〔記者游太郎、吳亮儀／綜合報導〕中國海協會會長陳德銘昨搭火車到花蓮，上火車時，台北車站外集結四十多名台聯青年軍，大呼要陳「滾回中國」；到花蓮一下火車，也被民眾舉牌「台灣是我的國家啦」抗議。參訪途中法輪功成員也持抗議布條守候，讓警方如臨大敵。中國海協會長陳德銘昨搭乘火車到花蓮參訪，陳德銘抵花蓮搭車沿途，遭到法輪功成員持布條抗議。（記者游太郎攝）中國海協會長陳德銘昨搭乘火車到花蓮參訪，台聯青年軍集結在台北車站前抗議，一度與警方推擠。（記者吳亮儀攝）台聯青年軍由組織部副主任張兆林率領。張兆林表示，九合一選舉台灣人民已表明唾棄親中賣台的馬英九統治集團，馬英九也喪失主政的正當性，無法代表台灣民意與中國進行任何黑箱協議；台聯反對陳德銘來台灣推銷任何包含服貿、貨貿、以及自經區等協議，並會「如影隨形地隨著陳德銘」。陳德銘昨天中午抵達花蓮，縣長傅崐萁率隊迎接，警方也聚集大批員警，但仍有來自台北市的廿八歲吳姓男子，拿著標語高喊：「台灣是我的國家啦」，隨即遭到警方制止。陳德銘隨後在傅崐萁及海基會董事長林中森陪同下，首站到新城鄉光隆博物館，參觀海洋深層水及石藝品，路旁早已聚集五十幾位法輪功成員，持黃、白及藍等各色抗議布條等候。法輪功成員陳明賢說，台灣在國際人權日當天，接待殘害法輪功成員的官員實在諷刺。陳德銘接受玫瑰石製作的「天書」時，光隆博物館董事長曾信雄說，心情不好時，看到天書可以消除煩惱，有問題不能解決時，看到天書可以解決，陳德銘立刻自嘲「兩岸和平發展、服貿要怎麼過？看來也要請教天書！」相關新聞「踐踏新聞自由」 陳德銘召見部分台媒

 2014-12-11 09:21馬英九總統出席世界人權日活動致詞時說：「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對腐化，一個人手上有了權力就難免會有傲慢。」語畢，現場發出一陣竊笑。何以致此？馬引述的這句話，是對權力本質的客觀敘述，歷史經驗證明此話不虛。這句話若由政客、學者、專家，或張三、李四、王二麻子口中說出，乃稀鬆平常不過；若用來形容馬政府完全執政導致的權力傲慢，其實也相當貼切。但馬缺乏自覺，他講這句話意在訓勉他人，而非警惕自己，讓人聽起來特別刺耳，才會造成反諷效果，引來訕笑。這就是馬英九的問題所在，只在乎自我感覺良好，不理會百姓死活，連他自己的家人也有相同的評價。不幸的是，這樣一個缺乏同理心的人，二、三十年來受到他的黨國特意栽培，受到特定傳媒的吹捧包裝，成為媒體的寵兒，國民黨的救星。直到網路大興，戳破馬氏神話，大家才警覺受騙已久，但台灣主權、民主、法治，及經濟命脈已遭掏空。馬的自戀情結使執政黨和民意脫節，造成九合一選舉空前慘敗，前總統李登輝忍不住開炮，要求馬英九下台。馬當年競選台北市長時，告訴政見會場的民眾，他會走「李登輝路線」，但當選後完全反對國民黨改革。李痛批馬英九，政策都「自己想自己的」，只關心如何和中國在一起，台灣要走什麼路都不關心，老百姓遭遇這麼多困難，馬「沒半項能處理」。馬膽敢如此，或說馬會變成這副德性，正因為完全執政，不受制衡；又身兼黨主席，權力一把抓，讓馬誤以為凡事只要我喜歡，沒什麼不可以。行事專斷，一意孤行，使台灣陷入空轉，百姓生活不安定，吃東西沒信心，像李登輝所說的，「少年家沒頭路、薪水變這麼低、厝這麼貴、結婚都不敢結婚、生孩子都不敢生」。馬如果在上述場合坦承，「一個人手上有了權力就難免會有傲慢」，他願意為他的傲慢造成老百姓受苦，表達誠心的悔過，他所獲得的將是掌聲，而非竊笑。

中国国台办主任张志军今年六月來臺灣時，臺灣的三一八、反核等運動能量尚未消退，他在高雄遭遇到強烈的示威浪潮，還真的被潑了一身白漆。但中国與國民黨這兩個一心奴役臺灣的集團，同時知道掌握臺灣要掌握兩個關鍵：基層政治與媒體。一是陸戰，一是空戰。张志军上次來臺灣，就已經跳過臺灣陸委會的安排，直接與里層級的單位接觸，所以他還在新北市的汐止厚德里參訪，這還是個公開行程。這事全臺灣都在發生。甚至我自己參選失利的基隆鶯安里，也已接待過來自中国的參訪團，在我們社區休閒館座談。全基隆他們進來的里只有鶯安里，為甚麼？我們無從得知。可以確定的是，他們的手法細膩，技藝純熟，威權力量就是這麼會玩。中国海協会会長陈德铭，今天來到了臺灣，行程是會見臺灣的媒體高層。他見了誰？為甚麼？談了甚麼？我們一樣無從得知。但高層底下的媒體本身，則要告訴你，這兩天最重要的事，跟兩個閨房有關，一個是福州伯的，一個是路人女子。這是面對中国與國民黨時，我們所面臨的困境，陸軍沒兵也沒將，空軍既缺飛機也缺飛行員。但這不表示，我們不會竹篙裝菜刀，繼續跟他們纏鬥。 Chih-Wen Lan  媒體高層的名單如下：中天電視董事長馬永睿、旺報社長黃清龍、三立電視台總經理張榮華、聯合報總編輯游美月、東森新聞雲董事長李傳偉、風傳媒總主筆夏珍、民視執行副總編廖季方、經濟日報社長翁得元、東森電視總經理歐陽劭瑋、中央社副總編輯谷澄、TVBS新聞部副總監沈文慈。名單引自壹週刊即時新聞：http://www.nextmag.com.tw/breaking-news/news/20141210/11682763

 2014-12-11  05:40〔記者黃立翔／台北報導〕全台民眾今早應該都被震撼。清晨5點03分，台灣北部海域發生芮氏規模6.8強震，歷時14.3秒屬深層地震，宜蘭、花蓮、南投震度3級最有感，台北、台中、苗栗、桃園、雲林、新竹、嘉義已有2級，其餘區則是1級，在台北市信義區可以明顯感受橫向搖晃，水晶燈搖擺久久不息。今天清晨5點03分，台灣北部海域發生芮氏規模6.8強震，歷時14.3秒屬深層地震，宜蘭、花蓮、南投震度3級最有感。（畫面擷自中央氣象局網站）深層地震 各地影響不大中央氣象局地震預報中心人員說，這起地震震央位於基隆市政府東北方76.6公里，位於台灣北部海域，雖然震度高達6.8、但深度達280公里的深層地震，因此對台灣各地影響不大。地震預報中心：正常板塊活動，不必擔心地震預報中心說，這起地震是典型的菲律賓板塊北邊往下隱沒的「隱沒帶型」地震，從1900年以來，位於該震央半徑50公里內共有6起，是很正常的板塊活動，民眾不必過於擔心。相關新聞清晨5：03地牛翻身 規模6.8 全台有感台灣東部海域發生地震 宜蘭有感暴雨颱風侵蝕地表 促使大地震提前錯估地震判刑6年 義科學家改判無罪

 記者林冠妙／台北報導 2014-12-10 22:53罹患三種癌症長達14年的前南社社長鄭正煜說「戰士要死在戰場上」，為了台灣本土教育不惜拼老命。（圖為鄭正煜（中）今年8月8日在北社召開被劫奪的就要要回來-國中本土語文必修一節非過不可記者會，林冠妙攝）前南社社長、教育台灣化聯盟社長鄭正煜今（10）晚6點40分，因肝癌、肺癌、骨癌病逝於高雄民生醫院，享年68歲。鄭正煜社長在1981年出現肝硬化症狀，2001年又發現肝腫瘤，因肝癌已進入末期，若不換肝有生命危險，但鄭正煜選擇另類療法，勤練各項氣功抗癌，他自己也多次表示，他知道他生命有限，更要把握時間，努力打拼，「戰士要死在戰場上」，為台灣作最後的奉獻。雖然身患三種癌症長達14年，但住在高雄的他，近年來為了將本土語文列為國中必修，常常南北奔波，拜會政黨、立委，甚至多次摃上教育部長，就是為了他念茲在茲、被劫奪60年的台灣本土教育資源要從中國國民黨這個搶劫集團手中搶回來，還給台灣人應有的受教權。現任南社社長張復聚接受本報電訪時表示，他在晚間接到鄭正煜社長妹妹的電話通知，今天晚間6點40分鄭正煜病逝於高雄民生醫院，包括夫人、兒子、女兒、哥哥、妹妹等家人都隨侍在側。最掛心的事：媒體、買票、台灣本土教育、阿扁 張復聚指出，鄭正煜在一個月前狀況就不太好，這一、二星期也沒什麼吃，11月底選後，隔天台灣社到高雄開會，大家有去看他，意識都還清楚，但人很虛弱，他交待大家要繼續推行台灣本土文化、母語及台灣學教育。張復聚表示，近月來，鄭正煜有時會和人交談，有時昏睡，3、4天前眼睛就睜不開，但有人去看他，他都知道，昨天下午5點陳菊市長去探望鄭，雖然鄭的眼睛沒睜開，但他聽得懂，大家請他不要擔心，會繼續為台灣努力，他也有點頭流眼淚…..張復聚和南社韓明榮醫生一天會去看他3、4次，韓醫師也有替他打點滴，讓他較有體力，前天韓明榮聯絡民生醫院後將鄭正煜送到病房。鄭正煜最掛心的就是媒體、選舉買票、教育台灣化及救扁這幾件事，不管以何名義，一定要救出阿扁總統。張復聚說，上個月陳致中去看鄭正煜，鄭社長特地向他說明，3年前陳選立委時南社沒有支持他的來龍去脈，認為他起步太晚，建議他這次要早點準備，他也跟民進黨管碧玲等立委談過，陳致中入黨一事不順利，是否可比照柯Ｐ模式，如這次陳為廷參選苗栗立委，民進黨也打算比照辦理，以民調決定人選。張復聚強調，鄭正煜為了將國中本土語文列必修一事，雖然人已很虛弱，但鄭還是跑了好幾趟台北，尤其是9月為了和吳思華部長對話，當時頸椎都已破裂，需要戴著護具，照理說是不能出門的，站在醫生的立場，他只好在鄭社長親人的授權下，陪同鄭到台北，到處拜會立委。南社預計在一個月後，在高雄為鄭正煜舉辦追思會。 

是說轉載一則新聞，中國海協會會長陳德銘目前正在台灣展開八天的訪問，將召見台灣媒體，依周刊報導與陳德銘見面的台灣媒體名單如下:中天電視董事長馬永睿旺報社長黃清龍三立電視台總經理張榮華聯合報總編輯游美月東森新聞雲董事長李傳偉風傳媒總主筆夏珍民視執行副總編廖季方經濟日報社長翁得元東森電視總經理歐陽劭瑋中央社副總編輯谷澄TVBS新聞部副總監沈文慈相關新聞報導「陳德銘訪台會媒體高層 傳播中國意志」，令人不意外的是台灣重要媒體幾乎全部涵蓋在內，令人意外的是中央社身為國家通訊社，由全體納稅人出資維持營運，竟然也在召見名單之列。情況清楚易懂，已無多加評論之必要!(以下空白)  

 全世界唯一想要消滅「中華民國」的野蠻國家，絕對就是那個極權主義的「中華人民共和國」。誰是「敵國（人）」，顯而易見。但，荒謬得足以令人神經錯亂的是：那些完全背叛了主子蔣介石「漢賊不兩立」誓言的人，沒膽去「反攻大陸」、「光復神州」也就罷了，人到了中國，連「中華民國的屁」都不敢放一聲，卻反而在回到台灣後一再地罵起別人的祖先和子孫是「皇民」。我祖父，出生在日本大正時代的台灣—是日本人，所受教育是日式—皇民化，當公務員—是日本官。請問郝柏村，面對這些歷史事實，是「皇民」之子之孫又怎樣啦？難道說去當「中國人」，就比較有優越感、高級、高貴了嗎？我，有一半是屬於母親的所謂「外省人」，我嚴正地控訴，就是你們這些「中國心的中國人」之「外省人」，總是在挑釁、教唆我用右邊的拳頭去仇恨、歧視、侮辱、捶擊我左半邊的身子！讓人噁心、反感、厭惡！但它卻觸動了我深入去了解至今仍影響台灣人民思想與行為模式的二二八大屠殺事件；同時喚醒了我有著「台灣意識」，並且認同「我是台灣人，不是中國人」的國家觀念。（作者為補教老師，台北市民）

 昨天是國際人權日，馬總統在參加多項紀念活動講了一段話，他說：「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對腐化，一個人手上有了權力就難免會有傲慢，就會忘了人民的託付。」這話說得有板有眼，但是卻引來在場一陣竊笑，為人權日留下了一個怪異的註腳。看來，昨天幫總統寫文稿的，用了一套標準落筆，沒有根據講者的特性量身訂做，以致演出了這種荒誕的黑色喜劇，意外造成了時代嘲諷的效果。應該不是要故意讓馬先生出糗才對。最容易侵犯人權的就是政府，這話講得一點也沒有錯，現任國家元首在檢討過去六十多年，發生在台灣的各種侵犯與壓制人權的冤錯假案，做出前述結論，同時也在口頭上強調「政府要謙卑檢討自身作為」，但是類似的陳述年復一年，聽得大家耳朵快要長繭，然而民主化後政府最暴虐的流血鎮壓，卻是在馬政府手上發生。就如馬先生所說：沒有人權就沒有民主，若不是這幾年公權力濫用的耽誤與傷害，何須再廢言「人權和自由的理念不是擺在法典中的裝飾品，應該成為國家人民每天生活的一部分」？事實上，踐踏人權的各種不經意，每天在人民生活中上檔。例如九十多歲自中國來台的郝柏村先生多次公開「恥笑」歷經日治時代接受歸化的本省人父祖為「皇民」，甚至具體描述特定對象之所以在二二八時遭官署囚禁毒打三天是因為「思想問題」，間接為外來政權的謀殺行為合理化，即是最近的顯例。真是構成了邪惡的平庸性才是最可怕的證明。這種言論如果在先進國家發生，當事人一定會被立即制止，社會價值也必然會同時給予強大的壓力，正告他的錯誤，使其不得再犯。但是在台灣，大眾的沉默似乎容忍漠視這樣的劣行，任令其一再肆無忌憚進行言語暴力，殊不知，捍衛人權是集體責任，所謂姑息養奸，已形同共犯。話說民主人權是普世價值，不因種族有所不同。但是台灣至今恐怕仍是族群有別，某些階級似乎有著分裂省籍的特權，誇張的是，多數人好像不以為意，習慣成自然。今天我們在看待政府與民間籌辦各種紀念活動時，如果沒有一點反省與正義觀，那麼就坐實了人權與自由在台灣只是政客口中的裝飾而已。類似的情況也反映在對中國共產黨的定位上，當權者可以共產黨對台進行白色恐怖鞏固統治，又可與共產黨杯酒交歡交換利益，或者進階到思想層次的國軍共軍都是中國軍，話語權全他說了算。何以臉譜隨意變換，一句交代都沒有，還以恐共、鎖國倒打一耙，卻也能帶動不少不察者人云亦云。這種共同的「奴性」是怎麼造成的？老話一句，由威權過渡到民主的轉型沒有完成。由於連最低限度的正義都談不上，也就是對加害者非但未清算懲處，甚至在黨國庇佑下仍以統治者被膜拜，以致是非不分、黑白不明，也給予了其徒眾繼續在各種角落執行反民主復辟的方便。於是政府一方面嘴念經說要對歷史事件認錯道歉平反，另一方面卻指使一小撮人不惜違反現實，強行「微調」課綱，意欲給下一代洗腦，不也同樣是馬政府的教育部帶頭幹的嗎？新近，自認在選舉過程被「漢奸說」傷害的首都市長當選人，居然傳出透過眾人遴選，仍走不出內定大中國課綱者出任教育局長的「宿命」，就是樁再諷刺不過的悲劇。受害者如此？遴選委員如此？教育界如此？社會如此？總是有某個環節告訴大家：這個國家實在很不正常。如果國家不正常，政府不正常，人民就必須提高辨識智力，時時自覺什麼是對的，什麼是錯的，警醒人權的差別待遇，拒絕因鄉愿淪為幫兇，尤其要直斥不公不義的權力腐化，以及隨時可見的施暴。唯有這麼做，人權才會真正成為我們生活的一部分。

 現在不論是何方神聖要求准前總統陳水扁保外就醫，其實都「不懂馬的心」。此根本不是什麼法理情的問題，而是馬金一直在算計何種方式「釋扁」，是他們在敗殘的「廢墟」中，所能得到的最大「政治利益」！換言之，他們根本不可能會把favor給揚言要絕食的前副總統呂秀蓮，也不會給挺扁人士及其家屬，復不會給民進黨立院黨團，或王金平，或新任首都市長柯醫師，甚或是二○一六之星蔡英文…。所以有毛揆的「考慮」，或法務部的「巧門」等等的逐一釋放的訊息，但通通都不確定，原因在個別性或總和的「利益」不夠大，所以一直停留在沸沸揚揚階段，不是不准，而是怕被那些不斷呼籲「釋扁」奔走者「獲利」！這才是馬金真正「猶豫不決」的主因。馬曾被精神科醫師指稱是「極度自戀狂者」，自將「釋扁」案視為一種「皇恩浩蕩」，以獲取高度的「自我滿足」，功勞也是他一人的，大家都得「感恩戴德」，不容被「分享」。是以馬金核心即便到了快要「窮途末路」之時，合理推測亦復是如此政治盤算的態度。但「大明王朝」時間不多了，應快刀斬亂麻明快處理，可別再機關算盡，反而害了卿卿的性命，若能斷然採「特赦」，相信更會有意想不到的大收穫！（作者為基金會志工，台北市民）

 郝柏村日前到中山大學演講時，不僅又重提了一次「皇民說」，甚至又進一步指稱柯文哲的祖父之所以在二二八事件時被拘禁毆打，與他的基本思想有關，言下之意，似是認為柯文哲的祖父遭受政府如此暴行是罪有應得。依郝柏村的言論推斷，在他微小腐朽大腦的認知中，林茂生（全台第一位留美博士）、阮朝日（日本福島大學經濟系畢業、新生報總經理）、張七郎（醫生、制憲國代）、湯德章（律師）、陳澄波（「台陽美術協會」創建人）等所有二二八事件中，遭受國民黨政府暴虐、無理、粗蠻殘殺的台灣人民，全部都是基本思想有問題，並且罪有應得。台灣人啊，是可忍，孰不可忍？我們還要鄉愿的主張「超越藍綠」或「藍綠和解」嗎？當我們不去釐清真相、追究責任並落實轉型期正義，換來的不會是和諧與安定，而是我們無辜受難的先烈們持續被殘暴無恥的劊子手恥笑「基本思想有問題」。這，難道是我們可以接受或應當忍受的社會現實嗎？沒有真相就沒有和解，公平正義亦無法超越，唯有徹底根除威權時期所遺留的不公不義，台灣社會才會和諧，台灣政治方能清明！（作者為國立臺灣海洋大學海洋法律研究所博士生）

 前南社社長 享壽68歲〔記者李欣芳、王榮祥／綜合報導〕多年來關注台灣本土化運動、這幾年全力推動教育台灣化的前南社社長鄭正煜昨因不敵癌症病魔糾纏辭世，享壽六十八歲。北社社長張葉森昨晚對鄭正煜病逝感到惋惜與不捨，他說，鄭正煜對教育台灣化與台灣母語教育貢獻良多，他將與本土社團研議是否舉辦追思活動，感念鄭正煜對台灣的貢獻。患有肝癌、肺癌及骨癌的鄭正煜，多年來他念茲在茲為守護台灣本土語文教育而奮鬥，擔任南社社長時期，鄭正煜即關注台灣本土化、母語教育等問題，卸任後他更組成「教育台灣化聯盟」，親自擔任聯盟社長，力推教育台灣化議題，他今年還曾為了守護本土語文教育，抱病北上召開記者會。鄭正煜十多年前就得到肝癌，多年來一直與癌症病魔搏鬥，身形消瘦的他，意志力卻相當堅強。也是執業醫師的張葉森說，鄭正煜的肝癌曾經獲得控制，但又復發了好幾次，後來肝癌又轉移到肺癌並且併發骨癌。張葉森說，鄭正煜曾交代說，他往生後大家要為教育台灣化議題持續努力。與鄭正煜相識廿年的南社社長張復聚表示，鄭正煜直到病逝前，始終掛念母語教學、本土教育與台灣學的深耕，這是他畢生志向、也是遺願。張復聚建議民進黨邀執政的十三縣市教育局長組成聯誼會，合力推動本土教育與台灣學，民進黨內更應設置教育部，從教育面著手、深化台灣意識，這也是鄭正煜的願望。

你的祖父母、父母，或者是你，也許是1949前後幾年逃難到台灣來的，你們，或者你們的父母、祖父母，曾經想過要反攻大陸，曾經想過要三民主義統一中國，但是經過了六十年，你們想要統一中國的願望變成不可能，你們居住的台灣現在甚至要面臨要被統的威脅。我理解你們對於中國那片土地的感情，那是一個回不去的過去、回不去的家鄉，中華民國其實早就已經亡了，1949年就已經被中華人民共和國「滅國」了，是的，「滅國」了，中華民國美其名是「偏安」在原本不屬於自己的國土「台灣」。中國歷史上，從來沒有一個「偏安」的亡朝，可以復興國土的，慕容復究極一生，也無法復興他的大燕王朝，即便是南宋的偏安，再也沒有回到「一個宋朝」的天下。中華民國在被中華人民共和國滅國以後，就成了孤魂野鬼，遇到當時還小，還沒有自主意識的台灣，就在這個身體寄生了下來，再也不願意離開。過去台灣還小，你們說什麼，我們做什麼，你說我們都是中國人，所以台灣也說我們都是中國人。後來台灣慢慢長大了，你們想要反攻大陸，但是台灣並不想，台灣只想好好待在這裡。你們想要統一或者被統一，但是台灣並不想，台灣只想好好地做自己。台灣知道你們失去了自己身體，慌張的拉著台灣這個不屬於你的身體，要我們跟著你們做你們的祖國夢，但是那是你們的祖國，不是我們的。其實中華民國亡了並不可怕，亡了就亡了，那只是一個過去，你的現在還在。只要你們不要拉著我們去跟中國統一或者被統一，台灣可以當你們第二個家，只要你們願意跟著你們第二個家，去對抗當初害你們滅國的中華人民共和國，只要你們願意保護你們現在的家，我們歡迎你們永遠留下來。

 但事實上，我們已經走在革命的路上了。只是沒有人知道，這條路到底可以走到多遠，或者在盡頭等待的會是什麼。從小對於「革命」這個字眼的印象，總被課本當中黃花岡七十二烈士的故事給引導到必須「拋頭顱、灑熱血」的地步才叫革命，但是我們可否想過，「革命」也可以由我們的日常生活當中去實踐呢？我們這一代人，很不幸的在求學過程當中接觸了太多被刻意扭曲、變造的歷史，每天早上被強迫去唱的是某個政黨的黨歌，被告知要打從心底去尊重的偉人，事實上只是個被打到落荒而逃的獨裁者，卻還被洗腦式的自以為活在亞洲最民主的國家裡，結果我們卻一直到高中、大學後才漸漸搞懂，課本裡面那個幅員超級遼闊的國家，並不是我們的國家，而一直到 1998 年，我們才慢慢明瞭，為什麼會有「臺灣省」這個有跟沒有其實都沒差的政府層級，國家與民族之間的認同感存在著極大的差異及矛盾，莫怪沒有人可以幫我們把這些東西釐清，畢竟在我們出生前的一段時期，「亂講話」可是會害你被抓去關的罪狀之一喔！結果這卻是一個標榜著「自由民主國家」裡會發生的鳥事。漸漸地我們看清楚謊言背後的真相，政府急欲不讓我們瞭解的事情，卻由網路的資訊流通特性給通通揭發了出來，在網路的世界裡，我們可以自由選擇想要獲得的資訊，是非黑白通通都有正反兩面的眾多意見可供參考，我們從此握有更多擺脫那些所謂「大人們」擺佈的籌碼。既然資訊垂手可得，在你身邊的每一件事，從此不再披著一層朦朧的面紗，為什麼那條路要這樣鋪，為什麼那裏要蓋一大片豪宅，為什麼那裡要蓋一座歌劇院，為什麼我們必須要繳健保費，為什麼去中國不能用護照？為什麼男生要當兵？為什麼有人要反服貿？為什麼吃個東西也要擔心裡面有沒有毒？這些為什麼，大至政府，小至黑心商人，我們通通都可以找到該為這些事情負責任的人，否則，大埔張藥房是半夜自行崩塌的嗎？核四是突然從海裡爬上岸的嗎？美麗灣是被風吹呀吹的自然成形的嗎？氣爆的管線是高雄當地的地質特色嗎？當然，我們知道有許多被斷水斷電的古蹟是很有可能在半夜自行產生火苗把自己燒掉的。這些事情，背後必然會有一隻黑手在操弄著，在以往資訊無法完全流通的年代，我們只能藉由被允許收看的三台電視新聞、被允許閱讀的幾家報紙去瞭解部分被遮掩或者扭曲的表象，無從進一步得知這些事件背後的真相或者始作俑者，然如今隨著各種資訊載具的突飛猛進，再怎麼不公不義的事情，我們都有更多的機會去尋找你所關心的蛛絲馬跡，及證據，當然，要如何評斷這些事件，就只有憑藉在你心中的那把尺而已了。既然要革命，那我們的依循是什麼呢？又如何能夠在日常生活當中去實踐呢？「普世價值」也許是我們可以追求的目標，要怎麼追求？或許可以先由「腦袋」裡頭來進行，無論你是誰，販夫走卒、業務員、操作員、卡車司機、五金行老闆娘、公務員等等的都可以，只要是在你日常生活當中所有可以接觸的人、事、物，那通通都存在著可以讓你去挖掘事實真相的材料，只要我們對於那些犧牲多數人的權益，而只為成就某些少數人利益的事情多一點知覺，對於恣意破壞環境的行為表達更強烈的反對，對於任何社會上的不公不義盡力表達自己的意見，讓為惡者有所忌憚、讓為政者有所顧慮、讓弱勢者獲得支持與照顧，不要讓這社會一再在「這個世界本來就這樣的」旋渦裡轉不出來，這樣很難嗎？對，目前很難。很難就不用做嗎？試試看，「你」不會有太多損失的！ 

 2014-12-10  21:43〔本報訊〕為了聲援前總統陳水扁保外就醫，本土青年社團今晚在自由廣場舉辦一場音樂晚會。晚會現場除了有名人到場演講外，也邀請知名樂團到現場表演，現場年輕人雲集，顯見年輕世代救扁的熱情。青年里長當選人詹晉鑒表示，正視扁案，才能超越藍綠。為了聲援前總統陳水扁保外就醫，本土青年社團今晚在自由廣場舉辦一場音樂晚會。（記者王藝菘攝）救扁音樂晚會現場年輕人雲集，顯見年輕世代救扁的熱情。（記者王藝菘攝）台北市萬興里青年里長當選人詹晉鑒表示，超越藍綠不只是深藍、深綠可以坐下來講話，而是要認真面對扁案議題。（照片擷取自網路）近日社會上不分藍綠，釋放阿扁的聲音持續湧現，臺左維新、基進側翼和全面真軍等本土青年社團，今晚也在自由廣場舉辦音樂會聲援阿扁。主辦單位除了邀請知名樂團拷秋勤、粗大BAND等樂團到場表演外，也有多位名人，包括前副總統呂秀蓮、中研院研究員吳叡人和青年里長詹晉鑒等人會到場演講。活動現場更可以看到年輕人創意，展出各種關於阿扁的創意物品。台大法律系畢業生、台北市萬興里青年里長當選人詹晉鑒律師今晚也到場聲援。詹晉鑒表示，超越藍綠不只是深藍、深綠可以坐下來講話，而是要認真面對扁案議題。詹晉鑒認為，大家要正視扁案中種種不合理之處，包括傳喚阿扁孫子、中途換法官等事。詹晉鑒也說，根據黃煌雄監委的資料，阿扁的身體已經撐不下去，希望政府能盡快讓阿扁保外就醫。相關新聞「英姿煥發變百病叢生」 呂秀蓮批司法瑕疵許信良：為台灣和諧 特赦阿扁是最好方式台灣基督長老教會牧師群呼籲釋放阿扁呂秀蓮號召聲援阿扁 千名支持者到場響應

 1926年10月16日，由日本帝國美術院主辦的美術展覽會，在東京的上野公園內拉開序幕。這一年的會場中，出現了一幅名為「嘉義街外（嘉義の町はづれ）」的畫作。這幅畫的作者，是第一位以畫家身分，進入帝國美術展的台灣人。他的名字叫做「陳澄波」。從1919年開始，這個被稱為「帝展」的活動，一直日本最重要的官方展覽會。它的前身，可以追溯到1907年的「文部省美術展覽會」（又稱「文展」）。帝展中的審查委員，都是日本國內極具權威的學者與批評家；能夠入選的作品，當然也都是藝壇中的一時之選。年輕藝術家若能登上帝展的舞台，等於魚躍龍門，在藝壇奠定了一席之地。這種位於帝國中心的展覽會，過去幾乎是由日本人所獨佔。一般的日本藝術家，要入選帝展都已經非常不容易，身為被殖民者的台灣人，想要跨越門檻，登堂入室，更是難上加難。但陳澄波卻出乎眾人意料，以他過人的才華，打進了日本帝國的藝術殿堂。陳澄波於帝展得獎的作品「嘉義街外」，原作已經佚失，僅存黑白照片。（圖片感謝陳澄波基金會提供）1895年出生在嘉義的陳澄波，入選帝展那一年已經31歲，算不上太年輕了。可是他的畫家生涯才剛剛開始。當時在台灣，美術教育的資源十分貧乏，陳澄波雖然早對繪畫有興趣，但始終沒有機會接受訓練。17歲那年，他考上台北國語學校公學師範科，北上讀書。幾年後畢業，又回到故鄉任教，就這樣在嘉義度過了7年歲月。在快要30歲的時候，陳澄波的人生終於出現了重要的轉變。他離開了台灣，遠赴日本的東京美術學校就讀。陳澄波在東京留學的日子非常簡單，一來他必須省吃儉用，二來他把大部分的心力都花在學習上，就算是假日也絕少娛樂。多數時間，他就是到郊外，或是在上野公園之內練習寫生。比起同班同學，30歲的陳澄波，年紀已經大上一截。而他台灣人的身分，更是要引人側目。當時就讀於東京美術學校的台灣人，少之又少。日本人對於這個殖民地的想像、誤解，還有歧視，全都反映在陳澄波的身上。根據陳澄波好友回憶，當時有些日本同學喜歡詢問他們會不會用筷子、是否習慣吃米飯，彷彿台灣是一個風俗習慣與日本完全相異的地方。更有些人認為所有來自台灣的，全都屬於高砂族（原住民），無法想像台灣竟然還有不同族群的居民。對於這個來自南方，皮膚黝黑的台灣人，很少有同學放在眼中。可是1926年，當「帝展」的入選名單一公布，改變了這一切。那一年的參賽作品共計2,283件，最後只有154件得以展出，而陳澄波的畫作，赫然名列其中。進入帝展的陳澄波，開始獲到眾人的另眼相看，就連稱呼都隨之改變。從那一刻起，同學們不再叫他「陳君」，而改稱他為「先生」。當時的日本報紙，也刊出了陳澄波的訪談，新聞照片中，他笑的非常燦爛。如果說「帝展」是藝術界的甲子園，那麼陳澄波大概就是畫家版的嘉農棒球隊吧。陳澄波1926年的帝展，只是陳澄波嶄露頭角的開始。隔一年的帝展，陳澄波再次以「夏日街頭（街頭の夏気分）」入圍。接下來，在1929年和1934年，陳澄波的作品，也陸續受到帝展審查委員的青睞。在1933年，他的一幅畫作「清流」，還曾經代表中華民國政府，參加芝加哥世界博覽會。陳澄波的成功，鼓舞了許多當時台灣畫家。和他同時赴日習藝的台灣人，比如廖繼春，也陸陸續續有機會進入「帝展」的行列。1933年，陳澄波回到了台灣。在此之前，他還曾居旅居上海4年。過去陳澄波在日本受到的訓練，是以西洋畫為主，這回到中國去，他把握機會更近距離的研究中國繪畫的傳統。回台之後，為了推廣台灣的藝術教育，陳澄波和一群朋友共同創立了「台陽美術協會」，每年定期舉辦展覽。當時日本政府，已經按照「帝展」的模式，在殖民地分別舉辦「鮮展」（朝鮮美術展覽會）和「台展」（台灣美術展覽會）。儘管如此，「台陽美術協會」在眾人合作下，還是找到了發展的空間，成為規模最大的民間展覽，和官方「台展」分庭抗禮，並成為日本時代台灣民間最重要的美術組織。身為「台陽美術協會」一員的陳澄波，自然也在其中發揮了許多作用。1945年二次大戰結束，台灣「光復」，回歸「祖國」。陳澄波雖然不是積極的抗日份子，但對於這個改變仍是充滿期待。他想要延續一直以來的心願，把台灣建設成一個充滿藝術文化的寶島。只是，這位在日本時代意氣風發的台灣畫家，還來不及在祖國的懷抱中展開理想，就要消失在台灣人的記憶中。陳澄波的作品「夏日街頭」1947年2月28號，台北市專賣局的外頭，聚集了大批民眾。前一天，台北市的警員因為查緝私煙，引發警民之間衝突，最後竟導致民眾一死一傷。群情激憤的民眾，沿街敲鑼打鼓，大呼口號，想要向政府討回公道。遊行隊伍還沒抵達長官公署前，突然槍聲大作，隊伍中有人立刻中彈倒下。這下子，警民的衝突越演越烈，終於一發不可收拾，而且逐漸蔓延開來。各地方從1945年「光復」以來，對於官方長期累積的不滿，因為這個事件而爆發開來。當時廣播電台，紛紛呼籲：「中南部的同胞們，立刻響應台北市民，起來打倒貪官污吏！」3月2日，事件終於延燒到了陳澄波的故鄉──嘉義。當時，嘉義的年輕人很快地組織了起來，要求政治改革，甚至用廣播募集志願軍，並且包圍警局、官舍。包括嘉義市市長在內的許多官員、警員，還有其他外省籍人士，見到這個狀況，開始紛紛走避，最後躲到了有軍隊駐守的嘉義水上機場，軍民就在機場之外展開對峙。3月5號，幾架飛機經過機場上空，空投了武器和糧食。得到支援的官方軍隊，開始展開反攻。他們衝出了機場，和市民展開了巷戰。在這場惡戰之中，許多人因此而喪生。嘉義的廣播電台見狀，緊急向全島各地求援。許多人聽到了廣播，開始從台南、雲林、彰化、台中，湧向了嘉義，他們其中有許多是年輕力壯的學生。除此之外，還有幾十名來自山地的鄒族人，也加入民眾的行列。這群原住民青年，是收到嘉義市民的請求而下山幫忙。他們除了維持嘉義市區的秩序，也協助圍堵機場。在日本時代受過戰鬥訓練的他們，在軍民的對抗中發揮了強大的作用，逼的官方軍隊節節敗退，甚至必須在撤退之際，焚燒軍營的物資，以免落入對方手中。就這樣，雙方又一次僵持在水上機場外。嘉義人包圍了機場，切斷了水電。但同一時間，和談的行動也在展開。認為雙方衝突即將結束的鄒族部隊，因此先行撤退。到了3月11日，嘉義市民派了十二個人，作為談判代表，當時身為嘉義市參議員的陳澄波，也是其中之一。就在這群和平大使進入機場的同時，機場外的民眾也逐漸撤離。只是沒想到，這場和談的結果，竟然和預想的完全不同。陳澄波1946年的作品「慶祝日」，描繪嘉義「光復節」的景象(source: http://cabcy.ehosting.com.tw/web/ccp/Picview.asp?wdid=70)當陳澄波等人進入機場之後，迎接他們的並不是善意。相反地，他們一踏入軍方的領域，立刻遭到逮捕，雙手被用鐵絲網緊緊綑綁。原來，就在民眾撤離水上機場之際，在高雄的軍隊，已經漸漸掌控了當地情勢，開始北上支援。換句話說，政府軍隊已經擁有了絕對的優勢展開反攻。因此，在大軍集結之後，政府就對嘉義展開了鎮壓。很快地，嘉義市區進入了戒嚴的狀態。幾天之後，陳澄波等人由警察和士兵押解著遊街，先是經過嘉義噴水池，然後被載送到火車站前，最後在眾目睽睽之下，被槍斃示眾。陳澄波的二女兒人在當場。她拉著一個士兵的褲腳，哭喊著說：「這是我父親，他是好人，你們要探聽清楚，探聽明白才能槍決。」但她被士兵一腳踢開。陳澄波筆下最美麗的嘉義街頭，就這樣變成了染血的刑場。二二八事件之後，陳澄波成了禁忌。在接下來的三十年內，台灣的報章雜誌上絕少提到他的名字、他的事蹟，還有他那揚名國際的畫作。陳澄波的好友，同是畫家的劉新祿，因為受到此事極大的衝擊，很長一段時間，再也無法提筆創作。一直到1979年，雄獅美術月刊社才第一次舉辦了以陳澄波作品為主題的畫展。即便如此，很長一段時間內的報導或研究，對於他的死因，不是輕描淡寫，就是絕口不提。甚至有一篇介紹文字強調，他在1945年之後「全心全意加入歸回祖國後重建的行列……成為本省畫家第一位國民黨黨員，從此他忠黨愛國，一直到生命的終結而此心不移。」三十年說長不長，但是也剛好就是一個世代。曾經有一個世代的台灣，就這樣遺忘了一位最傑出的本土畫家。而陳澄波，不過是消失於那場災難之中，許許多多菁英中的一人。在同一場事件中遇難的，還有畢業於美國哥倫比亞大學，臺灣第一位哲學博士林茂生；同樣曾赴哥倫比亞大學讀書，並且與眼科醫生宮原武熊（就是台中的那個「宮原眼科」）交好的臺灣金融業先驅陳炘；創辦了「自由報」的議員王添灯；「臺灣新生報」的總經理阮朝日；還有陳澄波的同鄉，畢業於日本東京醫學專門學校的「向生醫院」院長潘木枝……。太多了。終於，這一切過去了，終於我們活在了一個可以自由談論陳澄波，可以公開討論二二八的時代。終於有越來越多人知道嘉義曾經出現這樣一位傑出的藝術家，終於我們對於這些過往，不需要遮遮掩掩，不需要心懷恐懼。終於我們可以記得他們，記得陳澄波，還有那些平白消失在歷史的人們。他們不是學者或政客口中爭辯的幾個數字，而是一個又一個曾經活過的生命。這一切得來如此不易，所以當我們還得記得的時候，我們要一直記得。關於更多陳澄波的生平與作品，可見中央研究院製作之「從北緯23.5度出發」以及故宮博物院的「陳澄波特展」（展期：2014/12/05~2015/03/30）相關活動一、 波瀾中的典範－陳澄波暨東亞近代美術史國際學術研討會主辦單位： 中央研究院臺灣史研究所國立故宮博物院財團法人陳澄波文化基金會時　　間： 2015年1月16日至17日（週五、週六）地　　點： 國立故宮博物院行政大樓文會堂議　　程： 波瀾中的典範－陳澄波暨東亞近代美術史國際學術研討會議程表（議程表下載）報名網址： http://www.ith.sinica.edu.tw報名時間： 2014/12/19（五）至2015/1/2（五）二、 「藏鋒-陳澄波特展」專題講座第一場題　　目： 陳澄波藝術中的摩登迷戀講　　者： 廖新田教授（國立臺灣藝術大學人文學院院長）時　　間： 2015年2月7日（週六）下午14:00地　　點： 國立故宮博物院正館B1多媒體放映室第二場題　　目： 藏鋒──陳澄波作品中的中國元素講　　者： 蕭瓊瑞教授（國立成功大學歷史學系教授）時　　間： 2015年3月14日（週六）下午14:00地　　點： 國立故宮博物院正館B1多媒體放映室

 今年是台灣近代重量級畫家陳澄波（1895～1947）120歲誕辰，陳澄波文化基金會舉辦了東亞五個城市的巡迴大展，最後一站回到台北故宮，也是故宮九十周年院慶的壓軸大展。陳澄波畫作：〈嘉義街中心〉1934年（油彩）「陳澄波」的名字，近來常被提到，他的畫作於死後在蘇富比拍賣會創下華人油畫最高價紀錄。由於陳澄波是嘉義市人，「九合一選舉」新任嘉義市長涂醒哲就曾提出「陳澄波大道」的構想，期許嘉義市能找回文化與歷史傳統中的自尊與自信，就像陳澄波筆下鮮彩亮麗的嘉義市，充滿生命的活力與張力。歲末年終，陳澄波特展在故宮壓軸展出，陳澄波的生平引發關注。關於陳澄波的生平，故宮這麼寫：「1947  228事件發生，      三月二十五日，在嘉義車站前遭公開槍決，得年五十三歲。」絕大多數讀國立編譯館教科書長大的學生，只知道「黃河」、「長江」經過我國那些省會，歷史教科書刻意隱去二二八事件，台灣人不知台灣史！汗顏，莫此為甚！只好「豎起耳朵，聽清楚」故宮院長馮明珠在開展記者會對陳澄波生平的介紹：「他出生在甲午戰爭的那一年  成長在日治時代  負笈東瀛，回來以後他到了上海  光復之後。他又為了族群的融合犧牲在二二八事變  所以我覺得他的一生可歌可泣。」看了故宮的生平介紹，也聽了故宮院長馮明珠的引言，讓人更疑惑：「陳澄波」是怎麼死的？從陳澄波的出生談起。1895年，陳澄波先生出生於嘉義市。家境清寒的他，13歲才進入公學校讀書。在日治時期的台灣，畫家的社會地位很高，畫作入選日本帝展會是報紙上的頭條新聞。繪畫，也成為台灣人揚眉吐氣的最佳方式之一，而陳澄波的理想就是成為一名畫家。陳澄波後來進入台灣總督府國語學校就讀（即現今國立台北教育大學），求學期間，受日本畫家指導與影響。然而畢業後為了生活還是返回嘉義任教。1924年，陳澄波已近30歲，為了繪畫的夢想遠赴日本習畫。三年之後，陳澄波的畫作《嘉義街外》入選日本帝展，成為台灣有史以來以油畫入選的第一人，之後又多次入選。學成之後，陳澄波到上海工作。1932年，「一二八事變」戰亂，他又回到台灣。回到台灣之後，陳澄波和多位畫家創立美術協會，致力於將台灣各地名勝畫入畫布中。陳澄波的畫作，除了故鄉嘉義街景、圓環、公園、廟宇之外，還有很多台灣本土風景，如八卦山、阿里山、淡水和龍山寺等。1945年8月，日本無條件投降，台灣「光復」。各地為熱烈歡迎國民政府，紛紛成立籌備會。因緣際會，陳澄波因為個性熱心，去過上海校書，會說漢語，被推舉為嘉義地區籌備會的副主任委員。陳澄波畫作：〈嘉義街外〉1926年（油彩）台灣「光復」，國軍來了，民眾揮舞著國旗，列隊在嘉義火車站前的大馬路上熱烈歡迎。陳澄波對國民政府也充滿期待。1946年，他當選嘉義市第一屆參議會議員，陳澄波也正式加入「國民黨」。然而，1947年「二二八事件」爆發，消息迅速蔓延全台，風暴很快席捲嘉義。時任嘉義市長的孫志俊要求駐守嘉義的軍方率軍隊進入嘉義鎮壓，造成市民死傷慘重，而陳澄波代表民眾擔任「和平談判代表」前往嘉義水上機場和軍方談判。豈料這根本不是「和談」，陳澄波一行和平談判代表一到機場門口，就被趕下車，雙手被鐵絲纏繞反綁在背後，被衣服蒙住臉，遭到拘禁刑求。兩個星期之後，3月24日，陳澄波被轉而拘禁在嘉義市警察局，那一天他寫下遺書表明為了12萬市民犧牲，無怨也無悔，遺書裡也寫到他對藝術的鍾愛，致死也不渝。隔日，3月25日，正是中華民國的「美術節」，陳澄波在這一天以「叛亂暴動」罪名，遊街示眾。他跪在車上，雙手反綁，背上插著死囚牌，押著遊街。沒有經過任何審判，陳澄波在嘉義市火車站前遭到「公開槍決」。陳澄波上午被槍決之後，一直到了下午五、六點左右，當局才允許家屬收屍。家屬要將屍體抬回家裡，在那噤聲的年代，連和鄰近醫院商借擔架都遭拒絕，沒有一間醫院敢借。焦急的家屬只好返回家中，拆下家裡的門板充當擔架，將陳澄波的屍體抬回家中。而陳澄波的妻子是台灣堅毅女性的代表，心痛心死、哀戚愈恆的她當下鼓起勇氣，請來攝影師拍下陳澄波的最後遺照。陳澄波的妻子將這張遺體照片藏在神主牌的後面幾十年，並且妥善保留陳澄波的舊衣，其中一件內衣上面有兩個洞，是陳澄波死時穿的。當然還有陳澄波的多數畫作，妻子都悉心保存。幾十年過去，走過暗不見日的血腥歲月，證據也重見天日。陳澄波沉冤的積雪如同他的最後畫作《玉山積雪》一般，終召得雪。陳澄波的畫作重見天日之後，在國際拍賣會上，屢創新高，《淡水夕照》以兩億多元賣出，創下華人畫家新紀錄！回到「陳澄波」是怎麼死的？陳澄波在二二八事件中，沒有經過審判，不明不白地死於國民黨政府殘暴軍隊的血腥暴行，遊街示眾、公開槍決。在台灣民主實踐「轉型正義」的關鍵時刻，故宮不該掩飾、隱瞞，應該讓人民，特別是年輕朋友了解過往的歷史，也才能感受到陳澄波畫作綻放出的感人生命張力。

 台灣非常需要馬英九 天不怕地不怕，就怕馬英九學乖，就怕馬英九認錯下台。 不過，就這一兩週馬英九對敗選的反應看來，台灣人應該對他很有信心。 馬英九就是馬英九，永遠的馬英九。天地都會過去，唯馬英九永不改變。 馬英九不會下台，像崇禎一樣，到最後上吊也沒有退位，沒有離開北京。 馬英九留任，並且以不變應萬變，這樣最符合期待，是台灣最最需要的。  史上最爛的總統馬英九 激發台灣的民主運動 馬英九幫助台灣 繼續改變選民 連勝文在台北市仍然得到六十幾萬票，朱立倫在新北市更得到近百萬票。可見國民黨百足之蟲，死而不僵。如何防止國民黨藉這些殘餘勢力反撲，如何在明年的立委選舉以及後年的總統大選中將這些殘餘的藍色選票統統抄光，是綠營面對的最大課題。這個艱鉅任務民進黨不可能做得到，柯Ｐ顯然也沒這個本事。台灣人最終的依靠還是馬英九。只要馬英九仍然在位，只要他繼續他的既定路線和作風，當選舉再次到來的時候，綠營就可以繼續沿用這次九合一選舉的特效戰略，大量掛出「票投ＸＸＸ，就是支持馬英九」的看板或海報，打贏選戰就容易多了。 藍營的張榮味說，只要提到馬英九三個字，選票就去了了。真一針見血之言也。【民視新聞】 上帝愛台灣人，當年祂丟下一顆蔣介石使台灣人受苦，如今他又丟下一顆馬英九使台灣人蒙拯救。台灣人如同以色列人在西奈沙漠漂流了幾十年，因著祂的恩典，終將苦盡甘來，得以進入迦南美地。 註： 帶領以色列民進入迦南地的是約書亞。馬英九說他的職位將由約書亞接班，他顯然不知道約書亞是奉行上帝旨意的「本土」以色列人，不是「外邦人」，也不是那些依附「外邦人」作惡的本土人。上帝藉著馬英九的口，顯明了祂的旨意。馬英九終將一語成讖。  約書亞帶領以色列人繞城七周，耶利哥城就坍塌了。 無縫接軌 一直走一直走一直走  馬吳毛無縫接軌的必然下場 看到馬英九底下的內閣有總辭變成總留，令人非常安慰。閣揆由江宜樺的副手接棒，說是「無縫接軌」，意思就是不換軌，不出軌，繼續在原來的軌道中朝著原先的方向前進。馬吳毛團隊就這樣一直走一直走一直走。 阿扁一直關、一直關、一直關。 王金平的黨籍官司一直打、一直打、一直打。 服貿、貨貿、自經區一直推、一直推、一直推。 九二共識一直騙、一直騙、一直騙。 中國官員一直來、一直來、一直來；「國旗」一直撤、一直撤、一直撤。 油電一直漲、一直漲、一直漲；核電續建預算一直加、一直加、一直加。 毒油、黑心食品一直爆、一直爆、一直爆。 鹿耳朵裡的毛一直長、一直長、一直長。 註： 或許馬吳毛會讓阿扁保外就醫，但為時已晚，他們拖延到在藍綠雙方厲聲譴責施壓之後才不得不屈服，肯定得不到掌聲。 國際原油最近大跌價，國內燃油有被迫下調的趨勢。但已經有人抱怨降價太少，根本未反應成本。 只要馬英九在位，哪怕朱立倫當選黨主席，與毛治國形成「朱毛政權」，也不能挽救國民黨覆滅的命運。  台灣人又要「消滅朱毛」了嗎？ 檢討檢討 撿到婉君當至寶 馬吳毛的最大罩門在於他們「不怪枝無葉，只怨太陽偏。」選舉選到這樣，他們不怪馬英九無能，不怪政策偏離民意，檢討來檢討去，最後竟找到「婉君」作為他們的代罪羔羊，高高的擺在祭壇上獻祭。 讓江宜樺下台，讓曾永權去職，馬騜依然高高在上，並且繼續凡事躬親。「朕非亡國之君」，馬英九繼續頑抗，這就是檢討後的結果，是我們樂見的。 九合一是一次大鐘擺，但擺得還不夠遠，鐘擺還必須借助馬英九的推力，在明年的立委選舉和後年的總統大選中擺得更遠，擺到地極，擺到斷線，永遠擺不回來。  同心協力 敲響國民黨的喪鐘 END 

 國民黨選戰慘敗後，不分藍綠要求釋放阿扁的聲浪高張，新閣揆毛治國近日上任後，即在記者會表示政府施政應考量人道原則，法務部已在研議相關可行性。隨後，法務部長羅瑩雪又舉行記者會，親自說明阿扁聲請保外就醫經過，並示意可再提聲請或抗告，似有放扁跡象。國民黨選戰慘敗後，不分藍綠要求釋放阿扁的聲浪高張，法務部長羅瑩雪舉行記者會，親自說明阿扁聲請保外就醫經過，並示意可再提聲請或抗告。（資料照，記者項程鎮攝）阿扁下台後，已被關了6年多，關到如今病痛纏身，形同廢人，無論從醫療需要、人道、人權、政治社會等各方面考量，都應該把阿扁放出來了。然而，阿扁要的豈僅祇是自由？他的公道及名譽呢？大家豈可遺忘漠視？阿扁一下台就被羅織許多案件及罪名，如今大都判無罪或簽結，被判決有罪確定案子，僅有陳敏薰行賄案、龍潭購地案、以及元大併復華案，這些案子在法律適用上都有很大的爭議。無罪論者認為，阿扁的貪汙罪名，是法官濫用自由心證，把政治捐獻當成收賄，再以有實質影響力說，排除無罪認定的法定職權說，硬是做出貪汙罪判決，不但牽強且爭議極大。試問阿扁若是一個貪婪愛財的人，他會減薪又捐出遠高於所謂「貪汙」的錢嗎？如果比照適用馬英九的大水庫理論，不是也應無罪開脫？畢竟民進黨不像國民黨有龐大的不義黨產，阿扁身為一個窮政黨老大的阿扁，肩負為其政黨及同志弟子募款的責任，收受政治捐獻是無可避免的，不幸因他有總統職位（註：台灣人以後當總統切記不可兼黨主席），硬要套他收賄罪名，何患無辭？以101貪汙案而言，陳敏薰捐1000萬給扁嫂，她說是政治捐獻，不是要買官，收受雙方沒有期約，後來因交情幫陳敏薰喬了101董座，與那1000萬根本沒有對價關係，卻被逼認罪換減刑。其他有罪案件也都沒有貪汙犯意及有對價關係的充分證據，都是利用捐款人咬阿扁。如果阿扁要賣官，有幾千個官位可賣，哪會只賣陳敏薰一個？如果阿扁要貪汙，光是軍火買賣、重大工程的回扣一貪就幾百億，何必去搞小小的龍潭案？其實等2016國民黨輸掉政權，阿扁應會被特赦，或再等4年也應予假釋；但怕阿扁的健康無法再撐下去。當務之急，還是要趕緊把阿扁救出來。阿扁的公道及名譽，相信未來的歷史一定會還給他。（會計師）

 法院早已裁定陳水扁不用再出庭，因為已經失去行為能力，現在的問題是政治問題！！。(民報資料相片)這幾個月來，對報上陳水扁前總統的病情，以及各方人士，呼籲讓陳水扁回家或保外居家醫療的報導，還有陳水扁母親聲淚俱下，呼籲馬英九釋放陳水扁。大家很難過，更該說非常悲憤。我不是任何宗教的忠實信徒，在天主教大學及醫院工作，不少台灣人以為我是長老教會信徒，因為寫了不少宣教師醫師的善行。為了陪母親，學會用客家台灣話背心經及背大悲咒。回台灣也總不忘去義民廟敬拜義民爺，可能影響我最深的還是祖母常講的「舉頭三尺有神明」。我不知道馬英九總統信什麼教，知道他什麼廟都去拜，到客家庄總到義民廟上香。其實好像也上任何教堂，不管是基督教或天主教。當然最可能這些只是為了選票，不是真心祈求神明或各宗教，保護台灣子民。對陳水扁的虐待，明顯地表露馬英九的惡劣心態，對生命玩弄的最壞示範，好像不將陳水扁置於死地不甘心。馬英九，請銘記所有的菩薩、基督、聖母都在看。陳水扁總統有生命危險否？柯文哲曾說跌倒外傷，嗆到肺炎都很可能，但不一定會也可能致死，明明說他有病，馬英九就是不相信，柯文哲說「天啊！」。不要說陳水扁在中總有任何意外，目前他的病情就已開始增加社會，對政府的仇恨。馬英九對原住民說：「把你們當作『人』」，我現在對馬英九，都說不出這一句話，「當作『人』」的「人」是文明社會的人。我們醫師的天職，不管是當學生時，住院醫師訓練及以後行醫及自己當教職，最常聽到及講的一句話，我們醫師必須對病人”Do no harm 不傷害”，這是醫師最重要的基本信條。民間陳水扁醫療團，台北榮總、台中榮總，及台北地方法院委託的醫療診斷與鑒定報告，都指出陳水扁前總統的健康狀況惡化，「居家療養」是最妥當的措施，期望能緩減病情惡化。不少鑑定的醫師是我認識尊敬的同事，他們當然深信Do no harm(不傷害)病人。這兩天法務部長羅瑩雪召開記者會，指出將考慮擴大鑑定小組，共同評估。早已有上面那麼多醫療診斷及鑑定，何必再懷疑再拖延。法院早已裁定陳水扁不用再出庭，因為已經失去行為能力，現在的問題是政治問題！！馬英九請按照醫師團隊的推薦，讓重度憂鬱症及退化性腦疾病的陳水扁回家，家人的支持是最重要的醫療。所有醫師們，以醫師天職推薦您，給陳水扁最好的照顧。馬英九請把政治偏見放下，站在尊重專業、尊重人權立場，立即讓陳前總統居家醫療。請再記住「舉頭三尺有神明」。

 2014-12-10  15:40〔記者陳慧萍／台北報導〕太陽花學運領袖陳為廷宣布投入苗栗縣立委補選，是否以採取柯文哲在野大聯盟模式與民進黨合作，備受各界矚目；民進黨中執會今天下午通過立委補選徵召辦法，針對「特殊選區」，特別保留與黨外合作空間，授權民進黨選舉對策委員會做「整體考量」，黨內解讀，陳為廷採柯文哲模式參選機率大增。民進黨發言人林俊憲今天說明民進黨中執會通過立委補選徵召辦法，保留與黨外合作空間。（記者陳慧萍攝）今年九合一選舉共有5名現任立委當選縣市長，包括苗栗縣、台中市、彰化縣、南投縣、屏東縣都將在明年2月7日舉行立委補選；民進黨今天召開中執會，通過立委徵召辦法，黨發言人林俊憲會後轉述，該辦法已保留與黨外合作空間，授權選對會對於特殊選舉狀況選區做「整體綜合判斷考量」。林俊憲說，民進黨選舉對策委員會今天中午開會後，於中執會提出立委補選徵召辦法，順利獲中執會通過；若選區內有兩名以上參選人有意參選，選對會將進行協調，若協調不成，由參選人之間討論初選機制，若能產生共識，則依共識進行初選，若沒有共識，則以民調初選。對於外界關切苗栗縣徵召辦法，林俊憲表示，中執會通過的立委補選徵召辦法特別納入條文，保留與黨外合作空間，授權選對會對於「特殊選舉狀況選區」，在做整體綜合判斷考量後，另外提出方案；也就是說，民進黨保留各種合作的方案和彈性，「任何空間都有」，民進黨是否支持陳為廷參選，將由選對會、中執會做整體考量。林俊憲說，即將舉行補選的五個選區，根據中選會公告時間，台中市和彰化縣登記時程比較快，將在12月底完成，其他三選區明年1月初完成，民進黨將在12月24日再次召開中執會，屆時將對這5個選區提名做出進一步決定。