「一個真正具有勇氣的人，應該具有憐憫和同情心。」

「人是否高貴，並不在於別人如何去看他，而在於它自己如何看待自己。」

「管教的目的，應該是養成一個能夠自治的人，而不是一個要讓別人來管理的人。」

「除非所有人都獲得自由，否則無人能夠完全自由；除非所有人都有道德，否則無人能被稱為完全是有道德的；除非所有人都過得快活，否則無人能夠稱為是完全快樂的。」

以上選摘的句子，是英國哲學家斯賓賽（Herbert Spencer）的話，道盡人的價值與教育的意義。

這位被稱為「社會達爾文主義之父」的哲學家，將「適者生存」應用到社會學、教育上。

今天是斯賓塞的冥誕，他出生於1820年4月27日。

斯賓塞提出「預備說的教育論」，他認為教育的主要作用，在於預備完滿的生活(Complete living)，使個人有能力經營五種完滿的生活活動，即：

1.對於自我生存的直接活動。

2.對於自我生存的間接活動。

3.對於生存和教養子女的活動。

4.參加社會或政治關係的各種活動。

5.休閒娛樂的活動。

斯賓塞對於當時的教育只是在提供一些修飾性的知識（如國王的軼事、義大利的音樂、沒有實用的希臘拉丁語文，以及學究式的所謂人文知識），深不以為然。

斯賓塞在經歷了十九世紀科學、技術帶來了莫大的衝擊後，深切地認識到，如要有效地使受教者達到前述的完滿生活的預備，就應該改革教育的內容，廢除裝飾性的知識所組成的課程，而代以科學的知識。

斯賓塞如果活在當前網路盛行、AI方興未艾的今天，不知道他會怎樣的論述？