1947年二二八事件在臺北引燃後，原本歡天喜地迎接「祖國」的臺灣人對中國惡劣統治的不滿一夕爆發，全臺各地風起雲湧揭竿而起。 三月四日，屏東市民怒火燃燒，民眾集結意圖收繳官方武器直接接管，遭市長龔履端拒絕。民眾包圍市府群情激憤，市長逃往憲兵隊並將情勢電告行政長官陳儀，此為「屏東三四事件」。之後數日雙方數度交涉，民眾要求均被市長拒絕，此時又傳出三百多名原住民即將下山加入反抗勢力的消息，龔履端等人再度逃往屏東機場。 三月八日，中國援軍抵達，開始屠殺逮捕反抗勢力，曾居中交涉和平事宜的副議長葉秋木，竟被視為首謀逮捕凌虐，被割去耳鼻生殖器後遊街示眾當眾槍決。 葉秋木為留日的臺籍菁英，戰後加入「三民主義青年團」並當選副議長，卻在事件中慘遭虐殺。葉秋木在事件中的角色，民間認為其致力於和平解決紛爭，官方認為葉為反抗首謀，卻在虐殺後收到無罪的判決書。亦有人認為其加入「三民主義青年團」的身分捲入黨國派系糾紛，才是遇害的主因。數不盡的謎團，仍待更多史料曝光來解答…. 圖：當年葉秋木遭中國軍隊虐殺地點(今屏東市民生路、復興路、中華路交叉口) 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  兩韓隔著38度線對峙，冰凍關係兩度被打破，第一次是2000年的兩金會議，以及18年後的金正恩胞妹金與正和文在寅總統的會面（圖／VOA美國之音，youtube截圖） 2月25日，南韓平昌冬季奧運，終於閉幕，對南韓人而言，這一場像煙火一樣的統一大夢，是否跟著結束，還是會有下集待續，許多人都在看。最令人難忘的是；當北韓國民歌手玄松月，和南韓歌手站到台上，合唱《統一是我們的夢》時，全場民眾落淚，從電視畫面放送出去，感動全世界。 可惜，場內的統一激情和場外右派團體燒掉南韓國旗，成為強烈對比，1953年，打了3年的韓戰，簽署停戰協議之後，兩韓隔著38度線對峙，冰凍關係兩度被打破，第一次是2000年的兩金會議，以及18年後的金正恩胞妹金與正和文在寅總統的會面，在此之前，1月7日，兩韓涉及統一事務的官員，南韓統一部趙明均和北韓李善權，已在板門店會面，南北韓兩度破冰，對兩韓統一大夢，似乎帶來好消息，但是，卻很可能只是另一場戰爭的開始。 果然，平昌冬奧剛剛閉幕，美國即傳出對北韓更大經濟制裁的消息，美國揚言，如果兩階段制裁無效，極有可能走向戰爭，一時間，半島火藥味再度燃起，剛剛起步的和平統一大夢，一下子又陷入凝結。 朝鮮半島上是戰，是和，是統，或者維持現狀，呈現撲朔迷離，被韓國政局所牽動的台灣和中國，未來的命運，又是如何？更值得台灣人民關心，現在先談一談韓國的統一大業。 基本上，北韓設有統戰部，在專制之下的假民意，呈現90%是武統至上，北朝鮮企圖收回被美帝控制的南韓，「解救同胞」，是從小洗腦產物，根本不須討論。而南韓社會目前沒有獨派，因為南韓本來就是獨立主權國家，目前所謂獨派，所指的就是維持現狀者，目前大約佔了30%，30歲以下年輕人，維持現狀者超過50%，這一點和台灣很不一樣，台灣人大約有30%左右的死忠獨派，希望建立有別於中華民國的新國家，維持現狀者在50%上下移動，主張和中國統一，只在15%以下，也因為中華民國主權地位，受到中國嚴峻挑戰，已經陷入危險狀態，也影響到主張維持現狀者民意的游移。 中華民國從1971年被逐出聯合國，失去國際地位後，已經無法和中國平起平坐，但是，南北韓和兩德一樣，都是國際承認的主權國家，許多人把兩韓統一，視為台灣和中國關係標竿，其實大錯特錯，因為雙方條件，完全不同，更無法同日而語。 1953年，南北韓停戰後，北韓在1961年先設立祖國和平統一委員會，第一任會長是洪命喜，這個委員會，相當於北朝鮮勞動黨的外圍機構，南韓到1969年才設立統一部，這是中央17個部會之一。到了1990年，再設立智庫統一院，主管統一事務和脫北者的相關問題，等於是北韓統一委員會的對口單位。但是，兩國之間，並沒有固定會期，1989年，蘇聯崩潰後，兩韓的接觸，才變得頻繁，兩國也曾經開會，各自提出統一架構，北韓最早提出以「高麗民主聯邦共和國」做國家名稱，有一個聯邦政府和聯邦國會，處理國防外交，類似美國的聯邦國家，但是，卻因為兩國制度不同而卡住。南韓方面也提出類似較鬆散邦聯，或國協的統一架構，但是，問題也卡在兩種制度的融合極為不易，以及國協之間，國家的移民方式。 因為，兩種不同制度國家，組成邦聯或國協，目前世界上還是未見，所以以上兩種倡議，也一直沒有下文。所以，問題根本不在統一，而在如何統一？從這幾十年的民調可以看出來，南韓除了被撤銷資格的統一進步黨，主張被北韓統一以外，所謂南韓左派或右派，反統一聲浪相當微弱，主要區別是：右派主張戰爭統一，左派主張和平統一，但是，仍然是以南韓統治北韓為優先，從過去的民調可以看出其中變化；1995年，金泳三執政民調主張統一82%，2000年，金大中執政，民調主張統一79.6%，2005年，盧武鉉執政民調主張統一80%，2010年，李明博執政民調主張統一82%，2013年，朴槿惠執政民調主張統一74 %。 為何統一民調大幅下降？主因是南韓在李明博時代，立法通過，開始徵收「統一稅」，根據政府宣告：如果南韓統一北韓，根據過去德國統一經驗，南韓必須補貼北韓生活經費，至少是60兆台幣以上，相當兩千億美金，這一點恐怕是讓許多人產生疑慮主因，尤其是年輕人缺乏民族感情，所以維持現狀者開始增多，南韓人均所得已經超過3萬美金，生活雖然不錯，但是要掏錢給北韓，人民仍需慎重考慮。 既然短期內無解，就讓時間決定，根據2015年的民調顯示；同意10年內統一韓國只有3.2 %，同意10到15年統一韓國有12.5%，同意20年後統一韓國高達27.5%，超過半數對這個議題不回答。 事實上，南韓為了統一大業，已經砸了不少錢，1989年，盧泰愚上台，成立南北合作基金，花了3,000億韓元，1990年國會進一步通過交流合作法案，2000年，金大中執政開始投資金剛山，開城工業區並建設南韓首爾到北韓鐵道，這就是所謂「陽光政策」，2013年，朴槿惠也砸下10億美元，目前南韓統一部，每年預算2,000億韓元，這些年以來，統一部每年增加4.5 %預算，可見，南韓對統一大夢，真的是在付諸實施，根據統一部的報告，兩韓一但在資本主義之下統一，將成為全球第七大經濟體，前景看好，但是，南韓目前人均是北韓人均10倍，如果要使兩韓享受一樣生活，南韓至少要付出100兆韓元，經濟成長速度要拖累10年，南韓人願意承擔這個後果嗎？ 目前，只要北韓開始進行核武飛彈，位於停戰區的開城工業區就叫停，38度線恢復緊張和心戰廣播，目前，除了開城工業區的經濟往來以外，兩韓的資訊，並沒有開通，北韓仍然無法收看南韓電視節目，南韓也無法收看北韓節目，倒是靠近中國的新義州，可以用無線小耳朵收看中國節目。過去，兩德統一前，雙方必須先開放電視和電話，兩種制度下生活的人民，若沒有採取漸進方式融合和理解，就會像許多脫北者一樣，就算語言一樣，突然來到南韓以後，才發現文化和制度上格格不入，甚至無法生活。這一點，南北韓目前並沒有共識和策略方法，統一大夢，就無法完成。 台灣和中國有些不同，台灣對中國電視開放，但是，中國卻嚴禁台灣電視，呈現不對等和落差。兩韓若走向統一，不管未來是國協或聯邦，最終問題還是誰來統一誰？不可能兩種制度，可以組成一個國家，否則中國就不必在香港大費周章，欺騙港人把一國兩制慢慢收攏，變成一國一制了，不同制度可以融合的話，世界上也不至於會有衝突和戰爭了。 韓國的困境有點像台灣，卻也和台灣不一樣，但是說穿了，這些困境根本是多餘的，既然世界是多元的，分裂的，那麼既然已經分開的國家，保持分開，其實並沒有不好，誰也不須勉強誰，就讓飛鳥或游魚，都各自找到生活的樂園，如果把天底下全部變成陸地和天空，請問水裡的游魚，要如何生活？有人愛自由，有人樂當奴隸，說白了，個人選擇而已，不同制度國家卻花大功夫談統一，只是滿足統治者的夢想而已。 試問；有多少罪惡是假統一之名而行的，過去，國民黨的三年反攻（早年蔣介石撤退來台，打出「一年準備、二年反攻、三年掃蕩、五年成功」口號），和現在中國吹牛的圓一個中國夢，不都是戰爭罪惡的假面嗎？ 有人說；韓戰挽救台灣，也拯救蔣家政權免於紅色中國統治，這樣子說，好像台灣是靠著韓國人的鮮血而救贖，其實，真正挽救台灣的人叫做：唐納德麥克萊恩。 1950年6月25日，韓戰爆發時，麥克萊恩擔任英國外交部美洲司司長，麥克萊恩是蘇聯KGB潛伏在英國的特務，1913年，麥克萊恩出生在一個英國貴族家庭，從小受到很好教育，進入劍橋大學後，因為熱中共產主義，並加入共產黨，成為蘇聯吸收的特務，二戰期間，在英國政府部門工作的麥克萊恩，成為蘇聯獲取英國情報的最佳途徑。 1950年，麥克萊恩進入外交部主管美洲司，韓戰爆發時，蘇聯要求毛澤東加入戰場，但是，毛澤東猶豫不決，最主要的考慮是戰爭會打多久？如果北韓失敗的話，盟軍是否乘勝進入中國境內？國民黨的軍隊是否也會趁機反攻中國大陸？老共內部將領反對抗美援朝，幾乎佔了一半，林彪反對最厲害，最後只能由情報決定。 當時，英美盟軍的作戰機密文件，會從華府發給英國外交部，然後轉給國防部，麥可萊恩有一天收到一件公文；華府發給麥克阿瑟將軍，文件上透露美國總統告訴麥帥；美國不希望把韓戰擴大戰爭到中國境內，以免引發蘇聯加入戰局，麥克萊恩把這件公文傳到蘇聯，終於確定美國的韓戰戰略只是限定局部戰爭，所以老毛才放心加入韓戰戰局。「詳見創智文化出版《全球間諜解密檔案》」。 1953年，韓戰停戰，65年後，這場沒打完的戰爭，是否再度爆發，全球都在看，更重要的是：這場戰爭會決定南韓統一北韓嗎？如果美國對北韓發動戰爭，中國是否再來一次抗美援朝呢？

1947年3月3日-台中 一個風雨交加的夜晚，由謝雪紅組織的「台中地區治安委員會作戰本部」的青年兵正在和國民政府軍隊陷入苦戰 「會驚欲？」年輕男子問 「嗯......」 少年默默答了一聲，雖然外表鎮定但拿著步槍的手卻在抖著 「雖然以早日本時代有當過學徒兵，但是上戰場嘛是頭一擺。你咧？你敢欲？」 「我喔！我才袂咧！我是去過南洋的人，哪會驚。」 「真的喔！？」少年看了一下，他身上穿的是日軍服裝，的確是一名在日本時期被徵召過的台灣人。 「你是啥物原因想欲加入作戰本部？」男子問 「我只是想欲保護阮的家園爾，因為遮的阿山兵實在有夠野蠻的！就連囡仔人嘛欲刣！」 「一直以為四腳（日本人）的走了後，咱台灣人就會當出頭天了，無想著狗去豬來！」少年忿忿不平地說 「好了，欲衝囉？」男子說 「嗯！」 接近晚上十點，國民政府軍隊因受不了民兵用散彈，手榴彈的平凡攻擊，於是宣佈投降。瞬間民兵佔領了台中市所有黨政軍機關。 而這天在台北的上空出現了三架從南京派來的偵察機，盤旋個25分鐘後就離去。 自從3月開始後各地開始暴動，台北，台中和台南，然後換高雄了....... #taiwan228 #taiwan22871

[新聞] 認同台灣，戴維斯：「這是事實」 . ➲ 我們怕中國怕得要死 只得敢讓一個新台灣人Davis 說實話 . ➲ 很多人滿腦子拚經濟 (愛錢) 冷眼看新台灣人Davis 說實話 . ➲ 更多人跑去搶衛生紙 不在乎新台灣人Davis說出的實話 . ➲ 看愛奇藝長大的天然統越來越多 不了解新台灣人Davis說出的實話 . ➲ 華寶覺得潑漆罪該萬死，屠殺就要放下  不爽新台灣人戴維斯說出的實話 . #場上扛禁區 #場下扛台灣 . 反觀，中華民國人 / 中華台北呢？ #檯面上舔共抱腿 #檯面下掏空台灣 . 很多事情 擺在一起比就很清楚了  

將近五百年前的一五四九年八月九日，耶穌會神父方濟．沙勿略（Francis Xavier）在他雇來準備從麻六甲海峽航向日本的一艘舢舨上，瞥見福爾摩沙的棕色沙灘和翠綠山坡。當他聽聞中國籍水手說，這個名為「小琉球」的島嶼一片荒蕪後，並未多加評論。船隻繞過林木蓊鬱的淡水河口，向東北方航行五天後，於八月十五日抵達日本鹿兒島。直到一六○○年，耶穌會傳教士曾被明朝皇帝延攬擔任天文學者。一七○○年時，這些傳教士已為數以千計信奉天主教的中國教徒訂出一套「中國禮儀」，但因之而起的「中國禮儀之爭」，也讓耶穌會被羅馬教廷譴責為異端。 星期專論 福爾摩沙 航向中國的美好憧憬 在沙勿略神父艱辛橫渡台灣海峽五百年後的今天，這成為教宗方濟各看待世界的一個隱喻，在他的使徒外交裡，福爾摩沙是航向中國的美好憧憬。梵蒂岡與台灣的外交關係，奠基於教宗希望未來能在共產主義中國傳播天主教信仰的願景。台灣的教會風氣自由且蓬勃發展，教宗幾乎毋庸掛慮。矛盾的是，教廷派駐台北的「大使」，只是駐節代表「中國」的臨時當局。 四十年來，中國地下教會在執行禮儀或神學研究方面，一直獲得台灣天主教會的支援。一九九一年，我曾到訪福建省福州市的聖多明我主教座堂，並臨時拜會福州教區總主教鄭長誠。我注意到，教會神學院的學生朝氣蓬勃，他們研讀的神學文本正是在台北印刷。當時，習近平在中國共產黨內官拜福州市委書記。鄭長誠總主教認為，年輕的習近平（甚至比我還年輕）對福州教區態度寬容。雖然「中國天主教愛國會」在主教座堂的地下室設有辦公室，但鄭總主教告訴我，他們從來不曾使用那間辦公室。他的「地上教會」似未受到黨或國家的騷擾。 中國的天主教信仰已經存續四百年，尤其是在東部地區。在朝代更迭與社會動盪之際，教會一直是一股精神力量，卻鮮少成為人民的庇護所。中共佔領上海後，當地的天主教會頑強屹立，但也飽受迫害和磨難。我對已故的台灣耶穌會省會長朱勵德神父有一件歉疚之事，朱神父一九七九年曾向我尋求協助，希望我為他的兄長方濟．沙勿略．朱（朱樹德）神父申請美國簽證。朱樹德神父當時剛結束二十年牢獄生活，暫居上海一間分租公寓，不知未來何去何從。而我當時是派駐北京的美國領事，即便竭盡所能向中國護照當局送出一份正式的簽證保證函，但朱樹德神父不久後仍再度被捕，四年後不幸在獄中逝世。 朱樹德神父的另一名弟弟—同為耶穌會神父的朱立德，也曾遭受牢獄之災，但在一九八九年天安門大屠殺前獲釋，隨後被驅逐至台灣。事實上，上海朱家的八名兒子中，有四人成為耶穌會教士，朱育德是最晚的一位。據香港天主教亞洲通訊社（天亞社）報導，上海教區主教范忠良於二○一四年三月蒙主寵召，追思祈禱會的主祭者便是「上海地下教會團體負責人」朱育德神父。 一家四神父 都遭中國迫害入獄 我提及此事的原因在於，二○一六年九月十五日，高齡八十二歲的朱立德神父曾造訪梵蒂岡。由於他與三名兄長都曾因信仰遭到中共迫害，為了紀念他們的母親朱婷婷，朱立德神父參加在聖瑪爾大之家（Domus Sanctae Marthae）禮拜堂舉行的彌撒，向繫獄信徒的母親致敬。教宗佈道時憶述：「這樣的事情多次發生，當我前往布宜諾斯艾利斯教區探望囚犯時，經常看見成群列隊等待進入探視的母親：身為母親的她們，絲毫不感到羞愧。」由此可見，教宗對於獨裁者及其用以囚禁異議的牢獄，並非一無所知。 那次彌撒結束後，教宗接見朱立德神父。朱神父向教宗自我介紹：「我是一名耶穌會會士，我的母親生養了四名耶穌會神父，四人都曾蒙受牢獄之災，最年長的一位於一九八三年逝於獄中。」教宗認出朱神父，說道：「你的兄長是方濟．沙勿略神父。」 教宗親吻朱立德神父的雙手，並提到：「你的兄長是一位非常勇敢的神父，我們都清楚他為天父做的見證。」朱樹德神父的骨灰在交還上海的家人後，於一九八四年透過一名擔任婦產科醫生的家族友人帶往梵蒂岡，接著又遠送至布宜諾斯艾利斯，交託給當時擔任總主教、本名為伯格里奧（Jorge Bergoglio）的教宗。教宗對同會兄弟朱樹德神父在中國的犧牲感動不已。身為耶穌會會士，教宗受到聖方濟．沙勿略，以及所有以此為名的同會兄弟無窮的啟發。如今，朱樹德神父的墓碑設於彰化縣。我不相信教宗會遺忘台灣。 一九六○年六月，我在台北的聖多福天主堂以「方濟．沙勿略」之名領堅振禮，由瑪利諾外方傳教會的唐汝琪主教主持。唐汝琪主教一九四九年也曾在中國被囚禁，後於五五年被逐至台灣。因此，我一直對以「方濟．沙勿略」為名的耶穌會會士有所偏愛。我也傾向於信任教宗，相信他在中國推廣天主信仰的同時，仍然深愛著台灣人民。 （作者譚慎格為美國國際評估暨戰略中心「未來亞洲計畫」主任。國際新聞中心孫宇青譯）

圖為慈湖故總統蔣中正靈柩在228當天遭潑漆破壞後，目前暫停對外開放。資料照片 伊洛人／來自河南的交換學生   華人社會有個大毛病，對反抗者，甚至是非暴力的反抗者極其嚴厲。對於統治者，甚至是屠殺幾百萬人的劊子手極其寬容。沒錯，這次要說的是對蔣介石棺材潑漆事件後台灣社會的反應。   其實作為中國人我對台灣不是完全瞭解，潑漆事件後才從《維基百科》等資料中得知蔣介石並未埋葬。因此還是先講一個中國發生的故事吧，1989年5月23日，魯德成、喻東嶽和余志堅三人購買了20顆雞蛋並且填滿油漆，先是於天安門城樓懸掛「五千年專制到此可以告一段落」和「個人崇拜從今可以休矣」標語，不久便將盛滿顏料的蛋殼扔向毛澤東畫像上。勇士們面對的最大悲劇是被示威學生懷疑是便衣抹黑學生抗議活動，將其送交公安隨後被迫害關押十幾年之久。六四大屠殺發生十年之後，才有當年學生領袖如王丹，吾爾開希等人，反省被專制文化洗腦，對被正名的「天安門三君子」道歉。 我要強調的是，「無論是對棺材還是畫像潑漆，都是表示抗議的非暴力行動，不會傷害任何人甚至不會傷害任何遺體」。而無論蔣介石還是毛澤東都在其統治中國或台灣的時間內，操縱黨國機器殺害了幾十萬到幾千萬人，在國際上是與希特勒或斯大林（史達林）齊名的劊子手。而希特勒或斯大林的遺體早已被焚毀，並被德俄兩國政府禁止設立與之相關的堂廟碑等等任何紀念物。毛蔣的遺體或塑像則被擺放在各個市中心的廣場或學校等公共設施中，供其信衆參拜。今日德俄兩國更不斷有藝術作品惡搞獨裁者及其走狗，根本不會受到任何人的批評。而在中台兩國試圖批評這些劊子手的罪行則會遭到迫害和威脅，至少行動者會被以不是枉死的受害人等論述搓湯圓。 當然，大部分時候在中國批評惡搞蔣介石，如常稱其為「蔣該死」，或是在台灣攻擊毛澤東，宣傳「殺豬拔毛」等等都是安全的甚至被鼓勵的。背後是華人更大的劣根性，習慣在獨裁者們之間挑選不那麼暴力的人，降低自己被迫害的可能性後安心做畜生，對身邊發生的悲劇更是不聞不問。今日大量藍營支持者常以蔣介石殺的幾十萬人比毛澤東殺了幾千萬人少來論證國民黨的「正義」。少數自稱左翼的人也用毛澤東作為實現社會主義精神寄託。 這種寄希望獨裁者仁慈往往會造成更多悲劇。當年中國人面對貪污腐敗的國民黨寄希望共產黨上台，最後大量民衆被餓死或遭到文革迫害。趕走了日本統治者的國民黨在台灣曾經被視為解放者，不久後便發生二二八清鄉和幾十年的白色恐怖。習近平上台之初很多人希望其學習蔣經國解嚴並發展中國民主，但這些人都忽視了從美麗島運動到江南慘案等抗爭帶來的台灣國內外壓力才能迫使小蔣改革。習近平利用反腐進行奪權被認為是給改革鋪路做準備，卻忽視了在其任內網絡防火牆不斷升級，大量維權人士甚至律師紛紛被捕被判重刑，新疆西藏等地人民更遭到類似集中營的恐怖迫害。最終習近平修法延長任期，明確要做獨裁者時雖然中國網民積極發文諷刺反抗，但其迅速刪除封鎖新浪微博，封鎖豆瓣等民衆討論區。中國人今日只能像我一樣，在國外發文反抗中國政府。   寄希望獨裁者的懦弱更會使人自慚形穢，並且敵視敢於反抗的勇士，為了掩飾自己的懦弱將勇士的犧牲污衊為暴力衝動。或對於勇士們遭到的迫害默不作聲，看着勇士們慘死。這些最終會讓全中國陷入類似今日新疆的恐怖統治，或是使台灣成為今日香港，徹底失去自由。

  中國國台辦於二月廿八日發布洋洋灑灑的三十一項「惠台措施」——傻呼呼的台灣人會高興這下子又有甜頭可吃了，精明的台灣人會從經驗法則想到包裹在糖衣底下的毒藥，懂邏輯的台灣人則會從「惠台措施」的字裡行間推論出它不打自招的弦外之音。 眾所周知，台灣海峽兩岸的中國人口中的「大陸」就是「中國」，「惠台措施」要「加快給予台資企業與大陸企業同等待遇」，意即要「加快給予台資企業與中國企業同等待遇」。既然把「台資企業」跟「中國企業」相提並論，可見「台資」與「中資」、「台企」與「中企」是兩條平行線，而非小圈圈與大圈圈的同心圓關係！由台資不是中資的一環，再往下推論，就得到：台灣不是中國的一部分！換句話說，台灣如果是中國的一部分，中國國台辦說的「給予台資企業與大陸企業同等待遇」，豈不跟美國官員說要「給予加州企業與美國企業同等待遇」一樣，發神經病？ 「惠台措施」要「開放台灣民眾…參與中國基層工作」，言下之意，再次不打自招：台灣不是中國的一部分！不是嗎？台灣如果是中國的一部分，那台灣人就自然是中國人，台灣民眾就自然是中國民眾，台灣民眾參與中國基層工作就是天經地義的事，還勞你中國國台辦「開放」才行？ 美國官員會說「給予阿拉斯加人和美國人『同等待遇』」、「給予加州人和美國人『同等待遇』」這等荒謬的言論嗎？答案當然是：不會！美國要給予和美國人「同等待遇」的對象，當然是針對不具美國籍的外國人而言！職是，中國國台辦說的：（惠台措施）給予和中國人「同等待遇」的對象——台灣人，當然是不具中國籍的外國人！ 總言之，「惠台措施」的字裡行間，處處透露了不打自招的弦外之音：台灣人不是中國人！台灣人是不具中國籍的外國人！ （作者為台灣教授協會前副秘書長）

  日前中國再次丟出所謂的惠台卅一項政策，意圖向台灣的高科技、影視等產業乃至於學術界甚至扶貧等基層公益團體招手。與中國政府友好甚至關係密切的媒體不免再次開始大肆吹捧，就連許多產業也發表支持言論，認為這是台灣產業轉型契機。 不過就在不久前，不是中國政府才透過嚴加管控過去從未嚴厲執行的環保規範，逼迫許多台灣企業出走嗎？大部分批評者均認為這是中國意圖騰籠換鳥，促成己身產業加速轉型。但是如果我們把這樣的舉動，放在近年來中國與國際間的互動日益惡化的大脈絡來看，就可以發現中國其實是企圖藉由台灣的資源再次解決其內部危機，正如在一九八九年天安門鎮壓後，中國大肆向台商開放，獲得台商金援技術，也解決內部的經濟不振與失業率高漲，而這些問題正是導致鎮壓前，中國學生大肆抗議中共的原因之一。中國近年來企圖透過在外國大肆收購外國企業，以獲取技術及專業知識，同時富豪與黨官們也藉機將資產洗到國外，甚至獲取外國國籍或居留權。但一方面歐美日各國紛紛警戒中國野心，以國安為由阻擋重要企業與技術為中國所獲；另一方面中國也發現許多企業的洗錢之實已使其損失許多資金，所以才有接管安邦保險之舉。更不用提為了實現一帶一路中國夢野心，中國在海外各據點每天要燒掉多少錢，即使中國冀望透過這些投資也可以降低其國內失業率，因此其在每一個工程中無不全部使用中國勞工。但隨著包含台商的外商撤出，偏執的中國政府又希望外商企業內都必須設立黨部，導致其內部失業率高漲，也因此其再次回頭來找台灣，企圖吸引台灣人才與技術去救急，甚至透過台灣獲取從歐美日無法獲取的科技。當然這些企業與技術人才在盡其用之後，也會被丟進垃圾桶，就像那些所謂的勞動密集高汙染台商，就像新光百貨和數不盡的台灣中小企業與台流。那為什麼會有企業和中國政府唱和呢？因為有話題可以炒股票先賺一筆啊，因為可以藉機施壓台灣政府繼續壓榨勞工啊；因為和很多前仆後繼的傻瓜一樣，公司老闆自以為比別人聰明，別人都栽了只有我不會啊。過去那些白白把養殖技術教給中國的養殖業者，就是最好的血腥例子。 其實也不必說這麼多，光是看到把讓台灣人去中國扶貧做公益當成惠台措施，你就可以知道中國有多缺錢，邏輯多不合理了，不是嗎？這到底對台灣產業是珍饈玉露或穿腸毒藥，你還看不出來嗎？ （作者為文字工作者）

我願是妳的風景 想妳的時候我會連線衛星地圖  自萬呎高空俯瞰妳側臥於島嶼邊緣  層巒蓊鬱的髮捲，縱谷舒朗的神韻  礁岩與灘岸聯手勾勒出婀娜軀線  蔚藍裙襬上飜舞著浪白蕾絲邊  那樣子斜枕奇萊，看不出是睡或醒  我只好放大比例尺鷹旋下探  緩緩迎向妳峽谷明眸的笑靨  依稀認出激流是高歌，巨石是低吟  西瓜是妳甜美的詩句隨興寫在沙河床  颱風是季節捎來的書信，黑潮是項鍊  地震是亙古的母親時而輕搖妳的夢境  白雲是浪子——妳漂泊歸來的愛情  經常站在懸崖上遠眺海面  鯨豚隱現是他流落異鄉的倒影  我如此屏息守候而寧願妳未曾察覺  就像玉米田可以不認識北回歸線  或許在寂寥的午後，或許夜闌與黎明  蔗園、部落、林道、峭壁、沖積扇  默默我願漂流成妳沿途的風景  羅葉   

  記者蘇永耀／特稿 中國封鎖台灣國際空間的情勢升高，去年打壓案例遽增，為近十年之最。隨著這次國安人事的大幅改組，外界也期待台灣的外交作為能更主動及靈活。 美國國務院亞太助理國務卿提名人董雲裳月中表示，美國不承認「台灣」是個獨立國家，不把中華民國國旗放在美國官方網站上，也是美國的政策。雖說董雲裳把撤旗事件推稱是合約商所為，但相關管道透露，這很可能來自國務卿提勒森的直接決定，目的還是考量美中互動。 台灣對美工作，特別是駐美代表處，相當重心是擺在國務院，但在美國，不同行政部門對中國、對台灣態度不完全一致，例如美國軍方對中國勢力迅速擴張便相當敏感並高度警覺，與台灣之間的防衛合作關係也較為正面，這方面的交流互動，台灣還有許多可為之處。 另方面，對美公共外交也應更大展開，新任外交部長吳釗燮過去擔任駐美代表時，短短一年多任期，在美國公開演講超過九十次，接受媒體專訪也近九十次，確實走出不同的外交內涵。事實上，連中國也從結交川普家族下手，不循正規外交管道，在台海情勢處於不利一方的台灣，外交作為應竭盡各種可能。 中國打壓台灣國際空間的事例遽增，不在於兩岸互動冷熱有別，而是過往的外交守勢，在國際場域已造成彼長我消的嚴重失衡。去年巴拿馬無預警對台斷交，與其推說是北京的陰謀，不如審視為何在每個邦交國都存在被挖走的危機下，卻是在巴拿馬這個重中之重失守，外交體系顯有極大自我檢討之處。

  最近街頭有一群為數不多的老人，「童心」未泯，玩興大發，有的說要組織「中華民國軍政府」取代蔡政權；有的說要成立「革命團體」推翻蔡政府，玩笑開得很大，可惜缺乏「笑點」，無人搭理，自己反成最大笑話。 這群自稱「黃埔老人」的退將，除了有一色的「一中認同」、國民黨籍、外省二代及反日情結等共同因子外，還有一個共同經歷，就是一輩子沒上過戰場，也從未對敵人發過一槍一砲。 莫名其妙的混到少將中將，下來後，國家管吃管用還管住，個個吃得腦滿腸肥，還有樣學樣的競奔彼岸，騙吃騙喝（對岸高幹說的），人家明明是「資源回收」，這群人卻樂在其中，享受被「廢物利用」。 政權輪替後，這個政府再不是「自家人」了，一貫效忠的政黨又爛泥扶不上牆，一群老人開始由失落而空虛，而神經衰弱，而精神錯亂。他們的意識時而清明，時而混亂，對外界事物也只憑知覺，不憑感覺。所以，他們可以一面高喊捍衛中華民國，又一面主張早日完成統一，他們明知臺灣政權輪替，是透過民主選舉，卻妄想用革命手段，推翻政府。 拒絕改革，可以選擇說理，也可以選擇論辯，當然也可以選擇「抗爭」，但說要「革命造反」的卻從未聽見，「黃埔老人」們由抗拒年改跳到要「革命」消滅「偽政權」，中間還把日本政府扯進來，這種理路和思維邏輯，令人不懂，正好印證他們已經完全精神錯亂，腦筋「短路」。 （作者為律師）

  對台大校長遴選的爭議，前行政院長也是台大校友劉兆玄近日曾對外表示管中閔案不是「藍綠」而是「是非」的問題。援用他人研究成果沒註明出處就是違反學術倫理的抄襲，舉世皆然。這怎會跟顏色是藍或綠有任何關聯？同是台大校友的筆者完全贊同劉前院長這樣的看法。但對劉前院長讚揚管中閔教授面對這爭議持續冷靜只以臉書發文的沉著應對，同時也要求教育部儘快核准此校長任命，筆者則不敢茍同。 其實學術倫理的基本要求並不複雜，其本質就是不做假，不變造或不抄襲。筆者在「今天的台大有自治的能力嗎？」一文曾具體舉出一個明顯牽涉管教授抄襲違反學倫的例子：二○一七年五月六日管教授與共同作者陳建良教授發表的研討會論文（下稱系爭論文）內的表3，完全援用陳教授和另兩位學位考試委員在二○一六年七月卅日核准的張姓學生碩士論文內的表4-8，表4-9和表4-10裡面的數據，也沒註明任何出處。在此之前，也有他人引用諸多事證指出糸爭論文和張生碩士論文有多處雷同。 對這一違反學倫的抄襲案，筆者觀察到的是最應為學術倫理把關的台大學術倫理委員會（下稱學倫會）和台大誠信辦公室竟然拿系爭論文首頁上毫無關聯的感謝張生之詞辯稱管教授無抄襲張生論文的意圖，也拿張生論文內文獻引用的第十四項影射是張生抄襲系爭研討會論文。除此以外再把學倫會已看到的抄襲事實「美化」成「只有引註或文獻引用問題」，爾後更盡所能的把研討會論文劃為非正式論文來做不立案的藉口。這種完全不遵守台大校規明白指出援用他人研究成果未註明出處就是違反學倫的處理方式，不應被台大校長遴選委員會唾棄嗎？劉前院長要教育部不再拖延台大校長的聘任，這豈不是認同母校這樣草率處理違反學倫的遴選方式？這真是全國最高學府的台大應有的作為嗎？ 就好像台大這種荒謬的處理違反學倫案的創舉還不夠讓舉世學界一窺台灣學界的沉淪，教育部高等教育司長李彥儀近日竟也接受教育部學術審議會工作小組以系爭論文不為教育部「專科以上學術倫理處理原則」規範內的「學術成果」為由，而不立案調查此牽涉台大校長當選人違反學倫的案件。教育部學審會工作小組把「學術成果」狹隘的定位成須有國內外正式審查程序，集結成冊出版、公開發行、可供外界查詢的論文的作法或許適合用來做大專院校教師升等審核的標準。可是這種定位就允許像系爭論文這種「非學術成果」的論文抄襲是「學術成果」的張生碩士論文。這豈是教育部二○一六年五月卅一日公布「專科以上學術倫理處理原則」的立法本意？ 從以上來看不難發現這次台大校長遴選的整個過程把原本相對單純的學術倫理問題複雜化。管中閔教授與共同作者發表的研討會論文援用碩士研究生的數據且沒有引註來源是毫無疑問的事實。以上提到台大和教育部高教司的種種不顧舉世學術倫理規範的作為，看起來只為了成全管中閔教授一人的校長職位，這應該不是管教授所樂見的。也因此筆者建議管中閔教授不再選擇沉默，自請台大和教育部當局立案深入審查。不查清此抄襲案的整個來龍去脈好讓有錯能改，管教授當了台大校長又怎能領導？ （作者為台大校友，哈佛大學榮譽教授）

  過去我們判斷，習近平在2015年3月4日採取恐嚇台灣「基礎不牢，地動山搖」，只是聲東擊西的「口水戰」，是用來爭權奪利的幌子。隨著習包子登基，其將「台灣問題」收尾的處理有三：1. 將「中央台灣事務辦公室」併入「國務院台港澳事務辦公室」；2. 將「海峽兩岸關係協會」併入「中國僑胞聯合會」；3. 片面宣布「31項對台措施」。有人分析是「矮化」台灣，我們卻認為，台灣不再是他拿來應付國內政敵的重點，習該防的是「國內政變」。  也就是說，因為習包子可以做到死，他已經不再有「任內解決台灣問題」的壓力。   這給了台灣一個重新定義與支那關係的契機，我方可以「對等原則」，也將支那問題「極小化」：1. 將「陸委會」併入外交部「亞東太平洋司」，另立「支那科」；2. 將「海基會」的業務打散，分別併入「僑委會」的「僑民、僑教、僑商與僑生」四處；3. 順勢廢除「兩岸關係條例」，由「行政院」以「國與國關係」，另訂「支那31項對台措施管理辦法」，畫出紅線，嚴格把關。 「兩岸關係條例」已不合時宜，「陸委會」與「海基會」也不再有存在的功用。而支那「31項對台措施」，就如同范世平所質疑的，口惠而實不至，只不過是「狗尾續貂」： 1. 很多也是硬湊的。例如「鼓勵台灣同胞和相關社團參與大陸扶貧、支教、公益、社區建設等基層工作」，這是要台灣人「奉獻」，算是利多嗎？「支持鼓勵兩岸教育文化科研機構開展中國文化、歷史、民族等領域研究和成果應用」，難道過去是禁止的嗎？ 2. 很多是早就在做的，與此措施無關。例如台灣人參加「 千人計劃」、「萬人計劃」；台灣教師赴中國高校任教；台商參加一帶一路，進入中西區與東北投資等。 3. 很多是不具體的，是空話。說是台商「可公平參與政府採購」，可參與「公用工程等基礎設施建設」，那何不指定幾項巨大工程直接給台商承攬？否則台商去投標只是陪榜？ 4. 有能耐去對岸工作的，早就去了；沒能耐的即使有此措施，也去不了。否則有關開放台灣藝人在節目中比例的規定，我倒想看看每天高喊統一的劉樂妍，上不上得了春晚。 5. 此措施比較值得注意的是想吸納對中國有利的台灣人才。例如用優渥待遇與研究案來吸引高科技人才；只需要高科技的台商，而不是傳統產業；中國人日益富裕而更重視健康，吸引台灣醫生前往執業。但這些也是在此「惠台措施」出台前就在做的。 6. 此措施強調「對台灣圖書進口業務建立綠色通道，簡化進口審批流程」，呵呵，建議「大紀元時報」去試試。 7. 開放證照考試，很好，但不保證就業。有能耐的台灣人，只要中國的老闆夠力，沒證照也能工作。大陸的大學生比台灣學生更難找工作，競爭更激烈，看得到的餡餅，不一定吃得到。 8. 過去也搞過「平潭實驗區」，還「一天一個億」，當時有人說台灣企業會跑光，結果只造就了「龔十億」（國台辦副主任龔清概貪了10億），這次這個計畫，還有誰發財？

  新春初一，照往常打電話向親友拜年，聽表弟力雄說他小弟、七十二歲的同平，中風躺在屏東龍泉榮民醫院插管維生好幾個月了。同平不及二十歲就志願提前入營從軍，而且為了升士官甘願接受陸戰隊最嚴格的蛙人訓練，多次派遣到金馬前線保家衛國防禦中共犯台，服役十年後領到近十萬元全退俸，進到一家計程車公司當司機也娶了太太瑪莎，但同平嫌司機收入少，就以全部退休俸貸款買部計程車專載高雄到台北的長途旅客。他買車時正逢過年，收入盈利正如預期，然而年初五那天正好有許多人想返回上班地，疲累的身體卻在中途出車禍了；雙腿骨折、肋骨也斷裂兩根，重傷昏迷兩天，幸好他姊是三總的護理長，拜託同院醫師盡力救回他一命，休養好久才能靠打工過活。 後來因為許多先前領過微薄退休金老兵的申訴陳情，立法院經過好久的討論，才通過凡志願役當過幾年士官兵的退休兵員，每月可領一萬四千多元生活撫卹金，筆者有好幾位白色恐怖受難當過兵的難友，多年來就依靠這筆錢在台灣心安理得生活，同平小弟也是靠這筆錢和瑪莎的三千多元老人年金過活。 這次同平中風，台灣雖說有健保支付，可是有些醫生還是會在病患家屬的求好情況下開出昂貴的自付藥劑，瑪莎弟媳就花光他們多年來的十幾萬儲蓄錢，最後被送到榮民醫院，力雄表弟說每次去看他小弟，插著鼻咽管、全身近乎癱瘓的同平，瞪著眼望著他唉唉喔喔說不清楚，後來家人結論是同平生存意志強，而年老的瑪莎每天照顧著同平，簡直就是在守護那一萬四千多元的撫卹金，萬一人不在了，那筆錢也沒了。 這真實的故事寫得有點長，但要反映表白的是多少台灣人年輕時從軍保家衛護台灣，付出的青春心血甚至寶貴生命，絕對不少於那些佔高位、僅出口令的將校軍官，沒有台灣數百萬義務和志願兵士接連地保衛台澎金馬，你們那些高官還能在安全地帶吃香喝辣？   前幾天立法院新會期剛要開會，那批為錢拚生命的八百壯士，不顧多數台灣人民的反感，也不覺自己行為的惹怨，你們的樓板價都已超越公教人員六、七千元，尚不知足，竟然違犯法紀侵入政府公署，這行為如在美國、加拿大早就被警察警棍伺候或逮送拘留，而不是讓現代八百壯士的精神，停留在為錢出生入死爬樓自殘的難堪境遇。 （作者為政治受難者）

   中國國台辦發言人安峰山上月28日在例行記者會上評論二二八事件，認為是「反對專制統治爭取基本權利的正義行動」，與其準備修憲取消任期限制、逮捕我國公民李明哲的行為觀之，格外諷刺。翻攝網路 劉威良／獨立中文作家筆會副秘書長 今年台灣的二二八屠殺紀念日，中國還是像去年一樣，要對台灣品頭論足一下，什麼事都要連接到他們不允許發生的惡夢上──台灣不可獨立。 中國國台辦發言人安峰山回應：「我們認為二二八事件是台灣同胞反對專制統治爭取基本權利的正義行動，是中國人民解放鬥爭的一部分。」講得正義凜然，義正詞嚴，話語中還要把台灣人民畫在他們中國國族的框架內，無時無刻不硬吃台灣人民的政治豆腐，令人生厭。 當然嘴長在中國政府上，他們要說什麼我們也無權干涉。但在這裡我們看到，台灣的二二八屠殺事件，讓台灣人紀念先人，也讓中國政府開始關心起人民的基本權利，亦可算是中國政府每年不可不面對的人權議題，可以說是一個好的開始。 只是，當他們發言人侃侃而談當年台灣人民反對專制統治的同時，他們可曾想到自己國家的專制統治？他們知道自己在說什麼嗎？ 中國人民，聽到他們政府評論「人民反對專制統治，爭取基本權利是義舉」的同時，對自己國家現今的極權專制處境，該做何感想？ 現今仍在專制統治下的中國人民是不是該聽國台辦的話，要好好學習當年台灣人民反抗專制的精神，激勵自己中國人民，反抗中國的專制？如果他們談台灣事務，談台灣人民反對專制，是正義之舉而不羞慚，他們又怎能限制他們的人民爭取自己的基本權利呢？ 一個才剛宣佈要修法，讓習近平當永遠國家領導人同時的中國，看不到自己擴張極權獨裁專制的體制，還忝不知恥地假裝他們有能力肯定人權比他們高上幾十倍的台灣，用墊出來的高度來讚美71年前反對專制的正義行動。這種作法，就如同一個民主侏儒在肯定巨人的高度一樣，讓人看到他們把自己嘔乾瀝血的民主骷髏，呈現在世界面前。  另外，他們認為反對專制是正義行動的同時，也讓人實在無法不聯想到，去年被中國失蹤而被判刑的台灣人李明哲──他為中國人民爭取基本人權而被中國判刑。 中國政府盛讚當年台灣人民反對專制統治，爭取基本權利是正義行動，卻對爭取中國人權的台灣人士判刑，中國政府蠻悍的行徑，正如同1947年到1987年解嚴前的台灣政府。中國政府給台灣的評論，凸顯其荒謬可笑的政治話術！ 中國政府對民主無腦也無感，但他們卻低估了世人的民主智商。

現在台灣年輕人的不安與被剝奪感、所謂的世代掠奪，大半的原因應該是高房價吧？ 1980 年，我們一家從台中遷居台北，我父親用新台幣 230 萬在台北市忠孝東路三段的「名人巷」（217 巷）買了一間 54 坪的公寓，當時差不多是市區裡最貴、最頂級的公寓住宅了。 38 年後，台北市一間同樣區域、同樣坪數與等級的公寓，大概要 5000 萬台幣吧？房價漲了 20 倍，薪水卻沒有漲 20 倍。而相對的，食物、汽車、與其他的民生必需品也沒有漲 20 倍。 而除了一些只想吵架、不想解決問題的人之外，大部分台灣人都看得出，都更是解決台灣高房價、低居住品質的最好方法。但是歷屆政府這些年來都只想用獎勵「利誘」的方法解決問題，價碼越喊越高，結果民眾的期望也越來越高，都更不同意戶的立場也越來越堅定。 直到最近幾場地震下來，大家才突然驚覺，這不單單是錢跟居住品質的問題，也是身家性命的問題。 我認為政府應該以下列方式推動「地震型都更」： 1.對 40 年以上老舊公寓徵收「地震防災稅」，或是大幅提高這些老舊公寓的房屋稅，然後用多出來的這些稅收成立「地震倒塌公寓救援基金」。以後如果有公寓被地震震垮了，就用這些錢來賑災。 2.如果一棟 40 年以上公寓，能由結構技師檢查簽證，保證能承受震度 7 級以下震度的地震，那就不用繳交上述的「地震防災稅」。這種簽證每兩年需要由結構技師重新簽一次。 3.如果一個公寓住戶已經參加都更，而且是同意戶，那就不用繳交前述的「地震防災稅」。 4.政府應該在各地用公有地興建高品質的「都更中繼宅」，補助都更戶選擇居住 18 個月。就像住醫院一樣，普通房免費、高級房跟總統套房部分自費。但是如果住超過 18 個月，那就全部自費，而且租金可以收貴一點，這樣才能刺激都更戶儘快完成都更。 我認為這個方向是可行的，因為在這樣的政策下，老舊公寓的住戶為了避免繳交高額的「地震防災稅」，一定會大量參與都更。而結構良好堅固的房子，也不受影響，不需要繳交「地震防災稅」。 過年期間，我跟幾位好友提這件事。他們也認這些政策是可行的，但還是澆了我一盆冷水，他們說： 台灣大部分的人只想吵架，不想解決問題；台灣的媒體只想製造衝突、報導衝突；而台灣的政治人物只想炒短線，不斷利誘討好選民。 如果真的如此的話，那我們就只好聽天由命，等上帝用一次大型地震來完成祂自己的「地震型都更」了。

  近年來台大出了一連串，校長團隊的學術不正問題。前校長牽涉到學術不正的國際醜聞。最近遴選出來的準校長，又牽涉利益衝突以及論文掛名抄襲（盜用）。圖／資料照，程士華攝 近年來台大出了一連串，校長團隊的學術不正問題。前校長牽涉到學術不正的國際醜聞。最近遴選出來的準校長，又牽涉利益衝突以及論文掛名抄襲（盜用）。這些問題，對台大及台灣的學術影響深遠，國外學術界都注意到，這幾年台大在英國泰晤士報排名直直落（2016的195名，2017的198名），「名譽」在這排名是要項。 前校長牽涉的案件，專報學術不正的《撤銷觀察（Retraction Watch）》，日本學術不正的網站，台大及前校長的像片都登出來。本以為台大遴選新校長會特別小心，因為對台大（其實台灣）的名譽很重要。很不幸遴選後，看到英文報導，準校長牽涉利益衝突及論文抄襲（盜用）更嚴重的問題。 報上多人說管教授，他完全不知那篇在學術會上論文的發表。若真這樣，管教授應該去撤除該論文。《撤銷觀察》最近有一文“Caught Our Notice: How can a publication be a surprise to a corresponding author? ” 連通訊作者都不知道，被掛名出版，說這真荒謬，所以撤銷那論文。管教授如完全不知下被掛名發表，不是很類似這情況嗎？那就應正式要求撤銷，但他居然置之不理，不合常情。 台大經「師道維護委員會」起草，歷時一年六個月，經十二次會議討論後定稿，於1998年校務會議通過後，頒行了「教師倫理守則」。因為台大生命/醫學院牽涉造假案調查後，大有問題，教育部去年5月，推出「專科以上學校學術倫理案件處理原則」，對這原則的周全，以前還寫文大為讚揚，說定得比哈佛好。 學術倫理委員會，誠信辦公室及教育部學術審議會說不調查，但是看起來都沒遵照自己定的守則/原則。台大「倫理守則」第三章「學術倫理」的第四條說：「身為作者必須為所發表之成果負責，必須適當回應對所發表成果的正式查詢。」第五條說：「研究成果首次公開，以在學術性刊物、研討會或專利公報為宜。」第八條說「研究著作引用他人的著作或資料，必須確實註明來源。」倫委會及誠信室都沒遵守，自己大學定的守則。 守則明說「必須為所發表之成果負責」，還說研討會也是成果的公開，守則更說「引用他人的著作或資料，必須確實註明來源」。若對所發表成果有正式查詢，必須適當回應。這就更應該立案調查，尤其上述前兩校長（包括準校長）牽涉的論文造假案以及抄襲（盜用）案後，台大的名譽待重整之際。 依照教育部的「學術倫理案件處理原則」的二之（三）「抄襲：援用他人之申請資料、研究資料或研究成果未註明出處」。還有四：「對所發表著作具實質貢獻，始得列名為作者。學生學位論文之部分或全部為其他發表時，學生應為作者。所有作者，應確認所發表論文之內容，並對其負責。」倫委會及教育部學術審議會，都沒遵守教育部的原則。 台大這次的遴選爭議，讓人看清楚，公佈的倫理守則，只是擺出讓人看的教條，首長的口號而已，看來不必遵守。所以台大的倫理委會及誠信辦公室大受質疑。徵稿啟事明寫要審查，倫委會敢說會議論文沒審查，被說成公開撒謊。誠信室說國外名校，說論文爭議時，都由校內處理，不可能交給別校，一樣不是實事。 台大對這次的校長遴選，台大對爭議，到底有沒有倫理及誠信？對真理有沒有追求？大家心理明白。很不幸，台大不注重自己名譽，還會帶衰台灣。

陳振 ／教師  中樞紀念228事件七十一週年儀式28日在二二八紀念碑前舉行，228受難者林界的女兒、二二八紀念基金會董事林黎彩代表受難家屬致詞時表示，二二八元兇真相已經明了，但加害者和幫兇「猶原像水蛭一樣抱著台灣，在吸台灣的血汗錢，讓人萬分憤慨」。此外她也憂心促轉會是否能運作，並當面要蔡英文總統「下放權力」給促轉會，稍後，行政院長賴清德致詞則提到，「蔡總統和我會全力支持促轉會的權限，來具體回應林女士」。 林黎彩說，我抗議的理由是，這紀念碑有它的代表性，在新公園裏面，佔地只有400多平方公尺，但對面沒有多遠的地方，卻有那麼闊、那麼高尚的紀念堂，在奉祀228的元兇蔣介石，這對228受難者是污辱，台北精華地段蓋了富麗堂皇的廟堂，供人朝拜世界公認的四大魔王，「殺人魔王」之一蔣介石，就是不公平、不公義，對台灣來說，就是沒分對、不對，沒有道德是非。 林黎彩的抗議可謂一針見血，世上哪有加害者與受害者的紀念館，相差那麼懸殊的，而且顛倒過來？這不僅是沒有道德是非，也是對所有受害者的羞辱，何況中正廟有國家衛兵保衛，二二八紀念館則無。 以前國民黨執政的刻意羞辱也罷，小英已經主政兩年多了，為何還容許這種不公不義的事存在？ 中正廟理應改為二二八英靈紀念館才對，怎麼還容許獨裁者的銅像立在那邊？未免太扯了吧！ 國民黨前主席朱立倫，日前呼籲大家放下仇恨「往前看」，試問，沒有落實轉型正義，獨裁者銅像與紀念物到處是，國民黨黨產、婦聯會財產，沒有還給國家與人民，中正廟與慈湖還有許多國家儀隊駐守，如何讓人家放棄仇恨？有人說為何不向日本人要求轉型正義，問題是人家還有獨裁者銅像在台灣嗎？有黨產霸佔不還嗎？有把他們黨歌當做我們國歌嗎？如果這些都沒做，只是要求「我們沒有分藍綠，各黨各界大家一起來，希望下一代能和解、和平，放下過去的仇恨」，有這麼簡單嗎？國民黨呼籲大家忘掉二二八事件往前看，為何自己忘不掉南京大屠殺？國民黨有何資格要求受害人忘掉？為何不是拿國民黨黨產來賠，而是拿全民納稅錢來「補償」？有道理嗎？ 目前最簡單的事是，如同當年國民黨下行政命令給各單位立銅像一樣，如今英賴政府也可以下行政命令給各單位，拆掉所有獨裁者銅像並撤走中正廟與慈湖的衛兵，否則哪一公務單位敢主動拆除？英賴政府到底還在猶豫甚麼？寧願讓人稱做軟腳蝦嗎？

  延宕已久的軍人年改方案，原本春節過後由行政院送立法院審議，但不意外的，所謂「八百壯士」等反軍改團體，又糾眾硬闖立法院，所謂「藍天行動聯盟」秘書長的退伍上校繆德生，還爬上立法院三樓外牆，不慎失足跌落造成重傷，更有同儕阻擋救護車進入急救⋯。 對此一不幸事件，最令人感到驚愕的是中國國民黨主席吳敦義的反應，說「民進黨政府要負完全責任」，另方面，這些反軍改成員，宣布成立「軍政府」，要將「偽政府」推翻。稍早，剛由國安會秘書長轉任的新國防部長嚴德發，居然說這些陳抗事件已是「國安危機」，而新任退輔會主委邱國正，也趁機代表反映說軍人年金三八九九○元「太低」，政府一定要和袍澤再「溝通」。 唉呀我的天，實在令人難以相信上述言行，是發自國民黨主席和兩個上將，及其扈從。吳敦義把繆案完全推給執政黨政府要負全責，完全是一副「無賴」行徑，是誰逼他去爬牆的，或者是誰把他拉跌下來的？高階退伍軍官的自發性行為，出了差錯，卻要政府負責。吳主席啊！說個道理來聽聽，不要只會噴墨汁。 而嚴德發當過參謀總長，剛從國安會秘書長轉任國防部長，什麼大場面沒看過，看到上百個陳抗退伍軍人，製造騷亂，不但無作為，反而無限上綱說是「國安危機」，是要拿錢來化解就是了，這樣的國防部長能指揮三軍保衛台灣嗎？而邱國正，明知年金小組所提三八九九○元的樓地板，外界和立法委員中，有不小的反對聲音，居然還說「太少」，那不是「漫天要價，就地還錢」嗎？而他還強調要再「溝通」，說得好聽，套句段宜康立委所說：讓了多少次還是不滿足，溝通有用嗎？還有，「軍政府」是什麼碗糕？ 夠了，政府再不制止這些小丑鬧劇，只會讓人看破手腳，「軟土深掘」之餘，大家有樣學樣，小英政府不跛腳也難。 （作者為資深新聞工作者）

記者鄒景雯／特稿 中共三中全會閉幕，兩會召開前夕，長期觀察中國權力運作的人，這個時候一定十分好奇，習近平真正的處境與內心世界究竟如何？國家領導人的狀態，當然會影響其決策，特別在這種威權的國家。 在成長過程影響習近平至大的毛澤東，擔任中華人民共和國主席也只有短短五年，但他是一輩子的黨主席，到現在還是習大大的效法對象。（法新社檔案照） 之所以有此提問，在於按照中共歷來的慣例，三中「幹事」，通常要在這個會議通過治國藍圖，例如十四屆三中提出建立社會主義市場經濟體制，十五屆三中要建設有中國特色社會主義新農村的目標，上（十八）屆三中則是提出全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標，但是這次提早於二月二十六日到二十八日舉行的三中，沒有看到什麼了不得的宏圖，主要仍集中在人大與政協的兩會人事，以及所謂「五位一體」黨國的機構變革。如果再輔以廢除國家主席連任限制的討論，以及二中即首倡將習思想入憲，這一連串的疾行，讓人嗅覺到：似乎是亟於藉由最高法律與制度的改正，將一切的權鬥成果給固定化。 這樣的行為模式，當然與過去真正大權在握的強有力領導人，在風格上很不相同。就拿鄧小平來說，八九年天安門事件時，下令總理李鵬與戒嚴部隊血腥鎮壓的他，當時既不是總書記（係趙紫陽），也不是國家主席（是楊尚昆），而是中央軍委主席一職；到了九二年南巡，這時他連中央軍委主席都辭了，什麼正式職位都沒有，唯一的頭銜是橋牌協會理事長，但是他的「南方談話」，不但當時「三位一體」（總書記、國家主席、軍委主席）的江澤民必須買單，其思想並且在中共十四大被寫入黨章；即使是在成長過程影響習近平至大的毛澤東，擔任中華人民共和國主席也只有短短五年（一九五四到一九五九），但他是一輩子的黨主席，到現在還是習大大的效法對象，可見在人治的社會，權與位是兩回事。 由此來看習近平的布局：位就是權，不免讓人好奇他是不是信心還不那麼足夠？這麼推測，也不是毫無跡象。習近平的心腹、中央辦公廳主任丁薛祥就首度證實，自中共十八大以來查獲的腐敗問題中，有高級幹部想要「篡黨奪權」，這麼嚴厲的字眼，可以看到北京權力圈子裡足以要人命的刀光劍影。在這樣的慘烈氛圍之中，即使是霸氣如習近平，也很難雍容大度起來。 如果如此描述是接近事實的，那麼為什麼這些年習政權要頻頻向周邊國家尋釁，不惜在區域內多處秀拳，例如前幾天，才有一架解放軍偵察機跑到韓國的防空識別區去飛行了四個半小時，就非常令人不解其必要性何在？這些動作，主要的目的，極可能是透過民族主義的召喚，編織「中國強」的假象，來發揮對內統治的安定維穩效果；不好說他是虛張聲勢，但是這樣玩火，就怕耍過了頭，出了大事。 習大大到底怎麼了？值得繼續看下去。