「任何真善美都應該為人類而存在」

「要求文學歸屬大眾，正如呼籲政治歸屬大眾一樣」

–吳新榮

今天是台灣醫師文學家、民俗學家吳新榮的冥誕。

吳新榮於1907年（日本明治40年）11月12日生於台南將軍庄。他的父親是知名的台灣傳統詩人吳萱草。

1922年吳新榮入台灣總督府商業專門學校預科就讀，曾受英文科教師林茂生的啟蒙，常聆聽台灣文化協會的文化講座。

1925年赴日就讀岡山金川中學插班四年級生，開始寫作。

1928年吳新榮考入東京醫學專門學校。學醫不忘文學，1928年創辦了《蒼海》、《南瀛會誌》、《里門會誌》等刊物，創作詩歌、散文、論說、並自作封面圖案。時逢日本社會運動風潮蓬勃，他也受感染，1929年的「四一六大檢舉」中，吳新榮受牽連被日本警視廳拘捕，入獄29天。

1932年返回台灣行醫。有感於「殖民地台灣的民族歧視，和被榨取農村的經濟困苦」，抱持「解放台灣以求政治自由」、「改造社會以求經濟平等」的宏願。實際上，他所採取的政治行動是漸進溫和的，所以他支持「台灣地方自治聯盟」。

1935年與同好成立「台灣文藝聯盟」，並成立「佳里支部」，並帶動「鹽分地帶」的文學活動。他的〈亡妻記〉，纏綿感人，曾轟動文壇。

二戰後，吳新榮熱切歡迎國民政府，參與「三民主義青年團」曾北分會，並組織「忠義社」，維持社會秩序。

1947年2月底二二八事件爆發，吳新榮組織「北門區臨時對策委員會」，並擔任「二二八事件處理委員會北門區支會」主任委員，協助解決時局。不料卻被當局列為整肅對象，吳新榮經數月逃匿躲藏，終而被捕，坐獄百日。父親吳萱草也無故被捕，所幸父子最後獲釋。吳新榮的詩作〈三月洪水〉正是對二二八事件有感而發的作品。

吳新榮的後半生，不再參與政治，致力於文藝創作及文獻整理。他對台灣民俗及平埔族，也有深入研究。1952年，台南縣文獻委員會成立，吳新榮擔任委員兼編篡組長。編輯《南瀛文獻》，完成《台南縣志稿》。

他的《震瀛回憶錄》、《震瀛隨想錄》、《吳新榮日記》，是文學佳構，更是珍貴史料。

吳新榮除了新文學創作外，也擅作傳統詩。他與父親吳萱草都曾先後擔任過鯤瀛詩社社長。

1967年3月27日吳新榮以心臟病猝發離世，享年61歲。

（附記：吳新榮和他父親吳萱草，是先祖父李步雲的詩界好友。我小時候曾看過他們父子來過我家。吳新榮笑起來的酒窩，讓我印象深刻。他嗜飲，酒量透海。）