「愛與包容」是韓國瑜從市長到總統的半年競選路中，時常振臂高呼的口號之一。怪哉的是，許多鋼鐵韓粉們，似乎完全背其道而行。例如日前，衝入罷韓立場的店家內，當面嗆人「去死」的那位楊姓大姊，她的、韓的「愛與包容」，在那時刻，完全不知何處去。

高雄鹽埕區「廣德家」煎餅店支持連署罷免市長韓國瑜，6日遭一名韓粉婦人騷擾，跑進店內鬧場向女學生飆罵「去死」。（資料照）

該位楊姓韓粉似乎自稱高雄在地的「外省第二代」。一來為預防本文有撕裂族群之嫌、二來為貫徹古人所謂大義滅親，在此先聲明：筆者本身也是高雄岡山空軍眷村長大的「芋仔番薯」，我對本身的所屬族群，應當有資格自我批判、反思。筆者成長經驗中所見識過的某些鄰居、親族之中，也多少可見到楊大姊的此般影子：號稱有愛、有器量、有修養…卻時常對著「異己者」摩拳擦掌。

筆者認為，這其實是黨國專政，所塑造出的一種思維。在最高權力完全不容質疑的高壓下，唯一能做的就是「服從命令」：黨國說一的時候，回答二與回答一．五、甚至回答一．一，都一樣是可能惹禍的錯誤。因此，看在黨國思維者的眼中，「服從命令」即可一片歲月靜好，而「立場不同」、「提出質疑」、「污辱謾罵」這三者全無不同，都是「叛亂」。而我等眷村族群，跟隨藍色黨國最久、最近，故可能最多人染上此種思維。

韓國瑜以他擅長的修辭技術，將這種黨國思維，重新包裝為美好的新詞彙「愛與包容」。實際上，愛與包容只是「完全服從命令」者們相聚舒適感的代名詞。至於其他的「叛亂」者，不論是對韓國瑜言之有物的批判、以昨日之韓國瑜向今日之韓國瑜挑戰、甚至只是單純提出了一個不同立場（例如那面郭台銘的競選廣告），都是抹黑抹紅抹黃、都是韓粉爆氣而群起攻之的對象。

萬幸，藍色黨國不再專政、紅色黨國（尚）未治台。愈來愈多人不再擁抱黨國思維，也因此筆者與楊姓韓粉同文同種不同天了。願吾人切記：真的愛與包容，就要能讓異己之言存在。因為你我他都不是宇宙的中心，憑什麼只能響起你我他喜歡聽的聲音？莫非有人想征服宇宙？

（作者為清大歷史所碩士，高雄市民）