（按：黃暐傑是陳為廷13歲以前的名字）

 兩年半前我第一次採訪陳為廷，他還沒(即將要)成為公眾人物。

我在採訪後記裡寫：

 「來到陳為廷苗栗的『家』，他正清空房間準備租人，整理出的雜物堆在客廳，寸步難行，這些雜物或許是外婆、母親曾在此生活的印記，不清掉的話，無法分租房間賺些租金，好減輕舅舅養育的負擔。清掉的話，我無法想像，那是怎麼樣的心理折磨。進了房間，陳為廷正排好布偶要給我們拍照，每晚陪在枕邊的小狗、小貓、小猴子圍繞著他，我開玩笑要攝影記者拍得萌一點，其實不免一陣心酸，這個看似堅強的年輕人，其實很脆弱呀。」

最後一段本來是寫：「這個看似堅強的小孩子，其實很脆弱呀。」出刊時「小孩子」被改成「年輕人」。其實在我心裡，他一直是個小孩子，家裡長期沒大人，沒有被妥善照顧的小孩子，像荒野裡一棵從沒被修剪的樹，恣意長成今天這個模樣。

出生前喪父，十三歲喪母，母親託孤，住在台中的舅舅、舅媽搬來苗栗照顧他。陳為廷國中畢業考上建中，北上住學校宿舍，舅舅一家搬回台中。此後他再回到苗栗，就是一間空盪盪，沒有人居氣息的房子，那年，他才十五歲而已。他在日記裡寫：「回來我面對的是空蕩的家，吃著7─11的微波便當，想說話又不知道該撥電話給誰，然後竟然就這樣哭了起來。」

七年後，他二十二歲，我來到他苗栗的「家」，這一間當初由他的單親媽媽，努力工作，好不容易攢下錢買的房子，特地買在苗栗市圖書館附近，孟母三遷，用心良苦。我該怎麼形容，這間當年充滿愛意的房子，如今變得像是被機關槍掃射過，紊亂老舊不堪。我去借用廁所，年久失修漏水的管線，泛黃的水垢，馬桶蓋的污漬，滿出的衛生紙……讓我一度無法克服心理障礙去使用。

長期沒有大人，自生自滅的房子，毀壞至此。如果愛他的母親還在，晚歸時會熱湯，被單床套勤換洗，曬過後有淡淡的肥皂香。沒了這些氣味，沒了背後那雙摸頭拍背，摺被子疊衣服熱雞湯的雙手，這個十三歲就失怙的男孩，咬著牙一路活過來。我始終覺得在他身上，有種野獸的氣味，被掩蓋在他陽光男孩的外表下。

因為採訪，我看了他上百篇的部落格文章，像是不小心窺見他成長期間的病歷表。母親年紀輕輕就守寡，後來交了男友，有意再婚，令當時讀國小的陳為廷十分反感，他質疑，「妳怎麼可以背叛爸爸？」而這個爸爸，不像那些會帶著他出遊的叔叔，而是一個未曾謀面的男人。其中的彆扭情緒，更多的是害怕被新家庭排擠、拋棄。有一度，陳為廷很怕忘了爸爸的名字，常常默背於心。媽媽死後，他也常默唸媽媽的名字。什麼能真正能留下來？在媽媽的喪禮上，剛上國中的陳為廷，仔細檢查簽到本，他要看看，那些當初跟媽媽海誓山盟，想成為他繼父的男人們，有沒有一個，只要一個能到場就好。

一個都沒有。

兩年前採訪他，他就曾說，「我很難跟人交心」、「我很難信任別人」。剛剛開記者會時，他又說了一次。回到他的故事脈絡，於是就能理解，過早就面臨身世的驟變、關係的崩毀、親族臍帶的切斷，還能相信什麼？

能夠相信的，也許就剩下他床邊的那些布偶。學齡前，因為家裡經濟情況不好，陳為廷無法去讀幼稚園，媽媽上班，外婆去買菜時，小小孩一個人躺在床上，讀故事書給這些「底迪」聽。

他說，「都是公的原因是，如果當中有母狗或母猴子，牠們必然發生戀愛關係，這樣就太複雜了。」我心裡的OS是，需要擬人化嗎？有那麼嚴重嗎？

當然很嚴重，因為對我而言，這些是玩偶。對陳為廷而言，這一個一個毛絨絨沒心跳沒溫度，卻也不會死去不會離開的布製品，才是家人。

在我的成長年代，台北在蓋捷運，交通黑暗期，通勤只能坐公車，如沙丁魚罐頭一樣擁擠，我在公車上被人故意用手肘撞過胸。有次走在巷子裡，一個跟我年紀差不多的高中生，騎著腳踏車迎面過來，突然往我胸部撈一把，然後加速離去。

當下覺得羞辱、錯愕，多年以後，當我接觸日日春，才從另一個角度，理解慾望。今年才剛過世的前公娼阿姨麗君，有一籮筐這樣的故事。有不要做愛，提著一卡皮箱來的男人，打開裏頭是一件白紗禮服，她穿上後，男人抱著她痛哭。這後面的故事是，男人有個初戀女友，琵琶別抱。也有男人專門要找她這種上了年紀的性工作者，同樣不要做愛，只抱著她哭，叫她阿母。

這些男人們，俗稱嫖客，在我們社會的主流眼光中，像是變態。反而是底層性工作者如麗君，承接了他，收拾了他，撫慰了他。麗君阿姨是無牌的心理諮商師，也同樣被主流社會唾棄、排斥，但唯有在她陰暗的小房間內，才真正療癒了這些病體、傷痕，這些無處可去的男人。

陳為廷是公眾人物，是社運明星，有其光環。寫這一篇，不是要替他維護，只是要借用他的光環，來照亮這個陰暗卑微的角落，慾望不髒，慾望其實很痛。

（本文摘自房慧真臉書，經作者同意轉載）