台南關廟區民房也在此次震災中受損，牆面嚴重崩裂。王志弘攝 內政部前部長李鴻源昨天再度呼籲注意土壤液化的危機。這不是他第一次警告，而是已經強調很多次了。為什麼政府沒有回應？因為公務員小日子過得吱吱冒油，不願意去捅這馬蜂窩，百姓生命財產的危機關我公務員啥事？只要18趴沒變，全球最高的退休金替代率不變，三節獎金乖乖入帳，我就安全下車退休享福，犯不著給自己找麻煩去服務老舊公寓的更新、改建問題。 怕房價跌只是藉口 早在馬英九當市長的年代，市府就做好了安全危機的潛能圖，但公務員不敢公布，既怕影響房價，又怕造成恐慌，現在連「防災型都更」都不准提了，不是掩耳盜鈴是什麼？  李鴻源當內政部長時，把台灣三種災難的潛能圖套疊在一起，三個都重複到的地區，就是台灣最危險的地方。花了大量的人力和金錢做出來的研究結果，竟也不敢公布，還把這麼重要的資訊藏在營建署裡，民眾無法找得到。  現在知道為什麼民眾那麼厭惡公務員了吧。他們有權力隱藏我們納稅所做的災難研究的結果嗎？公務機關不是應該對人民開放透明嗎？怕房價跌、怕民眾恐慌，可能只是公務員懶惰打混的藉口。如果台灣遭到恐怖攻擊，或共軍來犯、或厲害無敵的傳染病毒攻擊，或核能電廠爆炸，政府有權以避免恐慌為由隱瞞這些災難嗎（和中共一樣）？隱瞞民眾可能會使傷亡加倍，因為民眾沒有資訊，無法未雨綢繆。  台灣民主化20年了，公務員還不了解人民「知情權」的重要性，遇到難搞的情況第一個念頭是隱瞞、第二個念頭也是隱瞞、第三個念頭還是隱瞞……這些公務員是台灣現代化的絆腳石，也是馬政府選舉慘敗的原因之一。  全面體檢訂好法源 給全國的建物全面體檢很重要，使用X光等高科技的儀器，透視建物的內裡，研判是否因年久失修而結構變得脆弱，這件事可請臨時工幫忙，應該也不難，立法強拆釘子戶給都更和大廈的汰舊換新訂好法源，全面動起來不但市容煥然一新、新的建築法規更嚴厲也更安全，同時，GDP的成長也立竿見影。公務員不可只防弊而不興利，如果還是消極打混、意興闌珊，那麼修法降低替代率並廢除18趴，就會是全民運動了。 

台灣兩次政權輪替，每次都聽到「轉型正義」的微弱聲音。許多人不大了解其意義，也不大關心。在正常民主社會，政權更替也少聽到這種訴求。只有獨裁專制被取代，這種聲音就出來了，因為在暴政之下必有不法枉法不公不義。 要知「轉型正義」的極致，就是「革命」，法國大革命和蘇俄共產革命，皇室貴族被送上斬頭棚、絞首台或刑場，有的被逐放到國外。中國共產革命，地主被清算，都很血腥。但依執行者的觀點，那是「轉型正義」。 第二次大戰後，凡主謀、發動、執行侵略戰者，作為戰犯受審，重者死刑，輕者被整肅，趕出政壇。東西兩德合併，曾在東德協助共黨統治之官員、學者、文人、藝人都被整肅，不受制裁也失去社會地位，如此達成「轉型正義」。 台灣在第二次大戰後，經過二二八慘劇，一黨專制，近半世紀的戒嚴白色恐怖，凡不接受「反攻大陸、統一中國」政策，或要爭取民主自由人權者相繼失蹤、被捕、被刑、被殺。消滅無數無辜生命，浪費數不盡的國家資源，俟證明國策徹底錯誤和失敗，則若無其事，一百八十度變成親共媚共，為中國併吞台灣鋪路，其罪責之重之深，無從形容。錯誤國策之主謀和執行，誤國誤民慘殺無辜的統治者有反省、懺悔、有一句道歉嗎？政黨罪惡萬貫，良心發現、自責羞愧之餘，自動解散嗎？通通沒有。 依上述歷史例子，應受嚴罰者，不乏其人（未必斬頭、絞首）。這些加害階層悠悠自適逍遙法外，搖身一變或為新體制的領導階級，吃香喝辣，以「遺忘舊怨，大家團結」口號麻醉人民，溫馴庶民忘記只有被害者才有權利寬恕及和解，加害者無權利說那些話，仍然乖乖地接受長期加害者的優越社會地位。如此，「轉型正義」不知從何開始。 人家民主是經濾化的，比較清淨。我們的則拖泥帶水和稀泥，摻雜毒素的。僅追求末梢，不敢大膽挑戰「未轉型的正義」只喊口號，可憐庶民只有自嘆「健全民主待幾時」。 （作者為前總統府資政）

看了彭明敏教授投書感慨轉型正義沒有落實，認為台灣社會怎能「乖乖地接受長期加害者的優越社會地位」，言外之意是寄語蔡總統應該在新民意可期的氛圍之下，正面思考並執行這項民主未竟之業。 筆者建議民進黨執政後，除了通過不當黨產條例之外，應儘速針對蔣介石總統的遺體事項，要求蔣家人表態。上策由新科立委蔣萬安先生召開家屬會議，自費辦理兩位蔣總統的後事，並對於過去白色恐怖時期對國人生命、名譽遭迫害的民主人士或其遺族，公開道歉。若蔣家人噤聲不聞不問，中策則直接在慈湖安葬，中正紀念堂內所有遺物移至慈湖收藏或展示，並將全國現仍存在的蔣介石銅像，由各縣市民意機關表決銷毀或放在慈湖旁的公園內，供仍對兩蔣心存感激之國人弔慰。中正紀念堂應改成民主紀念館或其他用途。下策則是原來國防部規劃花費三千萬安葬於軍人公墓，若採此策則強烈要求簡葬為宜，費用不應全民買單。 彭老師是民主歷程中的指標人物，九十四高齡仍心繫此事，原因無他，是知識份子對是非的堅持，轉型正義一旦落實，社會方能放下仇恨。忘記背後，努力面前，向標竿直跑（聖經腓3:14）。 （作者任職補教業，新北市民）

連續8個月雙位數負成長 〔記者吳佳蓉／台北報導〕出口持續低迷，財政部昨公布一月出口僅二二二億美元，年減十三％，不僅連十二個月衰退，且持續八個月雙位數負成長，續創金融海嘯以來最長衰退紀錄。財政部統計處長葉滿足表示，二月出口也不樂觀，三月後能否明顯改善，全看油價是否回穩。 財政部昨公布1月出口年減13％，不僅連12個月衰退，且持續8個月雙位數負成長。（資料照） 葉滿足分析，今年一月出口仍延續去年疲態，主因包括全球市場需求不振，中國農曆春節備貨效應未顯現，以及油價、鋼價等農工原料價格持續低檔盤旋，導致廠商備貨意願趨向觀望等。 根據初步統計，一月出口僅二二二億美元，進口一八六．九億美元，較去年同月雙雙衰退十三％及十一．七％。出進口相抵，一月出超三十五．一億美元，較去年同月減少八．四億美元。 春節及震災 2月恐連13黑 葉滿足表示，一月原物料減幅過大，出口物價暴跌八％，因此出口呈現雙位數負成長；二月受九天春節連假及南台灣大地震微幅影響，預估出口仍難擺脫負成長、達「連十三黑」，直逼金融海嘯時期最長「連十四黑」衰退紀錄。 至於出口何時回溫？她指出，現階段難以預測，情勢要等三月後較明朗，但從目前原物料價格偏低、全球需求疲弱情形來看，屆時衰退幅度若能收斂至個位數，就可視為出口已改善；而油價何時回穩，又是出口情勢改善的關鍵因素。 出口何時回穩 看油價臉色 在主要出口貨品部分，一月普遍呈現衰退，又以產業競爭激烈的光學器材衰退廿四．五％最多。葉滿足表示，其中光學鏡頭已連三個月衰退，且跌幅逾廿五％，主因與手機出貨量不振有關。 葉滿足表示，目前唯一正面因素為一月資本設備進口三十三．九億美元，較去年同期成長十．九％，其中半導體設備進口十一．六億美元，成長卅一．八％，顯示半導體業者持續擴增先進製程投資。 在對主要市場出口方面，與去年同月相較，對中國及香港衰退十九．三％，對東協衰退八．七％，對日本衰退一．八％，對美國衰退五．八％。對歐洲出口則終結「連十三黑」，一月年增率轉正，較去年同期成長三．四％，有回穩跡象。

這個春節，北京領導人神經緊繃，一個是金融神經，一個是戰爭神經。後者更為緊張，因為戰爭會使全球資金奔向美元避險，人民幣勢必再度慘跌，所幸平安無事。 二月七日，博聞社發佈消息說：中南海消息人士告訴他們，習近平不但下令七常委春節不能放假，還首次以軍委主席身份，簽署了軍改後首份戰備令：中部戰區從二月七日（年二九）起進入二級戰備狀態。 中南海的目的是透過他們向敵對國家宣告，北京已經在做防備了，你們別來突襲。中部戰區是最安全的戰區，因為有東南西北四個戰區周圍護衛，所以北京從北方戰區改隸為中部戰區。如今東南西北皆無戰備，反而中部進行戰備，這個怪誕做法是對美國的心理戰，表示對美國可能的「北京大轟炸」已有準備。 春節是中國普天同慶的日子，習近平很擔心美國趁中國沒有防備而發動突襲，讓正處於軍事改革而內部混亂的共軍受到重創。為了嚇阻美國，新組建的火箭軍在春節期間也罕見進行實彈演習。 一九六九年文革期間的國慶假期，北京也有類似的戰備。那年四月，中共召開「九大」，為了讓文革內戰暫時休止，北京在三月策動與蘇聯的珍寶島衝突，凝聚人心共同對敵。然而引發中蘇關係緊張，八月蘇軍在新疆邊界全殲共軍的一個巡邏分隊進行報復。毛澤東嚇壞了，擔心蘇聯入侵，發出「要準備打仗」的指示。也因此毛澤東決定聯美抗蘇，導致後來尼克森總統訪華。美國已在檢討他們從此如何被中國欺騙利用，養虎為患。 作為毛澤東接班人的林彪，在當時發出「第一個號令」，後來卻被毛澤東誣為企圖謀反。《炎黃春秋》去年十一月號有篇《林彪「緊急指示」前后》，報導這個詳情。那年國慶是二十週年大慶，天安門閱兵，林彪親自部署華北、東北、西北三個軍區的備戰部署。而在天安門，城樓電梯設專人守護，確保毛澤東和中央領導人隨時撤離；故宮午門外空地上一架直升機隨時待命。一切只為爭取七到九分鐘內離開，因為蘇聯軍事基地發射導彈到北京上空只需飛行七到九分鐘。 但是這個春節還是有兩個意外：一個是二月七日朝鮮發射「光明星四號」長程火箭。日本讀賣新聞揣測美軍可能會因此執行突襲朝鮮軍事設施行動。朝鮮是中國的反美工具，中國會再次抗美援朝？另一個事件是香港的「魚蛋革命」，梁振英為習近平製造麻煩，但還不至於引發戰爭。 （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

  一一六大選改變了台灣的國家政治構造，新國會已於二月一日上路，蔡英文也將於五二○出任總統。延伸原先地方選舉的形勢，民進黨承擔大任重責，被賦予國家重建與社會改造的承擔者。 台中市長林佳龍與台南市長賴清德，先後拋出首都機關中遷、南移的想法，可視為重建與改造的引子，雖非首見，卻是應該正視的課題。首都改造關聯著台灣這個國家的視野，即使現在她仍背著「中華民國」的權宜之名。 首都改造其實早在一九九○年代中期、阿扁出任市長之時，文化界即有所議。當時，是以首都台北的觀點，建議承襲日本殖民時期官署建物的總統府、行政院、立法院、司法院、監察院、台北賓館…，綜理改為各種類型博物館而成首都文化園區，一新首都空間形貌。 但阿扁一任市長，議會也備受掣肘，當然無能為力。即使二○○○年起，兩任總統，少數國會，一樣束手無策。倒是，馬英九復辟中國國民黨政權，郝龍斌擔任市長，在凱達格蘭大道加上「反貪腐民主廣場」的滑天下大稽之舉，成為首都的反面改造。 「中華民國」政權在台灣，流亡和承襲是兩大本質。流亡—自中國，承襲—自帝國日本。這個政權在台灣自始至終，都未脫離這種陳腐框架，完完全全是過去式的。世界上，有任何一個國家是這樣？會這樣？就因為它只想進行類殖民統治，只想回去中國，才形成這樣的歷史。 一九九六年，總統直選，以為台灣有了新的、正常國家的民主奠基。但，並沒有。二○○○年到二○○八年，陳水扁兩任；二○○八年到二○一六年，馬英九兩任。有嗎？並沒有。蔡英文在第六任直選總統的任期，會朝向新的、正常國家之路開拓新境嗎？ 首都改造當然不只首都台北觀點，但脫日本殖民統治官署軀殼，應是當務之急。 （作者李敏勇，詩人）

  夏立言日前參加台商春節聯誼活動，似乎替未出席的馬英九總統重申：在「九二共識、一中各表」基礎下，兩岸關係已達到隔海分治六十六年來最為穩定與和平的狀態，希望未來新政府務實處理兩岸議題，為台海長期和平及台灣繁榮發展創造有利條件。之前，中國國台辦官員亦重申：「九二共識」是兩岸關係和平發展的政治基礎，其核心意涵是「兩岸同屬一個中國」。台灣大選早已塵埃落定，新國會成立，新舊政府亦將展開政權交接，國共仍對所謂的「九二共識」念念不忘，真是不知今夕是何夕。 比較上述兩造說法，不用多加解釋也足以看出，雙方無所謂的「共識」，老共只承認「兩岸同屬一個中國」，從不承認「一中各表」，除非國民黨「暗中」接受老共的主張，才有所謂的「共識」可言。馬政府號稱「兩岸關係最為穩定與和平」，但過去七年多來「中華民國」的國號、國旗、國歌，可曾出現在中國來人面前？馬政府不是都自我設限，甚至禁止人民舉國旗抗議中國官員嗎？周子瑜事件，只不過是將這一連串的假戲掀開底牌罷了。新政府如果繼續演這齣假戲，一定會被看破這齣假戲的人民唾棄！ 中國官員常言：兩岸關係建立在雙方堅持「九二共識」、反對「台獨」的共同政治基礎，如果動搖了這個「定海神針」，兩岸關係必然會受到衝擊。有趣的是，所謂的「定海神針」，出自古典小說「西遊記」。該書作者杜撰，大禹治水將「定海神針」放在東海，後來孫悟空大鬧龍宮，取走「定海神針」當作隨身武器，也就是台灣布袋戲「美猴王」耳朵裡伸縮自如的「金箍棒」。老共使用「定海神針」一詞，非常巧合地隱含了「武器」的意涵，「九二共識」這個「金箍棒」，是專門拿來對付台灣的！它的伸縮自如是專門欺騙「表兄表妹」的！ 老共對付台灣，利用「定海神針—金箍棒」當武器，馬政府、國民黨竟將此一對付台灣的武器奉為至寶，強逼新政府一定要承認「九二共識」，敵我混淆，莫此為甚。最近，美國在台協會台北辦事處處長梅健華接受本報專訪指出：美國政府過去一再重申，對於「九二共識」不抱持任何的立場，也沒有做任何的定義。老實說，國共雙方對「九二共識」都對不上嘴了，老美如何定義？新政府如何延續？從九合一到這次大選，台灣選民也不買「九二共識」的帳了，國民黨淪為在野黨，老共還能如何兜售？靠那些認同「兩岸同屬一個中國」的政黨和團體，場面會愈來愈大還是愈來愈小？ 中國有一個「刻舟求劍」的寓言，維基百科這樣解釋：有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，遍尋不獲。以古鑑今，國共兩黨，馬習雙方，他們敝帚自珍的「定海神針」沉沒在台灣的民意洪流中，於是他們在自己的身上做記號，當作「定海神針」沉沒的地點，然後一直在自己的身上找失落的「定海神針」。找得到才怪！時代在變，環境在變，潮流也在變，當年蔣經國說服黨內解嚴如是說。台灣認同，輕舟已過萬重山，是不會以「九二共識」為轉移的！ 春節前，蔡英文接受本報專訪表示：「任何政黨執政，都只是從人民手上借來權力，做得不好，人民就會把權力要回去。」做得不好，權力會被要回去；背離民意，權力的正當性更會提早被要回去。舊政府如此，新政府也不例外。「九二共識」，主流民意不要，馬英九偏要，支持度盪到九．二趴，國民黨也徹底崩盤。民心向背，如此明白；年輕世代，更無疑義。新政府必須向前行，不能倒退嚕。老共如果還要「刻舟求劍」去找「定海神針」，那就讓它去坐實「費加洛報」所質疑的「中國是否已經失去台灣」吧。

台中市救難協會及台中市都市救難協會駁斥邱毅、蔡正元爆料的正式聲明曝光。〔圖擷取自段宜康臉書粉絲團〕 2016-02-16  15:07 〔即時新聞／綜合報導〕國民黨前立委蔡正元、邱毅，15日各自在臉書發文，援引一位台中市都會救難協會的前理事長王建民的爆料，指控台南市長賴清德在維冠金龍大樓倒塌事故中，以對外作秀為優先而延誤救災。民進黨立委段宜康今天在臉書貼出台中市救難協會及台中市都市救難協會的聲明，證實邱、蔡又是烏龍爆料。 蔡正元、邱毅昨天先後在臉書發文，稱找來王建民在政論節目《網路酸辣湯》爆料指出，台中救難隊在搜救過程中發現生還者時，台南市府就要他們撤出，讓台南人馬接管，等當把災民救出後，還要等賴清德帶著媒體來到後，才可以把人後送，玩弄「救災政治學」。 邱、蔡這種說法引發議論，網路上開始流傳台中市都市救難協會理事長王逸夫，與台中市救難協會理事長廖明和的聲明，澄清王建民並非此次參與救災的人員。 段宜康今天下午進一步在臉書發文，貼出廖明和與王逸夫聲明的照片，前者表示，「蔡正元先生於臉書貼文所言台中救難協會理事長王建民先生，並非本會員也不是本會理事長，其所有言論不代表本會。」後者則表示，「本會前理事長王建民先生，並非此次參與台南震災之現場人員，有關其對於震災搜救相關言論，純屬個人觀點，不代表本會立場。」證明邱、蔡此次指控完全又是烏龍爆料。

    孫文1924年使用的黃埔軍校訓詞，1929年被國民黨採用為黨歌歌詞，1930年又暫代為國歌歌詞，這一暫代就拖了80年。(圖取材於網路)   2000年和2004年的兩次總統就職典禮，總統府都有發請帖給我，要邀請我參加典禮，但是兩次典禮我都缺席。我缺席的唯一理由是，我不喜歡參加有任何必須唱黃埔軍校校訓（或說唱中國國民黨黨歌）的場合。 什麼是黃埔軍校校訓？什麼是中國國民黨黨歌？答：就是當今的所謂「中華民國國歌」。 在高中以前，我每次聽到「三民主義，吾黨所宗…」的所謂「國歌」時，總是肅然立正，感動不已。但是自從跳出國民黨的法西斯意識形態，了解歷史真相之後，我的心中不再有「國歌」了。真有趣，2004年泛藍喊出「沒有真相，就沒有總統」，我剛好相反....「有了真相，就沒有國歌」了。 今天掛名叫做「中華民國」的台灣，其所唱的所謂「國歌」，不僅不適合台灣，而且也根本不是中華民國的合法國歌，而是中國國民黨的黨歌。 按現行的所謂國歌歌詞，原係1924年孫文對黃埔軍校（國民黨聯俄容共時期訓練黨軍的學校）的訓詞。中國國民黨於「北伐」完成後，於1929年將這段訓詞譜曲，訂為該黨的黨歌。繼而，中國國民黨中央於1930年3月13日決議，在正式國歌未制定前，暫時以該黨黨歌代用。經過這一代用，就一直「代」個沒完沒了，一直「代」到現在。這個在訓政時期國民黨一黨專政之下，沒有經過民主程序而以行政命令強迫其人民接受的國民黨黨歌，就這樣僭越成為「國歌」。 更無奈的是，國民黨歌在變成「國歌」的過程中，台灣當時並不屬於中華民國轄下領土，而是日本的殖民地。因此，台灣與這首黨歌毫不相干。現在這首黨歌卻只能拿來台灣強行要求台灣人民當作國歌來唱。 更荒唐的是，其歌詞深奧晦澀，內容不僅沒有一絲一毫台灣味，即使作為一個民主國家的國歌歌詞也極不妥切，例如歌詞一開頭就說「三民主義，吾黨所宗」，分明所謂「吾黨」指的是中國國民黨，這不是強求其他政黨要接受國民黨之所「宗」嗎？這不僅黨國不分，而且是霸道蠻橫。雖然國中國文課本曾經強加解釋說：「『吾黨』與『吾輩』、『吾人』的意思相通，就是『我們』的意思，可以代表全國國民。」這種解釋，如果不是昧於史實，就是為了迎合政治上的意識形態而強加曲解。 因為孫文當年頒佈這段訓詞的對象，分明是黃埔軍校的學生。黃埔軍校，國民黨黨軍之校也，是仿效蘇聯紅軍的制度而設立。因此，歌詞中的「吾黨」所指為何，還需要強辯嗎？用七、八十年前遠在黃埔的中國國民黨黨校的訓詞，要我們台灣的住民當國歌來唱，實在很荒唐！更好笑的是，歌詞還說「咨爾多士，為民前鋒」，這是原本勉勵黨軍的訓詞，很合理；但是拿來要求全民，就更加荒唐了。試問，全民都當「前鋒」，那麼「後衛」不就沒人幹了嗎？ 總之，把黃埔軍校校訓兼中國國民黨黨歌，拿來當作國歌唱，簡直不倫不類。 更滑稽的是，中華人民共和國北京當局一度將台灣歌手張惠妹列入「台獨藝人」的名單中，封殺她在中國的演出。他們的理由是，張惠妹在2000年阿扁總統就職典禮上演唱「中華民國國歌」。阿妹唱的中華民國「國歌」，其實就是中國國民黨黨歌，也就是黃埔軍校的校訓。唱黃埔軍校的校訓變成台獨份子，這真是天大的笑話！中國當局之愚蠢，真不知何以名之。 事巧不巧，2004年黃埔軍校建校（也可以說建軍）八十週年（6月13日），一大堆黃埔畢業的退役老將軍齊集紀念。會中郝柏村帶頭大罵阿扁總統背離黃埔精神，他們呼籲國軍要發揮黃埔精神，並大喊「反台獨，反制憲」的口號。 阿妹唱黃埔軍校的校訓被中國指為「台獨」；郝柏村強調黃埔精神則是要「反台獨」，中國人的政治真是奧妙！ 老將軍們的言行又是一齣笑劇兼鬧劇！按國軍是國家的軍隊，而黃埔軍校是中國國民黨的黨軍學校，要國軍延續黃埔精神，等於是要國軍停留在國民黨黨軍時代，這完全背離軍隊國家化的精神。再者，今天黃埔是在中華人民共和國境內，台灣人民納稅建立的軍隊，卻要扯到與台灣無關的黃埔去，真是胡鬧！這種「反民主化」「去台灣化」的言行，簡直不知今夕何夕！ 任何民主國家的軍隊，都不該有一黨的色彩，更不該有「外來」的性格。而「黃埔」這個符號，剛好反映了「一黨」的色彩與「外來」的性格。直到現在，我們的陸軍軍歌還在強調「黃埔建軍」，完全違背軍隊國家化的精神，更沒有台灣的主體意識。我們的台灣子弟進入軍隊服役，而這樣的軍隊卻魂歸黃埔，不是心繫台灣，將使我們子弟不知「為何而戰，為誰而戰」，這是台灣最大的危機。 民主國家是主權在民的國家，軍隊效忠國家，就要以民主自由的價值為認同、以腳踏的土地為認同，而不是以遠在天邊的黃埔為認同。盼我英勇的三軍將士們，立足台灣，熱愛民主，我們一定會敬愛你們。

  孫文的「黃埔軍校訓詞」既是目前國民黨黨歌，也是中華民國國歌。但是黨歌、國歌不分，半個世紀前就引來爭議，多年來有不少人士提議另訂新國歌。(圖片: 維基百科，上傳者: Lukacs，20070414)   中華民國迄今已進入一百零五年，竟然沒有正式國歌。所以能夠這樣，是「威權統制」的遺蹟到目前還殘留，故能以「黨歌」充當「國歌」而綁架國民的心靈而使之不敢抗拒；有的政黨竟然還以外來殖民者君臨態勢，視不唱此偽國歌者大逆不道，殊不知此行為之幼稚。 有關以中國國民黨的「黨歌」充作「國歌」之事，早有李筱峰教授、近有年輕學者蘇瑞鏘之論著詳加說明，不遑多論。 簡單的說，該歌詞稱本是１９２４年孫文在黃埔軍校的訓詞，（成於何人之手已有專論）１９２８年經戴季陶在中國國民黨中常會提議通過作為該黨的黨歌。翌年教育部訓令將該黨歌的詞、曲通行各學校；１９３０年該黨中常會通過以黨歌「代用」作國歌，當時的時評已認為是「一黨專制」的象徵。其後的演變在此不予贅述。但１９４５年舶來台灣。 由上文已經知道目前的「國歌」是「黨國時代」的「黨國之歌」，其劈頭就是「三民主義，吾黨所宗」。 有關前者「三民主義」本是中國國民黨的「政治綱領」，不應該要國民歌唱。但可笑的是該黨以外的新黨、親民黨把它當作聖典，喪失另立政黨的意義。而民進黨員仍照唱不諱，令人費解。 其次，有關「吾黨所宗」所指的黨，當然是中國國民黨，與新黨、親民黨何干？兩黨對該歌詞竟無異議，也是不可思議的事情。 民進黨只避唱該句，其餘概括承受，也是阿Ｑ！就是說「吾黨所宗」不能「普遍化」作為各政黨的歌，甚至是國歌。 如果各政黨以為可以用分贓式的妥協將「吾黨」當作他們自己的黨，但和我們人民大眾無關，我們普羅被看作「國民」也好、「老百姓」也好，大多數不是黨員；黨員在云云大眾中只是少數，卻不能用他們「黨」的意識加在我們這些普羅大眾身上。 過去的政客與御用學者硬要將黨歌當作國歌，對「黨」字費盡心思，強作能人。如當時有「原子部長」之稱的張其昀（當時張其昀任教育部長）便是一例。曲學阿世，費盡工夫。 總之，２０１６年新國會成立，茲鄭重要求每一位立法委員面對現實為國家建立制度以盡責。請立即議決制定正式國歌；其次，未制定國歌之前，請凍結現行「國歌」之唱誦，堅持國家應有之正常體制而不是旁門左道。 終結百年而無真正國歌的曠古未有之鬧劇，將為國會劃時代之成就。   文中提到人物之作品： 李筱峰－「哈哈！唱黃埔軍校校訓 變成臺獨」『自由時報』2004-6-19 蘇瑞鏘－「從黨歌到國歌──中華民國國歌的歷史形成及其爭議」 此文發表在臺灣歷史學會立20週年「殖民．再殖民．獨立自主」研討會。 主辦單位：臺灣歷史學會、臺灣教授協會、吳三連臺灣史料基金會 協辦單位：彭明敏文教基金會2015-10-24~25

    作者：黃世澤（（香港互聯網專業人員協會政策小組前召集人））   農曆大年初一，香港旺角因取締無牌熟食攤販發生警民衝突，整晚磚塊亂飛。有人稱之為暴動，有人稱之為魚蛋革命。雖然暫時未再有亂事發生，但由香港政府的異常手法來看，似乎梁振英想學二二八事件時的陳儀，借這件事乘勢大舉逮捕甚至清洗香港的講道理的菁英階層，如果香港司法界守不住的話，恐怕就真的打開潘朵拉的盒子，香港的亂局將沒完沒了，甚至為香港長時間的撕裂種下禍根。   在1967年中共在香港發生騷亂之後，都發生過街頭騷亂，包括1984年計程車司機騷亂，以及1989年六四北京開槍殺人，在油麻地和旺角發生的騷亂，都有擲石、縱火焚燒雜物等場面，甚至1984年和1989年有放火燒車，以及破壞店鋪一類更過份的場面，但這次並無燒車，亦沒有破壞店鋪，但英國人並無就1984年和1989年的騷動以可判監十年的暴動罪作出檢控，而梁振英政府卻以暴動罪檢控這次被捕的人。   其實看看這次被捕人士的清單，再比照1947年228事件中，陳儀如何對待228事件處理委員會的一眾士紳，就不難明白梁振英以暴亂罪起訴的真正意圖。以這次被捕的學民思潮成員林淳軒為例，由香港《蘋果日報》拍攝片段所見，林淳軒不單沒有參與或策劃暴亂，而且更像在警民之間居中調停，意圖制止暴力惡化。他的角色，就像1947年228事件處理委員會那些士紳一樣。亦因為林淳軒明顯不像搞暴亂，他所讀的香港中文大學崇基學院，以及神學院才出來替林淳軒公開發聲明，認為警察亂告。   其實這次控告林淳軒暴亂罪，反映現時梁振英正想用陳儀的手法，把不聽他的話的傳統香港本土年青菁英掃走，就算認同香港屬於中國的學民思潮都要掃走，那主張維護香港自治權的本土民主前線遭到更殘酷的鎮壓，亦屬意料中事。   在二二八整肅權充和事佬的處理委員會的同時，當時陳儀亦開始清鄉行動，捕殺台籍菁英，而梁振英的動作亦相當類似，在2月13日己經開始濫用「不誠實使用電腦罪」拘捕年初一不在旺角，但於互聯網上呼籲支援旺角示威者那些人，有一名入境處官員涉嫌在網上揚言要懸賞四萬多台幣殺警，那名官員隨即被警方逮捕，而過往親北京人士在網上揚言要強姦支持藏獨異見人士陳巧文，從未見香港警察採取行動。而一個連環保局高官都用的回收倉庫，都被警察當成軍火庫來搜查，由此可見，梁振英以及背後的人馬，確是照著二二八時清洗台灣人的劇本，以為這樣可以用在香港人的身上。   本來香港己經某程度上重演1945至1947年期間台灣的歷史，若梁振英真的照二二八時的方法去清洗香港，香港一國兩制勢將蕩然無存，大批仍持有英籍或其他國家護照的香港菁英出逃亦屬意料中事。台灣為二二八己經付出相當沉重代價，二二八的傷痕至今仍未撫平。若然中國以二二八方式來對待香港人，幾乎可以肯定香港人會與中國埋下血海深仇，這將為香港的穩定投下極大的不穩定因素，而這種仇恨，這為香港人的離心埋下種子，一如二二八的強力鎮壓，最後釀出台灣獨立運動一樣。歷史最大的教訓，確是沒有人在歷史中汲取教訓，香港再一次印證這定律。

開工了！但是我們的挑戰才開始！ 　　 今年過年我真的沒有休假的感覺！ 就是封關之前就一直忙，封關後也是一直忙！ 想說忙完了，可以休假過年了！ 下班後躺下去，沒有多久，就開始搖了！ 我有一個本能，就是會在地震前醒來 但是我累到翻個身又繼續睡 早上六點我老北起來叫我說台南災情慘重 倒了很多間房子 我馬上立即跳起來，因為南科是我們的轄區！ 立即問災情，但是廠商的公關都北部可能還在睡吧！ 就這樣從小年夜開始，災情一直傳來 破片、停機，供應鏈在追貨 就這樣一直忙到現在呀！ 年假就這樣過完了呀！   只是今年開始應該可以有滿滿的元氣工作了吧！ 為了小英！為了台灣！ 我們應該努力的工作是吧！ 因為我們要一起點亮台灣迎向美好的未來呀！

2016-02-15  23:44 〔即時新聞／綜合報導〕台南維冠大樓搜救期間，中華民國搜救總隊11日突然撤離，甚至傳出在現場受委屈、不讓救人的傳聞，引起各界討論。前消防署災害管理組組長林金宏今（15）日在臉書表示，若根據法規，中華民國搜救總隊不願登錄，因此他們根本不可以協助執行救災。 中華民國搜救總隊11日晚間突然撤離，曾引起受困住戶家屬的不滿。（資料照，記者王捷攝） 前消防署官員林金宏表示，中華民國搜救總隊不願登錄，也未曾受過相關訓練，本來就不可以執行協助救災的工作。（資料照，記者張忠義攝） 林金宏表示，根據「災害防救法」，協助執行災害應變措施的團體或志願組織，都應向政府申請登錄，而中華民國搜救總隊就是不願登錄的團體，依法根本不能執行救災工作。 他進一步補充，依照「災害防救法」的規定，協助救災工作者應受災害應變中心指揮官之指揮，不得單獨為之。而台南市政府指出中華民國搜救總隊不聽指揮。 林金宏說，參與協助救災的民間團體必須經由政府獲認可的機構辦理受訓，完成訓練後核發救災識別證，參與救災時應攜帶該識別證。然而中華民國搜救總隊從來沒有參加相關訓練、也未持有救災識別證。 他強調，法令規定災害防救團體要一起受訓，為的是培養共同默契、共同的救災思維、共同的指揮體系，才能讓災害處置發揮最高效率，這也是他支持台南市府不讓國外團隊參與的原因，因為他們不瞭解的情況下，能幫的有限，還有可能幫倒忙。 林金宏指出，他主張公務人員應該依法執政，面對沒有登錄的團體及組織就不應該進入災區。  

因總統馬英九關心學校唱國歌情況，教育部長吳思華於一月初指示，在全國教育局長會議等各場合中，鼓勵督促各級學校多唱國歌，教育部並曾調查全國學校現況回報總統府。有立委批評說，問題不在校園可否唱國歌，在總統不可用政治直接介入教育活動。 一個總統管到學生唱國歌的問題，其實還真是無聊，然而以馬英九這種食古不化的法匠，你如果太過批評他，他可能還會引用早已不合時宜的「中華民國國徽國旗法」來反駁你。 依一九五四年十月二十三日總統修正公布的「中華民國國徽國旗法」第十條：政府機關、學校、團體及軍事部隊，應於適當地點，樹立旗桿，每日升降國旗。第十一條：升降國旗之儀式如左：一、全體肅立。二、唱國歌。三、升（降）旗─敬禮。（有樂隊或軍號時，得奏樂，或吹升降旗號。）四、禮成。因此要求學生唱國歌還真是於法有據！ 只是這樣的法律難道沒有問題嗎？舉一頗離譜的條文，該法第十二條規定國民遇升降國旗時，應就地肅立，注目致敬。各種車輛，除火車、救火車、救護車、軍警追捕車，或應援車外，遇升降國旗時，應就地停車。請大家想像：在台北市區，如果照這條法律規定落實施行，會造成多大的亂象！ 如此不合時宜的法律竟還讓它存在，在批評馬英九要求學生唱國歌的同時，身為立法委員難道不會為自己的立法怠惰感到汗顏嗎？ （作者為退休公務員，新北市民）

馬英九又在假愛國了！自己都快把「中華民國」台灣賣給「中華人民共和國」了，還要求國中小學多唱「國歌」！歌詞中：「三民主義，吾『黨』所宗…」根本是中國國民黨的「黨」歌，哪算是中華民國的「國歌」？相信這不只是我在講，是不爭的事實；如果是吾「國」所宗，那我們就沒話說。就像當年在台北市長任內把公營的「台北市銀行」賣給民營的「富邦銀行」，講給全世界有常識的人聽都會笑掉牙。 現在又一直在跟對「岸」（明明是一個國家卻在那邊互稱「岸」，開口閉口什麼「兩岸」？）依什麼「九╳共識」強硬要將台灣賣給阿六仔，難怪你國民黨會輸得那麼淒慘落魄。 把好好的一個「台灣」治理成這樣，沒想想自己是被中國共產黨打敗而逃難到福爾摩莎台灣來避難，卻在這塊土地上耀武揚威欺壓善良的台灣老百姓，這是身為台灣人永遠不能忘記的痛。 冀望未來的蔡政府第一能否把現行的「中華民國國歌」改掉。 （作者曾任職金融機構，新北市民）

各界紛紛投入台南震災的救援與捐助，但社會對於「中華民國紅十字會」卻有高度質疑，甚至有網友到日本紅十字會網站呼籲捐款勿透過「中華民國紅十字會」。這個依據「中華民國紅十字會法」設立的國家級法定公益團體，竟讓社會無法信任，新國會若無法提出有效的監理修法設計，不如直接廢除「中華民國紅十字會法」。   事實上，「中華民國紅十字會」並不被「紅十字國際委員會」承認，因此也不受日內瓦公約監督，我國政府在一九五四年用國內立法的方式，通過「中華民國紅十字會法」，建立紅會國內公益的壟斷地位。 因此，對於人民聲請以「台灣紅十字會」或其它紅十字名稱的公益團體，內政部一概予以拒絕，法院判決明確指出，「中華民國紅十字會法第三條定有明文人民團體名稱不得相同，非僅指其名稱不得與其他已許可人民團體之名稱完全相同，尚包含其名稱不得使用易於使人誤認或誤導公眾之虞者」（台北高等行政法院一○三年度訴字第九二三號判決），顯見紅會的國內公益壟斷地位。 但可議的是，「中華民國紅十字會法」既然授予紅會公益壟斷地位，卻無法設計出讓社會信任的監督機制，導致社會質疑紅會挪用捐款或物資、捐款效率緩慢（賺取善款利息），甚至有人事費用龐大或酬庸，與公益使用不成比例等爭議。如此國家級法定公益團體「中華民國紅十字會」，既然無法獲得國人信任，新國會不如廢除「中華民國紅十字會法」，讓紅十字會回歸「人民團體法」與「公益勸募條例」的規範與監督。 （作者為前中華民國紅十字會蘆五水上救生隊隊員、律師）

在2月8日大年初一，香港旺角因為香港食品環境衛生署官員嚴格取締無照攤販，使得支援者與其衝突，並引發前來支援之警員與示威者激烈衝突，警員鳴槍並將槍口指向群眾更使眾人群情激憤，暴動更加擴大。 在經典名片《北非諜影》中，男主角在凱薩布蘭加開的酒吧中，樂師演奏著一首歌曲，歌詞提到「你一定要記得：一個吻就只是一個吻，一聲嘆息就只是一聲嘆息。」而據說佛洛伊德面對許多他的門徒將一切都以精神分析理論來解釋的趨勢，也曾說過：「有時候，一根雪茄不過是一根雪茄」。 2月8日大年初一，香港旺角因為香港食品環境衛生署官員嚴格取締無照攤販，使得支援者與其衝突（路透） 但是在歷史上，我們都知道事情並不是這麼簡單。自中國收回香港以來，從一開始的「馬照跑，舞照跳」，到現在的民怨四起，正可以發現中國政權對香港的疏於統治，以及剝削邊陲，穩定中央的策略失敗。香港居民覺得自己的權力與權利越來越少，日常生活越來越受到大量的中國居民影響，從房價炒高、醫療資源被迫共享、到奶粉搶購潮，香港居民越來越覺得被當成二等國民對待。相較於台灣透過公民運動暫時推翻了貪腐無能傾中的國民黨政權，香港的雨傘革命雖也凝聚了更多香港意識，卻未能獲得具體成果。也因此為了中下階級的攤販爭取生存利益的一場活動，終究引起了巨大動盪。中國與香港統治者再次施出鐵腕，大肆拘捕相關異議人士。也因此香港發生的事件讓我們看見，一顆魚蛋不只是一顆魚蛋，就像當年在台灣，一包私菸也不只是一包私菸一樣；若沒有一桶累積已久的汽油，一支番仔火只會自己燃盡。 也許，中國統治者最神奇的地方就是，只要被他們統治的地方，就沒有人想當中國人，不管是在台灣或在香港：即使是在中國，有能力出國者也無不想盡辦法出國去拿個外國國籍。當中國經濟下滑時，這些人會不會一哄而樹倒猢猻散呢？ （譯者）

作者：洪浩唐（《給我報報》總主筆）   西諺有云：「愛國主義是流氓的最後庇護所。」指的是歷來許多既得利益者（或統制者）經常喜愛用一種虛偽的愛國主義來恐嚇人民，進而掩藏（或保護）自己的私利。而日前台灣導演葉天倫在臉書貼文，擔憂包括《大尾鱸鰻2》在內的3部賀歲國片的台北票房加起來，達不到一部好萊塢電影的三分之一是一重大警訊一說，除了惹來眾多網友表示不以為然，更令人聯想到前述諺語。只是這不免令人感嘆：曾幾何時，國片已經需要動用愛國主義來「搶救」了嗎？   其實，早在台灣電影開始在世界各大影展征戰以來，「愛國主義」便宿命般地緊緊依附其身旁，例如許多國人便以觀看球賽的心情，來期待代表台灣參展的片子，能在影展上為國爭光（所以每當李安、侯孝賢等導演在國際上獲獎，不管投資者為哪一國，國內媒體總以十分盛大、類似「國慶」的規格來報導）。這種心態演變至今，當台灣電影在國際影展上漸漸喪失「競爭力」，國人遂將戰場轉移到本土票房上；而參與競爭的主體，也從追求藝術成就為主的「藝術片」，轉成以競逐票房為主要目標的「商業片」。   而既然名之為「商業片」，就該承認電影畢竟是一種商業活動，其內在邏輯應該是：觀眾憑其自由意志（或主觀好惡）買票進場，除了考慮票價合不合理外，並沒有其他「道德負擔」（例如，不看國片便是不愛國、去看某片就是沒水準…）。所以，在一個資訊（評論系統）自由、開放的社會，若企圖以「愛國主義」來推銷電影，雖不一定會令人反感，但其效用恐怕同樣也令人懷疑？   同時，另一方面，商業電影似乎也不應被賦予過多文化、甚至道德重整的社會責任。例如，綜觀連日來《大尾鱸鰻2》受到的「惡評」，大多集中在該片低俗、無創意、歧視特定族群等「罪狀」？我們是否也必須同樣對一自由國家的標準（底線）有所共識：除非它們真的涉及違法或岐視（此部份仍應透過司法裁定或發動公民團體抵制──但電影不比其他商品，從網路日漸增多的酸語看來，許多鄉民對本片最大的挫敗竟是，它畢竟不能像「林鳳營」一樣被「秒退」），否則觀眾在類似《大》片的處境──票房太差，被批不愛國；票房太好，又被批沒水準──也未免太尷尬？   而且，當我們在批判觀眾不愛國、低俗時，是不是也算是另一種「歧視」？

  台灣這些年災難不斷，二○一四年的高雄石化氣爆事件，奪去三十二位市民的生命，三二一人因此受傷；二○一五年在新北市發生的八仙塵爆事件，造成十五死、四八四傷的慘劇；今年的小年夜清晨，更因高雄美濃地震重創台南，一一六死、五五○傷的嚴重傷亡，令年節的歡樂氣氛瞬間凝結。 連續幾年的人禍與天災，都讓許多家庭因而破碎，並給生者留下漫長的身心復健難題。這麼高頻率的危機出現，儘管成因不同，事後逐一檢討，或多或少，箇中都存在若干人為因素，足以構成釀災或減災的關鍵，因此帶給整體社會無法抹滅的共同教訓。 各類型災難中的人為因素，大致可以分為事前預防、救災處理與事後復原三個階段來審視，任一環節如果出現差池，都會導致不可逆轉的傷害，對照近三年間的重大不幸，可以找到無數的例證；其中，尤其有關救災的部分，由於災難已經發生，面對危機如何決斷，最能考驗主政者的態度、能力與責任，因此十分值得提出來討論，以從中學習，累積台灣社會做為「生命共同體」的資本。 自前年以來的三大不幸，剛好歷經江宜樺、毛治國、張善政三任不同的行政院長，在中央與地方關係上，除新北塵爆為國民黨執政縣市，救災善後得以一條鞭貫徹資源下達之外，另兩件案例則是中央與地方分屬不同政黨執政，很能比較出從政者不同的作為，既影響救災效率，也因不同的示範，對團結社會有截然相異的貢獻。 不論是二○一四年的高雄氣爆或是這次的台南震災，地方政府首當其衝，無不卯足全力拯救災情，涉及區域治理的問題可以另案探究，但是台灣幅員不大，中央政府是否具備全國格局，則動見觀瞻；進而可以輕易得出：張善政遠優於江宜樺的結論。 有別於江宜樺當時針對高雄氣爆事件，不顧地方要求，堅持不立專法、不編特別預算，以及不設專責機構的「三不原則」，備受各界批評，致令高雄市民淪為二等國民之譏，這次屬於「看守」性質的張內閣不僅僅是當作自己的事，第一時間到達災區，說出「我跟賴市長可以說是難兄難弟」，具有閣揆高度的講話，同時挹注了各部會的資源協助救援，真正做到跨越藍綠、不分彼此的身體實踐。 細數行政院的決定，包括積極研商訂定相關特別條例；設置「0206震災協調小組」，由副院長領軍辦理地方重建事宜；以從優、從寬原則，處理收容安置、死傷者慰問金發放、融資貸款、貸款展延、災害認定等惠民事宜，可稱是張善政的「三要原則」。此等正面表列，自然帶來正面能量，這是朝野對立這麼多年來，相當珍貴的為政道德；看到賴清德市長公開感謝行政院在救災艱困期間，致贈加菜金給搜救隊、國軍弟兄和志工的細微動作，此一正面回應，更有助於捲起正面氣旋，安定受創人心，修復對立與分裂的國家。 可見，政治菁英掌握政治資源，同時肩負政治責任，投身政治工作者是否具備民胞物與的情操，攸關一個國家的政治品質。 新春上班日的開始，展望未來一年，橫陳於台灣面前的政經挑戰日益沉重，政治人物一方面要拿出解決問題的辦法，一方面更要激勵國民信心，說服各方願意朝著共同的目標一起使力，擴增國力的最大化；這時，在起步上改革明確，在過程中整合異己，在邁往目標時唯有謙卑與反省，成為執政的基本步驟。 以震災為鑑，藍綠首長願意去除政治算計，中央與地方攜手合作，做出了正確的起手式，國人必當期待這是政治良性循環的契機，所謂機不可失、時不再來，所有從政者任重道遠。

    SPYAIR特別獻唱一首《My Friend》為台祈福。翻攝youtube       日本4人搖滾樂團SPYAIR曾唱過《銀魂》及《排球少年！》等知名動畫主題曲，堪稱動畫主題曲御用天團，今年1月二度訪台舉辦演唱會，吸引大批歌迷捧場。與台灣粉絲培養出深厚感情的他們，獲悉2月6號小年夜南台灣大地震，並造成台南多棟大樓倒塌，100多人死亡的慘況，十分擔心台灣，上周六在日本廣島開唱時，邀現場逾1500名的日本粉絲一起獻唱他們的歌曲《My Friend》為台灣打氣祈福，演唱結束後，全場一起用中文喊出：「台灣，加油！」十分讓人感動。   歌曲《My Friend》中歌詞說道：「真切活下去的堅強，還有不能失去的東西都在這裡。」SPYAIR選擇這首歌曲希望台灣人能夠堅強加油，也再次感謝當年日本311地震時台灣給予日本的幫助。   影片今放上youtube後，立刻獲得大批網友迴響，不少台灣歌迷看到後紛紛留言，「OMG他們竟然還惦記著台灣的我們！感動到落淚啊」、「之前來台北開唱時沒白握你的手」。 （李彥初、王怡文／綜合報導）