為什麽非要愛祖國？ 我尊重自己的文字，也尊重別人的文字，基於這兩點，我上網幾乎都是打自己的文字，分享我的所思所想。但是以下這一篇是中國當代著名作家與編劇王塑潤到美國後寫的，我讀完有一種讓更多人都能讀到它的願望，文字蠻長的，但是讀完我卻一點都不覺得長，可能這就是因為有共鳴吧，所以按耐不住還是轉一下。 東京博士 2023年9月26日 美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家，但他們都很愛美國 作者：王朔 美國是物質很豐富的國家，而且豐富到大家都很糜爛的程度。因為我小時候一直處於物質生活很貧乏的年代，我很希望能夠糜爛一下，之後再精神空虛。因為從小就精神空虛說穿了是很沒意思的事情。 那時候我記得我們家有一些美國兵用過的勺子，上面寫著“美國陸軍”和“USA”。我媽媽去抗美援朝打過仗，這東西是她帶回來的。 那些勺子質量非常好，都用的是非常好的鋼，直到我女兒小的時候我們還曾經用這些勺子餵過她。而且，我母親也曾經給我講當年和美國人打仗的事情，講自己吃美國罐頭的感覺，這就給我一個“美國兵吃得特好”的印象。 我去美國半年就回來了。我是因為要在紐約出書，因此得到了美國方面的邀請。別外，當時我手頭還握有一個斯坦福大學的邀請，我結果沒好意思去大學，我覺得我也不配，因此我就到紐約把書出了，出的是英文版。至於斯坦福，我就沒去。 去了美國之後我就決定在那裏呆一段時間。在這段時間裏，我去了紐約、洛杉磯、舊金山、芝加哥和美國一些亂七八糟的城市，就是為了走走看看，這麼做其實也就是為了將來能堵人家的嘴，你想想看是不是這個道理：別人一說起哪兒哪兒，你說你去過，人家不會跟你多羅嗦了。 在美國，我在紐約和洛杉磯呆的時間比較長，覺得這兩個城市很不一樣。 洛杉磯這個城市真的讓我大吃一驚。在洛杉磯，除了一些特別的色情場所之外，那裏一到晚上天黑了之後，什麼娛樂也沒有，有時候我去一些美國內地城市，到了晚上八點多鐘進城就找不到地方吃飯了，因為大家都睡覺了。 而且美國人非常規矩，社會上非常井井有條，執法也很嚴，在國內我們都被人罵慣了，覺得人和人之間就應該互相不友好，可是我到美國之後覺得在那裏真是好到得老對周圍人說“謝謝”了，因為我在美國遇到的很多情況是你去找人辦事，人家還對你極為客氣。 但是我非常不喜歡美國人愛在路上跟陌生人打招呼這一條，因為我英語不好，他們一跟我打招呼我也不知道該說什麼。這樣一來，讓我顯得挺無理的。 我作為一個外國人在那裏也有安全感，原來我覺得美國的犯罪率很高，但其實那種犯罪率不太能侵害到你，紐約的地鐵讓人形容成罪惡之淵，一開始我到那裏都不敢坐地鐵，老是坐出租車。 後來我晚上坐了一下地鐵，覺得挺好的，而且我覺得自己在那裏呆著別人還挺害怕我的，可能他們把我當成越南人了，這使得我大有安全感。我遇到的別外一件事情更能說明問題：有一天，我在曼哈頓世界貿易中心那裏獨自一人行走，那裏的辦公區，一到晚上就沒人了。 沒想到我看見對面有一個黑人走了過來，我有些心慌，但他似乎也非常害怕我，我們兩人隔著兩個街口他就繞著走了，我當時正擔心如果讓我繞，我怕我會被繞丟了，想不到他先繞了。 在美國生活，我可以說沒有遇到過任何不愉快的事情，如果非要解釋這個現象我只有用“理想社會”來做出說明，這個國家非常適合小市民生活，假如你不是一個有追求的人，你只想過一份踏實日子，你只想“我不侵犯別人，別人也別侵犯我”，那麼美國是最好的地方。 而且，那裏的社會相對來講是最公平的，公平到有時候你都不好意思的地步。比如，我在那裏看到這樣的一個報道，說是加州的納稅家庭每年要負擔非法移民一千多美元，比如負擔他們的子女教育等等方面的開銷，這事要是擱在別處，誰幹呀？ 美國確實讓人開眼界。過去的我等於是一個井底之蛙，起碼對古典的東西方藝術了解得不太充分，我在美國的那些日子裏整天東看西看，主要是想受些教育，我過去一直認為中國古代沒什麼文化，沒什麼文明，起碼在雕塑和繪畫上是這樣，但是在美國的博物館裏看了一些中國以前的東西，一下子把我過去的想法打破了，我覺得那些東西還不錯，和希臘的東西擺在一起比也不算太寒磣。 在中國，我不太能夠見到這些東西。偶爾見到一些張大千或者齊白石的畫，但我認為那些東西不是很地道。 說來說去，我在美國也沒有做什麼事情，我如果是一個畫家或者是音樂家，我也許在創作上出現不了障礙。紐約那個地方有十幾萬詩人、十幾萬音樂家、十幾萬作家、十幾萬演員，也就是說有幾十萬藝術家群居在一起，之所以聚集在那裏是因為那裏對人沒有壓迫感，每個人都有自己的空間，所有東西都是可能被藝術化的。到美國之後我才知道什麼是精神上的徹底自由，但是我歸根結底是一個寫中文小說的，是依賴文字吃飯的這樣的人呆在美國會有點麻煩。 美國的中文是一個非常雜的東西，是被臺灣國語化了的中文。我倒是在那裏曾經想過寫一個比較長的東西，反正在那裏住著也沒人來打擾你，誰未經準許進了你家家門你不是都可以對他開槍嗎？但是如果我在那裏不看中文的東西，我的中文本身就不活躍，慢慢地，中文水平就會下降；但如果我看中文的東西，那裏那些非常雜的臺灣中文就會慢慢地讓我的語言背景做出改變，這樣，我寫出來的東西讓中國大陸讀者看起來就有隔膜感，起碼會認為寫的“不是我們這裏的事兒”。 我到美國之後因為英語不行，就去和大量的中國人接觸，這些人很多都是我過去在國內就認識的，或者在國內有過一面之交的，其中甚至包括了我的一失蹤了的中學同學，見了這麼多人，我總的感覺是這麼多年沒見面，這些哥們全到美國來了。 我覺得中國最近幾年在人才問題方面有些上吐下泄，好多人都被泄在美國了。美國就好比一個大便盆，什麼都接著。 我認識的一些作家現在也在美國生活，我個人認為他們在美國基本上都沒有寫出更好的東西，我感覺他們的語言和文字的能力受到了很大的影響。 比如說我所認識的作家阿城，他在美國為了保持自己文字的純潔性，在那裏呆了八年也堅持不學英語，他的這個努力還算好，但是也有點過分艱辛了。而有的作家在美國幹脆就幹起別的事情了。 在另一方面，我覺得中國人到了美國之後都變好了，變得都守法了。我認識幾個在國內都是壞人的人到美國生活之後都變得非常老實。我才一到美國，朋友就告訴我“你可千萬別犯法，你在美國犯法算是倒了大黴了，會記你一輩子，到哪兒都跑不了”。 大家都這麼專門提醒我，就好像我在中國就是以犯法為生似的。我後來想，可能大家把每一個剛從大陸來的人都當成一個潛在的犯罪分子了，覺得必須叮囑一番，我想他們其實也想要你知道，在美國犯法之後，你別想“托人幫忙”。 但是對我來說，作為一個寫作的人，如果那麼老實、那麼循規蹈矩其實也不行，這是讓我很畏懼的地方，在中國，一個人有時候鬧得無法無天其實有助於打開思路，這個原因使得我不想過早地變成一個好人，當然，我想我老了以後還是要變成一個好人的，變成一個德高望重的人。 到美國後我開始明白，我這樣的人在美國呆著其實非常矛盾。 第一，我太老，四十歲年紀的人已經不可能重新開始新生活了，假如我去美國的時候是十八歲，哪怕是二十多歲，我都可以把自己周圍弄乾凈了，甚至可能會覺得拿中文寫作都沒意思了。真的，在美國也有這樣的人，徹底變成一個“少數民族作家”了。但這對我來說已經不太可能了。 第二，我又太年輕，如果我已經六十多歲了，我反而就可以踏踏實地在那養老了。因為美國的生活品質是有目共睹的，日子可以過得很安全，沒有人來打家劫舍，也肯定沒有外星人入侵，人老了可以死在自己家的床上，這一點問題一定不大。 當然，我也還有一些自尊心，對於我到美國生活這件事情，我一直這樣比喻；你到人家家裏來住就他媽夠腆著臉的了，然後你再跟人家搶著幹活，比如說搶著到餐館打工之類的，這就不太合適了。（而且我也幹不動。）從小，我家裏的大人就教育我：別人的東西別吃、別人的東西別拿。 在美國的時候，我的出版社也曾經把我介紹給《花花公子》這些雜誌去寫小說，我用中文寫，他們翻譯，與此同時，我也得到了一些寫劇本一類的事情。值得一提的是對《花花公子》這類的雜誌我這次也有一些新認識。 我曾經從自己過去寫的《玩的就是心跳》中摘了一些片段，想登在《花花公子》上，其實也就為了我的書能在美國更好地發行，但是稿子後來被對方給退了，理由是“太黃色”。他們可能忌諱裏面出現了一點亂倫的關系，這樣我才知道《花花公子》這樣的美國雜誌，其實反映的是非常嚴肅的人的需要和欲望，不像美國青年刊物那樣有病態的東西。 相比之下，我顯得粗鄙。 在美國，你不僅可以擺脫來自政權、國家的壓迫，還可以擺脫來自社會、群體的壓迫。這點亞洲人應該感覺更強烈。因為亞洲非常是一個群體文化主導的地區。你的行為如果沒有按照那個社會的要求，沒有得到那個群體的認可，就會感覺到一種無形的壓力。 你周圍那個群體特別關心你，你買什麼房子、開什麼車、哪筆投資賺了多少、賠的多慘、是否結婚、何時生子、兒子考上哪個大學、女兒是否嫁了富豪，等等等等，統統都有人關註。於是你就要為別人的看法活著，為面子活著，那虛榮心就像火箭一樣沖天而去，時時刻刻把你吊在半空中。那個活法實在太累、太本末倒置了。 而在美國，你願意怎麼個活法，就怎麼活。你成天開著奔馳在大街上晃蕩，也不會有什麼得意感，因為根本沒人多撇你一眼；你騎個自行車送外賣，也不會感覺什麼心酸，因為你也不會遭到什麼冷眼白眼，下了班，你照樣有一疊鈔票。沒有同事、朋友跟你攀比。大家下了班，各自享受自己的天倫之樂，才沒閑功夫管那麼多別人的事兒。 像我自己，如果不是在美國，即使不因言獲罪被關進監獄，恐怕也是今天這個同事跟你說，你這個觀點不符合國情；明天那個朋友忠告，你那個政治立場太偏激了；後天某個親屬善誘：寫文章惹麻煩、得罪人，還兩袖清風；你要是去經商，早就發了多大多大的財，等等。於是為了迎合這一堆關心你的好心人，你就住嘴吧。你的個性、你的思考，就被那個群體的思維吞沒了。 所以，在群體主義主導的地方，人民很多，“人”很少。在群體主義橫行的社會，個人是最大的受害者；你成為那人群中的一個。最大的收益者是那個群體、那個國家的統治者。在泯滅各種不同聲音之後，才有“群體的聲音”，才有主導群體的權威。 在美國，你的生活方式和思維方式，比任何一個其它地方都更能擺脫來自社會群體的壓力，這是又一個非常、非常重要的自由。而這個自由給人帶來的幸福指數是非常高的。起碼我個人對這點的感覺很強烈。 中國作家劉亞洲說，“美國是由千千萬萬不愛自己祖國的人組成的國家，但他們都很愛美國。”他說得很準確。 美國人非常愛國，是全世界最愛國的一群人，但他們卻不是民族主義份子。這絕不僅是因為美國由各種民族組成，而是因為美國人“愛國”的內容是愛“自由”。美國是最自由的國家，所以他們才愛。在自由這個概念裏面，沒有血源、沒有種族、沒有宗教、沒有群體。所以說，美國人愛國的核心是愛“自由的價值”。 美國沒有民族主義，也可以有“國家主義”呵，但美國也沒有。你看美國人從來不會為贏了或輸了一場和“外國”的體育比賽而全國歡騰，或全國暴怒。但是，當美國運動員勝利、美國國旗高高升起的時候，美國人也會很高興、很激動，因為他們熱愛那面護衛著他們的“自由”的旗幟；而不僅僅是一面代表土地、血緣、民族和國家的旗幟，因為： 對土地的愛是有盡頭的，如果那塊土地使你遍體鱗傷；對血緣的愛是有盡頭的，如果血緣帶來的苦難多於幸福；對民族的愛是有盡頭的，如果你的所謂偉大的民族把你變成渺小的個人；對國家的愛是有盡頭的，如果你的號稱強大的國家要你犧牲做它的奴仆。 我想無數遍強調的是：人們對美國的愛，既不是對土地的愛（哪裏都有美麗的山河），也不是對血緣的愛（哪個人種都有俊男美女）；既不是對民族的愛（哪個民族都有自己驕傲的特色），更不是對國家的愛（獨裁者的天下總有最大的愛國理由）。熱愛美國，是對自由的愛。而一個人，只有對自由的愛才會永不疲倦、永無盡頭！所以，捍衛美國，是捍衛“我自己”的自由——在一個人所有的動力中，沒有比捍衛自己的自由更大的動力。所以，盡管艱難，自由在一路地勝利。  

藍白陣營口中所謂的有毒進口蛋，無論是稽查報告，還是抽驗報告，到目前為止都是0、0、0。 即使出自國民黨執政縣市的台北市，一樣是0。 藍白陣營在過去這段日子，只因為中國不爽台灣沒有進口中國蛋嗎？  

很久以來就一直在想寫信給你們，但是寫信要有抬頭，還真不知要怎麼稱呼你們。我們都是一同在這個島上生長的人；你們有些是我小學到大學的同學，或不同生活圈的玩伴。在同一個威權政府的統治下，和現在相比，我們那時的思想相對的單純，也較為一致。走上民主之後，隨著生活的多元化，思想意見的分岐是可預期的。不過我百思不解，為何才擺脫一個假民主，實為控制人民思想，不容異己的專制政權的統治；自由的空氣才呼吸不久，有人會旋即擁抱更不自由，更會鉗制人民思想、更為暴力的中共政權？唯一可以想到的理由是中共操縱愛國情緒，以中華民族偉大復興這個假議題和政治口號，迷惑不少人，使那些人沒有辦法看清真相和中共的陰謀。 首先，所有民族都代有偉人出，或各領風潮一段時間，或䕃庇廣大人群、造福人類彌久。但我不相信民族有偉大不偉大之分。每個民族都認為自己的民族最偉大，跟幼稚園的小孩為誰的爸爸最偉大而爭吵有何不同？ 評估民族的尺度應該是這個民族對世界文明的進步，人類生活/生命的改善做出多少貢獻，而不是一年下多少軍艦，屈服多少弱小民族吧？ 強迫不願意被中國管轄，不要被共產黨治理的藏人、唯吾爾人等屈從，不但如此而且還要圈起來，強迫思想改造、更要毀人宗教及滅人文化。此類的惡行，只會使中共及參與的中國人，成為歴史罪人，絕對不會被視為造成民族偉大復興的人。 兩千四百萬人在台灣安居樂業，為了達成自己心中虛妄之民族復興及統一之功業；而不惜犧牲台灣及中國數萬個生靈。歴史會把習近平評價為沾滿血腥的暴君、精神有病的妄人。不會評價他為復興民族的人。歴史上有多少征服、奴役異已，鐵騎縱横歐亞的事跡，於今又安在？歴史從未把他們視為偉大民族， 雖然很可惜你們自甘被愛國情緒所綁架，被人以民族感情勒索。但是如果你們看不清中共之邪惡，我們尊重你們的決定。但也衷心地冀望你們尊重我們以及你們許多一起長成的台灣朋友/同學，最重要政治願望：獨立於我們無法接受的中共政權之統治。如果你們真覺得台灣不好，請搬到中國去。我們尊重你們對台灣有過貢獻，你們的財產通通拿去、該享受的退休金福利，也一點不扣。但如果你們留在台灣，請尊重我們要獨立的意願，不要助紂為虐，也不要替中共的統戰當打手，在一邊呼熱喊冷地為中共認知作戰吶喊！ 台灣讓你們的父執鄉親在共匪追殺之餘給你們安身立命之處。台灣對你們不薄，尊重我們只是做人基本的禮義！慎思慎思！ （圖片來源：pixabay.com）  

公視提供一個平台，讓反戰學者宣揚他們的論述。這群人的論述不值一駁，讓他們發聲是公共頻道資源的浪費。 反戰學者的目標是「不讓戰爭發生」，手段就是「不要備戰」。這個論述不值一駁，有幾個理由： 一、戰爭至少有兩造。只要一方執意發動戰爭，另一方就無從避戰。 二、反戰對象是「武力侵略者」，不是「武力受害者」。 三、對「武力受害者」宣揚反戰，就是壓迫他們投降。 四、受害者投降可避免戰爭，也消除了「戰爭成本」，等同對侵略者的獎勵。 五、提高「戰爭成本」則是對侵略者的懲罰。 六、備戰可提高侵略者的「戰爭成本」，是受害者避戰的手段之一。 七、更多的備戰會達到更好的避戰效果。 反戰學者卻宣揚「更多的備戰只會更容易導致戰爭」。這是不值一駁的論述。 如果還有人不懂，我可以用個類比： 若有人宣稱「家門上鎖只會更容易吸引小偷上門」，這種人其實就是小偷的同夥。 對這種不值一駁的反戰論述，公視沒有必要協助散播。  

賴清德向年輕學子說明政策。（記者蘇孟娟攝）   〔記者蘇孟娟／台中報導〕日前引發爭議的進口雞蛋風波，賴清德今在東海大學演講時，有學生關切是否有「政策謀利」，賴清德強調，目前看起來政府進口雞蛋的政策沒有錯，尤其發揮提供國人每天有蛋可以吃及平抑蛋價的兩大功能，「即便在野黨也沒有人認為這個政策是錯的」；至於採購過程是否有問題甚至有沒有違法，政府坦然面對司法調查。 賴清德指出，相關爭議檢調已在調查，他主張如果有違法檢調就依法辦理，但若沒有違法，也應將事實公諸於社會。 他說，政府購買雞蛋是重大社會政策，影響層面極廣，執政黨當然要接受在野黨的監督及社會檢討、批判、指教，甚至坦然面對司法調查。 他強調，目前看起來，政府對外採購雞蛋政策沒有錯，因為已發揮提供國人每天有蛋可以吃，尤其在之前雞蛋不足、蛋商惜售下，至少滿足國人吃蛋的需求，也平抑了蛋價；他說，即使在野黨也沒有人認為這個政策是錯的。 至於農業部購買過程就坦然面對在野黨監督及社會檢討；至於到底有沒有違法，也交付檢調去調查，農業部必須坦然面對。 至於民眾另關切有沒有涉及食安問題，他說，目前地方政府都在查進口雞蛋流向，但目前看起來也沒有足夠事證認為有產生食安問題。

一百億果然是真的。 差別在於林智堅擋人財路，高虹安高速公路。  

終於！劇本進入最後高潮，半年多的抹黑與醞釀都是為了鋪陳精彩大場面：為什麼不進口中國蛋？ 游委員說「雞蛋不應該分成抗中保台」，但我必須告訴您，還真的有分。當初進口蛋大老遠從巴西買的原因是什麼？因為他們是「非疫區」啊！況且日本和台灣離巴西一樣遠、離中國一樣近，人家為什麼也堅持進口巴西蛋？「抗中保日」嗎？ 您是不是忘了，當初專案進口蛋的原因就是禽流感導致產蛋量下降，結果還要從禽流感疫區搬蛋回來，這是什麼意思？大概是他們認為「兩岸一家親」，不要分那麼細，疫區什麼的，在「民族大義」前都不值得一提。 我就很納悶，巴西也沒跟台灣交惡、也是世界有名的農產出口大國，到底哪裡得罪這些人要被這樣抹黑？原來不是巴西得罪誰，單純是巴西阻礙了人家血濃於水的情感，換哪國蛋都一樣，不是「祖國蛋」可是不吃的喔。 圖窮而匕首見，一切終於水落石出了。

行政院長陳建仁與農業部代理部長陳駿季就雞蛋議題一同接受立委質詢。（記者田裕華攝） 聯合報主筆質疑為何不從中國進蛋 馮光遠反諷：怎麼不進口地溝油？ 〔記者黃靖媗／台北報導〕進口雞蛋引發爭議，農業部代理部長陳駿季今（26）日於立法院接受質詢時，解釋台灣不進口中國雞蛋的原因，是因為根據WTO相關指引，中國的雞有打禽流感疫苗，沒有打禽流感疫苗的台灣完全無法進口。 行政院長陳建仁今日至立法院進行施政報告並備質詢，農業部代理部長陳駿季也接受民進黨立委莊瑞雄質詢。 陳駿季表示，部分不實訊息污名化巴西蛋，但事實上，巴西蛋在今年度、去年度出口至60幾個國家，代表巴西蛋具有一定的品質，且進口蛋在運送過程中，從蛋場、運輸、出關到台灣，都在冷鏈條件下，不同來源的雞蛋條件不同，保存期限也不同，90天、110天、120天的保存期限並非他們隨便一直修正，而是不同批次有不同的保存期限。 陳駿季也指出，台灣目前的雞蛋產能約為11萬5500箱，接近供需，農業部尊重蛋價機制，而在機制之下，他們一定要穩定地讓國人能買得到蛋、吃得到蛋，同時也逐步提升國內蛋場的韌性。 針對不進口中國雞蛋的原因，陳駿季解釋，從其他國家進口雞蛋有相關檢疫規範，特別是台灣並沒有打禽流感疫苗，根據世界貿易組織（WTO）的相關指引，由於中國雞有打禽流感疫苗，台灣完全無法進口，而台灣選擇進口雞蛋的12個國家當中，都沒有打禽流感疫苗。 莊瑞雄接著補充，我國不進口中國蛋，是因為我國規定，牧場28天內不能有禽流感，且雞本身不能打禽流感疫苗，而中國的雞有打疫苗，所以我國不可能從中國進口雞蛋。

「因此，這再度印證我先前所說，高虹安市長絲毫不顧社會觀感與利益迴避原則，上次是工策會，這次是選委會，高市長都慣於將市府的公務預算與標案，當作是做自己人情的公積金，而千絲萬縷的人情都可以跟建商牽上關係，這更是高虹安市長該深刻檢討的政商關係。」 --------------- 再來說一次，多數和新竹市長高虹安相關「官商勾結」的爭議，關鍵字就是.....「建商」~!!!   劉崇顯 新竹市議員    #選委會也有高友友 #又把市府預算當作人情公積金 #這次宣董也浮上水面 過去我曾揭露新竹市工策會委員承攬市府採購案件，以及讓自己的攤位來到竹塹特產節擺攤，沒想到今天我又發現類似的情事，這次則是發生在新竹市選舉委員會。 與工策會相似，選委會的主任委員為新竹市長高虹安，名冊中有一名為「李慧敏」的選委，其為「雋維國際貿易股份有限公司」的負責人，而今年度市府的「市長辦公室空間改善」採購標案，在「最有利標」的流程下，得標廠商正巧就是這家雋維公司。 而從名冊中的經歷，李慧敏也是名建商並擔任「風勁建設」的董事，也曾任「宣澤科技」的監察人，而這家宣澤科技的其中一名董事就是宣董宣明智，從過往宣董對於高虹安市長的公開力挺，不難推測出李慧敏與高市長也有一定程度的友好關係。 因此，這再度印證我先前所說，高虹安市長絲毫不顧社會觀感與利益迴避原則，上次是工策會，這次是選委會，高市長都慣於將市府的公務預算與標案，當作是做自己人情的公積金，而千絲萬縷的人情都可以跟建商牽上關係，這更是高虹安市長該深刻檢討的政商關係。

之所以二戰之後只要戰爭的地方幾乎都有美軍，那是因為美國在二戰以後建立了全球自由貿易跟廢除壁壘的遊戲規則，單獨的口頭規則沒有人會樂意遵守，因為總是會有人只想佔別人便宜而自己不用付出，守規矩的人就成了冤大頭，所以美國就以自己的武力為擔保，確保大家都會遵守國際貿易的契約規則，誰再敢黑吃黑美軍就負責逼他們守規矩。 而戰亂之地很顯然不會繼續遵守自由貿易規則，現實上看也辦不到，如果放任有理由的都可以黑吃黑強徵貿易商的錢跟貨物，這個自由貿易的遊戲規則就會崩壞，最後形同具文大家都不願意遵守了，而由於美國承擔了秩序的維護者，作為維護跟仲裁人很自然可以從秩序的運轉得到很多紅利，因此當秩序崩壞時，美國也是損失最慘重的，那麼美國就會積極維護國際自由貿易秩序，避免回到海權時代初期那種遍地海盜跟國家級掠奪者的時代。 可以說，所有享受全球化紅利的白領階級，全都是靠著美國秩序才能擁有現在財富的，依靠吃美國殘羹剩菜的寄生蟲。 結果寄生蟲開始幻想，要是沒有了美國這個寄主，所有的食物全都是屬於我們的，這樣的未來不就太美滿了嗎？這樣想是沒錯，可是沒了美國遍佈全球的航母艦隊以後，靠你們這些寄生蟲去打服不守規矩的獨裁國家、軍閥跟恐怖份子嗎？到時候全球化結束，全世界國家財政不再寬裕以後，誰還蠢到編預算養你們這些寄生蟲？ 美國自然不是聖母救世主，他們壓平紛亂也是為了自身利益，可是他們的對手都是誰？ 居然有人蠢到問說，為什麼只要有邪惡組織破壞的地方都有假面騎士？一定是假面騎士帶來戰亂的，把假面騎士趕走就不會有戰爭了！蠢出這種花樣的人居然都好意思叫別人多讀書。  

是的！跟大家報告，我今天早上依舊準時六點半開始，學校、公園、路口，在中和跑了一圈到處拜票，最近除了大家都說我變瘦了一些之外，身體非常健康！ 從昨天下午到現在，我想了半天還是百思不得其解。高虹安 和新竹市政府說我「以訛傳訛、穿鑿附會」。我提出的分析、指證，全部都取自新竹市政府以及公司公開的年報資料，有憑有據。 我和團隊用心製作的圖表，每一條線都有事實基礎，資料來源也都一併附上。 真心請教高市長，哪裡穿鑿附會？哪裡不實？ 這些爭議，追根究底問題出在哪？就是高虹安市長您入住回建築，所以讓每一條線都串起來，形成利益往來的結構鏈。串起來就有對價關係的問題，就有違反《貪污治罪條例》的問題。 我歡迎高虹安與新竹市政府出面講清楚，當面對質我製作的圖表哪裡有問題。如果新竹市政府喜歡用揚言提告的方式溝通，說再「以訛傳訛」就要提告，我這邊就把我製作的圖再貼一次。 再講一遍，歡迎來告，我們法院講清楚。

其實紅色側翼早就在鼓吹進口中國蛋 9/5 聯合報社論就提及台灣因中國尚施打禽流感疫苗，拒進中國雞蛋；但馬上造謠巴西雞蛋會致癌，對國人危害更重。 9/15 羅智強投書中國時報，痛罵農業部拒絕中國雞蛋；並扯歐盟27國都同意禽流感疫苗政策，農業部拒中蛋就是反中。 9/20 就是奇葩黃國樑了！

有個叫黃國樑的，聯合報主筆什麼的，近日在臉書po文如下： 「最令我難以接受的，是分明就是一顆雞蛋，這群綠魔人，硬是要橫跨一整個大平洋以及赤道，遠從堪稱地球最遠彼岸的巴西進蛋，卻不從一水之隔，只有淺淺一彎海峽之遙的大陸進蛋；於我，這真是噁心到了極點。 難道吃巴西蛋就能除去他身上的華夏血脈？就能將自己吃成西方的混種？或是讓孩子徹底遺忘他們的先祖來自唐山？ 這麼一個島，能不對它進行貿易壁壘調查嗎？能不對它施以最嚴厲的制裁嗎？光一個蛋都這麼涇渭分明、楚河漢界，還需要給它什麼情分呢？」 ※ ※ ※ ※ 對於這種媒體奇才，思索再三，決定再幫他加點料，希望他堅持下去 ※ ※ ※ ※ 其實不僅是蛋，還有一堆食品，台灣政府竟然都不從中國進口，於我，也是噁心到了極點 例如：中國著名的地溝油。蓋上檢疫合格章的病死豬肉。經亞硝酸鈉浸泡，胭脂紅上色加工滷成的假牛肉。藥水豆芽。注水肉。各式假酒。人造豬血。三聚氰胺奶製品。糞水臭豆腐。冒充食用鹽的工業鹽，等等 須知，台灣、中國，只有淺淺一彎海峽之遙，進口這些中國食材食物，就算再毒、再假、再噁，可是卻能讓台灣的孩子不忘他們身上的華夏血脈，讓台灣的孩子不會吃成西方的混種，讓台灣的孩子不致遺忘他們的祖先來自唐山，這，民進黨政府，難道你們就一定要這麼涇渭分明、楚河漢界嗎？ 我因此建議黃國樑，你一定要跟你報社的長官建議，從己身做起，先少量地從中國專案進口上述食品、食材，擺在你們聯合報的福利社販售，或者直接進入聯合報員工餐廳烹調成餐，供應有著濃濃中國情的同仁享用，吃完，整個報社都能寫出像你這樣的奇葩文章 我是馮光遠，我呢，以前在余紀忠先生的中國時報，哇，也曾經是主筆耶！只是，才氣當然沒有聯合報的主筆高，慚愧啊！慚愧！

  聯合國大會上星期開始總辯論，台灣無緣參與。今年有十幾個友邦持續發言，力挺我國；有如曾來訪的巴拉圭總統貝尼亞（Santiago Pena）在聯大強調，聯合國應落實憲章「參與、民主、和平」精神。更值得注意的，聯合國副秘書長阿米娜．穆罕默德（Amina Mohammed）表示，排除任何人都會損害全球發展目標的努力；這位奈及利亞籍前環境部長受訪時說，「無論是台灣或其他人，成員國找到解決方案非常重要」。 加入聯合國，是台灣人所期盼的國家目標。外交部長吳釗燮日前接受美國《外交政策》（Foreign Policy）訪問說，「國際社會越來越關注台灣和中國之間須實現和平，討論這個問題的最佳論壇是聯合國」，「把台灣排除在聯合國之外是不道德、不公正的，現狀必須改變」。在中國耀武揚威，危及台灣海峽和平而為世人所關切的今天，誠為剴切之言。 以中華民國身分參與聯合國，因一九七一年聯大第二七五八號決議遭到排除，中華人民共和國取而代之。不過，在那之前，台灣有識之士即已指出，我國應進行政治改革，建立自由民主新國家，重新加入聯合國。 REUTERS - MIKE SEGAR   台灣大學學生會週日主辦的紀念彭明敏教授一九六四年九月二十日提出〈台灣人民自救運動宣言〉研討會，就指出〈宣言〉的目標之一，要「以自由世界的一份子，重新加入聯合國與所有愛好和平的國家建立邦交，共同為世界和平而努力」。具體言之，早年曾任駐聯合國代表團顧問的彭明敏，強調「一個中國、一個台灣已是鐵一般的事實」，主張「不分省籍、人民團結」，建立新國家，制定新憲法，加入聯合國。六十年後的今天，〈宣言〉所揭櫫的目標，既是彭教授師生未竟的理想，也是台灣尚待完成的國家大業。 台灣加入聯合國之路，荊棘滿布，但有如彭教授後來所強調，我國應向國際不斷訴求，「二千三百萬高度發達的社會被排除聯合國之外，不但不公不義，亦違反聯合國憲章普世原則」。就此而言，美國眾議院七月通過《台灣國際團結法》強調，聯大第二七五八號決議僅處理中國代表權問題，不涉及台灣，是我國力求突破外交孤立的關鍵。事實上，當年聯大通過此案，綜觀全文，決議從未排除台灣參與聯合國的可能性，並未授權中國代表台灣，未註明台灣是中國的一部份，也沒提到台灣國家地位的解決方案。 從而，把台灣排除在聯合國之外，違背聯合國憲章，不利世界和平發展，在現今國際社會諸多課題需要台灣參與之際，這是我國大可著力的時機。這次聯大開議之前，美國國會「台灣連線」四位共同主席聯合聲明，重申聯大上述決議不涉及台灣代表權，不應禁止台灣參與，堅定支持台灣有意義參與國際組織。同時，日本新任外務大臣上川陽子也代表七大工業國集團（G7）外長發表聲明，重申支持台灣有意義參與國際組織。我駐美國代表蕭美琴二十日投書《今日美國報》（USA Today），表達台灣人民對被排除的憤懣，呼籲「停止跟隨中國，聯合國應由人民而非威權政權治理」，扭轉使台灣人民無法發聲的政策；蕭美琴的國際發聲，鏗鏘有力。 無獨有偶，烏克蘭總統澤倫斯基十九日在聯大演說，讓世人有機會再度看到聯合國是何等的不公不義及無力。他譴責俄國侵略烏克蘭是「犯罪」，敦促聯大終止俄國在安理會的否決權，強調俄國享有的否決權，屬於二戰勝利國之一的前蘇聯，不是如今普廷所領導的俄羅斯。戰後成立的聯合國，中、美、蘇、英、法五國在安理會享有否決權，被視為導致聯合國無力就關鍵問題通過決議的主因，也是改革這一國際組織的要務。澤倫斯基所指的俄國，與二戰之後才成立的中華人民共和國，卻享有否決權，都凸顯了成員一百九十三國的聯合國，未能擺脫強權運作所導致的惡果。 第七十八屆聯大還有其他重點。五個常任理事國僅美國拜登總統出席演說，其他四個常任理事國領袖缺席。中國外長王毅未與會，引發諸多揣測，咸認該國外交部門仍陷於前外長秦剛突然去職後的混亂狀態。同時，聯合國對國際重大事務表現無力無能，改革也阻力重重，令人失望；承擔最多經費的美國政治人物尤多不滿。所在地的紐約前市長郭德華（Edward Koch）曾以「糞坑」（cesspool）形容聯合國或屬必需卻齷齪，前參議員赫姆斯（Jesse Helms）指「提供經費給聯合國有如把錢丟進老鼠窩」。凡此都足以顯示，這個將近八十歲的機構，是必須改革的時候了。

這一年多以來，有關疫情復燃的消息，猶如狼來了呼叫，常在網路上出現，狼來了，這次真的有狼的蹤跡出現了！今年秋冬會不會像二○二一或二○二二年一樣的狼群肆虐？不得而知，但狼煙已在歐美升起，最聰明的做法是檢查一下，我們是否已經準備好對付下一波的疫情。 網路發達後，發布消息容易，看的人也多，於是消息滿天飛。COVID三年多以來是大家關心的焦點，所以相關的消息在數量和頻率上，常是網上消息的榜首。傳來傳去的消息中，有真有假，更有一類是「過時的真消息」。可說是「舊真與新假齊飛，訊息共長人世間」。 偶爾會有似曾相識的病毒感染和住院人數增加；症狀如何和以前不同；而且舊的測試方法，對現在流行的病毒多麼無用的網路消息出現。問題是疫情隨時在變，有人剛發文否定流行加劇的貼文為過時的消息時，正好疫情真的又熱起來了。 二○二三年九月十二日，美國的疾病管制及預防中心（CDC)發佈，九月二日為止，美國已經連續八週每週COVID的染病、住院的人數都在增加。最近一期的美國醫學會期刊有一篇有關的文章還以「被遺忘了，但是尚未消失」為題呢。昨天美國政府又決定重新開始供應人民免費的武漢病毒抗原測試劑。 最令公衞及醫療界擔心的是今年秋冬的疫情是否會很嚴重？這種憂慮起因於呼吸道的傳染病通常始於秋天（十月），盛於冬春之交 (十二月到二月)。今年病例增加得這麼早，是否意味著今年秋冬會有一波大疫情？這個問題目前誰也沒有答案。但是有不少學者認為可能不會發生。他們的理由是經過三年多的疫情，我們多少都積聚了些免疫能量，雖然抗體產生後，超過三至六個月會開始逐漸下降，但是人體內還有其他的免疫力量，如T細胞，免疫記憶—第二次以後遭遇到病毒時，動員免疫大軍（製造抗體、調動免疫細胞等等）要比第一次病毒入侵體內時要快，力道也強得多。此外有學者對於這次病例增加始於夏天有個很好的解釋—今夏天氣超熱，大家躲在屋內吹冷氣，群聚的程度不亞於冬天。 Spencer Platt/Getty Images   假如另一波疫情來襲，你準備好了嗎？我們有足夠的防疫物資和設備？新疫苗的採購接洽/簽約了嗎？那批炒作蛋缺乏於先，然後批評進口蛋過期或圖利商人的不良政客一定會再搖旗吶喊指責政府。但是政府的作為一定要以人民的健康為主，不能憂讒畏譏，受居心叵測的亂政之贼的影響。個人和社區也要為自己的抗疫做好妥善的準備。備而不用遠勝臨用而無備。 我們打勝病毒不少戰役，但戰爭還沒結束，在結束之前，我們還是要步步為營，時時有充分的準備。 （作者為退休醫師）

讀過心理學都知道，俄國的心理學家巴夫洛夫，做過一個著名的「古典制約」（Classical Conditioning）的實驗： 我們知道狗碰到有肉吃，會分泌唾液，這是自然反應。巴夫洛夫乃利用鈴聲與肉同時出現作為刺激，在餵狗吃肉的同時，配合鈴聲作響，久而久之，停止餵肉，只響以鈴聲，狗一樣流口水。狗從看到食物而流口水，到只聽了鈴聲也一樣流口水，這種反應，心理學上稱為「制約反應」（Conditioned Response）或稱「交替反應」。 巴夫洛夫的制約理論，對「行為主義」心理學產生極大影響。巴夫洛夫這個古典制約的實驗為後人所熟知，反而他的醫生身份，以及他在1904年因為對消化系統的研究得過諾貝爾生理學或醫學獎，卻讓人淡忘了。 今天是巴夫洛夫（Иван Петрович Павлов）的冥誕，他在1849年的今天（9月26日）出生於俄羅斯帝國梁贊。 巴夫洛夫曾進聖彼得堡大學學習自然科學，獲博士學位。也曾在德國留學兩年。 巴夫洛夫的生活起居、工作，非常有規律，他準時在12點整吃午餐，每天晚上準時在同一樣時間睡覺，每天準時餵狗。並且每年的同一天離開聖彼得堡前往愛沙尼亞。 巴夫洛夫獲諾貝爾生理學或醫學獎時，還是帝俄時代。1919年俄國共產革命成功。4年後（1923年）巴夫洛夫第一次赴美國訪問，回來後，公然指責共產主義，認為國際馬克思主義的思想基礎是錯誤的，並說「我不會為了你們所做的社會實驗犧牲一隻青蛙的後腿！」。1927年，巴夫洛夫更寫信給史達林，指他是「俄國人的恥辱」。所幸由於諾貝爾獎得主的身分，蘇俄政府對他相當容忍。 1936年2月27日，巴夫洛夫因肺炎在列寧格勒（原稱聖彼得堡）過世，享年86歲。巴夫洛夫臨終前，要求一位學生坐在他的床邊紀錄他生命最後一段時間邁向死亡的詳細經驗。 面對政治，他如此敢言；面對死亡，他如此理性！ 巴夫洛夫的生理學或醫學的研究固然極有貢獻，而他的古典制約的實驗與理論，更發人深省： 我們人類的行為有太多的「制約反應」，許多人已被周遭的符號、訊息所「制約」而不自知。例如，今天擁有民主自由的台灣民眾，正受到來自內外的假訊息不斷反覆入腦，台灣人能不能抵擋這巴夫洛夫式的古典制約？正考驗著台灣人民。

台灣由獨裁專制遽轉為民主法治，不過是三十餘年，學校尚未能提供充分的民主公民知識與民主能力的訓練，以適應民主制度的運作，所以選舉時會發生傳播譁眾取寵的口號或歧視的觀念，以取得治權，就任後又沒有能力施政，值得我們探討以為選舉的後驗知識。 中國國民黨的韓國瑜是譁眾取寵的典型範例，二○一八年選高雄市長時訴求的對象是北漂年輕人，口號及政見是「貨出得去，人跟錢進得來，高雄發大財！」、「莫忘世上苦人多」…等內容，那些空泛無據或無法落實的政見欺騙了市民而當選。選上後，來個「我競選政見有白紙黑字嗎？」完全沒有能力或意願去做選舉時提出的訴求，反而自身成為反動的保守封建勢力，錯失適時施政的機會。於是乎二○二○年罷免韓市長的正當性，正是他在選舉時提出的訴求。 去年白藍黨合作，以「塔綠班」，「綠畜」…等歧視的觀念，操作提升對不同陣營的仇恨值，並提出「台北經驗，新竹實現」的政見，蠱惑新竹人不審查候選人及其政黨的政策傾向與能力，加上國民黨不惜犧牲同黨的候選人，使高虹安當選新竹市長。上任後發生副市長、局長等被請辭事件，因而民眾黨一系列的「腥」政治被揭露出來。據報載，檢方分別針對高市長被指出入以豪車代步、男性朋友便宜租得豪宅，以及火速解凍前市長林智堅，因時任內政部分署長向昌益建設收賄二千萬，使昌益建設合作的理銘開發得標而凍結七年的寡婦樓都更案，簽分兩個他字案展開調查。更可議的是寡婦樓環評會議的主持人，竟然是建商關係人。 依前述所得的選舉後驗知識，人民應該認真的審查候選人提出的政見是否為空泛無據或無法落實的天方夜譚？並辨識候選人及所屬政黨的政策傾向，素行與能力，以免將一個莫名其妙的人推上神壇而取得政權，上任後執政的荒腔走板，那麼付出的最大代價是錯失適時施政的良機，再回頭則是難上加難。明年總統與立委大選的結果，攸關台灣主權領土的完整性，人民自由民主生活的價值，及經濟的福祉。俗話說，一步錯，全盤皆輸，選民可不慎重嗎？ （作者為台灣北社理事兼教育組召集人）

 今天秋分，秋分是一年中陽消陰長的開始，從此以後的半年，陽氣低降，陰氣增長，夜開始長、也開始涼，是一年中很關鍵的轉折，黃曆雖然是幾千年人類經驗的累積，不過也僅止於參考，準不準或適不適用台灣，一點都不重要，當今有了衛星高科技，但一個近在咫尺的台風，連放不放假都在賭50%機率，所以黃曆就當成人類遺產的一部分吧。 屏東大火，又看到消防弟兄折損，看到這種新聞，常會不由自主的心如刀割，因為阿春就有親人是消防弟兄，常聽他說在火場帶著弟兄衝進去的故事，我們聽了都很膽寒，幾十年來，台灣折損率最高的公職應該就是消防人員，現今沒有戰事，街頭也少見警匪駁火，軍警折損多半還是意外，但消防弟兄水裡來、火裡去，水火又是天地無情之最，一出勤常常就是與閻王在搏命，只能祈禱老天能多保祐他們。 台灣正在大選的路上，這好比一場長跑，領先集團只有一個人，他照著自己的節奏往前邁進，一路思考著未來的經國大計，第二集團有一群人，他們的腦子中還在專注著要怎麼搶到第二，於是一路你推我擠的亂鬥，合縱連橫也在考慮、各自殺出自己的血路也在考慮，自己沒本事說自己有多好，只能想辦法挑出領先者的缺點，有在做事的人，不可能100%面面俱到，要挑缺失誰都會，但你有多行總該讓人家知道吧，在找不到步數下，於是很天才的想出，《下架民進黨》竟然躍為選戰到現在的唯一共同主軸，真的是匪疑所思。 這群人很令人同情，除了最早馬英九進口萊牛他們甘之如飴外，好幾年來，他們哀愁萊豬、哀愁核食、然後哀愁疫情、哀愁口罩、哀愁疫苗、連小明不能回台灣也在哀愁、缺蛋在哀愁、蛋多了也在哀愁，這群人的日子真的過的太辛苦了，現在還好水庫滿滿，秋分過後雨水也許會少一點，以後要哀愁的還有很多，多留點體力精力，想辦法讓自己習慣這種哀愁的日子才是正途。 秋分過後，夜就長了也涼了，我喜歡這種天涼好個秋的日子，楓葉轉黃，然後梅花櫻花也準備出頭了，喝酒的好日子就到來了。

民進黨總統參選人賴清德昨到台中東海大學演講，會後學生搶著合影。（記者蘇孟娟攝）   〔記者蘇孟娟／台中報導〕民進黨總統參選人賴清德廿五日晚間應邀到東海大學演講，學生關切台海是否發生戰爭，賴表示，和平不能靠一紙和平協議或放棄主權、接受九二共識謀求和平，台灣要做最壞打算、最好的準備。他更引孫子兵法強調，台灣跟國際民主陣營站在一起，採備戰達到避戰，「不戰而屈人之兵」，靠實力達到和平。 台灣要做最壞打算 做最好的準備 也有學生關切兵役從四個月延長為一年，未來是否會再調整？賴清德說，在野黨曾提過我們增強武力算不算挑釁中國的看法，但因中國要併吞台灣在先，我們不願放棄主權、犧牲幾十年來爭取民主自由人權體制，所以必須強化自己的力量，更與國際結盟達到目的；之前兵役縮短到四個月，不足以展現保護我們的決心，因此延長為一年，未來是否有其他政策，目前國防部沒有規劃，會依政策繼續好好推動。 有學生關切未來是否發生台海戰爭，賴清德先反問學生自己的看法，賴也現場民調，結果多數與會學生舉手支持應不會發生戰爭。賴清德說，我們已經放棄「反攻大陸」，因此若有發動戰爭的一方必然是對岸，我們必須做最壞打算及最好的準備。 賴指出，他在總統蔡英文的四大堅持之上，再提出和平四大支柱行動方案，包括提升國防力量自我防衛、「經濟強化、經濟安全」，與世界民主陣營並肩共同發揮力量，讓中國不敢輕舉妄動，以及對等尊嚴前提下，兩岸可以交流合作，確保人民福祉及台灣和平穩定發展。他說，目前國際社會採行的策略均是如此，提升自己的國防力量、軍備，台灣跟民主陣營均採備戰達到避戰、達到確保和平發展，靠實力取得和平，不是靠一紙和平協議或放棄主權接受九二共識來謀求和平。 他更引用孫子兵法「知己知彼，百戰百勝，非善之善者也」，就算每場戰爭都打贏，殺敵一千自損八百，「不戰而屈人之兵」才算厲害，台灣和國際社會站在一起，國際社會也跟台灣站在一起，目的都希望「不戰而屈人之兵」，靠實力達到和平。 賴清德另對學生強調，政府要當青年的後盾，因此他提出包括「縮短公私立大學學費補助方案」，關心零到廿二歲的國民，政府投資未來世代，希望大家一起守護台灣得來不易的民主與和平，政府也會努力讓這塊土地的人民人人有希望，國家自然有希望。

豪豬的啟示 有朋友在上面那一篇的留言寫下一句話：豪豬肚子又沒有刺，難道豪豬不會肚子對肚子抱在一起嗎？ 對，豪豬的肚子部分沒有刺，所以在一些互動中，它們可能會選擇用肚子相對，以避免刺傷對方。豪豬的交配和親密行為必須非常小心和謹慎，以確保雙方都不會受傷。這種特殊的生理結構使得豪豬必須發展出獨特的行為來適應和保護自己。 正常的人像豪豬，在成長的過程中會長出刺。 有的人運氣很好，出生在好的家庭沒有受過什麼挫折，聰明能夠簡單應付工作，不需要對抗外在的世界，結果刺沒有長出來，變成理想主義者、天真的左派、或投降的反戰。 有的人運氣很不好，出生在不好的家庭，遭受挫折霸凌，社會歧視找不到什麼好的工作，在對抗外在世界中存活，全身長滿刺，連肚子這面也一樣，變成了什麼都討厭、什麼都反對的憤世嫉俗。 大自然的定律告訴我們很多東西，只有刺或只有肚子的豪豬是沒有辦法活下去。 人生其實並沒有那麼困難，成為一隻正常的豪豬吧！能夠對抗外在的侵略與霸凌，也能夠享受溫暖的親情和友情。