（原載《民報》2014/12/4社論（李筱峰執筆） 選舉期間，常聽到候選人聲稱要「超越藍綠」、「不分藍綠」。到底藍綠是如何區分？又如何不分？如何超越？ 要解答這些問題，當然要先從台灣的政治史與選舉史的背景瞭解起。 台灣的政治場域何時開始出現「藍」、「綠」之分？「藍」、「綠」政黨有何不同？ 台灣的民主運動到了1970年之後，慢慢發展出所謂「黨外」運動，而黨外民主運動幾乎配合著選舉活動在進行。1978年的中央民意代表增額選舉，因為台美斷交、中美建交而中止，卻衍發出翌（1979）年底的美麗島事件。美麗島事件使得當時的「黨外」民主運動跌入谷底。所幸1980年底恢復增額中央民意代表的選舉，「黨外」運動又重然生機。到了1981年11月中的地方選舉，在立委康寧祥、費希平、許榮淑、張德銘，國代周清玉等人的推動下，黨外在各縣市舉辦類似政黨的提名，他們共同提出「黨外、制衡、進步」及「民主要制衡、制衡靠黨外」的標語，並開始出現綠色系統、書寫有「黨外」字樣的旗幟，開始顯現出政黨的雛形。此時，國外學者已將「黨外」（Dang-Wai）當做專有名詞來使用，「黨外」之黨儼然成形。到了1986年9月28日，這個以綠色為尚的政團，突破戒嚴令，成立「民主進步黨」，衝破黨禁。90年代台灣民主化之後，社會上逐漸將政治立場不同的政黨（或政治集團），以藍綠區分成兩大陣營。 因此藍綠政黨的原始意義，可以從以下指標來區分： 顏色來歷： 藍營政黨源自中國國民黨的黨旗，因藍色是其底色；綠營政黨，80年代以後，「黨外」民主運動的傳單多崇尚綠色系統。民主進步黨成立後，黨旗也以綠色為主色。 政黨來源： 藍營政黨，原係以敗逃來台的蔣氏主導的中國國民黨為主體，再吸收本地政治人物結合而成。後來從中國國民黨分出來的「新黨」（1993）以及「親民黨」（2000.3.31），因為政治理念與國民黨相似，亦歸類於藍營；綠營政黨，屬本土政黨，係以原來的「黨外」民運為起源，發展成民主運動而成。後來成立的「台灣團結聯盟」（2001.8.12）［今天又有台灣基進…等］，在國家認同上，與民進黨接近，亦歸類於綠營。 政黨屬性： 藍營政黨，原屬法西斯政黨，長期由兩蔣實施個人獨裁、一黨專政。直到後蔣時代，才稍脫法西斯色彩；綠營政黨，民主政黨，自創黨以來，即具備黨內民主機制。 對民主政治的態度： 藍營政黨，長期打壓民主運動，過去對於任何民主化訴求，無一不反對。總之，民主基因極弱（可詳參李筱峰〈檢驗國民黨的民主基因〉一文）；綠營政黨，長期從事民主運動，追求民主自由人權法治。 統治手段： 藍營政黨，兩蔣時代以軍事戒嚴和「動員戡亂」統治台灣。掌控黨、政、軍、警、特、司法、媒體、教育。直到李登輝時代才逐漸鬆綁；綠營政黨，實行民主體制。 人權紀錄： 藍營政黨，有長期實施國家暴力的不良紀錄，如二二八恐怖屠殺；1950、60年代白色恐怖統治，3000多人遭處決，14萬人下獄。至於言論通訊集會結社各項自由人權，皆在其戒嚴之下備受箝制；綠營政黨，在黨外民主運動時期，備受打壓，許多人犧牲生命或自由；執政後，未曾有政治犯，人民享有各項自由人權。 國家認同： 藍營政黨，主張「一個中國」，台灣是中國的一部分；綠營政黨，認為台灣是一個主權獨立的國家。所以必須維護台灣的獨立主權。 入聯合國態度： 藍營政黨，反對以台灣名義加入聯合國，因此對於台灣入聯，極盡阻擾之能事；綠營政黨，主張以台灣名義加入聯合國。 對中共態度： 藍營政黨，兩蔣時代發誓要「消滅共匪」，採「不接觸、不妥協、不談判」的三不政策，堅定反共；馬英九主政後，則放棄兩蔣的反共路線，聯共制台；綠營政黨，戒嚴時期主張以民主自由反共，但被國民黨扣上「共匪同路人」帽子。實則其基本主張，希望與中國建立對等和平關係，建立兄弟之邦。 政黨經費： 藍營政黨，國民黨擁有上千億黨產，其中侵占自國產者難計其數。其立委候選人每人可從黨產領得數百萬元競選經費；綠營政黨，未曾侵占國產為黨產，黨經濟拮据，候選人必須自備競選經費。 社會資源： 藍營政黨，戒嚴統治時期，擁有媒體、司法、軍公教…各領域的資源。解嚴後，各方領域較無法全面掌控，但在上述領域仍擁有較多人脈；綠營政黨，沒有藍營上述的優厚資源。 北京態度： 藍營政黨，馬英九主政之後，受到中國北京當局的支持。每逢選舉，都有北京政權或明或暗的支持；綠營政黨，受北京當局文攻武嚇。 經濟政策： 藍營政黨，兩蔣時代堅持兩岸不往來。李登輝時代採「戒急用忍」，有條件開放通商。馬英九主政後急促三通，全面開放台商西進。進一步透過ECFA、服貿、貨貿，企圖全面開放對方的人流、金流、物流入台；綠營政黨，有條件開放，但被罵「鎖國」。 有了以上的藍綠政黨的比較，可以清楚看到從歷史背景到現實狀況，藍綠政黨的區隔是極清楚的。 有了這樣清楚區隔的藍綠之分的政黨，要「不分藍綠」，要「超越藍綠」，可能會有經驗上（或運作上）的困難！ 試問，如何在「台灣是中國的一部分」和「台灣不是中國的一部分」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，台灣到底是不是中國的一部分？ 試問，如何在「主張對中全面開放」與「有條件開放」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，到底是要全面開放還是有條件開放？ 試問，如何在「反對以台灣名義加入聯合國」與「主張以台灣名義加入聯合國」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，到底是要用什麼名義加入聯合國？ 再試問，如何在「侵佔國家近千億財產成為黨產」與「無侵佔國產，黨經費拮据」之間，去「超越」和「不分」？「超越」和「不分」的結果，到底侵佔國產成為黨產的不法事實，是否從此一筆勾銷？ 要追問的，還很多，再再都會出現難解。除非，藍綠之分的定義不是本文前述的定義。或者，除非原本藍綠雙方的政黨在許多政策上作了修訂或妥協（或懸而不落實），才有可能「超越藍綠」和「不分藍綠」。 但是，大是大非的議題（如民主自由人權法治的普世價值、台灣的主體地位、政黨不可侵佔國產的「黨國分明」的公平正義原則），則是不容妥協的！

這些問題不是都問過了嗎？ 你又來了！一直在問這些問題，裝睡的人叫不醒！同樣的問題，同樣回答過了，如果你要當市長，一個問題問一次還沒辦法了解，問兩次應該明白，問三次就有點多餘了。 #指揮官在講你都沒有在聽   https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/4113251 NEWS.LTN.COM.TW 北市電視辯論》蔣萬安申論連環問 陳時中感慨「裝睡的人叫不醒」 - 政治 - 自由時報電子報 北市電視辯論》蔣萬安申論連環問 陳時中感慨「裝睡的人叫不醒」 - 政治 - 自由時報電子報  

阿中說出了很多人的心情，直指核心啊~~ 新聞連結： https://www.youtube.com/watch?v=wNwH54jrIOk  

笑死！下面那是賣膏藥的場吧？

中共二十大之後，中國不但繼續維持一黨專政，並且將權力集中在習近平主席一人的身上。（美聯社） 周鉅原／美國紐約市大學經濟系教授 二十多年前在當時國際化的潮流之下，美國積極的拉攏中國，並且敦促世界貿易組織（WTO）接受中國的入會申請。當時美國政府希望在全球化的潮流之下，把中國帶進這個多邊的國際貿易組織，可以讓國際貿易的規則，促成中國接受國際的規範，而邁向市場經濟的體制改革。甚至還有一些人樂觀（天真）的期待，經由市場經濟的發展，中產階級的形成，可能終會造成中國政治體制的改革。而走向政治的民主化。 二十多年來，發展的結果是中國以「開發中國家」的地位，佔盡了自由貿易的優惠，而成功的發展它的對外貿易，不但在總體經濟上GDP 增加了三倍，超越了日本，成為全球第二大的經濟體，並且在貿易上超越美國，成為第一大貿易國。但是世界各國所期待的發展，剛好與當初期待的願景完全相反。二十多年來的發展，在在證明是中國在改造世界貿易的規範，而不是接受世界貿易的規則， 而且中國的經濟體制發展是「國進民退」政府，（黨）的角色伸進了企業的每一個角落，這個發展導致美國對中國的政策，起了一個大轉彎。從二○一八年開始，美國的國家安全策略積極的防阻中國科技的提升和對外勢力的發展，並且在經貿科技方面，多方面的阻止中國勢力的擴散。拜登政府了解到目前美國的經濟實力以GDP來計算，只有佔世界經濟的廿五％，不再是冷戰時期的四十—五十％。所以美國必須要在貿易科技方面和歐盟，日本共同合作，才能夠贏得這場新的冷戰。 最近參加在休士頓聖湯姆斯大學舉辦的一項美中台三角關係的學術研討會。會中喬治華盛頓大學沙特教授（Robert Sutter）提出了 「華盛頓共識」（「Washington Consensus」）說明現在美國不管是保守派，自由派，也不管是共和黨還是民主黨，美國的朝野一致的push against China。沙特教授曾經在美國國會研究處擔任對中國政策的研究員將近卅三年之久。 四年前，他曾說他從未看到國會兩黨議員對某一項政策像目前對中國的政策這麼樣的意見一致。現在他則強調行政與立法部門朝野一致的對抗中國。所以不管任何政黨執政， 不會改變朝野一致的對中政策。他認為目前對中國的政策是難得一見的「華盛頓共識」，這種共識不會受到即將來臨的期中大選，國會席次更動的影響，而有任何改變。 本來華盛頓共識（Washington consensus）這個名詞是指國際貨幣基金（IMF）提供貸款的條件（IMF conditionality）。也就是基金會要貸款的國家必須接受該會對他們的一些制約。所以許許多多接受貸款的國家，都覺得這種華盛頓的共識，對他們而言，是個很大的代價，對第三世界的國家所謂的華盛頓共識，是帶有一些諷刺的味道。 現在沙特教授用這名詞專指對中國的政策。可能會被一般人誤解，所以有的學者建議用新華盛頓共識（Neo Washington consensus）專指美國對中國政策的變化，比較妥當。在冷戰的時期，肯南（George Kennan，一九○四—二○○五）那一封長達八千字的電文構成了美國圍堵前蘇聯的政策支柱。現在的新冷戰時期，沙特教授提出的新華盛頓共識這個理念（雖然名詞尚可以再商榷）勢必成為美國對抗中國的準繩︰美國對印度—太平洋，尤其南中國海航行自由的堅持，對東中國海（釣魚台）和台灣海峽不得改變現狀的安全保障，已經成為美國對中國的基本政策。在經貿科技方面，筆者認為可以用三個C 來表示。競爭（Competition）是理所當然。假如可能，那就合作（Cooperation）。假如是必要的，那就對抗（Confrontation）。這三個C是目前美國對中具體而微的貿易科技政策。並且已經得到了歐盟、日本、澳大利亞等盟邦的支持。 中共二十大之後，中國不但繼續維持一黨專政，並且將權力集中在習近平主席一人的身上。在「黨內無派，黨外無黨」的專制的政治體制之下，美國跟中國的關係不可能有大幅度的改善。最近美國國防部在評估國防戰略安全的時候，奧斯丁部長指出了蘇聯對美國的威脅將會是短暫的不知何時可以結束的俄烏戰爭之後，可以確定的是俄羅斯將只是一個擁有核子武器的中等國家，其經濟力量對美國的國防安全不會構成任威脅。但是長期而言，還在成長的中國才是美國最大的威脅，習近平的中國之夢，被西方的學者解釋為恢復以中國為世界中心的 Middle Kingdom。所以美國必須積極地防止中國勢力的擴張，以及對其他國家的霸凌。這種新的發展，也許就是熊貓派（panda hugger）的季辛吉所謂的「危險的不均衡」（dangerous disequilibrium）。 其實這就是民主政治的體制和獨裁政治體制的對抗，也是自由民主與集體管制（封城清零）兩種生活方式的挑戰。 冷戰時期，美國支持當時的中華民國政府，只要是基於地緣政治 「反共一家」的戰略考慮，而不是贊同當時威權統治的政治體制。六○年代自由派的前國務卿魯斯克（Dean Rusk）曾謂極左和極右的威權統治，對民主政治都是一種傷害。現在美國支持台灣，除了地緣政治的考慮外，更重要的是台灣的民主自由，而且看上了台灣在全球供應鏈中不可或缺的重要角色，尤其是在半導體的供應鏈上，美國跟台灣更是唇齒相依。所以台、美關係的穩固，將比冷戰時代的的關係要來得的扎實堅固。 在美中持續對抗的態勢之下，台灣的抉擇是什麼呢？在Q&A的階段，有人提出美國當然會支持台灣抗中保台，但是在國內是否有「 台灣共識（Taiwan consensus ）」？

  曾聖光戰死於烏克蘭的消息一出，許多人致敬，亦有許多人大喊不值：為何要去為了一個（曾經販售武器給共軍的）外國而死？為何不是留下來為台灣誓死奮戰？甚至有網友爆料曾聖光欠債百萬（彷彿他是為了躲債，才出國當志願軍；原來討債集團更兇狠於俄軍？）。我不認識曾聖光，無法代他回答這些，且來探討「戰死」之意義。 《胡適論學近著》：「凡觀察一國的文化，須看這文化之下的人怎樣生活，更須看這文化之下的人怎樣死法。」上一次，有台灣人以「戰死沙場」離世，是多少年前的事？且看今之台灣，幾乎人人都只想鐵飯碗安度一生、沒有話題比「食」與「性」更受歡迎、被網友罵就叫「被出征」…如今真有一人征而不回，終於使這個國家的你我，怎樣生活、怎樣死法，被徹底襯托而出。 自尋死路，常被視為自私、逃避…然從軍赴死例外。馬革裹屍之人總是被肯定，不論人們對死後的想像為何。曾聖光或許是基督徒（從「聖光」此名推測），他的許多歐洲同袍想來也是。信仰上帝的他們，志願參軍、慷慨就義。「尚鬼」的楚人如屈原，亦歌頌陣亡將士：「身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。」或尋短或苟活的人們，可能都是想著自己；惟戰死者，是肉身護著別人到底，莫怪天地鬼神皆泣之。 不予苟同曾聖光的網友，是也敢為了更值得的國家、信念、人們…而捐軀，亦或只是因為自己的短淺被他掀開、自慚形穢？ （作者為清大歷史碩士、中學歷史教師）

  阿美族青年曾聖光以志願軍遠赴烏克蘭投身戰場，傳出遭轟炸死亡的消息，才二十五歲的年輕生命，讓人感到不捨。但他的理想、他的志氣，如同他的名字一樣永遠的聖潔榮光。   花蓮25歲阿美族人曾聖光帶著中華民國國旗臂章在戰場上奔波。（翻攝曾煜閎臉書）   就如同西方一直有傳教士遠赴異鄉，懷抱傳送福音的使命，也常常面臨很多困難，甚至生死交關；但因為他們心中有理念、有價值，才能充滿勇氣不怕艱難。 網路看到很多網民的酸言酸語，對於曾聖光的決定不表認同，甚至還有人說赴戰場就是去送死。暫不談「死有輕於鴻毛，重於泰山」，單單曾聖光提及，他看到烏克蘭人民受到槍擊炮轟就很想為他們出頭的熱血情懷，以及他自己認為是為了爭取國家的獨立與人民的自由而戰，就值得我們以他為傲。 這個事件還是有不少網友藉機宣揚「票投民進黨，台灣變戰場」的投降主義，指責民進黨「反共保台」是在挑釁中共的論調。這樣的言論，除了是來自小粉紅之外，相信也有人是因為受到中共以及台灣親共勢力長期洗腦所致。 止戈為武，止戰要靠武力，台灣上上下下沒有人喜歡戰爭，但是要阻止中共動武入侵，關鍵在我們的堅強武力，以及堅定守護民主自由的決心。曾聖光用行動做出了反侵略的演示，自由不是免費的午餐，台灣現在最需要的，就是團結抗共的決心，不要讓中共分化了我們保家衛國的力量。 （作者現任國中校長，花蓮阿美族女婿）

「黃河蘭州浮橋圖」為清朝同治年間的畫作。（取自國家文化資產網）   科長為配合展櫃 指示切掉「黃河蘭州浮橋圖」部分花綾 高層竟未懲處 〔記者蘇永耀、王千豪、凌美雪／綜合報導〕國立故宮博物院上週針對三件文物破損已分別做出調查與懲處，馬政府時期的故宮院長馮明珠則批人為損壞史無前例。但據立委接獲故宮內部人員指出，二○一二年故宮曾經發生院藏一幅「黃河蘭州浮橋圖」遭人為毀損事件，但並沒有懲處相關人員，在當時故宮高層授意下，甚至列為密件封鎖消息。 「黃河蘭州浮橋圖」為清朝同治年間的畫作，根據文資法，目前已被指定「重要古物」。據指出，在立委要求下，故宮方面正循行政程序，將該密件公文予以解密。 該科長暫調職 兩年後反高升 經了解，整起事件是因二〇一二年當時故宮典藏科一位林姓科長辦理展覽，當時為了展覽所製作的展櫃，無法完全容納「黃河蘭州浮橋圖」。該名科長居然派人將左右兩側原裝裱花綾各裁切掉一小部分，以配合展櫃的尺寸，當時在場的人都認為不妥當，但在該科長堅持後仍被裁切，由於花綾亦屬該文物一部分，形同遭到人為毀損。 不過，之後故宮高層得知此事後，沒有啟動任何懲處的程序，只有將該名科長暫時調離科長職務，陳述整起事件的公文，則被列為密件。另外，該名科長於兩年後，反而高升至副處長一職，並在三年前辦理退休。 立委要求徹查 過去所有密件 立法院教育文化委員會的民進黨立委林宜瑾昨日受訪認為，此事起因內部人員自作主張導致毀損文物的行為，事後遭發現，當時的故宮高層選擇隱匿，前院長馮明珠在自己任內發生這樣離譜誇張的事情，現在居然敢說人為毀損是史無前例。 林宜瑾並要求，故宮應徹查過去的所有密件，找出所有文物受到人為毀損的紀錄，看看是不是還有這種袒護、私了、任意糟蹋文物的作為。立法院教育及文化委員會明日將赴故宮進行考察。對此，故宮表示，詳細情況會再查證，週一進一步了解後再說明。 相較於馬政府時期以密件方式處理故宮文物毀損事件，蔡政府時期發生的「清 乾隆 青花花卉盤」案，故宮前天已將調查報告函送立法院，確認是人為疏失並進行懲處，一人員記一大過，另一名人員申誡二次。報告並提出六點改善檢討措施，未來擬於工作桌下鋪設地毯，附帶橡膠地面，以保護文物。

中共二十大閉幕式上演的胡錦濤事件，全世界媒體至今熱炒不斷。一位新皇帝的加冕禮上，竟然敢於將老病交加的前任總書記，押逐會場（彭博） ◎金鐘／開放網主編 德國哲學家黑格爾研究秦漢以來的君主集權制後說：「中國沒有歷史發展，只有週而復始的輪迴。」最近共產黨的二十大，再次證實了這個論斷。閉幕式上演的胡錦濤事件，為全世界跌破眼鏡，媒體至今熱炒不斷。一位新皇帝的加冕禮上，竟然敢於將老病交加的前任總書記，押逐會場，而且是當著無數中外媒體，毫不顧及顏面的行事。無論內幕如何，足以顯示黑格爾稱「野蠻的週期性」的肆無忌憚。我在開幕日，貼出二○○六年紀念「蘇共二十大」五十週年的文章，期待中共二十大的看點。不料最後一天由胡錦濤受辱演出。 在紐約研討會上，我指出就中共內部鬥爭醜聞與叛逆的嚴重性而言，胡錦濤事件只有林彪事件可以比擬。而且具有歷史的指標意義。 去年，中共隆重慶祝建黨一百週年，習近平號召「不忘初心」而避開黨史上的慘痛教訓。中共百年正是由兩位高層核心人物林彪胡錦濤加以劃分。一九七一年，正當中共五十盛年，毛的接班人、副統帥林彪，竟然「叛國投敵」夜奔蘇聯。雖然機毀人亡，但是喚醒了被綁架、愚弄的億萬軍民。不僅文革神話破產，「五七一工程紀要」更宣告毛的暴虐專政只是一架吞噬人民的「絞肉機」。大義凜然，否定了中共前五十年革命吹噓的「偉光正」。林彪的起義，影響超過無數人對毛暴政的抗爭。是令中共聲名掃地的里程碑事件。 林彪事件，迄今又是五十年。北京在毛死後，高歌「改革開放」、「偉大復興」。實現小康社會。以GDP主義掩蓋一場新的「洋務運動」實質。一八六一至一九○○義和團事變的洋務運動，也和中共走資一樣長達四十年，二者本質都是皇權專制下的工業興起，「中學為體，西學為用」。 由農業國轉向工業國，必須改造小農階級的狹隘自私、保守暴戾的局限性。毛時代種種倒行逆施、胡作非為，「無法無天」，早已為共產國際和走向修正的蘇共所恥笑和譴責。其根源，來自於占山為王的頑強的流寇意識（直到一九五六年還是農民成分佔七成的農民黨）。真是「江山易改，本性難移」。一直延續到近十年，最為張狂。 習近平公然要回歸毛時代，把毛禍國殃民的罪行說成是「艱辛探索」，號召不忘初心、繼續英勇鬥爭。以掩蓋走資救黨的陰謀與不公，巨大的貧富懸殊、公民基本權利的剝奪、高科技為窮兵黷武與監控人民服務、糧食匱缺，至今依靠進口。二十大從頭到尾強調習核心，公然違背黨章「禁止任何形式的個人崇拜」……必然造就黨內外反對派，北京四通橋的抗議，要求罷免習近平，被稱為新時代「坦克人」。在鐵桶般高壓統治之下，習大王最害怕的也許是元老層可能的挑戰（如彭德懷、林彪先例），於是不顧一切出手殺雞儆猴。暴露了這個華麗包裝的權貴社會的內在邪惡，從而預告這毛後五十年，必然和清朝洋務運動一樣歸於失敗。 胡錦濤事件如流星般閃過，沒有林彪事件的悲壯。最新的一個效應已經出現：二十大閉幕，大會立即發出「關於黨章修正案的決議」。號召全黨深刻領悟「兩個確立」的決定性意義─「維護習近平同志黨中央核心和全黨核心地位、貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，全面同習近平為核心的黨中央保持高度一致。」─但新黨章推遲好幾天才見報上網：已將有關「兩個確立」的文字逕行刪除。可能被人忽視的這個重要情節，顯然是因為發生了胡錦濤事件如波濤洶湧的反效應所致。但絲毫不表示這位擁有絕對權力的嫡系太子爺，會放棄或收斂他的獨裁野心，因為二十大黨章中已經充斥了大量強暴性的文革語言，和非規範性的偽善詞令，將他們反西方價值觀、實行納粹式國家社會主義，防止蘇聯解體的自由化謀略，包裹在民族主義的麻醉中。 這是我關注的「兩個二十大」毫無共同之處……蘇共二十大：走向修正、走向光明的自我否定的出發點；中共二十大走向帝制、走向黑暗的未來。

辯論會的透視鏡

辯論後的民調，55.8%支持中哥。

千萬人的大數據公開 兩小報惱羞成怒 衛福部公開全國施打疫苗的數據，證明高端有出色表現，徹底打臉紅色側翼的唱衰。當然，兩小報又有意見。聯合報用A2整版罵效率太高；中國時報頭版頭+A3整版罵黑箱、補考，都是真槍實彈的全國數據，哪裡黑箱、補考？ 對於兩小報而言，大概只有跪舔中國，他們才沒意見。

2008年11月4日發生的事情，讓我看清楚一件事情， 就是一天到晚喊保衛中華民國的國民黨， 碰到共產黨時，是連國旗都可以收起來的。 連自己的核心價值都可以放棄，你還有什麼東西不能放棄的？ #如果是民進黨執政把國旗藏起來我還不會這麼震驚 新台灣和平基金會 【歷史上的今天：上揚唱片事件】 ​#天朝官員訪台 ​2008年馬英九當選總統之後，國民黨大力推行親中政策，以「兩岸交流」名義，多次邀請中國「天朝」官員來台參訪。 ​該年10月，中國海協會副會長張銘清，以參加南藝大學術研討會的名義，到南台灣參訪。當時中國爆發「三鹿奶粉事件」，從中國進口至台灣的奶精原料，也被檢驗出「三聚氰胺」，導致多項產品下架，引發台灣民眾對中國黑心食品的不滿。張銘清訪台公開行程，持續遭遇獨派民眾抗議，10月21日參觀台南孔廟時，台南市議員的王定宇，率領抗議民眾上前包圍阻攔，導致張銘清在推擠中跌倒而受傷。 ​張銘清遭遇台灣民眾抗議，讓馬政府格外重視11月海協會會長陳雲林訪台行程安排，給予高規格禮遇，除了馬英九親自接見，也安排陳雲林拜會國民黨政要，並且與台灣工商界龍頭進行座談。 ​10月31日，中國代表團前導人員抵台，馬政府立即提升維安規格迎接天朝貴客，以數千名優勢警力隔絕阻擋台派、獨派團體及民進黨、台聯黨抗議行動。 ​#警方濫權取締民眾抗議 ​11月2日，抗議民眾聚集在中國代表團住宿的圓山飯店外，沒想到警方竟強制驅離持有「中華民國國旗」圖案雨傘的民眾；11月3日，陳雲林抵達桃園機場，台灣民眾持「國旗」抗議陳雲林訪台，竟被警察以武力驅逐，國旗被員警當場折毀，更造成民眾受傷。然而，警方卻放任統促黨人士舉「五星旗」歡迎陳雲林。 ​時任台北市警局中山分局局長謝文傑，被記者詢問警方為何查禁「國旗」時，不斷重複聲稱是「依法處理」。 ​馬政府濫權臨檢、盤查民眾，不僅侵害民眾言論與集會自由，卑躬屈膝的舔共行為，經新聞報導後，引發更多民眾加入抗議行動。 ​#上揚唱片事件 ​11月4日晚上，國民黨前主席連戰，在國賓飯店設宴款待陳雲林一行人，馬政府投入高達6百位警力進行維安，多次與抗議民眾爆發衝突，遭警方驅離人群，因而逐漸聚集在中山北路與民生東路交叉口的「上揚唱片行」騎樓外。 ​長期發行台灣歌謠專輯的上揚唱片，創辦人林敏三與張碧夫婦，本土派立場鮮明。當抗議陳雲林的民眾聚集於唱片行門外時，唱片行大聲播放《 #台灣之歌》專輯第11首，由黃麒嘉創作的「戀戀北迴線」一曲，引起店內外民眾歡呼。 ​唱片行播歌，再正常不過的舉動，沒想到竟引起警方關切。時任台北市警局北投分局局長李漢卿，率隊闖入「上揚唱片行」，要求店家停止播放歌曲，隨後更下令唱片行拉下鐵門停止營業。 ​警方違法濫權行為，點燃抗議民眾的怒火。民眾進入唱片行與警方對峙，斥責警察如土匪般的行徑，毫無法律依據。事後分局長李漢卿接受媒體訪問時，大言不慚聲稱是處理「噪音」問題。 ​#後續影響 ​馬政府積極與中國洽談「兩岸三通直航」，鼓勵台灣企業西進投資，欲藉中國之力，實現「馬蕭配」所提出的「633」政見。事後看來，「633」不僅跳票，馬政府一廂情願的親中政策，更落入中共「以經促統」陷阱，然而，擅長畫經濟大餅的馬政府，在當時仍成功騙取許多人支持。 ​為了恭迎天朝官員來台參訪，馬政府時期，警方濫權取締民間團體集會遊行，同一套手法用於各類社會運動場合，乍看之下有效鎮壓民間批評聲浪，殊不知，怒火逐漸累積，引發2009年 #野草莓運動 等台灣社會對於《 #集會遊行法》的檢討聲浪。 ​2013年洪仲秋事件、2014年因反服貿引發318太陽花運動，民間社會對於馬政府的怒火，終於全面爆發。 ​#2008年11月4日 #上揚唱片行 #陳雲林

台灣花蓮25歲的阿美族人曾聖光，今年6月告別家人，遠赴烏克蘭加入國際志願軍。日前傳出他在前線陣亡的消息，心情非常難過。向他獻上最誠摯的哀悼和敬意。 曾聖光是台灣的英雄，也是全世界所有熱愛自由的人，共同敬仰的英雄。他為了捍衛民主與自由，不遠千里奔赴到歐洲戰場，獻出了自己的一切。 請大家永遠記住這一位勇士的名字。 曾聖光的戰友在網上留言說：「你是我亞洲最好的朋友，希望你安息。你的使命已經完成，你的墳墓一定會長滿美麗的玫瑰，人們會帶著祈禱走過你的墳墓，他們一定會說，你有一個美麗的花園，那芬芳是為自由而死的勇士之花」。 一位曾和曾聖光在烏克蘭並肩作戰過的日本志願兵，也在推特上寫到：「如果有來世，希望能和你繼續做朋友」。 全世界很多媒體都報導了台灣青年曾聖光在烏克蘭戰死的消息。在日本的雅虎網站上，有很多日本網友留言感謝曾聖光「為民主和自由的付出」。 曾聖光對戰友說過，他參戰的動機，是無法忍受俄羅斯軍隊濫殺平民。今年八月，中國在台海進行大規模的軍演時，他也在臉書上表示，希望能回來保衛台灣。曾聖光陣亡時，身上佩戴著台灣和烏克蘭的國旗徽章。 他讓全世界知道，曾有一個台灣人，為了正義、遠赴前線，無懼地獻出自己的生命。他也讓對岸知道，為了捍衛自由和自己的生活方式，有很多台灣人是願意付出代價的。這一點非常重要。 如果有一天，中國的軍隊真的跨過台海，我相信全世界一定會有很多像曾聖光一樣的勇士，從世界各個角落趕來馳援。 很遺憾，在台灣的網上，我看到了一些批評曾聖光的酸言酸語。說他無知，不知戰爭的凶險；說他是台灣草莓兵，沒有戰鬥力；說他在台灣有一些負債，為了躲債才去烏克蘭。 說這些話的人，或者是別有用心，或者是心靈扭曲。 因為他們一輩子就只想向強權低頭，不敢抬起頭來。因為他們沒有，也不敢，直視曾聖光的勇氣。 #矢板明夫 的抗中保台意識，敬佩阿

眼眶紅了起來！ 「全世界，只有台灣，有人在反國產疫苗。全世界，也只有台灣，有人拿疫情的不幸往生者，來做選舉操弄.....」。 聽到陳時中在台北市長選舉辯論中，感傷的說出這些話，我眼眶竟不自覺紅了起來！ 去年疫情高峰時，台中有位林姓律師對我說：「反對黨攻擊防疫中心，我還可以接受，但我絕不能原諒反國產疫苗的人，因為國產疫苗是國家戰備物資.....」。 林律師這席話，讓我做了一項決定。就是詳細檢視我的朋友中，是否有反國產疫苗的人？我考慮和這種朋友絕交。 結果，確實有！我沒明說，但從此漸行漸遠。 台灣有句諺語：「自己栽一欉，恰贏看別人」。正是國家一定要推動、催生國產疫苗的真義。會反國產疫苗的人，不是無知，就是站在敵人那一邊。 台灣是個不正常國家，內部充斥的敵人，比外患更可怕。隨時在扯後腿，危急時刻，更是變本加厲，卻有太多無知者隨之共舞！他們的悲哀，是不知道自己在助紂為虐。還振振有詞學著敵人喊話：「民進黨購買疫苗充滿黑幕」、「民進黨靠炒作高端發財....」.，黃珊珊甚至血口噴人，說：「陳時中謀財害命」！ 蔣萬安、黃珊珊當然不是無知者，他們不至於這麼沒常識。但他們為何這樣說？除了選舉操弄外，恐怕還有不能說的秘密！ 我有位表妹嫁到日本，多年沒有聯繫，去年她忽然積極找上我。原來是她18歲的兒子想當台灣人，並坦言，即使入籍台灣要當兵也沒關係。 我問：「為何想當台灣人？」表妹說：「我先生是醫生，講到這次防疫，對台灣讚譽有加，表現比日本好太多了。兒子受他影響，覺得當台灣人多麼光榮。天天吵著要隨母籍，登記為台灣人。」 我請立委張廖萬堅協助，無奈日本政府反制雙重國籍，行政作業卡關連連，台灣這邊也愛莫能助！ 這真是詭異現象！日本醫生讚不絕口，國際社會甚至普遍肯定台灣是防疫模範。防疫指揮官的陳時中，竟被罵得一文不值。可悲的是，竟有部份人連基本的判別能力都沒有，隨著柯文哲、趙少康、黃珊珊、蔣萬安.....等一干人群魔亂舞！ 還給陳時中公道吧！台灣絕不能積非成是，絕不能淪為敵人為所欲為的國度，不能成為黑白不分的島嶼。就從首都台北市開始！

【蔣萬安忘了交代的一件事】 台北市長選舉辯論會，蔣萬安吹噓他的「矽谷律師」經歷。 蔣萬安確實有加州的律師資格，執照的名字是「章」萬安，而不是「蔣」萬安（附圖一）。 在吹噓的同時，蔣萬安忘了交代一件事，那就是他的律師資格被停權三次（附圖二）。 律師的工作是確保顧客遵守法律。若有法律糾紛，律師還要幫助顧客贏得法庭訴訟。 蔣萬安卻是一個不遵守專業規範的律師，還因此被加州的律師協會停權。不只一次，而是連續三次。 一個不遵守專業規範的律師，不值得選民託付「市長」的重責大任。  

#不容任何人抹滅全體防疫團隊的辛苦成果 #阿中加油  

陳時中嗆爆： 悠遊卡沒在上海發行 反而五星旗在台北遊行

真是夠了啦！ 完全就是場鬧劇

以下將在盡量不涉及《流麻溝十五號》情節的前提下討論。 ▍可以談原諒，但不能遺忘 ▍歷史尚且在進行 ▍我的死屍不可來領 ▍化作千風 ▍我們正在跟時間爭取回憶 吳珊珊 全文請見｜https://bit.ly/3TV5fRn  前幾天受邀看了《流麻溝十五號》的特映，謝謝嚴雯馨醫師的邀請，慷慨包場的劉正芬醫師以及促成一切的林靜儀醫師。 以下將在盡量不涉及《流麻溝十五號》情節的前提下討論。 ▍可以談原諒，但不能遺忘 我是跟美珠一起去的，結束後，母親悶悶地說，「看到一半，警察打人的畫面又跑出來了」。母親是美麗島事件（蔣經國政府稱之為「高雄暴力事件叛亂案」）的目擊者，1979年，我尚未出生，母親在百貨公司當電梯小姐，她國小畢業，本來不符合應徵標準，但人事說母親的身高近一百七，姿勢又挺，於是破例錄取了她。對於那一天，整個事件的來龍去脈，母親說不出什麼深刻的描述，每一次我問她，她就像初學外語似地，吃力地使用貧乏的詞彙，「警察打人」，「我看到警察打人」，「那些被打的人都很年輕，什麼武器也沒有」，「我小時候覺得警察都是對的」。然後我問，「這就是妳後來不支持國民黨的原因？」。母親沒有說是，也沒有說不是，自我有印象起，母親對「大人」始終是提防的，遠甚於我。 那畫面仍深深烙印在她腦中，「警察打人」。我說，「妳還記得」，母親點頭，「對，看電影時又想到了。」我說，妳看到的時候還是個小姐，如今妳的女兒都三十幾歲了。「我還是記得。」 ▍歷史尚且在進行 觀眾分享時間，一位三十幾歲的年輕人說，一次家族旅行，她發現到八十幾歲的長輩在睡夢中哀鳴，細問方知，長輩是白色恐怖受害者。那場夢魘在她的人生從未消停。 ▍我的死屍不可來領 幾年前，我認識張旖容，她的外公黃溫恭被蔣介石親手判了死刑，張旖容遲到二零零八年才終於親眼見到外公的遺書，第一段就是「我的死屍不可來領。我希望寄附台大醫學院或醫事人員訓練機關。我學生時代實習屍體解剖學得不少的醫學知識。此屍如能被學生們解剖而能增進他們的醫學知識，貢獻他們，再也沒有比這有意義的了」，同時，張旖容也見到外公的生前最後一張照片，「照片很小，然而，我卻分不清他臉上的神情，似笑非笑，見不到驚慌懼怕，反而是某種安詳的篤定。」 在電影裡也呈現了「政治犯」赴死前，那「安詳的篤定」，那個影像的能量是非常驚人的，是見過一次就難以忘記的。 ▍化作千風 《流麻溝十五號》有二處，幾乎不到一秒，卻讓我眼角立刻湧現了淚意，一處是「我媽媽不是壞人」的嘶吼。 一處是感謝名單之首，蔡焜霖前輩。去年讀《來自清水的孩子》，才知悉蔡焜霖前輩因「台北電信局」叛亂組織案被判十年，在綠島服刑。出獄後，蔡焜霖急著要見到思思念念的父親，才得知父親早在他被送到綠島時，就自殺了，「我是所有受難者最軟弱的，軟弱到⋯⋯父親覺得這軟弱的小孩無法活著回來、就尋短⋯⋯這是我一輩子的痛，無法原諒自己⋯⋯」。 蔡焜霖前輩另一憾事，也是流麻溝十五號的背景事件之一。蔡焜霖在綠島結識蔡炳紅，一群人時常在休息時間對著大海唱歌，豈料蔡炳紅因傳字條給女獄友黃采薇，捲入「綠島再叛亂案」，被送入碉堡。蔡焜霖帶著餅乾，躲過守衛層層眼線，好不容易探得蔡炳宏，後者有氣無力地說「我要水啦⋯⋯」。 這是兩人的最後一面，蔡焜霖每次憶起，就自責當年不應帶成餅乾，「我怎麼那麼笨⋯⋯」。 ▍我們正在跟時間爭取回憶 《流麻溝十五號》原著曹欽榮前輩，協助的蔡焜霖前輩，部分受難者、受難者遺孀或家屬都還活著，我們還能夠取得足夠多元、充分的、第一手的口述資料，去還原流麻溝十五號當時的場景跟顏色，實屬歷史創作的大幸。首映當日，出品人姚文智透露他還打算拍攝陳澄波的故事。聞言，我立即聯想到陳澄波的故事又早了幾年，要做取材必然更有時限性，趕緊申購幾組電影票，作為近日回台中女中談「文學裡的女性處境」時，給學妹的小小伴手禮，也期待更多人響應，好成全下一部的誕生。 《流麻溝十五號》的每一位女性，以她們獨有的身姿，實踐了吳爾芙所說的，「一個人能使自己成為自己，比什麼都重要。」 最後，小聲講台中人的小福利，昨天我在朋友推薦之下跑去黎明新村的回甘書店Aftertaste用餐、閒晃。驚喜地得知電影上映期間內只要在店內購買《流麻溝十五號》相關書籍就贈票一張，立即跟朋友各買了一本，換得兩張票，張數有限，出發前請致電確認。 #流麻溝十五號