維吾爾族學者伊力哈木．土赫提，本週獲頒被譽為「人權諾貝爾獎」的馬丁恩納斯人權捍衛獎。但他無法領獎，因為中共用「分裂國家罪」將他下獄。 六年前，中國異議人士劉曉波獲得諾貝爾和平獎，也無法出國領獎，因為他遭中共用「煽動顛覆國家政權罪」關進牢裡。 中國盲人律師陳光誠只因為弱勢爭取權利就遭軟禁，不得不奔逃美國。 達賴喇嘛早就被中共貼上標籤，定罪為分裂國家份子。 伊力哈木是維吾爾人、劉曉波是漢人、達賴是圖博人、陳光誠是盲人，不同的人同遭中共迫害，這說明一切：不管是什麼人，只要不合意，中共就會抓人關人。 這種政權早就不被台灣人接受，可國民黨不在意，它的主席洪秀柱正積極準備洪習會。 這不是壞事，洪習會最好有實況轉播，並留下握手言歡的合照，如此，台灣人民才能目睹國共兩黨是「打斷骨頭連著筋的兄弟」，從而知道選舉時該如何投票。 不能光罵中共，關於人權，台灣也有令人臉紅的時候。 當年聲援苗栗大埔事件，「樂團人街頭陣線」發言人林羿含遭警察直闖她家，向家長指她被「列管」。 上週，「工鬥連線」成員盧其宏因上街頭抗議勞動條件不利勞工，警察到他父母家訪查，盧因而「拜託不要騷擾我父母」。 兩件「查水表」事件相隔三年，可見即使換了政府，執法者並未同步更換腦袋。 行政院長林全因而說了重話，宣示新政府絕對不允許干涉人民自由權利，並要求查明原委。 林全上台以來受到不少批評，但就這件事來說，林全做對了。 不過，對的事仍須實踐才能成真，這就得看下面能否貫徹林全的意志，倘若陽奉陰違，這件對的事最終仍會淪為泡影。 （莊榮宏）

  就在中國千方百計，強要台灣接受「一個中國」原則之際，本週分別出現幾項訊息，顯示一個霸道而不知反求諸己的中國，只會招致台灣、香港或國際社會更強烈的反感；北京當局一錯再錯，這個「大國」實令人難以恭維。 本週三，香港立法會新議員宣誓就職，本土派議員不但在誓詞中「加料」，還拉起「香港不是中國」（Hong Kong is Not China）布條。本週二，總部設在瑞士、有「人權諾貝爾獎」之稱的馬丁．恩納斯人權捍衛者獎（Martin Ennals Award for Human Rights Defenders），頒給維吾爾族學者伊力哈木．土赫提（Ilham Tohti），他兩年前被中國以「分裂國家」罪名判處無期徒刑。本週一，日本「台灣研究論壇」等民間團體為台灣正名，要讓台灣在二○二○東京奧運以台灣名義進場，強調「台灣不是中國，也不是CHINESE TAIPEI」。同一天，蔡英文總統在雙十節講話，不接受「一中」原則的「九二共識」。 這些來自台北、香港、東京及日內瓦的訊息，不約而同，不論以中文、英文、日文或法文發出，都顯然說出了一個普世的基本道理：一個不尊重人權、沒有民主自由的中國，卻總強要把周邊國家、人民當成它的一部份，且不容異議，只會激起更多反彈，也得不到國際社會認同。 諷刺的是，北京當局顯然正反其道而行。在使出各種手段，強要蔡英文政府接受「九二共識」未遂之後，它繼續動作，且執迷不悟。下月初，它與中國國民黨要辦論壇，以「兩岸和平發展」為名，兩黨主席將有「洪習會」，即為一例。眾所周知，國民黨人蘇起所文創的「九二共識」因純屬虛構已遭台灣人民唾棄，國民黨拿來騙人的「一中各表」，也因馬英九在「馬習會」時「不敢表」而自拆騙局。洪秀柱加碼的「一中同表」及「和平政綱」版本，連其黨內都異議四起，習大大還要與她一會，不但格局越來越小，也將激起台灣人民更多更大反感。 事實上，當前所謂台海「兩岸僵局」，其咎全在中國。它預設「九二共識」前提，從台灣大選前恐嚇，選後繼之以減放觀光客、停滯官方互動等施壓，代表台灣人民的蔡政府都不為所動。預設「九二共識」陷阱，所求未果而自招困境的北京當局，此時再派團到「藍八奴」主政縣市觀光採購而走動，甚至由學者口出「武力統一」狂言，實在是路越走越窄，太輕侮台灣民意。台灣除了被意識形態蒙蔽、利慾薰心或腦筋不清楚者，有誰願當中國的一部份？ 台灣當今要務，在蔡英文雙十講話表明立場之後，不必一直隨中國起舞，而應挹注心力提振經濟，這是台灣人民給蔡政府的首要任務；總統與閣揆都有財經歷練，尤不能就此有負眾望，亟應加油。工商業界也理當把轉型當要務。近日據報導，老品牌可利亞火鍋店經營者領悟「中國客團是假象」的道理︰歷經「中國客必吃」而大發利市之後，卻因本地客不上門，加上中國團急凍，生意悽慘；改以精緻吃到飽，找回本地客，才轉虧為盈。 嘉義的檜意森活村提供另一範例。它結合生態環境，也利用日治時代所遺林業文化資產，營運不受中國客減少拖累，還逆勢成長。日本觀光旅遊業最近也出現類似轉型應變︰在經歷觀光客大幅成長後，它發現「爆買」的現象已難持續，轉以體驗加購物的方式延續觀光客消費主力，吸引遊客實地體驗日本食品、美容、文化財等製作過程，維持人氣，值得台灣參考。 除了觀光旅遊，受盡多年經濟傾中之苦的台灣，經濟社會在奮力轉型的過程，也要有辛苦耕耘與流汗，才能步向繁榮及自主。本週的事例同時顯示，連日本友人對奧運會「全世界唯一不能用自己名稱參賽的就是台灣」，都看不下去而矢志改變，我們不少媒體還在「中華隊」如何如何，豈不是人必自侮，而後人侮之？台灣人不能再如此自我作踐了。

民謠跨界世界唱和 巴布狄倫世代的代言人 〔編譯管淑平／綜合報導〕民謠搖滾傳奇歌手巴布‧狄倫昨獲頒諾貝爾文學獎桂冠，這名靠自學吉他闖進樂壇的歌手，1960年代創作的「隨風飄盪」、「蛻變時節」，都是當年反戰、人權運動主題歌；他透過歌詞和歌聲對抗社會不公、戰爭和種族歧視，大聲唱出時代的聲音，被封為「世代的代言人」。 現年75歲的巴布狄倫仍持續創作，圖為狄倫2001年6月在丹麥的演出。（歐新社） 巴布狄倫以低沉歌聲翩翩敘述反戰的訴求，圖為1984年在德國慕尼黑的表演。 （歐新社） 巴布狄倫相關書籍昨日在瑞典藝術學院展出。（法新社） 巴布狄倫與瓊拜茲並稱民謠音樂的王與后。（法新社） 透過歌詞對抗社會不公 唱出時代之聲 狄倫14歲時拿到第一把吉他，受到抗議民謠歌手Woody Guthrie啟發而走上音樂路。1941年出生在美國明尼蘇達州杜魯的他，本名齊默曼（Robert Allen Zimmerman），後來在家鄉咖啡館獻唱時改用「巴布‧狄倫」藝名；他坦承，把「齊默曼」改成「狄倫」，就是受英國詩人狄倫‧湯馬斯（Dylan Thomas）影響。 狄倫唸了一年大學就輟學，1960年搬到紐約，次年起在格林威治村酒館表演，也從這裡發跡。他在著名的葛狄斯民歌城表演，先是獲得樂評家薛頓在《紐約時報》公開肯定，後來為民謠歌手赫斯特錄製專輯的口琴演出，更受到製作人哈蒙德青睞，1962年3月替他推出首張專輯，名稱就叫作「巴布狄倫」。當時未滿20歲的狄倫，還謊稱自己是孤兒，以免專輯合約需要父母簽名。 他的第一張專輯中只有兩首原創歌曲，銷量平平；第二張專輯「自由自在的巴布狄倫」才真正呈現狄倫「抗議民謠」風格，包括「隨風飄逝」等許多投射他對諸多社會議題關注的經典曲目；連同第三張專輯「變革時代」，使他被媒體封為「世代代言人」。不過，他1965年改變曲風，捨木吉他改以電吉他表演，激怒樂迷。 狄倫曲風涵蓋傳統民謠、電子、搖滾、節奏藍調等，他創作的許多歌曲都成了經典，卻從來沒有任何單曲拿下「告示牌」排行榜第一名；他沙啞的嗓音也讓很多人皺眉，去年獲頒葛來美終身成就獎時曾說：「樂評家從第一天就沒讓我好過，說我不能唱，像青蛙叫。」 現年75歲 年初推第37張專輯 現年75歲的狄倫仍持續創作，今年初推出第37張錄音室專輯；估計每年演出100場，被稱為「從不結束的巡演」，明天也將繼續在加州Empire Polo Club酒館演出。 狄倫的歌迷遍及全球，但他不想親近群眾，也拒絕以表演熱門曲目討好觀眾。他曾在《滾石》雜誌的訪問中說：「我活在我的夢裡，我其實並不活在這個真實世界。」 除了唱歌，他還醉心於鐵工創作，因為他從小就在鐵工廠的環境中長大，習慣打鐵聲音，最近才替馬里蘭州一間休閒賭場打造了一座高26英尺、寬15英尺的鐵拱門。

記者鄒景雯／特稿 司法院長被提名人許宗力，昨天在立法院接受同意權審查時，坦率表達了其對國家定位的主張，這段一以貫之的「特殊國與國關係」表述，勾起了一九九八年在前總統李登輝任內成立「強化中華民國主權國家地位」小組的過往，這位原創者在十八年後的這個場合「現身」，實在饒富趣味。 許宗力根據德國人在一九七二年簽署的兩德基礎條約十條的內容精神，認為中華民國與中華人民共和國之間，與西德與東德類似，二者是非常「特殊的」一（國）加一（國）的關係。（資料照） 「強化主權」小組是由蔡英文所召集，因此李登輝一九九九年七月九日對德國之聲作出表述後，多年來，中國與國內統派的抨擊，一直是由蔡英文概括承受、背下「黑鍋」。 事實上，此一參照兩德經驗的立論，當年是由小組成員許宗力在研究過程中所力主；而且在其堅持之下，小組最後完成的強化中華民國主權地位方案，並在一開始的「序言」就強調了兩岸關係定位為「特殊國與國關係」的白紙黑字。 許宗力由於留德的背景，他根據德國人在一九七二年簽署的兩德基礎條約十條的內容精神，得到若干參照，認為中華民國與中華人民共和國之間，與西德與東德類似，二者間互不隸屬，相互承認，是非常「特殊的」一（國）加一（國）的關係，之後並一起進入聯合國。 相對於許宗力是公法學者，另一位留德的蘇永欽，則是國民黨馬英九的重要腦袋，其看待兩德關係卻是另一種眼光。他認為兩德是特殊的國家內部政府與政府的關係，也就是說東西德這兩個政府之上有個德國的屋頂。不過蘇永欽是學民法的，「可信度」實不如許說。 有關主權小組當年提出的建議案，其實有三項落實行動，當年堪稱大膽，今天大可有更進步的作法，例如國家前途的改變需要全民複決，現在早為公投所取代，但是許宗力被提名為院長後，仍不改其志、不畏怨謗，敢於言所當言，尤其兩個地區僅為政治宣示、不是具法律效果的政府層級，真是直擊了「區長」的大謬。這個態度，在渾噩已久的官場，讓人視線一亮。

  在馬英九當國民黨職業學生之前，蔣介石以戒嚴統治台灣，號稱「自由中國」，美國人諷刺它「自由中國沒有自由」，但這並不完全正確，因為人民對外還有罵「共匪」，喊殺朱拔毛的「自由」。 現在台灣有了民主與自由，馬英九那一幫子人卻反其道而行，對內任意批判政府，對外附和「共匪」罵「台獨」，恐嚇民進黨，卻不敢批判中國沒有民主、沒有人權，不尊重台灣民主體制。 取代蔣幫的「人民共和國」，被譏為「人民中國沒有人民」，但它也跟蔣介石的「自由中國」一樣，人民對外享有罵「台獨」、罵民進黨、罵「美帝」霸權的自由，但對內指責中共沒有民主與人權，就是得了諾貝爾和平獎也只有坐牢的份。 因為蔡英文總統不接受無中生有、把台灣綁入中國的所謂「九二共識」，習幫的「學者」、媒體又很「自由」，大做流氓與騙子的無本生意，依照官腔，狠話恐嚇，自己推定武力「統一」的限期。 流氓國家和流氓的一樣，都見不得人好，企圖詐騙、強奪他人財物。台灣民主化以來，中國企圖想影響台灣選舉，從赤裸裸的恐嚇到利誘分化，終歸失效，因為「小台獨太多」，國民黨崩盤，但它還是不死心，揚言硬搶，展開心戰。 面對台灣的民主，中國沒有人說「應該尊重台灣」的自由，而所謂「學者」只能對外說狂話，以定期武力「統一」作恐嚇，希望嚇垮台灣意識，讓國民黨重掌政權，聽話接受中國併吞。 年輕的心靈不能接受不自由與不民主，這是一個鐵律，但國民黨還夢想靠北京相助，在獨立、民主的土壤培養「小統派」，結果只有「分裂、分裂、再分裂」！（作者王景弘，資深新聞工作者）

  昨天立法院財委會到櫃買中心視察證券週邊單位，屬於財委會一員的立委曾銘宗受訪時竟語出驚人，說投保中心總是要等到確定有違反證交法等違法行為才行動，太過於消極，不如廢除；這段話如果是其他立委講的也就算了，但曾立委真的是記性不好，他忘了自己當過這麼久的金管會主委，如果要讓投保中心「積極點」，在他金管會主委任內應該要修法，但好像並沒有。 投資人保護中心是根據2003年開始實施的「證券投資人及期貨交易人保護法」而設立的，看看它的業務範圍包括諮詢及申訴、調處、團體訴訟及仲裁、償付、歸入權、代表訴訟及解任訴訟、股東權益、其他主管機關（指金管會）指定事項。 如果照曾立委的說法，一旦有公司違反證交法，投保中心應該要第一個跳出來，而不是像投保法所規範的投保中心業務範圍，只是一些善後作業，要讓投保中心從後臺轉成前鋒，金管會如不修法，是打算讓投保中心違法亂紀嗎？ 況且，投保中心若第一個跳出來處理，但所有的交易資料、監管都在證交所跟櫃買，大家都是平行單位，請問誰要聽誰的指揮？除非金管會修法把這兩個單位的監理跟監視部門全部轉給投保中心，給它武器，不然投保中心去第一線，也只能嚷嚷而已。 曾立委若想廢除投保中心，應該趕快提案修法，不過以後若發生樂陞案有將近2萬個受害投資人，大家記得要到曾立委辦公室去登記，請立委幫大家求償打官司，讓他知道如何通知2萬個受害投資人來登記，千萬別漏了半個。 （無尺碼）

全球在位最久君王 享壽88歲 〔編譯陳正健／綜合報導〕全球在位時間最久君主、泰國國王蒲美蓬（Bhumibol Adulyadej）十三日病逝醫院，享壽八十八歲。泰國總理帕拉育隨後宣布，將通知國會由泰王六十四歲的獨子、王儲瓦吉拉隆功繼位。不過，泰國國會深夜結束特別會議後，帕拉育卻出人意料表示，王儲以個人需要時間哀悼及準備繼位的法律程序為由，要求國會暫緩宣布繼位。 泰國國王蒲美蓬13日病逝曼谷醫院，享壽88歲。消息傳出時，院外上千位民眾如喪考妣，民眾高舉他的肖像泣不成聲。（路透） 王位繼承的意外發展令人憂心泰國政局穩定，因為當年蒲美蓬就是在兄長過世當天宣布繼位。不過，帕拉育指出，「當適當時機來臨，王儲說過他知道自己身為王儲的責任，我希望大家都能體諒並不要造成混亂」。泰國近十年來政局動盪不安，蒲美蓬被視為凝聚全國的力量，但王儲瓦吉拉隆功的民間聲望遠不及他的父王。 穩定力量頓失 泰政局恐掀波 泰國王室官務處是在泰國時間十三日晚間七時（台灣時間晚間八時）在全國聯播節目中指出：「蒲美蓬在下午三時五十二分撒手人寰，在曼谷的詩麗拉醫院（Siriraj Hospital）安詳離世。儘管醫生竭盡心力搶救，但他的病況持續惡化。」 消息傳出時，院外上千名民眾如喪考妣，有人默默拿著泰王的聖照，也有人眼眶泛紅泣不成聲，還有人傷心過度昏厥。時間愈晚愈多民眾湧入醫院，有人長跪地上，有人失控痛哭。蒲美蓬在位七十年，許多泰國人一生之中只知道這位泰王。 泰民如喪考妣 有人哭到暈倒 帕拉育隨後在電視演說中告訴全國，泰王於二○○二年十二月二十八日就已經指派王儲人選。政府必須根據法律著手下一步，通報國會王位將由王儲繼任。另外，帕拉育也宣布，全國所有政府機關、學校機構將下半旗，為期三十天；全國公務員將著黑色衣褲，哀悼一年；所有單位必須停止娛樂活動三十天，一般民眾自十四日起採自願服孝。曼谷知名的夜生活也已受到衝擊，一些酒吧提早打烊。 蒲美蓬的王室火葬將耗費數月準備。二○○八年，泰王的八十四歲姊姊甘拉亞妮公主病逝時，進行百日國喪，死後十個月才火葬。至於新王的加冕儀式，將不會在國喪期間舉行。 對於泰王的死訊，世界各國元首政要紛紛表達哀悼之意。美國總統歐巴馬向泰國人民與泰國王室致哀，發表聲明表示，做為備受尊敬的領導人，蒲美蓬不辭勞累地帶領國家發展，堅定致力於改善人民生活。聯合國秘書長潘基文也讚揚蒲美蓬為泰國留下致力於普遍價值與尊重人權的遺產。

〔編譯茅毅、記者楊媛婷／綜合報導〕今年諾貝爾文學獎大爆冷門，由七十五歲的美國創作歌手巴布．狄倫獲得，「瑞典學院」指出，其獲獎理由是「在美國歌曲的偉大傳統裡，創造富有詩意的新穎表現手法」。美聯社認為，狄倫可謂他的世代最具代表性的詩人音樂家。 「人要走過多少路，才能頂天立地？」巴布‧狄倫走了五十四年音樂路，終獲諾貝爾文學獎肯定。圖為他二○一一年參加澳洲藍調音樂節的檔案照。（法新社） 美聯社讚 所屬世代代表者 諾貝爾文學獎原本應於上週宣布，結果卻成為今年最晚宣布的諾貝爾獎項，外界研判顯然十八位評審有不同意見，最後考量了狄倫創作生涯的整體成就，而非頒給單一作品。 從一九六○年代開始，狄倫的名曲「隨風飄盪」及「蛻變時節」成為美國反戰與民權運動的代表性歌曲，半世紀以來，他的歌詩影響了每一位重要的音樂人，從「披頭四」到史普林斯汀都受到啟發。 瑞典學院：狄倫作品似荷馬 「瑞典學院」常任秘書戴紐斯表示，「狄倫為聆聽而寫詩」，他的出線或許令人意外，希望不會引發批評，「當然，這是他應得的，他是一位優秀的詩人，五十四年來創作不懈，創造一個新的認同。」戴紐斯指出，狄倫的作品就如同五千年前古希臘的荷馬和莎孚所寫之詩文本，歷久彌新。 戴紐斯建議年輕人可從狄倫一九六六年的「金髮美女（Blonde on Blonde）」專輯入門，裡面的押韻、疊句和思想的圖像化，都顯示了他與眾不同之處。 外界反應則是褒貶不一。以「魔鬼詩篇」聞名的小說家魯西迪就讚許說：「歌和詩素來環環相扣，狄倫是吟遊詩人傳統的傑出傳人，（這是個）絕佳選擇。」自稱是狄倫粉絲的蘇格蘭小說家威爾許則在推特中，暗指狄倫為「老態龍鍾、口齒不清的嬉皮」。 「滾石合唱團」成員懷曼三年前就曾在紐約時報撰文，主張諾貝爾文學獎應頒給狄倫，因為「迄今各時代詩人的作品之影響力鮮能出其右」。 創作歌詩 啟發眾音樂大咖 文化評論人張鐵志指出，大眾熟知狄倫大名，通常是因為他是歌手，「狄倫在文學的成就早就被肯定，美國大學文學課程便將他的作品列為教材」。狄倫成為六○年代的代言人，「不僅反戰，他關注黑人民權運動，所譜寫的歌詞曲也關懷時代青年的困惑與焦慮」。張鐵志說狄倫最偉大之處就是追求創作的腳步永不停歇，邁入老年，創作仍然銳利，甚至敢於挑戰自我，例如「他就勇敢撕去公眾加諸的世代代言人標籤，拒絕再參加任何社會運動，作品也轉向複雜的內心自我探索」。 張鐵志表示，歌詞寫作早就該被列為文學創作的一部分，「狄倫的獲獎，看到新世代文學多元的可能性，是文類嶄新開拓定義的見證」。 被博弈網站視為大熱門的日本作家村上春樹，今年再度摃龜，可能與瑞典文學界認為他的作品過於淺薄有關。

    10月10日晚上，旅美中國異議作家曹長青在東京參加日本學者永山英樹主辦的《台灣研究論壇（台灣研究フォーラム）》，應邀發表演講，呼籲日本人民支持台灣，台灣和日本是命運共同體，並具體提出 “2020 for Taiwan” 的目標——在東京奧運上，讓台灣奧運代表團以 “Taiwan” 的名字入場，而不再是荒唐的 “Chinese Taipei”。 在日本主持電視節目、發表政論的知名學者永山英樹，主持《台灣研究論壇》，力挺台灣。在這次的支持台灣論壇會議上，有多名日本政界人士和學者參加，其中包括多位前東京都議員，以及在日本頗有影響力的文化協會會長水島總等知名人士。會議主題就是支持台灣用 “Taiwan” 的名字參加2020年的東京奧運會。在場的近二百名參加者，絕大多數是日本民眾，少數是在日台灣人。 曹長青在發言時呼籲日本人民支持台灣，幫助台灣在2020東京奧運時用 Taiwan 的名字參加。曹長青指出，日本人民支持台灣，有四點理由： 第一，日本支持台灣，是支持民主。因為台灣跟日本一樣，已是民主國家。從1996年台灣第一次有了總統直選至今整整20年！現在又政黨第三次和平輪替，再次成功選舉。而中國至今沒有選舉，仍是清算。所以日本支持台灣，就是支持民主價值，支持普世文明。 第二，日本支持台灣，是支持真實。今天中華民國已是一個虛假的國號，根本不能代表中國。今天全世界絕大多數國家都認台灣是 “Taiwan”，說「中華民國」代表全中國，是皇帝新衣般的荒唐。日本支持台灣隊用 “Taiwan” 的名字參加奧運，就是支持真實的價值，就是支持真相。 第三，日本支持台灣，是支持台灣多數人的意願。因為多數台灣人民希望台灣成為正常化國家，反感並痛恨再被迫舉著 “Chinese Taipei” 這種屈辱的牌子參加奧運會。今後四年（到2020東京奧運），在台灣內部，渴望用台灣的名字參加奧運的聲音會越來越強大。所以，日本支持台灣，是支持民意，支持民心所向。 第四，日本支持台灣，是支持道德選擇。因為日本文化傳統強調誠信，強調道德（神道），日本人民支持台灣，是支持自己的道德良知。因為台灣和日本是命運共同體，無論從地緣政治，還是民主同盟，價值體系等，都在一個軌道，一個陣營。如果台灣繼續被中國政權打壓，最後成為北京勢力的一部分，將會嚴重損害日本的國家利益以及日本人民的利益。台灣和日本具有唇亡齒寒的關係，所以台日關係的加強，日本對台灣的力挺，都對日本自身的利益具有重要意義。 最後曹長青指出，2020年東京奧運，是台灣的絕佳機會，如果不抓住，這種機會很難再來。因為第一，這次奧運會在東京舉辦，日本是亞洲最主要的民主國家，又是對台灣最親近、友好的國家。第二，日本又是保守派的自民黨執政，目前自民黨總裁安倍首相的民眾支持率很高（62%），56%的日本民眾支持安倍在2020東京奧運時仍擔任首相，屆時安倍將是日本歷史以來任期最長的首相，其個人聲望、民意支持度等，都可能促使安倍做出支持台灣 “Taiwan” 的名字參加東京奧運會的決定。第三，具體操辦奧運會的東京市長（知事）小池百合子，也是出名的親台派，完全可能跟同是保守派的安倍首相聯手，支持台灣用 “Taiwan” 的名字參加東京奧運。第四，日本民間有很強烈的支持台灣的聲音。前一段就有五萬日本人在網上聯署，支持用 Taiwan 的名字參加東京奧運。日本朝野對台灣的支持，對台灣來說，是個重要的機會，應該抓住！ 最後曹長青提出三點建議： 第一，希望日本各地都能成立 “2020 for Taiwan” 的草根組織，形成一種社會輿論，力挺用 Taiwan 的名字參加東京奧運。 第二，希望日本人民支持安倍政府對專制中國更強硬，更有勇氣支持民主台灣。安倍首相不必理會日本共產黨、和（左傾、激進、親北京的）日本民進黨總裁蓮舫等人的話，而要傾聽日本人民的聲音。據最新民調，86%日本民眾對中國不信任（信任的只有1%）。 第三，希望日本人民支持中國人民的民主化運動，只有中國結束了專制獨裁的共產黨統治，中國成為像日本和台灣這樣民主的國家，亞太地區（尤其台海）才會有真正的穩定與和平。 原文刊登於：四大理由！曹長青：2020東京奧運是以台灣名義參賽最佳時機 (民報)

  國共會談要登場了，這次習近平要見的是洪秀柱，一個中國和一中同表的相見，想必這場會面賓主都會十分開心。  柱柱姐開心，那有沒有人會不開心？國民黨想選黨主席的人恐怕不太開心，部分堅持國民黨版「九二共識一中各表」八個字不可拆開的黨員也不大開心。畢竟國民黨的九二共識，恐怕從這場會面，然後，它就死掉了。  國民黨還想選舉的人更不開心。九二共識已經沒什麼市場，如果柱柱姐把政治紅線往中國深推，向新黨看齊，國民黨在基層可能會崩盤得更慘，這要怎麼選啊？ 國民黨內部一直為了九二共識和一中各表到底能不能拆開？究竟要不要從一中各表走向一中同表？內部分裂成兩種聲音，最具代表性的發言就是吳敦義批評洪秀柱；是她跟我們不同調！這話挑明了國民黨內的路線之爭，也挑明了主席選舉之爭。  看來國民黨想選擇兩岸這個議題當做再起的槓桿，不僅是看準了民進黨執政後兩岸的冷和是弱點，或許也衷心信仰這世上真的在九二年兩岸曾經有共識，殊不知兩岸議題在台灣恐怕已經不是人民關心的主流。「九二共識一中各表」的信仰者也已經透過總統大選證明在台灣社會淪為少數，國民黨在這個少數人支持／關心的議題中打滾，然後還要自己分裂成各表／同表兩支流，從戰略的角度上看，國民黨挑選了一個錯的議題，打了錯的戰法，在少數的少數中掙扎，實在錯的離譜。 那為什麼要這樣打？還不是為了黨權。要取得權力，第一關得先過黨主席選舉，在黨內怎麼樣能做出區隔？黨產？喔不，我束手無策！黨務改革？賣啦，這太不討好！拼政策？別傻了沒人會有興趣。於是國民黨什麼都不能做，還是回頭挑了兩岸「ｘ習會」這老議題來大做。  但民進黨會怕嗎？看起來沒在發抖。為什麼？回顧歷史，朱習會，朱出了包說錯話，馬習會，馬也出了包說錯話。國民黨領袖們跟習近平見面，好像都沒有加分的效果，更何況是人氣更差的洪秀柱？  雖然戳不痛民進黨，但壓制一下覬覦黨主席位置的對手，應該還是有效的。洪習會是個好的舞台，拉抬了洪秀柱的份量，加持了洪派兩岸論述的力道，於是國共論壇的性質從過去的「經貿文化論壇」轉型為「兩岸和平發展論壇」，完全符合洪秀柱的深化九二共識、簽署和平協議主張。這一把就是為了明年的黨主席，沒為別的。 對洪秀柱好的，對國民黨不一定好，像是兩岸論述；對國民黨好的，對台灣社會不一定好，像是歸還黨產。但可惜的是現在國民黨人的眼光只在乎黨主席選舉，沒人在乎整個黨，更不會有人在意對台灣好不好了。

你們知道老共為什麼動不動就喊著要血洗台灣嗎? 因為他們在電視上能看到的台灣人，就這幾個。 (連我都想血洗台灣了)

台灣年金制度負擔沉重，「退休軍公教優惠存款」享的18％超高利率，2015年一年就要耗掉政府823.9億元，而且金額年年攀升。 年輕人養不起家庭、養不起父母，卻要繳稅養18%的45萬人，這什麼世界？！ ＃每天少吃一顆滷蛋集資讓18趴遊北歐12天的概念 45萬人領18趴 政府1年得付823億 https://goo.gl/BMOAbb

蔡英文總統出席國慶典禮。資料照片        邱延譽／古典音樂鋼琴老師   蔡英文在國慶演說中拋出「新四不」的橄欖枝，唯獨沒有承認九二共識。不出意料，當天中共的國台辦發言人安峰山就強勢反擊小英「走上邪路」，說「歷史潮流順者昌，逆者亡」。說直了，他的「歷史潮流」其實指的就是中共自己的核心利益－經由九二共識統一台灣！ 極權國家不理解台灣人的國家認同是由下而上，阿扁總統和小英對「一中原則」採取迴避模糊的態度，那是人民的意思，可中共總認為台灣領導人可以左右之，總是拿台灣總統來開涮。馬英九卸任前也幫著中共煽火，他說，未來「領袖」要遵守「九二共識」的交通規則……。不但媚共，還給繼任者下指導棋。台灣人人都知道，不管從台灣人的人種、歷史或戰後的國際法理上看，台灣從來就不是中國的一部分，若無法舉證「台灣是從中國『分裂』出來」的話，有啥理由談「統一」？ 安峰山還提到 「沒有任何力量能夠阻擋國家統一和民族復興的歷史步伐」，著實令人發悚！你能想像民主生活過慣了的台灣人，因為被強迫指認為「炎黃子孫」就要變成中共的人民嗎？若要和文革後、民性敗壞的中國社會牛驥一皂過日子，台灣人和香港人願意不？中國沒有台灣的民主、香港的自由和新加坡的法治，即使經濟崛起了，那也不是文明國家濬流精耕的結果，而是山洪暴發似的異象，世界華人並不引以為榮。 都說中國夢就是移民夢，何時開始，連中國人都想出逃了？有句「西去西去、前仆後繼」的繞口令十分諷刺，他們想去的目標國，絕非像他們一樣的北韓、寮國或古巴，而是常被他們咒罵的西方民主國家。加州有名的「中國人坐月子中心」就是一群中國人在此下蛋，他們都希望自己的後代，生下來別再做中國人了，要在有自由、有人權的國家取得永久國籍。 早在2006年，香港作家鍾祖康 根據公開民調的提問內容，寫過一本《來生不做中國人》的敘事書（當時11,271名中國投票者，就有65%來生不願做中國人），該書暢銷幾近天文數字，引起廣大共鳴，至今仍迴響不絕。中共高層永遠不知道，這才是天聽的洪鐘！這才是「歷史的潮流」！

  本周六澎湖博弈公投在即，繼總統蔡英文表達反賭立場之後，澎湖縣長陳光復昨（12）日也在臉書表態，認為雖然身為一個縣長應該保持行政中立，但作為一個基督徒，不能支持賭博，作為一個個人「可以是反對票的其中一張」，強烈表達反賭立場。 陳光復也點出公投法缺陷指出，公投法不是毫無缺陷，同一議題3年後可再提，給了提案方無限希望，但每次投票，都耗竭地方政府不小的人力與經費，是否維持有檢討空間，中央也應思考修法，避免造成的地方對立一再循環。 對啊！同一議題三年後可以再提一次，這一次沒過，三年後再來，這就是公投法。所以，如果沒過，可以每三年一再重提，等三年罷了，沒什麼大不了的！ 但是，萬一支持賭博的一方過了呢？反對賭博的一方，也理該可以按照同一議題三年後可以再提一次，也可以每三年重新提案反對一次，這樣對兩造雙邊才公平合理吧！ 問題來了，投資賭場並非幾百萬而已，龐大的投資金額，每三年就面臨一次變數，這樣的風險，視錢如命的投資客，有誰想抓這隻蟲在屁股咬？聰明的投資客理應避之唯恐不及吧！不通過，反而還充滿無限希望。一旦通過，每三年就要再被翻案一次，極可能會血本無歸，請問，奸商奸商，有哪個商人甘冒這樣明朗的風險？ 因此，我擔心公投法有缺陷，我懷疑這其中必有緣故，對反對賭博的我們這一邊，隱藏有不可告人的機關與陷阱！！！ 例如，何謂同一議題？是否贊成賭博，才是同一議題？反對賭博，就不是不算同一議題？目前的公投法，有白紙黑字寫明正反雙方的意見，都屬同一議題嗎？都同樣享有可以每三年一再重提翻案的權利嗎？！ 不然，這次賭博公投一旦通過了，這議題就叫做通關了，就永永遠遠長長久久了，那對反對賭博的我們這邊，就太屈辱、太不公平、太不合理了！ 現行公投法，到底有無上述的瑕疵與不公，政府必要在舉辦公投之前，白紙黑字說明清楚，不能含糊草率！ 雖然澎湖縣長陳光復在臉書宣稱他是基督徒，反對賭博。但身為縣長必須堅持行政中立，講求依法行政，那麼公開表態，其實就應該避免。 問題的焦點是，這次博奕公投的選票，應該讓選民清清楚楚是行使同意或反對在澎湖開放賭場才對。但澎湖青年陣線附圖指控縣政府所印製的選票，是使用觀光特區，這樣的字眼來取代、來偷渡觀光賭場！ 請問陳縣長，賭場就是賭場，而特區可以是千千萬萬種，您印製的選票所指的觀光特區到底是什麼東東呢？公投選票竟然印製觀光特區的字眼，這一下若通過了，豈不就包山包海了？這還得了？！ 所以，澎湖縣政府若真的混到這種程度，陳光復縣長當然必須負起全部的責任了，而澎湖2016博弈公投顯然脫題脫軌，自始無效了！

馮博士，別裝了。乖，趕快去坐牢。 你關出來也不過七十出頭，人生才剛開始呢，統一大業等著你一起來奮鬥喔。

  蔡英文總統發表的雙十演說，有三類主要的聽眾，首要當然是台灣人民，其次是中國北京，其三是美國華府。有關後二者，已經陸續由官方人士做出了回應與表態，美方採取一貫支持與鼓勵兩岸對話的基調，緩和了中國國台辦在第一時間所謂「走不通的邪路」之說，使得國際間基本上維持的仍是一個冷格局。有趣的是，兩岸關係隨之由熱轉冷，壓力到底在哪一方？ 這個問題，必須拉開時間軸來看，才會比較真切。嚴格來講，一九四九年自有「兩岸關係」以來，冷，始終就是一個政治常態，例如蔣介石、蔣經國、李登輝、陳水扁，唯一的非常態是馬英九執政的八年，這也是「九二共識」僅有獲得台灣官方認證的時期，更直白地講，「九二共識」是兩岸長河中的一個變態。 換句話說，從二○一六年開始，兩岸關係如果在蔡英文任上出現轉折、冷掉了，也只是恢復到既有的軌道運行而已；但是對於習近平來說，則是前任胡錦濤遇到的、或者國民黨奉送的「歷史機遇」，在他的手裡眼看就要稍縱即逝。從而我們看到，中國政府叫囂「歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡」，然而歷史的真相前已述明，北京的選擇性短暫記憶，豈不等於自我掌嘴！ 再從結果論來檢視，過去六十七年間，兩岸不管是冷是熱，台灣這個國家一直生存至今；同時對應在經濟的表現上，兩岸冷接觸時，台灣的景氣主要隨著國際連動，自然起伏，兩岸八年火熱期間，台灣則是ＧＤＰ成長創新低，失業率創新高，薪資水準停滯倒退。這些基本數據不僅說明，親中派所提「兩岸繼續失分，蔡英文挽救經濟的嘗試將更為吃力」的假設並無論證基礎；同時也彰顯了小國與大國博弈，基於先天條件的不對稱，保持冷靜、智慧權變，才是弱者的生存法則。 政黨輪替走到今天，面對蔡英文五月二十日不講，十月十日還是不講，「九二共識」即將夭折告終，國台辦開始祭出「十三億中國人民的強大民意做後盾」，來對抗蔡英文民選政府所強調的「維持現狀是台灣人民的選擇」，以為可以形塑雙方寡不敵眾的民意之戰，但實際上，台灣要很篤定的回問中南海：這裡好歹全國公開透明地辦了大選，而你們十三億人的民意將如何表現？舉手、還是投票？或者，其實是七名中央政治局常委關起門來說了就算？ 十三億人民如果可以做決定，最大的興趣絕對不是伸手境外想來置喙台灣人該怎麼過活，他們優先關切的事項肯定是：北京上海等各大城市不能有起碼品質的空氣可以呼吸嗎？中國六成河川受到重金屬汙染的慢性謀殺不能停止嗎？中國人民依據憲法所賦予的「上訪權」何時可以獲得保障？如果這些做為一個人的最低層次需求，十三億人都無權決定，充當打手的眾黨媒束手無策，特愛說三道四的涉台學者一致緘默不語，北京的高官也不必或無法回應，那麼不被尊重的十三億中國人民，其民意究竟能夠如何強大？ 在這麼清晰的事理中，台灣也有若干痛失權力者的隔海應和需要加以導正。有以認為，北京係因「寄希望於台灣人民」難以期待，故而今後須「寄希望於中國人民」。然「寄希望於台灣人民」自一九七九年成為中共的重要對台方針，可不是表面的溫情主義，而是把戰場做到台灣內部來的務實手段，除非中國放棄和統戰略，否則今後勢必加大對台「寄希望」的力度，包括組織「九二共識八縣市」放利、重啟「國共論壇」造勢，均是例子。一些文化隨扈之所以在「九二共識」無著後，製造這類偽言假論，也許，兩岸溫度經過宏觀調控之後，不但大紅的壓力挺大，小藍的壓力也實在不小。

儘管傾中學媒傾力警告小英總統務實處理「中國崛起」的現實，深化兩岸之發展，但國際的現實卻與傾中學媒的思維背道而馳。一年多來國際現實的轉變，對台灣越來越有利，越接近「美、日、台」同盟之形成。經濟面、軍事面均如是。陳述如次： 一、經濟面：傾中政媒力主「一個中國」的理論基礎是「中國經濟、軍事、科技能量不久必超越美國」（註：二○一五年美國ＧＤＰ十七．九兆美元，中國十．九兆美元），「美國衰退與中國崛起」是時勢所必然。對，中國ＧＤＰ不久將會超越美國，但此一「超越」，正是美國必須調整中國政策，形塑美、日、台同盟的必然。一九九○年代，中國經濟開始復甦，美國政界原希望中國的改革會走向自由化、民主化。但事與願違，現在大家所看到的是，以「國家資本主義」崛起，急速建軍，自居中原，誓言改變現存國際規則的極權中國。對美國的國家利益而言，當中國的ＧＤＰ接近美國之時，與經濟發展潛力足以和中國抗爭的日本（ＧＤＰ世界第三）及台灣（世界排名第十七）之結盟，以補強保持經濟優勢，已是唯一選擇。準此，台灣當今推動的「亞洲矽谷」、「國防產業」，也將會是美、日、台同盟的環節，（註：去年我國半導體產值二．一六兆，世界第二大聚落）。 二、軍事面：「我寧可跟俄羅斯、中國在一起，歐巴馬你下地獄吧！」菲律賓總統杜特蒂之暴言，驚動了全世界。他也把暴言訴諸行動，本月七日，菲國通知美方暫停在南海的聯合巡航，也終止每年舉行的聯合軍演，訪中計畫立即升級為國是訪問，「翻過南海仲裁」，顯然已與中國達成共識。菲律賓之翻臉，是美國第一島鏈布局的大挫敗。但沒有了菲律賓的第一島鏈，台灣將成為不可或缺的存在，在軍事上所扮演的角色更加重要。換言之，在東亞地區除了日本、澳洲外，已經沒有一個國家會比台灣重要可靠。美、日、台之軍事同盟，隨著中國之擴軍、菲國之翻臉，將成歷史之必然。東亞必將成為「極權資本主義」（所謂中國模式）與「民主資本主義」之爭。 菲律賓之變是天機，但天機也要有人為。當希拉蕊（極可能當選下屆美國總統）明確警告台灣，「對中國之依賴必讓台灣變得脆弱」之際，當今新政府該努力的是，徹底改正過去「經濟融中」之弱台政策，糾正經濟官員「兩岸和平發展有利台灣」的錯誤認知，聚精於國內之投資，同時向美、日要求提升台灣之主權地位及國際認同，這才是台灣的出路，也是唯一的出路。 （作者為前國家安全會議諮詢委員、前總統府國策顧問）

  主播需要讀稿機提詞，怕的是唸錯新聞，降低可信度，主持人需要讀稿機，怕的就是腦筋跟不上舌頭，反應慢了，捷才打了折扣，魅力就少了。 但是讀稿機容易造成視覺停留，少了發自肺腑的真心誠意，就難動人，更別提感染力了。政治人物的演講最好能跳過讀稿機，直接用眼神與口條打動觀眾，被迫動用讀稿機，或者拿稿照唸，多半是擔憂言詞閃失，誤了國政。 英國影星李察哈里斯在《鎮國大將軍》中飾演英格蘭聯邦的護國公克倫威爾，從頭到尾，目不轉睛，雙眼直視著攝影機，虎虎生風，好不懾人。 蔡總統的國慶演說，時而左顧，時而右盼，體態自若，可惜的是，嘴上每講一句，眼睛就瞄一回讀稿機，她的肢體語言充分透露出中國帶給她的沉重壓力。 國政經緯萬端，面對中國，挺直腰桿，不亢不卑唸出讀稿機上曾經逐字推敲的文句，強勢表達基本主張，不要橫生枝節，確有必要；然而提到執政重點時，不管是八萬戶或廿萬戶的社會住宅；承諾要用長照制度和托育計畫讓年輕人沒有後顧之憂……如果她的眼神不再看稿，改用最直白的口語，把印刻在她腦海與心中的執政願景說給全民聽，不是更動人？更有說服力？ 同樣道理，提到關鍵的「我們的承諾不會改變，我們的善意不會改變，我們也不會在壓力下屈服，更不會走回對抗的老路」時，如果蔡總統的目光直視鏡頭，不再守著讀稿機，不是更能讓中國感覺到她的決心？ 蔡總統承諾要一步一腳印，「讓國家脫胎換骨」，下回不再看讀稿機，她的演講就更有魅力了。（藍祖蔚）

〔編譯管淑平／綜合報導〕香港第六屆立法會議員於十二日宣誓就任，本土派議員當選人在誓詞中「加料」，包括疑似以「支那」稱呼中國及飆粗話，以不同形式表達支持真普選或香港自決、反對中國的立場，兩名本土派新科議員及一名非建制派議員因此遭判定宣誓無效。其他泛民主派議員當選人也以不同方式抗議，兩度暫停會議又轉換會議室，場面一度混亂。 選舉立法會主席時，泛民主派議員質疑建制派候選人梁君彥擁有英國籍，社會民主連線議員梁國雄（長毛）試圖杯葛投票，爆發衝突。（美聯社） 「青年新政」議員當選人游蕙禎在宣誓時帶著寫有「HONG KONG IS NOT CHINA」字樣的布條上台。（彭博） 香港第六屆立法會議員十二日宣誓就任，三名本土派、非建制派議員因在誓詞中增加「香港民族」、「爭取真普選」等內容，被判定宣誓無效，導致三人無法在下午的主席選舉中投票，泛民主派議員為此撕毀選票、離場抗議。（路透） 《時代》雜誌指出，十二日立法會議員宣誓出現的情況「前所未見」。路透報導，十二日的宣誓是對新一屆議員無視北京堅決反對，推動獨立議題之決心的初期測試。美聯社說，這些刺激性舉動預告了立法會將有混亂的一個會期。 中國念成支那 還夾帶髒話 「青年新政」議員當選人梁頌恆在英文誓詞中加上盡力維護「Hong Kong Nation」（香港民族）利益字眼，又拉起寫有「Hong Kong is not China」（香港不是中國）標語的布條，用極快速度宣讀誓詞時，疑似將誓詞中的「China」（中國）念成「Shina」（支那）。游蕙禎則在誓詞中加上「保護及捍衛香港同胞」，也疑似將「People’s Republic of China」（中華人民共和國）念成帶有髒話的「People’s Re-fxxking支那」。 泛民主派的建築測量界議員當選人姚松炎，也因兩次宣誓時都加入「定當守護香港制度公義，爭取真普選」等字眼，遭立法會秘書長陳維安否決，指稱自己無權為他監誓，請他返回座位。 依照官方誓詞，議員當選人必須多次宣讀中華人民共和國香港特別行政區，以及擁護「基本法」、效忠中華人民共和國香港特別行政區等內容。梁頌恆和游蕙禎都否認刻意使用歧視字眼，梁說是「英文差、有家鄉口音」。 「我要真普選」極慢速宣誓 其他泛民主派議員當選人也以不同方式表達抗議。「香港眾志」羅冠聰宣誓前強調要完成必要程序，但「不代表我會屈服在極權之下」、「我絕對不會效忠殘殺人民的政權」；宣讀誓詞念到中國時，語調均改為問句；他和新界西選區「票王」朱凱迪，都在宣誓完成後高呼「暴政必亡」、「民主自決」。 「人民力量」主席陳志全、社會福利界的邵家臻則各自喊出「我要真普選」、「梁振英下台」，和「雨傘運動，敗而不潰，繼續頑強，We are back（我們回來了）」等口號。劉小麗以極慢速度、花了將近十分鐘，念完不到一百字的誓詞。 三人被判宣誓無效 引爆衝突 梁、游、姚三人，因被陳維安判定宣誓無效，無法參與由建制派「香港經濟民生聯盟」主席梁君彥、泛民主派「民主黨」涂謹申兩人角逐的主席選舉投票，再度爆發混亂。泛民主派質疑梁君彥有英國籍，不斷窮追猛打，迫使原本主持選舉的梁耀忠宣布無力主持，改由第三資深議員石禮謙主持。 在梁君彥公開剛收到的郵件，內有英國內政部寄發的信函，證實他已在九月三十日登記放棄英國籍後，石禮謙強行啟動投票程序，又拒絕宣誓無效的三名議員當選人進場，引發泛民主派議員不滿，衝上主席台理論、撕毀選票後離場抗議。

二○○一年台灣北社創立的時候，適逢日治時代的「台灣文化協會」（一九二一年十月十七日）創立八十週年，也是政黨輪替的第二年，我們幾位章程起草人，部分是基於對政治「樂觀的怠惰」、部分是感念日治時代先賢「深耕台灣」的精神，所以在成立宣言中說：「台灣北社」自許是一個重視文化深耕勝於政治較量的團體，我們也將以嚴肅的態度，不盲目崇拜任何一個個別的政治人物，不屈膝迎合任何個別的政黨，我們只追求永遠美好幸福的台灣。此外，在章程第四條規定：本社不接受專任之政府官員、民意代表及黨職人士入社，社員參政即當然停權。 但是這十幾年來，歷經人事改組、社員來來去去，尤其在阿扁總統捲入政治風暴以及民進黨接班危機過程中，北社相較其他台派社團涉入政治的程度有過之而無不及，不免荒廢了上述所謂文化深耕的初衷。今年理監事會議決定認真紀念台灣文化日，要舉辦文化論壇（十月十五日）和台灣文化日晚會（十月十七日），除了是自我期許、召喚新舊社員，也是和台灣社會對話，思考我們今日的處境以及往前邁進的選項(https://zh-tw.facebook.com/twnorth/)。 日治時代文協前輩的經驗應該借鏡，但不能拷貝。文協不同於日治初期的武裝抗日，而是「助長台灣文化之發達」的文化啟蒙運動團體，透過講習會、夏季學校、文化劇、電影隊來提升民力，當然也遭受殖民統治政府的打壓；他們也常引用中國的思想資源，包括崇敬孫中山、宣稱「幾十萬黃種之同胞，五千年歷史之民族」云云。難怪馬英九時代的國民黨中央黨部也曾高懸「台灣抗日先賢」的畫像、批評民進黨不知效法蔣渭水、林獻堂等人的抗日愛祖國精神。殊不知此一時彼一時，戰後國民黨在台灣施行的殖民統治模式，剝奪台灣人做主人的權利，文協前輩若復生於國民黨白色恐怖時期，至少會像黨外人士那樣反抗國民黨才對。 陳水扁總統時代是民進黨首次中央執政，除了謝長廷、蘇貞昌、游錫堃等黨內高層菁英，還晉用陳其南、杜正勝、吳錦發等學界文化界賢達，在中華民國憲政體制下，勉力在文化教育領域增長台灣主體精神。除了（市長時代）介壽路改為凱達格蘭大道，總統府門廳的蔣介石銅像拿掉，廢除國慶日的閱兵，軍中五大信念去除領袖、主義，只剩國家、責任、榮譽…等，莫不是掃除威權象徵，為台灣文化的生長環境添加陽光空氣和水。二○○七年處理中正紀念堂雖然功虧一簣，但是在社會前進的氛圍中，馬政府畢竟不敢把自由廣場的牌匾拿掉。 如今民進黨第二次中央執政，並且取得國會多數，應該是台灣主體文化得到進一步舒展的良好環境。民間社團不必像日治時代先賢那樣抵抗殖民壓迫，也不必像戒嚴時代黨外人士那樣迂迴反抗，但應該如何有效地與政府既監督又合作，則是今日要不斷面對的問題。 （作者為中央研究院近代史研究所副研究員）