣交往」。 根據《就業服務法》第5條，「雇主對求職人或所僱用員工，不得以種族、階級、語言、思想、宗教、黨派、籍貫、出生地、性別、性傾向、年齡、婚姻、容貌、五官、身心障礙或以往工會會員身分為由，予以歧視」，這間餐廳刻意排斥潑漆學生的言論，不只招來網友批評，還有可能觸法。

慈湖潑漆案學生日前在地院門口開記者會。資料照片 分屬自由台灣黨、蠻番島嶼社等台獨色彩的台大醫學系學生張閔喬（22歲）、台大土木系學生周維理（24歲）等人，今年2月28日到慈湖朝前總統蔣介石陵寢潑漆，4月時被依公然侮辱墳墓、妨害公務等罪嫌起訴，日前開庭。有餐廳業者不滿他們的行徑，昨天在粉專發文，表示「不錄用破壞社會秩序的前科職業學生」，結果引來眾多網友調侃。 業者「田園農場食鋪」在粉專發文表示，「本公司不錄用破壞社會秩序的前科職業學生，也會建請客戶、廠商的公司也永不錄用」，還一一列出張閔喬等8人的名字，並表示「尚未列入潑紅漆歹徒，資料隨時更新」。 但網友們則是留言譏諷「Ｔ大醫學系會去應徵貴店？」、「真是笑破人內褲，說的好像請的起一樣」、「搞得全世界都知道你們違反就業服務法了」、「靠政治新聞炒作知名度的店家，沒一個不倒店的」、「不要隨便攀附別人的名字妄想會紅好嗎？人家什麼時候說要去你這家店了？」 還有許多人也開始比造業者的模式發出拒絕聲明，「本人永不和梅西跟C羅結拜」、「建請孔劉不要再追求我，永不答應交往」、「以後開庭不聘歐巴馬當辯護律師、賣房不找川普當仲介」、「本人永不和新垣結衣交往」。 （即時新聞中心／綜合報導）

未立案就是違法 有立案接受政府監督才能合法收容孩子，蔣月惠的心態真的有問題，她把肢體殘障的孩子帶上街頭幫她「助選」有沒有得到孩子的同意姑且不論，但這種行為不應該被選民認同，而且應該受到譴責才是。 如果蔣月惠的邏輯成立，那是不是所有社福團體都不需要立案申請就可以隨意收容孩子？ 如果邏輯延伸，是不是誰想收容孩子就可以私底下收容（人口販賣）？ 蔣月惠這樣情緒經常失控的人適合收容孩子嗎？ #不禮貌鄉民團去吃屎 TW.APPLEDAILY.COM 羅騰園未立案觸法　蔣月惠：想把身障者當家人 | 蘋果日報 （更新：新增縣府說法）屏東縣議員蔣月惠驚天一咬加一哭，掀起「月惠旋風」，她4度參選，希望以每票30元補助金，支撐羅騰園收容機構的志業再浮上檯...  

前總統馬英九／資料照，唐詩攝 前總統馬英九，日前受邀到國民黨中常會說明三中案，對於有中常委認為民進黨追殺馬英九，是因為馬英九在總統任內關了前總統陳水扁，馬英九澄清，扁案在陳水扁總統任內就有檢察官偵辦，因此不是他關陳水扁。 這真是太可笑了，有如兩蔣說，二二八事件與白色恐怖中所被冤殺的人，都與他倆無關！也有如希特勒說，六百萬猶太人不是他親手殺的！同理史達林、毛澤東與秦始皇等人也可以這麼說！試問，獨裁者殺人或迫害人需要自己動手嗎？ 如果當初不是你介入司法，說司法不可違背人民的期待，連夜召開司法首長會議，隔日就換法官為蔡守訓，重新再審時，扁從無罪變有罪，尚未三審定讞就將扁當庭收押，理由是重罪，唯恐逃亡，真是渾蛋加三級，欺人太甚！扁一家人都在台灣，扁又有隨扈二十四小時監視，人家會如同陳由豪與王又曾等那些國民黨小人，一樣潛逃嗎？ 當初周占春法官依據總統「法定職權」說，認為銀行合併與龍潭購地案等，屬於內閣首長職務，不是總統應該負責，所以判扁無罪；然而蔡守訓法官卻依據「實質影響力」說，認為以上事件與總統職權有關，總統應該負責，所以判扁有罪。然而目前最高法院，對於上述兩種說法仍然沒有一致見解，可見扁案很有問題，若非政治迫害，其誰能信？ 當初扁承認違法，只是說政治獻金沒有誠實申報，國民黨與媒體斷章取義，認為扁是貪汙，讓扁啞巴吃黃蓮，有苦說不清。扁夫人將政治獻金結餘款，匯往海外，行為上雖然可議，但如同宋楚瑜10億興票案一樣，不算違法，國民黨就利用媒體汙衊扁貪汙，讓許多不知詳情的民眾，就認為扁「確實」貪汙，而沒有認清這是國民黨一貫汙衊政敵的手法，如同他們日後汙衊小英與柯文哲一樣。 阿扁如果有心貪汙，當初就不會捨棄很賺錢之國際海商法律師工作而投入選舉，當選總統後不會笨到自砍薪水一半，也不會笨到將上億元以前總統專屬之國安密帳，繳回國庫。反觀一直批判扁貪汙國務機要費的馬某人，自己繼任總統後，將每年國務機要費自動增加一千萬元。擔任台北市長時，扁更將特別費一半當作自己薪水一部分，匯入自己太太帳戶中，以致前特偵組檢察官侯寬仁就說，這樣若不是貪汙，甚麼才是貪汙？ 論做事能力，當時根據一些國民黨官員與所謂「專家、學者」的估計說，基隆河整治至少需要花一千億元以上，然而扁政府只編列三一六億元就解決了，光是這一項建設，就幫國家節省近七百億元！其他如高鐵、雪山隧道與一○一大樓等，省下的經費之多，更不在話下。 反觀馬英九在八年任內，舉債幾乎比扁多一倍，到底做了甚麼？只看到他數次幫軍公教加薪以爭取選票，六三三諾言完全跳票，年改與黨產歸公也是謊言，身旁貪官汙吏更是一大堆。藍營人士卻老是說人家「貪汙」，卻完全忽視人家的政績，其司馬昭之心，人盡皆知。 國民黨中常委說：「媽祖與上帝都不會相信你會貪汙」，或許應改為「媽祖與上帝都不會相信你不會貪汙」！畢竟人在做，天在看，如同媽祖與上帝都不會相信蔣某人沒有亂殺人丶與政治迫害無辜的人一樣。 總之，扁的政績遠比馬大很多，操守也有過之而無不及，可是其所受待遇，為何差馬這麼多？試問，合乎公平與正義嗎？

前台大哲學系教授林火旺說，懂化學的人談政治，一般人如果相信，就是犯了一種邏輯謬誤。李遠哲用諾貝爾化學獎光環，投射到其它領域，讓人們誤以為得了諾貝爾獎，主張什麼都是對的。這種謬誤邏輯上的專有名稱是：訴諸不合格權威的謬誤，因為對於政治或教育議題，他如果也把自己當權威人士，他是不合格的權威。 前台大哲學系教授林火旺說，懂化學的人談政治，一般人如果相信，就是犯了一種邏輯謬誤。（資料照） 林火旺是念哲學的，自己也不是涉入政治很深嗎？他所推薦的馬阿九，歷任台北市長與總統的表現如何？大家心知肚明，還不是糊塗蛋一個？操守又如何？市長特別費納為己有，富邦魚翅案與三中案又圖利了誰？沒有比扁嚴重百倍嗎？為何兩人所受待遇差那麼多？李遠哲又何嘗認為自己是權威人士？他也是台灣公民，為何不能對國事發表意見？ 林火旺又說，台大學生不乏傑出人士，但是如果沒有品德，能力越強、違害社會的能力也越大，因此台大的校訓「敦品勵學、愛國愛人」，成為有益於社會的人，品德才是優先。所以台大應該找的校長是：最能讓聰明的台大人，出去後對社會國家人類有正面貢獻。「找一個有名無品的教授當校長，這種功利迷思是李遠哲者流心中的一流校長，但不是我心中的理想校長。」 「找一個有名無品的教授當校長」， 這不是在說管某人嗎？管某人歷任著名大學教授與政府高官，不是很有名嗎？問題是有品嗎？在政務官內開口閉口自稱「爺們」，對國家經濟發展毫無對策，身兼千萬元獨董的人還有臉參加校長遴選，事前也不主動揭露，過程中也沒有利益迴避，研討會論文被掛名說自己不知情，引用學生論文也不註明出處，在中國多所大學兼職也不報備，這樣算有「品」嗎？居然還有一些台大與清大教授幫他背書，莫非頭殼壞掉不成？是否他們以前也是如此？ 前中研院院長李遠哲前天（20日）強調，台大校長遴選爭議、管中閔的事被誤導成政治干預大學自主、學術自由，是完全不對的事，校長遴選委員會既未成功，就應該要馬上解散、重新開始。（資料照） 最後，林火旺說，李遠哲可以不同意他的主張，但是李遠哲自己的主張一點也不高明，學化學的人不要介入自己不懂的領域，更不應該一付下指導棋的樣子，如果連這種最起碼的職業倫理都不懂，就是學術的巨人、品格的侏儒，令人瞧不起。 林火旺自己又如何？學哲學的老是談政治，還推薦馬阿九這笨蛋競選台北市長與總統，搞得國家債台高築，民不聊生，讓蔡總統幫他善後，不知感恩，還消遣、汙衊人家！李遠哲為國為民，放棄美國名校系主任職位，回國貢獻所學，對賑災與教育之貢獻卓著，讓年輕人擺脫升學之苦，有行行出狀元的思維，且增進對台灣的認同，不僅是學術，也是品格的巨人。 林火旺去年從台大哲學系退休後，轉任國民黨國發院院長，又擔任實踐大學講座，是否領雙薪或三薪？對其他眾多某一職而不可得的年輕人如何交代？反觀李遠哲，始終在中研院盡忠職守，沒有領雙薪，也沒有加入任何政黨。   （教師）

  留美返國，出世為官，「一生清廉自持」，絕不犯錯。上街出巡，婦女見之，驚呼尖叫，蜂擁而至，常令隨扈唯恐保護不周，而嚇出一身冷汗，被譽為「師奶殺手」政壇第一，實無人可與爭鋒。圖／張家銘   古語云：「人非聖賢，孰能無過，知錯能改，善莫大焉。」這句話是說，只要是人，就會犯過錯，這是正常人的自然表現。如果不小心犯了錯，只要能改過自新，不要再犯，一樣也是好人一個。 另有一句古語說：「舜何人也，予何人也，有為者，亦若是。」白話的意思是：「在古代有一位叫做舜的聖人，他是甚麼樣的人哪？我跟他有甚麼不同呢？他可以成為聖人，我努力去做，也可以成為聖人。」這句話是在勉勵世人，只要立志努力，人人都有機會成為聖賢，不要小看了自己。 根據這兩句古訓，放眼當今政壇，我發現有一個「溫良恭儉讓」、「一生清廉自持」，自認是一個不會犯過錯的人，他的操守道德，好像就快要成為聖人了。 這個人，才貌雙美，儀態端莊，家教嚴謹。放洋留美，學識淵博，出口成章，辯才無礙。走路手不搖擺，步履沉著穩重。行事恭謹，「溫良恭儉讓」給人有謙沖君子之感。 留美返國，出世為官，「一生清廉自持」，絕不犯錯。上街出巡，婦女見之，驚呼尖叫，蜂擁而至，常令隨扈唯恐保護不周，而嚇出一身冷汗，被譽為「師奶殺手」政壇第一，實無人可與爭鋒。這個人完美無缺，簡直挑不出一絲毛病，所以有位政壇同僚，仰慕至極，脫口稱讚這個人，簡直是「人間極品」。 然自古以來，官場是非險惡，人心奸險難測，常令師奶粉絲，替他擔憂不已，深怕因這個人的「善良正直」，會被官場小人所害。 這個人，胸懷大志，為持續保有權力官位，以服務更廣大的人群百姓，並報效家國栽培之恩。不料，卻遭人「忌妒陷害」，致使許多官司疑案纏身—— ・為了改進金融制度，充裕財政，有時難免接受財團富商幾次的「魚翅邀宴」，也將偌大公立銀行併給私人小銀行，謂之「占到便宜」，卻被「誤解」圖利金融機構三百億元，而遭受質疑和控告。 ・職司會計的部屬，因「特別費」處理不當，將錢匯到他的帳戶，差點損壞他一生的清譽，害得他趕快捐出了事。後來他這位部屬因此而被判刑，名字卻成為替罪羔羊的代名詞。 ・又為使民眾有顆「大巨蛋」場地，可以觀賞棒球賽及演藝表演，他與建商見面聊天，也被大做文章，「誤解」他圖利建商，致使部屬遭受判刑10年。 ・又因遵從黨政軍退出「媒體」的法令規定。因此，想盡辦法使出「天龍八部」的高深祕法，好不容易將媒體（財產）賣出，「一毛錢也沒進口袋」，又被檢察官「誤解」他賤賣財產，而被告起訴，檢察官還請求「從重量刑」。 ・又有「美河市」疑雲…… ・又有「這不是關說，甚麼是關說」疑案…… ・又有…… 哀哉，這麼一個溫良恭儉讓、一生清廉自持的人，卻要遭受到這許多的疑案「委屈」，真令師奶粉絲們感到憤忿不平。看來只有靜待司法給他一個公平公正的審理，「還原真相，還他清白」，以慰師奶粉絲們焦躁不安的心情。 最近，這個人的好友，拿出巨資贊助他成立基金會，鼓勵他東山再起，去完成他過去未達成的「使命」。天佑其人，祝福他「馬到成功」。哀哉！ 寓言啟示： 一個人，如果立志成為聖人，必須要心行相顧，名實相符，德位相配。 一個人，如果只是貪圖道德聖賢的美名，沒有真實的心性修持，心中缺乏誠信，只做欺世惑人的表面工夫，則「三年之內，必遭魔考」。 一個人，如果是虛矯的「聖人」，終究難逃世人及歷史的批判唾棄。有心努力想要成為聖人者，宜慎之，請思之。

    喜愛小說的朋友看到這個標題，可能就會記起 1986年金恆煒與張文翊夫婦創辦《當代》雜誌之初，刊登了李黎的極短篇，就是用〈最後的猶大〉這個篇名。   〈最後的猶大〉是一篇寓言小說，但也可能真實發生過。大意是德國納粹統治時期，「蓋世太保」為了維護德國人的「血統純正」，任何人有八分之一以上的猶太血統，都在消滅之列，這個額外的工作，對「蓋世太保」過於繁重。於是他們想到僱用猶太籍「線民」代勞的卑鄙手段，線民可以「抓交替」，「蓋世太保」則得以有效執行猶太人的「最後解決方案」。小說主角就是這樣一個線民，每星期要舉報十人，一開始很容易達成，幾個月後越來越難，連誣指別人充數的奥步都被發現、受到警告，眼看自己老命即將不保，在他最後一次的密報單上，一狠心填上老父、老母、三個兄弟、妻子兒女的名字，數來數去還差一個，忽然眼睛一亮，有了，「以撒．懷曼」，這是他自己名字，也是他所剩唯一知道的猶太人。故事就此結束。     「最後的猶大」是一個可卑又可憐角色，所有的「抓粑仔」何嘗不是？在中國國民黨的專制統治時期，有另外一種「猶大」，就是所謂的「職業學生」。由於那時候台灣實施戒嚴與軍法審判，許多年輕學子大學一畢業或兵役一服完，就選擇出國留學，在外國的校園裡，無拘無束地吸吮被國民黨政府視為禁忌的思想，並且發展學生會或同鄉會組織，培養行動能力。這當然引起國民黨當局的惱羞成怒，於是就挑選一批批「忠黨愛國」的公費留學生或軍校學生也進入國外校園，名為留學、實則負責監控「海外台獨份子」，編製「黑名單」供情治單位與行政機關使用，禁止他們回台傳播「毒素」，甚至對他們在台的家人羅織莫須有的罪名。據當年接觸過「職業學生」的朋友表示，他們每送回一則「小報告」，就能收到若干美金的生活津貼，所以比一般窮留學生「日子好過多了」。這次我到溫哥華參加美加兩處同鄉會的夏令會時，有一位素昧平生的年輕同鄉告訴我，他曾在西雅圖訪問過另一位同鄉，見到一批當年「職業學生」所舉報的「黑名單」書面資料。可惜我停留時間短暫，無法深入瞭解，或許這也是「促進轉型正義委員會」努力調查「五大案」之餘，應該推動的工作之一。   但是引起今天這個話題的，當然是本週傳出馬英九前總統打算再出馬參加2020年的大選。一個為了效忠於獨裁政權而出賣同窗的人、一個躲躲藏藏拿著照相機偷拍遊行抗議隊伍的人、一個生活在自由民主社會卻毫無反省能力的人、一個不以曾經擔任「職業學生」為恥的人、反而因為擁有這種「資歷」而沾沾自喜、企圖獲得獨裁者青睞的人，我只能說：「敗給你了」。   我在溫哥華那場演講中，談到「轉型正義」，指出 1990年代東歐十多個國家推翻蘇俄扶植的共產政權之後，絕大多數都制定「除垢法」來清掃共黨餘孽。例如捷克於 1991年規定，在共黨統治時期，凡與情治單位合作者，不得擔任高階行政官員、不得擔任法官、軍官、國安官員、中央銀行官員，甚至任職國營事業、新聞媒體、研究機構、鐵道部門都有限制。馬英九一定暗中連呼「好佳在！」如果 2000年民進黨首度執政時也制訂一套「除垢法」，把過去曾充當情報部門或政黨黑機關的「馬前卒」，把「威權時期選擇服從」的人，一律排除在政府高官之外，今天還有馬前總統嗎？或許最多不過是一個頻上政論節目打知名度的「文傳會副主委」罷了？   有人說我「逢馬必反」，但我是這樣想：猶大出賣了他的老師和同志，拿到了銀子，最終卻選擇以死謝罪，總算「知恥近乎勇」；馬英九不但不曾為他「職業學生」的無恥行徑道歉，而且平步青雲之後，接二連三鬥爭黨內對手、迫害在野領袖，現在居然又要二度爭取大位來阻止迫在眉睫的司法究責，這不只顯示他本人的無品，更是對台灣人民的最大侮辱。假如我們認為猶太人的「抓粑仔」猶大該下地獄，馬英九值得寬恕嗎？    〈新約聖經〉有一處「愛的真諦」，傳誦甚廣，愛是：「凡事包容、⋯⋯、凡事忍耐」等等，有時讓我懷疑自己先天缺少愛心，要我包容馬英九或大部份中國國民黨徒，不如殺了我。但後來發覺在四個「凡是」之前的一句是說：「愛是不喜歡不義、只喜歡真理」，讓我安心了。原來「不喜歡」不只可以和「愛」相容、而且還是「愛」的一部份，原來「不義」才和「愛」直接抵觸、完全對立。我們不喜歡馬英九，不代表我們沒有愛心，而是代表我們「不喜歡不義」（白話英語是“unhappy with evil”，不歡喜和邪惡作伙），因為我們愛的是台灣和善良的台灣人民。我但願他是台灣「最後的猶大」，不要「教壞囝仔大序」；有朝一日設若馬英九痛悔他過去種種的「不義」時，或許我們再來談「愛」。

  地方政府為了地方建設所進行的拆遷行為，近年來在反迫遷運動的引領下，往往出現不同意戶的激烈抗爭。然而，這些抗爭除了不同意戶，來自台北及網路的社運同溫層以外，多難獲得在地的支持，最後通常是不了了之。標榜居住正義的反迫遷運動在正義感大爆發之餘，是否也該聆聽好好在地的需求，而非用自以為義的標準，對地方建設大行獵巫與道德審判。 急公好義的屏東縣議員蔣月惠，為阻止屏東縣府在 7 月 16 日上午拆除公勇路拓寬工程的 3 間同意戶，並於情急之下出口咬傷女警。蔣月惠議員長年義舉的確令人感動，她長期捐出所有議員薪水資助弱勢，還無役不與地抗爭縣府的所有拆遷行動。 107年7月16曰反徵收，蔣月惠議員衣服遭拉破 圖片來源：截圖自蔣月惠縣議員服務專區臉書 不過，先讓我們回到事件最源頭，何謂公勇路拓寬工程？公勇路是在屏東後站，與鐵道平行的道路，往東連接南北向的幹道復興路（台 27 線）；在鐵路尚未高架化的年代，復興路還是跨越鐵道的陸橋，公勇路與復興路的交接處，就是陸橋側的窄小迴轉道，並未擔負重要的交通任務，即便僅為勉能會車的羊腸小徑，實無拓寬的急迫性。 公勇路拓寬示意圖，為降低衝擊，屏東縣府決定沿著鐵道拓寬公勇路（紅線），而非拓寬現有的公勇路東段（綠線） 圖片來源：截自 Google 地圖 不過在屏東鐵路高架化、復興陸橋拆除後，屏東後站不只是「後站」，而是與前站貫通，擔負計程車排班區、汽機車接送區等重任；公勇路連接復興路的部分，已非狹小的迴轉道，而是寬闊的 4 線道。為了降低衝擊、也須將部分道路用地歸還給台鐵，屏東縣府選擇衝擊最小、沿著鐵道的拓寬路線，而非直接擴寬原有的公勇路。若是直接拓寬現有路寬不足 4 米的公勇路，拆除戶數一定會更多。 為此需拆除共 21 戶，已有 14 戶同意配合，其中的 11 戶已經完成拆除；7 月 16 日排定拆除的是剩下的 3 戶。其餘 7 戶，曾有 6 戶是口頭同意拆除，但事後反悔，且這些均非 7 月 16 日的拆除目標。 屏東縣府不只將拆除戶降至最低，也將徵收補償金從 1.8 億元追加至 3.2 億元，等於每戶從平均 857 萬元，倍增至 1500 萬元，確實是高於市價。 屏東縣府 7 月 16 日的拆除行動，預計 8 時 30 分展開，為了避免拆除機具車輛影響交通，重機具提早在 5 時抵達現場待命。至於為何需要動用這麼多警察？看看立法院審查年金改革時，僅有數十人抗議，政府也得動用上千人次警力，就知為何需要動用警察。想當然爾，屏東縣政府必須動用警察防止部分激烈不同意戶利用此刻進行抗爭。 蔣月惠確實熱心公益，還將所得都用於救助弱勢，但不代表她逢拆除必反的訴求就一定正確。《老殘遊記》有段經典對話是這樣的，「贓官可恨，人人知之，清官尤可恨人多不知，蓋贓官自知有病，不敢公然為非；清官則自以為不要錢，何所不可，剛愎自用，小則殺人，大則誤國。」 我們高度肯定蔣月惠對公益的愛心與熱誠，也很感謝她對台灣社會的奉獻，但逢拆必反卻不一定正確。 細數近年來的地方政府拆遷行動，不管是台南市鐵路地下化、高雄十全果菜市場拆遷案、旗山大溝頂拆遷案，地方政府無不謹慎以對，除衡量地方需求，也做好安置計畫；最終僅有極少數的反拆遷戶，以及來自台北及網路的社運同溫層，用在地人完全無法接受的語言，將地方所期待的建設統統污名化為官商勾結。 反拆遷戶對於家園難以割捨的情感，當然必須予以同情與尊重。但來自外地的運動者、聲援者之慷慨疾陳，聽在在地人耳中，彷彿就是「鄉下該有鄉下的樣子」，必須配合台北人的想像與正義感，繼續維持殘破、老朽的現狀。試問，地方政府是要聆聽在地的需求，還是外人的頤指氣使？ 地方政府的拆遷行動是否有理，必須理性檢視；是否有其必要性、是否將損害降至最低、有無做好安置計畫或合理的補償？若要將「居住正義」無限上綱到禁止透過拆遷來推動公共建設，那台北市是否要歸還捷運、鐵路地下化等等重大建設所徵收的土地，回復當年火車還在地面跑、尚有中華商場的年代？還是只要台北完成建設就好，其他中南部的都市就繼續維持「鄉下該有鄉下的樣子」，讓台北的文青來懷舊？ 公勇路拓寬路段的現況。右側緊鄰鐵道橋墩的部分，未來需歸還給台鐵；左側為已完成拆除的道路基地 圖片來源：截自 Google 地圖 公勇路將延著鐵道完成拓寬，而非拓寬更窄、影響戶數更多的原路段（右側叉路） 圖片來源：截自 Google 地圖 鐵路高架化前的公勇路、復興路口。由於這部分的公勇路過於狹窄，屏東縣府放棄沿原路拓寬，此部分的公勇路將維持現狀 圖片來源：截自 Google 地圖

  筆者服務的學校，六年前和日本山口縣美禰市的「於福國中」締結姊妹校，展開跨文化的國際交流，讓學生學習與感受不同文化的特點。交流的方式，一年我們拜訪他們，隔年換他們過來台灣。透過朝夕相處，觀察到日本學生跟台灣學生，真的不一樣。 在「於福國中」交流，體驗到日本人重視細節的習性。簡單的一個歡迎會，有開頭致歡迎詞的學生，他們已經演練了好幾個月。而在活動進行時，我也觀察到，日本學生都是團體行動，常會看到他們幾個人交頭接耳討論事情，也很認真接受老師的指導與安排。活動終了的感言與感恩，特別讓人印象深刻。日本學生是在這樣講求秩序與規範中學習，這是很好的機會，讓自己腦筋思考，並用言行表達的訓練方式。 其次，日本學生自我克制的能力，顯然也比我們好。因為有次到日本，他們安排午餐吃咖哩飯，我們有幾個學生吃得很快，跟老師反映吃不飽，想要再多吃一碗。但因為一人一份，再多就要自己付錢，老師只能趕快花錢再點。日本學生卻很知足，很滿足地吃完自己那一份。我的理解，日本學生不見得會吃飽，而是因為他們不想跟同學不同，克制了自己的慾望。 日本學生來到水里，我們會安排寄宿家庭，隔天家長跟我反映，他們晚上進房間，連拖鞋都放得井然有序，相較於自己的孩子卻是隨意一丟，就上床睡覺，家長連連稱讚日本學生生活秩序的好習慣。 或許更是民族性，學生都跟我反映，剛認識他們，好像很含蓄害羞，不容易打成一片。但相處一陣子後，特別在第二天，他們熱烈、甚而瘋狂的反應，像變成另一個人，十足的壓抑性格。尤其當師長都不在的時候，他們的表現，更讓我們的學生感到不可思議。 筆者無意比較台灣和日本的國中生誰好誰壞，因為民族性不同，社會文化不同，標準也不同。也就是因為這些不同，讓跨國、跨校交流變得有意義，值得學生、家長、老師們一起來討論、思索！ （作者為南投縣水里國中校長）