面對「期中考」性質的地方選舉，民進黨在全台各縣市多出現可能被翻轉的態勢，為何這次民進黨會選得這麼辛苦？資料照片 日前與一位外籍記者朋友閒聊，他問我怎麼看待韓國瑜現象？我提出個人粗淺的看法，認為這應該是政情低迷已久的藍營支持者反彈罷了，當然，力道不容小覷。 選票原本藍綠各半 何以言之？我以身為老高雄人的經驗跟這位朋友說，過去高雄的選票原本就藍綠各半，甚至藍略大於綠。1994年以前固不待言，即便1998年謝長廷與吳敦義對壘，一般認為「錄音帶事件」是導致謝勝選的關鍵，但兩者間輸贏也僅4500票。2002年謝長廷挾連任優勢，對決黃俊英的結果也只小贏2萬5000票。到了2006年，國民黨的黃俊英在選前聲勢看好，觀察家們普遍認為若非爆發「走路工事件」，藍軍應已光復高雄，而陳菊不過比黃多了1000票。  2010年是縣市合併後的「五都大選」，綠營在蔡英文臥薪嘗膽的領導下力圖振作，藍軍則受到馬英九施政滿意度低迷（僅20%左右）的影響，雙方氣勢上互有消長；加上高雄有楊秋興擾動局面，使得陳菊以絕對的優勢大勝。但若從議員選情來看，雖然自1998年起高雄市都由綠營執政，惟市議員得票率卻幾乎都由藍軍勝出。如果換成總統選票，那麼國民黨過去在高雄的得票率也是大佔優勢。  泛藍支持者強反彈 因此，即使將縣市合併前一起納入考量（過去的高雄縣綠稍大於藍），長久以來高雄的藍綠板塊其實是處在分庭抗禮之勢，所謂的「南霸天」局面，不過是近10年的事，而這其中還不可忽略馬英九執政造成藍軍情勢低迷的因素。 換言之，過去幾年，受到馬政府無能形象的拖累，加上蔡英文上台後持續對國民黨黨產、舊威權體制施壓，以及年金改革衝擊軍公教，使得泛藍支持者在情感上陷入空前的低潮，於是趁著此次選舉強力反彈，他們亟需要一個讓大家可以集結心力的政治人物，強勁的氣流於焉將原本只屬國民黨內邊緣人物的韓國瑜沖到最高點，甚至外溢到其他縣市，韓儼然已成藍軍的救星。  異軍之姿激起韓流 然則為何是韓國瑜，而不是他人？首先是地緣關係。過去10年，高雄被認為是綠營的鐵板，如能奪回高雄，才能真正重振藍軍士氣；其次，比起其他重要縣市候選人多半是國民黨內的「老面孔」，沒什麼新鮮感，原本在主政治舞台已漸被遺忘的韓國瑜以異軍之姿投入「艱難選區」，反而顯得別開生面，成功吸引泛藍選民注意。當然，若干網路上喧騰不消的「彼岸因素」、「民進黨掉以輕心」等，也都是激盪出「韓流」不可忽略的因素。 因此，如果最後高雄由藍軍勝出，或者只是小輸，對筆者這個老高雄而言都不會覺得意外，畢竟那本來就是一個藍綠不分軒輊的戰場，此消則彼長，如此而已。  東華大學教授 

造勢高唱殺匪軍歌夜襲，引發議論，音樂人焦元溥反指陳營造勢場也有引用被德國納粹用過的李斯特音樂。這真能類比嗎？ 剛好十一月十四日柏林愛樂在高雄演出，我們就用這個樂團來談談甚麼才是真正的「納粹」！ 柏林愛樂曾有兩個天王級的指揮家： 一個叫做福特萬格勒，另一個是指揮帝王卡拉揚。 福特萬格勒本身是反納粹主義的，在希特勒迫害猶太人士時，他曾掩護許多猶太音樂人逃離德國，但他為了保護柏林愛樂不被納粹主義的指揮家所把持，甚至因為他的反對而解散，導致德國頂尖音樂家葬身戰場，他不得不表面服從希特勒，導致後世許多人對他不諒解。 卡拉揚剛好相反，他打從心裡面就是認同納粹，最有名的例子就是在他任內，猶太籍最頂尖的指揮伯恩斯坦從無機會客座指揮柏林愛樂，唯一一次還是樂團趁他不在時擅自決定的，卡拉揚也不跟猶太頂尖小提琴家帕爾曼合作，在在顯示卡拉揚內心住著一個納粹。 但不管是福特萬格勒或是卡拉揚，柏林愛樂在他們指揮下演出李斯特或貝多芬作品時，沒有人會說那是象徵「納粹」！ 既然講到李斯特，我們就來談李斯特有名的女婿華格納，當初以色列人民因為納粹喜歡採用華格納的作品，因此在境內抵制任何華格納曲目的演出，但是以色列愛樂認為華格納作品也是人類音樂史上重要的資產，因此即便人民抗議依舊演出，最後以色列人也接受意識形態與音樂必須脫鉤情形下，接受了華格納的音樂。 以上是說明很多曲子本身是沒有任何意涵，不能因為在特定場合使用過就貼上標籤。 但這跟「夜襲」不同，「夜襲」本身歌詞就是一首描述仇恨敵人（共匪）的曲子，不管任何人在任何地方演唱，都是具有仇視肅殺的意味，更何況是在選舉造勢的場合，挑撥意識更為明顯！ 連這最基本的道理都不懂，令人感到遺憾！ （作者從事電子業）

  ＡＩＴ主席莫健日前說台灣是假消息重大受害者，美國會協助應對，台灣今年受假消息之害很深，但假消息很多，有些起不了作用，有些卻是重大影響，為什麼？ 二○一八年台灣選字，除了「能撈就撈」外，非「又老又窮」莫屬！可能韓導隨口嘲笑高雄幾句，或是深得共產理論精華，他自己也莫名其妙怎麼一句「又老又窮」會突然造成高雄震盪，瞬間成為泛藍新共主。 其實這並不意外，從共產黨的兩個理論：社會階級論與不斷鬥爭論來分析就很清楚，以社會基層的挫折感為基礎鬥爭目前的領導者，一代接一代不斷的鬥爭，工農向地主鬥爭，接著文革，向領導階層鬥爭，一波又一波。在蘇共，農民向俄帝鬥爭，赫魯雪夫鬥史達林，一代一代鬥。在中國，共產黨向國民黨鬥，農民鬥地主，毛澤東鬥劉少奇、林彪，習近平鬥薄熙來，永不止息的鬥爭，今天鬥別人，明天被鬥，就是社會階級與不斷鬥爭論的例子。 任何社會都是由不同階級組成，大部分人都是溫飽的勞動階級，像公司裡基層員工最多一樣，基層人民工作辛苦，只圖個溫飽，平時工作上，生活上有挫折感也得壓抑，平時壓抑的挫折感突然間聽到有人說出又老又窮，深得心裡的挫折感共鳴，又有人承諾挖石油，蓋賭場，可以成為台灣首富大餅，未來的首富夢是否像「許不了小人物狂想曲」不知道，至少現在可以暫時挫折感有個共振出口的快樂，心理學上，在鬥爭別人時，其實是亢奮快感的，平常的挫折感，現在可以在鍵盤上羞辱別人，不管他是氣爆受害者，是成名的歌手，是付出多年的文化工作者，是產業經濟學者，不管人性、知識、藝術成就，就是羞辱他們，從羞辱別人獲得挫折感興奮的出口，至於未來，能改善狀況嗎？或是更慘，在侮辱別人的快樂之中，哪會想那麼多，那是以後的事了。 今年選舉，不只高雄選舉陷入仇恨的亢奮狀況，台北亦然，台北有個電視節目半年來天天用三分之一節目「檢驗」特定候選人，他的粉絲提到這名候選人都是在痛罵中取暖，這些在仇視中取暖的人已經忘了簡單的算術，也已經忘了國際社會在選舉結束後，對不同當選人的政治解讀了，仇視的亢奮真是威力無窮啊！讓人暫時失去理智。這個月廿四日晚上，很多人可能才會大夢初醒，哭喊怎麼是這樣？可是，我親愛的台灣人啊！後悔可能都來不及了！ （作者為加州會計師）

  筆者超過廿年長期觀察網路上外國人對台灣評價，也跟許多旅台外籍人士跟觀光客交流意見。 發現許多旅台外籍人士，不論居住一、兩年或數十年以上、不分國家種族年齡男女！ 近幾個月紛用直接或間接隱喻方式，在臉書跟YouTube等社群管道上，撰文拍片聲援肯定高雄！ 他們這些外國人論點很一致： 一再提醒，高雄等縣市不是又老又窮、港都這二十年來，越來越漂亮跟吸引外地客了！ 他們也強調台灣是FORMOSA寶島，不是鬼島！ 不應該像某些人跟特定媒體過度貶抑台灣，同時卻又過度美化中國！ （許多居台外籍人士，自己也都有中國留學工作居住的長期觀察！） 這些各國外籍人士互不認識，但其共同意見，卻都狠打臉某陣營的幾個大小政黨跟特定媒體！ 筆者自己在台灣也有外籍同事跟友人，分別來自美、英、加、澳、紐、愛爾蘭、日、韓、越南、波蘭、薩爾瓦多、肯亞、南非、香港、澳門等數十個國家地區！ 跟他們聊天發現，若能投票，幾乎清一色都會選擇本土派反中政黨！ 這跟近來很多民調數據，完全相反！ 換言之，即使這些外籍人士身旁，不缺親中恨台或對中國過度美化幻想之台灣人！ 但因還有母國新聞可看，或自己原本就有的中國居住經驗跟民主教育素養！ 他們反而比許多同胞還要肯定讚美台灣！ 但在統派鋪天蓋地佔據新聞媒體版面情況下，外籍人士被定型只能吃喝玩樂！ 他們的政治跟社會議題意見，卻常被消音忽略！ 而極少數的非主流外籍人士親中言論，就被統媒拿來當樣板大肆渲染！ 還好相對自由的台灣，讓外國人言論不須經統媒審核篩選！ 可憑自拍影片或社群發言、部落格等個人「自媒體」，發出另類外國主流聲音！ 所以前陣子的波蘭挺台獨立，不是偶發事件！而是網路早已存在的常態！ 習於自我矮化、井底之蛙、愛假中立、以為天朝強國就是全世界的某陣營，何時能覺醒？ （作者為美語教師）

  嘉義市議會副議長郭明賓被控賄選，因議會已召開定期會，嘉義地檢署依「地方制度法」發函請議會同意讓檢方逮捕郭明賓，但議會大會卻決議「不同意」，替郭撐起保護傘，讓檢方的偵查工作受阻。 上個月，嘉義縣水上鄉一名劉姓鄉民代表涉及現金買票案犯罪嫌疑重大，檢方向法院聲請羈押禁見獲准，但他只關四小時就獲釋，原來現在正值水上鄉代表會開議期間，劉是現任鄉民代表，按地方制度法規定，在會期中不可逮捕，法院只好依法將他釋放。 地方制度法第五十一條規定，縣市議員除現行犯、通緝犯外，會期內，非經議會同意，不得逮捕或拘禁。此一條文俗稱「保護傘」，嘉義市議會副議長郭明賓和嘉義縣水上鄉劉姓鄉代因為有了「保護傘」撐腰，讓檢察官束手無策。 郭明賓涉賄選案，法院已收押同案三名樁腳，嘉義縣水上鄉劉姓鄉代涉及買票案也有一名共犯凃姓樁腳被收押，現在只因地方制度法幫他們張開「保護傘」，以致他們與其他共犯有不同待遇，他們是主犯沒有遭羈押，幫忙的共犯樁腳卻被羈押，這種同案不同命運相當不公平，違反平等原則。 法律之前人人平等，同樣是涉及賄選，競選連任的民意代表因在開議期間有「保護傘」地方制度法，而競選的其他候選人卻不同待遇，地方制度法當然有修改的必要。 為保障議會內討論及表決之自由、避免受到不法干預及維護議員本身之人身自由，現代議會民主制度乃設計言論免責及不受逮捕特權制度。但世界各國都規定只有國會議員享有此特權，地方的議會並沒有不受逮捕的特權。 我國憲法明文規定立委有言論免責及不受逮捕特權，但對於地方的議會並沒有規定，也就是說，所謂地方議會議員的「保護傘」並不在憲法保障規範內。 在一九九九年制定「地方制度法」時突然制定條款，比照立委待遇，讓地方議員也享有「不受逮捕特權」，這種立法方式忽略了立委和地方議員有很大差別，他們所代表的民意層次不同，立法委員是代表全國性民意，地方議員則是代表縣市性民意，而且地方議員的水準也不如立委。 年底選戰，國內兩大政黨提名的七百八十一位縣市議員中，有涉及貪污及賄選等刑事案件前科的人數就有一○五人，有案在身的比例超高，如果讓地方議會繼續被黑金把持，這對台灣的民主政治是個極大諷刺，地方議會「保護傘」已經變質，應該修法防止。 （作者為退休社會工作者）

  傳統政治人物，除派系轉移資源給新人外，新人還要多年累積才能獲得聲望等堅實政治基盤。但網路聲望卻可被瞬間塑造—外力可賞賜風光、權力，當然也可一夕間將之剝奪。被塑造者缺乏基盤，是標準的傀儡。 和二○一四年選舉一樣，今年，明星候選人一樣從八月突然竄起。原本主軸為「北柯南韓」串連拉抬，傳聞柯甚至以網路經驗挺韓；後來風向一變，網路焦點從柯而侯，轉到盧再落腳韓國瑜。不正常的現象傾巢而出了—從千萬筆的天量留言、無中生有的栽贓、禁止質疑、一面倒使人感到懼怕、打壓文化人等，都非台灣本地風格，夜襲之風更非網路霸凌可比擬。這是中國網軍在台灣搞文革。 以策略、網路自豪的柯文哲，近日也開始質疑韓國瑜「網路聲量不正常」，顯見事態發展已超乎他起初基於本地傳統政治想像的程度。媒體便宜行事或刻意附和，先視網路流量為「真」，然後競相報導，轉換「虛擬真」為「物理真」而扭曲民意。 有識者怕韓國瑜的無腦：想選市長，政見卻如國中生作文一樣膚淺；更怕韓國瑜的有腦：以拚經濟為名，禁止一切政治性及意識形態的集會遊行。他公然夜襲台灣民主化以來，無人敢違逆的價值，網路巨量讚聲，卻讓人不敢多質疑一句。 無論結果如何，這次選舉將根本改變國民黨權力結構—傳統領袖吳朱馬王，無論在地留美，只有唱和的份，唯獨留中者一枝獨秀；它也將改變台灣民主的邊界防衛—僅憑網軍規模，中國便輕鬆凌駕、滲透與扭曲台灣民主的核心。這才是台灣新而真實的威脅。 美國國會國防戰略報告委員會發表題為「共同防衛」的國防評估與建議報告。報告出現五個小想定（Vignette），第一個就是失去台灣—中國奇襲台灣，美國考慮時間與金錢成本選擇放棄。遺憾的是，小想定對台灣僅著墨於實體戰爭。反倒是其他四個小想定內容：顛覆性的方式升級（網路攻擊、心理戰）；限制來自美國和其他「不友好」國家的商船過境；竄改登記冊和投票數，從而使選舉陷入混亂；社會和政體的結構遭到攻擊等，讓我們驚覺：戰爭行為已經確實在台灣發生中。 （作者著有《放眼國際：領土地位變遷與台灣》，http://hoonting.blogspot.tw/）

看到韓國瑜最新發佈的廣告，真的只有滿滿的「矯情」跟「討厭」。像是爺爺過世的時候，人在台北，無法回去陪他走最後一段...什麼的。 我覺得，韓國瑜陣營如果要打「人口外移」，就清楚地把整個城市人口外移的脈絡釐清，然後講怎麼解決，保證你當選後，這些人一定會回來，不要搞得好像民進黨在高雄執政，限制你們回來一樣，真的是笑死人。 我講難聽點，「你沒辦法回來見家人，那是你家的事」。台灣才多大？從台北搭高鐵到高雄才多少時間？真的是騙人不懂，難怪被酸是「爛草莓」。 我告訴你什麼叫無法回家。 黃昭堂，在日本留學期間因參與台獨運動而被國民黨列為「黑名單」，並終其一生都為台灣前途而奔走。1971年，他的母親黃林怨過世，黃昭堂沒能回到台灣看母親最後一面，十多年後才輾轉看到告別式的錄影帶，情緒潰堤。這才叫「無法回家」。 彭明敏，因與學生共同起草《台灣人民自救宣言》，要求政治改革，遭國民黨通緝而被迫逃亡，在海外時，彭明敏打電話回台灣，兒女接過電話後，除了兒子說：「爸爸，你好嗎？」女兒則是一句話都沒說。從此，他再也沒勇氣拿起電話，撥給他思念的妻子兒女。這才叫「無法回家」。 史明，離開台灣數十年，從事左翼台獨運動，當然也成為國民黨的「黑名單」。最後一次見到最疼他的阿嬤時，是1952年逃亡的前夕：「戰後家裡都沒年輕人，阿嬤很老了怕沒人送終，我跟她說，我出去一陣子就回來，阿嬤的後事我一定會辦得圓滿。但…我對不起她。」說到這裡，史明突然靜默不說話，眼皮閤上掩飾激動，睜開眼又補了一句：「我不孝，對不起她。」此後便是漫長的沉默。這才叫「無法回家」。 林義雄，為了台灣的未來而家毀人亡。美麗島軍事大審期間，媽媽林游阿妹與兩個女兒亮均、亭均，被國民黨「滅門」，當時沒人敢跟林義雄講，最後康寧祥向林義雄述說整起事件，林義雄徹底崩潰。事後，為了替母親及女兒尋找安葬墓地，不僅遭國民黨特務重重阻撓，還以「不認真辦喪事」為由再度拘捕。四年後才得以將三人安葬。這才叫「無法回家」。 陳菊，因美麗島事件被判處唯一死刑，獄方要求她寫下遺書，陳菊一時之間不知該寫給誰，決定寫給台灣人民：「願所有受苦、被受縛、被壓迫的人早日得到解放，願我深愛的故鄉──台灣的人民早日享有真正的公平、平等、自由、民主的生活。祈法律能象徵代表正義，而非只是統治的工具，形同具文愚弄人民。……最後，我向父母手足致歉，進弟、雄第得堅強，若我死於獄中，請葬我於老家三星的山上。」這才叫「無法回家」。 林獻堂，台灣議會之父，在日本時代積極爭取台灣自治運動。戰後爆發二二八事件，援救嚴家淦到霧峰林家躲避風波，以性命擔保他的安全。然而，卻在此事件後，林獻堂竟被國民黨列名為「台省漢奸」。1949年，林獻堂感嘆「祖國夢碎」，對國民黨徹底絕望，以治療頭部暈眩為由，離開台灣，寓居日本，留下了傷感的詩句：「異國江山堪小住，故園花草有誰憐。」一直到死，沒能再回到他的故土台灣。這才叫「無法回家」。 還有多少人在過去為了「讓台灣更好」而走上政治改革的路，不惜流血流淚，甚至犧牲生命，真的是國民黨「不讓他們回家，你敢回來我就要對你怎麼樣」。你說：「現在好好的，管它過去幹什麼？」 我很不喜歡每次講這個，就有人說「民進黨選舉只會搞悲情」，這就矛盾了，前提是，你承認有這個「悲情」存在，但你卻不去搞清楚，這個「悲情」是誰造成的？造成這個「悲情」的人，改過了嗎？檢討了嗎？還給台灣歷史公道了嗎？ 你能夠生下來就享受民主自由，然後現在竟然去支持那個轉型正義未成功的外來統治集團，就是因為你從不試著去理解台灣過去的心酸血淚。才又一次地讓一個無賴，來到這裡極度歧視高雄，又徹底踐踏高雄尊嚴。 作為一個有良知及正義感的台灣人，你可以選擇無情，也可以選擇無義，但是如果又無知，就只會淪為外來統治集團的操作工具而已。 https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1542294306.A.89E.html

高雄氣爆事件 你還記得嗎? 2014年7月31日晚間11點56分發生高雄氣爆 造成29,789戶停電、23,642戶停氣、13,500戶停水、2,780戶停話、69座基地台損毀、1處中油加油站停業、98所學校停課，共影響32,968戶、83,819人 前鎮或苓雅區居民，停止上班上課。許多大樓疏散住戶，路邊站滿居民，許多人夜宿公園、足球場避難。市府在數個學校與文化中心開設收容中心，以收容災民，人數最多時，高達1200人。此次氣爆，造成32人死亡、321人受傷。罹難者中，包含5名警消、2名義消，並造成22名警義消輕重傷 針對高雄氣爆事件，2014年時任行政院長江宜樺主持跨部會議，確立「不立專法、不設專責機構，不編特別預算」三不原則。 行政院發言人孫立群在跨部會議後表示，「調整年度、隔年度預算」「民間捐款專款專用在相關重建」這些的金額用罄後，中央再予以支援。 氣爆後，高雄市政府擬定公文向馬英九政府請求重建經費，然而媒體報導行政院告訴媒體，「高雄市府僅靠一頁的A4紙就想要中央補助19億，實在誇張。」高雄市政府反駁公文後方有附件，地方民意代表批評中央政府無情。行政院並認為高雄氣爆的規模不須成立重建委員會跟救災法。 8月5日，中國國民黨副主席兼秘書長、總統府秘書長曾永權召開黨政小平台會議，曾對經濟部說，「不要搭舞台給高雄市政府，讓經濟部處理石化管線是送舞台給高雄市政府來卸責。」 2014年時高雄市議會通過《高雄市既有工業管線管理自治條例》要求既有管線的石化業者必須在2015年底前把公司設籍高市，否則將不得使用安裝於高雄市的既有管線。時任行政院長毛治國卻於該法通過後隨即指該條例違憲。法務部於行政院長的批評之後發函經濟部，指該條例違反地方制度法，相關罰則無效，明顯和中國國民黨副主席兼秘書長、總統府秘書長曾永權之說詞相違。 時任經濟部次長的杜紫軍不諱言，「隨地下管線的責任歸屬講明白了，地方政府可能擋下石化投資案。」 江宜樺為首的行政院於氣爆後迅速提出在高雄設立「石化專區」的概念，引此爭議。 時任副總統吳敦義被問到高雄氣爆管線誰批准？ 吳敦義：「跟我無關」。惟後來24年前公文曝光證明當時吳敦義擔任高雄市長時批准埋管。 --------------------------------- 文字來源： https://zh.wikipedia.org/ …/2014%E5%B9%B4%E9%AB%98%E9%9B%84%… 影片來源 https://www.youtube.com/watch?v=cFqvndEouNQ https://www.youtube.com/watch?v=5Oqk3KEtMHw https://www.youtube.com/watch?v=PBeuff5q14E 音樂來源 https://youtu.be/EF1iZH1F40s 如有侵權請告知，立即下架   播放  

優越感是相對比較出來的。雖說人生而平等，但現實社會中，總有些階級的感覺。除了天賦人權的平等外，確實存在著許多主觀的不平等。 國小時，全班同學大多是農家子弟，我記得有一個轉學生，長相溫文儒雅，穿的制服總是新穎乾淨，每天中午，我都會羨慕他的便當裡，不是雞腿就是大塊的豬肉。後來，我才知道他的爸爸是警察。記得當時，全班同學都很喜歡他，喜歡的原因是他跟我們不一樣；舉手投足或者使用的文具用品，樣樣都跟我們不一樣，那種不一樣的感覺，就是比我們更有水準的意思。 國中時，有個同學的爸爸是學校老師，比起大部分都是農家子弟的同學，物質上的高檔就不必多說了，超出我們的想像。有個女同學的爸爸是農會的幹部，成績一直名列前茅，讓我好羨慕。後來，她告訴我：她活得並不快樂，因為每天排滿的補習，讓她實在喘不過氣來，她倒是很羨慕我自由自在的。 國中畢業後，讀了兩個月的工專，班上有個原住民同學，聯招入學分數竟然破表。一開始，我不相信，問他怎麼做到的？他靦腆的說原住民學生參加聯考可以加分百分之二十五，不過，他的原始分數應該還算不錯，不然，就算加分也不會破表。讀工專的同學背景就多元了，不只農漁工子弟，也有準備接班的企業二代或三代以及軍公教子弟。後來，我選擇休學重考。 重考後，北上讀師專，全公費待遇的師專，吸引許多家境清寒成績表現卻相當優秀的學生，看起來背景都相當，只有少數幾個同學的父母親是國小老師。師專的教育目標是培育國小師資，校規比照軍警校，生活常規更不用說了，早晚點名加上每天的內務檢查，連相鄰衣架間隔都的距離，都必須大約相等。 師專的任課老師，大多數來自於中國各省，濃厚的鄉音，讓我覺得上課時有些吃力；必須要很仔細的聆聽老師說的話，搭配老師的表情，才能夠完整的了解上課的內容。老師們強烈的大中國思想，不斷的灌輸偉大的祖國山川壯麗等等，並要求我們必須練好「國語」的抑揚頓挫，那是屬於北京式腔調的「國語」，對於來自農村的同學們，就稍嫌吃力了；該捲舌的音也捲，不該捲舌的音也捲了。老師嚴格要求我們練好國語，是因為將來要作育英才，也要指導學生參加國語演說、國語朗讀比賽。 師專求學生涯中，在學校或者搭公車等所有與人互動的語言，都盡量使用北京式的「國語」。久而久之，當我回到農村過寒暑假，也習慣使用國語和同年齡的鄰居交談。在跟長輩聊天時，才會使用閩南語，但有時會忘了某些語詞的發音，就會用國語取代。強勢的語言政策，從小學到師專，未曾調整。社會的「國語」氛圍，逼得我連和同樣使用閩南語習慣的同學交談時，也必須使用國語，而且要努力的使用北京式國語。日子一久，我便覺得當「中國人」(當時習慣稱外省人)比當「台灣人」更具優越感。 時至今日，物換星移，在學校裡，反而要求必須辦理「台灣母語日」活動，表示政府重視本土語，尊重國家多元語言。又因政府推動南向政策，新住民語言的學習更是被重視，已從過去的選修，未來可能是必修的課程了。 想起我的先祖：跨越語言的一代，因統治者更迭，在有生之年必須學習兩種國語(日語和北京語)，我算幸運許多了！

  千呼萬喚，就在投票前不到十天的一個午夜，韓國瑜終於在網路直播的時候，提出了他這次參選高雄市長的「政見」，之所以要給這「政見」兩個字加引號，實在是因為這未免太得之不易、千呼萬喚，選舉都快選完了，候選人的政見才提出來，可見這過程必然是嘔心瀝血字字珠璣。但很可惜，這政見內容韓國瑜本人講起來有點陌生，而韓總老是掛在嘴邊，我們熟悉的那些政見，卻不在白皮書裡。  韓國瑜發表政策白皮書（圖／翻攝自韓國瑜政策白皮書官網） 前前後後認真的花了二十分鐘得把韓國瑜的「政見」看了一回，（其實也不必花那麼多時間啦），嚴格說這更像是選舉公報上條列式的政見標題，看來看去，很多人應該跟我一樣，有好幾個黑人問號。 首先，幾項過去三四個月來，韓國瑜逢人就說的政見，竟然不在白皮書裡頭！實在太震撼，愛情摩天輪究竟跑到哪去了？韓總說要提升生育率的摩鐵摩天輪，並沒有出現在談到「愛河行旅」的項目當中，轉著轉著就不知道為什麼消失了？又例如要像新加坡一樣，在旗津蓋賭場的政見，現在變成了要讓期間適用「離島建設條例」，但目標則是成為免稅區，賭場也不見了！至於太平島挖石油、人口增加到五百萬。這不曉得是忘了寫？還是太過唬爛，乾脆先收起來？ 其次，這段期間，韓國瑜有機會就批評高雄負債三千億，好像這些錢都沒帶來建設一樣，或者自己就是一個嚴格的財政紀律主義者。其實韓國瑜不但搞錯了數字，也假裝對高雄的建設視而不見。更有趣的是，韓國瑜的白皮書裡，一下子要拿一百億鼓勵創業，一下子要升級軟體園區、發展生技聚落，每一條都是一百億起跳，這些預算怎麼編？或者債務怎麼還？頭到尾看不到計畫在哪裡？這是這本「政見」可疑的第二個地方。 最後，像是推動雙語教學，或者要由環保局設立專案小組控管「燃煤」的使用狀況，還是成立自由貿易區等等，這些其實只要瀏覽一下高雄市政府的網站，其實每個角度都是正在進行的政策，細緻程度也比韓國瑜白皮書上的內容詳盡得多。我不好意思說這些項目是來充數的，但這韓總背後的政策團隊，實在也太不靠譜，活像臨時抱佛腳湊出來的。 韓國瑜深夜開直播介紹政見。（圖／翻攝自韓國瑜臉書） 不管是講過的政見沒有列入，還是空有標題卻沒有起碼的規劃，又或者其實寫了一堆根本人家已經在做的，韓總這個白皮書，顯然蒼白有餘，空有封皮，但實在稱不上「書」。不知道是不是因為這樣，所以搞了半天，只好在沒有專家説明或者起碼形式的發表會下，開個直播就把它介紹完，反正充個數，大家老是說他沒政見，現在總算也有啦！這樣19號的辯論會，好歹也可以防一下對手攻擊自己沒有政見。 韓流歸韓流，但做為高雄人，我還是要提醒一下，韓總可不要把高雄人看得那麼隨便可以敷衍，拿個幾頁A4就算當政見白皮書，搞個直播，就要我們高雄人買單，不要忘了，就是開直播賣海產的，好歹手上還拿得出白蝦螃蟹呀！台灣人有句話，「膨風水雞刣無肉」，你越不把高雄人當回事，高雄人也不會隨便就被你唬了過去，必要的尊重，是韓國瑜最需要的課題。

13日台中舉辦台中市長政見辯論會，現任市長林佳龍與挑戰者盧秀燕、宋原通皆出席。政見發表會理應是市民檢視各候選人政見的時刻，但部分候選人卻反其道而行，僅是批評台中，卻不闡述自己的優點與政策藍圖，反而無法說服選民市長何以得換人來做。又尤其，中國國民黨候選人盧秀燕，本次辯論的重點只聚焦在攻擊「林佳龍」、「台中」，想要襯托自己若當選便能「普渡眾生」，將台中扭轉乾坤，盧秀燕這種態度實在令人無法苟同。 台中市13日舉辦市長選舉候選人公辦電視政見辯論會，會前三位候選人林佳龍（左起）、盧秀燕及宋原通三人一同合影留念。（台中選舉委員會提供） 台中近幾年的發展是有目共睹，這也是辯論會上林佳龍市長引以為傲的一點。盧秀燕通篇申論皆不斷重複：台中經濟體質變差、台中空氣變差等說法，想要凸顯林佳龍執政不利。可是，林佳龍似乎早就有備而來，開門見山地說明台中人口的成長、經濟招商9000億的成果，盧秀燕想要學韓國瑜打"又老又窮"牌，可說是撲了空。 再說說空氣汙染問題，除了盧秀燕，這的確也是台中人關心的議題。可是，依照林佳龍的說法與學者的研究報告指出：台中空氣過去就不好，國民黨任內其實無動於衷，一直到林佳龍上台，才藉由制定生煤管制條例，第一次地迫使中火減媒500萬噸，並啟動空汙季來臨時的緊急應變措施，同時管制台中境內的固定、移動、逸散汙染源，造就台中空氣今年是近8年來最好的一年。但盧秀燕似乎是鐵了心腸不願意面對這些事實，危言聳聽地、跳針般地重複台中空氣差，人民彷彿身處毒氣室之內，唯有林佳龍能幸免於難。 這次政見辯論會上，盧秀燕想要學韓國瑜打\"又老又窮\"牌，可說是撲了空。（資料照） 身為一名市長候選人，卻只是藉由恐懼行銷自己，毫無自己主張，完全忽略市民要找是願景，市民需要的是未來藍圖，僅是惡意地攻擊對手、對手的家庭來博取眼球，實乃政治人物的悲哀。更遑論，林佳龍整場辯論賽，甚至是整個選戰，從未對盧秀燕口出一句惡言，相比之下，盧秀燕真的格局太小。相信台中市民可以感同身受，不會迷信有一位救世主能從天而降，帶來救贖的彌賽亞。因為台中不是地獄，台中也不需要天堂，我們只需要一名謙卑，但有想法、能寄託未來的好市長而已。 （台中人，教育工作者）

「選舉不分藍綠」、「做事不分顏色」是侯友宜代表國民黨參選新北市長後的策略，雖然眾所皆知他是接朱立倫的班，卻仍試圖要模仿柯文哲2014年的「柯P模式」，想一舉搜刮新北市的柯粉票。筆者身為住在新北市的柯粉，在看到侯友宜選到步調大亂，在12日的新北辯論會上化為「說文解字」老師，竟在申論時解釋自己的名字，真的只能嘆氣。如今看到連柯文哲都看不下去，接連對朱立倫、侯友宜和新北市府開砲，就知道侯友宜只想掩飾政黨色彩，本身卻不堪檢驗的真相，根本是畫虎不成反類犬。 柯文哲之所以會有如此高人氣，是要歸功於他是真素人，就像是鄰家的阿北，說話不像傳統政治人物一樣雕琢，市政也勇於創新，讓改變成真。而侯友宜想化身政治素人的策略，在國民黨初選時就被同黨同志周錫瑋、金介壽批評過。周錫瑋批評侯友宜「不藍不綠、不清不楚、不公不義的人出來毀滅國民黨的理念」，又說「侯友宜政見完全落伍」，現在看來真是先知。不藍不綠、政治素人不是喊喊就算，當侯友宜站上辯論台卻說不清楚政策，只會說文解字的那一刻起，他想模仿柯文哲的這段戲碼也已經演到了終點。 周錫瑋批評侯友宜「不藍不綠、不清不楚、不公不義的人出來毀滅國民黨的理念」，又說「侯友宜政見完全落伍」。（資料照） 而柯文哲雖然尚未對新北市長選舉表態，但阿北仍不時虧一下朱立倫和侯友宜的新北市政府，且評論都十分中肯。侯友宜家族的又昱公司將大群館出租給文大當宿舍，當警察還兼任三億收入的包租公，賺得比外科醫生柯文哲還多。柯P在評論文大包租公事件時，針對侯友宜此案竟然不用繳房屋稅，也說過「選舉是照妖鏡，侯友宜那個案子，難怪人家說一個官字兩個口，話都他們在說。」而柯文哲日前更表示，台北市沒有任何一位局處長因為貪污案下台，但「新北市連副市長都因為貪污案被抓去關」，又對朱、侯執政八年卻貪官不斷開了嘲諷。 柯文哲日前更表示，台北市沒有任何一位局處長因為貪污案下台，但「新北市連副市長都因為貪污案被抓去關」，又對朱、侯執政八年卻貪官不斷開了嘲諷。（資料照） 侯友宜在辯論加不到分，最近更深陷新莊購地養地爭議，還被監察院爆出欠稅百萬。相較於柯文哲在2014年選舉時公布競選帳目、針對MG149更開放查帳，侯友宜完全不堪檢驗。如此落漆的表現，還想裝素人佔柯粉便宜，選民也不會買單。真的奉勸侯友宜，好好面對質疑，真的想不分藍綠，就不要留在國民黨了吧！ （工程師，新北市民）

媒體報導，中國國民黨陣營支持者宣稱「民進黨執政後，把整條愛河的水質、環境搞差，直指過去在吳敦義掌控高雄市府時期，愛河的水可以直接飲用」，睜眼說瞎話顛倒黑白的論述引起熱議。 直接看吳敦義任高市長最後一年(1998)五月端午中國時報的新聞：「河水髒臭 選手戴口罩划龍舟」「港都愛河變色 吳敦義致歉」。 請問這河水能生飲嗎？ 同版新聞也指出吳敦義市府花了百億整治愛河未見成效，關鍵在污水下水道系統完工，不然家庭污水一直排入根本不可能淨化水質。 同年八月二十一日，中國時報刊出焦點評論「愛河依然很臭」，內容指出吳敦義市府只提舖設污水下水道主幹管是以前的2.5倍，不敢提污水接管率低下，外界完全無法理解為何污水接管會如此緩慢。 花了百億建設主幹管，接管卻緩慢效率不彰，家庭污水依然不會經由下水道排出，也成為愛河依然髒臭的主因。 同年年底，謝長廷當選高雄市長，開始解決愛河水質問題，在其第一任期結束該年(2002年7月)接管率已由上任時的6%提升到25%，將接管重點放在愛河兩側而使水質得以提昇(2002/7聯合報報導)，此一事蹟也成為謝長廷任內的著名成就。 不幸的是，這些白紙黑字的事實，現在卻被扭曲為「民進黨執政後，把整條愛河的水質、環境搞差，直指過去在吳敦義掌控高雄市府時期，愛河的水可以直接飲用」。 沒有人是聖人、完人，但曾經付出努力做到的成果，就該予以肯定，用合理、一致的標準做評判。

在電視辯論會上，柯文哲真神，一句話把自己內內外外秀給選民看光光。反駁對手時，柯文哲振振有詞的嗆聲說：「剛才在這個台上，兩大黨的候選人都公布了他們的競選經費，比我還少，你相信嗎？四年前連勝文在監察院報的競選經費比我還少，你們台灣人相信嗎？」 一席話，有的教人發噱，有的教人質疑，更重要的，有的教人看不起。 「發噱」什麼？柯文哲是大說謊家：諾貝爾和平獎提名人葛特曼指控他是「liar」；著名電視節目主持人彭文正稱他為「柯萊爾」。無論國內國外都一致公斷柯文哲「說謊」。重點在，說謊慣犯公然叫陣兩次「相信」，不折不扣宛如Epimenides所說的「撒謊者悖論」（Liar Paradox）。神也不神！ 「質疑」什麼？憑什麼認定其他候選人的競選經費少就是隱匿？就認為謊報？他的政治栽贓法是刻意把姚文智（按，丁守中和連勝文同黨，不論）與連勝文等同起來；這樣惡意的連結，還敢說自己不是政客！除了人格謀殺的伎倆外，也充分顯示柯文哲的競選經費用很大；四年前白賊，今年又白賊，說什麼藉公開、透明「改變政治」，全是一派謊言。 「看不起」什麼？即「你們台灣人」這句話！柯文哲明顯把「台灣人」當成「他者」（the Other），一副視台灣人為被殖民者的姿態。在後殖民理論中，西方人被稱為主體性的「自我」（Self），被殖民者則成為「他者」。這個理論是可以驗證的，馬英九對原住民說：「我把你們當人看！」柯文哲之於台灣人，一如馬英九之於原住民。不能掩蓋的是柯文哲心中的「自我」就是「中國中心」的意識形態。講清楚點，柯文哲進入「我們中國人」中，所以才有「你們台灣人」的指謂。 這樣的論斷，會不會被柯文哲抨擊成「抹紅」？柯文哲強調「兩岸一家親」，即把自己歸入中國主體性的「自我」之中。柯文哲在中國無親無故，與中國親什麼親？「兩岸一家親」是習近平對台的政策，明文寫入「政協」的「政治決議」裡，目的在實現「中國夢」，從而把台灣納入「我們中國」中。柯文哲就是自居「我們中國」，台灣當然淪為「他者」的「你們台灣」。 這不是孤例。柯文哲接受葛特曼的訪問，特別描述他到中國和當地醫生博暖；他們同到卡拉ＯＫ酒吧、喝干邑白蘭地、再喝茅台，中國醫生恭維中調侃「他的口音」（注意，「他的口音」 即「他者」）。下面重點來了，那些中國醫生召喚他說：「你是自己人，你是我們的兄弟；我們會給你自己人的價格」云云。看到沒，柯文哲如何從台灣「他者」成為中國「自我」的一份子。中國如此賣力替柯文哲助選，原來柯文哲不啻「我們中國」的 「自我」。 在電視辯論會中公然說「你們台灣人」的當下，柯文哲儼然即「我們中國人」的成員。一點不錯，民進黨候選人姚文智說這次首都之戰是「台灣對中國」。「我們台灣」要選「他們中國」的柯文哲嗎？ 「我們台灣」加油！首都加油！姚文智凍蒜！ （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

「我那時候就在想，如果要參與政治的話，就要從『年輕人投入需要比較高門檻』的地區開始。」—— 民進黨桃園市議員參選人魏筠 魏筠是個在桃園長大的客家小孩，大學時期上台北就讀東吳法律專業科系，畢業後的五年，她就地在外發展，分別在新北、新竹擔任書記官；多年在大都市、各個地方穿梭，再次回到故鄉桃園的龍潭時，她並不覺得龍潭比其他地區來得差。 然而現代人提及龍潭，大多只會聯想到龍潭名產花生糖，魏筠回首自己爸爸、爺爺的年代，龍潭曾是人潮聚集，不論人文、商業、藝術都相當發達的都市；「不過因為交通建設使得其他區域（桃園市、中壢、蘆竹）興起，龍潭因為沒有變化，也就呈現邊緣化。 參與政治的人沒有遠見、沒有與地方做連結，好的地方沒有好的人出頭，就會是地方政治的一大隱憂。」 桃園有 13 區，以民進黨魏筠要參選的龍潭區來說，檯面上大多是資深的前輩（當年因黨外運動、美麗島事件參政的人），可謂舊有勢力，在選區裡幾乎看不到年輕人參選，青年參政明顯已經有二十年的斷層。什麼原因造就這個現象？ 「年輕人長期被舊勢力擁有的盤根錯節關係打壓，再加上龍潭擁有人情包袱很重的鄉村心態，你就會發現很多問題很舊，卻都沒有被突破。」 即便如此，魏筠也不會示弱，她表示： 「若有志作為一個政治投入者，就要先從最困難的做起 —— 年輕人投入需要比較高門檻的地區開始，因為一旦有人敢進去衝撞，之後才會有人進得去，而且我本來就是這裡的人，誰不希望家鄉好？」 這樣的想法，又是從哪裡得到啟發？ 圖片來源：魏筠  粉絲團。 魏筠的父親魏廷朝（如上圖右，戴眼鏡者）在 1964 年與彭明敏、謝聰敏撰寫台灣獨立運動史的一份重要文件 ——「台灣人民自救宣言」，力求重訂憲法、保障人權、落實民主，犯了國民黨的大忌，遭時任政府認定叛亂入獄。魏廷朝在解嚴待了 17 年的政治黑牢，被稱為「人格者」。 從求學到進入職場，魏筠鮮少對外提及家中的事，以避免別人對自己投入異樣眼光，她怕不同立場的人批評並消遣她在自肥，也怕支持群眾過於熱情替父親生前的遭遇掬一把眼淚。 身為政治受難的第二代，處境是艱難的，父親被關後不但影響家庭的經濟產值，其他親朋好友的出國升遷都遭牽連，家中的叔叔還為了負擔沈重家計而積勞成疾，政府深深以為賠償後就能夠一了百了。她說： 「儘管近幾年『轉型正義』一詞持續曝光，不過社會對父親的事件接受度仍不高，許多人只抱持著『政府已經賠償了，台灣要拚經濟，不能一直回頭看』的想法。」 魏筠提到，她在往後的人生中不斷追尋、試圖參透父親參與政治的想法。當她 24 歲擔任書記官踏入公共事務領域後，她也看到了與自己雷同、被迫害的少數群體，這些人無法為自己說話，更容易被認定在裝可憐的邊緣處境。她說，她彷彿看到了鏡子中自己的倒影。 她漸漸理解到：民主，是不能被犧牲的。於是她棄法從政，以往的同事好友也都對此感到驚訝，「那個大而化之不是很高調的人怎麼會出來參政？」 即便外界對她有所懷疑，她說自己還是要繼續往前。 圖片來源： 魏筠 粉絲團。 既然願意投入政治，身為龍潭的女兒，她決定如何改變龍潭？ 書記官一職卸任後，2014 年她先在市長鄭文燦帶領下的桃園市政府擔任基層最前線，並不斷努力晉升為桃園市政府社會局非營利組織發展中心主任， 2017 年 9 月，她下定決心投入市議員的選戰。透過長期在地方深耕的觀察，她發現龍潭當今許多舊有問題依然存在，幾十年下來沒有人突破並解決。 魏筠提到龍潭許多條路上都建有鐵皮屋，探究其中原因，因為政府本來限制這塊地只能耕田，然而經過時空變遷，三、四十年後，其實已經無法作為耕田用途；然而政府依舊限建，這些土地依舊荒廢，地主不得已只能加蓋鐵皮屋違建，違建完成後任人租用，如此惡性循環，造成混亂的城市狀態。 目前的法律跟不上時代，代表地方迫切需要改善，所以她之後上任亟欲推動的市政即為 都市計畫 ，先實行都市通盤檢查，改善土地與水源保護區的限建沉痾，並力行龍潭擴大都市計畫，讓龍潭跟上其他桃園地區繁榮的腳步。 龍潭還有其他陳年老病：龍潭許多越接近石門水庫的鄉鎮，越常停水。當地多數地區沒有自來水，居民因為用水不便需要挑井水，或是只能透過民間自發的簡易水場分配水源，一切都是因為早期的水資源配置設計沒有涵蓋到這些地區，這個現象至今也維持了 30 年。 她覺得政府不能再擁有「你這麼一大片山區才兩戶，這樣我划不來」的心態，犧牲當地居民的權益。 她認為作為一個政府，照顧弱勢為必須： 「或許這些地區的居民加起來可能沒幾票，但是不做他們就會持續窮苦；有可能因為你做了這些事後，至少用水方便，地方富足，讓年輕人可能願意回來家鄉。」 她相當清楚目前民眾的訴求以及龍潭必須依循的革新路線，所以老早做好準備規劃，身為龍潭人，她期待「讓龍潭恢復以往的人氣」，帶來新氣象。 她想利用文化觀光的產業鏈，打造一個青年願意回來的返鄉環境。魏筠說，龍潭其實是個擁有多個觀光景點的城市，儘管有著「龍潭第一街」的三坑老街、石管局大草皮、觀光活魚餐廳、石門山，甚至是山坑、三林的腳踏車步道，市區的大池、廟埕老街；目前卻沒有互相串連各個景點，導致許多觀光客前來也只會去單一景點，「遊客如此快閃活動，地方就會賺不到觀光的產值。」 在魏筠的規劃裡，龍潭可以藉由增加 Youbike 站聯合大眾運輸系統，與增設公車轉運站連接龍潭與大溪兩地，再引入青年旅社的概念，搭配龍潭深各個景點串連，吸引更多人到龍潭進行城市漫遊，間接延長遊客在龍潭的遊覽天數。 唯有完善的規劃才能落實循環經濟，所以她希望設立觀光工廠群聚散客與團體遊客，透過結合當地「茶」特色，搭配手作揉茶、曬茶、挑茶的體驗活動，既能推動傳統產業升級，又能促成當地活魚餐廳的生意，以串起的觀光產業鏈營造友善的就業環境，讓更多年輕人願意返鄉。 圖片來源： 魏筠 粉絲團。 如何說服選民、龍潭的年輕人選擇你？ 「當你不斷幫地方發聲，讓偏鄉被重視，人才就有可能回來，也有更多機會爭取更多建設。如果交通不便、產業鏈做不好、沒什麼產業，你還叫青年返鄉，他們會找不到工作，對政府也會充滿無限怨懟。 我們作為政治工作者要做好犧牲的準備，用年輕人的力量、專業和心血，勞費時間投入地方，這個地方才會有進步的可能，人才也可能回流。而好的人願意回來，或許也會有別的改變。」 對於在地選民的想法，魏筠相當清楚：每到選舉，大家一直攪和講著傳統的語言、狂發小贈品給老人家，選舉演變得只剩下人情；也因為龍潭太重感情，時常有人覺得「你人不錯、我從小看著你長大，就投給你」。像是有人來幫她站台，選民們就會覺得她很厲害。她也會與選民說明，是站台的人厲害，不是自己厲害。 她不斷告訴自己，「一定要有個人改變鄉親，或許會成功、或許會失敗，但民主的歷程就是這樣。」她只希望選民能用自己的眼睛、角度，判斷每位候選人好或不好 。當年父親的話仍然在她耳邊迴盪，「民主就是你前進十步，回來再退三步，你只好再前進、再退後……」，魏筠說她相信選民們會漸漸養成有如此的素質。

我在德大學演講：康德要在世，也會挺台抗一中！ 昨晚我在南德弗萊堡大學(Universität Freiburg) 政治系演講，談台灣兼論美中台及東南亞之互動關係並回應台灣民主面臨的困境。在談了台灣人歷經戒嚴及白色恐怖之壓迫及無數人的犧牲後，我指出，台灣人現今正在以「自由民主」艱辛力抗當年蔣毛兩人及至今兩邊的「中國人」所堅持之「一中原則」，我同時也舉中共迫害民運、維權人士、西藏（圖博）人及維吾爾人、香港民主人士為例指出「一中原則」之受害者非僅台灣而已。其間我引普魯士哲學大儒康德（Immanuel Kant, 1724-1804)在1784年出版的一篇題為「答 ‚何為啓蒙’ 之一問」的經典文章指出，該文的精華段落簡直就是為今日台灣的民主自由受到上一代「兩岸的中國人」延續至今的「一中原則」之威脅而寫的，康德這麼説的： 我們這一代的人可沒權力集結起來作出禁止下一代的人開展視野、修正錯誤及深化啓蒙的決議，因為這些「禁令」根本就是侵犯人類之本性，而人類本性之原動力就是「在啓蒙裏闊步前進」。因此，下一代的人擁有絕對的權利將這些「禁令」視為是既無道理又彷若褻瀆神明般的決議拋諸腦後。 （Kant：Beantwortung der Frage: 「Was ist Aufklärung?」- ...Unser Zeitalter kann sich nicht verbünden ...) 所以別懷疑，今天國共聯手以一中原則為核心的九二共識，完全正是兩百多年前啓蒙大儒所要破解的謬論！兩百多年前，歐洲的王公貴族公子哥們（簡稱「王室」）不能再以「血統、傳統」為由而壓制人民基於民主自由而成為國家主人的意志，此猶如蔣毛兩人及兩黨不能以雙方達成一中共識而恐嚇台灣人追求基於民主自由的國家認同。 （主人R.教授對我引「兩德」（康德與歌德，我是有引歌德一首詩裏的片段詩影射中共的邪魔及受其脅迫的台灣民主自由之美）來談台灣處境很覺有創意，他微笑地看著助理Dr. M.表示稱許。） 要了解康德在該文所指的啓蒙之具體內容為何，就要去看，在他寫這篇文章之前22年，1762年，瑞士法語區的盧梭所出版的「社會契約論」，此書就是立基於「獲得人民之同意乃執政之基礎」的認知！用今天的術語來說，就是「主權在民」，用台語講就是「人民作頭家」。14年後，1776年，北美新大陸的人民脫離歐洲舊大陸的英國皇室而獨立。再13年後，1789年，歐洲爆發了對其影響至今仍極深遠的法國大革命，廿一世紀的歐洲多國林立，都是此「人民作頭家」的體現。而一定要提到的是：「憲法」乃「人民作頭家」之制度保障，保護人民不受國或黨之侵害！保護被「國」和「黨」夾在中間的「民」。結果呢？兩百多年後，保護人權以制約黨國的憲法在戒嚴時被凍結，而解嚴後，卻動不動就被拿來作為恐嚇人民的工具：憲法規定，我國國號，憲法規定我為「一中憲法」，依據憲法，我國固有之疆域為。。。。 我在德國讀書時就發現，他們都是人民提憲法要求政府不得侵犯人權，而台灣老是由某黨以憲法為由限制、壓抑人民作國家主人的權利和意志。說真的，戒嚴三十八年之後，若吾人仔細一點，定會看到，憲法解凍後，滲出來的，不是涙水就是血水！ 由於我演講完加上發問與回答熱烈到快十點，大學演講廳都要關門了，不得不結束。因此有些話就談不到了，我在此補上： 出門南下前，有一從網路上密切關注台灣目前選戰的友台德人問我説：「為什麼在野黨的造勢活動上舉著滿滿的國旗？他們把自己當成國家，把另一邊的人當成什麼？你知道，這讓我想到納粹時代啊！我們德國球隊只有對戰外國球隊才有可能舉德國國旗啊！你看，巴伐利亞的慕尼黑尼隊和魯爾區杜特蒙（Dortmund)再怎麼死敵，也不可能有一邊會拿著滿山滿谷的德國國旗啊！台灣的民主令我擔心！你們到底解嚴了沒？」我説，這個現象，我當然知道，也很不以為然（Das stoert mich auch sehr)。但現在不方便細談這些，等下周六選舉過後，我們再碰面聊。他還不死心（真是死忠），追問：「蔡總統勇敢、堅定地守住台灣民主的獨立性，廣受自由世界的讚揚，國共聯合罵她是正常，為什麼有些綠營(das grüne Lager)的人也一起駡？那不是親痛仇快嗎？（Die Opposition und die Kommunisten freuen sich riesig darüber und die eigenen Anhänger grämen sich zum Tod!?)」 這傢伙果然是台灣女婿，巷子裏的！我答應他，選後一起談到爽。 朋友們，到時我再跟各位聊我和這位友台德人怎麼聊。不過，在那之前，我還得準備下一場已來邀的德國大學演講。他們一定會要我評論選舉結果對中台兩國關係的影響。希望到時我是以對台灣民主自由充滿自信的心情上台。 註：寫於從南德回柏林的火車上。

親身經歷了管中閔校長遴選事件，我深深的感受到近期挺韓國瑜的新興勢力，和管案在九月初民意大逆轉後，挺管陣營的操作模式上有許多雷同之處。 那是對岸可能無須透過軍事封鎖或經濟手段等來掌控台灣，而是直接利用台灣網路的民主自由與不設防，由其網軍長驅而入，和台灣親藍媒體與網軍密切合作，形成一股強大的暗黑勢力，大肆散播假新聞和假資訊，以便影響台灣的各項重要事件。詳細比較如下： 一、台大和高雄的重要性：台大不只是台灣學術研究的重鎮，也是學生運動的發源地，故台大校長在學術和社會影響力的重要性不言可喻。而高雄市是台灣的民主聖地，南向的重要港都。親中團體若能藉由選舉操控，以扶持其屬意的人選當選，中國就取得未來影響台灣社會的制高點。 二、衝高網路聲量，灌輸保守反民主思維：台灣保守勢力透過親中媒體和中國網軍共同製造網路聲量，衝高點閱率，讓社群網站演算法將許多假訊息遍布網路傳媒，並策略性的製造各種議題，帶風向或讓人疲於解決澄清假消息，而無暇注意正確的訊息。台灣網路與新聞自由就這樣被箝制了。具體而言，在Google和Line等網路入口的許多相關報導，明顯看出被他們網軍或網路機器人操作操控的痕跡，使國人最先閱讀到的是對管中閔與韓國瑜有利的新聞。至於不利於管或韓的內容，例如管中閔兼職和韓國瑜的過去經歷和各項無厘頭政策等，則刻意不報導，或利用管粉、韓粉對提出質疑的人士（學生代表、苦苓、小野和詹雅雯等）大力謾罵攻擊，甚至灌爆其臉書，企圖製造寒蟬效應。如此公然反民主的作為，令人瞠目心寒。 三、中國的介入和影響：台大校長遴選事件上，廈門大學竟然將管中閔的相關兼職網頁先封鎖，修改後才再次開放。國台辦甚至幫腔，開脫管的兼職爭議，稱一切合法。此次高雄市長選舉，無論地下賭博資金、台商對韓國瑜的廣告支持、中國與韓粉網軍的密切配合帶風向、網紅的廣告等等，很明顯可看出中國介入正「與時俱進」中。然而國內親中財團、媒體與學者們為了保全自己的利益不問是非黑白，積極配合。 台大校長遴選事件，幸好有台大學生校務會議代表們為了堅持程序正義的勇敢和努力，擋下這無孔不入的「中國因素」，以走法律程序來決定下一步。但此次高雄市長的選舉，現在一些在地的聲音開始自主發聲，能否擋下這股「傾中保守風潮」致命性攻擊，端賴高雄在地市民的智慧與抉擇。 （作者為台灣大學機械系特聘教授兼校務代表）

長期研究台灣歷史的學者家博指出，「一個中國」政策的歷史效度跟「地球是平的」舊觀點一樣，台灣外交與國際關係需要典範轉移──從「一個中國」政策轉向，讓其他國家可以同時承認中國與台灣。圖為今年與我國斷交的薩爾瓦多軍方儀隊，去年初持我國國旗準備迎接總統蔡英文到訪。路透 家博（Bruce Jacobs）／澳洲墨爾本莫納許大學亞洲語言與研究退休教授 在廣泛研究台灣歷史之後，我提議，要解釋現代台灣及其未來，需要新的典範轉移。 台灣歷史可分為三大時期。第一個時期是截至1624年台灣淪為荷蘭殖民地為止。台灣的南島民族不曾統一，但最早在2500多年前就與東南亞發展廣泛的貿易網路，他們持續與東南亞往來，隨後也進行貿易。直到明代末期為止，中國與台灣並無貿易往來，明朝禁止對外貿易，例如鄭成功家族等中國貿易商其實是「海盜商人」，絕不代表官方立場。  第二個歷史時期是殖民時代，從1624年到1988年，橫跨364年，歷經6個不同的殖民政權：荷蘭、西班牙（他們統治台灣北部，與荷蘭統治南部地區同期）、鄭成功家族、滿清、日本和國民黨蔣介石與蔣經國父子。第三個歷史時期則是民主時代。  殖民政權是少數外來者為了自身利益而統治，在台灣的殖民主義有兩大醒目的關鍵特徵。首先，在荷蘭人自中國進口勞工之前，台灣沒有永久的華人社群。其次，在荷蘭統治時期和之後來到台灣的中國人，也不認為自己是「中國人」，而是採用更地方性的身分認同：泉州人、漳州人或客家人。這些地方認同一直持續到19世紀中葉，隨後他們自認是「台灣人」而非「中國人」。  日據時代則是公認的殖民統治，而日本政權與蔣氏父子政權至少有6個相似處。首先，兩政權都把台灣人當成次等公民，並有系統地加以歧視。其次，兩政權一開始都施重手鎮壓，殺害數以萬計的台灣人。1947年初228事件中，蔣介石的軍隊有系統地殘殺數以萬計的台灣人。 第三，兩政權都依賴高壓統治約25年。就蔣氏政權而言，指的是白色恐怖年代。第四，因應國際和國內情況，兩政權都在約25年後放寬對台灣民眾的管制。就蔣氏政權而言，這發生1970年代早期。第五，兩政權都因壓力而再度加強鎮壓。在蔣經國統治下，1979年12月10日美麗島事件後，大批黨外運動人士遭到監禁。最後，兩政權都試圖要台灣人講他們的「民族語言」，分別是日語和普通話（國語），企圖透過文化讓台灣人成為次等的日本人和中國人。因此，簡言之，在蔣氏父子的國民黨政權，台灣人毫無權力可言，更遭受大規模及有系統的歧視。 如果我們回顧台灣歷史，其中僅短暫片刻是中國人（所謂的漢人政權）在中國統治台灣，那就是1945年至1949年間的蔣氏獨裁統治，此外沒有任何中國的漢人政權在中國統治過台灣。因此，要說台灣「從一開始」就是中國的一部分，完全沒有道理可言。對於學者來說，這個事實再明確不過，但對於台灣和民主世界的政府領導人和官僚而言，這個非常重要的史實仍然有待教育。  所謂「一個中國」政策是蔣介石獨裁政權在沒有任何歷史證據的情況下，宣稱台灣一直是中國的一部分。毛澤東也接收蔣介石的誤謬，宣稱台灣一直是中國的一部分。當民主世界在1970年代與蔣介石、蔣經國、毛澤東、華國鋒等人打交道時，也同意了「一個中國」政策。當然，沒有人問過台灣人的意見，也沒有人問過歷史學家。  「一個中國」政策的歷史效度，跟「地球是平的」舊觀點，或上帝在6000年前創造萬物的觀點可以相提並論。就台灣外交與國際關係而言，我們顯然需要典範轉移。  如果台灣繼續強調所謂的「外交盟友」，唯一結果就是失敗。邦交國數字只會每下愈況，最終達到個位數，甚至歸零。那麼台灣可以怎麼做？首先，台灣絕不應該與任何承認中華人民共和國的國家斷交。其次，台灣應該與全球民主國家密切合作，讓他們在與中國保持關係的同時，也與台灣建立更正式的關係。值得注意的是，美國和澳洲等國家實質上已採「一中一台」政策，只是嘴上不承認。   國際法也支持台灣。根據1933年12月26日烏拉圭首都蒙特維多簽署的《國家權利義務公約》第1條，一個國家擁有「（a）永久人口（b）界定的領土（c）政府（d）與其他國家交往的能力」。台灣顯然符合這些要求。此外，第3條強調，「國家的政治存在，是獨立於其他國家的承認之外」。這代表即使沒有任何國家正式承認台灣，台灣仍然是一個國家。 台灣必須從只能承認中國或台灣的「一個中國」政策轉向，讓其他國家可以自在地同時承認中國與台灣。 當然，中國勢必反對這些行動。然而，根據經典的權力平衡理論，崛起中權力必定會面對舊權力聯盟的反對。中國已經證明自己是擴張主義強權，且相當樂於打破大量國際公約。我們可以看到，許多民主國家現正走向對抗中國。台灣和民主國家可以利用國際上對中國的反制推動國際關係。 台灣就像澳洲一樣，躋身世界「中等強國」之列。台灣人口比全球四分之三的國家更多，領土更比全球五分之二的國家更大。台灣擁有高度發達而繁榮的經濟、堅實的軍隊和良好的教育體系，是一個重要的中等強國。  簡言之，台灣和全球民主國家需要從台灣包含在「一個中國」之內、這類「地球是平的」概念，轉向一個新典範：台灣是與中國毫無歷史淵源（除了國民黨的獨裁殖民政權以外）的民族國家。  其次，台灣必須與民主國家合作，在新基礎上建立外交關係，不再要求對方在台灣和中國之間做出選擇。中國與台灣都是國家，也都應獲得承認。

今年暑假受邀前往中美洲邦交國，講授有機農業。中美洲原是馬雅文明的發源地，曾有高度發展的文明，如今已被摧毀殆盡。看到馬雅後人的窮困沒落，極為感慨。回顧一下這段歷史，1519年4月西班牙人荷南·科蒂斯（Hernán Cortés）率領不到一千部隊，在墨西哥東岸登陸，入侵阿茲特克帝國。不到5年的時間，居然征服了龐大的帝國。主要策略就是「聯合次要敵人，打擊主要敵人。」當時主要敵人是阿茲特克帝國中樞的提諾契特蘭人，次要的敵人是外圍的印第安人。其後西班牙人帶來的天花瘟疫消滅了多數馬雅人，馬雅文明在十六世紀被西班牙摧毀殆盡。所以「聯合次要敵人打擊主要敵人」，並不是毛澤東發明的，秦併吞六國，也是同樣手法，古今中外皆然。 中美洲原是馬雅文明的發源地，曾有高度發展的文明，如今已被摧毀殆盡。（資料照） 環顧今日，對我國民主自由制度最大的威脅，就是中國。這次選舉，可以看到中國「拉攏次要敵人（最大在野黨），打擊主要敵人（執政黨）」，種種事跡，斑斑可考。如果民進黨這次被打垮，中國很容易可以消滅次要敵人，將來併吞台灣就如囊中取物，這是所有台灣人必須要警覺的。 ◎編按：極完整的產業鏈！1張圖秒懂中國如何干涉台灣選舉（下圖） 任何人出國比較一下，都會覺得台灣真的很好。我國去年GDP為25,977美元（全球排名34名），換算購買力為52,304美元（全球第16名）；中國GDP只有18,066美元（全球第83名）。我國人類發展指數0.885（第27名）；中國人類發展指數0.738（ 第90名）。我國吉尼係數0.33，貧富差距小，社會穩定度高；中國貧富懸殊，吉尼係數超過0.46，社會隨時可能崩壞；我國各項指標都領先中國甚多，加上我國的自由民主人權，台灣應該是中國人學習的典範國家。2018年我國被評全球最適宜居住國家第一名，全球競爭力報告（WEF）我國被評為超級創新國家，台灣人真的不必妄自菲薄。可惜藍營政治人物，處處唯中國馬首是瞻，刻意唱衰台灣，吹捧中國，有失忠誠反對黨的本分。人民當然期盼國民黨扮演守衛台灣的忠誠反對黨角色，也許有一天可以重返執政。但我們看不到國民黨有這樣的作為，也沒看到這方面有任何論述的能力。 可惜藍營政治人物，處處唯中國馬首是瞻，刻意唱衰台灣，吹捧中國，有失忠誠反對黨的本分。圖為韓國瑜。（資料照） 也許過去兩年來，大家對民進黨施政不盡滿意，民進黨用人不盡理想，轉型正義及司法改革太慢，年金改革得罪部分軍公教，民進黨內部派系鬥爭，甚至派系利益優於國家利益，都讓部分國人失望，但總是走在正確的改革路上。此次選舉，中國的干擾，灑錢進民間團體乃至宮廟、製造假新聞，無所不用其極。台灣人民在選舉時必須步步為營，台灣人每次投票，都應該向中國的干擾，投以反對票。對中國共產黨支持的、和他們眉來眼去的、和他們有金錢來往的候選人，投票前都要考慮再三，這才是確保台灣國家安全最基本的保障。 對中國共產黨支持的、和他們眉來眼去的、和他們有金錢來往的候選人，投票前都要考慮再三，這才是確保台灣國家安全最基本的保障。（美聯社／報社合成照） （退休大學教授）

終於看懂這件比選舉更重要的事。 1997年，台灣爆發了豬隻的口蹄疫情，該年整體損失超過1700億，從此，台灣的豬肉不得外銷，要知道，在疫情爆發的前一年，我們的豬肉光是賣去日本一年就能賺600億，當時台北市的房價一坪還不用25萬。 經過21年的努力，終於，今年7月農委會宣布「拔針」，意即不再為豬隻施打口蹄疫苗，只要到明年都沒有再發生疫情，最快後年，2020台灣的豬肉就能重返世界市場。 好死不死，我們7月拔針，中國8月就爆發了豬瘟，一旦傳染到台灣，我們21年的努力又將化為烏有，一切重來。 當然，沒人想發生這種事情，我們也只能加強宣導不要從中國攜帶豬肉製品回來，但繼金門之後，昨天農委會又宣布在台中機場棄置箱中的中國香腸裡，再次驗出豬瘟病毒。 對此，農委會副主委黃金城只回應說：「明知道肉製品不能入境，還是有旅客心存僥倖，攜帶後在入關前才要丟棄，實在無法理解這種心態。」 在台灣終於能「除疫」重返外銷市場的前夕，這些無法理解的舉動，是無意？還是有心呢？ 前幾天還有另一則新聞，中國的遠洋漁船「豐祥818號」申請入高雄港維修，結果被查到船上有300公斤以上的豬肉製品，奇怪的是，同一艘船，不到兩個禮拜前才剛申請到台中港維修過，還發生了船上越南藉廚師跳船逃跑事件，只不過，新聞只將逃跑當成趣聞，沒有深究廚師為何要逃跑、逃跑時身上有沒有帶豬肉？ 中國遠洋漁船，兩週內來台灣修兩次，船上有300公斤豬肉、廚師還落跑，我們同樣應該問：在台灣終於能除疫重返外銷市場的前夕，這是巧合？還是有心呢？ 目前違規攜帶肉類產品入境最高罰1萬5千元，農委會已研議修法，提高額度至30萬，行政院也初步審議通過，但修法只能威嚇無意之人，如果是有心人士刻意想把祖國的善意帶來台灣，那我們勢必要有更嚴謹的防範措施。 這關係到台灣的經濟、豬農的生計、還有上百萬豬隻的性命，我知道島內許多人對中國抱持著開放的態度，總是認為中國應該得到和我們對待其他國家一樣的平等待遇，這樣才符合人權原則，但容我提醒，就算是人權兩公約也都再再提到，為了國家安全或公共秩序的利益，我們得以視情況對各項人權有所限制而不是無限上綱，中國就是我們必須限制的對象，這不是我們的不友善，這是因為他們的不友善。