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絕交前的對話

絕交前的對話

「我之所以支持柯P是他的人格特質我贊同。」 「你贊成他的人格特質?我認為他的人格特質如下:忘恩負義、欠缺教養、自我中心、性別歧視、言行輕浮、物化部屬、諂媚中國、崇拜獨夫、不好民主、誠信不足、價值虛無、立場搖擺、推諉塞責…,以上都可以舉出實證說明。」
李筱峰 2018-09-22
習皇不解小英苦心 

習皇不解小英苦心 

即便蔡英文在任內不斷對北京及習近平釋出善意,但只要中共認其將來是統一障礙則不可能獲得「諒解」。美聯社 李筱峰/台北教育大學台灣文化研究所名譽教授 台灣透過全民普選,選出蔡英文擔任總統。對台灣的民主體制,中國當局沒有一點相形自慚、見賢思齊的反省,卻只一口咬定蔡英文就是台獨份子。因此蔡英文主政之後,習近平們為了制裁這位「台獨」總統,千方百計霸凌台灣。經濟上,控管觀光客不來台灣;軍事上,數次用航母、軍機繞台恫嚇;外交上,出重金挖中華民國邦交國;壓迫國際的航空公司使用「中國台灣」之名;主導剝奪台中的東亞青運主辦權……,不一而足。 這些號稱「泱泱大國」實則是「硜硜小人」的動作,都是由於習近平們認定蔡英文是在搞「台獨」。然而弔詭的是,被習皇認定為「台獨」的蔡英文,卻被台灣內部的台獨團體指責「反台獨」、「阻礙台獨」,小英可真兩面難為。在台獨人士的期待中,小英取得執政權,綠營又在國會過半,正是可以開始走向制憲正名建立正常國家的時機。然而兩年下來,小英的作為卻讓獨派團體大失所望。 其實小英在競選期間已表明要在《中華民國憲法》架構下「維持現狀」,因此,她主政之後的以下作為,雖讓獨派大失所望,但並無違背她的競選政見,而且可以看成是對北京釋出的善意: 例如,她一反政黨政治的常態,而起用許多所謂「老藍男」。她任用一向反對台獨,主張「一個中國」的傳統藍官李大維出掌外交(現在更位升國安會秘書長);他任用的國防部長,公然表示國軍不保衛「台獨」(即使民意贊成台獨)。這對北京真夠善意了!2016年5月台灣以「中華台北」(Chinese Taipei)名義參加世界衛生大會(WHA),蔡英文還授意與會發言的衛福部長不提Taiwan名字。 對北京最大的善意,莫過於在修「鳥籠公投法」時仍限制對主權、領土的公投(這猶如蛋花湯不許加蛋)。小英不惜違反「國民主權」的精神,不惜打臉數十年來的制憲公投運動,更不惜讓宣稱要「建立台灣共和國」的民進黨的建黨初衷瓦解,而讓台灣人民仍然沒有正名、入聯,決定國家前途的公投權利,這是對北京釋出最大的善意!再者,即使不是在要求更改國號,只是要求參加東京奧運時改以「台灣」名義的東奧正名公投連署活動,小英仍不支持,甚至要求黨代表撤銷此提案。這對北京又釋出一次善意。 數十年來民間輿論呼籲將「中華」航空正名為「台灣」航空,小英至今仍堅持不改,也是對中國善意十足。直到現在,外交部網站上仍堅持以《開羅宣言》連結台灣和中國的法理基礎,完全沒有台灣主體的論述。 小英如此這般防止台灣走上法理獨立,然而她的苦心卻不獲習皇諒解。何以故?只因小英沒有明言接受「九二共識」嗎?她只在就職演說時委婉表達九二會談的「歷史事實」,這樣就不夠善意嗎?小英在兩岸關係上表現的善意,除「九二共識」未明說之外,幾乎與藍營無異。但為何中共仍對小英不放心,卻對藍營政客們(以及當紅的柯P)放心呢?有一個思考的指標或可解答:中共所中意、喜歡的人,通常是他們認定對「統一」台灣不會構成阻礙的人。反之,即使現在釋出善意,但他們認為將來仍是「統一」的障礙,可就不放心了。是耶?非耶?只有小英自己心知肚明。
李筱峰 2018-09-15
夢訪習近平

夢訪習近平

「根據『國民主權』、住民自決的原則,我們台灣人民自己有權決定自己的前途。」 「少來什麼『我們』、『你們』,柯P講得最好,兩岸一家親,兩岸命運共同體。」 「那是他和藍營的態度,普遍台灣人民不一定都這麼認為。你們是專制極權國家,我們是民主自由國家,如何形成命運共同體?我們被你們『統一』之後,會失去自由人權。所以統獨的選擇,不是台灣與中國之間的選擇,而是民主自由與專制極權之間的選擇。不信可以公民投票看看。」
李筱峰 2018-09-04
柯文哲的人格特質

柯文哲的人格特質

【柯文哲的人格特質】 市長選舉我上次選柯,這次棄柯,為何?語云「因誤解而結合,因瞭解而分手」。 現在我瞭解柯文哲人格有以下特質: 忘恩負義 欠缺教養 自我中心 性別歧視 言行輕浮 物化部屬 諂媚中國 崇拜獨夫 不好民主 誠信不足 價值虛無 立場搖擺 以上都可以舉出實證說明。臉友可自行發揮,但勿捏造誹謗,刑責自負。
李筱峰 2018-08-28
「無色」之色

「無色」之色

圖片來源:截自大政治大爆卦-無色覺醒臉書   「上次選市長,標榜『白色力量』的柯文哲,獲民進黨的禮讓,柯P表態自己是『墨綠』的,綠營大力支持。但這次他說要超越藍綠。」 「今年 5 月 7 日,藍營背景的旺中媒體集團,透過旗下的電視、電子、報紙媒體推出所謂『無色覺醒』議題,明顯挺柯文哲。標榜的就是要『超越藍綠』」 「是啊,我看中天電視、聯合報…都在幫柯P。」 「哈,藍色媒體挺『無色』?」 「新黨、統促黨、親民黨也都挺柯P。」 「哈哈,藍營的政黨也挺『無色』。」 「周延一點說,應該是黃色、黑色、橘色的政黨都挺『無色』。」 「更重要的,紅色中國的國台辦、央視、也都為柯P讚聲,還有他們的學者也為文大推『無色覺醒』。」 「哇哈!紅色也挺『無色』。」 「這樣就是紅、藍、黑、黃、橘色都挺『無色』?」 「別忘了,還有綠營的時代力量也和柯P站在一起!」 「啥!連綠色也挺『無色』!」 「但各色動機不同。」 「有何不同?」 「紅色是希望在台灣找代理人(『統一』台灣的代理人);藍媒及黃、黑政黨則是在幫紅色助陣;其餘的橘、綠政黨,是來靠行的。」 「五顏六色,我快眼花撩亂了!」 「這就是『無色』的厲害!」 「確實厲害,從『白色』變『墨綠』,再變『無色』,然後又讓五顏六色都來支持『無色』,太厲害了!」 「那這樣綜合起來最後會變成什麼顏色?」 「Who cares?反正喜歡耍酷、搞怪、虛無、標新、立異的年輕人大都是色盲。」 此時,在旁一位法師喃喃道:「阿彌陀佛,色即是空,空即是色。」
李筱峰 2018-08-22
歷史是用來政治鬥爭的嗎?

歷史是用來政治鬥爭的嗎?

  李筱峰/國立台北教育大學名譽教授 選舉一到,政策受評論、人品受檢驗,是應該的。但是評人論事若還要牽扯到祖先,那是毫無現代人權意識的古代「連坐法」、「滅九族」的舊思維。更何況要牽扯人家祖先事蹟,若是透過編造的歷史,和主觀僵化的史觀來論斷,就更居心不良! 二○○八年總統大選時,與謝長廷搭配競選的蘇貞昌,就曾遭到藍網軍的「祖先連坐法」與「歷史污名化」的誹謗。現在蘇貞昌要選新北市長,這種用污名祖先進行連坐誹謗的網軍又來了! 我看到有藍網軍貼文說,蘇貞昌的祖父蘇雲英當年提供日軍不少情報,以致抗日英雄林少貓被日軍殲滅,還說「蘇雲英進一步提供抗日義民嫌疑犯和林少貓親近人士名冊,網羅罪名,被殺害者達到數百人。」這位網軍為了取信網民,還誆加附註其貼文的參考出處是來自「蘇全福《屏東縣鄉賢傳略》1997」。我特地將《屏東縣鄉賢傳略》一書找出來比對,只見有〈蘇雲梯、蘇雲英、蘇雲龍傳略〉,文中除了介紹這三位兄弟在地方上的領導經歷,以及從事的實業之外,並無半句寫到提供日軍情報打擊林少貓的事。反倒是介紹老大蘇雲梯時,還讚譽他是「前清廩生,為人磊落,慷慨赴俠義,豁達有大志」。原來原文沒有的內容,藍網軍自己加料編故事,又不敢承擔,還要偽造出處來源。厲害啊!我的藍網軍! 過去「去台灣化」的「黨國教育」是不教台灣史的,但選舉一到,台灣史還可拿來加料編故事,進行政治鬥爭。被藍網軍加料的蘇雲英既然幫日軍打擊抗日英雄,其他網軍就跟著扣帽子,說蘇雲英是「大台奸」、「日本奴才」,接著,蘇貞昌就是「台奸的後代」。他們怎麼不去罵為文歌頌日本鴉片政策、作詩頌揚總督兒玉源太郎的連雅堂是「台奸」?怎不罵連戰是台奸的後代? 台灣人真可憐,中國(清帝國)把台灣賣給日本,日本罵台灣人是「清國奴」;中國再統治台灣,就罵被日本統治過的台灣人是「日本奴才」、「日本皇民」。還記得柯P第一次選市長時,藍營大老罵他的父祖是「日本皇民」;現在柯P開始「兩岸一家親」之後,他的父祖就不是「日本皇民」了。論定歷史竟是隨政治立場決定? 許多網軍和網友認識歷史不是透過史料,也不是回到歷史場域去作「同情的理解(sympathetic understanding)」,而是憑藉貼文中的簡化名詞和形容詞,用他們受過的「黨國教育」所灌輸的「二分法」史觀來作論斷。 是誰告訴你林少貓是「抗日英雄」、「抗日豪傑」的?請回到歷史場域去,這位目不識丁的地方角頭林少貓,當時被鄉里的耆老們認為是危害鄉里的土匪。他擁眾據地自雄,和日本殖民當局攤牌,於一八九九年五月接受招安,與總督兒玉源太郎議和訂下十條款,其中還說「兒玉以至誠之心恩待少貓,少貓以至誠之心報效兒玉」、「兒玉給少貓授產金二千元」。林少貓歸順後,兒玉總督南巡時,林少貓還迎謁於阿糸侯街。這是哪一號的「抗日英雄」? 當年高屏地方仕紳出面勸這股地方角頭勢力出來投案(勸降),有那麼難理解嗎?怎麼扯到「台奸」與「抗日豪傑」的截然二分?再說,當年出面為日本政府招撫林少貓的主要角色是陳中和,以及林少貓的義岳父楊寔,蘇雲梯並非重要角色,更遑論蘇雲梯的三弟蘇雲英(即蘇貞昌的祖父),關係就更遠了。如今選舉一到,為了醜化蘇貞昌,就把乃祖蘇雲英從歷史中加以膨脹醜化。把歷史當政爭工具,卑劣敗德至極!
李筱峰 2018-08-20
時事短打三則

時事短打三則

蔡英文日前出訪過境到洛杉磯85°C咖啡店消費,引發中國連串政治霸凌風波。翻攝蔡適應臉書 李筱峰/國立台北教育大學名譽教授 政治勒索與政治霸凌 只因為蔡英文總統去喝了一杯咖啡,85度C被「強國人」指為台獨,85度C立刻發表聲明強調支持「九二共識」。國內藍營政客不但沒有指責中國政治霸凌,反責怪小英沒有接受「九二共識」。 回顧1992年的香港會談,當時任陸委會副主委的馬英九也認為無共識。馬當時這樣說:「海協會明知雙方就有關『一個中國』的表述問題並無交集」;馬還指責中方硬提「一個中國」是對台灣進行「政治勒索」。(詳見1992年11月6日《中央日報》) 曾幾何時,馬英九及國民黨集團竟然接受中共的政治勒索,改口承認所謂「九二共識」。有了國民黨與中共政治勒索的裡應外合,今天唯利是圖的台商屈服中共的政治霸凌,一點都不奇怪! 85度C的聲明一出,很多人以同情的口吻幫他們解釋說「他們是被迫的,不得不如此。」 85度C立刻再回應:「我們是真心的!」 真心話 老師對學生說:「我們來做一道獨立思考能力的測驗:宋芸樺原先說『我最喜歡的國家是台灣』,後來她被迫道歉,改口說『我的祖國是中國』。請問前後兩句哪一句才是她的真心話?」 全班同學異口同聲說:「當然前一句才是真心話」;但是有兩個同學例外,認為後一句才是真心話。 老師問那兩位例外的同學,為何認為後一句才是真心話? 一個同學回答說:「我爸爸還在中國做生意。」另一位說:「我是大陸來台留學生,我還要回大陸。」 慰安婦一視同仁 最近中國國民黨台南市黨部為二次大戰被日本徵調去軍中服務的「慰安婦」立了一座銅像,馬英九特地主持揭幕,並發表激昂慷慨的演說。關心慰安婦,我絕對肯定,因為這是基本人道精神。不過我建議,一尊慰安婦銅像還不夠,應該再另加立一尊。 別忘了,在1980年代以前,金門、馬祖等外島的軍中有所謂「八三一軍中樂園」,在那裡面服務的女子,不也是一些被強送而去,且簽下賣身契規定要服務幾年才能脫身的「慰安婦」嗎?國民黨設的「軍中樂園」門口還有這樣的對聯—─「軍中紅粉慰眾士   樂園春色皆佳人」。那裡面,有多少不快樂的所謂「佳人」,被簽有年限的賣身契綑綁著,在那邊「慰眾士」。這不是「慰安婦」,什麼才是「慰安婦」?「軍中樂園」直到陳水扁時代才廢除。 所以除了日本時代的慰安婦銅像之外,我建議也該再立一尊國民黨時代的慰安婦銅像,以示一視同仁。
李筱峰 2018-08-20
政治勒索與政治霸凌

政治勒索與政治霸凌

一九九二的香港會談,當時任陸委會副主委的馬英九也認為無共識。馬當時這樣說:「海協會明知雙方就有關『一個中國』的表述問題並無交集」馬還指責中方硬提「一個中國」是對台灣進行「政治勒索」。(詳見1992年11月6日《中央日報》) 曾幾何時,馬英九及國民黨集團竟然接受中共的政治勒索,改口承認所謂「九二共識」。有了國民黨與中共政治勒索的裡應外合,今天唯利是圖的台商(如85度C)屈服中共的政治霸凌,一點都不奇怪!  
李筱峰 2018-08-17
真心話

真心話

老師對學生說:「我們來做一道獨立思考能力的測驗:宋芸樺原先說『我最喜歡的國家是台灣』,後來她被道歉,改口說『我的祖國是中國』。請問前後兩句哪一句才是她的真心話?」 全班同學異口同聲說「當然前一句才是真心話」;但是有兩個同學例外,認為後一句才是真心話。 老師問那兩位例外的同學,為何認為後一句才是真心話?一個同學回答說:「我爸爸還在中國做生意。」;另一位說:「我是大陸來台留學生,我還要回大陸。」
李筱峰 2018-08-03
無恥的人支持不知恥的人

無恥的人支持不知恥的人

現在還有台灣奴才期待這位全家都是美國人的人再出來選總統!無恥的人支持不知恥的人!
李筱峰 2018-07-29
不怕國際取笑,只怕人民知道

不怕國際取笑,只怕人民知道

圖片來源:Pixabay 甲:「有一個美國官員說:我們不怕中國對外發動戰爭,我們只要公佈中國高官、官二代在美國的存款,公佈移民(逃亡)美國的中國貪官的名單,他們就垮了!」 乙:「沒錯,中國是世界上最大的洗錢國,美國國務院曾發布報告說,中國是世界上最大的非法資金流動國家,洗錢金額每年超過 1 萬億元人民幣。這些細目一公佈,他們就垮了!」 丙:「才不會!他們的醜聞才不怕世界知道,不怕世界取笑。他們只怕自己人民知道。但是他們有嚴密的新聞管制,新聞封鎖,絕大部分的人民不會知道的,所以才不會垮哩!」 甲:「這叫做中國式的民主自由嗎?」 乙:「雞蛋密密也有縫,總會有些人民會知道吧?」 丁:「也放心!他們的人民被訓練得和我們台灣部分藍營支持者一樣,他們的邏輯有兩條:一、中國共產黨/中國國民黨永無錯誤;二、萬一中國共產黨/中國國民黨有錯,請參考考第一條。」 甲:「那真是兩岸中國人一條心?」
李筱峰 2018-07-25
年輕人,這種人格不要學!

年輕人,這種人格不要學!

言語輕佻,口無遮攔,多不勝舉。雖然我們不該以貌取人,但是每次看他動不動就抓頭搔髮,「望之不似人君」(「人君」的現代意義是「總統」或「行政首長」)。 這樣的行為舉止,這樣的人格特質,年輕人千萬不要學!
李筱峰 2018-07-20
從卓別林說到林志玲

從卓別林說到林志玲

今天是卓别林125歲冥誕,重貼十年前的拙文,以示紀念: 從卓別林說到林志玲2008-05-04 「吾衰矣,久矣!吾不復夢見卓別林。」最近看到台灣的「藝人」爭先恐後地去尬上北京奧運舞台的一角,使我想起久未夢見的卓別林。 卓別林是一位我頗欣賞的藝術家,我欣賞他,不只是因為他集編導、表演、作曲於一身,也不只因他詼諧的演技,而是因為他有深邃的哲學內涵與社會正義。卓別林說:「我信仰自由,這是我的全部政治見解。」為此,他不理會納粹德國外交人員與美國法西斯團體的施壓,毅然編攝《大獨裁者》,不惜得罪政治勢力,向好萊塢宣戰。 我又想起了樂聖貝多芬。有一次貝多芬在公園散步,遇到一位伯爵,伯爵藉機邀請貝多芬到官邸去演奏。貝多芬謝絕說:「對不起,像你們這樣的伯爵很多,但貝多芬只有一個,不能隨便演奏!」貝多芬有這樣的志氣,怪不得他原先寫好要送給拿破崙的第三號交響曲,最後在聽到拿破崙稱帝的消息之後,一氣之下扔進了垃圾桶! 我又想起了蕭邦。這位拒絕為外來統治者演奏的波蘭音樂家,帶著一把波蘭的泥土出國。在聞知波蘭正爆發反抗帝俄統治的革命時,內心掙扎著是否要回國參加革命,最後雖因父親的勸阻沒有回國,但蕭邦為多難的祖國哭泣、禱告,終於化悲憤為音符,寫下了不朽名作─C小調革命練習曲。 藝術家不僅擅長創造,最重要的是要有人類遠大的價值與正義感,諸如:人道、慈悲、人權、自由、民主…。這樣的內涵與精神,才是藝術的極致。真正的藝術家是不會隨波逐流,更不會趨炎附勢的。當然更不會取悅觀眾,趕集上市,把藝術當商品賣。 名演員李察吉爾關心西藏問題,對他有何好處?大導演史蒂芬史匹柏為了中國助長蘇丹暴行,拒絕再當北京奧運的海外藝術顧問,對他有何好處?冰島歌后碧玉(Bjork Gudmundsdottir)在上海演唱〈宣佈獨立〉一曲,公開支持西藏獨立,對她有何好處?這些藝術工作者為何不迷信「政治歸政治,藝術歸藝術」,而勇於替被壓迫者呼號?也許可以藉史匹柏的這句話回答:「我的良知不允許我繼續像平常那樣工作。」 然而台灣藝人的良知是什麼?當北京奧運的聖火到處受到抵制而顏面盡失之時、當西藏人遭受北京政權屠殺而血流不止時、當中國的一千多顆飛彈繼續威脅台灣時,你們趕著替北京奧運唱歌表演是為了什麼?「藝人」的「藝」,不就是「藝術」的「藝」嗎?你們的藝術內涵又是什麼? 總統大選期間,有位張姓女藝人恬不知恥的說:「我們才不在乎馬英九有沒有拿美國綠卡,只要能把經濟拚好,火星人來當總統都可以。」原來這般「藝人」的「藝術觀」是「向錢看」的。怪不得有那麼多的「藝人」汲汲營營挺「藍」又挺「紅」。挺「藍」是因為藍色政黨長期擁有媒體影視的龐大資源;挺「紅」是因為紅色政權統治下的「祖國」擁有廣大的聽眾市場,這確實夠讓他們「拚經濟」了! 為了「拚經濟」,台灣的「藝人」患了骨質疏鬆症!想起去年西藏小姐次仁瓊達拒絕接受「中國西藏」的名義,憤而退出國際旅遊小姐選美,而台灣的小姐卻麻木無知地披著「Chinese Taipei」名條走秀;想起崇尚人權、支持台灣獨立的中國青年組成的「盤谷樂團」,寧可批判中共政權而被迫流亡國外,而台灣的「藝人」卻為了趕中國市場,寧可自貶台灣國格去稱呼中華人民共和國為「內地」。 走筆至此,看到電視上又播放著林志玲在北京故宮大廟歌唱作秀的鏡頭,我忽然覺得,這位稱呼中國叫「內地」的台灣名模,外表清純,但要她了解卓別林、貝多芬、蕭邦的精神,恐怕有點強人所難吧!
李筱峰 2018-07-12
寧願老K重喊三民主義統一中國

寧願老K重喊三民主義統一中國

這次連戰去見習近平,不要只是去點頭聽訓,應該向他們提出民權主義與民生主義的要求。不要為了「中華民族主義」,而踐踏你們曾經標榜的民權主義與民生主義,斷送中國民主化與公義化的契機,那就不僅對不起台灣,更成為中國的罪人!
李筱峰 2018-07-10
中國老祖宗說:「台灣自古不屬中國」

中國老祖宗說:「台灣自古不屬中國」

台灣直到一六八四年,才被滿洲人的政權併吞。此時所謂「中國老祖宗留下的領土」也已被滿洲人(同盟會所謂的「韃虜」)入侵,成為大清帝國。滿清不僅併吞「中國老祖宗留下的領土」,又侵併蒙古、回疆、「西藏」。蒙、回、藏的老祖宗留下的領土,被侵略之後,無法復國,今天卻變成習近平們所謂的「中國老祖宗留下的領土」,好笑之至!
李筱峰 2018-07-09
從詹德坤到王炳忠

從詹德坤到王炳忠

王炳忠與詹德坤有相異之處,詹德坤純粹是「愛國」,但王炳忠除了「愛國」之外,還「愛錢」—愛中國國台辦的錢。有了錢財和「中華民族主義」,他很直白地歌頌起專制中國的制度。他更無法理解:台灣主權獨立是在維護民主自由人權的價值。
李筱峰 2018-06-18
近朱者赤,誰把你抹紅?

近朱者赤,誰把你抹紅?

這群專制中國在台代言人說:「日本鬼子殺我中國人30萬」,他們不知道毛澤東和蔣介石殺的中國人是這個數字的一百倍以上。 他們把修憲讓自己終身職的習近平,和提倡民權主義的孫文並列,也很不倫不類。他們更不知道,仇視台灣獨立的習近平,怎能拿來和曾經主張「讓台灣與朝鮮兩民族最低限度應該擁有自己的國會」的孫文相提並論! 這群沒讀什麼書的現代義和團,利用台灣的民主自由,經常在台北街頭為專制政權張目,不知吸引多少台灣人民「心向祖國」? 好笑的是,這群拿五星旗的中共同路人還得到國民黨羅智強的聲援。羅智強竟然認為他們應該享有「提倡專制」的自由?他忘了他的黨過去是發誓要「消滅共匪」的,現在卻淪落成替中共同路人欺負台灣。 國民黨常怪我們把他們抹紅,這張照片是很好的說明,看!紅旗和藍旗齊飄,藍營共紅營一色!近朱者赤,誰把你抹紅?  
李筱峰 2018-06-06
中國的「台獨撲克牌」會做不完

中國的「台獨撲克牌」會做不完

  中國海峽衛視《今日海峽》19日製作13張「台獨」份子撲克牌,列舉總統蔡英文、行政院長賴清德等人台獨罪狀。翻攝自海峽衛視網站 李筱峰/國立台北教育大學名譽教授 最近中國媒體製作「台獨份子撲克牌」,將李登輝、陳水扁、蔡英文、賴清德等13名政要的頭像列在撲克牌上,公布台獨「罪狀」。這是一種「阿Q」式的精神勝利法,自認為在替天行道。 「台獨撲克牌」這13位名人政要,每個人之所以成為名人政要,都是靠台灣人民的選票成就出來的,不像中共靠槍桿子出政權。所以每個擁有民意基礎的「台獨撲克牌」要角,正代表著廣大群眾也都是認同台灣獨立。民調顯示台灣內部認同自己是台灣人的人,已近8成。如果中國媒體要將每個台獨份子製作撲克牌的話,保證會做不完。 近20年來台海雙邊接觸更頻繁,但認同台灣的人卻越來越多。何以故?套句情場俗話:「因不了解而結合,因了解而分手」。台灣人因為對專制中國的了解而生畏,知道被「統」之後勢必失去民主自由,因此不想接受「統一」;再者,台灣人了解了普遍中國人的行為模式與價值觀之後,反而敬而遠之。看看最近有一位在額頭刺有「台灣」兩字的英國人(已在台設籍)去柬埔寨旅遊,卻遭10名中國人毆打,牙齒都打斷。在台灣,不論你額頭要刺青「中國」、「美國」、「日本」,是個人自由,沒人會干涉。連認同台灣的英國人都遭暴力攻擊,如此粗暴真能「和平統一」嗎?真能贏得台灣人民「心向祖國」嗎? 統獨的選擇,根本不是「中國人」與「台灣人」之間的選擇,而是「專制」或「民主」的選擇,是「不自由」與「自由」的抉擇。中共當局以及許多中國人(含在台的「藍天」、「愛國同心會」等),不願去面對這個問題,卻只胡亂扣帽子,說什麼台獨是「數典忘祖」、「日本皇民」、「日寇」、「分裂祖國」。不想真正了解台灣獨立的成因與本意,卻一味轉移到血緣祖先,轉移成民族主義問題,進而激化成宗教情緒,以消滅異教徒的狂熱,來對維護民主自由的台灣進行恫嚇威脅。這樣的誣衊與恫嚇,只是凸顯其野蠻不講理,只是讓台灣人更加望而生畏,逼出更多台獨。 自從中華人民共和國建國以來,未曾統治過台灣一分一秒,台灣不曾是中國的一部分,何來「分離主義」?未曾結婚,何言離婚? 至於所謂「數典忘祖」,台灣人祖先多元多源,有原先在地的南島語族,有來自閩粵移民,有戰後來自中國各省移民,近年又有東南亞新娘落地,族群混血多源,我們到底該以哪一種、哪一代祖先認同?新加坡共和國的七十%華人難道也都「數典忘祖」?中共許多「政二代」、「富二代」移民美國,怎麼不說他們「數典忘祖」?若以血緣論國家,那麼血緣、宗教、文化都迥異漢人的東突(「新疆」)及圖博(「西藏」),怎麼不許他們復國獨立?他們繼續被中國侵佔著才是數典忘祖! 奉勸中共及其在台同路人,扣一些不相干的帽子來誣衊我們,進而借口動粗打人,或是用戰機、航母繞台耀武揚威,只是更加提供我們台獨的理由。封建時代的中國聖賢都知道「不嗜殺者能一之」,兩千多年後的中國還不懂?你們最好放下武器和拳頭(還有無聊的撲克牌),清楚說明,台灣和你們「統一」到底有啥好處?台灣沒有和你們「統一」到底礙了你們啥?台灣與中國若以兄弟之邦和平相處,經濟互惠、文化交流,甚至軍事結盟,對你們有何害處?如果你們真想贏得台灣民心,告訴你唯一祕方:趕快促進中國民主化!
李筱峰 2018-05-30
「轉型正義」的廣義三原則

「轉型正義」的廣義三原則

  李筱峰/台北教育大學名譽教授 關於「轉型正義」,目前的討論大抵僅侷限在二二八事件與白色恐怖的議題。但是台灣政治環境特殊,我認為「轉型正義」應該有更廣義的原則,才能徹底「轉型」。這廣義的原則有三: 一、過去不平等的、歧視的,應轉為平等、平權。包括原漢關係、性別關係、族群語言關係等的平權。(詳情另論) 二、過去反民主、不民主、專制性質的,應該轉為合乎民主原則。 例如:正常民主國家不會替殺人無數的大獨裁者蓋紀念館,台灣卻有偌大的蔣介石紀念館,全台到處都有奉蔣之名的「中正路」、各鄉鎮市區都有「中正里」、「中正村」,鈔票還印著獨裁者的人像。 正常民主國家不可能派軍人在中學、大學內負責學生生活管理,台灣卻存在教官制度長達五、六十年。 正常民主國家不可能「黨」、「國」不分,但是掛名「中華民國」的台灣,卻以中國國民黨黨歌兼國歌;國徽是由中國國民黨的黨徽擴充而出,以至於國徽內有黨徽,國旗內有中國國民黨黨旗。 拿國家預算維持的陸軍官校的校歌卻標榜「黨旗飛舞」、海軍軍歌也高唱「為青天白日旗爭光榮」、陸軍軍歌唱著「黃埔建軍」,在高雄鳳山的陸軍官校校歌也標榜「這是革命的黃埔」,當年在黃埔所建的軍是中國國民黨的黨軍,不是國軍。在民主時代的今天,全體台灣人民的納稅錢所支持的軍隊,還在延續「黨軍」的歷史傳統。 再例如,一個正常民主國家,不可能將個人「神格化」,還要在開會前向他的遺像行禮。只有台灣,至今許多官方會議還要向所謂「國父」遺像行三鞠躬禮;鈔票也仍印著他的人像。 三、外來的、殖民性格的、流亡性質的,應該在地化的、本土化的、「土斷」。 由於台灣政治環境與地位特殊,因此思考台灣的「轉型正義」應與其他國家如韓國、德國、南非的「轉型正義」不盡相同。韓、德、南非都是主權國家,沒有外來政權、殖民政權或流亡政權的問題。但是一九四九年底中國國民黨從中國逃退到台灣後,台灣成為一個由流亡政權所統治的「沒有母國的殖民地」(黃昭堂教授稱為「沒有母國的殖民王朝」;學者Ronald Weitzer稱為Settler State,漢譯「遷佔者國家」)。因此從憲法到機構、組織、路名等,充滿著中國而非台灣主體性質的政治符號。 例如:台灣的航空公司不叫「台灣航空」,卻叫「中華航空」;台灣的郵政不叫「台灣郵政」,卻叫「中華郵政」…。 前述的「國軍」不僅還承襲「黨軍」色彩,而且標榜認同中國,不是認同台灣。空軍軍歌唱著「遨遊崑崙上空…看五嶽三江雄關要塞…用血汗永固中華魂」,其他像海軍官校校歌、傘兵進行曲也三句不離中華、中國。軍中軍歌還在教唱「我愛中華」,卻聽不到半聲「我愛台灣」。崑崙山、五嶽三江…都在中華人民共和國境內,中國正以武力威脅台灣,要併吞台灣,我們台灣的軍隊卻要歌頌它的山川,還要「永固中華魂」,認同中國。 再例如,一個正常的主權國家,不可能去祭拜外國的民族英雄。只有台灣,至今每年還由中樞祭拜蒙古國的民族英雄成吉思汗?同樣的,「遙祭黃陵」這種「中華民族共祖」的政治神話,還每年在民主台灣上演。 最根本且徹底的轉型正義,就是重新制憲正名,但此事以現實環境看,非一蹴可幾。然而許多層次較低的事務、組織、機構可以先行「在地化」、去殖民化,進行「土斷」。 總之,台灣的「轉型正義」應該是要讓台灣邁向民主自由平等的正常的國家!「促轉委員會」已初步組成,然而主委卻是由一位藍營和紅營都滿意的人來擔任,本文對他也許陳義過高,不過,以上建議如果連一項都做不到,請問黃主委,你來幹什麼?
李筱峰 2018-04-16
紙錢煙灰中的思辯

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神鬼和去世的祖先真的需要用錢嗎?這種燒紙錢給鬼神和祖先的觀念,當然是陽間使用貨幣紙鈔的觀念的投射。問題來了,陽間的貨幣是在經濟體系內流通,但陰間或靈界有這樣一套經濟體系嗎?
李筱峰 2017-09-01