《堵藍評新聞》 最近柯粉一直在洗這個新聞： 「葛特曼效應」衝擊　國內器捐登錄爆撤銷潮 https://tw.appledaily.com/new/realtime/20181004/1441765/ 說真的 器捐是一種大愛 但到底誰才是衝擊「器捐卡」的元兇 大家先看看以下分析再定論 器官捐贈或器官捐獻 指人把身體的部分或所有器官 捐贈給有需要病人 或捐贈給學術或醫學機構作研究用 可分活體器官捐贈和死者器官捐贈兩種 而最近的葛特曼事件 所討論的根本不是普通人的「器官捐贈」 而是「死刑犯器官捐贈」！ 某些統媒與柯媒故意引導大家 或是採訪器捐中心的說詞 其實懂的人大概也了解是怎一回事 就為了掩蓋一些目的 而假造一些似是而非的新聞 台灣是在1990年由當時的台大醫師朱樹勳 催生死刑犯器捐制度 朱為台灣移植醫學會的理事長 他就是葛特曼還沒來台開記者會前一天 跳出來挺自己學生柯文哲 指稱ECMO不是殺人兇手的那個器官移植權威 知道他為何要那麼早跳出來挺柯了吧？ 不只挺自己的學生 也挺他自己當初所說的理念 「死刑犯器捐對社會唯一的貢獻」 但在國民黨執政當時法務部長提案立法後隔年1991年 卻發生已經判定腦死的北監死刑犯 在送往醫院途中 突然活過來的驚悚事件 當時立法未規定執行槍斃後多少時間內 判定死亡執行完畢可以器捐 因此可能發生 #在法律上已經認定死亡 但事實上可能發生 #尚未死亡即進行器官捐贈的情形 而該事件使台北榮總 不接受死刑犯器官移植達8年 2013年的死刑執行後 雖有兩名死囚同意死後器捐 但各醫院都不願意摘除腦死死刑犯之器官 在實質上沒有任何死囚在死後進行器捐 直到2015年國民黨政府執行6死刑犯槍決 死刑犯鄭金文年在2011年 曾經捐出自己的腎臟給自己的親姐 創下死囚活體捐贈器官的首例 他原本希望死刑後 能夠把大體捐出幫助別人 卻遭民進黨法務部擋下 當時柯文哲老師朱樹勳又跳出來譴責說 「一條命可以換七條命」 為何死刑犯都願意器捐還要阻擋？ 其實1990年朱樹勳催生死囚器捐制度後 立刻收到國際醫界如雪片般飛來的抗議信件 質疑台灣死囚捐贈器官 究竟是出於自由意志，還是被迫 更抗議台灣執行死刑違反人權 2008年 國際醫界曾簽署「伊斯坦堡宣言」 明文禁止器官買賣、 器官移植旅遊及利用死刑犯的器官 這項公約目前有百多個國家遵守 來自國際間的阻力 迫使台灣必須重新審慎思考 以前國民黨執政也沒執行 目前台灣2015年九月已修法 不能「死刑犯器捐」 所以為何葛特曼來台開記者會事件 台灣醫界會分兩派爭吵不休 一派當然是以朱樹勳為首的器官移植專業醫生 力挺柯文哲非殺人兇手 實質上是希望能修法執行 當時本來有立法的「死刑犯器捐」 另一派則是非外科器官移植的醫生 譴責非法器官移植 更是質疑死亡器捐的醫學道德 所以你們還認為 那些醫生純粹是為了選舉在吵嗎？ 柯文哲不是有被問過 知道不知道當時他去中國教ECMO 法輪功被中國活摘器官的事 柯文哲回答 「只知道都是死刑犯的器官」 特別註明「死刑犯」這三個字 大家懂前因後果了嗎？ 有人問 台灣根本沒什麼執行死刑 死刑犯器捐太少也救不了廣大需要器捐的人 拜託別又被話術騙了 那些挺柯的根本不是為了台灣死刑犯器捐 而是為了「廣大的中國死刑犯器捐」 如果你是自由身 死後要不要器捐那是你的自由 但非自由身的死刑犯 到底可不可以器捐 堵藍編在這建議給大家下定論吧！ #全世界的潮流你不跟著走 #卻要學中國死刑犯器捐？ #你還說你不是愛中國？？？？？

  八月十六日中共頒布「港澳台居民居住證申領發放辦法」（以下簡稱居住證）因設計採取與中國身分證相同的十八碼，其功能只要中共有意就可以擴張到與中國身分證相同。 依據其發放辦法，居住證發放對象為台灣居民在中國居住半年以上，且符合有合法就業、穩定住所、連續就讀等三項條件之一者。據此國內親中媒體及政黨紛紛試圖誤導國人，說居住證並未給持有者在中國長期停留的權利，並非如美國綠卡提供永久居留權，連綠卡都不如，政治人物請不要「小題大作」，強調凡提案要求限縮其公民權、註銷台灣之戶籍登記，這種作法只有令國人憤怒、辛酸、不解。 問題是：如果不是身分證或將來變相為身分證相同功能，何需採十八碼設計？這與iPhone的設計者說，只使用電話，上網、照相等功能備而不用一樣荒唐。 此次發行的「居住證」，背後科技含量之高，只要中國需要想要，就會擴張其功能成為有效的治國（台灣）工具。居住證之功能將來是否會擴張到納稅、思想、社會信用體系之管控等，暫且不談，只要把「居住證」的發行對象予以擴大，就威力無邊足以顛覆、改變一個國家，北京可能採取之演進過程如次： 第一階段：居住證之發行暫限於在中國居住半年以上及符合條件者（當今規定），但不久此半年以上等條件必將隨居住證之發行，逐步放寬至所有居住於中國之台胞（註：據報半年條件已放寬），以增發行數。因北京知道，「居住證」持有者越多，台灣越無法管理。 第二階段：為進一步給台胞方便，將發放對象擴及觀光及出差台幹，回台不必繳回，目的是將持有居住證之對象擴及台灣島內。 第三階段：利用居住證十八碼功能開始組織台灣島內第五縱隊、人流、金流，未統先治。 第四階段：為了居住台灣的台胞也有表達「對祖國之忠誠」之機會，開放國人在國內透過第三者申領「居住證」，達到人人一卡目標。政府之「治台」功能日漸式微。 第五階段：將會透過台灣統派類黑幫組織發放「居住證」。「居住證」之名稱亦將更改為「祖國通行證」或「忠誠卡」或「保護卡」，得收保護費。持卡者可安心「持卡」靜待中國王師駕臨。 第六階段：祖國（中共）揮兵登陸台灣，與持卡者、第五縱隊裡應外合，國軍面臨四面楚歌，美軍馳援不及，江山一夕變色。 天方夜譚嗎？是幻想小說嗎？不！只要回顧中國國民黨在中國變天之那一刻就好。 還不警惕嗎？還在猶豫什麼？ （作者為前國家安全會議諮詢委員，現任國策顧問）

作者歸納出為柯文哲辯護的網友，主要使用3個嘴砲防禦公式。示意圖，與本文無關。資料照片。 吳傳立／金融從業人員 曾經在台大醫院任職的洪浩雲醫師公開在電視上說自己曾經「系統性地」向病人仲介器官買賣的資訊，迄今已逾3周，但是台灣的公權力—不管是行政上的主管機關，還是司法上的檢察機關——如如不動。倒是調查器官活摘而世界聞名的葛特曼因為指稱柯文哲是騙子，而火速遭到檢察官約談。   你說「那是因為葛特曼影響選情所以需要調查」？你還記得宇昌案嗎？當時中華民國執政的馬政府（比如說時任經建會主委的劉憶如）公然地拿著變造後的公文來指控蔡英文。當時發生這種政府公然違法影響選情的情事，有沒有影響蔡英文的選情？當時中華民國的檢察官有怎樣的積極作為？   今天，柯文哲被一個世界知名的活摘器官調查者公然指稱為騙子，更別提3周前網紅名醫洪浩雲在電視上公然坦承中華民國醫療體系存在著系統性的器官仲介。關於「疑似涉入器官活摘這種萬國公罪的某一環」的情事，迄今有什麼公權力啟動調查嗎？沒有！反倒是檢察官在3天之內火速偵訊葛特曼。   至於總統府更妙了，在公權力沒有啟動調查的前題之下，跳出來說「我們不樂見在沒有證據的情形下，無端指控，試圖影響民主政治」，彷彿總統府確知這些對於柯文哲的指控都是無的放矢？   在世界局勢風雲詭譎、歐美諸國群力「圍堵」中國、中美貿易大戰方酣的當下，總統府發表這種聲明，是要替兩次競選都與傾中統派連線聯盟、大聲呼應兩岸一家親的柯文哲背書嗎？在沒有任何公權力啟動調查的前提之下？中華民國的公權力到底是站在一個怎樣的立場？你覺得呢？   還有一些網友，考量的不是器官活摘這種人間極惡的人權問題，而是選舉考量；有些網友擔心柯文哲越打越旺，說：「打器官案只會讓柯文哲的選情往上走。」淺見以為，只要中華民國政府抱持這種立場，「不管打什麼」都只會對台灣不利啦！   葛特曼批評柯文哲是騙子的原因之一，是因為「柯文哲明知葉克膜會被中國用在器官活摘上，卻仍然去把這樣的技術教給中國」，一堆專業醫師跳出來說「葉克膜根本不是用來移植器官」，然後以此「葉克膜到底能不能用在器官上」來論證「柯文哲和器官活摘根本沒有關係」。   包括筆者在內的絕大多數民眾對於葉克膜當然是全然無知的。但問題的核心是：買賣器官移植的問題根本不是「技術問題」，而是「倫理問題」。更多人質疑的首先是「柯文哲為什麼對於過去自己曾經簽名認證的中國罪惡如今態度丕變」，其次才是「柯文哲是否在明知中國活摘器官的前提之下，有意地讓葉克膜助長了器官活摘惡行」。   可是一堆網友拿著某些專業人士的隻字片語替柯文哲捍衛清白「你看吧！葉克膜根本不能運在活摘上！不懂還要裝懂」，彷彿雙方網友之中的某一方似乎真的特別懂葉克膜？   說到網友之間的攻防論戰，那更是滑坡到一個歎為觀止的地步了。但是萬變不離其宗，其中有3個嘴砲防禦公式是一定要派上用場的：   一、「你自己就很ok嗎？」因為沒有誰是完人，所以這句一定派得上用場。   二、「那個誰誰誰更爛，你有批判他嗎？」一來永遠有更爛的可以凸顯「其實我這邊哪裡有很糟」，二來暗指你「批評的動機不單純」。   三、「我看你是為了OOO才關心的吧？」直接質疑你的動機。每個人做「一件事情」本來就可能基於「多元動機」；就算你只有「一個動機」，我也可以合理懷疑「你的動機並不單純」；反正「動機」這種東西不容易有鐵證，隨便我認定；我挑對你最不利的來認定，你也百口莫辯。   把這三招依序使出：把批評者的整體人格、批評的事件，還有批評事件的動機。如此有系統地通通打一遍，效果豈會不宏大？有了這樣的公式，幾乎是不管任何公共議題，就算我沒有絲毫的理解，我也可以輕輕鬆鬆地寫出一篇廢文。   當這三個公式運用在器官案中替柯文哲防禦，蓋出的碉堡就是：「道德？柯醫師知悉中國有器官活摘之後就應該對於葉克膜在中國的運用負起道德責任嗎？你就完美嗎？你看到違建有主動通報嗎？你都沒闖紅燈、不超速嗎？」、「相信美國人？美國自己幹了多少狗屁事，你卻拿美國聽証會替葛特曼說嘴？」、「我看葛特曼根本只是想要打書／想要影響台灣的選情吧」、「我看你是因為討厭柯／你是深綠／你討厭兩岸一家親才打器官案的吧？」。   按此三公式，天下間什麼糟糕的事情都可以佛系處理——「不質疑、不調查、不論斷他人、只管自己修身養性，如果緣份到了答案自然會水落石出」。   一般的網友拿著片面的資訊用唏哩呼嚕的邏輯打混戰，那也是見怪不怪了。奇怪的是在大學任教、以政治評論為業、並且有多年輔選經驗的知名寫手寫出「1.所有相關資料都是柯文哲提供；2.柯文哲是騙子」的短文，用來質疑葛特曼的指責在邏輯上有矛盾，又彷彿指責認同葛特曼質疑的人吃的都是「邏輯自助餐」。   筆者百思不得其解。假設，「柯多年前說的是真的，葛特曼拿著這個資料去聽証會所以無損於聽證會的公信力，結果沒想到後來柯文哲竟然態度反覆不認書中所寫；所以稱柯文哲是騙子」。請問，這一串邏輯哪裡矛盾了？算是哪一種一餐？   簡單的說，就是：以教書、寫作為生的人，理論上應該邏輯清晰、條理分明，但是在某些吉光片羽，就忽然很神奇的忽略了「時間順序」這個因素。然後一眾護柯的網友把這樣的邏輯視為至寶，再三廣傳？

作者認為，孟宏偉自己幹了不少傷害人權的事，入主國際刑警組織後協助中國誘捕「目標罪犯」，現在自己被中國誘捕，堪稱現代版的「請君入甕」。美聯社 余恭亮／商 中國籍國際刑警組織主席、中國公安部副部長的孟宏偉，在9月返回中國之後失蹤至今，引發國際社會關注。孟宏偉的妻子還就丈夫失蹤一事向法國警方報案。自己先生是中國高官，回中國後失蹤，卻向法國警方報案，這事相當諷刺，也讓中國相當難堪。   根據中國官網《中華網》2016年11月11日一篇題為：「孟宏偉當選國際刑警組織主席 對中國有何意義？」的評論文章，「對外逃腐敗人員和外流腐敗資產『零容忍』、國際反腐敗追逃追贓體系和機制『零漏洞』、各國開展反腐敗追逃追贓合作時『零障礙』等，均是構建國際反腐敗新格局的開創性理念。在這一背景下，中國人高票當選國際刑警組織主席，無疑進一步體現了該組織乃至國際社會對我國法治國家地位的認可。   顯然，孟宏偉一來對緝捕及誘捕逃亡海外的中國高官提供助力，二來迂迴證明「中國是法治國家」。   現如今，孟宏偉自己成了被誘捕的對象，而他的「杳無音信」到令其妻必須訴之國際力量來營救其丈夫，正迂迴證明了「中國不是法治國家」。   「請君入甕」這句成語出自武則天年代。當時有兩名酷吏周興與來俊臣以酷刑逼迫他人入罪聞名。有次，周興被舉報謀反，武則天密令來俊臣查辦。來俊臣知道周興狡猾很難查出真相。於是設宴請周興餐敘。   席間來俊臣問周興，如何向刁滑之徒取供。周興告以「你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裡，你想想，還有什麼犯人不招供呢？」來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興說：「宮裡有人密告你謀反，上邊命我嚴查」。周興一聽，手裡的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：「我有罪，我有罪，我招供！」   孟宏偉自己幹了不少傷害人權的事，入主國際刑警組織後協助中國誘捕「目標罪犯」，現在自己被中國誘捕，堪稱現代版的「請君入甕」。

行政院長賴清德5日在立法院答詢時表示，爭議許久的深澳電廠，在中油觀塘第三天然氣接收站（三接）環評通過的前提下，可考慮停建。賴院長此時如此回應深澳電廠連月爭議，許多人認為這是拋出一枚震撼彈，但細究其脈絡並非無跡可尋，乃是尊重專業的結果。但令人吃驚的是，深澳電廠可能考慮停建的消息一出，最憤怒回應的一方，不是工商界人士，竟是高舉反深澳電廠大旗的國民黨新北市長候選人侯友宜，以及朱立倫的新北市政府！行政院說要興建不行，說考慮停建也不准，筆者十分疑惑，這些政治人物為了選舉，到底在演哪齣？ 新北市政府和侯友宜陣營，在賴清德發言後便憤怒的不斷質疑，給行政院扣上「交換說」、「政治決定」、「選舉考量」的帽子。彷彿先前侯友宜反對深澳的一連串聳動廣告、和雙北七議員一同反深澳行動，還有甫推出的反深澳關公臉譜圖案「侯大霾罩」口罩小物，都不是選舉考量！侯友宜從宣布參選至今，不斷操作反對深澳電廠興建的輿論和行動，九月推出「同一片天空」廣告因過於誇張，被立委直指造假畫面和恐嚇人民。深澳電廠的專業能源議題已被侯友宜打成選舉議題，此時卻有臉指責行政院「政治決定」？真是令人大開眼界！ 侯友宜表示，執政黨說深澳燃煤電廠不蓋會缺電，現在卻提出可以跟桃園觀塘電廠來做交換，不但自失立場，桃園、新北的市民當選舉的操作。（資料照） 如何讓環保與經濟發展兼顧，一直是執政者需要面臨的課題。蔡英文領導的民進黨政府一直有很清楚的能源政策方向，修正電業法推動2025非核家園外，確保供電無虞，並支持綠能產業，都是可以看到的政策。而過去5年雙北缺電達174億度，未來核一、核二廠依電業法將陸續除役，北部地區用電缺口將更擴大，人口和用電需求都極大的新北市要如何因應，考驗首長的智慧。 能源問題一直都須仰賴專業評估，深澳電廠是否興建也是如此。經濟部和台電、中油若評估三接若通過環評順利興建，可以滿足電力供應的需求，未來深澳電廠或可考慮停建，這都應該讓科學和專業有說話的空間，也讓政策可以理性討論。而這一切並不是像侯友宜簡化為「不蓋深澳電廠」就能解決。這點侯友宜自己在3月16日的臉書發文也曾表示：「所有人都要用電，停電時不分彼此，不分藍綠」、「不能用一個深澳電廠撕裂台灣」。這些言論，難道他自己都忘記了嗎？就像他「裝清純」，忘記有黑道擔任他的競選幹部一樣？ 侯友宜和新北市政府面對賴清德院長發言後的一連串回應，說穿了，就是在緊緊抓住「反深澳電廠」這個選舉提款機。年底選舉將至，筆者身為新北市民，卻不見侯友宜提出負責任的能源政策，只會用選舉語言恐嚇人民，讓這個議題遲未找到理性討論的契機。如今行政院可以評估停建深澳電廠，不就代表政府正在認真解決用電問題，提出負責任的政策？認真奉勸侯友宜，不要再把深澳電廠停建與否當成自己的選舉提款機，提出完整的能源政策，停止用恐嚇語言撕裂台灣人民，才是面對問題的理性作法。 （國中教師）

衛武營藝術文化中心走過一段崎嶇的漫漫長路，終於在10月13日要開幕了。這座睥睨國際的歌劇院和涵蓋大中小三座的音樂廳，裡頭還有亞洲最大管風琴，我誠心祝禱衛武營能帶給國家一個表演藝術永續發展新契機。 位於高雄市鳳山區的衛武營將於10月13日開幕。（衛武營國家藝術文化中心提供） 位於高雄市鳳山區的衛武營將於10月13日開幕。（衛武營國家藝術文化中心提供） 音樂與戲劇被界定為存在於時間的表演藝術，隨著音樂始作或舞台布幕升起，和諧的樂音與引人入勝的戲劇，常能使觀眾重拾生命的喜悅，您我不一定能因此躋登涅槃，卻足以安詳如同徜徉於亞布拉罕的懷抱之中。即使曲終人散，萬籟歸於靜寂，您我的心房依然能持續感知人世的溫馨、謙順、愛、與幸福。 資源、才華要能永續傳承 經營如此莊嚴輝煌的音樂廳和歌劇院，其實是個高度的科技工程，歐美數百年來建構起的歌劇院與音樂廳的制度和縝密的運作程式、軟硬體資源的效益運作、人才培植和節目系統的建構，都提供了我們珍貴的經驗。這次佔地廣達66.6公頃的衛武營（廳院建築也有6.9公頃） 加入運作，或許就可解決我們長久以來舞台「硬體資源典藏與循環使用」的缺憾，將來若能配合國內人才的培育與茁長，一些經典的劇碼就不再只是一次性的秀場，或倚賴外國團體前來演出。只要越過了這個鴻溝，我們的經驗才能傳承，表演藝術文化也才能永續。 硬體資源典藏與循環使用，並非僅是資源回收，更深層的意涵應該是：撐持機能（ Sustainability）與續保再生（Renewability）！同時也需要有足夠空間、設備、完整制度、和專業人才的編制。這也是我強調的：衛武營必須肩負起「國家表演藝術永續發展」的契機與使命，不能只是又一座豪華的表演廳堂！ 半世紀以來，我們目睹台灣人才的成長與流失，當我在教導一個個滿懷壯志的年輕歌手時，只能鼓勵他（她） ：除非你能展翅飛向國際，否則國內沒有正常的制度和環境，可提供足夠的演出機會！我們斥資百萬打造的舞台場景，如果在正常的劇院，至少可再生循環使用一、二十年，但我們被迫於現實，一次演完後，即必須將它支解擊碎焚毀！這不只是資源浪費，更是舞台設計家最不忍目睹的悲慟景象。有如我們用幹細胞培育出一個姣美人體，但在一次光鮮亮麗的表演之後，就得把她運到垃圾場，將其肢體支解、活摘、毀棄！ 日韓兩國過去的情況也是如此，但他們已經補正，也實現了「典藏撐持與續保再生」的機能。2010年，我在韓國大邱歌劇院導演羅西尼的《賽爾維亞的理髮師》，我要在飛桿上加掛一個吊燈，歌劇院的業務負責人就提供了6具不同年代的吊燈，任我選擇。2006年在福岡，我結合日本傳統的能劇「狂言」，演出創作歌劇《案山子與瓜盜人》，日本的舞監和TD就向我們展示了如何摺存軟景布幕的要領，舞監說：「近來電腦影像被廣泛使用，但傳統軟景仍有其不可取代的功能。」這句話也正揭示了馬勒所說的，傳統中保存火種的真義。 此外，中國北京中央歌劇院園區雖沒衛武營這麼寬廣，但有專屬的管絃樂團、芭蕾舞團、合唱團，專職歌手、鋼琴家、和舞台工作人員，還有大排練場地和附有大樂池的劇場。1990年，我應邀為北京亞運藝術節指揮兼導演《茶花女》時，他們連10年前用過的鵝毛筆，都保存得很完整。 別等人才西進再嘆太遲 中國在政治上對台一直很不友善，我實在不願長其志氣，但事實是他們這幾年，每蓋起一座歌樂廳堂，就隨之興辦一個樂團，即使是在二級城市都是如此，因此連我的《浮士德》中的一個撒旦男低音，都跑去對岸工作了。當我們歡慶衛武營開幕時，珍惜人才和軟硬體的持藏續保與再生，更是值得深思與面對的課題。 制度再好，主其事者將是最終決定成敗的關鍵，現任的國家表演藝術中心董事長朱宗慶一手將國家藝術團隊法人化，鬆綁了陳舊藝術法規的束縛，活化了團隊的潛能和生機，成為一位能傾聽藝文界建言、最「接地氣」的董事長。董事會聘請的4位藝術總監：兩廳院的劉怡汝和台中國家歌劇院的邱璦，劇場經驗嫻熟豐富，呂紹嘉和簡文彬更是傑出優秀的指揮家，尤其難得的是，兩位都曾在歐洲歌劇院工作過，願這些藝術總監在此時間點上，能共建國家表藝榮景。 有人說衛武營坐落在較舊高雄縣的鳳山區，恐觀眾較少。其實只要節目好，觀眾是擋不住的，事實上衛武營周遭已蔚為一個高品味的文化園區了，尤其捷運出口就到，只是我不理解捷運六號出口與中心大廳只有百尺距離，何以不能建一條避雨的地下文化走廊，直通音樂廳和歌劇院？ （歌劇導演）

  過去近半個世紀，美國對中國政策受季辛吉思維左右，他們犧牲原則，以特殊待遇與中國交往，並找出各種理由，確保他們政策路線的延續，以免被指控政策錯誤。 他們幻想與中國經貿交往，可以使中國民主化，對內解除壓制，對外和平共存，與民主體制合流；甚至是恐嚇世人，如果中國一夕瓦解，全世界受不了中國難民的流竄。 歐巴馬執政，季辛吉的論述走向破產，因為中國的行為證明他們的假定與預測都錯誤：中國不是良性的發展，而是惡性在擴張，這個「說假話、造假帳、簽假合同」的欺騙王國，靠偷竊、詐取西方科技，不公平貿易奪取西方市場，得意忘形之餘，還片面要打破戰後國際秩序，建立它的霸權。 彭斯副總統五日的演說，象徵季辛吉思維的結束。川普政府把中國視為競爭對手，公開挑戰中國的不公平競爭和霸權主義。中國姓黨的媒體自己壯膽，宣稱中國包贏；台灣的統派份子只會聽信中國虛胖的「崛起」，咆哮時間不在台灣一邊。 其實，時間在民主台灣的一邊。中國並沒有真本事挑戰美國。它的經濟高度依賴無可取代的美國市場，又靠不公平手段操作，受川普以關稅懲罰，中國在美國市場的競爭力頓失，外資外企逃亡，勝負已定。 中國報復無力，不思回歸公平競爭，竟公然策動美國企業界與農民反川普，要以壓力迫他就範，甚至像彭斯副總統所指控，想把川普弄垮，公然干涉美國內政。 季辛吉那幫人假定美、中矛盾只有台灣問題，事實證明，美、中經濟、戰略利益矛盾更嚴重；時間也證明：民主的台灣已打破上海公報所謂兩岸人民都堅持「一個中國」的謊言！ （作者王景弘，資深新聞工作者）

日前，《屠殺》一書作者葛特曼因被動回應「柯文哲是騙子」而遭柯文哲提告，柯粉們更痛斥葛特曼才是騙子。這讓我們好奇：在這件事情中，到底誰比較像騙子？讓我們嘗試用現有已知的事情、正常的邏輯和一般經驗法則來看誰的說法可信度較高。 先說葛特曼是不是騙子。柯文哲現在完全否認葛特曼書中有關他的所有指涉，但他無法否認葛特曼確實訪問過他。更何況葛有三次針對涉及柯文哲的部分用email請柯確認，並請求是否同意將柯的名字在書中揭露。柯不但同意內容，也同意揭露他的真名，更加碼附送照片，一副唯恐別人不認識他似的。如果葛特曼真有意欺騙柯文哲，他何必請柯確認？如果柯認為內容不妥，以其自豪智商一五七，老罵別人比他笨，為何不當時就在email上要求更正，現在才急忙否認？如果記者現在去問這個問題，我想柯阿北大概又會用他那擄獲柯粉的招牌動作—搔搔頭，然後說我忘了，然後柯粉也就欣然接受了—儘管這是多麼不符合社會常理。 一定有人會說柯在二○一四年競選市長時，就請律師發函要求葛必須在改版時更正他是器官掮客（broker）的說法，也在最後一場辯論會中拿出葛的律師回函證明自己不是。 首先，葛特曼在書中從未說過柯是器官掮客，更重要的是，回函裡葛特曼從未答應要做任何文字的修改，這一點在律師回函說明很清楚。柯文哲卻在辯論上不但不提最後一段話，反而選擇說出相反的話。請問只有一般智商的大眾，這到底是誰騙誰？ 騙子不是騙過一次或說過謊就算騙子，也不是所有騙子說的話都是騙人的或完全不可信的。看看被罵騙子的人，特別是所謂的政治人物，過去他或她們曾經說過甚麼話，做過甚麼事，再來判斷這個人是不是大家所謂的騙子。用此標準去檢驗柯文哲與葛特曼，答案是甚麼就呼之欲出了。 如果有人說其他藍綠政治人物也都騙，而且騙更大。白黃藍綠粉誰騙得比較大，是很主觀的問題，但既然都是垃圾，柯文哲沒有比較高尚，「垃圾不分藍綠」這句話就請收回吧！ （作者為外商半導體科技人員，台北市民）

在器官移植上，醫學與法律在心跳與腦死間拉鋸著。法學說，要心跳停止五分鐘；醫學說，這樣器官就壞了。體外循環技術，只能拉近卻無法弭平這鴻溝。器官移植攸關生死，生死交關必然衍生器官買賣，甚至為了買賣而擄人而殺（法輪功、維吾爾）。 十多年前有位鄰居到中國換器官，痊癒了，現在常去登山。提起這段經歷，他委婉的說：生死交關。暗示著，他不深究器官來處。不知道比較好。 誰能在生死交關泰然？聖嚴法師罹患腎臟相關癌症過世，台大醫院曾建議換腎，但法師堅持不肯。當時傳聞：法師認為色身敗壞是自然，換腎機會留給年輕人。現在看來，法師或已察覺器官來源有異，而做此決定？法師，才是真正《金剛經》的修道者，其餘只是鸚鵡。 技術無罪，機器無罪。但人有道德，應該知道什麼線不要跨越，怎樣的行為要猶疑，要譴責！技術者不能只看自己而不懷疑上下游。上下游的惡，沒有自己這一關做轉折，無從發生。這是「共業」。要不然，我們為什麼呼籲「沒有買賣，就不會有殺戮」，就是想以停止下游的「無惡」，來消弭上游的「惡」。 針對「動物權」尚且如此，對人，對生命權呢？技術者選擇性的視而不見，然後鄙夷「別人聽不懂」，連同為醫者，也還暗分台大成大、外科內科而加以輕蔑。 器官移植有牽涉生死關，有許多模糊界線。不只是法律問題，而是倫理、道德、神學問題。在正常社會、嚴謹管控下，我們有疑惑或許就夠了；但對為買賣而殺戮的殘暴社會，我們要加以譴責，或效法聖嚴法師拒絕。 若無證據，社會不能所以也無須以法律追究個人，但醫師至少要表達對生命的謙卑，更不是對大眾嗤之以鼻。 （作者著有《放眼國際：領土地位變遷與台灣》，http://hoonting.blogspot.tw/）

這兩天有位認識幾十年，一起遊行多少次抗議藍色暴政的朋友，叫我以後不要 line 政治的資訊給他，他要健康，耳根清淨；昨天有一群絕對深綠的朋友來電說：他們一群人這次選舉要出國拒絕投票，我勸到後來真的有點茫茫然，不知台灣人怎麼這麼可憐。 我才知道邪惡痞子「外溢效應」真的有，不是智障年輕人被騙瘋狂當幫兇，而是原來認同台灣的中老年人的要自我放逐，那是哀莫大於心死的苦。當年「惜其為吳湯興、徐驤所笑爾」，後以滄海君自居的人寫的「宰相有權能割地，孤臣無力可回天；扁舟去做鴟夷子，回首河山意黯然。」會真的嗎？ 很多朋友支持綠色政權，不像有人說的是為政治利益；有人評論執政黨的錯失也不像有人說的被敵人分化，更不像有人說的是總統的「反叛軍」，大家反叛的是邪惡中國和沆瀣一氣的無藍力量。 我們年少被國民黨洗腦後覺醒，共同期望台灣永遠脫離中國，成為李鴻禧教授說的「東方瑞士」。我們知道沒有一個政府是完美的，但是要改革成廉能為人民謀最大福利，大家也知道台灣目前處境內外都很險峻，還好美國出了川普總統，他們深入瞭解中國的邪惡和赤化世界的野心，對中國全方位的制裁，台灣才出現曙光，如現今美總統是歐巴馬或柯林頓夫人，請問能維持現狀嗎？ 維持現狀當然比馬承認九二共識好，但美國朝野上下釋出那麼多善意了，台灣連稍微突破一下都不敢，政府官員在國際場合都被訓令不准講「台灣」，這種唾面自乾的做法，讓許多支持者失望，這算政績嗎？ 政府要大家體諒政府的苦衷，要無條件的支持，請問政府有聽到支持者卑微的要求嗎？ 台灣獨立建國不是一蹴而幾的，是要深耕教育的，當年「牽手護台灣」凝聚台灣人的心，使台灣往前進了一大步；現在民間推動反併吞公投，執政黨中央避之惟恐不及，還快速決議黨員不可參加。一個民進黨員朋友暴跳說：民進黨有苦衷為何不事先派人找主事者溝通，鬧到支持者分裂。一個自稱最會溝通的政府是這樣對付自己人？還說：《民視》每天罵政府，怕遊行到總統府大罵，民進黨就不好選舉。請問不讓他們罵就好選舉嗎？政府真的沒缺失嗎？把同志變成敵人好奇怪！ 2004 年的 228 百萬人手牽手護台灣。 圖片來源：維基百科 / 作者：Bstlee 怪事年年有，今年特別多，讓我百思不得解的事真的多，當年研究國共鬥爭史，共產黨出身的郭任教授等告訴我們共產的許多秘辛，教授語重心長的告訴我們：「你們想為台灣多做好事，中國人的非法之錢絕不可拿；中國的男人女人不可玩，拿了玩了，你們一生會被操控，會背叛你們的理想，做出對不起台灣的事。」史書記載，國民黨許多高官和將領為了貪圖錢財和女色，被共產黨掌控成變節的可憐蟲，毀了國家害了百姓，也讓號稱研究曾國藩（被國民黨神化）面相學名著《冰鑑》超有心得的蔣介石知人之明破功，殷鑒不遠。 可惜國民黨的反共教育沒把這一頁頁丟臉的往事教育台灣人，台灣人瘋狂的跑去中國釣魚台賓館享受被釣的滋味，台灣的政商名流等去中國一定被監控，住進賓館全程錄音錄影。台聯黨吳立委曾講出他被跟蹤偷拍的往事，台灣人去爽快後變節的太多了；前部長郭女士去中國開會，高人指點她在旅館洗澡一定要關燈，不然會被拍到不雅畫面，可能會被剪接有意想不到的事情發生，郭部長照做了。高人呀真是高人！台灣到底有幾個高人？ 有一次教授告訴我們：「台灣政府要不被中國掌控，絕不能重用常去中國的政客學者等」，年輕時認為教授太偏激，歲月增長我終於知道個中道理了。有認識的台大教授絕不去中國講學旅遊，拒絕登入中國名人錄是何等的高人呀！大學時讀中國《論語》說「危邦不入，亂邦不居」，何等正確。阿扁總統執政時，前中央銀行陳副總裁提出，去中國要抽國安捐，現在想想還真的有道理，因為那裡是危邦。 痞子「花名冊」事件，一年多前我已聽與呂副熟識的名政論家談過，現場痞子講得洋洋得意，提到「花名冊」時，痞子太太勃然大怒，夫婦大吵而結束飯局。天下最可憐的時常是女人，丈夫做缺德事，老婆還要幫夫圓謊，說飯局吃得很愉快，問題是飯局現場其他四個人都是白痴或鄉愿嗎？真相易明都敢說謊，唉！中國《三字經》真的要改成「人之初，性本惡」了。 我瞭解台灣男人去中國不嘗鮮的太少了，我常勸親友學生絕不可讓丈夫或男友單獨常去中國或長住，因為撒旦的誘惑太恐怖了。像浮士德能拒絕誘惑的是聖人，問題連孔子都有外遇了，台灣有聖人嗎？ 我的綠色好友對民進黨最灰心的是總統府、行政院和民進黨對痞子被諾貝爾獎提名人葛特曼批判的態度。一個長期關懷中國非法摘取活體（法輪功）器官的美國人來台告訴台灣人：痞子有問題，黨府院在很多議題上都保持沈默，惟獨葛特曼來台，黨府院很快的一起表態支持痞子，置姚文智於何地？ 芋傳媒資料照片 / 記者胡家銘攝 葛特曼不是民進黨影響來台灣的，但活摘器官與民進黨、台灣人無關嗎？秘書長膽敢把他撇開。當年納粹屠殺人讓世人痛恨追訴到現在，活摘器官的罪行比納粹更嚴重幾百倍，國際特別關注，台灣執政黨的策略真的很奇怪。更怪的是府院都說：沒證據不要亂控訴醫生，目前太多證據都浮現了。黨秘書長、總統府的發言人就不論了，台灣人寄予厚望的賴院長說的話對他威望一定有大傷害。我如果是他，我會說：「政府一定好好調查，使事情水落石出，還人清白或法辦」，何必輕率為說謊成性的人背書。 我的好友很痛苦的告訴我，難道我們支持的現在民進黨也………，所以會做親痛仇快的事嗎！天呀！我知道他已經痛心疾首到胡言亂語了，我請他趕快去看醫師，希望他早日康復，我也知道「解鈴還需繫鈴人」。 中國孟子曾說：「貧賤不能移、富貴不能淫、威武不能屈，此之謂大丈夫」，這樣的人在現在太稀有了。有人罵民進黨議員為痞子搽脂抹粉，恐嚇民進黨，算了不論微不足道的小人物，原諒他們都是國民黨教育體系的產物，想要成功不擇手段。那個時力的立委不遑多讓，歷史洪流過了，他們全都了無痕了。 我們該檢討的是台灣人為何變得這麼急功好利，不管是非對錯就是要得到想得到的。我看過柏楊的《醜陋的中國人》，也看過李喬的《醜陋的台灣人》（書的律師是謝長廷），台灣人的醜陋是中國傳來的嗎？如果台灣繼續被日本統治會變得好，我相信，但這一代（四十歲以上）的台灣人承先啟後保留一些良善的台灣個性，當下被藍色和號稱無色紅色聯盟破壞蠻多。 三十歲左右的年輕人被蠱惑的亂了人性，台灣又缺少像日本明治維新時的福澤諭吉認真辦「慶應義塾」（慶應大學），提出「脫亞入歐」論，引導日本走向成功之路。台灣新聞要走向正面良善內容才對，政論節目該減少，有些號稱名嘴什麼節目都敢上，他們好像無所不知的胡說八道，如當過台大哲學系主任的在電視上講的話語毫無邏輯，又背離事實，如果是我絕對藏拙，不敢糟蹋殷海光的招牌。我很早就告訴學生有些大學哲學系絕不能讀；看到那些背骨的年輕議員來自台大法律系，我要告訴學生該做正確的抉擇了。 台北帝國大學演變成台灣大學，可惜被蔣家父子尤其蔣經國糟蹋得很嚴重，經過四六事件、殷海光事件、哲學系事件……等，蔣經國派閻振興去台大當校長。大家都以為政治大學是黨校，但政大有些蛻變，有主張台獨的當歷史系主任，認同台灣向中國說 no 的當校長，那像台大從閻校長後變得比政大更像黨校。國民黨惡勢力盤根錯節的佔領台大到今日，民進黨政府沒從歷史中得到啟示，不能大刀闊斧的改造台大，讓他最少回到傅斯年時期的自由學風。違法亂紀的人在中國包庇下一直要當校長，執政黨最終找個時常去中國講學的部長，唉！歹戲拖棚，民調如何高？那些亂來的如何不越來越囂張？！ 五十年前業師李定一教授曾在北投復興崗政工幹校對國軍高級將領演講，他公開呼籲中華民國政府應該立法讓高級將領和高官可娶三妻四妾，原因是高官和將領時常有外遇。為了維護偷情者聖人形象，幫他們照顧情婦的奴才時常雞犬昇天派做大官，有人做到總政戰部主任，洗腦殘害台灣人；更有當上國立大學校長的，把高貴的祭酒名位隨便破壞送給走狗，台灣能不亂嗎？所以高官應該多妻，你說不對嗎？ 才疏學淺的我也大膽的向政府提出一個良善的建議，請特別立法台灣人去中國嫖妓，從現在起自首者完全無罪，另一半都不可吵架、記恨或離婚，務必要像中國人說的「犧牲小我，完成大我」。因為這麼一來在中國有色情把柄被邪惡中國操控者可以重新做人，可以「仰不愧於天，俯不怍於地」，台灣可以減少變節者，台灣成為東方瑞士就會更近了，請問你贊同嗎？ 我和好友一樣有點悲觀但不會絕望，就因為那句話「悲觀的人沒有絕望的權利」，天佑台灣這個應許之地！   相關新聞： 柯文哲廟口獻唱 閃避回應中國招待「花名冊」 柯文哲護妻嗆名嘴 「智商低的覺得別人智商也低」 《吳傳立專欄》葛特曼「屠殺」一書國際記者會側寫 活摘法輪功成員器官 葛特曼：柯文哲早知情，是騙子！

博仁綜合醫院心臟外科主任蘇上豪「選擇相信伊森．葛特曼」後，引來一連串的網友攻擊醫院與其他員工，讓他再次發出聲明表示，「沉默永遠不是力量」。翻攝博仁綜合醫院官網 蘇上豪／台北博仁綜合醫院心臟外科主任 據長輩們說，在白色恐怖時期，台灣人民大都是噤聲的。因為如果有人早上批抨政府，晚上就會被帶走，再也不見蹤影，於是沉默變成護身符，上位者用槍桿逼人民噤聲——我生不在那個時代，體會不出那種痛苦。 經過民主前輩多年的努力，現在的台灣可以沒有拘束批評政府，尤其是領導人，只要做的不盡人意，往往變成被霸凌的對象，陳水扁、馬英九及蔡英文總統皆如是。 什麼時候，有一種讓人民噤聲的力量叫網軍？只要你公開批評他們護衛的對象，都得面對排山倒海的負評、謾駡及人身攻擊，甚至是肉搜親友同事一起凌虐，不達噤聲絕不終止。 最近我就事論事的評論，終於體會這種必須選擇噤聲的痛楚。因為我冒犯了他們的主上，結果得到粗陋的招待、言語霸凌之外，他們還攻擊我工作的醫院和同仁，甚至抹紅又抹綠我，就是要我心生畏懼而閉上嘴巴，但我選擇説不。 天真的我試著用螳臂擋車的精神，希望能扭轉這近乎變態的情況，因為我深信，民主的基本價值在「我雖不同意你，但誓死維護你説話的權利」，而不是只要有人說的和他們相反，就利用網軍以各種方式逼你就範，閉上嘴巴。 如果你想到雷震、黃信介、鄭南榕、陳定南……等前輩，就應該和我一樣，站出來維護自己說話的權利，因為這些前輩一定認同我的話，就是「沉默永遠不是力量」，如果不對應該批評的人提出質疑，我們就對不起他們的犠牲及奉獻。 不沉默不代表要出聲，一個眼神，一個動作，或往正在因為發聲而受苦的人身上靠近，也是一種破除噤聲的力量，是維護自由民主的天賦權利。 如果上位者豢養著一批這様的網軍，我們國家根本不需要東廠、警總等，他們就可以讓我們心生畏懼，達到噤聲的目的，這時的台灣與白色恐怖時期無異——話可能說重了，但情形相去不遠，一個用槍桿，一個用鍵盤！

  張天欽風波，已讓促轉會元氣大傷。（攝影：李智為） 前一陣子，促轉會的副主委張天欽，在私下場合說了不恰當的發言被人舉發，不久後隨即辭職，試圖止血；不過，反促轉會的一方，抓住了小辮子拼命打，甚至把促轉會形容成東廠，相當不堪。 這些人也不想想，自己當初如果不要做一堆錯事，今天會怕促轉會調查嗎？況且，促轉會中的個別人士縱然有錯，也不等於被調查對象直接可以無罪釋放。這是完全不相干的兩件事情，卻被人硬扯在一起談，且居然有人信，想想也是荒謬？ 不過，有件事情值得稍微談一下，那就是負責執行正義的一方，是否完全不能使用違法手段？因為也有些幫張天欽緩頰的人表示，如果不是當初犯錯的一方到如今都還如此可惡，也不會讓張天欽失言說出這樣的話。再者，也有人幫張天欽抱不平，認為不過是私下發言，怎麼能被爆料出去？還被不成比例的放大與追究？ 在我來看，這正是負責執行正義的一方（甚至廣義來說，自詡為正義的一方都算）在執行正義時，非但不能夠違法（當然，警察為了抓犯人而違反交通規則之類的違法不算在此列，而是指以法律不允許的手段收集到的證據，例如屈打成招或是設陷阱釣魚抓賊之類），一樣必須守法，甚至必須要有更高的道德標準自我要求，即便因此可能無法將某些犯罪者定罪。 掌握權力的一方如果為了執行勤務就能不擇手段，最後為了達成自己心目中的正義，往往會罔顧法律，那麼結果就只是讓掌握絕對權力的人絕對腐化。好比說太陽花學運後來發生的拍肩事件，整個社會都知道警察打人已經打到超過分際，但因為政府包庇到底且裝成拍肩，雖說打人的警察們至今沒有被揪出來制裁，但人民對政府的威信卻是落至谷底，放縱警察打人的政權也在日後的選舉輸到非常難看的地步。 再舉一個生活中比較常見的案例，為何某些以不被許可的手段偷拍交通違規的罰單最後被取消？為何這類新聞總能引起輿論的一片好評？為何不是「你不要違規就不用怕被偷拍」？ 因為在民主法治國家，更重要的不是「實質的正義」能否及時被執行，而是執行正義的程序能否被尊重且不被任何權勢破壞，因為程序正義是民主法治國家最看重的事情，而不是實質的正義，因為實質的正義往往因為時代或群體變動，難有放諸四海皆準的標準，更別說那些假正義之名的報復或暴力。 最好的做法，就是讓執行法律者從一開始就守住分際，只能在法規約束下做事。 的確，在這樣一場警察抓小偷的遊戲中，犯罪方可以任意違法違規打破規矩，而執行正義的一方卻必須嚴守法規，好像在許多時候是讓犯罪者更有利脫罪，而對於正義的執行更加不利，可是，這是遏止掌握權力方腐化的唯一方法。 看看過去台灣的威權政府放縱檢調司法機構惡搞，搞出了多少冤獄？看看軍隊與學校裡那些宣稱在教育士兵與學生的（早已違法的）體罰中，製造了多少悲劇？ 有一些統派常在網路上嘲笑民進黨，說既然完全執政了為何不趕快宣布獨立？說這些話的人顯然是完全不懂民主法治的觀念，因為完全執政的民進黨並沒有獲得國民授權給其更改國號的權力。如果一個政黨執政了就能宣布更改國號，那麼不願意接受的國民難道要派出軍隊屠殺之？ 在民主國家，更改國號或國家狀態需要透過公民投票（住民自決），而不是某一個政黨的主事者就可片面宣布。守住法律，更是不要讓自己淪為和另外一邊的人一樣的邪惡，免得自己日後成為另外一個需要被打倒的魔王。 正因為我們心中有理想，更應該在手段與目標都遵守規範的情況下推行到底，而不是便宜行事，然後製造更多仇恨與紛爭。

【與世隔絕的台灣外科醫生】 國際著名醫學雜誌《柳葉刀》2011年針對中國死囚器官移植問題呼籲：國際學術會議拒絕接受來自中國的相關論文；同行評審期刊拒絕發表來自中國的相關論文；國際醫學界應該拒絕與中國合作進行這類器官移植的研究。世界醫學協會(World Medical Association)和器官移植學會(Transplantation Society)等國際醫學組織表示，不管是在哪個國家，使用死囚器官都是違反醫學倫理規範的，因為這些囚犯不能自由表達自己的意願。 柯文哲曾在國際期刊《臨床移植》發表論文，那是2000年的事，那時候國際醫學界還不知道中國涉嫌器官收割反人類罪，現在他與挺他的醫生再去發表看看，還有哪一家國際期刊會接受來自台灣的相關論文？「明知中國販賣器官來源可疑，卻仍協助安排病患赴中接受移植（根據柯醫師簽名確認過的證詞）；明知葉克膜可用於無心跳器官移植、並曾（在無心跳器捐合法化前）發表相關論文，卻依然收費至中國推銷指導」這樣的醫師已在國際間玷汙台灣醫療聲譽，但台灣醫界與世隔絕，渾然不知自己的醫療行為可能涉及反人類罪行，渾然不知台灣醫界的形象正在國際間墜落，毫無「自省自清能力」，還大言不慚地咀咒「那些說ECMO是用來販賣器官的人呀！地獄正等著你們，你們殺的不是柯文哲，是那些等著器官來救命的靈魂呀。」天啊！  

2006年的3月9日，中國籍的安妮（化名）披露了她的前夫、一個腦外科醫生的親身經歷：中共在集中營活體摘取、販賣法輪功學員器官以牟取暴利，然後焚屍滅跡。 隨後一年裡，由加拿大前國務卿Kilgour及國際人權律師Matas組成的獨立調查組兩次公布調查報告，證實中國的勞教所、監獄與醫院互相串通，大量盜賣活體法輪功學員的器官，在這份報告中，以「這星球上前所未有的邪惡」形容中國的行為。 從那時開始，各國國會議員，包含美國、加拿大、蘇格蘭、法國、澳洲、英格蘭、德國、瑞士、日本，多數主要民主國家的議員，或以集體聲明、或以個人身分，都譴責過中國活摘器官的行為。 這些譴責絕算不上「偉大」，因為這幾乎逾越了所有人的道德底限，每個擁有權力、民意或媒體聲量的人，在這樣泯滅人性的行為前都應該發出譴責。 柯文哲也曾有這樣的道德勇氣，他在2012年受訪時曾要求台灣政府對活摘器官公開抗議，並加強台灣人到海外接受移植的管理；他也在《屠殺》一書中具名受訪，描述他在中國的聽聞，葛特曼跟賴清德都讚揚過他。 這就是我們喜歡柯文哲的原因，也許他在某些議題上不夠進步，但他總是依循著自己的良心，敢說敢講，面對中國的暴力無所畏懼。 所以當今年吳祥輝又要打他器官移植時，所有人都對吳的行為感到憤怒，連打柯最兇的獨派都認為吳是豬隊友，因為所謂的「新事證」，更多的只是對他醫學倫理上的「懷疑」，柯市長只要跟4年前一樣再度公開譴責中國的行為，這些關於道德上的疑慮馬上就會煙消雲散。 但過了這麼久，所有關心台北市長選情的鄉民都變成葉克膜專家了，我們仍等不到柯市長一份關於活摘器官、關於譴責中國的聲明，不禁讓人心想，這4年間，那個快意直言的柯文哲去哪裡了？ 蔡英文問他台灣價值，他說不要用意識形態互相檢查；東奧正名請他連署支持，他說厭惡被脅迫表態；今天，姚文智正式邀請他共同譴責活摘器官，他卻說不要理他，大家心中都有一把尺。 尤其當這些他模糊以對的議題都跟中國有關，尤其當他在其他議題（如北農）上仍能展現鐵腕時，我們的疑慮更甚。 也許這又是柯市長埋的一個殺招吧，就像4年前，所有人都希望他罵連勝文忘恩負義，但他選擇耐心地一路誘敵深入，最終讓連勝文在辯論會上幫他托了經典的一球。 「我說過我是墨綠，當時是為了向這個社會證明你的槍傷是真的，我這樣講是為了台灣社會的和諧。可是你今天在講我是墨綠的時候，你是在撕裂這個社會，謀的是你個人的政治利益！」 4年前柯文哲帶給我們的感動仍在，但，4年前的柯文哲還在嗎？今日的柯文哲，說話是為了台灣社會還是個人利益呢？姚文智已經把球托起來了，這球丁守中肯定是當炸彈不敢殺的，那柯市長，您殺不殺呢？

  台灣統媒這兩天故意大做一個新聞，說因為柯文哲遭受攻擊，波及器捐「爆退捐潮」，害慘等待器捐者。 這真是惡毒的新聞操作，柯文哲的爭議，明明是有關中國涉嫌器官買賣與法輪功學員遭活摘的問題。無論真實狀況為何，跟台灣「生前簽署同意器捐者」能有什麼關係？ 而且，既然是願意「生前簽署器捐者」，都是有著超人的生命哲學觀的人，怎可能因為這個爭議，而出現「退捐潮」。這實在太低估簽署者的人生智慧。 關於器捐議題，鄭重推薦大家看看這部非常感動人心，日本再創收視率的電視劇。其中，最後一集，就是有關器捐的議題。 劇中，長年為病所苦的國中女生，被建議接受器官移植時，初時拒絕，即使勉強同意等待器捐時，還是滿懷罪惡感。她說，「感覺彷佛在等待另一個人的不幸」。 這就是對生命的尊嚴與關懷。這位日本少女不願自已的生命延續，是建立在別人的不幸。因為單單這個念頭，彷彿自已的生命是不義的。 《善良的醫生》日劇，圖片來源：富士電視台官網 但是，她被劇照中，中間這位新堂醫師（中間者，26 歲，有著學者型自閉症的天才醫師）說服了。 新堂醫師在裡面的台詞，大意是說，「因為有個小女孩的生命遭遇不幸（意外事故，腦死，心臟等器官只能再維持 7 天生命），已經無法再活下去了。妳的病也無法再靠治療活下去。」 「但是，如果讓她的『部份生命』可以因為妳而延續，妳也接受她『部份生命』寄居在妳身上，那麼，就是兩個生命都可以延續下去。這是生命的美好，這是很棒的一件事。」 醫師是救人的神聖職業。器捐者，是醫師已經無法救回的生命。因此，在電視劇中，所有醫師與助手，是在手術房裡列隊等待器捐者被推入，而且在進行手術之前，還特別要求所有人員默禱，向器捐者及其家屬致最高敬意。 日本醫院的手術房裡，只有針對器捐者（已經往生）才有這個默禱儀式。每一位以救人為職志的醫生，不是都該有這樣的神聖情懷嗎？ 如果，器官可以買賣，甚至因為買賣而衍生諸如在中國發生的，嚴重違反人道的邪惡行為，任何知情的，於心何忍？更遑論協助或參與其中？

  繼通過台灣旅行法，日前美國副總統彭斯譴責中國破壞台海兩岸的穩定現狀，指控中國遊說中南美洲三個國家與台灣斷交，轉向承認中國。除了台灣議題外，彭斯也同時指責中國的南海軍事化議題、一帶一路議題，及試圖干預美國期中選舉。針對彭斯發言，中國發言人罕見的一天二度回應，老調重彈反駁彭斯對台灣、南海及智財權竊取議題。美中關係的惡化已經從貿易戰延伸到全面性全球戰略議題，台灣問題顯然與其他問題並列，彭斯說美國遵守一中政策及台灣關係法，將台灣關係法與一中政策並列，並指控中國遊說中南美洲三國的外交承認議題，顯然站在台灣事實主權獨立的「維持現狀」論點。 以台灣事實主權獨立來評斷中南美洲三國與台灣外交關係，並將台灣議題並列國際戰略議題，這顯然是台灣議題國際化的新發展，也是台灣所樂見的新方向。針對美中關係惡化及台海兩岸關係，前美國助理副國務卿董雲裳也在稍早表示蔡英文總統處理兩岸關係成熟穩定，台灣只要維持目前的步調，無須為美中關係惡化擔憂。 彭斯及董雲裳的發言是台灣這幾年外交的重大成就，美國清楚接受台灣以主權獨立的維持現狀立場，並進一步將台灣議題列於全球戰略考量的一環。外交的最重要目標就是讓重要盟邦站在你的立場替你發言，這一點台灣顯然是成功了。 從彭斯演講來看，蔡政府維持台灣主權獨立現狀的外交顯然有重大成就，那麼國內的「正名」運動呢？正名也有它的必要，外交是內政的延長，對台灣內部來說，建立國民意志與國家意識是迫切重要的，正名運動就有建立國家意識的功能，因此正名運動如果能夠在民間如火如荼的展開，絕對有正面功能，這個運動在民間積極展開，建立國民國家意識是很好的運動，但是若要將運動拉到總統府前，試圖壓迫政府改變目前的策略，那就不必了。政府與民間，各自努力，目前政府的外交政策顯然達到它的預期目標，無須改弦易轍，正名運動若能在民間努力，透過草根力量成為全民運動，從外交到國家意識的建立，國民意志的形成，相輔相成，那對台灣就太好了！ （作者為加州會計師）

  據報載，北市建國中學兩度接受落地招待，參加山東濟南「齊魯風．兩岸情」中學生中華文化研習營活動，學生只需付不到萬元費用，建中校方並給予參與學生公假前往，遭外界質疑是對岸統戰手法。。圖／維基百科共享資源   據報載，北市建國中學兩度接受落地招待，參加山東濟南「齊魯風．兩岸情」中學生中華文化研習營活動，學生只需付不到萬元費用，建中校方並給予參與學生公假前往，遭外界質疑是對岸統戰手法。 面對質疑，建中校長徐建國表示：「建中校風一直很多元，絕不會刻意限制可去或不可去的地方」，秘書鄧書華則說：「學校一年有10多個參訪團，包含日本、新加坡、德國等國，成行標準是對學生學習有無成長意義。」 這種把日本、德國等國家和中國當成相同的交流目的，顯得可笑與無知。日本德國和台灣同屬民主國家，他們對台灣沒有領土目的，就算是和新加坡、俄羅斯等有民主外殼的威權體制交流，也沒有主權爭議的問題，多一份對他國的了解是有正面教育意義的。但面對一個處處打壓台灣國際空間，強迫各國更改台灣名稱或納入其下一省，以一千顆飛彈對準台灣，動輒飛機軍艦繞台威脅，日前還製造假新聞，逼得我國外交人員自殺的國家。這些學校到底要和中國交流什麼呢？何況高中以下學生都是未成年，在形塑國家意識的階段還未成熟，到對岸面對諸如「兩岸一家親」、「血濃於水」、「共圓中國夢」這一類的活動標語，能夠不混洧學生的國家認同嗎？ 又如今年一月，上海「中國少年先鋒隊」在台北民族國小辦兩岸交流營隊，儀式活動也大剌剌掛上「兩岸一家親」及「共築民族情」標語，活動讓兩岸小朋友交錯坐著擁抱對方。民族國小校長黃耀農受訪說：「大家很清楚就業市場、競爭對手及合作夥伴在哪？就算政治人物也不敢保證自己孩子未來不會去中國工作……」這是第一線教育工作者的話，台灣早已不設防吧。 近日深陷器官移植風暴的柯市長，面對建中的爭議反問：「為什麼不說我們是反攻大陸？」又說「台灣在軟實力還是有優勢，為什麼不說我們是反統戰？」柯市長話說得漂亮，但禁不起檢驗。 首先，你在雙城論壇裏，可是自己也配合對岸高唱「兩岸一家親、命運共同體」，世大運閉幕典禮上阿根廷選手披中華民國國旗，市長第一個反應竟然是要先跟大陸講，這不干我們的事。什麼時候看過你在有中國官員的場合「反統戰」一下，告知他們台灣的民主價值值得對岸學習，也期盼交流時能主權對等，或者在你去對岸教授葉克膜的獨門技術時，也叮嚀一下他們，你對法輪功學員被強摘器官傳聞的疑慮，告誡對岸的醫師基本的醫學倫理，切不可用在維權人士或法輪功學員身上，更不可把葉克膜當成「物超所值」的賺錢工具。如果你自已面對中國都作不到價值堅持，卻認為我們的老師或學生到對岸，敢於對那些標語或活動內容提出異議，甚至「反攻大陸」、「反統戰」，未免愛說笑逕至痴人說夢？ 李明哲殷鑑不遠，去那裡交流除了配合，還能有什麼教育的成長意義？最多是景點玩一趟，手機打卡罷了。 面對無所不在的統戰交流，中小學各級學學校自己就應該把關，學期中不准這一類純屬中國舉辦，只針對兩岸學生交流的活動，中國沒有所謂民間活動啦，別再唬弄大家了。教育工作者不該睜眼說瞎話，強調純民間交流。若活動是各國學生一同交流則不設限，這是簡單的道理。 陸委會表示：若赴陸「被招待」、「被宣傳」，極有可能在沒有完整資訊下，形成偏頗認知，這種赴陸形式，容易引發社會觀感不佳，陸委會將與教育部持續研議……哀，這豈止是觀感不佳，長期來看早已是國安問題了。主管部門除了研議還是研議。教育部連一個管中閔案拖了八個月都處理不了，陸委會面對中國祭出給台胞居住證，效力等同中國的身分證的統戰手段時，至今仍無對策，這種研議想必也是外交話術而已，能拖就拖吧！  吳俊益（補教業）  

◎楊甦棣（Stephen M. Young） 在中國強人習近平進一步扼殺台灣愈來愈少的「邦交國」的聯合攻勢下，可以理解台灣友人的擔心。台灣政府或許太過在意中國咄咄逼人的政策，凸顯這仍是不安全的一個要害。 教廷邦交是否生變 台灣關切 自蔡總統於二○一六年就任以來，北京已竊取了五個與台灣有正式外交關係的友邦，這是打擊台灣自信心的行徑之一。當我坐著撰寫本文時，正傳出梵蒂岡與北京關係最近有所突破的新聞。天主教教宗方濟各似乎準備在誰能任命中國主教的棘手議題上放軟。數十年以來，教廷堅持，唯有教宗可以任命這類高階神職人員。然而，如今方濟各顯然已默認由中國官方控制的「中國天主教愛國會」任命的主教存在。 此舉已被許多人視為，將為梵蒂岡進一步涉入中國的天主教事務敞開大門，儘管尚不清楚這是否意味著，僅北京能任命未來的主教。而自九月下旬起，另一個重要的問題係梵蒂岡是否將與台灣正式斷交，並將其駐台的小規模外交使節團─現由一名代辦主持館務，而非大使─從台北搬遷到北京。 雖然筆者了解各界長久以來聚焦在該議題上，但我從略微不同的觀點來理解此事。是的，對台灣二三五○萬人民說明台灣的國際地位，的確會使他們安心，而衡量這項因素的一個簡單方法，就是計算與台北保持正式外交關係的國家數目。 方濟各顯然已默認由中國官方控制的「中國天主教愛國會」任命的主教存在。此舉已被許多人視為，將為梵蒂岡進一步涉入中國的天主教事務敞開大門。（AFP） 華府高層對台支持 在在凸顯 不過，讓我們考慮兩個因素：首先，剩下哪些國家還與台灣維持邦交、這些國家在國際政治上的地位有多重要？其次，全球其他國家至今如何經營它們與台灣的關係？ 我懷疑有多少西方國家讀者可以在世界地圖上找到台灣剩餘的邦交國，像帛琉共和國。誠然，中國正從事顯然層級很高、旨在竊取台灣現有邦交國的活動。此舉被視為中國對蔡英文總統及其政府的政策不滿的一個跡象，畢竟她的前任對中國採取較為和解的態度。然而，許多西方的台灣觀察家對邦交國議題並不太重視。 在此同時，美國反而愈來愈關注台灣。美國國會的立法和當前政府發布的聲明，在在凸顯現今華府高層對台灣的支持。當川普總統在他二○一六年年底贏得美國總統大選後，接了蔡總統祝賀他勝選的電話時，他可能不明白自己當時正在做什麼─這是對外交事務漠不關心的學子的通病─但川普政府已表明，第一、台灣係一個重要的友邦與夥伴，而且第二、直到台海兩岸在雙方都能接受的基礎上，透過和平方式建立更緊密關係前，美國依然信守台灣做為一個獨立的政治與地理實體存在的承諾。 非正式關係 才是國際支持核心 在最近一場由美國智庫「全球台灣研究所（Global Taiwan Institute）」主辦的會議中，非常清楚顯現美國對台灣的關注。美國學者及政府官員重申他們對台灣、以及台灣抵禦任何威脅其自治生存能力的支持。川普政府已繼續同意對台軍售，為維繫強健的美台關係，如今美國國會也已鼓勵政府視需要派更多高階外交與軍事官員訪台。 我記得我在「美國在台協會（ＡＩＴ）」台北辦事處處長任內，曾出席總統府雙十慶典。在台灣邦交國的駐台大使被引見給總統後，又特別點名美國、日本、澳洲及新加坡的駐台代表，在雲集的賓客和記者前，一股藏不住的興奮感油然而生。對我而言，這反映出認識到這些非正式關係才是台灣的國際支持和寄託的真正核心。 台灣與全亞洲及全球夥伴國的亮眼經貿關係，乃另一個衡量台灣在相互連結的二十一世紀地球上的永續力的指標。在華府與台北中斷正式關係幾乎四十年後，美國依然與台灣及其人民休戚與共。在貿易、投資、學生交流、觀光旅遊方面或任何其他指標上，當前美台關係遠比美國前總統卡特斷絕雙方正式關係時還更重要。 欲了解美國對台灣和台灣朋友的承諾持久不變的特質，只需要開車經過已於二○一八年六月正式啟用、嶄新奪目的ＡＩＴ台北辦事處內湖新館。專制獨裁的中國領導階層依舊如此懼怕其人民，以致他們仍不願意在治理中國那個龐大的國家上，讓人民發出民主之聲，承認一個自由且民主的台灣對他們本身統治的正當性構成挑戰。 華人政體 只有台灣堅持民主 台灣人民應有這樣的認識，即持之以恆地堅持向世人證明，全球僅有一個在族裔、語言及文化上的華人政體，會容許自己的人民行使其主權權利、選舉其領袖和直接影響國家的政治方向。這個政體不是香港、不是新加坡，當然也不是中國。 因此我會呼籲我的台灣朋友眼光放遠。繼續耕耘已使你們長久以來極為成功之事。是的，要對中國提出的縮小雙方分歧和搭建溝通橋樑的務實提議留一扇門，但不要以犧牲控制自己未來的能力為代價。讓我們期望一個更開放的中國，也許會拉近相隔九十英里的台海兩岸的政治關係。但此刻，我有信心，有美國這裡與全球許許多多支持者力挺的台灣人民，會平安無恙！ （作者楊甦棣，二○○六年至○九年擔任美國在台協會台北辦事處處長，一○年至一三年擔任美國駐香港及澳門總領事。國際新聞中心茅毅譯）

原文出自田昀凡臉書，芋傳媒經授權轉載。 柯粉問我為什麼一直打柯，難道我其實是深櫃喜歡柯？小天使的我當然是心情好就回答囉，你以為我有問必回嗎？我又不是爛好人。但今天看到彭斯的宣言心情好，回答一波。 柯文哲是全台灣最有人氣的政治人物，不僅如此，他所有的舉動都表示他很想選總統，包括全台跑透透、嘗試建立外交國防的話語權、想當兩岸議題的話事人，不監督他督誰呢？ 而且，相對對中硬梆梆的蔡英文，柯文哲也是中國屬意的總統對象，畢竟雖然他自稱亞斯伯格，當選至今對中國沒說過一句壞話，反而常常站在中國的立場替他們解釋，甚至在李明哲被抓走全台憤慨的時候跑到中國說兩岸一家親和兩岸命運共同體，所以當然要反，除非他先譴責中國在侵犯人權、智慧財產權及自由市場的罪行，我就不反他！本來這種政治人物就很危險了，目前美國確定要號召歐美日等主流市場經濟國家對中國實施冷戰，欸，生死交關的歷史節點耶，想被當成中國屬地嗎？能不能讓西方貿易夥伴信任一下？我可不想被經濟八國聯軍。 柯文哲新政治願景及市政政見跳票，令人生氣。本來 2014 年基於反 KMT，我是全力反對連勝文，雖然早就知道柯文哲有尊蔣的威權性格及模糊不清的文化上中國人傾向，但至少願景和政見看起來都不錯，可以打擊他的敵人不打他，還順便當他的監票部隊。結果這傢伙上任後荒腔走板，一路說謊跳票，怒火是一次又一次累積的，不是他一次跳票、一次說謊就氣成這樣，這點許多厭惡柯文哲的人應該有相同的心路歷程。 柯粉實在太討厭。不管柯文哲做了什麼誇張的事情一律護航到底，我本來就超討厭雙重標準和盲目信仰，結果柯粉不只在網路上霸凌別人，連人家公司、醫院也要鬧場，堪比台灣的帝吧水軍，如果真的有柯黑的存在，腦殘柯粉惹出來的可能佔很大部分。 這不僅是心情問題，柯粉和柯文哲的一搭一唱更是讓民主監督的運作異常，詳情我有寫過一篇，而在那篇文章之後，確實發生了柯文哲挾大量支持做出破壞法治的行為，那就是修法強迫吳音寧出席。 根本就是我想要遵守法律的時候，我就喊法治，我不想要遵守的時候，我就修法，沒有按照一套邏輯及長久治國的道理，就只是為了整一個人，獲取一個重要的位置，還配合噁心的黨國勢力，更不用提在過程中吳音寧受到多少欺凌和潛規則，說好的法治和尊重專業呢？結果柯粉不分青紅皂白，還是挺得很開心，這件事大概是養成最多柯粉黑的時期，小聖蚊和人渣是箇中高手。 不知不覺又打一堆，辛苦大家閱覽了。  

法令規範的出現，往往是為了解決問題與弊端。由於學術界涉及學術倫理事件近年來層出不窮，因此科技部於2013年起訂頒「科技部對研究人員學術倫理規範」，迄今該規範已分別歷經2014年、2017年2次修正，顯見政府部門對學術倫理的重視。 前揭「科技部對研究人員學術倫理規範」，洋洋灑灑臚列14點，以供研究人員遵循。其中第11點規定：「利益迴避與揭露：研究人員應揭露有可能損及其計畫或評審可信性之相關資訊，以落實利益迴避原則。」 對此，東吳大學法學院教授陳清秀更進一步闡述其義，主張：學術研究者負擔保持「獨立公正」義務，不受任何指示拘束。學術的論證判斷，應在對於反對論證進行評估後為之。在學術研究成果發表涉及重大政治或經濟後果影響時，可能遭受非法的影響干預，因此德國大學聯盟建議學術研究應該「透明化」如果不是國家資助研究，而是由第三人（例如民間機構）資助或委託研究，原則上除有特殊保密必要外，應予以公開該項資訊，以可信賴之方式執行研究計畫，以祛除公眾對於研究成果是否受到第三人資助影響之懷疑。而且所有雜誌期刊也應公開贊助主題研究之基礎給付關係。同理，如果是基金會或學會舉辦研討會，似也應比照辦理，揭露贊助單位資訊。 由於學術界涉及學術倫理事件近年來層出不窮，因此科技部於2013年起訂頒「科技部對研究人員學術倫理規範」，迄今該規範已分別歷經2014年、2017年2次修正。（圖：網路）   讀畢如此擲地有聲的見解，令人動容。不過學術界如何實踐？ 至少以筆者混跡的社會科學領域觀察，現實往往讓人困惑。以黨產會針對婦聯會舉辦的三次聽證會為例，某國立大學T教授都由婦聯會推薦擔任聽證的專家學者。日前經由媒體披露，方知在前兩次（2017／4／24與2017／7／18）聽證會上，除了黨產會依法支付的2千元出席費與另計的交通費外，T教授還從婦聯會拿了每次10萬元的「出場費」，而這點，也在上週的第3次聽證會上由T教授親口自爆。倘若拿「法院辦理民事事件證人鑑定人日費旅費及鑑定費支給標準」裡規定「證人、鑑定人到場之日費，每次依500元支給」標準相較，不合理之處甚明。 若更尖銳地問：T教授於前兩次聽證會的賣力闡述，究竟是基於其對待證事實的學術研究確信？抑或是如電視購物頻道代言人般的廣告言論？實不得而知。 再者，國立大學教授參與政府機關公辦聽證，除了拿政府給的出席費，又私下收取當事人婦聯會的鉅金。撇開T教授有無涉及稅務問題、抑或政府出席費是否長期偏低問題不談，從利益迴避與揭露觀點來看，T教授的舉動，應已違反「科技部對研究人員學術倫理規範」第11點。不過事情爆發了2、3天，不管是科技部或學界，迄今無人吹響學術倫理的哨子。或許跟籃球場上「沒吹哨，沒犯規」的法則一樣，這個「利益不揭露」的有趣教案，恐怕很快地將被世人遺忘。 最後要補充的是，就在10月3日第3次婦聯會聽證當天，T教授還趕赴另一場學術倫理規範研討會，與東吳大學法學院教授陳清秀一起暢談「從學術自由之本質與目的，論學術倫理之應有取向」。學術界「和諧社會」的重要性，由此展現無遺！ （作者為大學副教授）