領導人第一要務 準確判斷民情與世界格局 人的命運和歷史的軌跡非常相似，短暫的節點和長期的穩定交替出現。老百姓誰都希望生活在穩定期，但領導人就不一樣了。太平時代的領導人，取德先於取才。決斷時刻的領導人，必須德才兼備。張伯倫若在19世紀的太平盛世，不會比索爾茲伯里更差，可惜生不逢時，誤國有甚於權奸。華盛頓和林肯之間的美國總統、富蘭克林．羅斯福和隆納．雷根之間的美國總統都不需要特殊的決斷能力，只要蕭規曹隨，珍惜國家元氣和民力民氣，在自己的崗位上提高服務品質就足夠了。領導人在可以因循的時候濫施決斷，同樣禍國殃民。所以領導人的第一要務就是準確判斷本國的民情和世界的格局，認清自己的地位和使命。 蔡英文。（本報資料照） 後藤新平啟動台灣的近代化以後，真正的節點也是寥寥可數。第一個節點始於第2次世界大戰的結束，終於朝鮮戰爭的結束。國軍入台、228事件、白色恐怖、大移民、威權體制的確立都是這次節點決斷的產物，此後的30年只能一點一滴地修改。第2個節點始於上世紀80年代，終於90年代。台灣民間社會經過30年的成長，終於強大到足以產生精英集團的地步。冷戰的結束取消了威權體制存在的理由，蘇聯的解體刺激了全世界的民主化潮流。解嚴、野百合運動、憲法改革和總統直選都是這次節點決斷的產物，參與者和見證者塑造了今天的台灣社會。亞細亞的孤兒終於走出了歷史的夢魘，贏得了掌握自身命運的資格，然而成年人的世界是殘酷的，沒有不付任何代價的選擇。 本土意識升級 建構台灣國民共同體 啟動和結束冷戰的兩個節點造成了遠東安全體系的分裂，將台灣置於敏感和微妙的地位。朝鮮戰爭和金門危機畫定的遠東冷戰邊界一度變得模糊，隨著中國的挑戰性外交，又重新明朗起來。今天，亞太集體安全體系和TPP都已經處在呼之欲出的地步。同時，台灣模糊的本土意識逐漸演化為明確的共同體建構。2015-2016年之間的政治生態調整已經給小英總統提供了難得的機會，把自己的任期變成新的節點，穩定今後數十年的格局。如果她將決斷推給更加遙遠的未來，反而會給近期的未來增加大量的變數。 台灣不是今日歐盟 是20世紀的波蘭和現今的烏克蘭 我們一刻也不能忘記：台灣命運共同體是一個襁褓中的嬰兒，躺在粗心大意的護士和處心積慮的惡狼之間。適用於成熟共同體的政治法則，對台灣異常有害。這些共同體早已度過了生死未卜的危險視窗期，而台灣尚未完全度過這段時間。台灣的政黨政治仍然屬於塑造共同體的生死鬥爭，不是共同體內部的俱樂部鬥爭。在成熟共同體的共識政治中，根本問題是政策。在塑造共同體的鬥爭時期，根本問題是認同。台灣不是今天的歐盟，而是獨立戰爭時期的美國、20世紀的波蘭和今天的烏克蘭。怎樣的政策調整能夠讓北美的保王黨人滿意呢？除非美國不復存在。怎樣的政策調整能讓頓巴斯的哥薩克人滿意呢？除非烏克蘭重新變成小俄羅斯。美國的國本之所以能夠穩固，就在於占精英人口1／3的保王黨逃亡加拿大。波蘭民族之所以沒有從世界歷史上抹去，就在於號稱自由聯盟的親俄派大貴族逃亡聖彼德堡。這些大貴族反對波蘭獨立的理由酷似馬英九支持服貿的理由，夢想獲得沙皇的特殊政策和歐亞內陸的廣大市場，把獨立的波蘭視為民粹主義和保護主義的反動。烏克蘭原本是東歐比較富裕的國家，因為認同和路線的分歧而搖擺不定，結果在鄰國已經接近歐洲水準的十幾年後仍然跟前蘇聯時代一樣貧困，最終導致了今天的戰爭。如果台灣在太平洋路線和亞洲大陸路線之間長期搖擺不定，並非不可能落到某種類似烏克蘭的下場。大黨的義務就是將路線和方向放在具體利益之上，否則很快就會喪失引導國民的資格，淪為仰人鼻息的分贓小團體。絕大多數民族共同體都誕生於認同和路線的邊界分割，因為共同體的定義就是邊界。 終結藍綠偽兩黨制 曖昧者一定失去未來 民主國家的簡單常識是：拒絕認同的政黨長期占據國會1／4以上議席，不可能不干擾民主的正常運作。國本問題長期懸而未決，對國民的幸福和前途會產生極大的負面影響。由於台灣命運共同體的形成和民主鬥爭同構，認同鬥爭也就偽裝成了政黨政治。做為過渡時期的策略，這是無可厚非的。然而，過渡時期的特點就是不進則退。人民總是厭惡隨波逐流、缺乏方向感的領導人。曖昧者失去未來，這是一定的。今天的形勢已經給了民進黨巨大的機會，可以結束不健康的偽兩黨制，開闢沒有認同錯亂的真正民主政黨政治。這種政治有兩種最為有利的形式。其一：民進黨轉型為審慎型綠色大黨。台聯或其他小黨吸收第三勢力和民間團體，形成理想型綠色大黨。國民黨親民黨化。兩大政黨分別吸收保守主義和自由主義的元素，逐漸發展為波蘭式的兩黨政治──保守民族主義黨和自由民族主義黨輪流執政。其二：民進黨扮演以色列建國初期的工黨角色，周圍環繞大批沒有能力單獨執政的小黨。小黨由第三勢力、民間組織和泡沫化的國民黨組成。在這兩種情況下，台灣的國本將會堅如磐石。國家安全、民主權力和太平洋願景結成不可分割的三位一體，發揮相互支持的作用。這樣的未來需要民進黨的遠見和審慎、台灣人民的勇氣和德性、國民黨和北京的自我毀滅性。在這三者當中，最後一項幾乎肯定會成為現實。前兩項則有賴於當事者的決斷。   中國國民黨倚靠北京 戰爭恐嚇應效忠和保護的人民 國民黨的問題並不僅僅是認同錯亂，她選擇的路線本身就是絕路。她在南京執政的短期內，迅速將自己引向毀滅，一點都不是偶然的。數千年來，亞洲內地一直是血腥殺戮的現場。任何深陷其中的政權都將面臨選擇：或者用最野蠻的手段維持統治，或者滅亡。即使沒有共產黨存在，這一基本格局仍然無法改變。即使沒有美國日本和自由世界，朝鮮、越南這樣外邦至少也得以逃避改朝換代的大屠殺，保存了在中原早已滅絕的明朝以前居民後裔。國民黨的特洛伊木馬工作也許能破壞台灣，但怎麼也挽救不了自己。路線的失敗就是最根本的失敗，國民黨的未來就是沒有未來。她在兩條路線之間搖擺不定，而兩條路線共同的特點都是愈走愈窄。第一條路線就是倚靠北京的支援，用戰爭恐嚇自己本應效忠和保護的人民，愈來愈像香港地下黨。第2條路線就是趕末班車，倚靠地方派系向淺綠發展，多半會導致國民黨的分裂。 強化國民共同體認同 拒絕中共悲劇式的神化體制 北京政治核心的認知圖景包括兩種關鍵元素：中國革命史敘事和大國復興敘事，兩者相互構成對方的合法性基礎。前者是弱者（中國共產黨）倚靠高明的馬基維利主義，征服其前任盟友和保護人的故事。弱者首先要取得強者的保護，但不能誠實地忠於強者，而要在表面忠誠的掩飾下，尋找強者的弱點和敵人，利用保護人的敵人攻擊保護人的弱點，再利用雙方兩敗俱傷的機會，推翻或取代原先的保護人。從北京的角度看，國民黨、蘇聯和美國相繼扮演了愚蠢的保護人角色。他們首先以國民黨附屬勢力的身分，爭取到生存的權利；然後利用國民黨的弱點和日本對國民黨的進攻，在蘇聯的保護下取代了國民黨。他們仍然以蘇聯附屬勢力的身分，倚靠在朝鮮戰場和其他地方為蘇聯服務，爭取了獨立政治實體的身分；然後利用蘇聯的弱點和美俄鬥爭，在尼克森和雷根的保護下推翻了蘇聯的霸權。他們最後以美國合作者的身分，以免費搭車方式分享反恐戰爭和世界貿易的利益，用韜光養晦掩護了大國崛起的戰略；同時以機會主義的方式聯絡美國的敵人，修改近代以來一直由西方主導的國際秩序。這種策略極其有效，將中國共產黨由沒有寸地尺天的小團體變成了割據一方的諸侯，再變成東亞大陸的統治者，如今又企圖變成平行世界體系的創造者。 只有至高無上的目標才能為這些馬基維利的手段辯護，大國復興敘事構成了這種目標。這種神話宣稱：西方勢力在19世紀深入東亞以前，遠東的天下體系曾經是世界的中心。近代世界奪走了中國應有的地位，其存在本身就是對中國的侮辱和傷害。遠東文明即使沒有引進西方的因素，同樣有能力自己實現近代化。天下體系體現了家長制的溫情主義，比利益本位的西方國際體系優越。中國負有改造國際體系的天然使命，只是在實力不足的情況下不得不韜光養晦。實力一旦充足，大國崛起是理所當然的事情。只有中國共產黨的馬基維利能力才能實現天下體系的復活，其他勢力或原則都不可能做到，因此中國只能由中國共產黨統治。大國崛起既然是中國共產黨革命正當性和統治合法性的最終驗證，放棄無異於承認自己不僅無權統治中國，而且為篡位犯下了各種大逆不道的罪行。如果這種認知圖景是無法改變的，未來的悲劇就是無法避免的，不到資源枯竭迫使她修改認知圖景，鬥爭就不可能結束。在此期間，任何低於徹底投降的任何局部妥協都不可能誘使北京放棄顛覆和滲透。所以對於台灣而言，最能強化共同體認同的政策反倒是最明智的。 10年黃金關鍵 清算黨產重建國本 小淵惠三時代，自民黨曾經策畫冷戰後的政黨格局演變，希望結束保守黨和社會黨對抗的局面，代之以兩大保守政黨對抗的局面。經過小泉和安倍，這種設想基本實現。目前民進黨需要的，就是這樣的戰略。以下幾項政策是值得考慮的。國民黨長期掌握基層政權，與其並不正當的灰色資金流關係密切。2016以後的民進黨政府如果錯過了清算黑金的大好機會，就是對未來不負責任。黨產和腐敗問題不僅僅是轉型正義的問題，關鍵在於非清算不足以重建基層政治結構，非重建不足以穩定國本。台灣軍隊的現狀不大適合她的長遠安全需要，高級將領太多而中級軍官不夠多。好的軍隊應該有優秀和大量的中級軍官和士官生，足以為一支比正常情況大10倍的軍隊提供指揮官。高級將領人數多而在職久，對良好的指揮系統並不有利。未來10年幾乎肯定是美日聯盟軍事部署調整的時代，有必要及時加入軍事單位之間的磨合。共同體團結需要將以色列使命（出埃及）、命運方舟和太平洋願景結合起來，給人民提供認同和方向。 台灣居世界樞紐 把握時機奠定未來路徑 台灣的地緣和經濟形勢都最適合兩個世界的樞紐。一方是美日和技術來源，一方是印度南洋和勞動力來源。隨著北京的人口老化和挑戰升級，高速增長區肯定會移向印度和南洋。TPP完善後，世貿組織將會邊緣化。台灣把握這兩大調整，就能奠定數十年的基本路徑。芬蘭過度倚賴容易到手的蘇聯市場，結果在1990年代損失慘重，有必要未雨綢繆，防範類似的損失。日本比任何其他國家更了解東亞，台灣附近水道的安全尤其是日本命運所繫。就亞洲大陸霸權國家造成的潛在不穩定局勢而言，日本和台灣有最多的共同利益。美國維護亞洲太平洋的平衡，不允許大陸強權改變均勢，是她的利益所在和長期政策，台灣做什麼或不做什麼都不會改變。因此台灣在涉及自身安全和共同體塑造的關鍵問題上，完全可以先發制人，製造既成事實。如果必要，甚至可以訴諸美國選民的宗教和道德直覺，抵制少數專家和官員的現實政治。從過去幾十年的經驗看，台灣在這些手段上不是失之過度大膽，而是失之過度謹慎，錯過了許多維護國際地位的機會。韓國和以色列在類似的情況下，比台灣更善於利用美國的基本布局。所以無論從台灣國內還是國際因素考慮，未來5到10年都是決定長期走向的關鍵時刻。小英總統只要奠定了台灣在亞太安全體系和TPP當中的位置，時間和路徑的磨合就足以解決大部分細節問題。 解構大一統迷思 復興古老共榮傳統 台灣的安全需求和經濟需求，在上述的框架內就能實現；台灣的名分問題，有賴於中國問題的解決。20世紀和21世紀的中國問題，酷似19世紀和20世紀的德國問題。兩者都繼承了前現代多元帝國的結構，因此在近代國際體系和民族國家建構的潮流當中，遭遇了無法克服的障礙。民族國家要求精英和群眾的縱向整合，建立自我治理的小共同體；通過精英的橫向隔離，建構國際關係。帝國要求各地精英的橫向整合，將國際關係變成朝貢體系；通過精英和群眾的縱向隔離，降低共識成本。兩條路線不可能同時成功，無論如何選擇都必須犧牲另一條。德國只要堅持恢復神聖羅馬帝國的統治權，就只能承認希特勒的正當性，因為除了武斷統治以外，沒有其他方式可以阻止帝國的解體。中國在其短暫的憲政實驗中，連粵人和吳人的鬥爭都無法解決，一旦涉及內亞和列強，戰爭就不可避免。中國以後如果走上民主的道路，重蹈覆轍也是意料中事，只有解構大一統文化的迷思，復興諸夏共榮的古老傳統，才能同時保證東亞的自由與和平，包括台灣問題的最終圓滿解決。小英總統在處理現實問題和技術問題的同時，也需要大膽地打破帝國時代遺留的話語牢籠，鼓勵諸夏的自我解放，保護子孫後代免遭歷史的詛咒。

劉仲敬／中國武漢大學歷史學院博士生 習的鬥爭策略是分散威懾，重點打擊；以內制外，以老根據地挾制新區。（路透） 習近平在二○一六年夏天，基本更換和控制了華北各省的封疆大吏。組織部和江蘇的鬥爭正在白熱化，向有利於習的方向轉變。廣東的鬥爭以打擊中層幹部為主，幾乎沒有插入習自己的人馬，可見目標在於避免敵人或潛在異己份子控制該地資源，還談不上在這裡建立自己的底盤。邊緣各省仍然掌握在前朝班底手中，但大多數都是牆頭草，只有個別省份表現出強烈的反習色彩，其中居然包括新疆。習的鬥爭策略是分散威懾，重點打擊；以內制外，以老根據地挾制新區。他的地盤從四年前的孤家寡人擴大到「紅衣主教團」的三分之一左右，不大可能就此止步。紅衣主教團是指有能力影響政治局和有資格向政治局發展的中央委員和封疆大吏。 習的幹部路線已經很明顯，以親貴子弟為基本盤，團結西北華北土鱉幹部，清算洋務系、技術官僚系、匪諜系、沿海開放各省和財政盈餘各省。這是鄧小平數理化幹部路線的全面逆轉，酷似端王─李秉恆集團在庚子前夜對李鴻章集團的清算。逆轉不是簡單的人事糾紛，具有鮮明的階級色彩。親貴階級感到改革開放的既得利益集團劫持了國家，必須在為時太晚以前奪回父輩打下來的江山。組織路線和政策路線從來都是一體兩面，親貴復出和原教旨復歸是一回事。幹部集團就是黨國本身，其他一切皆屬次要。 習在境內越成功，在境外就越失敗。 白區黨、洋務派之所以有必要存在，根本原因就是列寧黨和白區的遊戲規則無法兼容。列寧黨如果處在強勢地位，就會消滅白區；如果處在弱勢地位，就需要白手套。習既然斷定「開除球籍」的危險已經不復存在，自然就會認為白區黨、洋務派的歷史任務已經完成。任何人如果還要運用「堅持改革開放」、「融入國際社會」的說辭反對政策轉向，都是不知趣的表現。吳建民就是這種不知趣的人，他的死亡無疑可以教育一大批人知趣。 戴秉國不同於吳建民，屬於真正的決策核心。西方國家的外交大臣從來都是核心內閣的成員，蘇聯外交部就必須依附黨中央。北京外交部的政治地位又比蘇聯外交部低得多，僅僅相當於禮賓司。北京外交部沒有自己的莫洛托夫或葛羅米柯，距離決策核心比公安部還要遠。北京的葛羅米柯總是位於黨的中央委員會內部，戴秉國就是胡錦濤時代的葛羅米柯。他的話能夠代表胡錦濤，而外交部的承諾沒有任何意義。 戴秉國的外交政策以敷衍美國為特徵，符合胡錦濤的不折騰路線。希拉蕊的《艱難選擇》（台譯《抉擇》）對戴秉國頗多讚賞，認為他比較靈活。相反，她認為外交部長楊潔篪是個「肆無忌憚的國家主義者」。其實，這種差異恰好反映了兩人不同的階級地位。戴秉國是決策者，又較多的自由在次要問題上讓步。他獲得了最高領袖的充分信任，沒有人敢於利用他的靈活質疑他對黨的忠誠。楊潔篪是執行者，沒有改變決策者指示的自由。他政治地位低下，經受不起涉及忠誠的質疑。政策僵硬造成的外交損失由決策者負責，跟他沒有關係。 北京在自認弱勢的情況下，喜歡用私人關係軟化強者的外交代表。希拉蕊所受的待遇充分證明，胡錦濤政權覺得自己承受不起美國反目的代價。戴秉國不僅給希拉蕊的母親和女兒送禮，還將希拉蕊引進自己的家庭。戴秉國自己說：「我考慮到她是一位母親，對小孩子的事情很在意，就在出國以前專門揣上了我剛剛出生的小孫女的照片，並且在宴席上掏出來給她看。希拉蕊一看到我孫女的照片就很動感情。我對她說，我們要把孩子的照片放在案頭，時時提醒我們，為了給他們創造一個繁榮幸福的未來，讓他們生活在和平的陽光下，我們有責任搞好中美關係。她很贊成，頻頻點頭。」（《戰略對話》）希拉蕊為了投桃報李，也給戴秉國的孫女送禮。國務卿承認，這種做法已經超越了公務人員交際的常規。 戴秉國主持了中美戰略對話，基本原則是不要讓具體問題的分歧影響和平發展的大局。「我說，確保中美關係長期健康穩定地向前發展，很重要的一點就是要相互理解、尊重、支持對方維護自身的核心利益。就中方主要關切而言，首先是要維護國家的基本制度和國家安全，第二是要維護國家的主權與領土完整，第三是要保持中國經濟的持續穩定發展。這是我第一次公開講到了什麼是我們的核心利益，引起了國內外的廣泛議論和關注。希拉蕊在記者會上對此次對話給予了高度評價，用了『中美關係史上前所未有』這一表述。」（《戰略對話》）戴秉國所謂的「核心利益」和「領土完整」涵蓋了南海問題和台灣問題，但絲毫沒有不惜一戰的暗示。 二○一一年七月廿五日，國務卿希拉蕊在深圳會見戴秉國。朝鮮問題和南海問題是這次會見的主要議題，希拉蕊強調「南海必須是自由航道」。北京當時的官方報導，跟今天的態度形成了鮮明對比。「七月廿五日，中國國務委員戴秉國在廣東省深圳市同美國國務卿希拉蕊．克林頓舉行非正式會晤，雙方就中美關係及共同關心的問題深入交換了意見。戴秉國重申了中方在台灣和涉藏問題上的嚴正立場。雙方一致表示，要共同維護和促進亞太地區來之不易的和平穩定發展局面，並就朝鮮半島局勢等問題交換了意見。雙方認為，這次會晤是富有成果的，並決定繼續保持密切的、形式靈活多樣的接觸溝通，就中美​​關係及共同關心的問題隨時交換看法。中國駐美國大使張業遂、外交部副部長崔天凱、中央外事辦公室副主任裘援平等參加了會晤。」 胡錦濤退休後，美國人一度找不到能夠負責的話事人。外交政策一度缺乏方向，然後迅速顯示出習的挑釁作風。洋務派如果從好處著想，就會認為君側缺乏老成持重的顧問。吳建民之流振振有辭，主要就是指望拖戴秉國這種人下水。戴秉國由退隱而復出，一反自己主政時期的低調，在外國人面前表現出比習更誇張的挑釁姿態，只能視為對內的忠誠宣示和自我洗刷。「裁決如廢紙」、「十艘航母也不怕」根本不是外國人能夠聽懂的語言，卻非常符合習的理解能力和語言風格。他是在說：「我比誰都忠於新領導，那些反調份子絕對不是我指使的。」 如果戴秉國這種地位的人物都落到不得不公開「劃清界線」的地步，其他人還能怎樣？ 北京外交部官員大體是翻譯出身，對外交非常陌生。他們在「外事無小事」的原則之下，從來不習慣自己做決策。他們看到真正的的決策者都已經舉起白旗，何去何從實在毫無懸念。挑釁外交必然隨著效忠競爭不斷升級，不到一敗塗地絕不會回頭。唯一的懸念在於：一敗塗地意味著列寧黨的總崩潰，還是意味著重返韜光養晦。無論如何，遊戲的結局已經近在咫尺。

豬哥亮蓋棺了，評價仍然兩極！其實，這才是真正台灣人的悲哀！ 豬哥亮搞笑的才華，渾然天成，無師自通。但身為被殖民的人民，他滑溜，見風轉舵。他好死不如歹活，而歹活又不如錢多多。他像蟑螂，不以人品格調骨氣為上，適應性才是他的選擇。 為了悠哉生活，他風向雞，他錢最好，他妥協，他也寫在臉上得陽奉陰違。他公開說好話，背地裡偷偷幹譙，他幾乎是人格分裂的走完一生！ 其實，這也是多數台灣人的寫照。在殖民政權凌虐下，很多人從他身上看到自己，這也是聽到豬死了，為什麼有些人眼睛會泛紅。這也是蓬萊仙島的特殊命運。 因此，很多人就算不肯定他，也不會討厭他。因為至少，他不像謝文定，不像蔡守訓，不像吳伯雄，也不像王金平。他不像那些自誇飽讀詩書的無恥之輩、教閥、學閥與政商巨獸！ 昨今兩天，我看多位博士網友，從知識分子的先知角色，論定豬哥亮，是被統治者選定來展示的台灣人樣板，我按讚表示慶幸，我們的知識份子的示警，教大家看得懂統治者心中的鬼。 還有博士拿豬哥亮比吳樂天，認為吳樂天會用廖添丁明白暗諷殖民統治者，所以吳比豬的格調高檔！ 但是，我認為艮本上，被統治者都是被玩弄的，角色扮演不全然是自願是心甘情願。事實上更多的是，莫名其妙不知所以的就這樣演下去，就這樣走完一生。 看被統治者的小市民悲哀，不太好用品評知識分子的標準，更不要用像鄙視買辦當官者的筆觸，而是需要一種同是天涯淪落人的不捨與心疼，輕輕地奉勸這些人，就算不得已，也大可隨波而不逐流，逐流而不改志！再怎麼樣，也要守住做為台灣人的底線。就算在中華民國殭屍殖民犯罪集團統治下，既沒有國家，也沒有政府，我們還是不能讓台灣人的尊嚴與骨氣，受損或被消失。 那要如何品評才合乎比例原則呢？請拿豬哥亮來對比，騙財騙色的狼師、道貌岸然卻狗屁倒灶的宗教師、好話說盡壞事做絕的政商巨獸，豬哥亮不見得比他們低級，也沒有比他們更見不得人、更沒有骨氣、更傷損人性尊嚴！ 簡單一句話，豬哥亮們的命運，不也是自命知識份子的博士政客與學者們，至今無能力翻轉的嗎？聽豬哥亮的雙關語黃腔，跟聽Bob Hope的黃調，為什麼一個就高雅，一個就低級呢？這樣的感受，有多少成分是來自對母語的感知能力，感應能力的強度差異呢？這是不是太過自信下，自以為是的盲點呢？

日前有一家電視台發生經營權爭奪戰，中資和一群股東發表公開信，其中以紅色字強調台灣獨立會如「東帝汶獨立是30％人民喪失生命換取，換算台灣『同胞』要犧牲七百多萬人」。這個比喻錯誤太大了。 亞洲最年輕民主國家東帝汶，新任總統古特雷斯（Francisco Guterres）（資料照，歐新社） 查二次大戰結束時，世界上的國家數量只有五十多國，而今已將近二百國，在短短的七十年當中多了一百四十多國，這是人類史上的奇蹟。得以證明人類已更加文明，無論是國家或民族，不再是之前強欺弱，大凌小；國際社會有其規範，不再是靠拳頭、武力欺壓弱小國家、民族了。 從一九四五年以來，殖民地陸續獨立，此處排除一塊土地分裂成兩個國家的紛爭，發現所有殖民地獨立後有三國遭受另一國併吞、合併，其他全部都維持獨立至今：一、錫金，位於喜馬拉雅山南側，七千多平方公里，二十多萬人，連接印度，遂被蠶食，一九七五年公投併入印度。 二、尚吉巴，位於非洲東南岸邊的島嶼，二千多平方公里，九十多萬人，一九六三年獨立，次年，與對岸的坦干伊喀合併，改為坦尚尼亞。 三、克里米亞，位於克里米亞半島，隔四公里與俄羅斯土地對望，二萬多平方公里，二百多萬人，半數以上是俄羅斯人；原是俄羅斯領土，一九五四年劃歸烏克蘭。二０一四年烏克蘭政局不穩，克里米亞再次獨立，後公投併入俄羅斯。 其中只有三國自從獨立後，飽受另一國戰爭威脅，甚至被併吞後再復國：一、東帝汶，位於東南亞最南邊的帝汶島東半部，面積一萬多平方公里，人口九十萬。一九七五年葡萄牙同意東帝汶獨立，九天後被印尼併吞，再度成為殖民地。印尼政府蹂躝、欺壓，東帝汶人不願意再當亡國奴，起來抗暴，終於在二００二年恢復獨立；總計這二十七年期間，東帝汶人被蹂躝、殺害約二十多萬人。 二、科威特：位於阿拉伯半島東北部，一萬多平方公里，人口二百多萬。一九六一年獨立，但伊拉克卻早在其獨立之前，藉口第一次大戰前科威特曾與伊拉克同屬於奧圖曼帝國的殖民地為藉口，時時威脅，並制定《反分裂法》作為侵略的法律依據。一九九０年，伊拉克揮軍入侵，滅了科威特，國際嚴厲譴責；半年後，美國組織聯軍趕走入侵者，科威特在被殺害數千人之後復國。 三、台灣：位於東亞島鏈中間，中型國家，三萬多平方公里，二千三百多萬人。一九四五年，日本戰敗，盟國派中國接收；中國乘機侵占，台灣成為中國新殖民地，但主權猶在日本手中。一九五０年三月一日，台灣成立中央政府，這在國際法、政治學、歷史學等都認定是獨立；卻命名「中華民國」，當時《總統文告》宣稱：「『恢復』中華民國之領土主權」，恢復係失而復得，意思要以台灣的「中華民國」恢復已經「滅亡」的中華民國。但這個假國號卻使台灣再度淪為殖民地，台灣人成為亡國奴。而中國政府卻以大清帝國時期中國與台灣同是殖民地及這個假國號為藉口，主張「台灣是中國一部分」。 二戰後獨立的這一百四十多國，目前僅剩下台灣在獨立之後還被另一國以戰爭威脅，頻頻被迫放棄獨立，時時擔心被併吞。 歷史學注重教訓史觀，唐太宗說：「以史為鏡，可以知興替」。中國與伊拉克相同，在台灣未獨立之前既欲併吞之，獨立之後亦是，甚至在二００五年步伊拉克後塵制定《反分裂法》作為侵略的依據，但入侵後的伊拉克軍隊慘敗逃回；下一個悲慘的入侵歷史教訓會是誰？ 但歷史學從未有「恐嚇史觀」、「恫嚇史觀」，恐嚇受害者如果不遵照加害者的意思，便會被宰殺；用在國家上，就是如不接受帝國主義的武力侵略，就會地動山搖。這是什麼道理！強迫受害者的台灣人接受加害者的中國政府欺凌、恫嚇，否則會死七百多萬人。 （作者為文化大學史學系退休教授，海峽和平基金會創辦人）

  在影視史上，能夠與許不了並列傳奇諧星的豬哥亮辭世，留給世人許多的回憶與討論。豬哥亮的離開，送走了一個時代，送走了那個台灣錢淹腳目的年代。豬哥亮崛起於1980年代的秀場，那個年代剛好是台灣經濟發展極盛時期，也是台灣政治社會的轉型時期。 富裕的社會需要娛樂，但當年只有老三台的年代，歌廳秀（餐廳秀）與錄影帶是家庭娛樂的來源之一。1970年代末期至1980年代的秀場極盛一時，歌廳秀以及「牛肉場」廣受歡迎，當年的秀場明星張菲、高凌風、邢峰、賀一航、康弘、白冰冰、陳今佩、余天、廖峻、澎澎等人都是家喻戶曉的明星，這些秀場明星的足跡也踏遍東南亞。在當年，這些秀場明星的風采絲毫不輸當今的周杰倫、五月天等藝人與團體。 1979-1980年之際，豬哥亮因緣際會在著名的高雄藍寶石餐廳代班演出，未料一炮而紅，自此開啟了十多年的輝煌年代。此後，豬哥亮歌廳秀在當時一舉打出知名度，加上當時VHS、Beta錄放影機也是居家娛樂的設備之一，豬哥亮歌廳秀錄影帶極為搶手。此外，在1980年至1990年代中期，違法的野雞遊覽車奔馳國道南北，在那個塞車習以為常的時候，車上的豬哥亮歌廳秀，就是陪伴中南部學子、遊子的最佳夥伴。 喜愛簽賭六合彩（大家樂）的豬哥亮在1984年「他摃龜我發財」電影中演出。（圖：看不膩的國片） 豬哥亮並不是這幾年因為主持電視節目與拍攝電影才成為家喻戶曉的人物，早在1980、1990年代，就是紅極一時的名人。豬哥亮在二、三十年前活躍的記憶，就一直存在於現在的三、四、五、六年級心中；豬哥亮在二十年前突然消失，也讓這些豬迷感到意外。不過，在豬哥亮當年消失時，有線電視早已取代錄影帶與老三台，成為家庭娛樂的一部份。豬哥亮的消失，讓豬哥亮歌廳秀成為一個時代的短暫註記。 豬哥亮當年的消失，主因是簽賭六合彩。其實，簽賭六合彩，在那時幾乎是台灣社會的全民運動，也是一個時代的記憶。六合彩早期其實稱為大家樂，當時的「對獎」號碼是「愛國獎券」。由於當時台灣錢淹腳目，台灣人也不像現在有這麼多的娛樂、旅遊等等選擇，金錢遊戲就成為一種「娛樂」。懂得投資股票者，就把錢倒入股市中，不想了解股市者，大家樂就是最便捷的入門「投資」遊戲。 豬哥亮主演的電影「他摃龜我發財」一如他實際的生活。（圖：看不膩的國片） 由於當年台灣人瘋狂大家樂，廟宇的「明牌」成為眾人追逐的對象，簽賭「摃龜」的人，時常將憤怒發洩在神明身上，當年處處可見被遺棄且遭到斷頭、斷手、斷腳的神像。1984年，豬哥亮也曾在描寫大家樂的電影《他摃龜我發財》中演出，這部電影，根本就是當年豬哥亮簽賭生活的寫照。後來，因為當時台灣人過於瘋狂，政府在1987年底宣布停止發行「愛國獎券」。不過，台灣人又把對獎的對象移轉到香港的六合彩。轉到六合彩後，傾家蕩產的人就更多了。因為，當時愛國獎券是每月的5、15和25日開獎，也就是每個月開獎3次；然而，香港六合彩開獎日期在當時是每週二與週四，等於每個月至少開獎8次。那個時候，不少台灣人因為簽賭六合彩而妻離子散，豬哥亮的跑路也是因為簽賭六合彩的緣故。 豬哥亮的一生和許多台灣人有著共同生活經驗與故事的交集，特別是經濟起飛的年代，台灣人有錢之後對娛樂的高度需求之際，豬哥亮歌廳秀填補了這個空間。而且，豬哥亮嗜賭的個性，其實也和不少台灣人一樣，完全是共通的語言；至少，在大家樂與六合彩這個「遊戲」中，彼此都有著共同的語言。也就是說，豬哥亮的故事與經歷，其實一直在這些台灣人的生活經驗之中。

賠錢的公共建設要不要做？圖為國民黨團日前佔領立法院議場主席台反對「前瞻基礎建設特別條例」草案。資料照片        蕭志傑／自由工作者 大學時期曾經旁聽過政治系公共政策的課程，該任課教授把班上所有同學分成許多不同的小組，個別選擇不同的政策作為研究主題，從政策的概念緣起到法制化的過程，以至於實際實施的狀況進行探討並做出結論。 雖然我沒有加入任何一組 (畢竟是旁聽生)，但是聽完所有同學的報告後得到了一個結論，公共政策只分兩種 ：一種是賠錢的，一種是賠比較少錢的。 不管這些建設提供了甚麼樣的服務，造福了多少人，在某些人的眼中，「賠錢與否」是衡量的唯一指標，賠錢就是有罪。我不禁疑惑，甚麼時候公共政策的目的，從平均人權、提供服務，轉變成純利益取向？ 政治本來就是一種資源重分配的過程， 而且實際上大多數的公共政策，以致於公共建設，從企業經營的角度來說都是「賠錢」的 。80年代公共事務革新的風潮引入了許多企業經營的元素來協助政府運作，協助過去顢頇無力的老舊官僚系統創造出利潤空間，包含透過創新服務或是效率提升等等，變讓部分傳統的公共服務轉變成讓老百姓願意掏錢出來購買的商品， 然而公共建設「以民為本」的本質依然沒有因為利潤的產生而異化。 比如說近日討論正熱的軌道建設，其規劃是依據著解決大眾交通問題 、改善都市路網與發展計畫的邏輯而生， 並不是為炒作軌道沿線土地。誰還記得三十年前台北市尚未有捷運時的交通窘境？而這些已經享受著便利捷運系統的人，怎麼有資格大聲指責著其他人不該享有便利的公共運輸，只因為不賺錢? 而當台北市區人口慢慢老化而逐年遞減 ，新北市人口遷入也逐步減少的時候 ，北二都仍持續建設新的捷運工程。與此同時，台中人口增長達到277萬，彰化人口增長已達146萬，這些遠離台北政治權力中樞的台灣人民，卻好像次等公民，不被允許擁有理當平等的公共服務 。 使用者付費與自償率本是一種強化科學管理的工具，而非排除公共建設的理由; 沒有一項公共服務可以貫徹使用者付費，因為我們生活中所有的公共服務有很大一部分來自於稅金繳納給政府後的重分配，因此也沒有任何一項公共服務可以貫徹百分百自償率這個標準。自償率是一個輔助性的工具，而不是該是政府施政的目的，否則連全民健康保險都不應該存在。 公共政策的罪，不是沒辦法讓所有人民平等享有同等的權力與資源，而是對於這些不平等加諸各種違背人性價值的科學言詞來否認。 公共政策的罰，亦不是每四年就要讓人民與執政者在相互不信任的衝撞中轉換腳色並付出社會代價，而是對於這樣的現象必須默默承受， 也必須繼續前進。

在五月十三日一場與高中學生的座談會中，透過網路投票，被最多學生選出想問總統的問題是，關於在校學習的知識與就業間的落差，也因此，總統宣布教育部將推出相關計畫，鼓勵學生於高中職畢業後，先進入職場實習學習經驗。 這樣的計畫其實早該推動，但除了保守的製造與低階服務業界，可能會認為這又是剝削新鮮肝臟的好機會，比較令人擔憂的是，更加保守的教育界對這樣的政策會如何應對。 長久以來，台灣的教育界重視理論與傳統，輕視實作、經歷與創新，所以我們多得是沒有相關業界經驗、卻有許多論文的教授們，或是長於教授三角函數雞兔同籠傳統古文，卻不知如何教學生在生活中實用數學，或是寫篇通順的申請函；而這樣的清談治國傳統，其實一路從科舉時代延續至今，影響的不只是教育體制，還有我們的公務員體系：在公務員考試中，任何工作經歷或生活歷練，都不會給你帶來任何加分，成績完全只憑猜題與背誦的本事。所以我們有恐龍法官，所以我們有不食人間煙火、與現實脫節的公務員及老師們，一切都是因為這個教育體系，本身就是仇視實作，拒絕正視現實。 也因此，我們的大學體系一向輕視夜間部，希望所有學生都是專職，完全無視現代社會，越來越多人必須一邊工作養活自己，一邊持續學習的需求。所謂ＥＭＢＡ或是更進一步的ＩＭＢＡ課程，成為有錢人交流建立人脈的場所，而非讓真正有學習需求的人們可以求得知識；當然，那些希望勞工加班到最好沒有自己生活的慣老闆們，也對知識經濟時代下，這種所有勞工必須不斷精進的生活型態轉變非常不利。 當政府天天說著要拚經濟、要產業轉型時，其實這樣長久以來的重學歷勝於經歷，只看畢業學校不看實作成績的思想，才是最應該被改革的。也只有這樣，才能解放年輕學生所有的潛能，面對這個新時代。 （作者為文教工作者，台南市民）

  政治菁英與企業菁英的治理要件有何不同？最近由於國民黨內出現「郭台銘現象」，引起政壇的討論。廣達的林百里不諱言：「管理一個企業跟管理一個國家，完全是兩回事；企業管理得好，不代表國家也能管好。」這段直白陳述，讓相關話題因此增添了趣味性。 國民黨內在這個時節炒作「郭台銘」，表面上，是就美國「川普現象」的延伸比照與借題發揮，實質上，則是以新黨為背景的傳統外省菁英，對防範黨權旁落於「非我族類」之手的王孫反撲。這種優越思維，過去成功造就了「馬英九」，今天國民黨內再也沒有「馬英九」，於是他們不惜到企業界去「借將」，骨子裡當然是企圖對國民黨本省籍菁英不應超越「配角」分際的政治定調。 國民黨在兵敗如山倒之際，依舊如火如荼進行族群鬥爭，這是茶壺裡的風暴，可能對多數人來說，並無關宏旨；但是當政治菁英與企業菁英放在一塊，導引出國家治理與企業治理的比較時，這顯然就是值得公眾討論的公共議題，對政治菁英具有借鏡啟發的作用。 其實，與其去爭辯企業菁英是否應取代政治菁英，以帶動國家治理較大的效率，不如先正視當前許多政治菁英的領導風格，反而比較像企業老闆，甚至只是一家中小型公司的負責人而已。例如在地方，有所謂的「嗡嗡嗡」哲學，這位首長在上任之初解釋這是今後「大家一起勤做工」的意思；不過後來他在臉書上公布影片，卻是「上任半年，幕僚拍了我每天上班的情況，看了才發現，還真的是嗡嗡嗡！」顯然這驗證的是首長自己在勤做工，大家一起勤做工的想像並沒有實現。 同樣的，在中央，我們也不乏看到深信重大政策都需要總統做決定才能定奪的決策偏好，這類型的政治菁英經常顯露於外的是個人大小通抓、鉅細靡遺、殫精竭慮、事必躬親，但是與前者相同，伴隨的似乎總是政府的幹部與團隊不見了，以及政績的慢效，甚至也有可能無效。 要發現這些現象並不困難，但是何以致之？問題出在哪裡？政治菁英具有一定的養成過程，絕非一蹴可幾；他們必須有意識的學習如何發動政府機器，糾集眾力來共同執行一致的目標，而不是棄組織鈍化於一旁，學做工蜂一個人忙著「嗡嗡嗡」。 至於國家或政府這個官僚組織，要能一個齒輪帶動另一個齒輪順暢地運轉，政治菁英就需要具備：中長期的策略布局、現階段的具體方案、日常業務以及危機處理這四大業務的清楚認知。 因為，有了中長期的布局，才能據以發展解決當前問題的戰術，避免屢屢淪為遭遇戰；如果拿台灣的中央政府體制來說，國安會與國發會的功能即是做好中長期的政經策略布局，當前的具體方案則是由各部會研擬提出的責任，從而領導龐大文官系統維持日常業務的運作，同時建立隨時因應臨時危機的機制與能力。因此，要檢查政治菁英有沒有盡好群策群力的責任，只要看看以上四大業務分工單位有沒有充分發揮功能，或是被冷凍閒置，亦不以為意，即可判定。 這套國家治理的簡單解構，只要比較先進大國的領袖與決策運作，就會明白組織原理是大同小異；凡是違逆者，遲早會吃苦頭。川普把經營私人企業的女婿政治，帶到美國政府，以及為了阻擋「通俄門」（Russia Gate）的調查，已與整個聯邦調查局（ＦＢＩ）對決，這些個人意志的貫徹，不待後續發展，已經證明政治菁英應如何為所當為，儘管這是一個相當極端的例子。 台灣的政治菁英多半具有良好的學歷，但是我們的學校並沒有教導大家領導的重要，以及如何如臂使指的治理能力；投身政治後，如果分辨不出「我說了算」與「大家同意一起做」的天壤之別，往往就難以達成有效的帶領與有率的執行。這，不是政治菁英與企業菁英孰優孰劣的鬥嘴而已。

  「ＷＨＯ是全世界的ＷＨＯ，不是中國的ＷＨＯ。」 蔡英文總統五月十四日接受自由時報記者鄒景雯專訪時，終於講出了台灣二千三百萬人的心聲，總統更直指「中國北京當局沒有處理好台灣參與ＷＨＡ及李明哲兩件事，可說是錯失了舒緩兩岸氛圍、改善兩岸關係的良機。」 這兩件事還在進行中，李明哲妻子李凈瑜和「李明哲國際救援小組」飛往美國，應邀出席美國眾議院外交委員會所舉行的聽證會。 台灣十幾所大學的學生，也在國際平台上進行百萬人連署，呼籲ＷＨＯ追求「普世健康」目標。 習近平政權自從祭出可笑多餘的「九二共識答卷」，經過一年多齜牙咧嘴的文攻武嚇、處處阻撓打擊台灣進入國際社會、遂行台灣內部的煽動，以及惡意綁架台灣公民，這是小英總統第一次公開就具體事件批判「北京當局」。在愈趨複雜且瞬息萬變的世局中，隨波逐流者勢必無法掌握自己的方向。 中國社群網路一篇文章「國人歷史觀的幾個笑柄」，近日在台灣網媒瘋傳，這是一篇中國網友的自省文，它的內容大綱分別是： 一、我可以反帝，你不能獨立。 二、我可以殺出去，你不能殺進來。 三、你的也是我的，自古以來都是我的。 四、我可以欺負你，你不能欺負我。 五、我總是對的，但不知道為什麼。 既可笑又可悲的是，幾乎每一題大綱都讓台灣人心有戚戚焉，包括上述的兩事件！ 小英總統可以找出一百個「維持現狀」的理由，但是當敵人已經兵臨城下，人民需要聽到領導者真切的聲音，說出這個政府有堅定服從大多數台灣人民意志的決心！（鄧蔚偉）

民視經營權之爭已到了最後關頭；現任董事長郭倍宏與打出「自救會」的一方，拚到肉搏，雙方你來我往，刀刀見骨。這事件究竟怎麼看？簡單的問題或可以用簡單的方式回答：有郭倍宏就有「政經看民視」，就有「台灣學堂」；一旦郭倍宏被推倒，「政經看民視」註定閉幕、「台灣學堂」勢必關門。如此而已，豈有其他！ 校長杜正勝清楚指出，「台灣學堂」的宗旨在提升知識，讓台灣人決定台灣的命運，不是交給別人。而「政經看民視」的主軸，節目主持人之一的彭文正揭示：「公平、正義、正直、良善、公投、制憲、獨立、建國。」兩個不同性質的節目，其實有共同的理念。從而展現出，執掌民視的郭倍宏之所以受到舊勢力反噬，完全因為翻轉了陳剛信過去掌控民視達十八年的「親藍親紅」路線。除了經營權之外，民視爭奪戰的核心歧見，在台灣前途的選擇！難怪與陳剛信同掛的常董陳清福，最恨鼓吹「公投制憲正名」的來賓曹長青，他說：「看到這個臉，我就轉台。」然而，「政經看民視」收視率高居同性質節目的榜首，可見「自救會」拿出來的什麼利益衝突啦、什麼虧本啦、什麼扯政府後腿啦，這個那個…，全是飾詞，觸他們逆鱗的是號稱「台灣的眼睛」的主張。 那麼，民視現有團隊的存在，具有什麼意義？蔡總統執政一年，郭董進駐民視也約一年，可不可以比觀？民視董座當然遠不能望總統項背。但從蔡總統週年感言，卻正好可以看到「台灣的眼睛」之重要，之不可或缺。 蔡總統接受《自由時報》的專訪，洋洋灑灑一席話，主要在闡釋執政工程面臨黑暗期的必然，最重要的一句是：「黎明前的黑暗。」蔡總統很坦誠，不諱言執政到今天，台灣仍處在「黑暗」之中；固然總統祭出「黎明」王牌，目的在化民怨於現在、寄希望於未來。 問題是，蔡總統這張支票能不能兌現？幾時兌現？蔡總統所開的支票，沒有日期，我們不得不反問：第一，黎明幾時會到？第二，又是怎樣的黎明？這是台灣人民的提問，也是做為第四權的民視叩問的重點。民進黨既已全面執政了，下一步呢？台灣人出頭天了，下一步呢？ 在這個黑暗期，民視擔任的僅是照亮「黑暗」的燈塔角色。燈塔的光，區區而已，不過看來，至少照出那些紅紅藍藍魑魅魍魎的原形，是不是讓隱藏於後的更大隻不安？！其實，民視更重要的功能在於表達民意，針砭時事，導正執政的偏差，完善台灣人的天職而已。 沒了郭董，就沒了「正晶」、就沒了「台灣學堂」！要「正晶」還是不要？要「台灣學堂」還是不要？這不只是民視團隊的抉擇，更是台灣命脈所繫的抉擇。愛台灣的民視小股東們，團結起來，不可讓逆流得逞。 （作者金恒煒為政治評論者；http://wenichin.blogspot.tw/）

鄉民們，你以為你懂中文嗎？抱歉，其實大多數人會看會聽的，只是我等賤民階級間通用的語言；至於他們那些高級外省人說的話，真的是需要翻譯。 本魯寫了一本書《外省新頭殼》，挑出高級外省人的經典語錄一一翻譯，但買的人卻有限。沒關係，鍵盤小五郎就這麼佛心來著，大家不買，本魯還是免費繼續擔任通譯。 兩周前A女遭補教界鹿英九右肩而輕生，這位正人君子將被國民黨開的地檢署傳喚說明，鄉民群情激憤，都在譴責性侵，但「高級外省人」一詞發明人郭冠英受訪時仍稱： 「當時沒有提告，這件事就是合法的」 「我碰到未成年女生，我可能也會被她誘惑，這是常有的事」 「林奕含之死全台悲痛，我就不悲痛啊！我難過的是我找不到16歲學生的機會」 甚至強調是「未成年女學生誘姦陳星」。 郭冠英這兩天來，始終力挺鹿英九是「正人君子」，這不是一時失言，在廖筱君的《新台灣加油》中，他仍說「多年前她誘姦了一男子，想不開」，認為是「女方誘姦男方」。鄭弘儀因此在廣播節目《寶島全世界》中，爆氣痛批郭冠英可惡至極、根本就是禽獸，隨後又強調根本「禽獸不如」。 其實鄉民們也要回頭想想，為什麼郭冠英說的話總是讓人這麼討厭？因為這種高級外省人的語言，賤民階級通常是聽不懂的。 本魯年幼時曾看過一老芋仔在北投市場誘拐一幼女進廁所，被附近攤商住戶逮住後，公然在街上毆打凌虐半小時，穿制服的憲警竟在一旁跟著看熱鬧，等大家氣消了，才將應已殘廢的老芋仔帶走。 1962年8月11日上午九點，憲兵劉希山（41歲，江蘇人），因在屏東公有市場強姦幼女，被捕後在自由路口建國橋執行公開槍決。台灣當時即使是槍決政治犯，也都改成秘密執行了。 可見強姦幼女別說在法律上是重罪，即使是外省白道，甚至黑道，都被視為禽獸不如的罪行。因此即使是外省人的執法者，也會放任私刑或破例公開槍決以平民怨。誰無妻女？誰能坐視？這一點並無任何省籍與階級之分。 但在高級外省人的價值觀裡，性侵固然可恨，卻有更可恨的是：你們這些賤民階級的台巴子，企圖用聲討性侵來陰謀犯上，這一點就觸及他們的底線了。 在高級外省人眼中，沒有任何事會比維護統治階級的特權更重要，郭冠英說的只是更直白一些而已。 2014年太陽花學運時，白狼站在宣傳車上，拿著麥克風叫囂︰「恬不知恥，中國人不需要你們，攏是中國人幹出來的。」 2016年輔心事件時，夏林清的名言：「我要聽你作為一個女人，在這件事裡面經驗到什麼？不要亂踩上一個受害者的位置。」 這些話與郭冠英說的本質一樣，但有幾個鄉民聽得懂？戒嚴時代少了高級外省人的特權，別說在官場、在軍中、在教育圈裡無法呼風喚雨，就連混黑道與搞社運都沒你的份。 因此為什麼郭冠英會說那些天怒人怨的話？關鍵不在什麼禽獸或禽獸不如之分，而是在於我等賤民大多聽不懂高級外省人的語言，非要郭冠英本人跳出來說白話文，而且一說再說。 在高級外省人眼中，陰謀犯上之惡，甚於性侵幼女百倍啊！

國民黨主席選舉即將在五月二十日進行黨員投票。這大概是自2007年吳伯雄擊敗洪秀柱之後，最沒人理會的一次國民黨黨主席選舉。（中時圖片）   國民黨主席選舉即將在五月二十日進行黨員投票。這大概是自2007年吳伯雄擊敗洪秀柱之後（沒錯，當年小辣椒就跳出來選過），最沒人理會的一次國民黨黨主席選舉。綠營方面顯得興趣缺缺，全把焦點放在司改、年改，和前瞻計畫之上，而藍營基層呢？ 六位選將還是有努力動員。若黨員和特定派系相關，那鐵定已被關愛過許多次了，但也有不少人選擇「放棄」，就「擺著爛」。因此上頭雖然一直在「動」，也有不少媒體宣傳，候選人更互相攻擊放話，但選情還是冷，冷到各方都懷疑是否最後真會是單憑人頭黨員一決勝負。 但就在這一片冷之中，卻很少人發現這次投票對國民黨人的重要意義。這次選舉，其實不是「振衰起弊」的一戰，也不是「誰上都沒差」的無意義過程，而是註定定造成國民黨分裂的宿命之役。也就是說，這選前最後的一週，大概也就是國民黨團結的最後一週了。 為什麼？國民黨人不是最擅長裝模作樣，即便選前有什麼衝突，選後也會嘻嘻哈哈嗎？的確，國民黨人就算翻臉，只要有利益因素，下一秒終還是可以快樂同堂。只不過國民黨政要就算習性依舊，只怕選後的外在環境也容不得他們如此快樂相處了。 政治力量基本上是來自於金權與政權，本次黨主席選舉的參賽者均非企業經營者，也不是現職首長或民代，因此都是真實政治力量的「代理人」，這黨主席選舉，也就是代理人之間的戰爭。 而選擇力拱特定候選人的黨內人士，主要並非支持該候選人的人格或政見，端半是基於其個人生存面的考量。企業經營者想獲得更多的政治支援，而有位子的政客還想更上一層樓。 但因為首次「完全在野」，國民黨陷入空間不足的困境，許多企業主已經倒向綠營，真正有資源的執政區只剩新北，而立委僅存三十五席，又人人自成一系，沒有黨內大老能控制過半。在營養不足又離心離德的狀況下，國民黨現在還能維持「大概像是一個黨」，主要原因就是各方要角寄望本次選舉能讓「天下大定」，決定尚存的有限資源由誰獨享。 因此，雖然這次選舉雖未殺到見骨，卻也因為各方諸侯都有著上述的想像，反而成為各方勢力的「最終決戰」。不論是誰勝選，幾乎也都宣告敗方的黨內價值耗罄，若非選擇淡出政壇，大概也會「帶隊離開」。 洪秀柱若輸，她極可能選擇退隱，也可能在紅統派與急統派的支持下另起爐灶，但那鐵定不是在國民黨內了，因為新的主席會急於擦去她過於親中的主張。 吳敦義敗選，若未退出江湖，就只能在企業家的支持之下另開山頭，匯集黨內務實派，圖謀下次選舉。朱立倫也可能利用權力重整的時刻搶回自己的話語權，畢竟有地盤的人最大，而他又有最大的地盤，更是大中之大。別忘了，他現在就已不配合黨中央對前瞻計畫的態度，而是全力爭取資源。 這樣的大分裂態勢，其實遠在2003年連宋合之際就已種下；親民黨與新黨中的唯利導向者大量重歸國民黨，他們以個人生存為主要考量，缺乏共同目標。在這漫長的十幾年中，眾人的利益尚可繫於馬英九身上，因此整個黨還沒崩解。但在馬英九失敗下台，甚至還遭到黨中央批判之後，群雄攤牌只是時間的問題。 許多綠營朋友擔心新的國民黨主席會重振藍軍聲威，部分國民黨人則期盼新主席至少先能討回黨產，但這些推敲都算是「想太多」、「假咖賣」，國民黨的新任主席能確保其黨內派系互動和520之前一致，就已是功德無量。 但現有的六位候選人，真有人能做到這一點嗎？只怕就算有意願，現實壓力也讓他們做不到了。

記者鄒景雯／專訪 蔡英文總統本週六就職滿一週年，昨天她在接受本報專訪時指出，第一年是「改革元年」，未來的一年，則是「建設年」，政府接下來最重要的工作就是「充分溝通」和「有效執行」！針對外界批評她沒有魄力，她反駁：「如果我沒有魄力，怎麼能夠在任期一開始就去解決年金問題？」 總統蔡英文。（記者黃耀徵攝） 問：您認為執政第一年最重要的成績是什麼？第二年開始需要加強的是什麼，才有助於達成執政目標？ 蔡：我在就任前就設定，第一年是「改革元年」。因為過去政府的經驗是，執政越久，改革的條件越差、意志也越弱。以前政府不願碰、不敢碰的，我要在上任第一年就正面迎戰，因為如果這個國家一直讓舊問題綁著，我們根本沒有機會能夠往前走。 因此，我們去年的努力，聚焦在過去政府「該做但沒有做」、「必須打基礎」的改革工程，例如年金，已經進入最重要、最急不得的關鍵階段，還有產業結構調整、社會住宅、長照財源和計畫、能源結構轉型、轉型正義、前瞻基礎建設，這些可以讓台灣改頭換面的工作都已經啟動。另外還有司法改革，已經要到了收攏的階段。 我第一年全力在做的，就是台灣的結構改革！ 結構問題都是長期累積，同時啟動這些結構的翻轉其實很吃力，而且一時收不到成效，但是如果不早點啟動，就錯失了最好的時機。我的目標，就是給國家一個重新開始的機會。 未來的一年，則是「建設年」，政府接下來最重要的工作就是「充分溝通」和「有效執行」！ 過去這一年我們改革結構，把基礎調整好，現在各項重要國政都已經有明確的規劃，新的任務就是有效地執行、落實！而在這個部分，地方政府也將擔負重要的角色。 問：過去一年，外界最大的不耐，是改革的速度。最大的不解，是戰場的選擇，您如何看待這些指教？ 蔡：戰士沒有選擇戰場的權利，是我這一年深刻的體驗。有些戰場是台灣最需要的結構改革，不做不行；有些戰場則是以前政府留下來的攤子，也必須處理。該做的我絕對不逃避，不能把問題留給後代。人民選我做總統，在完成整體評估和規劃後，我的責任就是釐定優先順序與節奏，逐一來落實。 台灣就像是一艘船，船航行在海上，會遇到各種氣候、風浪，有的時候考驗非常嚴峻，這時候該怎麼度過考驗，確保不會翻船，每個乘客都能平安，就是船長的責任。 改革紛擾 努力讓黑暗期儘快過去 我是船長，我會聽大家的想法，但是最終必須是我來做出負責任的決定。這些決定不可能滿足每個人的期待，所有的批評我都概括承受，但是我會負起掌舵的責任，讓這艘船安全的開往目的地。 台灣未來要航向的目標，其實多數人心中想的都很接近，但是路徑的選擇、速度的快慢、風險的因應，要放心交給掌舵的人。 掌舵扛責 所有批評都概括承受 問：沒錯，總統是國家的掌舵者，但這一年來，社會似乎出現許多紛擾？ 蔡：這個國家需要改變的確實很多，如果這些難題以前都被處理過，台灣不會是今天這樣。我既然選擇在第一年面對，早有心理準備不會是平靜的一年，哪有不吵不鬧的改革？真的這麼容易，以前的總統早就做完了。 我理解大家對改革感到很迫切。但是今天我的責任是要在有限任期內完成這些改革，我就必須評估整體情勢、議題的複雜程度，和政府的能量，列出優先順序和輕重緩急。 我也知道很多人認為，這一年社會在許多議題上是紛擾的。當然，每一個工程都有黑暗期，現在我們遇到的是黎明前的黑暗，我們會努力讓這黑暗期能儘快的過去。 若沒魄力 怎會先解決年金問題 有一些具衝突性的問題，像是年金改革，你或許可以速戰，但是它不會速決。這件事必須經過民主的試煉。過去一年我們選擇讓這些紛擾，在討論過程中被釋放，當政府的方案提出後，已經大致進入最後、也是最關鍵的階段，急不得，要有耐性，後面的程序就會相對比較順利。 我有我的堅持。我希望台灣社會能越改革越民主，越民主越改革，我要看到這兩樣東西同時在台灣進步。有一些人批評我沒有魄力，但如果我沒有魄力，怎麼能夠在任期一開始就去解決年金問題？

  記者鄒景雯／專訪 問：各種調查都顯示，振興經濟是全民最優先的願望，歷任政府不被肯定，多是經濟問題找不出對策，您對台灣經濟前景的評估，以及相對應的具體作為是什麼？ 總統蔡英文。（記者黃耀徵攝） 蔡：從近來各項經濟指標來看，國內景氣在復甦，出口連續成長，失業率在下降，經常性薪資在提高，股市也持續締造佳績。這些都顯示台灣經濟的正面發展。不過我也清楚，目前經濟的好轉，有相當部分是受惠國際市場因素，我們不會以此為滿足。 當前政府最重要的工作，是為下一波的國際競爭及景氣變動，做最好的準備。我們正全力推動經濟的結構性改革，來改善經濟體質，提升產業競爭力，注入新的成長動能。 「前瞻」刻不容緩 不是負債是投資 我們推動「五加二」產業創新，就是為整體產業轉型升級來點火，擴大產業創新的能量。現在計畫到位，也已經陸續啟動，相關法規也持續在鬆綁，成果正逐漸呈現出來。 就以綠能為例，大家可以到彰化看看，綠電的投資意向已經超過一兆元，外資對台灣也有信心，丹能（DONG Eenrgy）的執行長跟我說，「政府有決心，我們就有信心」，只要政策方向明確，做好各項配套，就可以帶動投資，為經濟注入活水。 台灣經濟發展的另外一個根本問題，就是長期投資和基礎建設不足。現在景氣好轉，我們一定要把握這個機會，大力促進民間投資。我在上任後就要求經濟部，建立單一窗口協助並列管新台幣五億元以上的投資案件，到今年三月底，已經有六千多件，總金額超過一．六兆。 我們也要從更長期、更全面性的規劃，來徹底改變長期投資和基礎建設不足的根本問題。這就是為什麼在這個時間點，我們提出了前瞻基礎建設計畫，我們的目的就是投資未來，打造出一個有長期競爭力、有高度韌性及活力的台灣經濟。 問：前瞻基礎建設對台灣的意義是什麼？軌道計畫的部分，有許多不同的意見，您的看法是什麼？ 蔡：基礎建設更新刻不容緩，整體來看，台灣基礎建設的速度已經相對落後，我們很久沒有具規模的重大建設，這讓我們的產業、科技環境等，在銜接下個階段國家發展的同時，缺乏足夠的基礎，少了動能。例如網路建設不足，數位產業當然會發展得很辛苦。軌道建設不完備，觀光客不方便到達，年輕人更不願意來這些地方落腳，城鄉發展當然更不容易均衡。 這些問題，很多國家注意到了，並且都啟動了包括軌道系統在內的大規模基礎建設更新，例如法國推動包括「大巴黎計畫」在內的基礎建設更新，也引進輕軌系統取代傳統的城區公路，串聯城鄉間的旅運，而德國的梅克爾政府去年起投入數百億歐元開始推動全國性的交通系統更新，現在我們還要等什麼？！ 另一個層面，前瞻基礎建設還有提振內需的作用，一方面帶動需求，一方面讓我們的產業、政府團隊可以練兵，透過建設的規劃執行，把具備競爭力的人才養成。基礎建設不是負債，而是對未來的投資！ 過去發消費券，人民會立即有感，但對國家沒有長期的幫助。基礎建設是長遠的投資，好的建設百年受用，就像八田與一設計的嘉南大圳，到今日都還嘉惠嘉南平原，不能用一時的損益來衡量。 好建設百年受用 非一時損益可衡量 就像軌道系統，這是百年建設，不是一時一地的旅運數、單位成本的問題，而在於它的外部效益，特別是對區域發展的貢獻。我們在思考軌道建設時，不僅把重點放在綠色運輸的環保價值，更在於區域發展公平和旅運便捷安全。 我們的目標很清楚，第一就是建立「全島軌道交通網」。當中有兩條軌道我們最為重視，一段是南迴台東潮州段的電氣化，另一段是從北部進入東部地區鐵路的提速，加上花東鐵路雙軌電氣化，都是台灣當前最急需的建設。我認為無論住在哪裡，國民的權利應該都是一樣，不能有差別待遇。 其次是均衡區域發展，尤其是中部地區，現在已經成為一個生活圈，我們規劃中的「山手線」，儘管不是一步到位，但當路網逐漸連結，中部地區的人就可以快速移動。例如把台中捷運綠線從烏日延伸到緊鄰的北彰化（彰化市），就是透過路網的建置，把生活圈串接起來，這不只便利彰化鄉親，更對區域發展有很大的幫助。 第三部分是納入重要都會發展的需求。例如嘉義市鐵路高架化，就是把嘉義地區最重要的都會透過高架化、立體化，縫合它的發展基盤。又或者像是高雄這樣的都會區，軌道系統網狀化後，服務效益會更好，也有助於高雄都市的轉型。而對於快速成長的桃園與新竹，軌道建設不論是捷運或是輕軌，都是重要的都市發展建設。

  暌違十七年，台股上週四再度站上萬點，從小英政府上台以來，波段漲幅達二十二％，平均每位股民大賺五十六萬元，是台股近來難得豐收的一年。加上低迷已久的經濟數據連續翻揚向上，而國人信心指數也在回升，對未來展望充滿樂觀氛圍。弔詭的是，在此榮景中小英政府的民調卻依然盤軟，癥結顯然在於台灣經濟遭逢的兩大困境︰一，成長力道弱化；二，日漸縮小的大餅，較大的部分被外資與企業分走，勞工並未享受符合比例的經濟成果，導致多數民眾無感，陷入無可如何之境。 此一困境由對台股的分析與檢視，可以充分透視問題所在，及其日益惡化的負向循環。其一，台股發展至今，市場邏輯完全翻轉，由早期內資的「喊水會結凍」，演變成外資成交量超過四成，掌握呼風喚雨的影響力。本國投資人逐漸退場，即使仍停留在場內，亦氣若游絲，態度保守，遇有高點，或出脫持股，獲利了結，或採行避險，完全不認同台股具有長多行情的基本面；反觀外資，則大舉匯入，將殖利率高達四％的台股當成資金停泊的避風港，尤其鎖定具有全球競爭力與特殊利基的績優股大力買進。正因為外資的拉抬，台積電市值已超過全球半導體巨擘英特爾，在淺碟子的台股竟然出現巨鯨，這是外資創造的台股奇蹟。 其二，內外資對台灣經濟的信心，由資金的流向配置便可看到清楚的對比。據金管會統計，截至今年四月底，外資累計淨匯入約二○九九億美元；其中，今年前四月淨匯入近一○六億美元。另據中央銀行統計，截至今年四月底，外資持有國內股票及債券按當日市價計算，連同其新台幣存款餘額共折計三五三八億美元，約當台灣外匯存底（四三八四億美元）八十一％，若與去年底二九九六億美元、六十九％相比，短短四個月金額及比重各增加五四二億美元、十二個百分點。相對的，內資匯出的力道似乎源源不絕，據中央銀行統計，金融帳項下的「居民對外證券投資」自二○一二年第一季起，至二○一六年第四季止，已連續二十季淨增加（資金淨流出），累計金額達二七七三億美元。再由代表散戶進場意願的融資餘額才一千四百億元，與過去高檔時的五、六千億元不可同日而語，更反映出今日之台股已成外資號令的江湖。 內資向外竄逃，外資大軍壓境，隱然形成一般人不易察覺的險象︰台灣上市櫃多數績優公司、龍頭企業，外資大多持股過半，而台積電的外資持股更高達近八成。由於外資對績優股的青睞，推升台股衝上萬點。但仔細檢視，這些帶頭衝關的企業，本國投資人只佔少數，因此無論股價上漲或股利分配中，只會澤及少數本國投資人，最大的贏家則是外資。故而產生一種奇特的現象︰在外資所代表的台積電、鴻海、大立光等蘋果概念股帶領台股衝上萬點時，本國投資人持股多的股票卻反向破底，彷彿倒退到六、七千點地帶；因此往往指數上漲，但下跌家數卻多於上漲家數。如此一來，所謂此波萬點行情股民平均賺了五十六萬元，其實只是假象，抽離外資權值股增加的市值，台股一下就嚴重消風了。除了多數散戶無法參與萬點行情，另一個重要問題則是，由於績優股率皆由外資掌控，其豐厚的盈利也落入外資手中。台積電去年獲利三千三百多億元，若依外資持股約八成換算，約有二千六百億元歸屬外資所有，於是全球晶圓代工霸主的台積電空有台灣之光之名，實際上照亮的卻是外國投資人。 尤其，本波萬點行情的兩大主力：外資與蘋果概念股，其實已合而為一，它們的漲幅、股利與多數散戶無關。而且，蘋概股的主要生產基地在中國，光是鴻海一家公司就為中國創造了百萬以上的工作機會。換言之，台股上漲引動的財富效應，績優企業創造的盈餘與大量工作機會，對台灣而言乃是夢幻泡影。由台股可以看出台灣已經形成兩個世界︰一個快樂世界；一個悲慘世界 。前者把台灣的精華吸納在裡面，後者只剩下糟粕。執政者應該思考如何把多數人民由悲慘世界渡化到快樂世界，才是施政最重要的課題。

蔡有全先生（一九五一〜二0一七）在今年五月四日辭世。我們最近一次的見面是四月七日在金寶山紀念鄭南榕的集會上，彼此雙手交疊（所以是四手）緊握，沒有多說甚麼；他的模樣雖非硬朗但也沒有病容，想不到隔月就走了，令人意外與不捨。 二00四年四月我在中研院近史所出版的口述歷史第十二期《美麗島事件專輯》，包括十四位受訪者，其中有全兄的篇幅最長、佔了一百一十二頁，這是花了四個下午、共約十二小時的訪談紀錄。從他的貧苦童年、基督教家庭、台南神學院、美麗島雜誌社、高雄事件、坐牢與出獄、參加關懷中心與台權會、進出新潮流、台灣政治受難者聯誼總會以及著名的「蔡許案」。以有全兄的率直性格，知無不言，不免「流彈四射」，我們記錄並出版上述他豐富而敏感的經歷，實在是捏把冷汗，好在諸多當事人的寬宏大量，否則官司是免不了的。 記得以前我為了蒐集民進黨創黨歷史而訪問朱高正的時候，他對於民進黨的台獨主張不以為然，認為創黨宗旨本是為了自由民主，後來傾向台獨「就是受到長老教會以及政治受難者聯誼會的推波助瀾所致」。朱高正的統派立場不免帶著偏見看民進黨，但是民進黨一九八六年創黨之初確實是雞兔同籠、統獨一爐，一九九一年通過台獨黨綱才比較確立了立場，這五年之間，政治受難者聯誼會的成立明講就是要監督民進黨，加上鄭南榕的自焚事件，都是影響民進黨路線辯論的因素；更早以前的美麗島大逮捕，之所以牽扯高俊明牧師等教會人士，表面因素是庇護逃犯、骨子裡當然與更早的「國是聲明」立場有關。從這樣的分析角度，大致可以勾勒有全兄在台獨運動史的位置了。 民進黨的成立應以美麗島事件為濫觴，因為美麗島政團藉著各地成立雜誌社分社進行組織化，隱然是「沒有黨名的黨」。黨外人士憑藉群眾運動與國民黨當局角力，在國內外因素的脈絡下，在政治案件以及陳文成事件、江南事件等等壓力下，終於突破黨禁，喚起晚年蔣經國的一隙之明，宣布解除戒嚴。然而，歷史常常是複雜多面的，美麗島事件並不是一般人簡化的「先鎮後暴、未暴先鎮」而已，民眾因何集結？美麗島雜誌社的領導階層真的是雜亂無章嗎？既然民眾的表現「英勇」，蔡有全所憂心的「只有觀眾而沒有群眾」是甚麼意思？ 一九七九年十二月十日那天晚上，蔡有全、佟聰凜、黃昭輝等出身南神的青年，帶領群眾高唱咱要出頭天、we shall overcome的聲音宛如昨日。有全兄，您已經不虛此行，祝一路順風！ （作者係中研院近史所副研究員） ※蔡有全告別式訂於十五日（星期一）下午一點三十分在台北市第一殯儀館舉行告別禮拜。

  民視經營權之爭充滿爭議性，甚至祭出政治鬥爭的手段。圖為新任董座郭倍宏。圖／民報資料室、harmon from austin, via Wikimedia Commons   被稱為台灣本土第一品牌的視頻網路「民視」，正遭遇最嚴厲的挑戰，由於股東大會召開在即，中國紅色資金，早已備妥銀彈，偽裝成「民視自救會」的廣告，刊於各大報，大張旗鼓，連文宣也以綠色為底，進行魚目混珠，目標只有一個，拿下散戶股東更多委託書，準備在股東會上翻盤，推翻具有台獨象徵指標的「郭倍宏」董事長，藉以實現中國併吞台灣的三大戰略目標；入島，入戶，入腦。 經過八年馬政府的親中路線，木馬早已經在島上各地，完成入島，入戶布局。根據「中國禁聞」報導；中國統戰部今年三月最新對台統戰工作指令；「越過台灣政府對口單位，直接對台實施國民內政化，直接以創業平台，吸收年輕人到中國工作，直接進行農漁業經貿，藉此造成台灣產業和人口進一步空洞化，在國際上加大力度，打壓台灣空間，擴大宣傳台灣是中國一部分」，這些指令，必須配合入腦工程，更必需有本土色彩的視頻網路做前線，一但民視失守，那麼老共對台灣人民的洗腦大業，透過電波放送，不出三年，台灣人民由綠轉紅，立馬對中國舉手投降，統一指日可待，這也是毛澤東戰略中經常提起，花錢最小的文宣戰，比打飛彈還便宜。這也是為甚麼中國國家預算中，內政行政人事支出佔第一，國防第二，第三就是對內對外的文化宣傳，支出超過教育建設和社會福利。 自認是文宣高手的民進黨，可以打敗國民黨，但是，能不能逃過共產黨的魔爪，實在令人擔心，還有不知死活的「時代力量黨」，以為天然獨無法撼動，根本是大錯特錯。根基數十年的國民黨黨國洗腦下，人民說變就變，誰敢保證，今天的台獨捍衛者，就會永遠死忠？ 只要從台灣兩大報的變節，由藍轉紅，你的擔心就不會多餘。 失敗是非戰之罪，完全是敗於宣傳 今天已經成為人民日報在台傳聲筒的媒體，中國，聯合兩大報系赫然在列。過去，這兩報系不都是正宗反共大報，黨國最忠貞喉舌，比起中央，中華，新生，青年，台灣新聞報，更鐵桿反共，如今安在？ 1949年，老蔣兵敗，逃亡到台灣，老蔣日記上說；「失敗是非戰之罪，完全是敗於宣傳」，軍事高手敗於文宣高手，短短不到四年內戰，投降倒戈的國民黨黨員，比戰死的多出好幾倍。史家說，毛澤東用一張嘴，騙到江山，果然不虛。重慶會談上，毛澤東以國民黨獨裁，控制言論自由，管制政黨，大罵老蔣，贏來人民支持，果然人民被騙了，老毛一上台，就露出比老蔣更獨裁專制的真面目。老蔣失敗活該，他忘了老毛曾經擔任過國民黨中央文宣部代理部長，學歷雖不高，書卻讀不少。他後來創造的「為人民服務」標語，沿用至今，成為商標文宣示範，搞宣傳，簡單說就是洗腦，這一套，老共才是真正祖師爺。 老蔣失敗後，總算明白了，敗於思想，不敗於軍事，於是，喊出「三分軍事，七分政治」口號，來台第一件事；就是黨政軍必須百分百控制媒體，在日據時代舊有的媒體基礎上，發布三禁；「禁證，禁紙，禁印」。解嚴前，報紙有31家，不准再發證，禁紙，只能印兩張，禁印，不可以隔區印刷，在這三禁政策下，人民只能被強迫灌輸政府願意讓你看的東西。這樣還不夠，老蔣要他的親信出去辦報，為黨國喉舌，聯合報就這樣產生了。1949年，王惕吾擔任老蔣的侍衛長，1950年奉准拿了三條老蔣身邊小金庫的金條，出門辦報，先買下民族晚報，也就是聯合報的前身，一路發展，幾乎同一時間，中國時報只晚聯合報一年誕生，留學過英國倫大的余紀忠是典型書生辦報，1951年買下徵信新聞報證，後來改名為中國時報。兩位報人都是國民黨中常委，都是統派，兼具民族主義色彩。比較不同的是，中國時報稍具自由主義成分，而聯合報就傾向保守，為了配合兩大報發展，黨國通過報紙增加半張，後來又增加到三張，到1970年，兩大報的發行量已經贏過真正的黨國喉舌中央日報了。 1980年，台灣經濟起飛，兩大報不管是發行量和廣告擴張，速度更快，而且擴大為報系，聯合報系最鼎盛時擁有八大報，包括美國世界日報，民生，經濟，聯合晚報等報；中國時報也不落後，路續增加了工商，星報，中晚，並且加碼時報雜誌，時報週刊，兩大報成為兩大集團，完全控制台灣言論走向。在解嚴之前，根據統計，兩大報各自發布自己的發行量超過150萬份，每年廣告所得超過40億台幣，兩大報員工各超過四千人，每月薪資超過一億。但是，實際上，中國時報應該比聯合報多出一點，兩大報從此進入抓對廝殺，挖取人才事件，天天上演。 1987年，小蔣宣布開放報禁，一時之間財團投資辦報，前仆後繼，向新聞局登記報紙有287家。但是，確實發行只有58家，這些財團報紙有大成報、首都早報、環球日報（吳德美），太平洋日報（東南和長榮投資），以及自由時報（林榮三）。自由時報也是舊報翻新，前身是三青團的「台東導報」，名稱改了又改。1981年搬遷台中，改為自由時報，才落到吳阿民手上。解嚴前，舊有老報不斷翻新；有民眾，台時，自立，加入新聞戰場，解嚴後的十年間，可以說是百花齊放，被長期壓抑的台灣社會力整體爆發，報紙加上各種政論雜誌，如雨後春筍，琳瑯滿目。 1989年，解嚴後第一件大事，蘇聯崩解，中國陷入民主運動高潮，兩大報都派人進入中國採訪。當時在美國訪問的劉曉波，拿到聯合報在美國的副主任孟玄轉交王惕吾贈送來機票，劉曉波很快搭機回到北京，共赴國難，證明了聯合報當時還是積極反共的。結果這張機票卻是劉曉波一生苦難的起點，劉曉波被關入紅色監牢，而送機票的報紙如今卻由藍染紅，變成紅色前線，這是最大的反諷。 台灣報業的戰國時代 1990年，台灣報業進入戰國時期，國民黨內部也陷入主流和非主流鬥爭中，當時李登輝剛繼承小蔣權力，自喻陷入虎口之中，聯合報則是反李派，中國時報則保持觀望中立；自由時報則是李登輝派，結合本土意識的自立報系和南部地方報，雙方陣營壁壘分明。1992年10月30日，聯合報以一版頭條刊登中國總理李瑞環談話，內容說「中國決心要消滅台獨，將不惜終止所有經濟發展」。報紙一出，國民黨主流派開始指責聯合報充當老共傳聲筒，並且發起退報運動。這次運動中，自由時報蒙受利益，支持李登輝的主流讀者，轉向自由時報。1996年，王惕吾去世，由第二代接班，從此，聯合報走向反本土的道路，一直到現在，聯合報已經完全被紅色侵蝕，明眼人只要看報紙，就可以讀出門道了。 1990年以後，經過戰國時代報紙廝殺，可以活存的不多。辦報紙燒錢最快，自由時報在聯合報退報運動抓到機會，穩定成長，逐漸擠進三大報排名。1992年，李登輝以國會全面改選，跨出改革第一步，1995年，李登輝訪問美國之前，宣布本土優先，以及「特殊國與國」的所謂兩國論，被中國時報認定為台獨，從此，中國時報和本土派劃清界線，雙方漸行漸遠。1996年，台灣直選總統，爆發台海危機。進入2000年，網路崛起，有線電視密布，報業經營更加陷入寒冬，加上台灣經濟衰弱，影響消費和投資，廣告業也進入緊縮。 基本上，2000年以來，報紙廣告被網路拉走一半，紙本的讀者也從10人中5人讀報，縮小為10人中2人讀報，每天的印刷量大約兩百萬份，如果平分給報紙，三大報可以分到150萬份，剩下50萬份由一些六合彩廣告小報瓜分。2003年，香港蘋果日報加入戰局，報紙情況更加黯淡。2016年報業協會統計；閱讀報紙的讀者，自由時報以五十萬份排第一，蘋果日報以四十萬份排第二，中時和聯合各約有20萬份。2005年，中時集團買下中視，2008年，老共在台的代理人旺旺集團，以204億台幣一口氣買下中時，中天，中視，加上自己發行的旺報，六頻道，兩份報紙，專門在台為中國宣傳，中國時報一夕間，從國民黨黨國喉舌，轉變為紅色資本家代理的共產黨黨國喉舌。 令人擔心的是，1995年起，台灣知識份子發起黨政軍退出媒體，希望還給台灣沒有政治干預，更公正，真實，乾淨的天空，這個運動一路下來，國民黨也遵守了規定，但是卻給了共產黨黨政軍介入台灣媒體的良機，偏紅色系列的親中媒體，被隱身幕後的第五縱隊利用，成為攻擊新政府的假新聞，反新聞製造中心。 現在，紅色資本正野心勃勃，針對民視而來，去年，陳剛信和郭倍宏爭奪董座一役，陳剛信敗下陣後，倉然離開民視，立即成立一家國際傳媒公司，資本額12億，這裡面就算是港資和境外資金，也和中資很難劃清界限。外傳陳剛信結合王文洋以及穎川建設的陳氏兄弟等大股東，穎川建設是青果大王陳查某的第二代，也是連戰親家。但是，穎川建設兩兄弟，老大旅居日本，過去一直是綠營支持者，王文洋政治立場較中間，陳剛信的理由是民視收視率很高，但是太偏台獨立場，使一些罹患紅色憂鬱症的大企業，因為害怕得罪中國，不敢進場登廣告。去年，民視雖然沒虧損，卻少賺五千萬以上。這個理由透露出，紅色資金以商圍政攻勢，正在進行，民視散戶股佔有49.7%，但是21席股東中，有三分之二偏向獨派，如果要爭取董事長，必須有過半數的實力，所以散戶成為兵家必爭之地。 收購委託書是最簡單的方法，民視公司主場派，也擔心媒體被中資控制，因此一再提醒散戶股東，認清收購者面貌。小股東的決定，卻是民視能否為台灣獨立，國家正常化運動，持續發聲的關鍵所在。 民視深耕本土，從不畏懼主張台灣獨立，已經成為中國統戰的頭號戰犯，所以老共處心積慮要拿下民視，證明了民視不只是台灣喉舌，更是台灣人的腦袋，腦袋根植身體，連接在台灣土地上。一旦民視也被紅色資本吃下，成為老共對台灣人民施展入腦的基地，那麼，失去腦袋後，深耕台灣的土地也必失落，連接身體的翅膀，也必然無力自由飛翔。為了保護台灣，讓我們一起保護民視吧。

其實林奕含事件  不是單一補習班老師性侵之類的問題 我相信如果今天這位老師沒有誘姦她(以哄騙手段) 她不會墜入這個痛苦的深淵 先不提事發當年林奕含是否已經成年這個爭議性的問題 陳國星都確實摧毀了她最核心的價值觀 對當時正值青春期的林奕含來說  愛情該是美好又單純的憧憬 但是對陳國星來說  愛就只是「那個時間點的爽度」 林奕含或許當年對陳國星有好感  (或以書中情節來講，是事後愛上，來欺騙自己這是愛，欺騙自己沒有受傷) 但如果當年真的是在「兩情相悅的狀況下」 不可能有接下來這麼多年的痛苦 很明顯在發生關係的當下 她並未準備好會有那樣的進展 強姦與否原本就是意願問題 男方再怎麼說他有愛她，也沒有任何理由侵犯人家身體  這是正常人的底線 而林奕含的家庭教養背景 很有可能就是大家所認知的好家庭好教養那樣 對於更深一層男女之間的互動，還沒有到真正瞭解的那一步，對於陳國星當下的行為，她沒做好準備也不知如何去反應 事情發生後，她才意識到 老師對她做的行為讓她非常痛苦 陳國星利用了學生對老師的仰慕 發生一個事後讓林奕含不舒服甚至懊悔的性愛 現在網路上很多人卻是指責受害者 說她當下是「自願」的，如果她事後「感到不舒服」 那能算犯罪嗎? 今天陳國星的自白就是定調在這 一直強調她18了，她「自願」的 但我們在講的不是犯罪而已 還有道德問題 他身為一個老師，基本的道德與師德何在?? 別忘了，他可是一個有家庭的人 只要陳國星與妻子談好 事後也能讓林奕含背上破壞他人家庭的污名 這也很可能是當年林奕含有口難言的原因 建議大家要看這件事 不要只從是否「犯罪」來討論 這還有很大的道德瑕疵成份在裡面 那些「護航」的人，就是站在「沒有犯罪」的立場來說  從沒站在「道德層面」去討論 如果站在「道德」「師德」層面來談 陳國星這個人連站上講台的資格都沒有 他只是把那個舞台當成吸引年輕異性的秀場罷了 他拿女方是「自願的」來當成擋箭牌 可見陳國星這個人從沒真正的反省自己所作所為，到目前為止，他還嘗試著讓自己的行為合理化，換取大家的寬容罷了 #鄉民分析  #大學講師投稿  

    個人主義價值的核心是個體自由、個體權利、個體尊嚴。在「華人社會」這個概念下，台灣是一個「個體」，為了這個「個體」的權利和尊嚴而奮鬥的「個人」們，應該成為年輕人的榜樣。圖／郭文宏攝   我原來一直以為，最壞的中國人在中國，但多次來到台灣，並在美國遠距離觀察之後，才發現最壞的中國人在台灣！我在電視上說了這話之後，有朋友問道，難道還有比毛澤東更壞的中國人嗎？我說，毛澤東之類是殺人惡魔，不在「人」的討論範疇。而且，我說的「中國人」不限定居住地，而是指「自我認定」是中國人的人。 我所指的最壞的一類人，主要是指文人，而且主要不是指意識形態、思想觀點上的敵人，而是指人品。思想觀點不同屬正常，更何況思想觀點誰都可能往不同的方向改變。但人品、德行方面的邪門，幾乎是無可救藥的。 無論政治傾向如何，在正常人那裡，一些最基本的價值觀是共識的，比如不能撒謊、欺騙、不擇手段地損人利己等。 而邪門的一類人，頭腦裡是沒有這些基本上概念的。比如陳文茜，在台灣總統大選這麼嚴肅、重大的問題上，她就膽敢編造「奇美小護士」的謊言，膽敢在眾目睽睽之下，臉不變、心不跳地欺騙整個世界！而且，更令人目瞪口呆的是，事後，她竟然很自得地在中國炫耀她這一「壯舉」。同樣，她刻意地弄一個絕不讓台灣人民公投成功的「鳥籠公投法」，事後也是洋洋自得地對中國媒體說，「我表面上给你這個東西，但後面都是假的。」竟全然不知恥地招搖自己欺騙和踐踏台灣人民尊嚴的惡行。連共產黨、國民黨都不敢公開這麼無恥吧？ 坦率地說，在經歷了共產殘酷、文革惡鬥的中國文人中，我都不知道有誰敢這麼理直氣壯地撒謊，尤其是就公共事務。當然很多人撒過謊，甚至彌天大謊，但撒謊者都是強調他們說的是真話，而絕不敢理直氣壯地為自己的謊言而得意，尤其是公開地、在公共媒體上得意地直言：看我的謊撒得多妙！陳文茜居然連撒謊是惡行都不知道！如果知道，可以無恥到如此地步，難道不是最惡質的一類人嗎？ 再比如躲在陰暗角落、用人間最刻毒語言罵台灣人的郭冠英（范藍欽）。即使針對某一個他個人的仇敵，那都過分到下三流的小地痞程度，而對一個種族，那就是不可原諒的邪惡！全世界哪裡都有歧視，但如此惡毒、囂張地歧視、侮辱一個民族的，大概只有希特勒能跟他比。看郭冠英那些毒蝎子般的文字，我一絲一毫都不懷疑，他要是有希特勒那種權力，會把台灣人全都送進毒氣室。郭冠英的下作，遠超過我所知道的任何中國文人。如果他也可以被算在人的範疇，難道不是最陰毒的一類嗎？ 在中國，有無數無恥的、給獨裁政權護航的文化人，但在21世紀，你找不出任何一個文人，像李敖那樣，贊揚共產主義，推崇毛澤東，歌頌鄧小平，給六四屠殺辯護，甚至說要讓共產黨再活一千年。這個以反國民黨專制而起家（今天卻瘋狂反民主台灣、反自由美國）、這個當下還裝模作樣給胡適做雕像的風頭狂，真相信他自己的瘋言瘋語嗎？他是一個為贏得更多民族主義憤青粉絲（背後是金錢利益）而不擇手段的典型。這個在台灣立法院展覽他身體的醜陋、去中國給獨裁者招搖靈魂醜陋的文痞，在中國幾千年的歷史上也找不到第二個。李敖高喊了一輩子他是「第一」，沒錯，「文壇邪門之冠」非他莫屬。 本書在痛斥一些醜陋的文化人、政客的同時，也推崇的了一些我個人接觸到的、代表正向價值的人物。在台灣，雖然有了選舉層面的民主制度，但在司法領域，在言論和新聞自由領域，在整個社會文化中，黨國專制時代的遺毒仍滲透社會的每一個角落，通向一個正常、完善的民主國家之路仍步履艱難。許多英雄奮鬥了，倒下了，無數優秀的個人仍在不懈地努力著。中華文化總習慣通過讚美君王來灌輸大一統、群體主義的思維，西方文化則習慣通過謳歌優秀的個人來推崇個人主義的價值。個人主義價值的核心是個體自由、個體權利、個體尊嚴。在「華人社會」這個概念下，台灣是一個「個體」，為了這個「個體」的權利和尊嚴而奮鬥的「個人」們，應該成為年輕人的榜樣。 本書也通過對某些人與事，以及一些重大案例的分析，來探討其背後在制度、法律和文化層面的價值等問題。 最後，由於我在本書中痛批了一些文化界和政界的所謂名人，有朋友警告，要小心李敖、施明德，還有那個不斷贏官司的毒夫馬英九等，來打誹謗官司。所以我在這裡特別聲明，本書的所有文章，我都文責自負，跟前衛出版社沒有關係。如果他們有誰要跟我打誹謗官司，我不僅將奉陪到底，而且宣告：他打一個誹謗官司，我一定至少再寫十篇痛斥他，看他的官司打的快，還是我文章寫的快。 (註：本文為曹長青新書《罵讚台灣人與事》自序，該書近日由台灣《前衛出版社》出版。) 《罵讚台灣人與事》 曹長青   著 目錄 自序：最壞的中國人在台灣 【輯一】心態畸形的文化人 1-中國文化毒死李敖 2-欠罵的陳文茜 3-「高級外省痞子」郭冠英 4-「不忠」的傅建中 5-欲「謀殺」孩子的余光中 6-沒跳出醬缸的柏楊 7-星雲是假和尚真國民黨   【輯二】該被淘汰的政客們 1-田弘茂要殺李遠哲全家嗎？ 2-洪秀柱「閹割」國民黨男人 3-王清峰的「真瘋」與「偽善」 4-金溥聰是溥儀的堂弟嗎 5-胡為真的「真胡鬧」   【輯三】露出馬腳的馬英九 1-馬英九鼓吹四書五經的三大錯誤 2- 馬英九跟金溥聰是「同性戀夥伴」嗎？ 3-「性壓抑」與馬英九的刻毒     【輯四】翻來覆去的老人家 1-李登輝為甚麼大轉彎 2-李登輝對陳水扁下手太毒了吧 3-李登輝和陳水扁的恩怨是非 4-李登輝「美麗錯誤」的後果 5-陳水扁「罪」在哪裡？ 6-林義雄支持施明德小醜跳樑 7-施明德千萬別「自焚」 8-施明德到這地步，要殉道就讓他去吧   【輯五】堅守底線的台灣人 1-台灣需要彭明敏的高度 2-郭倍宏會把民視帶向何方 3-不想與我同台的黃昭堂 4-金恆煒是刺猬還是狐狸 5-陳師孟為何不師從國民黨 6-江霞「你不像台灣人」 7-救了無數男人的王敏昌   【輯六】 觸類旁通的新角度   1-跟台大黃光國辯台獨 2-扁案這碗麵裡的臭蟲 3-馮光遠諷刺婚外性該當何罪 4-李筱峰罵小丑在美國怎麼判 5-從女童割喉案看死刑存廢 6-吳育昇的情婦為何低調 7-面對南海仲裁 國共民三黨都瘋了 8-台灣知識分子認錯祖國的代價 9-從瑞士新加坡看台灣獨立 後記 博客來網絡書店購書： http://www.books.com.tw/products/0010752041

文／李筱峰．李秀卿   澎湖天后宮，草建時原稱「娘媽宮」，簡稱「媽宮」， 這是「馬公」地名的由來。圖／李秀卿攝   以往我們在介紹各縣市地名時，都是從「南島語族」的地名談起。但是，本期要談澎湖的地名，則打破慣例，不談南島語族了！因為學界過去在談論南島語族的分布時，沒有包括澎湖群島在內。 儘管考古學家指出，澎湖群島和台灣島上許多地方出現同屬大坌坑文化遺物的遺址，且台灣西南部的新石器時代遺址出土的大量橄欖石玄武岩石器的石材來自澎湖群島，說明了史前時代台灣本島和澎湖之間早有交易往來。但近代的人類學論述上，不論高山族或平埔族的分佈，都沒有擴及澎湖。 雖然澎湖也有「頂社」、「下社」的地名，但此「社」和台灣島上的「社」字地名的意義不同。台灣島上大部分帶有「社」字的地名通常是指所謂的「番社」，即南島語族的聚落，澎湖不然，只是指一般聚落。澎湖也有「番沙尾」（湖西鄉東北角外面的「番沙尾島」），但此「番」也不同於台灣的南島語族的意義，而是「番黍」的轉音，因為該島遠看狀似一條長形番薯，因而得名。 蛇頭山，地形像蛇頭。圖／引自：澎湖國家風景區管理處 澎湖是群島，為何稱「湖」？ 先說「澎湖」一名的來源。澎湖分明是由九十多座島礁組成的群島，為何稱為「湖」？原來，從馬公港看出去的那片海域，形狀似湖，「港內波平如鏡」（見林豪《澎湖廳志》），港內平靜如「湖」，以前被稱為「平湖」。再轉諧音成「彭湖」、「澎湖」。早期也曾被寫為「方壺」，也是因其閩南語讀音與「平湖」、「彭湖」、「澎湖」近似。 澎湖在12、13世紀（約中國南宋時期）就有許多漢語族人從閩南移民來此從事捕魚，所以，以前澎湖也被稱為「漁翁島」。荷蘭人稱澎湖為De Eyland Van Piscadores，意思正是「漁夫之島」。 12、13世紀移入澎湖的閩南移民漸多，島民多信奉海神媽祖，建立媽祖廟，稱「娘媽宮」。聚居在「娘媽宮」的聚落，就簡稱「媽宮」，成為澎湖最大都市。1920年（日本大正9年），日本政府取諧音改為「馬公」。但目前當地人仍稱「媽宮」。 圈住馬公澎湖內海的兩個相對位置「蛇頭山」與「金龜頭」（現稱金龍頭），都因其外型得名。《澎湖廳志》這樣記載： 「媽宮港居中控制，形勢包藏，為群島之主；港內波平如鏡，可容千艘。而自西拱峙者，以西嶼為外捍、金龜頭為右臂；由東南環衛者，以風櫃尾為左衛、大小案山為下臂，鎖住港門。中有四角仔小嶼，為港門羅星，塞住水口。」 這段敘述，出現了馬公港周邊的幾個地名，我們就順此來看看。 案山漁火，西嶼落霞 「金龜頭」因地勢如烏龜頭而得名，後又因有所謂「不雅」之說，更名為「金龍頭」，但當地居民仍稱「金龜頭」。龍頭虛幻，還是龜頭實在！ 「風櫃尾」從字義看當然是「風櫃的尾端」。「風櫃」怎麼來的？在馬公港西南對岸的風櫃半島，有一片玄武岩柱狀的海崖，因為長年的海浪沖蝕，逐漸形成一個海蝕溝和海蝕洞。每當大風浪來時，風浪沖激石穴，就像拉風櫃的聲響，所以就取「風櫃」為地名。因聚落位在風櫃半島的尾端，又稱為「風櫃尾」。1622年（明天啟2年）荷蘭人第二度入侵澎湖，在半島地形的北端建造城堡駐兵，並設東西南北稜堡，扼守馬公灣。 「蛇頭山」位於風櫃半島西山端（四角嶼東方），這座高度約20公尺的小丘，因形似蛇頭而得名；又恰與馬公金龜頭相應，先民引為玄天上帝率龜蛇守衛媽宮。想像力真好，但如果當真，那就愚蠢了。 聽過「死番仔城」嗎？1885年（清光緒11年），法軍司令孤拔率領遠東艦隊到澎湖想直闖媽宮灣，戰死及感染瘟疫病亡的兵士們，後來被合葬在風櫃尾北岸山丘下的耳仔後，即一般習稱的「萬人塚」，風櫃居民稱之為「死番仔城」。 被稱為馬公港的「下臂」的「案山」，分為大小案山。因為形狀像古代官府升堂辦案用的高腳桌案。該地距離以前「澎湖廳」衛門不遠，猶如擺在衙門前面的一張桌案，故稱案山。 「西嶼」，因位於澎湖本島西方的大島嶼而得稱。澎湖舊稱的「漁翁島」其實指的是這裡。 湖西奎壁，沙港赤崁 澎湖群島有九十多個島嶼，大小地名繁多，無法一一說其緣由。本文僅舉重要鄉鎮、島嶼，及其中較具特色的地名來介紹。 「湖西鄉」是馬公本島最大的鄉，既稱「湖西」，很容易讓人誤會是在澎湖之西，事實上它卻是位於馬公本島之東。原來湖西鄉有大武山與尖山，兩山之間為一小盆地，內有窪地成一小湖，湖的東西各有一村，稱為湖東村、湖西村。因為湖西村位於湖西鄉的中心位置，遂成為全鄉的代表名稱。 澎湖本島的東北突出的海岬，有澎湖近幾年最熱門的景點「奎壁」，被譽為「摩西分紅海」景點。在退潮後，S型的蜿蜒步道連接遠方赤嶼島，而登上赤嶼島後更可眺望奎壁山；眺望奎璧山海岸時，山壁走向就像一隻趴臥於海上的海龜，故此地舊稱亦作「龜鼈山」。「奎壁」與「龜鼈」讀音接近，後來被寫成「奎壁」。奎壁又意指星宿中的奎宿與壁宿，所以澎湖進士蔡廷蘭以「奎壁」入詩：「奎壁雙輝列宿聯」。奎壁聯輝即象徵滿天星斗與海面上的點點漁火相互輝映，構成一幕天然美景，後「奎壁山」地名則沿用至今。 澎湖除了有龜鼈、龜頭，也有虎頭。湖西鄉正北端突出的岬角就有「虎頭山」。居民以浪漫的遐思，認定山形似虎頭而取名。 湖西鄉北邊西溪半島的北端的崙頭上一帶，有一個奇怪的名字叫「倒活頭」，原本是「倒換頭」。以閩南語來唸，是指「在行進中改往相反方向而行」的意思，走到此處已無路可進，要換回頭走，叫做「倒換頭」。因為諧音的關係，後來寫成「倒活頭」。 湖西鄉北端有「沙港村」，顧名思義，是「多沙的口岸」。但是顧名思義有時會受騙，位於馬公本島東南側的「鎖港」很容易被誤以為是「遭封鎖的港口」，非也。原來此處港口盛產小管，是擅捕小管的口岸，稱「小管港」，後因「小」與「鎖」的閩南語音接近，因此被訛寫為「鎖管港」，最後簡稱「鎖港」。 「白沙」以白沙島名為地名。白沙島一帶，因佈滿珊瑚砂礫，陽光照耀下，遠眺就像白沙成環帶一般，所以得名。 位於白沙本島東北方的「赤崁村」，為白沙鄉的鄉治所在地，也是前往吉貝及北海旅遊的主要進出門戶。聚落位在一個稱為崁仔頂的丘阜南側低窪處。陡直海崖的岩壁，先民稱為「崁」，除了上面覆蓋的柱狀玄武岩外，大都是多狀玄武岩所構成，歷經千百萬年的風化，產生紅土化，因而使海崖呈現一片赤紅顏色，因此有「赤崁」之名。這和台南的赤崁係來自平埔族發音完全不同。 天台望安，虎井澄淵 澎湖縣第四大島的「望安」舊稱「八罩嶼」、「八鬬嶼」、「八罩山」、「八罩澳」等。關於「八罩」的意義為何，說法不一。有將「罩」字釋為「兜」（即湊合之意），謂「八罩」指「八個島兜在一起」；有將「罩」字音轉為「島」，認為「八罩」就是「八個島」；又有認為「罩」字意義為「遮蓋、扣住或套在外面」，「八罩」應該指望安島周圍為八個島嶼（將軍澳嶼、東吉嶼、西吉嶼、東嶼坪、西嶼坪、七美嶼、花嶼及虎井嶼等）所「罩」住而得名。其實「望安」原稱為「網垵」，網指的是魚網，垵指港口。因為過去漁夫在凹灣處曬網而得名。現取其「網垵」同音「望安」，意涵希望與平安。 從馬公去望安的途中，會經過「虎井嶼」和「桶盤嶼」。「虎井嶼」為何與「虎」有關，未盡可知。有一說是原名叫做「好井」（閩南話「虎」與「好」諧音），後來有小孩摔落島上井中而死，居民認為此井危險如虎，為了提醒居民注意，便改口以虎井為島名。虎井嶼目前還遺留有二次大戰時日軍的軍事設施「虎井南進指揮所」。至於「桶盤嶼」，因島上玄武岩狀似桶盤。　　 澎湖本島北邊外海的「吉貝」島，曾稱「嘉貝嶼」、「佳簸嶼」，都是近似的諧音。「吉貝」讓人聯想到台南東山有「吉貝耍」部落，在台南高屏一帶過去的平埔族西拉雅人稱「木棉」叫「吉貝」。澎湖島上也常見木綿，有人推測「吉貝嶼」也許是因島上有木棉樹而延伸出此地名而來。從考古發現，澎湖與台灣之間確實有交易往來，所以此說不無可能。 查某嶼／圖李秀卿攝 龍門鼓浪，香爐起霧 澎湖群島最東的地方叫「查某嶼」。要談「查某嶼」，必須從湖西鄉最東境的「龍門村」說起。龍門以前曾寫成「良文」，閩南音近似。村中耆老相傳，「良文港」代出賢人及名人。「良文港」外附近的海面上有兩個無人島，一叫「查埔嶼」，另一個叫「查某嶼」（澎湖群島真正最東之離島）。這兩個無人島的形狀，一個像香爐，另一個像筆架。古代皇帝在早朝時，案上一定放置一個香爐，用於焚香使香味繚繞；案上也放置一座筆架，供皇帝批閱文武官員的奏摺。清朝時代，「查埔嶼」及「查某嶼」的形狀，酷似「香爐」與「筆架」。近年來這兩小島不堪歲月及大風浪侵蝕，「香爐」與「筆架」才漸變形。 後來，澎湖地方政府了解，「良文港」居民的前述傳統說法，因此改為「龍門村」。「龍」象徵皇帝（如龍袍加身），「門」外有「香爐」及「筆架」。而查某嶼現因海蝕與風化作用，外型極似平躺在海面上的女子，胸腹形狀清楚。 澎湖群島最西是「花嶼」，在花嶼正南方約距8公里為大、小貓嶼，正南稍東約距8.5公里為草嶼。胡建偉《澎湖紀略》中記載：「澎湖諸嶼惟二嶼 (按：指花嶼及草嶼) 青蔥，故以花草名焉。」花嶼地名之由來，從此文獻看來，地土貧瘠、花草不易生長的澎湖，獨「花嶼」和「草嶼」稍具花木綠草。 澎湖最北之小島「目斗嶼」，是一個迷你小島（周長843公尺，面積僅0.0244平方公里）。因形狀很像人的眼睛而得名；另有一說，由於該島是玄武岩台地構成，形狀亦如木匠使用的墨斗，所以早期稱為「墨斗嶼」。因「墨」與「目」的閩南語讀音相同，後來被寫成「目斗嶼」。再加上位處澎湖群島的最北端，日治時期稱此地為「北島」。另據當地居民稱，此地舊名也稱「月眉嶼」、「目眉嶼」，諒係因其地形像月眉、目眉。 淒美傳說，七美鄉 澎湖群島最南端的獨立島嶼「七美」，舊名有「南大嶼」、「南嶼」、「大嶼」、「南天嶼」、「大嶼澳」等稱呼，其中以「大嶼」稱呼為最早，1685年（清康熙24年）蔣毓英纂修的《台灣府志》即已記載。「七美」之說，相傳為明朝時，海盜從七美的南邊海岸登陸，當時島上的男人都出海捕魚，剩下老弱婦孺，其中7位女子正在附近山上農忙（一說在井旁洗衣），不幸遇上海盜侵辱，最後不甘受辱而相攜投井。事後鄉人用土填井，後來長出7棵枝葉茂盛的香楸樹。為紀念七位女子的事蹟，地方人士研議後，呈請省府於1949年將「大嶼鄉」更名為「七美鄉」。 【本文取材自民報文化雜誌雙月刊】 2017年／第18期(五月號)