文／黃國洲(球評、棒球教練) 圖／郭文宏、張家銘 陳金鋒勇敢追夢的壯舉，激勵了許多台灣年輕選手，也讓國內球員旅外的風潮開始轉向，目標從以往的日職躍昇為美國大聯盟。圖為陳金鋒918在桃園主場以指定打擊登場，這是他球員生涯最後一場球賽。 聽說美國棒球層級舉世無雙，身為棒球選手，理所當然會想到那裡闖盪。 --鈴木一朗 1964年8月31日，日本旅美球員村上雅則升上大聯盟，隔日初登板成為首位在大聯盟出賽的亞洲選手。10年後，台灣旅日球員譚信民被所屬球團送至美國小聯盟受訓，成為首位加入美職的台灣人。村上雅則在美國只待兩年，譚信民只在小聯盟待一季。他倆皆是寂寞的先行者，一直等到1994-5年，才有另兩位亞洲球員渡海挑戰美職大聯盟，韓國小將朴贊浩先行一步，但前兩年大多待在小聯盟沒沒無名，野茂則直接站穩大聯盟，刮起一陣「龍捲風」，「英雄」揚威異域，帶領亞洲棒球史上前所未見的旅美風潮，也為大聯盟添加多元新風貌。 野茂引領的亞洲新浪潮，首波球員清一色皆是投手，直到世紀之交才開始有野手加盟美職。首位加入美職的野手居然是來自台灣的球員陳金鋒，他在1999年1月4日與洛杉磯道奇簽約，韓國崔熙涉同年加入芝加哥小熊，不過時間比陳金鋒晚兩個月。日本挑戰美職的首位野手是鈴木一朗，他在2000年底循「入札制度」由西雅圖水手得標與一朗簽約。 陳金鋒勇敢追夢 開啟了台灣棒球新視野 陳金鋒勇敢追夢的壯舉，激勵了許多台灣年輕選手，也讓國內球員旅外的風潮開始轉向，目標從以往的日職躍昇為美國大聯盟。就在他簽約赴美打拼的第一年，同年6月郭泓志、10月曹錦輝也跟隨他的腳步，分別與道奇及洛磯簽約，隔年5月王建民加入紐約洋基，這3名球員皆是投手，簽約金分別是郭125萬、曹220萬、王201萬，陳金鋒則只有68萬美元。 截至目前，台灣旅美球員共有76人（包括獨立聯盟），在陳金鋒之前只有譚信民一人。雖然現在只有11人曾上大聯盟，但這群勇於逐夢的球員帶動台灣棒運邁向嶄新的進程。以陳金鋒為例，他在美職的發展不如預期，縱使他是首位在大聯盟出賽的台灣球員，浮沉4年只出賽19場，25打席、22打數，安打僅有2支，也不曾開轟；不過他在小聯盟7個球季的歷練，讓他成為台灣國際賽事最重要的旅外「助拳人」。若非經過美職洗禮，陳金鋒如何成為「日本殺手」，一再從日職巨投手中敲安與開轟。 陳金鋒1999年加盟道奇球團，一直到2002年終於升上大聯盟，不僅是台灣第一位MLB選手，也是亞洲野手第一人。圖/民報組合 2000年時陳金鋒參加了小聯盟未來之星明星賽的實戰球衣。圖/翻攝夢想超極限棒球英雄展展場 說來有些諷刺，陳金鋒在美表現最優異的年份正是他的職棒菜鳥球季，當然這與層級高低有關。1999年加入高階1A聖伯納迪諾奔騰那年，他交出非常亮眼的成績：打率3成16、上壘率4成04、長打率5成80，最難能可貴的是他打破隊史，締造「30轟、30盜」的紀錄（31支全壘打、31次盜壘成功），當年球季結束，聖伯納迪諾奔騰立刻將所穿的43球衣退休，至今仍高掛在球場牆上。（奔騰已易名為內陸帝國66人Inland Empire 66ers，改隸洛杉磯天使球團） 20世紀最後一次明星賽，大聯盟在明星週增加一項新賽事--「未來之星賽」（All-Star Futures Game），從小聯盟選拔好手，分成「美國隊」與「世界隊」交戰，世界隊成員來自各國。首次開辦，幸好我們有陳金鋒，讓台灣在世界隊軋上一角。當年陳金鋒的世界隊制服，左袖繡上道奇球團徽章，右袖上縫著國旗。「未來之星」對抗賽至今舉辦18屆，共有13位台灣球員曾參與這項賽事。 打擊能耐可在大聯盟馳騁 但外野競爭太激烈 人才濟濟的美國職棒，能立足大聯盟的球員不到5%，不單憑實力，也要靠機運，千里馬有時也要有識眼的伯樂。陳金鋒在小聯盟所展現的打擊能耐，絕對可在大聯盟馳騁，可惜他的守備位置是野手競爭最激烈的外野，而他略微偏高的年紀也是不利的因素，當初若無兵役問題，高中畢業立即赴美，也許有更多的機會。大聯盟4季只有22打數，可見道奇給的機會少得可憐，參考價值實在不大。 無論是在美職或中職，陳金鋒對台灣棒球的意義絕不是任何數據所能形容，而在於背後的價值，他對棒球的熱愛、夢想與勇氣，將台灣棒運提昇至更高的層次。事實上，在他之後也只有胡金龍及林哲瑄兩位野手曾上過大聯盟，他們三人的打擊成績與日韓兩國野手相較，仍有不小的差距。縱使如此，我們深信台灣這個熱愛棒球的國度，早晚會出現一位能站穩大聯盟的打擊好手，屆時希望後人千萬不要忘記這位勇闖美職的開路先「鋒」。 9/18 陳金鋒退役賽，球迷穿上陳金鋒各時期的紀念球衣進場。 這是陳金鋒球員生涯最後一場球，桃園球場大大的看板寫著他30年棒球人生的縮影：Batting With No Fear ! 桃園球場擠滿了2萬名觀眾，他們今天來，都只有一個目的：謝謝陳金鋒。 陳金鋒的這場引退賽，鋒炮猶未炸裂，但人心早已沸騰。 向永遠的52致敬。 《陳金鋒棒球生涯重要時刻全紀錄 1987-2016》 《延伸閱讀》 向永遠的52致敬／背號「永久欠番」 向永遠的52致敬／王建民、陳偉殷向陳金鋒致敬 向永遠的52致敬／讓台灣沒有藍綠的陳金鋒 向永遠的52致敬／無可取代！用全壘打寫日記的陳金鋒 向永遠的52致敬／致敬曲《曾經瘋狂》球迷淚崩！ ​向永遠的52致敬／陳金鋒卸下球衣 他的國家隊戰袍應同時退休 向永遠的52致敬／亞洲野手第一人 金鋒敢夢大聯盟 向永遠的52致敬／日韓名將祝福 松坂大輔：他是我的好對手 向永遠的52致敬／引退賽後演說 第一個就謝謝打過他的教練 向永遠的52致敬／鋒炮猶未炸裂 球迷熱情早已沸騰

  看板Baseball 標題Re: [問題] 為何陳金鋒是神? 時間Mon Mar 7 22:58:50 2016 (原文恕刪) 為什麼其他同樣優秀、同樣台灣十年難得一見的優秀選手們，無法獲得和陳金鋒一樣，神 的地位? 先這樣說吧。 陳金鋒，從1998年起就支撐著中華隊，至今近20年。 日本在十年前，也就是2006年亞洲職棒大賽，給陳金鋒的稱號已是「台灣史上最強打者」 https://sites.google.com/site/iorittn2/1003485283lx3.jpg 對於這樣的美譽，有人這樣說，日本人喜歡「捧殺」，也就是喜歡將對手捧得高高的，等 到擊敗對方後更能享受勝利的快感。 在2006年，亞洲職棒大賽，陳金鋒和達比修第一次交手，若所謂的「捧殺」理論是真有其 事，那麼日本在那年確實得了逞。冠軍戰，達比修讓陳金鋒四打數無安打，兩次三振。 然後，一年過去了，到了2007年，亞洲錦標賽，陳金鋒和達比修第二次交手，一顆直球， 留下這張照片。 http://pic.pimg.tw/jerry0214mandy/1380791853-3421510643.jpg 這張照片，達比修呆望著右外野，陳金鋒默默繞過二壘。 這是一支全壘打。一支雖短暫卻無比輝煌的，逆轉兩分全壘打。 這支全壘打讓全國歡聲如洪發，並且甚至讓日本主播激動的日本轉播影片已經轉傳到爛了 ，我更喜歡的是這支現場球迷用自己手機拍攝、紀錄下的影片： https://www.youtube.com/watch?v=z1OxqOeftKY 之前在此版，也曾有人發文問，其他優秀的台灣打者們也曾經在國際賽打出全壘打，為什 麼大家特別推崇陳金鋒，難道那些全壘打不夠精彩、不夠經典嗎？ 當然夠精彩，當然夠經典。 但發文的孩子，雖然不知道你幾歲，且讓我用這樣的方式讓你知道吧。 你知道在我國小的時候，民生報，一個現在已經不存在的報紙，它的體育版有一個小專欄 ，叫做「陳金鋒戰報」，專門報導當時台灣唯一一位在美國奮鬥的陳金鋒小聯盟逐場成績 嗎？ 我何其幸運，我看棒球的青春歲月，是陳金鋒為我寫下。 1998年，我9歲，還在寫小學的國文生字簿作業，放學回家還要爸媽接送，回家還要給爸 媽簽家庭聯絡簿，有一天，陳金鋒在曼谷亞運從朴贊浩手中打出全壘打。隔年，洛杉磯道 奇隊宣布和陳金鋒簽約。 http://tinyurl.com/z9ekmec http://img.epochtimes.com/i6/601042048191482.jpg 2001年，我12歲，小學六年級，逐漸發育長成中二生，晚上還要寫國立編譯館數學作業簿 的最小公倍數、質因數習題，陳金鋒在台北世界盃季軍戰單場從中村隼人、須田喜照手 中打出全壘打。 https://www.youtube.com/watch?v=QZzqLjdkUP0 https://www.youtube.com/watch?v=Mm73XlaiFzk 2003年，我國二，晚上到補習班補習，結束後揹著書包趕回家看新聞，中華隊札幌亞錦賽 對日9:0慘敗，陳金鋒單場對松坂大輔打出三支安打。 同年，陳金鋒大聯盟春訓的成績是誇張的19打數11安打，打擊率0.579，上壘率0.636 ，長打率1.158，數據皆為洛杉磯道奇隊全隊第一，另外還有3支全壘打，10分打點。大聯 盟春訓結束後，陳金鋒依然被下放3A。 http://www.playballx.com/HOPE/CHIN-FENG%20CHEN/2003PreCCF.htm 2004年，我準備面臨高中基測，一個晴天的周末下午，陳金鋒在雅典奧運的艷陽從上原浩 治手中打出全壘打。這是我第一次真的純然因為棒球而全身起雞皮疙瘩。 https://www.youtube.com/watch?v=oC1qFgPZkwQ 2005年，台灣新聞報導，陳金鋒打出六年來坎坷大聯盟之路的第一支安打，他在一壘露出 終於釋放卻又同時讓人心痛的微笑。 https://www.youtube.com/watch?v=x8mbTcRz2kk 2006年，陳金鋒決定歸國加盟La New熊，我高二，開始追蹤La New熊的比賽，即使未來就 要準備面臨大學學測，那一天我沒有留校讀書，衝回家看中午的電視轉播，陳金鋒在東京 亞洲職棒大賽，單場對中國雙響砲，包括一支若巨蛋沒有屋頂，真的會飛到北京的全壘打 ，讓一開始昏睡的La New全隊覺醒，call game 12:2大勝中國。 https://www.youtube.com/watch?v=0BAQLeIL4Q0 同年，陳金鋒中職單場三響砲，那位極度推崇陳金鋒、當時依然還在成長中、未來將在 2015年寫下中華職棒史上第一次單季30轟、30次盜壘和3成打擊率紀錄的隊友林智勝，被鏡 頭捕捉到在休息區興奮地和教練團一一擊掌 (2:47)。 https://www.youtube.com/watch?v=TK-s64orOjo 2007年，我大學一年級，晚上一群人相約到學校的體育館看台日大賽的大螢幕轉播，陳金 鋒亞錦賽對達比修，兩出局，一人在壘，壞球、好球、壞球、壞球，一好三壞，「選個保 送吧！」旁邊人這麼說。下一球，陳金鋒揮棒，主播說，「拜託，遠一點!」 飛出全壘打牆，夠遠了。全壘打。 所有人的呼喊聲如山洪，球賽結束後，MSN上的好友狀態一片充滿對陳金鋒的膜拜， "CCF神。""陳52真男人。" 那時MSN依然是大學最受歡迎的通訊軟體。 https://www.youtube.com/watch?v=_wZDVWvIh2Q 2008年，陳金鋒北京奧運，對美國打出二壘安打，最後一打席三振傷痛跪地。賽後，宣布 退出國家隊。 https://www.youtube.com/watch?v=9gLJidQpxf0 該年，在前往奧運之前，未來將在2015年刷新中華職棒單季39發全壘打紀錄，當時還未改 姓氏而已有棒球情人稱號的羅國輝，這樣對記者說著陳金鋒，「他一直都是我的偶像。」 https://www.youtube.com/watch?v=uWsuAi9QvHI 2009年，我大學二年級，一如陳金鋒在2008年因腰傷表現不佳，陳金鋒自這年開始因腰傷 休養，棒球版已開始有人發文質疑陳金鋒是個過譽的球員，認為他不過只是一個普通的打 者，名氣來自於行銷，我當時在宿舍寢室因而寫下一篇當時被棒球版推爆，但其實根本不 需要的、對陳金鋒的辯護，陳金鋒根本不需要我這種拙劣的辯護，他就是一個不須言語就 能讓人敬畏而啞口的英雄。我當時將這篇文轉到了CCF版 (#1AA91iFW)，讓自己知道，終 有一天陳金鋒的成就會無可奈何且理所當然地被時間磨平，雖然英雄從來不在乎，我身為 英雄的球迷，我勢必要過於認真地出點聲，記錄自己曾經的崇拜。 就這樣過了四年。 2013年，我已是研究生，已長期只能代打出賽的陳金鋒，仍能在稍縱的機會中讓人眼眶泛 淚，驚叫不已。 https://www.youtube.com/watch?v=XmrvMTG8wlA 2015年，我已是開始努力為未來打拚、儲蓄買房、買車和想著如何與另一半建築未來的上 班族，並且有那麼一個晚上，因為陳金鋒在中職總冠軍賽得到上場打擊機會而紅了眼眶。 https://www.youtube.com/watch?v=9GUM0W6ww7s https://www.youtube.com/watch?v=RwbQtNRSswA 2016年，中職日職交流賽，已寫下創紀錄333紀錄的林智勝擔任第三棒，已刷新中華職棒 全壘打紀錄的高國輝擔任第五棒，第四棒留給了陳金鋒，一個最適合他也只能屬於他的位 置。陳金鋒在賽中的轉播畫面被日本譽為台灣的英雄，賽後日本職棒球員獻花致敬。陳金 鋒在這兩場交流賽是中職表現最穩定的中心打線打者。 日本在轉播畫面寫下，「台湾の英雄」。 http://i.imgur.com/ppGq0Eu.jpg https://www.youtube.com/watch?v=g8K1nn3PCsk&feature=youtu.be "10年來中華隊第四棒都是同一人"的說法，在2008年就有了。現在是2016年，從1998年到 現在，已經18年了，而十多年來，中華隊最穩定、最能帶給人希望的名字，是同一個。 從還在玩盪鞦韆到考大學學測到成為開始為自己建構未來的大人。 我很慶幸自己看棒球的青春歲月，是陳金鋒為我寫下，無比慶幸能一同經歷他的崛起、輝 煌、失意、不屈，以及榮耀。 中職日職交流賽的賽後，曾經在十多年前因為過於沉默寡言，而被媒體貼上不友善標籤的 陳金鋒，在離開球場前罕見主動開口對媒體說: 「這麼十幾年謝謝你們，給你們添麻煩了。」 http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201603065022-1.aspx 1998年的強打新秀，2006年的台灣史上最強打者，2016年台灣的英雄。 回到最原始的問題，台灣的優秀選手不少，帶給人們希望的球員不少，但如果你能找到這 麼一位球員，他在從你還需要爸媽接送上下學、還在玩溜滑梯、傳統手機還未普遍、剛開 始學三角函數、第一次找到另一半、第一次登入PTT帳號、第一次穿上學士畢業袍、進入到 人手一支智慧型手機的年代、第一次工作面試，到第N次熬夜加班的時候，看到他穿上國家 隊球衣都一樣有堅定不移的信仰和激動，而他也不曾讓你失望，他就是你的神。 陳金鋒就是我的神，無可取代。 http://b1.rimg.tw/redyellow/64f77771.jpg

  台灣文化非常豐富。圖／取材自維基百科（Photo: Winertai / CC BY-SA 3.0）及「行政院原住民族委員會 原住民族文化發展中心」網站，民報合成後製 新開的政論節目「政經看民視」在討論了兩週的「兆豐案」後，於9月16日特別以影視歌文化為主題。雖然來賓（余天、李坤城及政論名嘴）只是談談過去半世紀在威權政治下影視歌星的遭遇，在以政經掛帥的談話節目中，到底還是碰觸了一般媒體上非主流的「台灣文化」，也算是難能可貴了。 要談甚麼是台灣文化，先得說說甚麼是「文化」？我曾為文化下了一個簡單明瞭的定義：「文化是人類精神生活的智慧累積，文化是那些能喚起歷史記憶、反映時代精神的事物與思潮，舉凡宗教、信仰、儀式、文學、音樂、繪畫、建築、舞蹈、戲劇、風俗等，都是構成文化的要素。」1 每個族群都有自己的文化特色，甚至一個村落或一個城市都可能擁有其文化特徵。 那麼甚麼是台灣文化？過去很多台灣人說不出來，甚至有些人覺得台灣沒有文化。事實上，台灣文化非常豐富，非常有特色，之所以人們口中說不上來，主要在研究太少、老師不懂、學校不教，民眾也搞不清楚。舉例來說，近二十年來，政府終於體認到原住民文化是台灣的重要文化資產，成立原住民委員會、積極推動各項措施。但我們全民都能說出所有族群名稱和分布地區嗎？面對外國朋友，我們能滔滔不絕講上半個小時有關原住民的風俗習慣、歌謠舞蹈或民族特性嗎？ 再談歌仔戲，近年來政治人物、知識份子也終於認同歌仔戲是台灣的重要文化，但大家轉為重視可能只是看到表面上的原因：因為歌仔戲曾風行數十年、為民眾所喜愛；因為過去被威權政府強力打壓，民主化後應該要提升其地位。至於歌仔戲的起源、發展，它在酬神祭祀、社會教化、語言聲韻、文學戲劇、音樂象徵、歌樂即興上的文化內涵，以及隨著媒體發展的蛻變求生的價值在哪裡？能理解的人卻寥寥無幾。 任何文化的形成跟建構，都跟人和土地息息相關，人民在這塊土地上生活、行動、思考，慢慢形成了此地的文化，而這些文化需要做調查、研究、分析、紀錄，台灣研究雖然這二十年來數量大增，比起歐美文化大國，仍屬起步太晚、速度太慢、層面太淺、數量太少，像上述的原住民習俗、傳統歌仔戲，若非已有相當的研究，我們哪裡能理解到它的文化內涵？更遑論將其轉化為認同的根源。 比起國民黨，民進黨自許是本土政黨，應該深刻理解，馬英九為了遂其統一的理想，在過去八年，無所不用其極、火力全拼的在壓抑台灣文化，企圖消滅台灣認同。而台灣最嚴重的危機，就是在此。現在民進黨全面執政了，經濟、外交、財政固然重要，面對台灣文化的提升，更是當務之急，應積極在研究調查、深化提升、活化延展、教育推廣有更多的作為，而不是只做表面工作，舉辦幾場大型表演活動、鼓勵藝術創作、補助傳統藝術傳習而已。 要讓台灣文化成為我國的基底和特質，工作千頭萬緒，執政者須謙虛面對文化，避免自以為是，覺得讀過幾本書、參加過幾場藝術活動，就能暢談文化。文化不是這麼簡約、這麼廉價！文化蘊藏了無數先人的智慧與生活體驗，須深入研究、分析紀錄，再轉為學校教材，或編為深入淺出的圖文提供給民眾。我們看到有外交官談觀光，只會說美食、好吃，無法觸及飲食文化的內涵；我們看到大多數電視新聞，只會播播警察局、消防局提供的社會新聞影片，而毫無文化內涵；我們看到各項青少年藝文比賽，大多數的參加目的只在升學點數，不在藝術涵養；我們看到經紀公司花了大筆經費，邀請國外演奏團體，從不要求演奏一首國人作品，全場節目都在推廣歐美文化。 請民進黨政府急起直追，虛心向台灣文化研究者求教，擬定政策、積極實施，讓台灣能夠永續經營、永久屹立。 1參閱民報2014.9.8拙作〈打造一個能「喚起歷史記憶、反映時代精神」的文化城〉

　 今年臺灣總統大選，多數臺灣人民捨棄政策傾中的國民黨，將選票投給民進黨蔡英文，寄望她能帶領臺灣走出自己的路。但自蔡英文就任總統超過百日後，即面臨新一波的考驗。 為人作嫁的遊行 9月12日上萬名專門經營陸客團的臺灣旅遊業者走上街頭，向蔡英文政府喊出「要生存、有工作、能溫飽」的口號。 一位來自台東的海產店老闆張莫雅向《美國之音》表示，新政府上臺後，大陸遊客不斷減少，生意大不如前，已影響到她和員工的生計。她還說，她不太瞭解政治問題，只希望陸客能像過去一樣來臺灣觀光旅遊。 一位現在沒團可接的陸客團導遊向《美國之音》強調，蔡英文不要九二共識，但是他們要九二共識。 不過9月12日的這場遊行，在臺灣內部存在許多不認同的聲音。 劣幣驅除良幣的中國觀光統戰 沒有參與遊行的遊艇公會向媒體表示，日月潭風景區受陸客縮減影響，但陸客縮減是源於中國刻意控制，若上街反而稱了中國的意。遊艇公會將致力於拓展日本等國際客源，避免繼續受制於中國。 遊艇公會也向台政府提出建議，應改善觀光品質，遏止同業間削價競爭，並汰除低價團，避免劣幣驅除良幣。 遊艇公會這裡提到的低價團，與「陸客一條龍經營」模式有極大關聯。 「一條龍」經營模式是從旅行社、導遊、飯店、遊覽車、精品店皆由相關單位投資的封閉系統，且有許多是中資參與設點，專攬兩頭利潤，對臺灣的實際經濟幫助相當有限。 因此，有評論認為，旅遊業者可以呼籲新政府輔導轉型、提供協助，但若扯上「九二共識」，就亂了「在商言商的套」。否則贊成新政府不要再提「九二共識」的多數民意，可合理懷疑這次的遊行是在為誰作嫁。 另有臺灣學者指出，「一條龍經營」與陸客來台人數增減都與中國的「觀光統戰」有關。中山大學社會系教授蔡宏政在《上報》發文表明，出境旅遊是中國涉外政治的延伸。 引狼入室的木馬屠城 蔡教授在文中舉了幾項例子，如2000年中國開放土耳其為旅遊景點，是為了交換中國購自烏克蘭的航空母艦得以順利通過博斯普魯斯海峽。現在的禁韓令則是懲罰韓國同意與美國建立薩德反導彈系統。 文中並列出臺灣被一步步「觀光統戰」的軌跡。2002年被認為有「台獨」傾向的民進黨執政時期，因電商金融危機欲透過開放中國民眾來台旅遊，以增強兩岸經貿連帶，但中國政府並無意「經援」。2004年民進黨再度贏得總統大選後，中國政府邀請落敗的國民黨主席連戰，進行1949年後的兩黨領導人首次會面，並於會後宣佈開放中國民眾來台旅遊的利多政策。  2008年馬英九上任後，中國的「經濟讓利交換政治讓步」之戰略目標在國民黨執政下，急速展開。陸客由2008年的329,204人快速升為2009年的972,123人，此後維持一年60多萬人的速度增加，直到2014年的3,987,152人，占每年來台觀光人數超過40%，成為臺灣觀光客最大來源，遠遠超過第二、三、四名的日本、港澳與東南亞（第二名為日本，1,634,790人）。 一條龍經營 另外，《大陸居民赴臺灣地區旅遊管理辦法》規定：大陸居民赴台旅遊需由「指定經營大陸赴台旅遊業務的旅行社組織」，以團隊型式整團往返，且在台期間須集體活動；組團社由國家旅遊局會同有關部門，從已批准的特許經營出境旅遊業務的旅行社範圍內指定，其他單位或個人不得經營。蔡教授在文中指出，這表明「對台旅遊業務是禁區中的禁區，外資與台資皆不能涉入。」 而這有三點目的：政治上，中國政府可擅自決定什麼時候、什麼方式、放出多少旅客，及什麼時候以什麼方式將這些「旅遊利益」抽回，以施壓該國，達成政治目的；經濟上，中國組團社掌握出團的分配權，形成買方市場，以壓低接社的價格，甚至指定特定旅行社、飯店、遊覽車業者與購物站，形成一條龍經營，將利潤極大化地流回中國組團社；社會控制上，一條龍經營可將陸客控制在固定行程中，盡可能避免與當地社會接觸，維持原來中國社會的集體迷思。 這篇評論文章認為，這正是一個威權的大經濟體，通過市場的「自由」經濟，逐漸滲透一個較小的民主社會，一旦依賴後，臺灣社會退出的成本就越來越高。從個人、短期的利益逐漸累積為集體、長期的不利，漸漸次地限縮臺灣社會未來自由的選項。 文末更表明，這是政治工程精心安排的經濟交往，中國政府顯示一個目標清楚且靈活的戰術：「用最低價買下臺灣」。 原文刊登於：中國觀光統戰：用最低價買下臺灣（蘇智敏） 延伸閱讀：台灣旅行社接陸客團猶如在賭博 (蔡宏政)

吃飽是如此，賺錢也是如此，錢不是賺來都一樣，是怎麼賺來的，從誰手上賺來的，都跟錢本身一樣重要，甚至更重要。（黃江洪攝）   早在兩千三百年前，鄒國的孟子，說了一個齊國人的故事，結果大家沒有認真理會孟子故事的論點，只注意到齊國人有一妻一妾，後來還有了「齊人之福」這句成語，專用來形容男性腳踏兩條船。其實，孟子講故事的年代還沒有一夫一妻制，經濟允許下有妻妾是很正常的事，齊人的問題不是出在享「齊人之福」，而是在於他討生活的方式。 這個故事記載在《孟子‧離婁下》，故事是這樣說的，這位齊國人的妻妾，每天看到老公出門，也不知做什麼事，只知道回家時都吃得滿面油光，好奇問他都跟誰吃飯，齊國人說都是些大老闆、大官、名人，講得天花亂墜。 可是聰明的妻子很懷疑，有天她跟小妾說出她的推理：「老公每天出門都吃得酒足飯飽，說是都跟一些有錢大老闆、達官顯貴一起吃飯，但是，卻從來沒有達官顯貴來我們家拜訪過，一定有問題，我要跟蹤他，看他到底跑哪去了。」 於是聰明的妻子一早就起床，偷偷摸摸跟蹤老公出門，發現整個城裡頭每個人都不屑跟老公說話，最後到了東郊的墓仔埔，跟來祭拜的人要剩下的祭品來吃，吃不夠又跑去跟別家要，這就是他吃飽喝足的辦法。 妻子回家後，跟小妾說：「老公是我們要一輩子依靠的人，沒想到卻是這種人。」兩人一起罵老公沒出息，在院子裡大哭。老公還不知道，洋洋得意的回來了，又跟妻妾炫耀說今天去跟有錢人吃得飽飽。 孟子說完以後，下了個結論，認為想求富貴發達的人都跟那個齊國人一樣，不過，孟子顯然有哪裡搞錯了，因為若是齊國人是真的努力奮發向上賺錢求富貴發達，妻妾不但不會相對而泣，還會非常高興。 同樣是吃得飽飽，為何不能去跟人要飯就好呢？跟人討祭品吃也是吃得滿面油光，跟大老闆吃飯也是吃的滿面油光，有什麼差別？你說：天差地別，還用問嗎？飯不是吃飽就好，吃誰的飯，跟誰一起吃飯，關係重大！ 吃飽是如此，賺錢也是如此，錢不是賺來都一樣，是怎麼賺來的，從誰手上賺來的，都跟錢本身一樣重要，甚至更重要。 我們看待觀光業，常常認為它是一個「產業」，又認為產業就是只要賺錢就好了，管它錢是怎麼賺的，鼎泰豐賺一千塊，也是一張小朋友，只能靠綁定行程做中國團客生意，本地人根本不吃的餐廳賺一千塊，也是一張小朋友。 但其實天差地別。鼎泰豐賺了錢，擴大營運，多開了一家鼎泰豐，每天能服務的客人增加了，而店終究是開在台灣，於是台灣人能吃到鼎泰豐的機會增加了，生活品質提升了，鼎泰豐的薪資與訓練在業界又是較高標準，於是台灣勞工進入鼎泰豐得到較好薪資與訓練的機會也增加了。 本地人根本不屑吃的餐廳呢？它的商業模式是靠綁定，賺了錢，開越多家，只會把資金更投資在綁定行程與配合團客上，餐點還是一樣讓人食不下嚥，但店面租得諾大，以便一次在中餐時間同時消化大量團客，而團客吃完離開後，餐廳索性連燈都關掉了，因為也沒有本地台灣人會去吃這種餐廳。 結果，這樣的餐廳越賺錢，越是把原本對當地社區有用途的店面排擠掉，還拉高了地區租金行情，高租金讓正常商家受不了，而整天用餐時間就一大群遊覽車來來去去停靠，遮蔽了殘存的店家，把正常客人趕跑，於是真正當地社區人吃飯的餐館、真正當地社區買東西的幾十年小商家、書局一間一間倒閉，商圈崩毀，只剩下越來越多不能吃的餐廳，以及專賣只有團客才會買的觀光商品的無用商店。 社區的生活機能被完全摧毀了。這種地區生活脈絡遭受摧毀所累積的怨恨，正是馬政府時代積極兩岸交流，反而越是讓反服貿激起龐大共鳴，以及有類似現象的香港，近年來也突然間興起反中運動的主要原因。 就像是同樣吃飽飽，齊國人去討祭品吃，顯然比真的結交達官顯貴容易得多，但妻妾卻會相擁而泣，但齊國人不覺得有什麼不對，都是吃飽啊，有什麼關係，當有祭品可討的時候，還向妻妾炫耀呢。 當齊國人有一天終於討不到祭品，若他認真反省，從頭來過，真的努力去結交一些達官顯貴，那麼妻妾大概還會跟著他，若是他滿腦子只巴望著到哪邊還有祭品，怎樣才能又有祭品討，那恐怕「齊人之福」也享不了多久了。

李家同發現有許多學生不知道「希特勒是德國人」也不知道「拿破崙是法國人」，所以是沒有國際觀，是嗎？（中時電子報圖片）   近來李家同又語出驚人，說他抽樣「11個學生」─任何1所大學的研究生，不管做什麼研究，敢抽樣11人就交論文看看？─發現有許多學生不知道「希特勒是德國人」也不知道「拿破崙是法國人」，所以是沒有國際觀，是嗎？ 2500年前，古人就知道了解自己的知識侷限，孔子曾經教訓學生子路說：「知之為知之，不知為不知，是知也。」當我們問學生，拿破崙、希特勒是哪國人，學生說不知道，「是知也」，若問歷史學者，他會回答：這是個很複雜的問題，可能得花3天的時間來說明。 倒是，若有人不加思索的回答是法國人、德國人，那我們可以確定他鐵定沒有國際觀，對歐洲基本歷史全無常識，連什麼是現代國家都不曉得。 李家同台大電機系畢業、柏克萊加州大學電機系碩士、電機及計算機系博士，一輩子就是念電機，所以沒有歷史知識，也沒有國際觀，實在也無法責怪他，要怪，就怪媒體為何還把他講錯話登上新聞。 到底拿破崙、希特勒是哪國人，為何是個複雜的問題？說起來，希特勒是那1國人被搞得很複雜，有部份也算是拿破崙害的，咦，兩人時代差那麼遠，為何會是拿破崙害的？ 現在我們說的現代國家，或所謂民族國家，在古代並不存在，歐洲所謂「封建時代」的封建國家，組成方式與我們現代對國家的概念大異其趣。這種統治方式與基層人民脫節，最底層的人民是效忠於莊園主，通常是騎士，有時是直屬較大貴族，或是教會或教士，騎士再效忠於上一層的領主，依此類推。 一個領主可能有很多屬地分散在好幾個地區，甚至包在別人的領地裡頭，領主也往往根本與當地人不同來歷，譬如捷克屬於斯拉夫民族，但古代的波希米亞王國長期由日耳曼貴族統治，匈牙利的馬札爾人也在同樣的狀況下，長期受日耳曼貴族國王統治，我們今天覺得盧森堡是一個小到地圖上都快找不到，甚至要跟荷蘭、比利時共用一張地圖的超小國家，但盧森堡王朝曾經3度當上神聖羅馬帝國皇帝，統治過波希米亞與匈牙利。 在這個時代，問什麼國人的問題意義不大，問一個古代歐洲人他是什麼人，他非常不可能會回答「神聖羅馬帝國人」，也恐怕不會說是「法國人」，同樣在今日法國的領域內，兩個古代人可能根本無法溝通，連生活習慣都有很大不同。 法國原本一樣也是封建體系，直到法國大革命把教士、貴族都送上了斷頭台，這下子傳統封建秩序全沒了，那麼過去層層效忠的封建系統要改用什麼概念來取代呢？既然已經沒有封建階級上下之分了，那麼人人都是平等的法國國民，於是，法國就成為了「國民國家」，也就是由平等的國民所組成的國家，後來被翻譯為「民族國家」。 事實上，當時法國還沒有後來想像中的所謂民族，1789年法國大革命時，只有半數法國人民能說法語，其中大多只能說一點點，只有12~13%能說流利法語。 拿破崙政變掌權後，很快發覺這種國民國家的好處，過去人民是屬於領主的，對國家沒有什麼直接認同感，但國民國家就不同了，國民開始認為國家是自己的，愛國主義興起，配合當時火槍已經發展為主要武器，不像騎士時代武術要畢生修練，拿破崙可以大量召集愛國青年，每人發一套亮麗的制服，給一把槍，短期訓練後就成了戰鬥力，拿破崙有了源源不絕的生力軍，一股人浪洪流橫掃了整個歐洲。 拿破崙不僅打垮了奧地利這些老牌封建王朝，也讓各國認為，原來國民國家就是強，國民國家才是未來的主流，於是開始了一股建構「民族國家」的潮流。 這種國家許多面向上都跟過去不同，以前是「嫁雞隨雞」領土可以因為婚嫁合併，或因為國王女兒出嫁就將劃一部分疆域給別的國家，現在國家是全體國民的，成了「神聖不可分割的疆域」；以前多民族、多語言，現在要規劃、創造單一民族語言，統一溝通方式；更要塑造共同的認同，所以要教育民族歷史，甚至連文化風俗習慣和神話傳說都要想辦法統一，於是有了「民族主義」。 也才開始有了問誰是什麼國人的問題。 民族國家概念很快從法國吹到旁邊的德意志諸邦，日耳曼人覺得應該統合成一個德意志民族國家，問題來了，奧地利也是日耳曼人，但是奧匈帝國卻有一大堆其他民族，那到底要不要把奧地利納入這樣的民族國家呢？真是納入也不是，不納入也不是，納入的想法叫做「大德意志」，不納入的想法叫「小德意志（大普魯士）」，最後小的勝出，以普魯士為中心，結合奧地利以外的日耳曼國家揉合成「大普魯士」的德意志帝國。 於是，李家同說「希特勒是德國人」的德國誕生了。但是不包括奧地利。 奧地利的哈布斯堡王朝原本長期壟斷神聖羅馬帝國的帝位，並透過血緣統治著諾大的封建領域，在拿破崙戰爭中戰敗而失去神聖羅馬帝國封號，日後逐漸不敵新生的民族國家，只能與統治範圍內第二大勢力匈牙利貴族達成妥協，建立奧匈帝國，由匈牙利政府、奧地利政府二元統治，其下則是多民族多語言的一團混亂，而這就是希特勒出生時的國家，在當時是個多民族君主制的「古蹟」。 當第一次世界大戰爆發，德奧同盟，希特勒以奧國公民身份自願參加德國巴伐利亞軍，因而得到鐵十字勳章，也因而遭毒氣攻擊住院，在住院期間聽到德國投降的消息，戰後奧匈帝國瓦解了，希特勒的祖國從奧匈帝國成了奧地利。 希特勒開始加入納粹黨前身德意志工人黨，發動啤酒館政變，因而遭逮捕入獄，寫下《我的奮鬥》，出獄後重建納粹黨，整個過程中希特勒通通都沒有德國國籍，不是德國人，但過程中他也變成不是奧地利人：他成了人球。 希特勒在德國的納粹運動與暴動，讓巴伐利亞將他視為眼中釘，想把他攆回奧地利去，但是奧地利可不想收這個燙手山芋，所以推稱希特勒加入德軍，奧地利國籍已經自動失效，希特勒氣得在1925年自己正式放棄奧地利國籍，所以。1925年之後，希特勒是什麼國人？無國家的流浪人，直到1932年。 1930年，納粹黨在德國圖林根邦組成聯合政府，這是納粹黨首個能參與聯合政府執政的邦，納粹黨要員威廉•弗利克（Wilhelm Frick）擔任邦的內政與教育部長，他想到可藉由任命希特勒為警官而讓他自動取得德國國籍，這個計劃失敗了，隨後佛利克也下台，但這個計畫由另一為納粹黨員迪崔曲‧克拉格（Dietrich Klagges）繼承，1931年迪崔曲‧克拉格在布倫瑞克擔任內政與教育部長，他繼續先前的計畫，任命希特勒為低階政府官員，讓他因此自動取得德國籍，於是，希特勒終於是德國人了。 這時候希特勒已經43歲。 所以希特勒是哪國人，29歲以前是奧匈帝國人，1918年奧匈帝國瓦解後是奧地利人，36歲時放棄奧地利國籍，成為無國籍，到43歲才在納粹黨力量下成為德國人，緊接著就把德國改造成納粹德國，最後於1945年與納粹德國一起滅亡，一輩子總共只當德國人13年。 希特勒的國籍問題，牽涉到奧匈帝國的瓦解與兩次世界大戰，了解希特勒的國籍問題為何這麼複雜，就能概括了解兩次世界大戰如何形塑歐洲，也就是「有國際觀」。 相反的，若不經思索直接就答出「德國人」，而沒有心生懷疑到底該答奧地利還是德國（或是如果歷史好一點的人會多一個無國籍的選項），那顯然就是沒有國際觀，李家同感嘆「不只青少年，整個台灣社會都缺乏國際觀」，真是一點都沒錯，因為當過校長的他自己都沒有國際觀，就更別說學生了。 那拿破崙呢？ 拿破崙是科西嘉人，科西嘉島歷史上先後受到眾多外來勢力統治，包括義大利城邦比薩以及熱那亞，在1729年時科西嘉人決定奮戰爭取獨立，與熱那亞交戰26年，最終熱那亞受不了了，1768年決定將科西嘉賣給法國，科西嘉獨立軍不敵法軍大舉壓境，遭法國佔領，但法國尚未將科西嘉納入法國領土。 直到法國大革命，1789年，隨著法國成為國民國家，科西嘉也成了法國「神聖不可分割」的一部分，科西嘉人得到與法國人一樣的國民權利，但是科西嘉人並不想得到法國國民的權利，而是希望獨立，其中就包括拿破崙，拿破崙在1791年回到科西嘉，熱心參與科西嘉獨立運動，1792年甚至當上了科西嘉國民兵的中校營長。 日後是戰爭與政變天才的拿破崙，這時還只是乳臭未乾的菜鳥軍官，他的部隊惹出一堆麻煩，又跟科西嘉獨立運動的主事者處不來，於是，激進科獨分子拿破崙，竟然此後大轉性，改到法國發展，一路當到法國獨裁者、皇帝，還被後世法國人當成國家英雄紀念，成了道地法國人了。 所以拿破崙是什麼人？若只是會背出「法國人」，這個空洞的答案一點意義都沒有，但若知道他從科西嘉人變成法國人的過程，則可以帶來許多啟發，不管是任何方面，這才是國際觀真正的意義。

  星巴克咖啡可以讓中國飲食多一點變化，卻絕不可能讓中國政治多一點民主化。圖／取自網路資料，民報合成   人類進入21世紀後，民主浪潮更勢不可擋。夏威夷大學拉梅爾（Joseph Rummel）教授曾用時鐘標示世界民主：1900年時，全球民主國家只有13個，按拉梅爾的時刻表，「民主時鐘」剛過午夜（最黑暗時刻）的一、二點鐘。到1950年，世界有了20個民主國家，占全球人口31%，按拉梅爾的「民主時刻表」，鐘擺到了凌晨4點。到2000年，全球有120個國家實行多黨選舉，民主人口增至占全球58.2%。「民主時鐘」的指針擺到早晨7點。拉梅爾說，這是民主的黎明。 但在今天這民主黎明的時刻，占世界人口最多的中國仍是專制統治，這不僅是中國人的悲哀，也是所有華人的恥辱。 當然，從「人的本質是自由」的論定，或從迄今為止人類歷史的進程來看，人們都有理由篤信中國一定會成為民主國家。但在什麼時候、何種契機下才能發生這種巨變，還是一個未知數。在西方，尤其美國學界，對中國前途主要有三種看法： 劇變論：中國即將崩潰 第一種，以學者章家敦（Gordon Chang）的《中國即將崩潰》專著為代表的「劇變模式」，認為中國嚴重貧富不均，民怨沸騰，或許會由於經濟動盪而導致中國崩潰。 章家敦有華裔背景，是美國康奈爾大學法學博士，曾在香港、上海的美國花旗銀行和法國東方匯理銀行工作多年，對中國的現狀和潛在危機具有第一手的觀察。他的妻子是華人，也幫助章家敦更深入了解中國。 他在美國一些主要右翼報刊，如《華爾街日報》和《評論》（Commentary）等，發表多篇關於中國及東北亞問題的評論，也不時在美國福克斯等電視就相關議題發表評論。在過去十多年，他的觀點沒有大的改變，一直堅持中國將會因內部經濟危機而發生突變。 從蘇聯解體、東歐共產國家「多米諾骨牌」般垮台的歷史來看，共產國家的危機往往被其官方壟斷的媒體（宣傳）所掩蓋；而一旦爆發，會是劇烈的，甚至像蘇聯那樣，70年的共產帝國，三天就垮了。所以無論受到中國官方和親北京學者怎樣的嘲諷攻擊，章家敦的觀點和預測仍獨占一家，雖不是主流。 隨著習近平的掌權，過去對中國政局比較樂觀，甚至被稱為親北京的美國學者，也開始對中國前景不看好，觀點趨向了章家敦的方向。像美國知名的中國問題專家、喬治華盛頓大學中國政策研究項目主任沈大偉教授（David Shambaugh）去年初就在美國《華爾街日報》發表專稿，斬釘截鐵地預測，中共政權即將崩潰，並詳述五條理由／根據。這篇被很多媒體轉載的專文，等於為章家敦的「劇變論」背書。由於沈大偉曾被視為親北京，跟章家敦屬於不同學者陣營，所以他出來預測中共崩潰，更有獨特的影響力。 平穩論：漢堡包必勝 但在章家敦提出「劇變論」的時候（2001年），在美國比較占主導地位的看法是「平穩模式」。這是就中國前途的第二種預測模式，認為中國持續經濟增長和開放，會產生中產階級，這個階層的民主訴求會增高，最後促成中國制度改變，實現政治自由。 前《紐約時報》駐北京採訪主任、現該報專欄作家紀思道（Nicholas Kristof）就是這種「平穩模式」的熱衷者。按他的說法，今天很多中國人已經喝美國「星巴克咖啡」，當人們的咖啡選擇多於領袖選擇，政治變革則不可避免。 也有美國人把它稱之「麥當勞必勝」，認為「中國人吃的東西（漢堡包）跟我們越來越像，他們就會越來越像我們。」 不僅美國的商界、學界，甚至政界領導人等，多傾心這種模式。從當年的柯林頓總統，到布希政府，以及當今歐巴馬總統的中國政策，基本在這個軌道。 雙軌論：不能靠等待 後來美國出現第三種聲音，由前《洛杉磯時報》駐北京採訪主任、美國霍普金斯大學中國問題專家孟捷慕（James Mann）在2007年發表專著《對中國的幻想》（The China Fantasy）為代表，提出了不同於前兩種的「第三模式」，即中國在今後相當長的時期內，都會是經濟開放和政治鎮壓持續同步進行的「雙軌模式」。 跟紀思道同樣，1989年天安門事件時，孟捷慕也在北京採訪。但他的觀點主要是反駁紀思道們的「平穩模式」；他認為這是西方學者和美國主政者對中國的幻想，以為中國經濟發展了就會自然帶來中產階級和民主，這是一廂情願。他認為，中國人口世界第一，但多數是農民，城市人口不到三成，那些城市精英不僅數量少，而且為維持既定利益，不僅不會成為改革先驅和推動者，反而可能恐懼民主，因為民主會使他們失去特權；縮小城鄉差別，則會導致他們的優勢降低。 因此，孟捷慕認為，那些城市富有的、有社會地位的中產階級會更傾向選擇一個威權政府，以此來保護他們自己的經濟利益和穩定。他的結論是，靠喝「星巴克咖啡」喝不出民主，「美國想用經濟合作而使中國民主的思路，可能是錯誤的。」 習近平掌權後，孟捷慕對中國前途更不樂觀，並質疑當年柯林頓、布希政府等一廂情願跟北京和好，幫助中國加入世貿組織等，是不是正確？ 在六四過後的四分之一世紀裡，由於美國給了中國永久性正常貿易關係（而且貿易跟人權脫鉤），並支持中國加入了世貿組織，使中美兩國貿易額成百倍增長（中國一直是順差，賺了美國的大錢）。結果現在中國成為全球第二大經濟體（是日本的兩倍），在軍事上成為美國的潛在對手；在南中國海和亞太區域等，甚至試圖挑戰和最終要趕走美國，在亞洲稱霸。面對這種局面，孟捷慕質疑：「美國的決策者是否對當初的做法有些後悔呢？」 孟捷慕認為，即使當年那些力主給中國貿易最惠國待遇（跟人權脫鉤）的人，雖然不敢公開說他們後悔了，但至少有一個人給人強烈印像，他對先前美國領導人的做法不是很買帳，這就是當任美國總統歐巴馬。孟捷慕在接受媒體採訪時說，歐巴馬上台後，為推動更多貿易而跟中國領導人打交道時，感到很惱火。他對柯林頓政府那些參與美中貿易關係正常化運作的人說：「你們這些傢伙沒有給我留下多少迴旋的餘地。你們讓中國加入世貿組織時達成的交易，使我們現在很難跟中國談判。」 孟捷慕等美國學者代表一個新的方向，認為在習近平領導下的這樣一個軍事和經濟崛起卻沒有民主的中國，「對人類的自由事業是不祥之兆」。 孟捷慕、沈大偉們的看法，明顯跟章家敦們越發接近，雖然不是突發巨變論，但也傾向中共走向崩潰。對此，自由世界更有責任推動中國的民主變化，而不是袖手旁觀、等待「喝星巴克咖啡」的人多起來，中國自然（平穩）地轉型。 而且孟捷慕等學者認為，隨著手機等高科技通信技術的發展，臉書、推特、微博等網絡的普及，北京當局面臨更多信息流通帶來的思想解放、觀念變革，對「發生在某一個地方的事件，共產黨很難使它不被迅速地傳播開來」。如果中國再發生1989年那樣的民主運動，結局絕不會一樣。意思是：不再是人民被鎮壓住，而是共產政權被結束。 ——原載《看》雜誌2016年9月號

農委會指出，金門被吹倒的500萬棵樹，包含綠籬也就是小花小草等；也有網友以數學的方式估算，分析後證實，金門路倒樹木「500萬棵」的確是有可能的。（記者吳正庭攝） 2016-09-18  23:37 〔即時新聞／綜合報導〕莫蘭蒂颱風重創金門，金門縣政府日前公布災害損失報告，其中包括500萬棵大小樹木全倒，引發各界熱議。許多網友質疑，以金門的面積，怎麼可能擁有這麼多棵樹？農委會指出，金門的計算數據連綠籬，也就是小花小草等，都包含在內，不是只計算「樹木」的路倒數量；也有網友以數學的方式估算，分析後證實，「500萬棵」的確是有可能的。 《聯合報》報導，農委會林務局造林生產組組長李允中表示，金門的算法是颱風受損林地計4200公頃，每公頃種1200棵，受損率達7成，可能連行道樹、小花小草比如七里香、杜鵑花等都計算進去；林務局規劃明（19）日會先派一組人帶著10組鏈鋸工具前往金門協助清理，而一般造林是每年3至6月開始，未來還會再派一組人前往當地，進行調查、計算災損，並且討論復原計畫。 臉書粉絲專頁「數感實驗室」則撰文指出，「怎麼可能有500萬棵樹。起先我也覺得如此，帶著吐槽的心態搜集資料。結果卻找到令人相當意外的數據」；文章作者賴以威表示，金門約有60平方公里的林地，利用數學方法驗證，金門可以種下約1002萬顆樹，也就是說，金門在這次颱風中被吹倒500萬棵樹木，並非完全不可能。無論如何，最重要的還是「希望金門和這次受到風災的各縣市，都能早日回復正常」。

  秦檜是中國歷史上千古大奸臣及賣國賊，當時宋、金兩國對峙，他逼誘宋國皇帝趙構接受那四個字：「屈膝稱臣」。現今，國共兩黨操控的種種施壓動作，無非逼迫蔡英文總統接受這四個字：「九二共識」。 秦檜曾派爪牙王倫當特使到金國求和，王倫回國後奏稱「我一屈膝，則梓宮可還，太后可復，淵聖可歸，中原可得…」，秦檜順勢要宋高宗對金國下的詔旨「屈己受之」，即向金稱臣順服。 秦檜為首的投降派，把投降的好處說得天花亂墜，宋高宗趙構昏庸怕死，相信投降派鬼話連篇，先假意不接受，之後半推半就接受秦檜的稱臣求和，整肅忠臣良將岳飛等。王夫之在《宋論》一書評價趙構「竄身而不知恥，屈膝而無慚」。 趙構接受那四個字「屈膝稱臣」。無獨有偶，馬英九在總統任內採納蘇起製造的這四個字「九二共識」，這四個字與秦檜那四個字，表面上沒任何關係，但解開包裝、分析內涵，核心成分都是屈膝求和。 「九二共識」四字就是「一個中國」，而「一中各表」外包裝，早已被馬英九與習近平聯手撕掉了。說白了，台灣如接受「九二共識」這四字，終極目標就是接受「屈膝稱臣」那四字。 最近，九二共識攻勢凌厲，九二共識中客業者上街頭、九二共識台企聯跑來台灣大罵台灣社會病了、九二共識藍營縣市首長應召去北京聆旨唱和、九二共識媒體稱這四字是通關密語…。 九二共識終極目標既是屈膝稱臣，那麼，應改稱為：屈膝稱臣中客業者、屈膝稱臣台企組織、屈膝稱臣縣市長、屈膝稱臣政黨、屈膝稱臣媒體…，才切合實情吧。 台灣過去出現一個現代趙構及秦檜，已經太糟糕，相信絕對不會有第二個現代趙構，更不容現代秦檜集團張牙舞爪太囂張！ （胡文輝）

  記者林良昇／特稿 一群泛藍縣市首長大張旗鼓揪團到北京「面聖」，希望北京救救台灣的觀光旅遊業，讓中客團能到支持九二共識的縣市去觀光，先別說這訴求的荒謬性，令人不解的是，北京從未公開承認中客不來台是政治因素，這些縣市長們這樣做，不是陷北京於不義嗎？ 事實是，救觀光業是假的，這一切都是北京統戰伎倆，依循「聯合次要敵人，打擊主要敵人」的法則，藉由這些藍營縣市首長分裂台灣，以地方包圍中央，道理簡單又明瞭。 這些縣市首長應該了解，城市交流當然是好事，而城市交流歸城市交流，涉及政治協議當然無效，不能忘了分寸，更何況，這些縣市首長在競選時，有將「支持九二共識」納入政見嗎？若沒有，怎麼能宣稱得到民意支持，讓這些縣市也成為「支持九二共識」的縣市呢？ 在馬政府時期的輕忽風險及過度擴張下，專營中客一條龍的觀光業者受損嚴重，這當然是事實，但另個事實是，他國旅客數量不斷攀升，觀光業者上街人數不如預期，證明「中客不來了」，影響並不如部分業者和少數媒體誇飾的嚴重，也非影響到全民，國民黨卻急著到北京和共產黨同聲一氣，讓人懷疑只是借題發揮，遂行鬥爭而已。 依常理來看，若一個國家的某產業過度依賴他國，當然得想辦法創造新出路、開發新客源，以免遭控制經濟命脈，掐住咽喉，攸關國家生死存亡，現在北京只縮減中客團不來，部分國民黨人就怕得要死，沒出息地到北京搖尾乞憐，而不思長進，讓人嘆為觀止。 歷史已不證自明，所謂的「九二共識」，是連個國共都沒有共識，聯手捏造的天大謊言，泛藍縣市長作為只是讓人看穿，要讓他們屈膝去承認任何事情，遠比想像中容易。又或者，他們只是自甘淪為統戰工具，「刷刷存在感」罷了。

  從觀光業的遊行抗爭到特定台商斥責「台灣社會真的有病」，目的其實只有一個︰就是逼迫蔡政府說出「那四個字」，即由前陸委會主委蘇起坦承自創的「九二共識」。雖然那四個字與台灣絕大多數民意背離，但不可否認的，中國以商逼政的力道將逐步增強，因此那些迎合中國意圖的抗爭行徑看似可笑、可悲，然而「以商逼政」有長期二、三十年厚植的基礎，政府的應對絕不能輕忽。 中國對台政策的一貫目標係併吞台灣，但策略上則因應不同的時空背景而有所轉變。蔣介石敗逃台灣之初，中共在戰場上摧枯拉朽、秋風掃落葉，贏得壓倒性的勝利，此一階段自然而然延續國共內戰的武力解放策略，宣稱血洗台灣。然而，受制於韓、越戰爆發，共產集團與民主世界兩極對立的冷戰格局確定，台灣因處於阻擋紅色中國向外擴張的戰略位置，因此在美國強力保護下，免受中共武力荼毒。至蔣經國執政晚期有意採行本土化，且經黨外反對運動的抗爭，民主逐步萌芽，經濟更是循日本的發展經濟經驗突飛猛進，躍升為四小龍之首，相對的中國，處於文革的大整肅烽火，社會封閉，經濟落後，國弱民窮，根本無力武力犯台，因此鄧小平等務實派上台後，乃改採冷和戰略，拋出一國兩制的誘餌，企圖展開所謂國共第三次和談，但在蔣經國定下「不接觸、不談判、不妥協」的三不戒律下，國共第三次和談圖謀破局。 第一位台灣人總統李登輝上台，展開民主化與本土化的進程，認同台灣的本土意識滋長，台灣是一個主權獨立國家，成了多數民眾的共識，中國遂掩蓋猙獰的面貌，戴上統戰的笑臉，主要策略則是「以商逼政」，在經濟產業上另闢戰場，即所謂「以銀彈取代子彈」、「買台灣取代打台灣」。不可諱言，此一策略實施多年下來成效可觀，不僅讓台灣因產業人才資金的西進外流，形成產業的空洞化，經濟發展失去動能的困局；相對的，中國卻因引進台資助長經濟發展，使其國力迅速茁壯。諷刺的是，當台灣經濟日漸枯竭，而中國經濟快速成長時，台灣對中國依賴就日益加深，有如施打嗎啡減少病痛，失去了對抗中國以商逼政病毒的強健體質。甚至可能因無力解決困局，逐漸走上主權退讓的不歸路。 其實，中國以商逼政讓新政府陷入進退維谷的窘境，乃是可以預見之結果，並非不可測的變局。吾人對於箇中利弊早有深入分析，力諫馬政府不可向中國傾斜。無奈馬政府時期，一方面是親中意識形態作祟，一方面則是經濟衰退無計可施，因此向中國全面傾斜，作為提振台灣出口與內需的解藥。台灣傾中之路遂由傳統製造業、科技業西移，轉而引中國觀光客入台，以填補台灣內需缺口。而中客來台大門一開，因中國刻意鼓舞與操作而一路暴增，台灣各處景點與夜市充滿中客，製造出內需熱絡的景象。然而，中客挹注台灣經濟只是假象，在開放中客來台的同時，中港資也在台灣建立「一條龍」營運模式，從旅行社、導遊、飯店、餐廳、禮品店，囊括中客來台觀光的絕大多數利潤，台灣本土業者只能喝到剩下的湯。即使如此，中客來台提供低薪就業人口與店家的微利，仍然是中國以商逼政的重要籌碼。 本土政權上台後，中國以商逼政的效應全面發酵，而其武器卻是我方長期以來自動提供。一是我方以中國為代工廠，使得外銷訂單海外生產比超過五成，就業機會流失，薪資倒退，乃失去了對抗中國政治壓力的經濟基礎；一則中客來台，雖然對內需並無強力挹注，卻製造了以此維生的數萬就業人口，以及相關設施的過度投資，必須靠著中客不斷來台方能維繫，對中國的依賴逐漸養成難以戒掉的癮頭。因此中國發動以商逼政的攻勢，乃成了小英執政以來的重大考驗，只有台灣經濟迅速脫離中國的軌道，不再依附中國，才能真正因應這個挑戰。

媒體報導：「蔡英文總統強調一定要檢討金融監理，推動改革，不要再讓兆豐金這種事情發生，強調釐清責任歸屬，清查沒有上限，一定會給人民一個水落石出的交代。」高檢署亦成立反股市禿鷹小組，督導協調檢調積極偵辦兆豐銀案，但只見金管會對兆豐金蔡友才等六人懲處，檢察機關怎麼無聲無息呢？自由時報週日報導張盛和及曾銘宗「兩人已卸職，彈劾無意義」，事實上，還是可以砍其退休金，並懲戒啊！ 刑法第一百三十一條就公務員對於主管或監督之事務，設瀆職罪規定，同法第一百三十四條設公務員假借職務上之權力、機會或方法，以故意犯本章以外各罪者，加重其刑至二分之一規定，如今兆豐金案張盛和、曾銘宗同屬兆豐金案的主管及監督機關，早在二○一五年十月兆豐銀就獲知紐約分行涉違反銀行保密法及反洗錢法，今年ＮＹＤＦＳ金檢報告出爐，確認屬實，這時張盛和才肯放手蔡友才辭職，且蔡友才是形色匆匆離職的，九月林全才找了華南金控董座徐光曦接任，而兆豐金臨時董事會才於八月三十一日推舉總經理吳漢卿暫代董事長職務，這之間真如蔡總統說的「荒腔走板、匪夷所思」。 公務員雖因退休（職、伍）或其他原因離職，但於任職期間之行為，仍適用公務員懲戒法。又依黃世銘條款，即公務人員退休法第二十四之一條規定，公務人員在職期間涉犯貪污治罪條例或刑法瀆職罪章之罪而未經停（免）職，或未經依公務員懲戒法規定移送懲戒或送請監察院審查者，於退休、資遣或離職後始經判刑確定時，應依規定剝奪或減少退離給與；其已支領者，照應剝奪或減少之全部或一部追繳之。 檢察機關在伸張正義，既有反股市禿鷹小組，卻對兆豐金案無所作為，真叫人費解。 （作者為法務部退休公務員，台北市民）

  媒體報導，蒙藏會去留存廢，林全內閣已有腹案，傾向併入陸委會；在台藏人則期期以為不可，吾人也籲請蔡總統督促林揆三思。 蒙藏會是蔣氏政權虛幻中國意識的胼胝機關，長期虛耗民脂民膏，國人皆曰可廢，但因國民黨長期把持國會，苟存至今。現在民意給了民進黨多數執政，轉型正義終於露出一線曙光。民進黨長期告訴選民，這兩個花瓶該廢，不料用了一個林全，居然想來個貍貓換太子，偷偷摸摸想借屍還魂，搞威權復辟。 西藏姑且存而不論，為什麼已經獨立幾十年的蒙古，還要納入陸委會？林全如果執意蠻幹，必須給國人一個合理的說法，否則不僅拚經濟能力遭質疑，連政治常識（遑論智慧）都大有問題。 林全組閣時，因為用人多屬老官僚，開創性難以有所期待，「老藍男」的譏諷並非完全無據。面對中國的蠻橫打壓，林全的抗壓性著實令人擔憂，如果只是因為陸客不來或少來，想藉此向中國示好，恐怕是搞錯了方向，只會招來中國得寸進尺，食髓知味。 台灣自然觀光資源並不豐沛，吸引陸客的毋寧是民主自由的生活方式，如果連這個基本價值都不能堅守，還能拿什麼抗拒併吞？ 林全執兵符已經四個月，對他拿手的財金專業，迄今看不到什麼亮點，至於租稅改革，連個影子都沒有，更何況在兆豐金控弊案中，更處處表現出保守、護短與鄉愿，獨派大老對他的批評，或許過於求全責備，但不是無的放矢，小英總統千萬不要輕忽了這些聲音。 三年之病，求七年之艾，對於經濟體質的改造，我們不會苛求他扭轉奇蹟，但是對於政府體制的改革和主權地位的堅持，是一種價值的抉擇，必須劍及履及，不能偷斤減兩又打折。林全如果真把蒙藏會併入陸委會，可以視同向「一個中國」傾斜的兆頭，蔡總統就應該立刻撤換掉他。 （作者為資深媒體人，新北市民）    

《政經看民視》自從八月廿二日開講以來對於兆豐洗錢案每日一爆，向兆豐金控、金管會、中央銀行等提出很多質疑，但政府始終不給予正面的回應。此案發生在馬政府時期，兆豐洗錢案對新政府而言，正是可以表現摘奸發伏、除弊維新的好機會，但新政府所用的這些舊官僚卻故意將之誤導成「只是內部管控失當」、「只是沒有申報」的微過，使這個似足以動搖國本的兆豐洗錢案變成只是蔡友才內線交易案。如今海內外大部分的台灣人只相信「政經」不相信「政院」。更離譜的是，ＮＣＣ竟然還三次警告「政經」節目，不知今夕何夕，彷彿戒嚴重現。 近日行政院正式聘任本人擔任無給職的政務顧問，我馬上提出第一個建言： 「建請行政院派員上《政經看民視》節目，回答數週來媒體對於兆豐洗錢案之疑慮」。我誠摯建議林全院長速採以下兩項措施，諒必能讓民調止跌回升： 一、速上《政經看民視》節目，勇敢面對媒體，針對人民的各項質疑，一次講清楚說明白。「你們的話，是，就說是；不是，就說不是。若再多說，就是出於那惡者。」（馬太福音五章三十七節） 二、兆豐洗錢案已經不是單純的內部控管失調而已，而是面臨一個金融秩序的大崩盤，因此我建議更換相關主事者，包括財政部長、中央銀行總裁、金管會主委等，人才並非難找，我看最近出現在《政經看民視》的特別來賓如前台南市長許添財，前資政吳澧培，還有王華南等等，濟濟人才，皆是上選。期待能藉此處置前朝積弊的同時，進行財政金融的大整頓。 （作者為行政院政務顧問）

  記者鄒景雯／特稿 藍營八個縣市首長跑到中國去「九二共識」，很稀奇嗎？一點也不，歷史上從來就不缺這種人。在台灣，一八九五年，早有跑到基隆迎接日本皇軍的辜顯榮；在中國，一九三七年之後，也有汪精衛倡議對日親善的「和平運動」。因此，見怪不怪。 要幹出這種事情，通常都很注重「名分大義」。例如，辜顯榮當時的理由就是台灣民主國等暴民搶劫艋舺，所以需要日軍進城維護治安，為的是善良百姓。汪精衛就更理直氣壯了，反正中國絕對打不贏，不如在失敗前議和，這不僅叫曲線救國，尤其是在保護日佔區的人民。 至於今天的八縣市首長，舉著「一個中國」的降伏書上京，口上掛著的，是拚觀光、救經濟，要爭取中國與九二共識縣市對接。自立特區的背後，表面的理由彷彿也是為了人民。 從歷史經驗來看，講人民，並不是絕無成分，但是含水量一向太高。主要的，仍是辜顯榮講得最透徹：「寧作太平犬，不作亂世人。」人不做，去做狗，當然有榮華富貴、吃香喝辣的好處，例如辜顯榮被選為日本貴族院議員，汪精衛因此做了南京國民政府主席兼行政院長，否則沒事「汪、汪」幹嘛！ 後世，儘管少不了翻案文章，但是「台奸」、「漢奸」的清算，總是佔據主流位置，看來，這是幹這類事情必須付出的必然成本，在東方價值體系下，尤然。選擇者，多數在世時即有所體認。 回頭看這八名縣市長，最受矚目的新北市朱立倫沒「義無反顧」，改派副市長「共襄盛舉」，想要刀切豆腐兩面光，為什麼？朱立倫果然是學會計的，盤算一番，還想在台灣擁有明天，因此取巧，只做一半。但，選民豈是那麼好唬弄？ 這八個縣市的首長全然配合中國的「孤立（蔡英文政府）政策」，成了二○一六年新一批的投共者。投共，正是此一行為的定性。自設「九二共識特區」，在台灣製造「一國兩制」，則是他們的具體實踐。這現象，這八個縣市的選民應該要斟酌了。

〔記者鄭琪芳／台北報導〕青年貧窮問題未見改善！行政院主計總處調查，去年四十歲以下所得收入者共四六四．九萬人，平均年所得雖較前年略增，但仍倒退十七至十九年；其中，未滿卅歲所得倒退十七年，卅至卅四歲、卅五至卅九歲所得均倒退十九年。而且，這份統計並未考量通膨因素，青年實質所得倒退情況其實更嚴重。 所得收入者平均年所得 未滿30歲年所得44.08萬 倒退17年 根據主計總處資料，二○一五年所得收入者（包括受僱者、自營作業者及無業家庭經濟戶長等）共一四四五．二一萬人，名目所得收入（包括薪資報酬、營業淨收入、農業淨收入、利息收入、租金收入等）平均六十三．○九萬元，較二○一四年增二一五元。 按年齡層分析，未滿卅歲所得收入者一六三．三萬人，平均年所得四十四．○八萬元，雖較前年增○．六六萬元，但不如一九九九年的四十四．三八萬元，所得倒退十七年；且，未滿卅歲年所得為各年齡層次低，僅高於六十五歲退休族的四十四．○一萬元。 另外，卅至卅四歲所得收入者一四三．二萬人，平均年所得五十九．一萬元，較前年增加近一萬元，但仍不如一九九七年的六十．二四萬元，所得倒退十九年；卅五至卅九歲所得收入者一五八．三萬人，平均年所得六十六．九萬元，較前年增加○．三八萬元，同樣不如一九九七年的六十六．九六萬元，也倒退十九年。 對於青年所得持續倒退，主計總處官員表示，所得收入以薪資報酬為最大宗，近幾年薪資成長停滯，所得沒什麼增加；加上國內高等教育普及，年輕人就業時間延後，剛出社會薪資一定不高，青年所得因此未增加。 學者︰產業結構問題 低薪主因 台經院副院長邱俊榮認為，產業結構問題是造成低薪的主因，現在外在環境及主觀思維還是沒有改變，遇到經濟不好、出口不好，南韓是放假讓民眾去消費，藉此刺激內需；但我們對內需不太重視，仍然想辦法增加出口，很多企業主還是認為低薪可以維持競爭力，加薪則不利出口競爭力。 邱俊榮表示，國內產業若不轉型升級，產業結構不改變，低薪問題很難改善；但目前舊結構仍用舊思維解決，因此所得沒有辦法改善。他說新政府推動的「五加二產業」（五大創新產業加新農業、循環經濟）若能有所成果，透過創新研發提高附加價值，或許可有加薪的空間，但需要一些時間。

◎ 林美蓉 八個藍營縣市長放下颱風救災不管，跑去中國與共產黨唱和「九二共識」，跟著國民黨新政綱把「一中各表」給割了！跟中華民國說再見了！ 中國共產黨的九二共識是從來沒有「一中各表」的，這不分藍綠大家都知道。以前國民黨還會做做樣子、硬抝「一中各表」騙票；現在在英明洪主席領導之下，都省了，直接承認中國共產黨的「一中」，中華民國從此連表都不用表，也終於完整闡釋洪姥姥所言：「可是我不能說中華民國的存在，因為中華民國的存在跟中華人民共和國的存在，變成兩國論啊！」 嗚呼哀哉！我雖然樂見其成，只是想到八個藍營縣市長演這麼大，中國共產黨也樂見有個下台階，真的不再限縮中國觀光客遊台，免得他們自己的業者哀哀叫，當然也管不了中客「順道經過」綠營執政縣市玩耍一番！這一齣政治野台戲，或許救得了觀光，可是絕對救不了國民黨的票房啊！ （作者為家庭主婦，新北市民） 這八個縣市長 讓中國「人」失望 ◎ 邱延譽 如果我遠從所謂「內地」千里搭機來台，只能去「有九二共識的縣市」觀光，看完新北市就蒙眼直奔竹苗，離開南投又直奔花東，我還來不？一路上，難道領隊的一條龍就不會在新竹撞見彰化肉圓，或在花蓮碰上屏東黑珍珠的商家？難道我們能忍住不下車看看台北市聞名遠近的故宮、高雄市鐘鼓悠揚的佛光山？ 他鄉尋奇或舊地憶往，用自己的錢去自己想去的地方徜徉，那也是十三億人的天賦人權。只有共產黨能想出甚麼被旅遊、控制旅遊。筆者一位國民黨長輩，曾被共產黨邀訪大陸，到了北京就住「釣魚台」，到了上海就住錦江飯店，聽說還有眼線伺候。他一生想去的、「生命最後回顧」的就是謁見北京香山碧雲寺的孫中山衣冠塚、南京的蔣介石總統府及廣東黃花岡公園，全都無法成行，使他悒悶以終！比起「灣生回家」的主人翁，他何其不幸。 「解放台灣」對許多中國「人」來說遠如冬雷，他們有的是第二種情緒—嚮往台灣民主、厭惡台灣親共。如今國民黨已從反共黨綱變成投共黨綱，藍營縣市長又把他們的觀光旅遊當政治籌碼使，他們還來不？ （作者曾任國家電台記者，高雄市民）

  央視姓「黨」，老兵姓「中」，「小台獨」姓「台」，這三個合不在一起的概念，卻湊在一起出現，而且不是圍攻「小台獨」，那就不尋常，在中國那樣奇怪的國家，可能還有其他含意。 八十一歲的高姓老兵，十三歲到台灣，過去二十幾年，熱心地把幾十個老兵的骨灰帶去中國安葬，獲中央電視台青睞。他認同「中國」，合央視口味，與「台獨」並不相容，但他偏有一個十歲的孫子是「小台獨」，讓他內心「苦」。 這種故事情節，在台灣可能不少，但讓老兵在央視對中國人宣傳「小台獨」的故事，是因為央視疏忽，或中南海要對中國人民進行再教育？如果是存心對中國人民再教育，那目的是什麼？ 高姓老兵告訴央視，「文化台獨」太厲害，連他孫子都是「小台獨」，他「爭不過，沒辦法」；在濟南旅遊時，記者問他孫子「是不是中國人」，他孫子坦白回答「我爺爺是，我不是，我是台灣人」。 中國網民對這個故事的反應，有人說要「統一」，只能靠武力；但中南海如果能使用武力、要使用武力，根本不必傳播這樣帶人情味的故事去教導人民，這應該不是他們的目的。 這個故事的意義，顯然是要告訴中國觀眾：爺爺自己認同是中國人，並不能保證孫子也認同是中國人；台灣存在天然獨，小台獨是無法否認的事實；老兵所說「二十幾歲小台獨」都支持蔡英文，也接近事實。中國不能無視這些事實。 解讀央視是要藉老兵的故事，替中南海調整對台灣的態度鋪路，可能太過樂觀，但中南海聽慣台商圖謀私利的諂媚假話，能聽聽老兵說「小台獨」的真實故事，總是突破性的好事。（作者王景弘，資深新聞工作者）

〔記者呂伊萱／台北—紐約連線報導〕第七十一屆聯合國大會本週將進入總辯論階段。台灣入聯宣達團與逾五百名台僑於美東時間十七日下午走上紐約街頭，呼籲聯合國正視台灣成為聯合國會員的訴求。民進黨立委谷辣斯．尤達卡、時代力量立委林昶佐與我友邦多明尼加前駐聯合國副常代菲利克斯等人皆參與遊行，以實際行動聲援台灣入聯。 台灣入聯宣達團與逾五百名台僑於美東時間十七日下午走上紐約街頭，宣達台灣入聯理念。時代力量立委林昶佐與民進黨立委谷辣斯也在遊行行列中。（入聯宣達團提供） 蔡明憲：國際媒體高度關注 此次遊行由台灣入聯行動委員會與大紐約台灣人社團聯合會共同籌辦。入聯宣達團團長蔡明憲表示，十分感謝美東台僑青年號召及籌劃遊行，這次入聯宣達活動已引起國際媒體關注，包括紐約時報、日本媒體、德國之音與香港南華早報等媒體，皆刊出專訪與相關報導，美國三大新聞網之一ＣＢＳ也特別來採訪遊行，可見台灣入聯已引起非常高度的關注，「這一切都是台灣民意的展現感動國際媒體！」 大紐約台灣人社團聯合會組織成員，同時是遊行共同發起人之一的台僑第二代汪采羿表示，為了向全球社群推廣台灣、提升台灣的能見度而舉辦這次遊行。他們的訴求包括台灣應成為聯合國會員，並得參與聯合國專門機構活動等，這些是台灣應得的國際認可。 汪采羿說，身為在美國的台灣人，她對於自己的身分感到非常驕傲，也非常開心這次能和許多熱情的台灣人一起籌辦活動，為台灣奮鬥。 談及台灣與中國認同，汪采羿表示，她相信許多台僑二代和在美台灣人，對台灣的認同遠高於中國；例如里約奧運時，我國仍然被稱為「中華台北」，他們都相當不以為然，因為「台灣就是台灣」，「一邊一國」。 台僑熱烈參與 規模八年來最大

最近網路瘋傳一篇「要年輕十歲不用醫美，去民國、改西元即可」的文章，是相當Kuso的詼諧之文。例如民國50多年次的人，如以西元計，會從「五年級生」跳到1960之後的「六年級生」，一下子年輕了十歲。但它之所以會廣傳，並不是因為Kuso，而是的確觸及到平常習以為常、卻和「國際化」矛盾的問題：「中華民國〇年」和「西元〇年」，究竟有沒有必要並存？是有確定必要或是多此一舉？ 若在今年520政黨完全輪替之前，談論此問題，的確是「多此一舉」。因為自1949年國民黨中央退據台灣以來，全台所用的紀元都是「民國〇年」，只有在歷史課本談民國建立之前的中國史事，或外國史，才有看到「朝代紀元」或「西元紀元」。其中中國的朝代皇帝紀元相當混亂，可憐了莘莘學子課業繁重之餘，還要多背誦皇曆紀年在歷史時間軸的位置及年份數字，有時還要和西元對照，浪費多少記憶空間和精神，為的是一個「政治正確」！ 事實上，在國民黨70年來完全掌控立法院的情況下，要談「去民國、改西元」，是完全不可能的事，談了也是「狗吠火車」，不就是「多此一舉」嗎？事實上，民國紀元在全世界只有台灣和金馬通用，出了此範圍，連以往號稱中華民國最好的友邦～美國，都不承認「民國〇年」的適用性，就只有國府在台灣自瀆自嗨，但對外只好一律用西元。用兩套必須「加減11」的紀元制度，不也是完完全全「多此一舉」嗎？ 已經多此一舉了70年的民國紀元，在今年520政黨輪替之後，認真嚴肅探討「廢民國、用西元」，變得不再是多此一舉而是實際可行的事。實際上，廢民國紀元改用西元，並不需要立法院立法或修法，只要行政院通令行之即可。2000年扁政府執政時不做此調整，應是時代政治社會氛圍和立法院朝小野大的關係——還記得扁政府一度中止核四興建，但在立法院被硬逼復建的事吧（後來還被國民黨醜詆為反覆無常）。如今綠營已掌控立院多數，獲得人民充分授權，只要行政院有此改變之心意，一通函令就可渠到水成。 若回頭探討為何需要廢民國紀元改西元，最基本的原因是「和國際接軌」，其現實狀況昭昭甚明不用贅述。另外的消極因素，是消除雙軌紀元疊床架屋的累贅性，促進現代化和效率化，而這個累贅無疑是民國紀元。西元紀元正如同阿拉伯數字一樣，是世界通用的。正如我們不會堅持以前一度在華人世界通行的計數符號如Xl（6）、Xll（7）而拒絕阿拉伯數字，也不會堅持兩者並用，我們也沒有必要把西元和民國紀元並陳。而近年國字的壹、貳、參、肆……玖丶拾，除了極少數用途外，也失卻資訊流通便利性和實用性；但它作為華文文字，並不妨害阿拉伯數字的通用普遍性，如有妨礙，會自動被棄用。 至於實用性以外，有無「政治性」考量？打開天窗說亮話，有的。我們本於「實事求是」的精神，實在反對國民黨利用「民國紀元」來變相維持「中華民國法統」存在的虛假性，它是一件國王的新衣！不要再自欺欺人了。它甚至不如「雞肋」，並已自棄之，何可惜之有？ 舉例而言，2015年11月7日新加坡所謂的馬習會，台灣媒體浩浩蕩蕩跟往採訪，會前記者們被臨時通知更換採訪證，弄得手忙腳亂。領回新採訪證，發現什麼都沒改，只有日期由原來「104、11、7」改成「2015、11、7」，也就是民國紀元改成西元紀元。據悉此項更改，是中方人員無意中發現我方記者採訪證的日期是「104、11、7」，堅持我方要改，否則不准進記者席。這個例子，證明中共對所謂「中華民國」是零容忍的，有國民黨以往強調的「一中各表」嗎？ 又，今年9月初國民黨開全代會，把黨綱中「九二共識，一中各表」，去掉「一中各表」，改成「深化九二共識」，即明白承認「一中」而放棄「中華民國」的表述機會。國民黨都已經向中共正式豎起白旗，那執政的民進黨又何必替國民黨再撐這個它自己都放棄的傀㒦「中華民國」呢？ 近來由於里約奧運所帶來的刺激和覺醒～全世界只有我國和國際難民隊拿「五環旗」，國內有識之士發起「台灣就是台灣，不是中華台北」的奧運正名運動，風起雲湧。這也觸動我們內心深處的想法（本報在今年和去年已有兩篇專欄倡議「改民國紀元為西元」），在此特再嚴肅重提。當然，改掉民國紀元，在野的國民黨可能會假惺惺叫嚷嚷，但自己實際上都已放棄的東西，又有什麼可以拿來說嘴的？廢之改之，誰曰不宜？