日本媽媽的家規： 家規是指家庭對子孫立身處世、持家治業的教誨。 01 見到人先打招呼，受到別人任何恩惠和幫助，必須口頭或者書面表示感謝； 做了給別人添麻煩的事情，一定要當場道歉。 02 在公共場合(除了可以放開玩兒的地方)，說話音量控制在不讓第三個人聽到。 做事不能隨心所欲，從小學會考慮他人感受。 03 不願意告訴爸爸的事情，可以只告訴媽媽；不願意告訴媽媽的事情，可以只告訴爸爸。 但是不能對兩者都不說，爸爸和媽媽都是最親近、最值得信賴的人，內心的痛苦可以不必獨自忍受。 04 誠實是最優良的品格，不許撒謊騙人。 失去朋友、家人最寶貴的信任，會讓你後悔一生。 05 如果不能避免打架，不許用工具和牙齒，也不許戳眼睛。 當遇到欺淩時，只會禮貌謙讓的孩子，會成為固定的受氣包。 06 撿到掉在地上的硬幣，可以拿回家積存起來； 但錢包卻不能據為己有，拾金不昧是最寶貴的品質之一。 07 別人真誠款待你吃東西，如果你不喜歡的，可以說“我吃飽了”，但絕對不能說“很難吃”。 08 任何食物都曾是有生命的，絕對不能想吃就吃，想扔就扔。 正是這種對萬物敬畏的觀念，讓日本仍然保留了美麗的自然環境。 09 用不著刻意和別人比較，就像名字、長相各不相同一樣。 每個人都是獨一無二的，世界才這樣豐富和有趣，人生才這樣多彩。 10 當感覺到危險和有必要的時候，任何規矩都不用遵守，因為生命比什麼都重要。 在獨自遇到壞人和遭遇危險的時候，能夠保護你自己的人，就只有你自己。

「與老婆交往後見過岳父一次，不熟。」 通靈探長現在不敢講耳濡目染了，但持續堅持自己見過岳父。 #醒醒吧你真的沒見過岳父  

  台灣民主運動成長發展過程中，有許多像李家幸這樣的人物 ，默默無聞，辛苦付出，目標是建立自己的國家，但現在目標仍是遙遙無期，或許像這樣的台獨工作者，也只能在天上對我們說：「革命尙未成功，同志仍需努力」吧。圖／作者提供 「我是李家幸的弟弟，姐姐已於2018年7月22日病逝，並將在2018年8月1日早上10點，在板橋殯儀館安樂廳舉辦告別式 ，接著舉行大體火化，特此告知。」、「李家幸已於11:30分進行火化了，感謝各位對姐姐的關愛。弟弟敬上。」 這是出現在李家幸（朝天椒）臉書上最後的訊息，她最後走完了人生里程，但以前參與過的社運界卻是没有人知道，她自稱是「台灣志工」，是「志工台灣」眾多成員中的一人，勇於承擔，樂於付出正是「台灣志工」的臉譜。 李家幸在臉書上的最後發文，是在7月8日，她po了在7月7日（周六）舉行的「自己的未來自己投    東奧正名、平權公投、勞權公投    三方聯合公投宣講」活動，說：「我白天需要工作上班，因此能幫忙的地方就很小……」 7月6日她在臉書上po文說：「我已封鎖好幾位網友，因為他們掛在網路上卻不願幫忙台灣正名連署，我在前天因為上班又協助正名連署，沒睡好暈倒了！今天開始衝刺！你呢？」有人留話說： 「這種事不能強求的！每個人都有自己的生活！」她則回答：「做人不要太自私！台灣是我們大家的母親，你怎能對你的母親自私！我愛我的母親！」對方又在臉書上說：「用力要用對方向，小英根本不會理」，她答覆說：「現在不是小英的事，是台灣人民的事！只要大家團結一致美國、日本、英國、澳洲、德國都會看到會站在人民這邊的！」 朝天椒以「台灣志工 」自居，頻繁地出現在台派舉辦的許多活動，她到底是何時開始投入這些活動，已經没有人記得了，她特立獨行，朋友不多，也不擅甚或不喜歡與別人互動，總是一個人來，一個人走，因此大家對她的了解，並不多。其實許多的志工就像她一樣，默默付出，不計代價，這正是「台灣志工」的本色。 李家幸火化當天，大家都是當天上午才知道消息，來不及參加她的告別式，只好在網路上留話說，要她「一路好走」。台灣人權文化協會在台北市南京東路小巨蛋舉辦文化講座，已有二年多的時間，她是講堂上的常客，主事者洪清森特別發表聲明紀念她：「李家幸您這位堅持街頭建國運動鬥士，無役不與、只付出、不求名利的勇敢女性。我們向您致上最高敬意。福爾摩沙教室全體義工。」 記得第一次見到李家幸，是在「素人政治柯語錄」的新書發表會上，費邊社文創後來在木柵開書店，每個禮拜在地下室舉辦文化講座，她轉換好幾回公車前來參加，不辭勞苦，她應該是想用實際行動，鼓勵本土的平台與出版業，雖然她的話語不多，可是熱情活力以及熱愛台灣的精神，讓人充分感受得到。 投入市議員選舉的王奕凱在哀悼的文章中，寫下對李家幸看法，觀察入微，描述也很貼切：「她始終站在最弱勢的一方去聲援，在台北的大小抗爭都可以看見她的身影。」、「她雖然在很多場合讓人覺得過於激烈，但我認為這其實是她對理念的堅持所致，即便有些路線與主張的不同，但我非常敬佩她，有幸認識到她這樣一位個人獨派運動者。」 王奕凱其實是講到了一個重點，就是「個人獨派運動者」，台灣這幾年來流行「個人工作室」、「一個人的經濟」、「自媒體」，没想到獨派運動者也有個人型的，可是這有何妨呢？一個人特立獨行，堅持自己的信念，不拉派成幫，不搞小圈圈，李家幸就是「個人獨派運動者」的典型代表。 台灣民主運動成長發展過程中，有許多像她這樣的人物 ，默默無聞，辛苦付出，朝天椒是民主小人物，卻是民主運動中不可或缺的環節，過去為民主奮戰的人士，從黨外到民進黨，秉持「國民黨不倒，台灣不會好」的理念，投入大大小小的民主運動，目標是建立自己的國家，可是民進黨已經二次執政了，這個目標還是遙遙無期，他們心中的失落與絕望，可想而知，或許像朝天椒這樣的「台獨工作者」，也只能在天上對我們說：「革命尙未成功，同志仍需努力」吧！

還記得姚文智爭取北市市長提名時的豪語？他說：不幸選成第三名，「我辭立委，不接受任何安排，永遠退出政治圈！」姚文智信心十足，自認絕不會淪為老三。 姚文智的信心不是無端而至，歷屆台北市長選戰，民進黨最差的得票率是李應元的三十五．八九％，姚文智的自信來自於民進黨在台北市最低三成五的基本盤。再看藍營，國民黨在北市最低得票率是連勝文的四十．八二％，這是藍營的基本盤。國民黨已信用破產，再加上區區黨產也被凍結，候選人丁守中出身校園抓耙仔且立委都落第，如何撐得住藍天？無論怎麼算，姚文智都不會淪為季軍。 詭異的是，姚文智選情低迷到吊車尾，連民進黨北市黨部主委陳正德都不諱言了。當然，民調是一回事，投票結果又是另一回事。民調確如物理學中有測不準理論，二○一四年游錫堃選新北，就是活生生例證。結論是，只要民、國兩黨固守，無黨的柯文哲毫無機會，姚文智不可能墊底。 問題來了，柯Ｐ為何氣勢如虹？原因說穿了不值半文錢，就是他的兩個對手姚文智與丁守中都很弱，而且兩黨的黨勢一步一步陵夷，致使柯Ｐ有可趁之機。 第一個是所謂「中間選民」問題。中間隊伍愈龐大，政黨基本盤愈被壓縮，那麼以「不藍不綠」號召的柯Ｐ就愈得利。柯Ｐ是無黨籍，又失去民進黨禮讓，抨擊顏色、不齒意識形態都符合選戰兵法，當年宋楚瑜脫黨選總統用的不就是這招？問題是，宋楚瑜用，無效，柯Ｐ用則猶如神助？與其說是柯Ｐ的魅力造成中間選民暴增，不如說是柯Ｐ因勢利導而納中間選民於麾下。 「中間選民」本來就有，且是可以壓縮、操作的。二○○四年陳水扁總統尋求連任，以「一邊一國」當號召，迫使藍綠歸隊，中間選民遂無立足空間，綠營極大化下，扁打敗連宋合體。但這次北市選舉為什麼發生「中間肥大症」？絕不是柯Ｐ特別厲害。馬克思說：「執政價值就是主流價值。」民進黨一再切割綠色價值，不堅持綠色理念，在老牌支持者離心、年輕輩無感下，綠色大失血，連柯Ｐ「兩岸一家親」也不具殺傷力；沒有經歷威權之痛的年輕選民西瓜偎大邊而走向中間，也不意外。 第二個觀察點是所謂「網民」的神話。台大教授李錫錕有網軍六十萬，一旦小編翻臉，網軍歸零，這表示網軍是可以養的，不見得具有忠誠度。據可靠消息，柯Ｐ把所有錢全挹注於網軍的建構，網軍聲勢固然可以支援民調，能不能化為選票？是新世代選舉的觀察點。 民主政治在選舉，民進黨不徵召最有勝選可能的賴清德而由姚文智披掛，是不是有意放水？在寧柯毋丁、寧白毋藍之下，綠色支持者以及年輕人挺柯之勢成，民進黨必敗。更嚴重的是，今天姚文智的危機就是明天蔡英文的危機。民進黨敗也不敗？不在選民，在蔡英文。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

「選擇制度和選擇政策」 人生在世要決定非常多的事情，選擇念什麼學校，什麼科系，和誰交往，結婚或不結婚，跟男生還是跟女生結婚，和什麼人結婚，要不要有小孩，選擇什麼工作，租或買房子，租或買什麼樣的房子，這些都是算還比較大一點的事情，頻率沒有那麼高。日常生活瑣事所需要的選擇就更多了，早上起來要先吃飯，還是先去跑步，早餐要吃什麼東西，要穿那件衣服、褲子和鞋子，這些瑣瑣碎碎卻需要決定的事情真的多如牛毛。 有些事情我們沒有辦法決定，出生在哪個家庭，有什麼樣的父母，會不會不幸成為小兒麻痺，高矮胖瘦美醜，藝術音樂、運動天份，智力範圍，這些天生的身體條件和能力，我們沒有辦法決定。 我曾經共同發起兩次連署，有關二類電信和IC設計，但是討論事情的時候，並不喜歡先強調自己做過這些事情，然後再針對我要論述的主題做發言，這是一種先強調自己過去陰德值，在這樣的基礎上去尋求支持的方式，這樣的支持有某些成分是訴諸感情，混淆視聽，或是立場動員。 一直在臉書上看到許多這樣的訴求和論述，「我曾連署某某某，但...」，「我支持台獨，但...」，其實都是有上一段提到那樣的嫌疑，這樣的論述有某種程度的心虛，光事情的本身討論來講，自己覺得不太有十分充分的理由，因此需要拿一些其他的東西來增強自己論述的強度。 不因人廢言，也不應因人支持某事的態度是民主重要的關鍵，有這樣的態度並不容易，需要對每件事情都有相當程度的了解，要有自己的看法，不是去發落網紅或師父的意見，這是件辛苦而困難的事情，但是這樣的人越來越多，民主素養就會越來越強，。 回到最近很紅的「我支持台獨，但...」，政治的選擇當然是決定政策，政策有大有小，其實可以簡單區分兩種不同的選擇事項，一種是要決定制度，一種是要決定犧牲誰。制度是決定選擇的方式，本來就不應該和犧牲誰扯在一起，「因為我選擇這樣的制度，所以決定犧牲誰」，兩者根本毫不相干，尤其在制度方面，保持讓自己繼續有選擇不是基本的常識嗎？有常識不見得有專業的知識，或是令人信服的核心價值，正面來看這些命題，比較難以看出它的荒謬性，反面看一下就非常清楚，「我反對台獨，但我支持核能」和「我反對台獨，但我反對核能」是不是可以看出兩者的不相關性？任何兩個不相關的東西故意湊在一起，當然就是背後有政治目的的操弄，要支持核能或什麼東西跟選擇自己要不要放棄決定自己選擇方式的制度問題，到底有什麼相干？ #我支持台獨但不反對中國併吞

台大校長案還要歹戲拖棚下去？（合成照） 台灣大學今年一月選出校長，由於遴選程序出現嚴重問題，當選人管中閔言行表現失格，教育部處置失當，引來政治力介入，馬英九等政治人物還跑到台大校園叫囂，甚至引發「大學自治、學術自由」爭議，拖延至今未解。這一事件表面看來錯綜複雜，但社會公眾從常識、常理或事情的基本面看，是非曲直其實很清楚，台大、管中閔或政治人物卻故意把它搞得烏煙瘴氣；高教龍頭台大當局尤其是非不明，一錯再錯，令人搖頭。 一般民眾明事理而辨是非，具體表現於民調。據財團法人黃昆輝教授教育基金會前天發表的高等教育民調，有六十七．一％受訪者贊同大學自治權力的行使須接受法律（合法性）監督，二十一．五％不贊同；而大學選出的校長人選如有適法性疑義時，六十九．五％公眾認為教育部應監督審核，再決定是否聘任，只有一成四認為政府應「照單全收」。同樣地，新近成立的「全國家長教育志工聯盟」，指台大校長遴選爭議，明顯有未利益迴避的重大程序瑕疵，卻被以「大學自主」誤導，期待新教育部長葉俊榮明智解決。 近七成的一般民眾可清楚分辨之事，卻鬧了半年多仍在歹戲拖棚，不僅令人匪夷所思，也要感嘆學富五車的高教中人，其實處理牽扯自身利益的事務，反而顢頇且理盲，無視社會觀感，表現遠不如常民。台灣高等教育如續由這般水準的人等集體把持，上述民調指出民眾所憂心的大學生缺乏國際競爭力、大學和產業需求脫節、教育品質平庸化、優秀學生流失等嚴重問題，勢必難以改善。 台大事件的根源在管中閔這個人。他參與校長遴選，卻有失格的嚴重問題。他兼任台灣大哥大獨立董事、薪酬及審計委員等要職，卻未經校方核准即「偷跑」就任，且選校長時未事前揭露。更壞的，台哥大副董事長蔡明興是遴委會委員，卻不作迴避；以致「蔡董選管董」，當事人快意行事，違背法治社會的基本規矩。管中閔還遭舉發論文抄襲及違法去中國兼職，當事人都避而「神隱」，不對外作負責任的說明與釋疑。 台大校長當選人管中閔（右三）擔任台灣大獨董，當時前行政院長張善政（後排中）也是董事，這張合照中的台灣大副董事長蔡明興（右四）身兼台大校長遴選委員。（資料照，原取自台灣大哥大官網） 更離譜的，管中閔最近去美國南加州演講，以「台大新價值，台灣新意志」夸夸其談，對台大校友宣稱「堅持不退、與台大同在」；但仍不就各方所指的違法失格問題有所釐清，反而抨擊政府搞政治。一如在遴選事件後把校園搞得雞飛狗跳而分裂台大，管中閔到南加州也導致當地台大校友會裂解，一分為二。 有管中閔這樣的參選人，更有台大當局的離譜演出，才使得爭議越演越大，也讓各界看到台大校方如此顢頇，一路護短。事前不揭露與利益不迴避的程序不正義，事涉基本原則，是非要分明，但從遴委會到校方，程序與公文來來往往，卻堅不認錯，不但槓上教育部，還要打行政訴訟。尤有甚者，對於管中閔被指抄襲一事，台大還創下「研討會論文不是正式論文，不查」的學術倫理笑話；與前任校長楊泮池因捲入抄襲風波而不續任，台大表現，判若兩校。所謂斯文掃地，即此之謂也。 教育部對本案的處理，也令人難以恭維。潘文忠部長任內，該斷不斷，徒增困擾，也為政治鬥爭添柴火，有些政媒遂把學術自由、大學自治無限上綱，宣稱教育部只能對遴選結果「照單全收」。吳茂昆以「重啟遴選、補正瑕疵」處置，踏出撥亂反治的步伐，惜未久任。如今葉俊榮自訂「速戰速決」目標，要走出「第三條溫暖的路」，但只與遴委會主委、台大校方會面，約見管中閔遭拒，引發各界「放水」的聯想。 台大校長選舉案走到這一地步，台大校方及管中閔都是爭議根源，教育部也難辭其咎。所幸台灣社會的常民，依據常識和常理分辨事情本質，並論斷是非曲直，所形成的最可恃民意機制健全無損，不受若干政媒所紛擾左右。對台大校長遴選紛爭，葉俊榮尋求妥善落幕的心意或許有其著眼點，但法律、民意及更根本的程序正義及是非曲直，仍是無可妥協的要素。學公法出身的新教育部長，諒必能掌握這一基本要務。

新北市近兩日來祝融發威大火燒個不停，先是在七月二十七日晚間板橋區僑中一街一段124巷內，一間鐵皮工廠在晚間8時許竄出火苗，猛烈火勢不但吞噬起火處，還延燒7間廠房，近300名消防、義消灌救4小時29分，火勢總算控制，燒毀面積達800坪，而猛烈火煙在強風吹拂下，甚至連10多公里外的蘆洲都可聞到化學燒焦味(註1)。其後在二十八日凌晨零時許，板橋區溪崑一街30巷一棟4樓建築物傳出爆炸失火，消防獲報到場，發現起火的3樓內部，是隔間套房，凌晨1時許控制火勢，火警造成1死3傷，其中2人到院前無生命跡象，急救後皆恢復呼吸心跳，送進加護病房觀察(註2)。  在炎熱的夏夜火災接二連三的發生，照理說，身為新北市現任的市長朱立倫與副市長侯友宜都應該會出面關切才是，然而奇怪的是：這兩位新北市最重要的正副市長卻彷彿沒他們是一般的對這幾場嚴重的火災不聞不問，已經即將卸任的朱立倫神隱起來或許還可以理解，即將參選市長的侯友宜竟然也置身事外，並且還若無其事的跑到宜蘭縣農會，為國民黨提名宜蘭市長參選人張森霖助選造勢(註3)，如此將自己選區內的選民放兩邊、把同黨在其他選區的參選人的選情擺中間的選舉策略還真的是讓人看了傻眼！  畢竟，在不到一年前，新北市中和區南勢角一棟五樓公寓，才發生過造成9死2輕傷的嚴重火災，當時朱立倫與侯友宜除了先後抵達現場關切外，更借用店家空間緊急會議，瞭解起火原因，火場現況及人員搶救等情形(註4)，侯友宜事後還義正詞嚴的宣示將追究歷任房東的責任，並請工務局清查該公寓建築資料及違建查報情形(註5)，朱、侯兩人都好一副勤政愛民的身段。  新北市長朱立倫、副市長侯友宜，先後趕抵火災現場關切。（新北市政府提供） 而今，相隔還不到一年的時間，兩人轄內的新北市又接連兩日發生大火，但他們卻都災情與受災戶不聞不問，對照在今年六月八日兩人同一天的生日當天中午在新北市五股區坐月子餐工廠發生氣爆，造成12人輕重傷，兩人當時立即分頭慰問傷者後，事後都在臉書PO出慰問情形的態度相比，簡直是天壤之別(註6)，而更讓人不免感到納悶的是：為什麼在朱立倫與侯友宜這一對同日生的政治搭檔治下的新北市在過去八年來，似乎總是和火災特別有緣？  照理說，朱立倫有侯友宜這一位警界出身的副手輔佐，對於防災救難應該會做的比其他縣市更好才對，尤其是在侯友宜準備接棒參選新北市長之後，新北市的火災發生率更應該會跟著大幅下降，讓新北市市民可以安心的將票投給他。但很奇怪的是根據新北市消防局網站上所發表的統計數據顯示：和歷年新北市火災發生次數總是維持在一、二百次的紀錄相比，2017年新北市竟然就發生了2730次的火災，今年截至六月份為止，新北市也發生了火災累計達1671次(註7)！  雖然造成火災發生的原因很多，但是從統計數據上來看，新北市這兩年來的火災似乎有隨著「朱下侯上」而「越演越烈」之勢卻是不爭的事實，這或許可能是因為侯友宜在投入選舉後，因為分身乏術而無心繼續專注於督導治安防救災的市政使然。但若對照他在二十九年前擔任台北市中山分局刑事組組長，指揮警察圍捕自囚於雜誌社的鄭南榕時，不顧鄭南榕的警告帶頭攻堅，導致鄭南榕為爭取「百分之百言論自由」，而在雜誌社點燃身軀自焚身亡的往事(註8)，恐怕有不少人心中要犯嘀咕：「莫非侯友宜命中帶火，所以他走到哪裡，火就燒到哪裡？」。  (註1) http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2501924  (註2) http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2501961  (註3)https://udn.com/news/story/6656/3277284  (註4) http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2261952  (註5)http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/2262272  (註6) https://newtalk.tw/news/view/2017-06-08/88685  (註7)https://www.fire.ntpc.gov.tw/home.jsp?id=183&parentpath=0,5,179  (註8)http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2383920 

  長期以來，黨國價值始終理所當然的認為臺灣有義務去解決他們的問題。早期宣稱臺灣是他們用來「反攻大陸」的「復興基地」，後來又說「臺灣是中國民主化的希望」，因為臺灣的民主成果可以作為中國走向民主的動力。 圖中即為這種思想的經典案例，報載某軍官宣稱「執政的一切荒謬不值得守護」選擇退伍，他真正覺得「中華民國已經名存實亡」，自己年紀也不小了，應該聽同袍所勸「吃著公糧喝著高粱，安穩度日」(翻譯：能撈就撈、能混就混) 。「但我就是沒辦法不去想，不去想國家已經名存實亡，不去想當今執政的一切荒謬，絲毫不值得守護。於是我只能選擇退伍。因為我是中國人，中國人不能為分離主義而戰。」 這聽起來十分無奈的言論，說得好像中華民國被從中國趕出來的失敗都是臺灣人害的，想要復興則都是臺灣人的責任。 當然要認同什麼，都是每個人的自由，必須予以尊重。他們中華民國被中共所滅，逃亡來臺，被長期愚民統治的臺灣人又逐漸醒來，懶得幫他們「反攻大陸」了，但想要復興中華民國除了妄想臺灣人無償支援以外，明明還有很多方法，真的不用那麼絕望。 最簡單的，搭個飛機過去，從在當地辦黨外雜誌開始，訴求你們的大陸被萬惡共匪竊據好慘，大家快站出來，這應該一點都不難吧？ 然後可以試試組黨，突破黨禁、報禁，真要勇敢一點，直接號召武裝革命、人民揭竿而起也可以。 哦？這樣會被抓去槍斃、全家會被滅門是嗎？ 既然這麼愛中華民國，文章都寫到那麼慷慨激昂了，這麼一點小犧牲應該不算什麼吧？ 當年臺灣人不就是付出被你們屠殺、監禁、滅門、暗殺、白色恐怖等等代價，才慢慢走向民主的嗎？ 最愛酸臺灣人沒種獨立的你們，這些應該都是小菜一碟吧？ 志向這麼偉大的你們，應該不會放著真正的仇家中國不管，一面「吃著公糧喝著高粱，安穩度日」，一面把責任都推給當年收留你們免於被全殲的臺灣吧？ #禮義廉 延伸閱讀： 臺灣民主之路受難者群像 http://www.twmemory.org/?p=12777 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

根據二崙健民跆拳道訓練中心國際五段教練高知遠先生對跆拳道的評語，筆者認爲跆拳道國手劉威廷學藝不精，又把舞臺看得比國家還重，不適合當國手，比較適合加入太陽馬戲團（Le Cirque du Soleil）。 高知遠先生在《曾志朗的跆拳道》一文中寫道：「跆拳道本是一門透過拳腳演練生命之道的修習法門，因此學習者皆不以拳腳自重，相反的，段數越高、技藝越精，其對於生命的洞見越顯精奧。」   1936年，日本殖民地的朝鮮人選手孫基禎代表日本參加第十一屆的柏林奧運，勇奪馬拉松金牌，當領獎時，響起了日本國歌、升起了日本國旗。孫基禎深感民族的屈辱與亡國之痛，當日本國旗升起時，他低頭沈默，並用手中的月桂樹遮掩衣服上的日本國旗。領完獎後，他撕毀了日本隊的隊服。 國家叫什麼，運動員不一定能改變，但是能努力嘗試。有像孫先生那樣做的，也有像劉先生這樣扯後腿的。 與孫先生相比，劉先生卻只爲了正名有「風險」就「寧願維持現狀，以中華隊、中華台北、Chinese Taipei之名在國際舞台上拚搏」。「國家興亡，匹夫有責」劉先生這種言論，「匹夫」不如。可見2018年台灣的跆拳道國手劉先生「技藝」不精，其「對生命的洞見」甚至不如82年前的朝鮮馬拉松選手。讓一個不如82年前馬拉松選手的跆拳道選手代表國家，不但是國恥，更是對各國選手的不尊重。 加拿大蒙特婁的太陽馬戲團自1999年起，融合東方之龍（DRAgon）與西方之獅（LION）爲 Dralion。跟把毫不相干的中華與台北硬湊成 Chinese Taipei 的米克斯有87分像。Dralion 節目中大量起用武術運動員來代表 DRA。很適合作爲不在乎「正名」的武術運動員的「舞台」。劉先生可以在 Dralion 裏 Kuso 一下 Piko 太郎："I have a Chinese. I have a Taipei. Uh! Chinese Taipei." 當然也有可能劉先生現在的言行只是忍辱負重的障眼法。雖然現在不擇手段也要出場，但其實他打算在奪標領獎時效法孫基禎，也未可知。 延伸閱讀： 要遮起來；別秀出來 次次次殖民地 高知遠的跆拳道：回應五月14日自由時報曾志朗的跆拳道 跆拳道的格調  

假疫苗事件震驚中國民眾，媒體報導，接連幾天，北京、南京、杭州、上海等地兒童醫院的廁所中，都出現了「推翻共產黨」的標語。而且有個「廁所革命同盟」的帳號(https://twitter.com/cesuogeming)，在推特上寫道：「公民朋友們，離開飯桌，拿起馬克筆，把中共刷進馬桶裡！」還PO了「天子腳下」北京一家兒童醫院廁所寫著：「毒奶粉，紅黃藍，今又來了假疫苗；毒空氣，毒食品，百姓看病淚汪汪；毒制度，毒政府，推翻共產黨政府。」 「廁所革命」本來是中共中央總書記、國家主席習近平於二○一五年提出，要透過提升公共廁所質量，促進旅遊業的發展。二○一七年，習近平連任總書記後還再次要求對全國所有的公共衛生間進行改造，尤其是農村環境較差的地區。中國政府認為這是一項重要的民生工程。如今，假疫苗事件爆發後，「廁所革命」卻成了中國人民對中國共產黨的「革命根據地」。 中國疫苗造假，十四年前（二○○四年）在江蘇宿遷就已發生；隔年安徽泗縣又疫苗違規接種；二○○八年江蘇延申及河北福爾、二○○九年廣西來賓，兩年間，三省都出現假狂犬病疫苗事件；二○一○年山西疫苗事件、二○一三年疑似乙肝疫苗致死事件（乙肝就是Ｂ肝）；二○一六年山東疫苗事件；為何中國疫苗造假一再出現？ 第一，事件發生時，信息才曝光，相關單位就忙著封鎖信息擴散。其次，檢調單位還要聽命起訴、聽命逮捕責任人。至於受害者，現狀是：第一，沒人敢告；第二，敢告，卻沒有律師敢接案子；第三，有人敢告，但法院不敢獨立審判；第四，敢接案的律師被抓了，還會有人持續「追求真相」嗎？ 所以，二○一○年山西毒疫苗信息曝光，曝光的記者與編輯被下崗免職。二○一六年，山東二百萬支問題疫苗案曝光，疫苗受害兒童的家長們維權被刑拘判刑。動輒數十萬兒童受害的假疫苗事件，真凶正是中國的結構性腐敗！ 疫苗公司以高額費用打點醫院和防疫機關，食藥監局的檢驗也流於書面，中共體系無制衡機關關心各種不正常的案例報告背後的公共衛生問題，也無單位關心如何監管用於國家強制免疫的藥品供應機制，更無人關心被廣大民眾每日詬病的公共醫療體制如何改善！ 這次的假疫苗，中共最高層又指示查到底。只是，Ｎ次疫苗醜聞，Ｎ次嚴查表態，已經讓人們提不起絲毫的信心。從毒奶粉到假疫苗，在中國，中共向來不解決問題，而是解決提出問題的人、傳播真相的人。這次「廁所革命」，就是這樣子來的！ （作者為城南文史工作室負責人，新北市民）

我要連署！

國民黨執政時，承諾2025年非核家園不是口號 國民黨選輸後，大罵2025年非核家園不切實際 國民黨黨主席 朱立倫：2025年非核家園絕不是口號 http://m.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1254745 馬英九批「2025非核家園」不切實際 https://tw.news.appledaily.com/politics/realtime/20180731/1401918/

香港是個有趣的地方，過往的歷史，成就了今日東西交融的特殊景象，鐵道也不例外。事實上，香港可說是鐵道的寶庫，不管是傳統鐵道、地下鐵、路面電車、高空索道、纜索鐵道甚至於輕鐵，應有盡有。 經一百多年的發展，目前的香港鐵道系統，總里程數大約300公里，涵蓋了七成左右的香港人口，在面積僅有2700平方公里大小的香港，能有如此高密度的鐵道，其軌道運距的多樣性，算是令人驚奇。 舊大埔墟車站，擁有金字頂中國傳統建築外觀，至今已有105年的歷史（圖片為作者提供） 從歷史發展來看，香港最早出現的軌道交通，是連接中環到太平山的山頂纜車。這條纜索鐵道於1888年通車，是亞洲第一條纜索鐵道，雖然長僅1.4公里，對香港而言卻是劃時代的交通，也促進了香港島的軌道建設。 1904年通車的香港電車，因地狹人稠，而採用雙層設計，這也是世界少見的珍貴電車，國人相當熟悉的香港地下鐵，是在1979年開始陸續通車營運，香港地鐵也是台北捷運的參考系統之一。而位於新界的元朗到屯門一帶的香港輕鐵，則在1988年陸續通車。 至於香港最重要的鐵道線九廣鐵路，則是在1910年通車（英段），這條鐵道肩負起香港與中國之間的運輸重任，雖然1982年開始九廣鐵路電氣化後，沿線路段大幅改變，原本位於大埔墟的舊火車站因此退役，但卻因此成為見證香港鐵道史的博物館，至今仍持續教育著香港市民過往的歷史。 香港島因地狹人稠，所以發展出獨特的雙層路面電車，與雙層巴士，以增進運輸效率，成為相當獨特的景象，圖右為目前現存唯一第五代電車外型的120號車（圖片為作者提供） 這座「香港鐵路博物館」，佔地不大，但館藏卻相當豐富，尤其是那棟濃濃中國風的站房，更成了整個博物館內，最顯眼的建築了。這棟舊大埔墟車站，是在1913年興建完成，它的存在，就要從九廣鐵路說起。 香港自1842年因鴉片戰爭，大清政府與大英帝國簽訂「中英南京條約」之後，正式成為英國的殖民地，也成為英國在亞洲最重要的貿易據點。當時清政府有限度的讓外國經濟勢力，在廣州一帶發展，這對擁有香港的英國來說，簡直是佔有地利之便，因此廣州至香港間的貿易非常繁盛。 1898年英國與清政府簽訂了「展拓香港界址專條」，向清政府租下九龍半島北部與新界等地，同時並且與清政府協議，興建一條連結香港九龍至廣州的鐵道，以滿足彼此之間的客貨運需求。經協商後確立這條鐵道分為華段與英段，分別由清英雙方各自興建，而專營權則屬於英國。 1905年香港立法局通過興建案，並在隔年定線，由九龍尖沙咀經過新界的行政中心大埔，前往中英邊界的羅湖，與華段連接。1910年10月1日，九廣鐵路英段完工通車，隔年1911年10月8日，九廣鐵路華段也完工，香港至廣州間的陸上交通，終於可以透過便捷的鐵道串連，無需如過往一般翻山越嶺，或是只能靠海運了。 九廣鐵路英段通車之後，不但便利了廣州至九龍間的貨運，由於沿線經過多個新界的重要市鎮，尤其是行政中心大埔，因此客運需求也增加。開通時除了設置大埔站（之後的大埔滘站）外，由於初建時期的九廣鐵路英段，本身是單線區間，所以在大埔墟也設置旗站（號誌站），以便利列車調度。 舊大埔墟站內的票房，完整保留下來（圖片為作者提供） 「墟」字在廣東話意指市場，因此大埔墟就是大埔的市場，當地原本就是新界地區相當繁華的市鎮，加上大埔墟地名的變遷，在1913年大埔墟車站開業後，更加繁榮，直到1982年開始，因九廣鐵路英段的電氣化工程，香港政府決定在大埔墟站與大埔滘站之間，興建新的大埔墟站，以取代兩者的功能。 新大埔墟站在1983年完工之後，這兩個車站便功成身退，大埔滘站在90年代拆除，但舊大埔墟站則被保留下來，並在隔年（1984年）列為香港法定古蹟。經過兩年的整備，並且興建側線，將退役的車輛牽引至此處保存，1985年香港鐵路博物館正式開業，成為保存九廣鐵路歷史的重要場所。 博物館內關於港鐵歷史的展示，還使用G12機關車，與電聯車的正面（圖片為作者提供） 香港鐵路博物館保存了六輛舊型客車、兩輛工程車、蒸汽機關車（用於沙頭角支線）與柴電機關車各一輛。具有金字頂造型傳統中國式建築的舊大埔墟站房，裡頭則展示了過去九廣鐵路所使用的各種設備，包括電氣路牌、各式車票等，也保存了大埔墟站的票房，還有九廣鐵路的歷史介紹等。 2007年地鐵公司與九廣鐵路公司兩鐵合併，成立「香港鐵路公司」，因此香港鐵路博物館內，再新增了香港地下鐵的介紹，讓館藏更加完整。不過博物館內，最讓鐵道迷感興趣的，應該是曾行駛於沙頭角支線的英國W.G. Bagnall廠的蒸氣機關車，以及編號51號的「亞歷山大爵士號」了。 沙頭角支線興建於1911年，軌距僅有610mm，與九廣鐵路的1435mm不同，屬於輕便鐵道。當時是為了方便沙頭角與大鵬灣一帶的居民，然而僅12公里不到的沙頭角支線，使用人力推動的關係需耗時50分鐘，讓搭乘的居民苦不堪言，後來才在1924年引進兩輛蒸汽機關車，卻僅服役四年，沙頭角支線就在公路完成後，於1928年廢線，結束僅有17年的短暫歷史。 展示於香港鐵路管的亞歷山大爵士號，已恢復為舊塗裝（圖片為作者提供） 支線廢線後，兩輛蒸機無法行駛於正線，最後賣給了菲律賓，作為糖鐵的牽引機關車之用，直到1990年代。之後才由九廣鐵路與鐵路博物館，將這兩輛機關車購回香港，經過整修之後，其中一輛目前展示在香港鐵路博物館。至於另一輛51號柴電機關車，許多到訪的台灣鐵道迷，一看可是相當親切啊！ 因為這款G12型柴電機關車，台鐵也曾在1960年開始，陸續引進了52輛，形式為R20型。R20型在台灣分布很廣，是台鐵數量最龐大的柴電機關車，不管是過去的淡水線、內灣線等支線，或是縱貫線、宜蘭線、北迴線與台東線等，可以說其身影遍佈全台。R20型還曾在1960年代開始，牽引觀光號特快，雖然已經服役將近60年，但依然老當益壯，目前仍有18輛在籍（2017年）。 曾用於沙頭角支線的蒸氣機關車（圖片為作者提供） 這輛柴電機關車，是由美國EMD授權澳洲所生產的G12型柴電機關車，1954年開始，九廣鐵路公司共引進五輛（編號51-55），行駛於紅磡至羅湖間的九廣鐵路英段。1997年51號機關車退役，之後閒置在紅磡貨場，直到2004年進行修復後，回送至香港鐵路博物館，展示至今。而其餘的四輛G12型機關車，也陸續除役，2005年被澳洲的鐵路公司買下，到澳洲阿德雷德繼續度過他們的餘生。 亞歷山大爵士號在香港鐵道運輸史當中，具有相當劃時代的意義，自此九廣鐵路正式邁入無煙化。雖然目前港鐵已全面電氣化，但51號機關車展示在鐵路博物館，告訴香港市民，當年的香港曾有過的鐵道發展史，也是相當珍貴的館藏與記憶吧。 目前香港鐵路博物館所蒐藏的六輛舊型客車，以及前來校外教學的小學生們（圖片為作者提供） 香港鐵路博物館完全不收費，所以市民隨時都可以入館參觀，而香港許多小學，也都會安排前往博物館進行校外教學，所以經常可以看到許多小朋友，在老師與館方人員的帶領下，參觀這些歷史文物。 未來台灣將擁有自己的鐵道博物館，然而有部分人士和公部門，依然想要淡化鐵道主題，看看人家的鐵道博物館，完全就是展現出應該呈現的鐵道史，這才是與庶民息息相關的過往，至於滿腦子只想搞“意象”的公務員們，奉勸就省省力氣了，鐵道博物館就應該要有他的樣子與其教育意義才是！

拜電腦與網路化時代所賜，在台灣，即使只是一般薪水上班族，很多人都有簽收「綜合所得稅核定補徵稅額繳款書」的驚嚇經驗，而裡面所列的漏報，極可能只是一筆數百至數千的存款利息所得或股利所得。 許多極其平凡的上班族，被依法追繳或裁罰逃漏「綜所稅」，非關任何人檢舉，也無涉選舉放大鏡的政治口水，即使只有數百元，國稅局都不厭其煩認真追討，直到 8 年前才鑑於掛號費與手續費等行政成本，修法規定漏報稅款如在 300 元以下得以免繳。 然而，今年國民黨提名的新北市長候選人侯友宜，遭爆涉嫌逃漏稅款，經專業估算，不是免繳的 300 元，也不是讓上班族痛徹心扉的 3 萬元，而是社會嘩然的逾 2 千萬，如今卻不見國稅局一視如仁，至今連一則論法釋疑的新聞稿都沒有。 國稅局 21 年來，不聞不問，勉強還可說不知情，如今許多證據攤在各方記者會上，引發社會關注，國稅局依然堅持「不說明、不查稅」，所有曾經簽收過「綜合所得稅核定補徵稅額繳款書」，以及所有乖乖繳納房屋稅的人，如何接受國稅局公務員繼續領人民納稅所支付的薪水？ 過去封建帝制，抑或現代獨裁國家，所謂「橫徵暴斂」，說明稅賦只是統治者壓搾剝削人民的代名詞。但是，在現代民主憲政國家，納稅是人民為了追求幸福文明與公平正義的社會，而願意付出的代價。 任何逃漏稅都是違反社會公平的違法行徑。國稅局所有公務員為了維護國民全體利益與國家利益，更必須謹守「行政中立」與「依法行政」，嚴禁因人、因事，而採取不同對應或差別待遇。 民主憲政的權力分立，立法權首重反映民意落實民主，司法權強調依法獨立審判，行政權最主要的特質，就是依法行政與行政中立。公務員是為全民服務，絕非任何黨派的政治工具。唯有如此，才能取得國民信賴，而且無論任何政黨執政，都能維護國家社會秩序的順利運作與進步發展。 但是，大群館案所引發的社會關注，國稅局該如何取得國民信賴？該如何讓國民看到「依法行政」？該如何讓國民相信「行政中立」的法律之前人人平等？ 大群館簡介：登記持有人侯友宜妻子任美鈴，21 年前建於文化大學旁，建坪 600 多坪，分割 99 戶門牌，改裝 6 樓瞭望室 2 間（未申請變更使用）總共 101 間，以「又昱公司」名義與文化大學簽約出租，每年租金約 2 千萬元。 中國文化大學大群館 圖片來源：中央社 在此暫不討論依相關建築法規與土地使用分區等，因為沒有廚房而無法符合集合住宅規定，以及能否做為學生宿舍等問題，謹請國稅局本於職責，就如下三點，堂堂正正依法解釋，以釋眾疑： 一、大群館土地與建物，登記侯友宜妻子任美鈴名下，文化大學確實每年支付租金 2 千萬元，但是兩人合併申報的「綜所稅」，卻未列舉任何相應的租金收入，如何符合稅法？ 二、專為出租大群館而成立的「又昱公司」，股權從登記侯妻（96%）與 3 幼女名下，隨著幼女陸續成年，股權逐步全部移轉至 3 女名下，股權移轉過程有無贈與稅的問題？大群館每年租金，絲毫未列入侯友宜夫妻的「綜所稅」，而是透過「又昱公司」由 3 女收取，是否仍有「贈與稅」問題？ 國稅局 3 年多前，曾以「依法查稅」之名，高規格（公文+約談+要求提供借據）追查柯文哲多年前向雙親借 1 千萬元購屋，是否涉及「贈與稅」的問題？為何在金額數倍於此的大群館案，國稅局堅持沈默至今？ 三、根據房屋稅規定，符合自住要件的房屋稅率為 1.2%，如出租供他人使用，持有非自住房屋 2 戶以下者，每戶均按 2.4% 稅率課徵，持有 3 戶以上者，每戶均按  3.6% 稅率課徵房屋稅。 600 多坪的大群館，倘若符合自住要件，房屋稅是大約 6 萬元，非自住約 12 萬元，分割 99 戶則應該是 18 萬元。但卻因為分割為 99 戶，致使每戶現值從最低 4.2 萬，到最高 8.5 萬，皆符合現值 10 萬以下而免徵房屋稅，因此，21 年來，金雞母的大群館未曾繳過半毛房屋稅。 相對於每年 2 千萬的租金收入，18 萬元當然也是九牛一毛。問題是，現值 10 萬以下免徵的立法精神，是為了照顧「弱勢族群」，難道也能適用於「非自住」，甚至是持有 99 戶的「囤房者」？ 本表暫不討論房屋稅，僅計算文大承租期間的 2011 到 2017 年。依據稅法，「應該」繳稅 2236 萬 9899 元。結果，「節稅有方」只繳 166 萬 0970 元。不到 1 成。 7 年下來，國家損失稅收 2070 萬 8929 元！ 圖片來源：引用自台北市議員周威佑臉書 國稅局在官方網站上寫著：「逃稅是指，納稅義務人故意或無意中違反稅法規定，以致未繳或少繳應繳的租稅。……逃稅要付出的代價，是補稅和被裁處數倍罰鍰，如果是以詐術或不正當方法逃漏稅捐，不管納稅義務人或教唆者、幫助者，都可能被移送司法單位判處刑罰」。 現在，全台灣納稅義務人更想問的是，侯友宜上述行徑如果並不構成「詐術或不正當方法逃漏稅捐」，是否從今天開始，一般平民也有權利比照處理？

學聖不僅沒存在感，還不太了解桃園市政喔... -------------------------------- #陳學聖 #鄭文燦 #學費全費 新聞來源 陳學聖要推高中職以下學費全免 桃市府：早已實施 http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2504857

【兒子說台灣不是中國的】 我兒子和他的同學前不久去中國玩，一行30人去中國少林寺，當地老人問他們來自哪裡？他們回答「台灣」。另一個老人問，台灣不是我們的嗎？ 30個學生回頭告訴他們「不是！」 兒子和同學在頤和園，北京的導遊問他們，「台灣市」的市花是什麼？ 兒子的學長率先回應：我們台灣是「國花」。另一個孩子告訴導遊，臺灣有5個直轄市12個縣3個市，各有各的縣(市)花，要問哪個城市？ 連孩子都懂自己身在台灣長在台灣，可是那些默認「中華台北」的人，應該不只年歲長於孩子們，智慧也應該不亞於他們，卻無感與無視東奧正名公投連署這件事，真的讓人很痛心。 昨天有同學找我去愛家做反同婚連署，又提到違反大自然定律，我兒子說，阿姨，我媽是支持的，妳找錯人了！而且大自然裡，很多動物是同性戀，像亞馬遜河豚、獅子、倭猩猩、日本雪猴，黑天鹅同性戀近25%，加拿大雁同性戀高達三成，長頸鹿更多，企鵝也很多同性戀，牠們還會去撿被遺棄的蛋來孵，是不是很有愛！ 我當下真的深刻體會∼知識就是力量！ 好在之前的服貿和貨貿沒有過，否則再通過「海峽兩岸醫藥衛生合作協議」，這一次的假疫苗台灣也會遭殃！  

  侯友宜（中）。資料照片 通靈王還是觀落陰？國民黨新北市長參選人侯友宜，因為之前文化大學大群館爭議，而被網友搜查他與岳家的互動情況，意外發現侯友宜曾說自己從岳父身上耳濡目染上海文化，但其實他在認識妻子之前，岳父就已經過世了。 粉專「奉命刑事」發現，侯友宜在2012年出訪中國上海時，自稱是道地的「上海女婿」，當時《中國時報》報導寫道：「侯友宜也很了解上海文化，上海男人愛下廚、以顧家出名，侯友宜說確實過去從岳父身上耳濡目染不少。」但其實侯友宜1982年才認識妻子任美鈴，而他的岳父在1980年12月26日就過世下葬。 民進黨立委王定宇轉po譏諷，「這個『耳濡目染』是用『通靈』的嗎？所以侯友宜真的是個可以『用很真誠的態度語調』來『鬼扯蛋』的『超級唬爛王』啊！」網友們則紛紛留言「光說謊就讓人很難相信這個人的誠信了」、「這位鐵漢確實到過地獄」、「難道還有別的岳父？」、「為了選舉，鬼都請出來了」、「大概是用觀落陰的方式」。（即時新聞中心／綜合報導）

  但在世界上，台灣就是台灣，有國際正確認知，即使沒常識也會看電視的國際社會人士，都不會認知台灣屬共產中國統治，是它的一部分。（圖／程士華） 日前聽到在台外國朋友聊天，提到他們和家人的「台灣印象」，一位稱讚台灣是腳踏車王國，一位則說台灣是3C王國，家人每次來都必花時間逛光華商場，的確，這些都是行銷世界各地的台灣之光，標記著Made in Taiwan的光榮成就。 回想中國施壓各國際航空公司將台灣更名，44家全數屈從，也引發反制力，如達美和聯合航空就直接去「中國化」，刪除中國的國名，只留城市名，和對台灣一樣，只留台北名。軟中帶硬回擊，此事引起國際媒體探討報導，批中國用市場商業力，遂行威權國家的政治目的。美國參院共和黨鞭柯寧也罵霸凌，但中國這只是阿Q式的精神勝利，讓許多國際社會敢怒不敢言，中國一廂情願以為，這樣就能讓台灣中國領土化、省化。 但在世界上，台灣就是台灣，有國際正確認知，即使沒常識也會看電視的國際社會人士，都不會認知台灣屬共產中國統治，是它的一部分。就像MIT的產品，有自己的識別度，招牌，國際名聲和獨立形象，國際上不會有Made in Fujian（福建省）或Made in Jiangsu（江蘇省）的產品般，台灣不是中國的一省，更無誤會可能，和中國各省是不一樣的自然道理。但如用Republic of China和People’s Republic of China只差一個P（people），就很危險，常被國際誤會為中國（China），所以的確有正名為台灣的必要。 中國持續自嗨，仍改不了國際的事實和法理，把自己蒙上眼睛，將更顯愚昧和霸凌又胡鬧的惡劣本質。 蕭嘉弘（台大研究生）

  自從台大校長遴選案，演變成教育部不發聘事件以來，當事人不僅惜言如金，更鮮澄清眾疑。直到七月下旬，赴美參加南加大（USC）的台大校友會時，接受媒體專訪時，終「暢所欲言」，才呈現溢於言表的「肺腑陳述」；正好這也是提供外界檢視的好素材。圖／取自南加州台大校友會官網 自從台大校長遴選案，演變成教育部不發聘事件以來，當事人不僅惜言如金，更鮮澄清眾疑。直到七月下旬，赴美參加南加大（USC）的台大校友會時，接受媒體專訪時，終「暢所欲言」，才呈現溢於言表的「肺腑陳述」；正好這也是提供外界檢視的好素材。 國內媒體，幾成「藍」言盈庭，「吃銅、吃鐵、吃台大」蔚然成為新「管詞」，「藍」言以此喻「民進黨吃相太難看」，自成「一家之言」。只是，爺們幾時也用「台諺」論政？專吹「台風」自況自許。但是爺們班門弄斧地搬弄台風，卻讓人覺得非常違拗「台諺」之原汁原味。 為明究理，只得上網特蒐「洛杉磯獨訪」原貌，再深入追朔這管言「三吃」的出處「典故」，方知「三吃」並非新語，早在三個月前管「臉」已面世，此「臉」眉批，即使用較通俗的類「農諺」：「天無照甲子，人無照天理」為題，泣訴爺們委曲。選用這些「類台諺」和「類農諺」的用心，顯然是針對被認為賦有「台味」的蔡政府和民進黨而發，由此可知管言管語「媚俗」之用心，非常明顯，儘管「諺」味已變。 依照「管言管語」的用語，「吃銅、吃鐵、吃台大」是明指著：「對執政統治集團、對權力者在各種國家名器、職位上貪得無厭的不滿，吃銅吃鐵（台語），如今連台大也要硬吃下來」！藍媒據此引申為「民進黨吃相太難看」，「完全執政、完全貪婪」。 外人讀來有如坐上雲霄飛車一般，離事實何止千里？回朔台諺的「吃銅、吃鐵」，語詞出自「吃銅吃鐵。有毛的，吃到棕蓑；無毛的，吃到稱錘」，棕蓑是老農的棕櫚雨衣，稱錘則是菜市場老婦人的秤稱錘子。原意是嘲諷國民黨據台初期所呈現的「極權貪婪蒐刮民間資源，無所不吃」的社會現象。如今管言，竟將台大比喻作銅作鐵，夠作賤台大而不自知，亦有「為賦新詞強說怨」的調調兒。 再探民間農諺：「天無照甲子，人無照天理」，管言也只是斷章取義，用以鋪陳「台灣崩壞」為題，指出蔡政府「天無照甲子」，這群權力者「人無照天理」，才敢「拔管」。於是導致當事人抬出父母當「墊背」，面對鏡頭都泫然欲泣，盡毀當年國發會主委的「爺們」意氣風發形象。如此撐著一幅「怨天尤人」的委曲，竟也欲「強渡關山」圖長台大，真是人心不古。 其實，民間農諺全文是：「人若無照天理，天就無照甲子」，這是警世名言：人不可逆天，否則會受天譴；兩句前言後語是有因果關係，而不是兩句「形容詞」，用以描述自己的無辜。何況還把蔡政府喻為「天」，這種媚俗的錯用，有如妖言惑眾，非知識份子所應為也。 監委陳師孟近日針對海外專訪的管言管語，為文指出：「批政府貪婪，是顛倒是非、企圖先罵先贏」，應是中肯評論。從文化層次來看，在海外歪用台諺論述，扭曲「天理」，誣指「銅鐵」，自曝其短，尚不自知，卻猶然沾沾自喜，難道這是台大渴求的水準嗎？世風日下，世道崩毀，管爺們雖非始作俑者，然發揚光大之佼佼者乎。

李家同在某統媒投書說，中國最近掀起了晶片熱，希望在晶片上能夠趕上美國，其實中國不僅在晶片上趕不上先進國家，在所有科技上，中國都比不過先進國家，而且距離先進國家還相當之遠。 李又說，他常和工程師接觸，一直在蒐集工業上最好的科技公司，比方說光學尺、光編碼、銀膠、壓電噴嘴、工具機、磁路分析軟體等等，從來沒有一個中國公司上榜，百分之九十的高級科技公司屬於美國、德國和日本。為何如此，難道李家同不知嗎？如台大管案已經足以說明一切原因。 哈佛大學退休教授李敦厚說，他在美國與瑞典學界，先後待過40年，第一次領教到台大這種公然違反「國立台灣大學違反送審教師資格規定及學術倫理案件處理要點第3項第3條」校規，也違反了舉世多數公認的學術倫理規範的無比墮落。 他說，台大為什麼如此墮落呢？台大學倫校規其實很嚴謹，完全沒有正式或非正式論文的區分。如果原始數據出自陳、管教授，那陳是張生的指導教授，又怎麼去核准那篇碩士論文？更何況陳教授也不可能不知道自己指導的張生碩士論文內，有何數據，那麼後發表的陳管研討會論文，放進了張生已發表的數據怎能不註明出處？看起來台大對此案的所有作為，就是在避免對涉案論文的實質審查。因為不管此抄襲案的真相如何，管教授和共同作者的研討會論文，已違反了台大對學術倫理的規範。 他又說，管案只要依學術倫理來處理，管就無地自容（國際間根本無生存空間），非死不可。今天社會，甚至教育部長，不敢以學術倫理來處理，簡單來說，就是大部分的人都沒學術倫理，他們的論文中，可能80%以上都是抄來抄去，互相掛名的，換言之就是鄉愿與墮落，又如何與世界名校相比嗎？只會辯說經費不足，是理由嗎？人家美國著名私校校長，有辦法可以募款，為何台大等國立大學不行？為何只能如同那些貪心又腐敗的軍公教，執意要政府給錢不可？ 如果大家論文都抄來抄去，身兼數職，也不用事先告知學校，違反學術倫理也認為沒有甚麼，則台灣科技又如何追上美日等國？李家同好歹也是著名學者，怎麼也會支持管這種人，擔任台大校長？