襲胸案曝光後，假如陳為廷繼續選立委，我準備捐3萬塊（我這個窮教授1個月的生活費）支持他。錢放在抽屜裡了，就等許建榮（Mattel)1月初來澳洲開會帶回去。

陳為廷的襲胸惡行，很多評論，滿公允的。我本不想插一手，因為我才疏學淺，年老糊塗，寫不出好東西。但日前拜讀好友敏洪奎的大作『邪異的妖花』（《民報》專欄），感覺他太兇、太刻薄了一點，寫了2句comments，結果被罵，老婆也罵「語焉不詳，不知所云」。

我不想在文化、道德、社會、心理、政治學上和洪奎兄論戰。我已沒那能耐、耐心。我只想輕輕點出幾點看法，讓大家參考。

我不想1條1條引敏文剖析、評論。有心者，請讀原文。

敏文說，很多綠色人士，企圖強辯為陳為廷解套，硬拗強辯也在所不惜。我沒看到如是言論。從彭教授、呂副總統、小英、司馬文武，到楊鎮榮、張世賢（後2位文登《民報》論壇）等，沒有1個說陳為廷的惡行可以原諒，不應譴責，不受法律制裁。他們沒有因為色彩「硬拗強辯」，也沒有人講「美國人能（柯林頓），台灣人為何不能」。

我也不想把陳為廷和孫中山比，都是性侵犯、都犯法，1個是ROC的國父，1 個是台灣公民運動的激進份子。性侵犯都錯，都犯法，錯就是錯。

我不會、沒有罵連勝文去花花公子的party，反而滿羨慕的，認為那是好事。但是我大罵連戰父子和胡錦濤、習近平等共匪握手言歡，出賣台灣。

敏洪奎指出1個好問題，假如連勝文犯了陳為廷同樣的性侵犯，我們會不會同理心看待？我想了一下，很快就清楚確定，我會。我也相信彭教授、呂副總統、小英、司馬等一定也會。

我們肯定陳為挺太陽花、苗栗大埔等對台灣公民運動的貢獻，我們反對連戰、連勝文的親共、親中言行，大聲譴責。這是政治的判斷，與人性、人道、道德的論斷，是否、能否、應否理性分開、分析、分辨，是1連串的大哉問，很難釐清、回答的大問題。我大多無能回答，要答也要長篇大論。

至於敏文提到的另一串有關心理學的大哉問，那更不是我這個心理學一竅不通的凡夫俗子可以回答的了。

最後，我回到家鄉（苗栗公館）鄉長徐志榮說的話，他說「人非聖賢，孰能無過？只要知錯能改就好」。他說「不會以此做為選舉武器」。徐鄉長是KMT的立委補選候選人，他的色彩深藍。

我同意洪奎兄的說法，『「無論對錯」是一種恐怖思維，邪惡的種子，必然孕育出邪異妖花』。但是，上帝（佛祖、阿拉）一開市（世）就決定，人間世，沒有完美的聖賢，也沒有萬惡的妖花。不知洪奎兄同意否？（2015元旦）