前天一早用完餐後，我們散步到市政府，參觀一下台北探索館內的葛超智展，然後在市府正中央廣場的大廳，加入觀傳局舉辦的公民講座＋公民音樂會。公民講座的講者有：陳儀深，現場註解「何謂被出賣的台灣」；馮光遠，創想「人權觀光地圖之城市行銷」；陳奕齊，暢談「轉型正義作為觀光財」；前駐日代表羅福全，帶領大家想像葛超智的「憂鬱的熱帶」；以及顏銘緯，讓民眾思考「丟書與撿書之再閱讀」。公民講座後，金曲獎得主林生祥將以自己創作的歌曲，唱出台灣的「百年追求」。 

葛智超，「一個成長於牧師家庭的美國人，在探索世界的青春年華，開啟了一趟橫跨太平洋的留學旅程」，最終，用他的一生來關注台灣。 

早期台灣民主的發跡，海外人士的黑名單人士，都以葛超智寫的這一本，《被出賣的台灣》為精神糧食，儀深教授說，其實228事件，應該是指當天下午，遊街抗議的民眾在長官公署前（現行政院）的廣場，被事先架在高樓的機關槍，當群眾靠近廣場時，機關槍開始掃射，當場6人倒地，葛超智靠過去，用手觸摸倒地的群眾，4人無生命跡象，兩人重傷，趕緊送醫，才引起群眾到放送局（今228紀念館），將這個狀況廣播到台灣各鄉鎮各角落，引發了一連串的抗爭反擊，更遭到國民政府更惡毒的反撲，「寧可錯殺100，也不放過1人」的血腥屠夫彭孟緝。 

接著發佈戒嚴（1949/5/20～1987/7/15），長達38年，台灣菁英無故消失，特務治國的白色恐怖，一連串的整肅，台灣遇到空前絕後的浩劫！

這一些點點滴滴都被紀錄在這一本書裡，顏銘緯說教科書用兩頁就交待完228事件，但《被出賣的台灣》這一本書，足足用了三個章節。 

陳奕齊一上台，因為要照顧到現場有中國人的交換學生在，於是以華語來短講，陳奕齊有感而發的說：台語快死掉了，今天從高雄一路北上，在車上聽不到一句台灣話，包括小朋友，感到淡淡的憂傷。

陳奕齊主要談如何把台灣過去的傷痕，跟觀光結合？他舉在西歐有很多的旅遊景點，一大部分都是來自於轉型正義的觀光。 

在荷蘭留學時，前衛出版社要出一本《新荷蘭學》的書，陳奕齊因為負責寫一章有關荷蘭同志的內容，而注意到荷蘭是全球第一個合法化同志結婚的國家（在2000年），於是，展開了一段在阿姆斯特丹的微旅行。

在探索中，他發現，第二次世界大戰，在納粹的集中營區裡，不僅是猶太人被抓，還包括所有血統上「劣等」的種族、所有的非我族類，當時，非異性戀的同性戀者，都會被掛上倒三角形粉紅色標誌。在這個地方，設了一個同志紀念碑。

轉型正義就從這裡開始學習起，才明白歐洲之所以走在人類的前段班，是因為他們透過不斷地反省，也告知全世界我們走過怎樣不堪的歷史，但是告別過去，往一個更和平的方向前進。就像是一本書的最後一頁，當合上時，又是另一頁的開始，不斷地往前走！這不就是一種轉型正義？！ 

轉型正義可以作為觀光的另一種題材。他說有一次他朋友去匈牙利看獨裁者銅像紀念區，銅像才只有40幾座，有點淡淡憂傷的說，台灣蔣介石的銅像，有人估計從基隆到高雄的高速公路上，每10公尺就會有一尊，可見數量何其之多，多到與北韓並列世界第一！可是拆解下來的蔣介石銅像，在馬英九「戀蔣癖」下又死灰復燃，這個動作代表黨政一體的威權復辟，不過，他相信人類會繼續往文明的方向前進。 

轉型正義，又可以做主題之旅，比如228之旅、白色恐怖之旅...，只有不斷地告訴國際友人：台灣要建立一個民主的國家有多困難？！爭取更多國際友人的理解，他們才看得起台灣。但當現今走上了民主，還是有很多人在扯後腿，雖然還有很多的困難，但在華語圈裡，台灣民主還是很可貴的！ 

活動結束前，最有印象的是林生祥在座談後唱出台灣的「百年追求」，其中有一首《種樹》，很令人感動，他說葛超智的見證，讓228歷史原貌重現，激發更多的鬥士，建立民主的基石....，聽到這裡，一顆顆眼淚掉下來，身心感動著天地間有一股善的力量守護著我們，守護著台灣。