起草《零八憲章》的中國民權鬥士劉曉波，根據中國官方說明，已於七月十三日過世。《零八憲章》最主要的精神就是落實主權在民的理念，而此也和中國共產黨的獨裁統治嚴重牴觸，劉曉波被中國以「涉嫌煽動顛覆國家政權罪」拘留，自此展開其監獄生涯。 過往的獨裁政權，往往以暴力暗殺的手段（如林義雄事件）、或直接鎮壓的手法（如二二八事件）來整肅異己；但獨裁者會進化，現在的獨裁政權也會學習非暴力統治，改以司法追殺手段，讓不滿當權之異議者，在監獄的密閉空間生病（或被生病）致死。這類的新型態手法，目前北韓、台灣和中國都有案例。 北韓的案例就是日前甫獲北韓釋放的二十二歲美國大學生溫畢爾（Otto Warmbier），去年在北韓旅行時，因涉嫌竊取該國政治標語文宣被逮捕，在被拘留十七個月後，於今年六月十三日獲釋。然獲釋後，溫畢爾「無法說話、無法視物，對別人說話也沒有反應」。溫畢爾已於六月十九日過世。 台灣在解嚴之後的政治犯案例，就是前總統陳水扁先生。陳水扁被馬英九政權拘禁於牢房，從生龍活虎的正常人，被關到百病叢生。因中國國民黨九合一大選重挫，才獲准保外就醫。之後民進黨完全執政，卻因司法這塊藍色版圖並未政黨輪替，如果國民黨又攫取總統大位，陳水扁重回監獄的可能性將大增。 中國的案例就是劉曉波。但值得關切的是，李明哲會不會是下一個劉曉波？相同的是，李明哲和劉曉波都被中國以「顛覆國家政權罪」逮捕；不同的是，劉曉波是中國人，而李明哲是台灣人，李明哲入獄後，會不會「生病」或強迫「被生病」，值得關注。更示警台灣ＮＧＯ人權工作者，入境中國要有高度風險意識，千萬別成為下一個李明哲。 （作者為台灣教師聯盟副理事長）

  立法委員打架的場面，再度成為國際矚目的新聞。上週為審查前瞻基礎建設計畫特別預算案，國民黨定調以「武鬥」處理，除了在議場外發動群眾集結，場內還鳴汽笛、砸水球、撒紙錢、丟椅子…，花招盡出。尤有甚者，該黨立委許淑華對民進黨籍的邱議瑩掐脖子、甩巴掌，新聞遠傳千萬里。據報導，連非洲奈及利亞電視台都播出鏡頭，美國ＣＮＮ網路有超過一百萬點閱率，英國ＢＢＣ中文網還以「立法院打架：台灣『家醜』中隱藏的民主危機」為題探討。 台灣國會出現粗暴或打架的場面，早已不是新鮮事。它成為新聞，當然因國會本是「文鬥」場合，不能把街頭打架的「武鬥」場面搬來上演。台灣的自由、民主、人權，在亞洲國家名列前茅，解嚴也已三十年了，照說國會殿堂的成員，即令未必溫文儒雅，「揖讓而升」，但受公眾付託，理應善盡其職，各自扮演在朝、在野的角色，動口不動手，毋忘監督主政者的本職。然而，這次國會又因醜陋演出而「揚名」國際，其來有自。 最主要的，當然是在野黨席次寡不敵眾，自認「數人頭」數不過執政黨，乃便宜行事，訴諸「打破頭」的手法。其次，國民黨前此審查前瞻基礎建設特別條例，只年限及預算砍半分兩期，實質刪減幅度有限，遭支持者批評「放水」；繼條例之後的預算審議，遂改以強硬應對，揚言「焦土杯葛」、「永無寧日」，過激的動作極易在這種心理狀態下演出。果然，許淑華火辣表現之後，當事人雖道歉，其支持者仍封以「神力女超人」；而代理黨主席以「羅賓漢」稱其黨籍立委。顯然，國民黨自認並無不當，甚至自我感覺良好。 然而，在國會採「武鬥」的路線，風險極大。國會演出太超過，必有負面效應，包括曾經長期在野的民進黨，都曾因此內傷；其內傷的程度，取決於是否與民意站在一起。就此而言，前瞻計畫提出數月以來，受到不少批判，公民團體意見特別多，民調雖多數贊成，也有若干項目頗受批評。有責任感的在野黨，尤其有三十四席立委、也有執政經驗的國民黨，審查過程如廣納各方檢視與質疑，善盡監督本職，足可爭取多數民心。不過，該黨至今表現，卻荒腔走板，有時還形同兒戲。 必須強調，公共基本建設為各國所通見，前瞻基礎建設擬由政府主導帶動投資，並無不可；它宣示要打造未來三十年台灣整體發展所需公共建設，促進地方發展，扭轉區域失衡，活絡經濟成長，也有必要。另一方面，台灣從以往十大建設等得到經驗，政府帶動的重大計畫，以規劃不當、效率較差、經費膨脹、大而無當，以致淪為白象、蚊子工程等花大錢卻缺效益的爛攤子，屢見不鮮；這些教訓必須記取，錯誤不容再來。 前瞻基礎建設的這一屬性，其實給了在野黨從公眾利益角度不少強力發揮的機會。以朝野攻防立場說，在野黨要更用心，才足以找出執政當局所列計畫方案的缺失，質疑其合理性，檢視其必要性，甚至提出自己的對案，為人民善盡監督之責。 國會小黨時代力量就此曾提對案，相形之下，從立院審查以來，最大在野黨國民黨卻只要求退回，放出諸多政治語言，使出各種花招，極盡鬧場之能事；打架、占領主席台、擋閣揆上台報告…，不一而足。執政黨在國會未充分審查情況，預算果真付委並三讀實施，須自負成敗的政治後果；最大在野黨選擇屈從黨內民粹路線，留下以鬧事取代實質監督的紀錄，也非公眾所樂見。 連日各界紀念解嚴三十年，解嚴釋放台灣活絡多元的社會文化潛力，也是邁向民主的重要里程碑。但解嚴至今，民主惡鬥並未休兵，且因強大惡鄰黑手伸入而變本加厲，台灣仍未能成為正常的國家社會。解嚴三十週年，國會卻因打架而「揚名」國際，政客和政黨的水準如此不堪，民主形象與實質都令公眾難以接受；國會無疑需要轉型，政治鬧劇馬戲團不能一演再演，這是台灣人民最起碼的要求。

          在炎熱的週末看到一則新聞報導，民主進步黨秘書長洪耀福突然找來中央黨部的全體黨工開座談會，以不設議題的聊天形式進行。報導指出，該會議中有黨工提出有關加班、加薪等現實問題，洪秘書長當場回應「可以討論」。       過程中有位未滿30歲的政務副主任發言，這位年輕的副主任可能對政治仍懷有熱誠與抱負，認為到民進黨任職不應該只為了薪水，而是要努力學習、有所付出。但座談當晚不滿情緒就開始在黨工間發酵，許多人紛紛在臉書批評或是反諷，覺得這位副主任涉世未深、在說「幹話」。       先不論這位副主任的言論是否合宜合理，在此我們更質疑的是，黨秘書長怎麼會「閒閒」找來中央黨部的黨工，開一個沒有設定具體議題的座談會。這種天馬行空式的討論，讓人覺得若不是秘書長待辦的事情太少、就是他的時間太多。民進黨好歹也是一個有30年歷史的政黨，面對執政成績的滿意度直直落，似乎仍是一派輕鬆；該有的幹部組訓不急，該辦的基層民主教育不辦，該推動的黨員招募不做，該進行的組織改造也不見蹤影。只弄一個不需準備、隨意發言的內部座談會。記得不久前為了「公投法修正案」遲遲未排上立法院審查，前黨主席林義雄先生在中央黨部前禁食抗議，這位秘書長曾以輕蔑的口吻回應：「到黨部這邊來，我們就近照顧也比較方便」，以政治菁英的傲慢姿態應付黨的重大爭議事務，何其危險。這多少映照出當前政府的行事風格，就無怪乎大家會對民進黨執政失望了。 (2017.5.11民進黨中央黨部前的「補正公投法接力禁食行動」，圖/人民作主教育基金會臉書)       我要再強調一次：在所有人都把矛頭指向那位副主任的發言時，為何沒有人挑戰民進黨領導高層應該負起的責任？民進黨已然是當今的執政黨，黨內早應建構一套完善的人事制度，不但讓黨工都能安心工作，而且成為專業政治團體的領頭羊；更深一層說，民進黨早該給黨工灌輸從政的核心價值與中心思想，有計畫地培育下一代專業政治幕僚，這些當務之急秘書長沒有動作，怎麼會是召開個聊天會，副主任用「大帽子」回應黨工不滿的工作情緒，就想了事？       我父親常自豪地說：他一生從來沒有投票給國民黨。在那個威權專制的年代，他對於國民黨的唾棄，也促使了他在黨外時代為黨外候選人助選。父親長期承包台北市政府的各種工程，通常這樣的生意人理當是跟當權者勾肩搭背、稱兄道弟的，但偏偏我父親卻非常看不起行政機關官僚怠惰的行事風格，選擇與威權保持距離。我父親那一代的黨外支持者，常常是默默的付出、不求回報，不論是捐助金錢、出力拉票、或是在造勢晚會熱情捧場。父親曾說：瘋狂時，一度從台北驅車南下高雄，只為了去聽一場演講。民進黨的支持者就是這麼熱情忘我，但這些支持者之所以支持民進黨，是寄望這個政黨能夠推翻專制腐敗的威權，實實在在做為推動台灣朝向民主政治的前進力量。 (1988年，聲援「蔡有全、許曹德台獨案」，台灣人民第一次在全台街頭把「台灣獨立」口號喊得震天響。圖/邱萬興專文)       在那個談民主與自由都像在冒險的艱困年代，民進黨沒有辜負人民的期待，扮演了極為重要的角色。猶記當時的民進黨雖是一個小黨，但黨工、黨員、以及支持者們都有改朝換代的決心與實踐民主的希望，總是能巧妙地運用創意，以小擊大對抗威權。       不久前，我還任職於民進黨籍立委服務處，擔任助理工作。很遺憾，在那裡遇到的某些黨員，與當年那些懷抱民主理想的黨員天差地別，譬如有些要我幫他註銷交通違規罰單，也有些像是「掮客」攬事，把當事人帶到服務處要我們協助處理私人糾紛。最令人無法忍受的是，這些人往往一開頭就拿出黨証說自己是黨員，好像黨員就是ＶＩＰ，就可以要求我們使命必達，如果這次沒有照辦，下次選舉就很難支持下去。這樣的「恐嚇威脅」，一方面讓民進黨的黨証貶值為「門票」，讓民進黨員的榮譽變質為特權，另一方面隱約也道出了一件令人耽心的事：選舉已漸漸成為這個黨的核心價值。       從民進黨外在表徵的改變，可嗅到其內在腐化的氣息，民主進步黨當初如此命名，應是有極高的自我期許，要引領台灣民主邁出大步。然而對照今日執政的作為與黨務的荒弛、黨工與黨員的今非昔比，以一個民代基層幕僚的親身體驗，對民主進步黨的不進反退，感到格外心酸，忍不住要問一句：你怎麽啦，民主進步黨。     作者： 陳乙柔 六年級生，母語說的不好的客家人，曾任職民代助理。

記者鄒景雯／特稿 用人，是領導者最重要的事，原因在於，用了什麼樣的人，不只影響日後的決策品質，更反映了主事者的價值觀。 蘇進強（資料照） 如果，中國關係是台灣生存發展最關鍵的問題，那麼涉中事務人員的成分，必然是外界品評這個政權其中心思想與未來走向的依據。就如我們會以中國涉台人士的安排，做為情資分析的要項一樣。 從這個角度，看到海基會顧問名單上出現了蘇進強，相信不少人會錯愕這反映了什麼兩岸價值與政策取向？這個疑惑，不只在民間蔓延，昨天連政府內部都浮現問號，有高層官員直率地說：變來變去的人，實在大可不必。甚至有主管官員透露，事前曾透過管道提醒海基會有關蘇進強的爭議言行，然田弘茂董事長仍以其國策中心的舊屬關係，不改其志。 聘請蘇進強擔任與中國交流的顧問，之所以讓人氣餒，不在於人，在於這個人代表的意義。蘇進強做過陳水扁政府的國安會諮詢委員，本土政黨台聯的黨主席，在馬英九執政八年，他搖身一變，不僅跟著連戰穿梭兩岸，還成為紅咚咚的依附文人，打擊綠色路線，比藍營還不遺餘力。 例如，蘇進強曾經公開批評民進黨：為了鞏固基本教義派的深綠選票，不斷以恐共心理進行鎖國政策，逢中必反，讓台灣向下沉淪了八年；更說過：泛綠人士老是杯弓蛇影、草木皆兵地恫嚇台灣人，這種恐共心理衍生為逢中必反，先是反對ECFA、繼而接受ECFA，接著又反對兩岸服貿協議，「反」就是他們的硬道理。他甚至將嚴肅的敵我矛盾，廉價包裝為：「面對中國崛起，只有和平發展，兩岸才能互利雙贏」。 類似的思維脈絡，稍加回溯，充斥眼前，令人難以理解他究竟可以給當今的海基會顧什麼、問什麼？ 一位中國問題專家即痛心說，就兩岸關係而言，必須回到賽局的本質，實力決定均衡點，當對手離開均衡點，有能力懲罰對手，才是當務之急。絕不是什麼二軌、論壇等秀才們的社交活動，就能要老虎改吃素。 這樣的人事安排，其實呈現出一個真正的危機，那就是攸關台灣生存的兩岸關係，是不是正由台灣一批欠缺現代專業、只靠耍嘴皮的人在研究？這對國人最大的誤導是，誤以為創造一個名詞，就可以換來和平。其實，真要調書袋、創名詞，也是要用來團結台灣大多數，怎會愚昧地以為可以運用在敵我關係的對象上。 或許，海基會的用人，從一開始就錯了，現在當然大錯特錯；然追本溯源，這樣的海基會能當蔡政府的「白手套」？別小看這件事情的殺傷力。

我前幾天出差上台北，到敦化南路二段的一家飯店聽一個政府官員專題演講。從台北車站搭捷運板南線轉文湖線到六張犁下車，大概只花了約二十分鐘左右。真是羨慕死了台北人，有這麼便捷四通八達的捷運系統！ 高鐵從台南到台中，直達車只要三十八分鐘。台南到台北，最快八十五分鐘。可是高鐵沙崙站經八十六號快速路後再穿越台南舊市區到安平，少說也要五十分鐘以上，遇上、下班尖峰時刻一定要超過一小時。 是的，這就是台南市的現狀，台灣最早開發的府城、不規則擁擠的市區、曲折蜿蜒的馬路…造就了Tom Tom導航系統全球塞車排行榜第九名驚人的紀錄（高雄市第二十名、台北市第二十四名）。 但為什麼平平是中華民國的直轄市國民，我們繳的稅也沒比人家少，台南市民就這麼「衰小」，只是要規劃第一條東西向、跨越舊市區的高架輕軌捷運系統，就被大家砲轟得那麼難聽，甚麼錢坑、蓋了要拿去填海…！ 一條可能比文湖線更迷你級的捷運線，它是能促進在市區及附近居住、進出、就業大約百萬台南市民生活便利的捷運線，我們期盼它已經一、二十年了！你們只會在鍵盤上做個好似明理的正義魔人，只會在政論節目上大噴顏色口水的名嘴，你們對這個國家的進步有任何正面的幫助嗎？ 十多年前有些人在媒體上狂轟雪隧、高鐵、高捷…。經過了這麼多年，這些建設都已經成了台灣子民生活上不可或缺的一部分，有些更甚至成為其他國家前來取經觀摩的對象、典範。到底哪些是錢坑？哪些是弊案？大家還要一再複製這種毀滅式的仇恨大對抗嗎？ （作者為民營企業經理人，台南市民）

  一九八九年四月，中國北京傳來民眾和學生陸續集結於天安門廣場悼念中國共產黨前總書記胡耀邦去世，事態逐日擴大的消息，當時我在新竹的大學教育即將結束，不自覺哼唱《龍的傳人》，民主震撼隔海共感沒有違和。 然而事後回顧，同一年同樣的四月，追求獨立建國的鄭南榕自焚身亡事件，並未以同等共感比例進入當年大四生的意識天平；那年政府掌控的傳統三台尚且派記者冒險前往北京採訪同仇敵愾，對鄭南榕事件則清一色負面討伐，彷彿亂黨賊子人人得而誅之。 那已是解嚴後兩年。再兩年後的一九九一年，發生調查局進入新竹清華大學抓人的獨台會案，促成懲治叛亂條例和刑法相關條文的廢止，當年的清大校長，是二○○八年馬英九政府第一任閣揆劉兆玄。 今年是解嚴三十週年，然而其實台灣社會並沒有真正的解嚴，政治意識和文化氛圍沒有一個真正的戒嚴的終點，近日台灣社會各界包括蔡總統對中國人權鬥士劉曉波的悼念，其實也讓人聯想當年對天安門和鄭南榕事件關注程度的差異，也就是捨近求遠、重華輕台。又如陳前總統遭政治迫害等在地案件，反而得不到等比例的關心。 台灣是全世界最有資格、也最有必要提防中國政治與中華價值以各種形式浸染滲透的準國家，以台灣自己的立場和角度來看待和紀念劉曉波等中國人權案件，是自然而且必要的。蔡總統解嚴三十週年感言，「下一個三十年，我們要用同樣的勇氣，打造一個未來不論誰當選總統，台灣人民都不再需要擔心台灣主體性會消失的政治環境」，如此形同台灣獨立宣言的內涵，是必須以台灣本土如陳前總統政治迫害案的平反開始的，否則只是放諸華人社會誇誇其談的空洞說詞而已。 （作者為「一中不合作」部落格版主，http://kotsijin.blogspot.tw/）

  中國挖角台灣半導體人才與技術的動作加大，清大前校長暨台灣集邦科技董事長劉炯朗日前出任中國首個集成電路（即積體電路）人才培訓中心、「芯華集成電路人才培訓中心」校長。劉炯朗強調，將聯合台灣專業ＩＣ人才培訓機構，為中國在十年內培訓出逾萬名ＩＣ人才。此舉展現了中國扶植半導體產業強烈意圖，對全球科技產業、尤其台灣的威脅也愈來愈大。 中國崛起為全球第二大經濟體，此一進展固然可觀，但深入探討可知，其國力之強大係建立在龐大人口紅利與低毛利、低技術、高耗能的產業之上，高端產業仍處於萌芽階段，經濟體質虛弱。而後起的新興國家，特別是東協與南亞諸國正以同樣的發展優勢急起直追，令中國備感前後夾擊的威脅。因此扶植產業的轉型與創新，成為中國確保經濟成長的重要政策；而半導體為科技之母，中國為科技產品最大生產國，每年使用的半導體產品逾二千億美元，卻多數依賴進口，因此促進半導體產業的發展，成為中國「十三五」計畫的政策重點，擬以龐大的政府資金支援企業對外購併、大量興建晶圓廠、高薪挖角人才、購買技術等，其狂熱情緒有如一九五八年到六○年代毛澤東企圖以土法煉鋼超英趕美的大躍進。如今，中國再度啟動現代版的半導體大躍進，若再不節制盲動躁進的手段，勢必陷全球半導體產業於殺戮的紅海，對全世界、台灣甚至中國本身，都將是一場大災難。 中國半導體的大躍進，首先是對全球半導體重要企業大肆購併，已引起歐盟美國等國的戒心，展開防堵。其中，德國在其工業機器人製造大廠庫卡被中國家電廠收購後，開始緊縮外資購併法規，未來德國政府無須經過國會同意，即可針對此類購併案進行調查，將可有效阻止關鍵技術外流。法國總統馬克宏日前也在歐洲峰會上建議歐盟設置體制防堵中資購併關鍵產業。而德國、法國、義大利更致信歐盟執委，敦促歐盟授予各成員國法律基礎，讓歐盟各國政府能行使否決權，以阻擋中資對歐洲敏感高科技產業的收購。最近日本東芝記憶體的標售，即充分體現歐美日聯手防堵中資的氛圍與默契。 事實上，中國半導體出獵的對象，更落在台灣。台灣是全球半導體產業重鎮，從ＩＣ設計、晶圓製造、封裝測試均居重要位置。其中，晶圓代工與封裝測試市佔率為全球第一，ＩＣ設計為全球第二。去年半導體產值高達二兆三千多億元，撐起台灣經濟的半邊天。近來台灣景氣回升，受益於製造業與出口之強勁成長，其中半導體更是居功厥偉。如此優質表現，自然成為意圖在半導體產業大躍進的中國覬覦的獵物。前年底負有中國購併半導體任務的紫光集團獅子大開口，想要一舉收購矽品、力成、南茂各二十五％股權，即是最好的例證。而半導體產業中一些優秀的技術與經理人才之所以甘於投向中國，替中國開疆闢土，重要原因也在於台灣近年陷入停滯，產業環境惡化，不但薪資無法成長，股票分紅制度亦在稅制的束縛下，不再具有吸引人才的誘因。反觀剛起步的中國半導體產業，在這些人眼中似乎具有無窮的發展空間，若中國再以高薪厚利誘之，彼等出走中國，似乎成為無奈卻必然的結果。 半導體產業是台灣經濟的重要支柱，而中國發展半導體的強烈企圖，亦令人印象深刻；雙方實力消長呈現零和的競爭關係，台灣絕不能幼稚地認為幫助中國半導體茁壯就是幫助自己。幸而，半導體是高端科技，並非土豪式砸錢就可以搞起來，因此，今天中國半導體能夠成為歐美日等先進國家與台灣的強大威脅，其實是這些國家過去輕忽中國購併所造成的惡果。但歐美日已經徹底醒悟，開始對中資購併築起堅固的圍牆，而台灣的人才、技術流失到中國最多，執政者如何有效防範中資的進逼，應是發展經濟過程中的重要課題。

中國民主鬥士、二○一○年諾貝爾和平獎得主的劉曉波過世，曾撰寫《台灣為什麼重要？（Why Taiwan Matters?）》的美國學者任雪麗（Shelley Rigger）表示：「劉曉波走了、李明哲還關押在牢裡，中國的這種做法，傳遞什麼樣的訊息給台灣？毋須我告訴各位。」 到底是何種訊息呢？美國繼續採取模糊、曖昧的對台政策，任由霸權中國持續威逼，並恐嚇台灣，因而台灣更加需要美國保護，從而增高軍購之費用？而另一方面，使中國更熱中、更擴大軍備之投資，進而侵蝕其民間各種軟體、硬體方面之建設及更新等，包括對公共、天然環境之維護等？或一語道破，令中、台雙方疲於奔命，特別是拖垮中國軍事以外之國力、水準等，而最終美國獲利？ 然於此，面對一代民主鬥士之悲慘凋零，筆者不期待中國會走向民主、開放，畢竟那非靠一兩位民主先知、鬥士即可奏效，而須仰賴廣大中國人民之徹底覺醒，並勇於推倒那集權專制之鐵牆。反之，我要求美國對台政策明朗、明確、堅定、一致，基於《舊金山對日和約》及《台灣關係法》等，不讓中國隨便威嚇台灣。 坦明講，即便是源於歷史、二次大戰後懸而未決之問題等，我個人寧願一時接受「台灣．美國」，一如「關島．美國」之稱呼，也絕不接受「台灣．中國」之說法。對此，美國應清楚傳遞訊息予中國，任何迫使台灣改成「台灣．中國」之舉動等，一律無效，美國及自由世界絕不買帳，且大聲譴責。 （作者為退休譯者、著有《債與償：台灣二二八傷痕小說》及《瑞士交響曲》）

悼念病逝的諾貝爾和平獎得主劉曉波，許多香港民眾上街參加燭光遊行。（法新社） 劉曉波被中共政權迫害禁錮到死，仍不罷休，急急火化拋海企圖毀屍滅跡，讓習近平口中的「中國夢」，像國王的新衣赤裸裸現形，露出殘暴、冷酷、沒人性的醜惡真面目。 那個政權，為封鎖劉曉波之逝的一切，連蠟燭、小熊維尼、空椅子也懼怕，列為危及國家安全的東西，鋪天蓋地網管禁止。 劉曉波獲諾貝爾和平獎，卻因身陷囹圄無法出面領獎，頒獎典禮上特別擺放空椅子向他致敬。（資料照，路透） 愈懼怕，愈顯示中共政權的脆弱性；愈懼怕，愈顯示中共政權沒正當性；愈懼怕，愈顯示習近平政權來路不正，權力愈集中就更殘暴，為保權位，對人民任何風吹草動都杯弓蛇影的恐懼！ 劉曉波是一位手無寸鐵的書生，習近平領導的中共政權，竟以種種殘暴手段長期迫害禁錮折磨到死，以中國歷史標準看，習近平比古之暴君更暴君。 中國國家主習近平，因為長得肥肥圓圓，被中國網友揶揄為「小熊維尼」，而這個詞彙也成為新的禁用語。（圖擷自ptt） 蠟燭代表悼念，一支、兩支、億萬支，點點燭光悼劉曉波，象徵企求中國民主微光永不熄，卻是中共政權的深層恐懼；諾貝爾獎頒獎典禮那張空椅子，象徵劉曉波一生的勇敢貢獻，讓習政權迫害禁錮他的醜惡行徑、歷史汙名，永不磨滅，卻成了習政權之最懼。 小熊維尼何辜？只因遭暴君之名竊用玷汙，擔心指熊罵習，竟也遭禁，小熊維尼一定大聲抗議，以被習近平冒用為恥！ 蠟燭不滅，空椅常存！曉波雖死，民主不死！中國不亡，暴政必亡！ （胡文輝）

香港抗議者在中國駐香港聯絡處外，哀悼劉曉波之死。（路透） 余杰／中國流亡作家   過去三個星期裡，中共驕傲地在全世界面前展示了虐殺劉曉波的整個過程，即便是納粹德國，在全盛時期也不敢如此冒天下之大不韙。 瀋陽司法局的官方網站上，宣佈了劉曉波的死訊，除此之外，中國沒有任何媒體報導。中國雖大，宛如一個密不透風的鐵籠子。該網站的標題，是粗俗野蠻而帶有侮辱性的「劉曉波病亡」，連「病逝」這種具有最基本尊重的詞語都不願意使用。此前，「病亡」專門用來指稱「四人幫」成員張春橋這樣的人。 如果說二十八年前的那場屠殺發生在廣場上，那麼二十八年後的這場屠殺就發生在病房裡。廣場上的屠殺，宣告了所謂的「中華人民共和國」死亡，因為被殺的是「人民」，殺人的是「人民軍隊」；病房裡的屠殺，更是中國自絕於文明世界，並企圖顛覆文明世界的赤裸裸告白。 劉曉波之慘死，是中共政權剿滅成長中的公民社會之重要步驟，使得中國的公民社會又進入群龍無首的境地。中共不顧劉曉波頭上的諾貝爾和平獎冠冕，不顧國際媒體的齊聲譴責，刻意讓全世界眼睜睜地看著劉曉波被淩遲處死︱︱據知情人士透露，劉曉波的肝臟在二○一五年底就出現問題，監獄管理單位拒絕其寫家書的要求，不給劉曉波藥物，而負責劉曉波醫療事務的副監獄長王洪博離奇地在家中「自縊身亡」。 這一系列蹊蹺的事件都顯示，害死劉曉波的不是癌細胞，而是中共的極權暴政。中共以此有力地恐嚇所有潛在的挑戰者和顛覆者：劉曉波的道路不是任何人可以複製的，如果想成為劉曉波那樣的先知，在中國唯一的結局就是死於非命、家破人亡。 劉曉波之慘死，顯示西方過去近三十年來對中國的人權外交政策全盤失敗。中共不僅用這種殘忍手段對付劉曉波，也會用來對付民主國家。這是自二戰前夕臭名昭著的慕尼黑會議以來，人類文明面臨邪惡力量的最大挑戰。 劉曉波在死亡線上掙扎的時候，習近平卻志得意滿地奔赴德國參加G20首腦會議，在會議上高談闊論，出盡鋒頭，把玩貓熊，宛如慈父。此一場景，如同慕尼黑會議重演。 一九三八年九月二十九至三十日，英國的張伯倫、法國的達拉第、德國的希特勒、義大利的墨索里尼在德國慕尼黑召開會議，討論歐洲局勢。希特勒操縱了會議的議題，用戰爭威脅的手段，迫使英法簽署慕尼黑協定，犧牲了捷克斯洛伐克的蘇台德地區，出賣了未在場的捷克斯洛伐克的利益。這是西方民主國家對法西斯勢力綏靖政策的頂峰，同時也是綏靖政策的末路。 六四屠殺之後近三十年，西方用同樣的綏靖政策養肥了中共政權，結果養虎為患，自掘墳墓。今天，美國、歐盟和日本三大政治經濟體，如果再不從劉曉波的慘死中聽見喪鐘︱︱喪鐘不是為劉曉波一個人而鳴，而是為每一個人而鳴；如果再不聯合起來齊心協力對付中共這個惡魔，人類將陷入萬劫不復之境地。 若劉曉波的死亡能讓全球更多人認清中共之邪惡本質，那麼他的死亡就是死得其所。

  蔣經國晚年境遇，與對面攤習近平現在的遭遇有點近似：經濟發展，民智漸開，為自由民主犧牲的烈士出現。蔣經國知道反省，順應民意宣布解嚴；習近平的中國沒有戒嚴，但對人權的剝削與控制，卻比台灣的戒嚴更可怕，習近平何去何從，將決定中國的命運。 台灣三個烈士的誕生，震撼整個戒嚴體制：鄭南榕為爭言論出版自由而自焚，劉宜良（江南）因寫蔣經國傳被國民黨特務暗殺，陳文成在美國為台灣民主催生而被害。 這幾個烈士的誕生形成國內外壓力，受美國自由教育的精英，紛紛要求蔣經國走民主的大路，迫使蔣經國選擇解除戒嚴。他的選擇雖然讓少數既得利益者失望，卻受多數人民歡迎。 為爭民主、人權的中國烈士也不只一個。鄧小平明智，不敢把以肉身擋戰車的天安門勇士打成烈士，但那是反抗暴政最撼人心弦的鏡頭；習近平不智，把劉曉波關到死，塑造一個舉世知名的民主烈士，也暴露中國野蠻的永遠戒嚴體制。 劉曉波得諾貝爾和平獎那張等無人的空椅子，他至死不屈，枯瘦而堅強的笑容，構成鮮明的烈士形象，考驗著在文革中受害的習近平，和在「六四」之後數以萬計到西方受教育的知識份子。 如果習近平不知因此反省，解除人民的枷鎖，他不配談「中國夢」，不配作一個現代國家的領導人；如果受西方教育的中國知識份子不知反省，不敢挑戰習近平的專制共黨政權，那是中國知識份子自私、墮落，沒有良知，欠缺理想。 中國民主化的烈士已經誕生，民智漸開的中國人是否覺醒，習近平是否頓悟，像蔣經國決心解除沒有戒嚴之名的戒嚴？文明世界正等著看。 （作者王景弘，資深新聞工作者）

  1976年，長期寄生在臺灣的中華民國政權主張自己才是中國，不被國際接受，遭國際奧會要求不能以「中國」名義參賽，但可改用「臺灣」或「Formosa」，遭到中華民國政權嚴詞拒絕後退出。 由當時大量新聞報導可看出，中華民國認定自己才是中國，對於被稱為「臺灣」是奇恥大辱。這樣的思想與價值觀，經過戒嚴時期長期的思想改造，成為許多人潛意識中理所當然的認知，鮮少有人意識到：為什麼要為了他們的恩怨醜化自己並把自己抹掉？ #中華民國就是不被世界承認的中國 #他們中華民國的恩怨不是我們的恩怨 #黨國信仰看不起臺灣一路走來始終如一 #臺灣地位的真相就是別人的免費提款機 圖：1976年7月 中央日報報導 延伸閱讀： 二戰後來臺的中華民國是什麼樣的政權？ https://goo.gl/SBJly4 林炳炎《保衛大臺灣的美援》 http://goo.gl/Z7zQBB 《重構二二八：戰後美中體制、中國統治模式與臺灣》陳翠蓮著 http://goods.ruten.com.tw/item/show?21708298595499 若不是國民黨，臺灣將在聯合國託管下成為美國太平洋海島反共的戰略防線之一，並很可能由臺灣人建立國家 https://goo.gl/iZf8An 要不是國民黨保衛臺灣，臺灣早就被中共佔領了？ https://goo.gl/NSUPmX 破解二戰後黃金傳說神話 https://goo.gl/lRgx7H 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

一九八七年七月十五日，蔣經國總統宣布解除戒嚴令。在此之前，台灣實施戒嚴達三十八年又五十六天，是近代史上一項極不光彩的世界紀錄。如今解嚴滿三十年，檢討戒嚴時代的種種，回顧這段台灣所曾經歷的黑暗時代，不禁使人更為珍惜如今的自由民主。 一九四九年五月二十日宣布實施的戒嚴令，主要包括︰（一）封鎖全台灣港口，只開放基隆、高雄、馬公，但基、高兩個港市實施宵禁；（二）嚴禁聚眾集會、罷工、罷課及遊行請願、散布謠言、攜帶武器，民眾居家外出都須攜帶身分證備查，否則一律拘捕；（三）擾亂治安的行為一律處死︰造謠惑眾、聚眾暴動、擾亂金融、搶劫財物、罷工罷市、鼓動學潮、破壞交通通信、放火決水、私自持有槍彈。 戒嚴令由台灣省主席兼警備總司令陳誠署名公告，凸顯了戒嚴即軍事統治的本質。刊登這一「嚴字第一號」戒嚴令的《台灣新生報》，發行人李友邦是「抗日」國民黨台籍要員，後來慘遭黨國當局槍決。當天，《台灣新生報》發行兩大張（八頁），零售一份台幣四千元，訂閱每月十萬元，反映了「光復」後受中國傳入的惡性通貨膨脹拖累，台灣物價飆、幣值薄慘狀。 黨禁報禁母語禁 無所不禁 戒嚴令公布後，平民百姓言行動輒被打成「叛亂」，遭軍法審判，以「二條一」唯一死刑處置。台灣從此進入「白色恐怖」時代。（情境照，電影《超級大國民》，國家電影中心提供）   戒嚴令公布後一星期，警總進一步發布相關戒嚴規定，不但嚴禁罷工、罷課、罷市等行為，也訂辦法查禁報紙雜誌書籍，軍事統治具體化。數月後，中華民國中央政府「轉進」台灣，「動員戡亂」體制下的「懲治叛亂條例」、「檢肅匪諜條例」籠罩，平民百姓言行動輒被打成「叛亂」，遭軍法審判，以「二條一」唯一死刑處置。戒嚴、懲治叛亂、檢肅匪諜三者並用，剝奪了公民言論、組黨、辦報、出入國境等自由和權利，台灣從此進入「白色恐怖」時代。 戒嚴所持理由是防止共產思想及活動，但受影響的不僅異議人士，政治錯、冤、假案層出不窮，全民也深受其害。白色恐怖之所以恐怖，因其無所不在，有形、無形，黨禁、報禁、母語禁、黑名單、髮禁、舞禁…無所不禁，人民動輒得咎。 戒嚴的惡行罄竹難書，禁書最惡名昭彰。獨派、左翼作品一概嚴格查禁，「有問題」的也不見容，禁書理由千百種：吳濁流《無花果》寫了二二八事件，「歪曲事實，挑撥民族感情，散播分離意識，攻訐醜化政府」；郭良蕙《心鎖》描寫性愛、亂倫，被指為「黃色小說」；李喬《藍彩霞的春天》寫一對姊妹花窮困被迫賣身悲慘故事，「妨害善良風俗」；施明正《島上愛與死》序文把台灣形容為一座監獄，涉嫌叛亂。 查禁黨外雜誌 罪名任意編 查禁「黨外雜誌」更常見，警總直搗印刷廠、公路攔截、書報攤查扣，罪名任意編，「涉嫌叛亂」、「違反出版法」不一而足。《自由中國》因殷海光執筆社論〈大江東流擋不住〉，負責人雷震等「涉嫌叛亂」被捕，雜誌停刊，最是顯例。官方統計顯示，查禁最嚴的一九六九年，查扣了四百二十三萬件「不良出版品」；外國圖書報章進口也難逃監控，撕頁、塗黑、禁售，手段盡出。 禁歌最惹反感 燒肉粽不准唱 禁歌最惹反感。據一九七三年「出版法」，禁歌有十幾個理由，「違反國策、為匪宣傳、時代反應錯誤」的要禁，「詞意頹喪、內容荒誕、意境誨淫」的不准唱，「文詞粗鄙、幽怨哀傷、文理不通」的也不可以。由於羅織甚廣，反映基層生活的〈收酒矸〉、〈補破網〉、〈燒肉粽〉遭禁，〈望你早歸〉、〈黃昏的故鄉〉、〈媽媽請你也保重〉不准唱。鄧麗君唱紅的〈月亮代表我的心〉、〈何日君再來〉、〈夜上海〉都曾是禁歌；姚蘇蓉〈今天不回家〉是「靡靡之音」，改為〈今天要回家〉才得過關。一九七五年，新聞局審查四千多首歌曲，五、六百首遭禁。歌曲被禁，唱片、錄音（影）帶一併遭殃。 讀的、唱的、聽的要控制，看的也不得自由傳播；電影檢查寧緊毋鬆，嚴重的禁演，動刀修剪家常便飯。一九六五年有四百四十五部上映劇情片，三分之一遭修剪。電影檢查還有一招，即強加「片尾字幕」，不讓壞人善終，「教歹囡仔大細」。電影「我倆沒有明天」（Bonnie and Clyde），描寫美國一九三○年代雌雄大盜，由華倫比提與費唐娜薇兩大明星主演，大幅修剪之外，被迫改片名「浴血太陽下」；「教父」主人翁也遭「片尾字幕」送進監獄，以示「法網恢恢，疏而不漏」。 戒嚴不得人心，長期戒嚴尤難自圓其說。隨著民主潮流興盛，黨國當局掌控力衰，戒嚴氣燄減弱，以致一九八○年代初的內政部長林洋港曾以「戒嚴只實施百分之三」強辯。前此的「美麗島軍法大審」，蔣經國仍把黨外人士黃信介等「叛亂犯」移送軍法，但受國際壓力採公開審理。台灣人民隨後在選舉中，以選票還黨外人士公道，凸顯了在強大的民主潮流中，戒嚴已強弩之末，最終不得不解除。 戒嚴洗腦餘毒 台灣仍非正常國家 然而，戒嚴的傷害極大，後患無窮，以致解嚴三十年了，台灣仍不是正常國家社會。一方面，戒嚴時代全民慘遭洗腦，以致有人頭殼壞去，至今昏睡不醒，對黨國種種，猶迷戀緬懷。另一方面，已有充分自由的政黨和媒體，整體而言，也尚未能無負公眾付託，在公共領域為大局善盡其責。這或許是紀念解嚴三十年，台灣最應改變的要務。 （作者是資深新聞工作者）

  7/15 是臺灣解嚴紀念日。 也許很多人不清楚什麼是戒嚴，簡單說就是政府為了因應國家特殊狀態所做的緊急軍事措施。在戒嚴下，人民的權利大幅限縮，包括言論、新聞、集會結社、遷徙、通訊…等等自由。 1949年5月20日，中華民國政權在臺灣頒佈了第三次的戒嚴令，名義上因應戰爭局勢，實為鞏固外來統治，竟不公不義的實施了38年，在不知多少人犧牲性命、家庭、人生的抗爭下，獨裁者蔣經國才在斃命前半年放手，於1987年7月15日解除戒嚴。 戒嚴在臺灣各種層面造成的影響可以說極其深遠。除了政治上的影響外，文化、教育、創意、價值觀、多元思想幾乎都被嚴重扼殺，外來威權統治者得以大搖大擺的將臺灣的一切抹去改造成中國。 多個世代的人們，不分臺灣人或戰後移民、被長期置於無孔不入思想改造的牢籠裡。解嚴後，這群被徹底改造的世代，進入臺灣社會各階層，維繫著外來政權中華民國的價值，原生臺灣的靈魂卻在打壓、醜化、刻意忽略下不斷消逝。這場歷經數十年以上的文化大浩劫，也成為往後幾十年甚至百年難以解決的問題。 至今我們不但聽不到一句道歉，反而常聽到黨國信徒這樣說：「這種戒嚴令很輕微沒什麼啦」「戒嚴超棒的社會一片祥和」「蔣經國解嚴你們還不快感恩」，見證了戒嚴思想改造的威力。 圖：戒嚴時期無孔不入的洗腦，臺灣歷史博物館特展「聽！臺灣在唱歌：聲音的臺灣史特展」展品 延伸閱讀： 【戒嚴生活記憶】陳翠蓮／一個黨國青年的成長過程 https://www.twreporter.org/a/memory-of-the-martial-law-period-tsui-lien-chen 美麗島事件抗爭者被捕，老師帶學生至現場歡呼叫好 https://goo.gl/eW4tRb 臺灣版與妻訣別書 http://www.twmemory.org/?p=8257 丁窈窕樹的故事 http://www.twmemory.org/?p=8229 歡迎加入Facebook台灣回憶探險團，一起來一場回憶探險吧！

  楊月清（網路電視主播，自由撰稿人） 左起：黃台仰／楊月清／林飛帆（20170528）。圖／楊月清提供 有一句粤語叫做「同人唔（不）同命」！ 台港社運青年，命運大不同 看到這張相片（上圖）我的感觸特別深，右邊的太陽花天之驕子林飛帆，剛完婚也即將出國深造，家庭美滿、學業有成，又有新興政治勢力時代力量加持，前途一片大好！左邊是簡稱「本民前」的香港本土民主前線發言人黃台仰，論學歷外貌氣質樣樣沒差，因為港府配合中國的打壓，2016年起有港獨思想青年一律不得參政，去年初一場警民衝突的「旺角事件」被定性為暴動，而台仰無辜被港府指為首謀，明年初將開審。旺角事件中輕微的被捕者，一位港大女生只是丢了樹枝和瓶子，已被判刑3年；台仰被定性為首謀，坐牢4、5年肯定跑不掉，台港社運青年的不同命運，真讓人惋惜！ 更令我不解的，是半月前推薦黃台仰來台出席一連3天在中研院舉行的國際研討會，有人用香港舊新聞捕風捉影，向主辦單位參了他，等於也將了我一軍，指責他有問題，是中共培養的青年，不能讓他出席。幸虧我們夫婦據理力爭，也得到港台幾位對他認識多年的著名學者、大律師的聲援，得以擺平此事，讓他順利參加。我不反對要提防中共的滲透，但有任何懷疑都該弄清楚講明白，拿出證據來說話，用媒體（尤其是左報）造的謠來抹紅香港本土青年，就很沒道理了！ 在Isodarco國際研討會其中一段由我策劃、主持的「多民族討論會」上，我為大會邀請到首度來台的熱比婭代表、世界維吾爾大會副主席Umit Hamit、世界南蒙古大會主席席海明、研究核災難的維族醫師安華托帝，兩位分別由英、德兩國來台；加上香港最資深、剛卸下25年立法會議員及民主黨主席的劉慧卿和香港獨派代表之一的黃台仰！ 多民族研討會。左起黃台仰（港）／楊月清（主持人）／劉慧卿（港)）／席海明（蒙）／Umit Hamit（維）／安華托帝（維）。圖／楊月清提供 關心香港民運，也關心澳門民主 台仰的發言極獲好評。他說到香港的災難、尤其是本土民主人士受到的打壓，報告內容很有份量。尤其當主持人的我，在台上宣佈，這位斯文親切的男孩將要承受最少4、5年的牢獄之災時，現場來自全球各國的專家學者都被驚嚇到了，更有幾位和我一樣忍不住落下淚來。 我們無力改變香港的沉淪，只能更加關心香港現況，給予港人支持和鼓勵，讓他們盡量努力拖住下降的速度，以時間來換取有限的空間！港台社運界的參予者都難免良莠不齊，但香港本土青年承受了更大壓力，不但得不到大多數傳統泛民、新興自決派的同情和支援，更有人不時在背上插一刀，這或許也牽涉到相互的競爭和私心。港府配合北京，更是對他們個個都施以毁滅性的重擊。如果泛民主派諸君能展現更大包容和開濶的胸襟，將港獨派也和自決派一樣都視為爭取民主的一部份，愛護提携、團結抗共，香港才會更有奮力一搏的希望和前景。 看看香港、想想台灣，真的讓人心情沉重，未來我們應該關心的不只是香港，也應包括長期在澳門淪陷區爭取民主自由的青年孩子們！

談到華人到底有沒有可能實施民主，我常常會想到鹿鼎記裡韋小寶跟吳之榮的對話： 「吳之榮肩頭給他拍了這幾下，登時全身骨頭也酥了，只覺自出娘胎以來，從未有遇如此榮耀，不由得感激涕零，嗚咽道：『大人如此眷愛，此恩此德，卑職就是粉身碎骨，也難以報答。大人是福將，卑職跟著你，做個福兵福卒，做隻福犬福馬，那也是光宗耀祖的事。』 韋小寶哈哈大笑，提起手來，摸摸他的腦袋，笑道：『很好，很好！』吳之榮身材高，見他伸手摸自己的頭不大方便，忙低下頭來，讓他摸到自己頭頂。先前韋小寶大發脾氣，吳之榮跪下磕頭，已除下了帽子，這時韋小寶一只小小的手掌按在他剃得甚是光滑的頭皮上，慢慢向後撫去，便如是撫摸一頭搖尾乞憐的狗子一般，手掌摸到他的後腦，心道：『我也不要你粉身碎骨，只須在這裡輕輕砍上一刀。』」 看完這段文字，不曉得是不是很有感，吳之榮面對韋小寶時，非常類似華人面對強權的態度。長久以來我一直不明白，為什麼華人在批評台灣時，就喜歡拿中國做類比？部分台灣人為什麼喜歡作賤自己，樣樣歌頌祖國江山一片大好？ 你覺得台灣人是井底之蛙，那是因為中國政府把台灣關在井裡，我們不能參加任何以國家為名的國際組織、不能與其他國家建交，台灣人被迫沒機會參加國際活動。沒有能見度，誰會想要關心國際新聞？不去責怪壓迫我們的人，反而責怪被壓迫的人，這是什麼狀況？ 台灣製造業外移，你要不要去瞭解是誰在阻撓我們參與貿易協定？導致我們被徵收的關稅比其他國家高？我們的大使館，被趕出外國首都；我們的代表團，被迫降級；我們的世界衛生組織席次，被官方否定；我們的所有國際活動，通通被封殺。然後你會說，那是因為前任政府跟迫害我們的人和解，我們才有空間，現在的政府不跟迫害我們的人談判，真是活該死好？ 你覺得中國經濟欣欣向榮，那是因為中國在1989年以後，把過去50年被壓抑的經濟活動力大量釋放，而實際富裕的區域也就是沿海或一線城市。中國有錢是應該的，民國初年以後的軍閥內戰、中日戰爭、國民黨的貪腐與共產黨的政策，讓中國窮了近百年。至於「陸客不來，苦瓜都滯銷了」這種話你也信，要不要相信我就是劉德華？ 中國團體遊客減少來台灣觀光，當然會多少影響台灣的經濟發展，但是這樣的影響是不是不好？中國團體遊客來台，究竟是誰富裕？我們是不是應該讓旅客來源多元化？而中國用政治力干預人民出國的自由是對的嗎？有沒有人去檢討這些問題？ 你覺得「中國在大數據，我們還在滷肉飯」「中國在一帶一路，我們還在一例一休」。這種標題就是意圖描述中國政府在搞經濟、台灣政府在小確幸。然而你願意讓你的生活習慣暴露在不知名的人手上，作為別人統計的標的？如果政府要開闢高速鐵路，你可以讓政府徵收你的土地、沒收你的財產，不管你是否願意？不需要做環境影響評估，即使死魚在河裡、黃沙滿天飛，只要有高鐵可以坐就好？ 重要的是，你以為你有錢了，但你卻只能靠政府才有錢，離開政府的保護與照顧，你什麼都不是；哪天政府對你倦了、累了、疲了，你的財產就會蒸發殆盡。政府隨口恫嚇，你就得乖乖聽話，這是你要的「有錢人生活」嗎？ 你覺得台灣的新聞很低俗，中國的央視很有國際觀，但是你忘記了中國的意外災害，傷亡永遠低於35人。上次的天津大爆炸案，到現在還不知道原因為何、死亡人數究竟多少、責任應該由誰來承擔？在台灣，你很敢要真相，但是在中國，他們不處理真相，他們處理要真相的人。 你覺得台灣太過自由，那是因為你不知道什麼叫做地獄。你用慣了手機，立刻就忘記排隊打公共電話是什麼回憶。你可以在網路上罵蔡英文得菜花，但是你不敢在微博上罵習近平是維尼，更不用說嘲笑他是習包子。劉曉波過世，蠟燭圖樣不能使用、網路上搜尋不到六四的資訊，翻牆是違法的行為，臉書、youtube不能用，然後你會說，這是中國式的民主、中國式的穩定。可笑的是，要是拍錯馬屁，微博就會被刪除，即便黃安，一樣如此。 你覺得民主一點用處也沒有，人權寵壞了台灣人，你得翻牆到台灣人的臉書，看台灣的民主，再用骯髒污穢的一字一句、正義凜然的民族正氣，貶低台灣人的民主。你口口聲聲愛中國，然後移民到新加坡與美國，子子孫孫誓做外國人，批評著台灣不該獨立，獨立就是數典忘祖，然後要求孩子與孫子，盡快學會ABC。 總之，你是一個愛中華民國，但是又支持一國兩制，來消滅中華民國的人。你是一個用盡言論自由，但是又嚮往言論管制的人。你是一個支持政府大刀闊斧發展建設，卻又要求自己財產要確保的人。你是一個認為民主沒用，卻又要求自己要有人身自由的人。你是一個最愛污辱蔡英文，卻又不敢在微博上對習近平說三道四的人。你是一個認同網路長城，維護中國穩定，卻又喜歡翻牆來台灣看臉書的人。你是一個熱愛祖國、希望祖國強大，卻又搶著移民美國、新加坡的人。 我不敢評論其他華人國家，但是台灣人確實正在嘗試著摸索出自己的民主。民主不能當飯吃，但是可以讓你這碗飯，即使是粗茶淡飯，也能安心的吃。你想當吳之榮？只怕韋小寶正在摸著你的後腦杓，想著如何砍下這一刀。  

1976年加拿大蒙特婁奧運寫下案例，因主辦國主張「中華民國」應改以「TAIWAN」參賽，世界奧委會被迫必須尊重主辦國的決定。 可惜當時台灣的中華民國國民黨政權，拒絕以台灣之名參加奧運比賽。 如今，對外以「台灣」為名，已是台灣境內最大共識。 2020東京奧運，只要台灣執政當局函文日本政府，要求以「TAIWAN」之名參賽；或是主辦國日本的奧委會，願意主動將「中國台北」代表隊改以「TAIWAN」之名參賽，而台灣執政當局不要抵制。世界奧委會就得接受，而台灣就能終結以「中國台北」這個阿貓阿狗名稱參加國際比賽的荒誕歷史。 「We are #TAIWAN, #Not #Chinese #Taipei.」 #2020東奧正名 #台灣隊加油！  

就在台灣解嚴三十週年前夕，中國民主鬥士劉曉波與世長辭了。這三十年來，台灣與中國大陸均遭逢巨大的變革，但在改變中亦有保守不變之處，變與不變均有其利弊得失，影響兩岸國家社會的前進發展及兩岸關係。 台灣這幾十年因經濟發達，已從威權轉變成民主國家，但因政黨惡鬥等因素，社會趨於兩極化對抗，無法團結對外；反之，中國經濟雖已起飛，但仍是一黨專制，人民在政治上的言論自由被嚴格管制，更因國家的興盛強大，堅持「一中統台」策略。由於兩岸政治體制的巨大差異，以及人民生活與價值觀念的不同，大部分台灣人民不願意被中國統一。而劉曉波是極為少數支持台灣的中國民運人士，他不僅反對中國的專制，亦希望中共當局尊重台灣人民的自由選擇。 中國近幾年崛起的原動力，是源於強烈的民族意識與對外開放，但中國日漸全球化是否促使它以更理性的態度正視台灣，或者中國的開放反而更強化其民族意識的塑建，全球化與民族主義之間的弔詭互動關係，正影響著中國對外政策，尤其是對台政策的走向。 最近十幾年，兩岸關係在中國對台灣的「胡蘿蔔與棍子」策略下，以及雙方經貿往來越來越密切、政治關係卻愈發疏遠的情形下起起伏伏，其中所顯示的，乃是中國與台灣在全球化潮流及民族主義互動、拉扯下的弔詭關係。這幾年，中國統一台灣的民族意志，隨著其經濟發展未曾消減，而台灣經過多年的全球化民主洗禮，亦發展出以維持現狀為主要訴求的泛台灣意識，以及強烈的台灣民族意識，欲維持現狀或與中國分離。 中國以「一個中國」原則為骨幹、「一國兩制」為目標的「一中統台」政策，未來是否有調整或修正的政治環境，仍需視未來全球化對中國在文化、經濟與政治上的影響，是否有足夠的力量衝擊、淡化其對民族主義的堅持及建構民主多元化的社會，從而認同台灣的存在而定。這或許是台灣可以著力之處。 （作者為退休駐美人員）

解嚴三十年，然而正如作家吳晟所言，威權的遺毒，還留在台灣人的心中。面對中國，更有比戒嚴，殘害台灣的民主成果，來得厲害嚴重。 教育體系還沒解嚴，制度雖然開放，思想觀念卻還停留在黨國時代。從杜正勝擔任部長時，推動同心圓的教育理念，落實本土化愛台灣的鄉土思想，到最近的歷史課程調整，將台灣納入世界體系脈絡中，「黨國思想」即刻復辟，反彈為批評政府的「去中國化」。動輒用「數典忘祖」的罪名，在對於文化、歷史與國家的觀念不清不楚的情況下，讓台灣和中國牽扯不清。 四、五年級生，成長在戒嚴威權時代，對於國家的觀念，更是模糊。那個時代的忠黨愛國、封建觀念，讓許多人只知效忠領袖、黨國，對於中國落伍的灌輸，在開放交流後，轉而對中國產生幻想與羨慕。面對當前台灣旺盛的社會力，由於普遍欠缺民主的經驗，更無法體會自由的可貴，於是會轉為對戒嚴時代，曾經的「秩序」與「安定」假象，存在浪漫的懷想。 解嚴後最大的危機，就是當前面對中國勢不可當的統戰策略。因為開放的台灣，對上封閉的中國，中國運用利益分化的手段，讓接受統戰的台灣人，實質的利益，以及名義上的尊嚴，一次又一次拆解台灣人團結的力量，一步再一步挑戰台灣政府的最大極限。 解嚴三十年，台灣面對更大的考驗，中國利用資金、媒體、外交與間諜，深入台灣民間與國際環境。台灣應充分發揮解嚴的精神，堅持開放、公開與透明的立場，充分讓台灣人認識中共的本質，以及中國的處境，珍惜自由民主的價值，守護三十年來安定幸福的生活。 （作者為水里國中校長）

在國會，我們看到暴力。 在國會之外，我們看到仇恨。 邱議瑩立院被攻擊事件，新聞從業人員的發言： http://disp.cc/b/163-a8Gf 劉曉波：仇恨會腐蝕一個人的智慧和良知。 http://www.cw.com.tw/article/article.action?id=5083827