中華民國國歌，其實是件小事，橫豎在國外很少有機會演唱與演奏，至於在國內，有些時候遇到對岸官員來訪，我們也往往奉命不能演奏。但是，在國慶日當天，一群人把國歌歌詞改得面目全非，我突然想起老子對於政府優劣評價的一段話：

「太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。」（最好的政府就是不知道他的存在，其次人民願意親近而且稱讚他，再其次是害怕這個政府，最糟糕就是人民侮辱這個政府）

從護照到國歌，已經到了侮之的地步。為什麼？當然不只是國家認同的改變而已，而是看看這個國歌的歌詞：

「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同， 咨爾多士，為民前鋒，夙夜匪懈，主義是從，矢勤矢勇，必信必忠，一心一德，貫徹始終。」

容我翻譯一下，意思大概就是：「三民主義是我們國民黨所信仰的意識型態，我們用它來建立民國，進一步建設大同世界。你們這些黨員們，要當民眾的表率，白天晚上都不能懈怠，只能服從三民主義。對於三民主義，你們要勤勞、勇敢、信實、忠誠，一心一意的貫徹始終這個信仰。」

三民主義？來，請問各位二十五歲以下的年輕人，哪三民？民嘴民雄民古屋？

好的，那麼二十五歲以上的年輕人，你們知道民權民族民生主義，是要幹嘛的嗎？

民權主義，就是要有國民大會，代表人民行使政權，下轄行政、立法、司法、考試、監察權。與西方民主的三權分立完全不同，而且中華民國憲法，早就將國民大會廢除。

民族主義，起初是把滿州人滅亡，當民國建立以後，就要把漢滿蒙回藏五族全部融合成一個中華民族。

民生主義，就是共產主義，或者社會主義。要盡量發展國家資本，消滅私人資本，共產是最好的選擇。

姑且不論，三民主義是不是適用在中國而已，不能適用在台灣。事實上，我根本不認為這是一種符合現代潮流的思想，或者說，是跟台灣人應該追求的目標一致。民權主義要落實，請到北韓。民族主義要落實，請到法西斯。民生主義要落實，請到1978年以前的中國。

如果國歌代表一個國家的精神與思維，那麼這首歌代表的意義究竟是什麼？北韓、法西斯以及未改革的中國？而國民黨中常會通過後，人民不能改，而且每到國慶日，就要觀察民進黨人有沒有跟著唱，這是什麼鬼？

美國國歌的歌詞，在1814年就完成，1931年採用為國歌，內容充滿對於自由、平等、勇氣、鄉土的渴望；法國國歌的歌詞，在1792年就完成，1795年採用為國歌，內容雖然血腥，但是卻是推翻暴政的呼籲；中華民國的國歌在1924年由孫文所寫的「總理訓詞」全文照採，1937年經國民黨中常會通過以黨歌為國歌。國歌的譜曲者程懋筠根本沒有跟國民政府來台，在1957年病逝於南京。

你覺得這首歌，既然定了就定了，沒改以前還是需要全體國民的尊重？那你肯定不是只想到你自己，而是什麼都沒想而已。