國人看待洪秀柱選總統，恐會驚訝該黨何以竟走到今天地步？（中央社資料照，民報合成）   每逢電視新聞播映洪秀柱行走拜票場面，她所展現神態舉止，常會予人以恍似夢遊感受。而國人眼見堂堂第一大黨推出這位候選人，怕也有疑幻疑真之感。甚至她本人有時或也懷疑是否在作夢，難以相信自己居然擁有今天名位。 總之，洪秀柱選總統這一陰錯陽差因素所導致局面，實應早早收場為宜。即使處於反對黨立場，也應以國家顏面為重，誠懇呼籲國民黨換人上陣。 以洪秀柱現下處境，國人原不應再對她多所批評以存仁厚。然而她一路走來，包括近來宣告參選後種種言行，恰正暴露出國內若干可哀、可歎或可憂現象，所以仍有必要做一檢討，以提請廣大社會正視。 不少國人應猶記得，當年這位洪秀柱曾在立院喝斥擔任扁政府官員的陳師孟「不得好死」。其事雖不算大，卻頗具象徵意義，顯示出自兩蔣一李而後，國民黨檯面人物水準之日趨低下。 國人不知洪秀柱成長環境為何，所受又是何種家教庭訓。但詛咒別人不得好死，則斷不是從事教育，曾擔任訓導主任人物該有的表現，而更像市井潑婦口吻，身為國會副議長而如此不知自重，似頗能反映其人之素質。 近年來國年黨頭面人物的低俗表現也尚不止此。現已高踞考試院長寶座的伍錦霖，也曾在面對女性立委質詢時，態度輕佻說：「男人有錢會變壞，女人變壞會有錢」，言下彷彿不知自己是身在國會，對方也不是酒店小姐。 昔年曾是護馬大將，不久前大似轉而挺朱的立委吳育昇，也曾怒斥民進黨立委邱議瑩「你是什麼東西」。誠然邱立委也是伶牙利齒嘴不饒人，但一位有教養男士，就算受到對方無理言語刺激，也不會對女性同仁說出這句粗魯話。 當年國民黨的黨政人物，當然也非普遍都有廟堂大臣風範，但至少都懂在公共場合保持一定分寸。如前後曾擔任行政院長的陳誠和郝柏村，均是職業軍人出身，貶之者也可稱為武夫甚至老粗，但你絕難想像兩人會在國會殿堂，說出「女人變壞會有錢」這種輕薄話。 郝柏村院長任期接近尾聲時，曾身遭民進黨立委圍困阻撓，然而也只見他振臂高呼中華民國萬歲，沒聽他丟出一句「你們不得好死」。國人或不能認同郝將軍部份言論，但至少沒人能說他沒水準。 試觀上述種種對比，可看出國民黨近年來素質之向下沉淪。就一曾有悠久歷史政黨而言，實在事屬可哀。然若想到在馬先生執政下，以白冰冰水準能被委任為國策顧問，這一現象應也不足為異。 其次，洪秀柱的美國學歷風波，反映的則是國內一起可歎現象。 平心而論，她因曾赴美「深造」招致造假指控，而惹來一場煩惱，也是被社會盲目崇拜歐美學位風尚所拖累。否則以她原已有大專學歷，又穩坐安全立委席次，應不致再起心動念到美國修學位以抬身價。 無奈國內政學等界都一致認定，能有外國高學位才算得出類拔萃菁英，以致眾多政客或受虛榮心驅使，或為妝飾門面唬弄選民，都紛紛努力修一或混一或買一美國碩士博士學位，洪之動機應也不外於此。然而即使如此也不是大不了或見不得人之事，「從眾」而已。洪陣營面對指控大可不必反應過度極力撇清，結果是直接間接多方辯解，反而抖出不少當初遊學不甚雅觀內情，而予人以愈描愈黑之感。來日洪秀柱若真選上總統，國人或不免慨歎，「原來我們總統的碩士學位是這麼修來的」。 再次，可憂的現象，則是反映於洪秀柱面對訪美議題，言談間表現的抗拒排斥態度，甚至連黨主席表示希望她能在八九月間成行，她也強硬反彈「不見得要去」，實在是很奇異反應。 多年以來，台灣藍綠政客對於赴美訪問這一前景，均是欣然接受向無例外。所以洪秀柱的反應確是很另類。國人或也不免好奇，假定所談訪問之國不是美國而是對岸中國，她的態度又會不會也是如此負面而隱含敵意？ 台灣一般狂熱統派，除去滿嘴中華民族炎黃子孫之外，也另有一共同特徵，是即對美國的深刻敵意，歷來左派刊物提及美國也多稱「美帝」。這也堪稱是台灣自由社會一股暗流。 無論在兩蔣一李時代或之後陳水扁當政時，這等義和團式統派教授之流，皆是被遠遠隔離在權力圈子之外的邊緣人，只能相互取暖延續香火，但而今則似已紛紛成為大祭司、先知一級人物，有形無形發揮其實質影響力。這一現象是國之吉兆凶兆，國人似應深深考量。 洪秀柱對美國的奇異負面態度，是出於她本人的內心感受，抑是身後「指導教授」開示點化的結果，亦即上述一股暗流的操弄？來日她若真選上總統，對美國將會是什麼態度，台美關係又會呈現何種狀況，想來或不免令人感覺毛毛的。 國人看待洪秀柱選總統這場怪劇，恐會視為國民黨的自嘲或自虐甚至是自殘，親者固然痛，即使仇者恐也高興不起來，而只有彼此面面相覷，一致驚訝該黨何以竟走到今天地步，即連對區區洪秀柱也已束手無策，只能任由她隨心所欲自由行。 孫總理創建，兩蔣一李領導的國民黨，豈真氣數已盡，要斷送在洪秀柱手上？

馬英九到烏來災區，不說說政府要為災民做些什麼， 竟然說"還好有莫拉克經驗"， 什麼是莫拉克經驗? 就是災民呼喊見總統很難，馬英九會跟你說 "你不是見到了嗎"， 什麼是莫拉克經驗? 就是災民拉布條要政府救命，馬英九會跟你說"等我講完再救好不好"， 真是馬的莫拉克經驗!

當我們可以把從政看成僅僅是「一份工作」的時候，就不會再有你死我活的情況。 星期六與星期日，我經常會接到辦公室轉來的諮詢電話，甚至還會在晚上十一、二點的時候出現。我沒有很在意，因為人家找律師，一定是已經到了不知道求助誰的地步，所以即使是陌生人，我也會樂於協助，不過如果時間是半夜、問題又不急的話，我可能口氣會很冷，因為我覺得，你並沒有體諒為你服務的人。 因此，我從來不認為從政是一件對個人而言，有任何好處的職業，因為我們這個社會，把從政的人想得非常壞也非常崇高，對他們的要求非常嚴苛也非常寬鬆。 非常壞，就是我們都假設這些人「都」是因為想要A錢與享受權力，才會選擇從政。非常崇高，就是我們都認為這些人一旦想當某些官或某些委員、議員，就「都」是聖人，應該為民表率，就是公眾人物。小自不能公開打瞌睡、中至紅線停車、大至不能偷情，家世必須清白，一生不能犯錯。 非常嚴苛，就是我們對於這些人的標準很高，必須二十四小時待命，最好不用睡覺不用吃飯；非常寬鬆，就是我們認為這些人只要於選舉的時候（只有那時候！）早上七點在路口揮手、平常提供法律服務、「排解」違建、關說孩子進小學、大人進醫院、幫忙代訂車票，那就是好議員好委員好官員，一張票一世情。 或許當我們可以把從政看成僅僅是「一份工作」的時候，就不會再有你死我活的情況。這份工作，必須要盡責、認真，但不會是過勞、壓榨。當有人要求這個人是神，不能吃飯放屁講粗話上廁所，那我會懷疑這個選民是神經病。 你覺得我在替柯文哲開脫嗎？不，我是在為一群以酸政治人物為生的政治人開脫，因為他們自己在颱風天的時候，不知道在哪裡吃大餐，卻去挑剔一個，自從當選以後，可能沒幾次回家吃飯的市長陪家人吃頓飯。 你要問我前任行政院秘書長嗎？其實我認為他那天在飯店吃飯本來就沒問題！有問題的是回答問題的態度，一副就是「本來就這樣啊」的官樣！沒聽過的人，不妨可以去YOUTUBE聽聽他的玉音放送，應該可以讓人耳目一新。

  （一）我們祖先數十年乃至數百年前，從你們沒有去過的陌生地來到台灣，辛勞苦幹，才有今日台灣。那地方現在已成為強大國家，但沒有自由民主人權，並威脅要併吞台灣，政府卻視彼為「內地」，要我們認同，台灣反成為「外地」，這樣不覺得不自然不合理嗎？ 示意圖。（資料照，記者劉信德攝） （二）你們在學校學「本國」史和地理，重點是彼地的歷史地理，我們所出生而永住的此地變成次要的「外地」，你們對此地的知識反而有限，這樣不覺得不自然不合理嗎？ （三）此政府於你們未出生的六十多年前，從彼地被驅逐到這裡，之前它於一九四七年在兵荒馬亂中倉促制定一個「憲法」，台灣人民未曾參與，逃難來此時，把那個「憲法」也一起帶來，雖在此異鄉格格不入，但仍強施諸住民。快七十年了，那一九四七年的「中國憲法」已是一狀古紙，與台灣現狀完全脫節，應陳列於歷史博物館，但政府卻奉為神聖不可侵，堅持有效，不覺得不可思議嗎？ （四）更有甚者，該「憲法」規定台灣政府領土包括整個彼大陸，也包含蒙古國，俄羅斯自治邦圖瓦共和國，黑龍江北方部分屬俄國的領土，新疆之西的塔吉克斯坦共和國，阿富汗Badakhshan省，以及不丹的部分領土（其中有的已成為聯合國會員），這樣不覺得太荒唐嗎？ （五）國民黨百年歷史，是全世界最富有的政黨，卻推舉中學訓導員出身，大家（包括許多國民黨員）都認為不合格的人做為總統候選人，不覺得很奇怪嗎？ （作者為前總統府資政）

  果然，在各方預料之中，宋楚瑜又再度宣布參選總統了。宋楚瑜是個能力很強的辦事人才，更是個唱作俱佳的表演人才。（資料照片，民報合成）   果然，在各方預料之中，宋楚瑜又再度宣布參選總統了。 宋楚瑜這次之得以在過去連選連敗的情況下，年逾七十而再度風光出馬，固然有其個人特質。但更重要的顯然是，覦準了國民黨總統候選人洪秀柱不堪一擊，馬英九聲望跌到谷底，泛藍選民其實徬徨無依，中間選民可望爭取，適時跳出來，試圖東山再起。 目前雖說民進黨總統候選人蔡英文的民調穩定領先，但是，宋楚瑜挾其可能演變成泛藍共主，加上習近平加持，以及屆時極可能出現的選舉奧步，很難說宋楚瑜在這場選戰裡就一定穩輸。 其實，由於台灣特有的怪現象，有關總統選舉，搞到最後無不演變成統獨是唯一最大議題。而此一議題繼蔡英文的「維持現狀」遭到泛藍及部份泛綠雞蛋裡挑骨頭，硬掰成表述不清；緊接著洪秀柱的「一中同表」更讓舉國譁然之後，宋楚瑜以其辯才賣相演技，在這方面就頗給人一種精明、認真、穩健、又顧台灣的感覺。 屆時如果再加上中國方面直接間接威迫利誘分化，只要少部份台灣選民心念一轉，認定如果宋楚瑜當選，既不會開罪北京，又會照顧到台灣利益，再加上過去省長期間處理日常政務的風評，那麼，宋楚瑜最後脫穎而出意外勝選，並非全無可能。 然而，且不說宋楚瑜當年省長期間的風評有多少是以訛傳訛灌水誇大的，光是宋楚瑜給人感覺愛台灣顧台灣的兩岸政策，實際上就經不起推敲。 道理很簡單，只要宋楚瑜還一天懷抱著秦始皇以後的大一統觀念，只要宋楚瑜還一天放言「我是堂堂正正中國人」，只要宋楚瑜還一天口不離「中山先生」「經國先生」，那麼，宋楚瑜表面所包裝的「愛台灣」「顧台灣」「生為台灣人，死為台灣鬼」等等，就通通是一文不值的鬼話。 因為，台灣如今不論內政、外交，國防，乃至食安，經濟，一切問題的根源其實都出自和中國走得太近。就這一點，以宋楚瑜打從骨子裡認同「炎黃子孫」，認同秦始皇以後的大一統，認同「一個中國」的心態，有可能逃脫得了毛共中國的魔掌嗎？而既然逃脫不了毛共中國的魔掌，又怎能將台灣從馬英九「九二共識，一中各表」的迷障中解救出來，撥亂反正？ 換句話說，凡我真心切望維護台灣自由民主生活方式的台灣人（不論本省人還是外省人），已經沒有機會再讓宋楚瑜像馬英九那樣，當選後再來聽其言，觀其行了。 以宋楚瑜出身國民黨權貴內層的歷史背景，我們有一百個理由不相信他在大是大非面前，會不受秦始皇以後大一統觀念的影響，會真正在乎台灣。 不容諱言，宋楚瑜是個能力很強的辦事人才，更是個唱作俱佳的表演人才。但是，際此台灣已面臨風雨飄搖之際，對攸關台灣生死存亡的2016‭ ‬總統大選，選民們必須千萬小心，徹底認清，如果宋楚瑜當選，其實只是選出個不著痕跡的兩岸買辦罷了！

國民黨總統參選人洪秀柱竟然語出驚人的把「啟用核四」作為他的斷電解決之道，這不就是所謂當道者的末年嗎？ 說到歷史，提出「鏡中自我」理論，被稱作是當代傳播學之父的美國社會學家Charles Horton Cooley曾經這麼說：「人的本性以及社會發展過程的基本原則貫穿人類歷史的全部，在各個不同的時代裡，這個原則都是一樣，並且可以追究得到。」回顧像河流一般綿長的歷史發展，的確很多事情過去發生了，但多年後乃至於多年後的多年之後，儘管人、地全殊，但同樣性質的事件卻一再發生。 「末年」這個現象也是。 例如在西方歷史裡，羅馬帝國與其說最後敗給了連年的天災跟「蠻族」入侵，更多的歷史學家則直指羅馬根本喪失了「共和」的傳統精神，以致於帝國最後幾任來自於世襲或是貴族內政變的皇帝，不是少不更事，就是才智低落，例如尼祿（Nero）、康莫達斯(Commodus)、卡拉卡拉(Caracalla)，每一個都有自己過人的荒唐，然後各自成就自己的「末年」。 漢民族的政治發展史當中，諸如此類的昏庸之輩一樣不少，秦二世縱容權臣「指鹿為馬」，鼎鼎大名足堪昏君典範，「何不食肉糜」的晉惠帝，而30年不出宮門、不廟、不朝的萬曆皇帝，在張居正之後，就用一次又一次的「妖書案」，把忠言阻擋在宮前，用盡力氣查禁檢討時政的書刊，後宮則姦佞相鬥，把大明帝國最後一點元氣都給鬥完。 無論東西又或古今，儘管歷史舞台出演的總各有其人，一如過去有奧黛莉赫本，現在有林志玲，但唯獨千百年來都一樣的，就是這「末年」總是都有個昏庸的統治集團，而這集團的領導菁英必定思考跟時代脫節，跟人民脫節，然後有著奇怪而不知所云的價值觀，在他的眼裡，沈淪的是人民，絕對不是自己，而偏偏這樣的統治者常掛在嘴邊的往往又是「道德」和「秩序」。 《楚辭》的「九辯」裡有著這樣形容「末年」的一段話，「猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。」，意思是一個政權快走到終點時，正確的聲音和好人總是被狂嘯的猛犬隔絕，連路都走不通。上個周末的颱風天，正當全台灣所有人都在風暴裡提心吊膽，甚至苦於電力設施災損而斷水斷電時，國民黨總統參選人洪秀柱竟然語出驚人的把「啟用核四」作為他的斷電解決之道，然後再一次把在野黨說的一無是處。這種連起碼科普上對輸配電網、發電設施之毫無概念，直比當年尼祿在帝國饑荒實質問群臣「沒有肉，為何不給百姓吃麵包？！」。 最近一期的「新新聞」才披露來台灣訪問的美國政治人物在見過洪副院長後訝異的私下說：「她真的是資深國會議員嗎？」，實在怪不得。而這樣一個團隊，正確的訊息進不了，倒是荒誕不經的滿天飛，左看右看，這不就《楚辭.九辯》裡所形容的當道者的末年嗎？

宋楚瑜宣佈又再Ｎ度參選總統，歷史彷彿又回到十六年前。顯示台灣在「中華民國」體制下，民主發展被外來統治的殖民性框架，沉重地壓在這塊土地。現在中國國民黨亂成一團，權術之變又起，宋以泥巴戰再添他政治史的一章。 宋楚瑜在二○○○年時，不服連戰，因連是李登輝指定接班人，除看不起連是阿斗，也有「中華民國」陷於台灣人的反制（連後來奔赴中國，是半山台籍政客的權變）。 二○一六年大選在即，宋楚瑜看準路人皆知中國新黨症候群的洪秀柱選不上，克制不了自己的野望，又想再度一搏。他執意的也是所謂的「中華民國」體制，仍以台灣是中國一部分的意識形態牢結，困住台灣的前途。其實，也執意中國國民黨的統治。 親民黨與中國新黨是中國國民黨治台心態的兩翼。只是前者通達權變，深知民主化的選舉，必須考量選票在人民手上，會連結台灣政客、拉攏台灣人。中國新黨的認知，在台灣這個國家是中國國民黨的國家，並以此認知去遂行一切鞏固其認知的做法，輕鄙台灣。但親民黨也不認為台灣這個國家是生活在台灣的國民的國家，在政治意義上，一丘之貉而已。 宋楚瑜在二○○○年大選時，脫黨競奪，但仍得到中國國民黨原教旨派支持，甚至可能包含中國新黨症候群。他的政治動向，進進出出中國國民黨，心裡仍以自己比其他人更是中國國民黨。洪秀柱算什麼？馬、金的傀儡而已。 宋楚瑜，他念念不忘的是中國國民黨挾持的「中華民國」的中國性──這正是他被困的意識形態牢結。徒然以當時台灣省長的功業標榜，時空環境條件天地之差，並無法開創性地解決台灣的政治難題。說橘色，其實本質是藍色；又說白色，想沾柯文哲的光，其實是變色。 倒是，從李登輝當上「中華民國」總統至今，率而脫離中國國民黨的是中國新黨；後來，是宋楚瑜的勢力另起山頭，但仍比許多台籍黨人更具黨性。李登輝被迫離開時，一干他的權力侍從，特別像蕭萬長、王金平等都不敢造次。蕭仍在馬英九的復辟為其效命，任其副手；而王金平被馬所鬥，仍死命委屈在中國國民黨內。果然是被割了膽、或去了心的台籍政客。比起宋的梟雄樣子，權力的侍從性格，不敢造次就是不敢造次。（作者李敏勇，詩人）

長期以來，有些國民黨人把堅持台灣主體者，政治分類為「皇民」，批評殖民毒素導致他們不認同中華民族。而不乖乖接受國民黨威權統治者，則政治分類為「暴民」。唯有「順民」（黑道也無妨），才是「好國民」。眼見高層勾心鬥角，民調低迷不振，戰將跳船逃命，主帥又無厘頭，最近那些人利用一篇評論大做文章，又是蔡英文的美國行破功了，又是美國擔心台灣未來將ＩＳ化，台灣簡直成了「暴民國家」。 真是可笑，這個政府，極盡霸凌人民之能事，引起公民之怒遍地開花，卻把國家主人汙名為「暴民」。有這種心態的人叫什麼？歷史上非常多，就叫「暴政集團」。黑箱服貿協議，是現代版的「暴政」，不顧民生疾苦，不顧產業受損。黑箱課綱微調，也是現代版的「暴政」，不顧程序違法，不顧受教權益。這些「暴政」，都是壟斷權力的「暴君」發動，教唆平庸的邪惡者貫徹。「暴政」層出不窮，「暴民」愈來愈年輕，「暴君」卻完全無感。 古今中外，「暴君」施行「暴政」，必然有平庸的邪惡者，例如「指鹿為馬」者流，為了自私自利，頌揚「暴君」與「暴政」，同時把心生不滿、揭竿而起的人，都冠上「暴民」的帽子。今天，台灣的馬先生，「指鹿耳毛為鹿茸」，民意滿意度剩下九趴左右，按照他們的推論，台灣的「暴民」，搞不好有九十趴左右。一個國家，如果「暴民」有九成，到底是「君」暴還是「民」暴，不難判斷。 「暴政集團」當然不承認自己是施暴者，一如「腐敗的滿清政府」，將革命者孫文、黃興視為「匪」。「暴政集團」汙衊公民運動為「暴民」，這是值得研究的幽暗意識。因為，從近年的民主趨勢來看，台灣的公民運動性質，比較接近「茉莉花革命」，而這種革命是推翻獨裁者，爭取民主。或許是潛意識作祟，國民黨人心理投射於被革命掉的獨裁者，於是像那些被趕下台的獨裁者破口大罵「暴民」。 台灣的馬先生，似乎很喜歡讀「孟子」。但身為講究「君君臣臣」上下從屬關係的儒家，孟子也對「暴君」忍無可忍。齊宣王問說：「臣弒其君可乎？」孟子回答說：「賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘；殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」有仁有義，才稱得上「君」，值得人民敬重。不仁不義，只是千夫所指的「一夫」，除掉這種「一夫」，不是以下犯上，用白話文來說倒是「轉型正義」！ 老實說，「暴政集團」走到權力黃昏，依舊那麼囂張，就是拜台灣沒有「暴民」之賜。假使台灣真的走「中東暴民路線」，反服貿、反課綱，就不會那麼溫良恭儉讓了。再談遠一點，從二二八屠殺、白色恐怖以來，台灣始終只有「暴政集團」，而沒有「暴民」！而且，台灣人民實在太容忍「暴政集團」了。 不信請看，高雄美麗島事件，「暴政集團」先鎮後暴，把民主人士一網打盡，當時許多人還相信宣傳洗腦，痛斥為台灣犧牲奮鬥的「暴民」！ 還好，時代在變，資訊透明，到底誰在「暴」，很難騙人了。太陽花，「警察國家的幽靈，在行政院徘徊」。反課綱，「警察國家的幽靈，在教育部徘徊」。林冠華，為反課綱奉獻生命；吳思華，快樂過父親節。凡此，是「暴民」干犯天條，還是「暴政」草菅人命？國民黨人，繼續作其金陵春夢吧，九合一選舉「暴民」普遍覺醒了，藍綠對立被「暴政集團」消解了。繼續仇視人民的「暴政集團」，處心積慮要反擊人民的「暴政集團」，二○一六恐怕要面對更恐怖的「選票大暴動」了。

個人是一九六七年在陸軍第一士校加入國民黨，四十餘年黨齡，向來服膺黨的政策，雖偶有疑慮，仍以「組織可能因審時度勢所做的權變」說服自己。然而此次對學生反黑箱課綱事件，一則赫然發現，過去支持的我黨政治人物，或基於政治鬥爭算計、或昧於歷史教育的無知，提出違反史實的言論；二則不忍見下一代如同我輩讀虛無縹緲的地理、時空錯置的歷史。以前帶著疑慮支持政策，於今帶著忿怒反對課綱。 如我黨提名總統候選人洪秀柱稱：「歷史本來就應替憲法服務」、黨籍立委亦稱：「課綱微調始符合憲法、法律規定」。然而，歷史著重史實，從來就不該替哪個憲法服務，一如古代史官不是為那個朝代君王服務。論者顯然忘記吾人一再推崇文天祥正氣歌所言：「在齊太史簡，在晉董狐筆」，所充分展現捍衛歷史真相的堅持，這正是當年黨國教育餵養的知識。現稱歷史應替憲法服務之輩，或因不能忘情於昔日黨國風光，或因受黨國教育荼毒，不論何種原因，就讓此輩留在歷史灰燼中自爽吧！ 再論荒謬的史地內容，不該再餵養下一代的理由：我輩在政府撤退來台之際出生，雖然讀的是不知身處何方的地理、情節虛幻的歷史，但我輩心無丁點疑慮，因為當時除了教科書，「非官方」資訊管道極端貧乏。及長雖知荒謬，仍以為國家正值風雨飄搖，不得不然。但至網路時代，資訊充沛，孩子們可隨時取得大量知識，其判斷力亦非當年吾輩所可比擬。試想，一個學生已明知真相，卻坐在課堂上聽老師講授荒誕不經的史地內容，情何以堪！ 憶及過往，為黨國辯護淪為豬八戒事件豈止一樁。最不堪者，前一週，站在講台上，依政戰教材慷慨激昂地告訴學員：「鼓吹解嚴是叛國意識」，隔週，最高領袖宣佈解嚴，從此難堪得不再上台。再如，當年在軍中辦理黨務，黨中央卻公開宣稱：「軍中無本黨組織」，充員兵取笑：「國民黨說你不存在」，場景豈止難堪而已，黯然離開軍職是唯一選擇。 吾愛吾黨，離開軍職後，仍為黨國政策辯護、支持黨推薦候選人。但政策一再違反民意、推薦的候選人頻頻出事。於今，欲爭無力、欲辯辭窮。盼它放下不切實際的統一中國夢幻，腳踏實地，好好經營腳下這塊土地，與這塊土地上善良的人民共同打拚，讓離心黨員重回吾黨是禱。 （作者業商，台東市民）

七月下旬來台灣交流的香港學民思潮前發言人、香港中文大學前學生會會長張秀賢，在明報發表對台灣反黑箱課綱運動的感想。他到達台北後的第二天就認識了林冠華，並且立即成為「臉友」。對冠華的殉道，他心有戚戚焉。秀賢對這場運動有相當了解，對運動的發展，他也提出問題：「我們當然不希望再有另一個林冠華出現，但我們都要反思，在一班『被權貴寵壞的老而不』下，還可以用什麼方式堅持理念，爭取應得的東西。」 我理解「被權貴寵壞的老而不」，就是被馬英九總統所寵幸而可以為所欲為的人。不過秀賢使用「寵壞」兩字，卻是因為香港也有人在辱罵學生。香港中文大學前校長劉遵義日前也在明報發表宏文，指責發動抗爭的香港大學學生是「被寵壞的小混蛋們」，遂形成「老而不」VS.「小混蛋」的局面。 香港「小混蛋」事件發生在七月二十八日晚上。起因是去年底，副校長遴選委員會在全球招聘後，一致通過推薦由港大法律學院教授陳文敏出任，而且是唯一人選。但是因為他對佔中運動的同情與支持，特首梁振英多方施壓，校委會一直不敢正式任命，尋找各種理由推託，連《人民日報》都敦促陳文敏主動退出。這種政治干預引發港大學生強烈不滿，遂在那天深夜，校委會再度推遲任命後衝入會議室。幾位與會者聲稱受傷送進醫院以污衊學生暴力，但是至今未有任何證據。其中一位送醫的麥嘉軒，是劉教授的夫人，原先支持陳文敏，後來改變立場。 領導台灣微調課綱的王曉波教授今年七十二歲，劉遵義教授今年七十一歲，他們面對的「小混蛋們」二十歲上下，這是不是世代鴻溝呢？兄弟比他們更加「老而不」，但是我尊重、支持年輕人對未來前途的選擇，以盡量減低「老而不」的負面影響。 台灣與香港的學生運動都強調「和理非」（和平理性非暴力）。台港的佔領運動，本是公民不服從運動中「和理非」的一種，也是比較有效的一種形式。但是仍然被流血鎮壓，顯見當權者對「老而不」的寵愛與對「小混蛋」的憎恨。 「老而不」的同志們，你們崇拜共產黨，才對「小混蛋們」的不聽訓導咬牙切齒。但是兄弟也不妨搬出你們心目中的偉大毛語錄：「你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。」不管這話的真假，最重要的，我們是否應該拿出一些人性出來，不做「老而不」？ （作者林保華為資深時事評論員，http://blog.pixnet.net/LingFengComment）

主持「正晶限時批」針砭時弊的台大教授彭文正，日前不僅被迫交出主持棒，昨天最終還是被迫辭職。身為台大校友，只能感慨台大的惡勢力歷久彌新。 筆者十餘年前畢業於新聞所，這個所像彭文正一樣具有紮實廣電專業實務經驗的專任教師少到嚇死人。要不是有台大這個招牌，這個所早該被市場淘汰。再者，台大各領域如財經、農業、科技或管理等科系教師，多得是與上市公司或研究機構「產學合作」的案例；教授兼任廣電媒體的例子也比比皆是，例如一樣是公立大學的台藝大廣電系應用媒體藝術碩士班專任副教授兼所長可以擔任中央電台總台長，逼退彭文正的這批人怎麼說？ 對彭文正的「追殺」，看得出來是兵分兩路的嚴密計畫，首先是由台大新聞所的一些教師提案，要求校方認定彭文正是不當的「兼職」，惟依當前台大教師的兼職規定，彭文正並無違例之處；因此這些人轉而阻擋彭文正和壹電視簽訂「產學合作」，力阻之下，使得這個約自六月廿四日送出，就踏不出台大校門。 其次，由國民黨籍立法委員蔡正元向教育部長吳思華提出質詢，然後吳思華再明確表示，「認定」彭文正屬於「兼職」，並發文要求台大一個月內完成「內部程序」；兩人一搭一唱，再配合新聞所內逼退勢力，最後成功迫使彭文正提出辭呈。 大學教授的「兼職」問題本來就屬於大學自治的範疇，產學合作更是世界大學排行的重要指標。再說，如果要辦彭文正，那國民黨的哲學系教授林火旺遊走各台領取高額名嘴費用，怎不也順便檢舉他？ （作者為資深媒體人、台大新聞所校友）

宇昌案 2011年11月，國民黨開始攻擊蔡英文的宇昌案，蔡英文的總統選戰陷入泥沼。 對蔡英文來說，拿錢出來為國家做事，問心無愧，沒甚麼不可告人之事。旅美科學家、中研院院士，一一出來為蔡英文背書。 對國民黨來說，只要可以造成人對你的印象有瑕疵，我就得分，部長、官員一一出來猛攻。 2011年12月13日，特偵組大規模調查，為國民黨助選。 2012年1月14日，總統選舉，蔡英文輸了。 但臺灣的生技產業，也就一舉被國民黨消滅了，一堆長輩嘴巴罵蔡英文跟宇昌案，一邊還逼孩子指考志願填生科系，但殊不知他們自己已經用選票幫國民黨一起埋葬臺灣生技產業的未來。 九個月過後，追殺陳水扁不遺餘力的特偵組，2012年8月，查無不法，簽結宇昌案。 這樣就還蔡英文清白了嗎？ 兩年後，2014年，我與一位深藍長輩講話，他對我說：「我覺得宇昌案，蔡英文手腳不乾淨」。 為此我跟他大吵。不是我多支持蔡英文，而是白紙黑字的東西就在你面前，你還可以睜眼說瞎話，對不對得起你讀的書啊？ 不過，那又如何呢？ 只要他們「想要」這麼相信，那事實對他們來說，永遠都只是參考用的。 這算是為接下來選戰要出現的許多光怪陸離，作個序。

無水可用、自來水黃濁如泥，是誰的責任？ 蘇迪勒颱風過後，大台北地區自來水黃濁如泥，造成大台北許多民眾無水可用，山區過度開發再次成為討論議題。 這次大台北的黃水水源主要來自新北市烏來區，當朱立倫市長勘災高聲疾呼「國土保育要重新檢討」的同時，忘記自己是開放水源保護區開發的推手嗎？ --- [爆卦] 媒體正在掩蓋新北市政府錯誤的政策造成的黃水事件 https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1439211525.A.C7F.html 學者：烏來過度開發加劇災情 http://news.ltn.com.tw/news/focus/paper/905622 【蘇迪勒颱風】台北市自來水，為何黃濁如泥水？ http://atelier-wini.blogspot.tw/2015/08/blog-post_10.html

水土保持法修法草案可能讓翡翠水庫成為唯一的淨土。 蘇迪勒風災之後，由於原水濁度飆高達3萬度，超過淨水廠的處理能力，除了廣傳已故毒物科權威林杰樑醫師臉書的自來水使用提醒外，雙北更出現超商、量販店搶水潮，沒有乾淨水可以飲用、洗澡的生活，讓嬌生慣養的雙北市民嚇壞了。但是，你知道國民黨政府其實差點讓全台灣都可能天天喝到受污染的水嗎？ 因為跟平日生活沒關係，所以台灣最多李姓中壢客倌的雙北市民可能不知道，台灣的水土保持戰爭一直沒停過。 早在2013年6月，國民黨政府的行政院院會昨通過「水土保持法」部分條文修正草案，【未來水庫集水區內除須特別保護者劃定為「特定水土保持區」外，其餘水庫集水區可進行開發；已劃定為山坡地範圍的土地，經報行政院核定公告即可變更。】在2013年7月，環保署提出「環評法」修正草案，想要【大幅放寬在集水區、國家公園及自來水保護區的開發案】，對於開發面積500平方公尺以下、或累積面積2500平方公尺以下，只要主管機關同意，可不必環評，只見砂石業者、建商、旅館及遊樂業者口水都快比河面還高了；2013年9月，因88風災而設的【禁止水庫集水區內公有地出租與轉售】的規定，內政部營建署決定將此規定刪除，其中只有翡翠水庫是唯一例外。 全球正因為氣候變遷而努力保護土地的時候，國民黨政府對於過去濫墾濫伐、過度開發如清境農場等，不僅沒有處罰、不想辦法復原，更因為地方政府對觀光資源的貪婪，變本加厲的各種法規鬆綁競賽一直出現在行政院院會中。 到了今年4月，國民黨再次將「水保法」排入議程，這次修法中將要「廢除水庫集水區保護帶」的規定，形同廢除了集水區禁止開發的限制，將特定水保區範圍將會縮小至33萬公頃的規定，將讓162萬公頃集水區可以「合法開發」，至於接著可能致使水質惡化、淤積過量而導致「死亡」，讓下一代無水可喝，這就不關國民黨的事情了。 多次闖關修法如果沒有看守台灣協會、台灣水資源保育聯盟、台灣環境保護聯盟、台灣生態學會等環保團體直接在立法院門口開記者會抗議，民進黨尤美女、田秋堇與劉建國等立委在場阻擋，明年也許我們就能看到全國水源區如野火燎原般的飯店、民宿開發案了。 各位在蘇迪勒後喝了兩天黃水的雙北市民，你們現在還覺得水土保持法修法草案跟你們無關，是環保團體的事情嗎？這些修法過程你們曾經關心瞭解過嗎？ 或者天天喝髒水是你們所期待的國土開發願景呢？

重讀了「台灣人的楚門世界(The Truman Show)」，突然發覺台灣真的好像那海景鎮，生活在台灣的人好像楚門們。海景鎮四周有海洋，但楚門從小被植入的記憶就是他的父親是因船難而死，他很怕水，也很怕船。周遭的人也一再告誡他:你不可以出去。 就像我們從小被植入儒家思想，要忠黨愛國，要孝順，女孩子要端莊貞潔，即使真實的情形常常君不君、臣不臣、父不父、子不子。政府告訴我們:沒有核電，台灣將會缺電；又說要簽服貿，否則經濟發展不起來；還教台灣的孩子，你們的國土像個秋海棠，首都是南京。當初會戒嚴，也是為了台灣的安定，有戒嚴才有民主。漢人本位的大一統臣民史觀也能冒充多元的「普世價值」與「人性尊嚴」？台灣的孩子一直在這一中架構下的棚內過著別人設計安排下的虛假生活。如果有人想告訴楚門真相，他就會被架離開來，被說成是精神有問題。 我也開始了解，為何上一輩人對日本還懷有一點好感，即使日本統治時也是教育、就職機會不平等，日本人看輕台灣人，警察很兇。但是至少他們的公務員、警察不貪汙；他們的建設扎實，即使至今仍堪用；他們的法治成熟，不會亂置人於罪，該關幾天就是幾天。他們所稱的國土就真的是那些實在的地方。生活在日治時期的人比較不會有生活在一個謊言虛構世界的感覺。 下午回台北，因為爸媽出門，我先繞到二二八紀念館參觀。當看到當年只是提倡民主的人就被當作叛亂，去和談的人被當成首謀，那些莫名被處死的人在臨死前所寫的遺書，告訴他的家人不要干涉社會的事，要做個懶惰的人，看到此，心中一陣淒涼，台灣從此變成噤聲的社會。

【那些年 國民黨的奧步】 2008年, 民進黨推出重大公民投票案 《 追討國民黨不當黨產 》 國民黨為了抗衡民進黨的策略, 推出另一項 《 反貪腐 》公投案 為了結省選舉與投票的花費, 以及提高投票率 所以民進黨政府讓公投案與立委選舉辦在同一天舉行 但在選舉之前, 國民黨卻推出電視廣告 呼籲選民『 不要領公投票 』 因為國民黨發現民進黨的提案支持度非常高 乾脆拉倒不玩了 以 『公投綁大選, 弄得選舉亂七八糟 』為由 叫民眾別領公投票, 也不要投下公投票 這是當時的廣告 https://www.youtube.com/watch?v=dq9vNc4MYBU 開票時 ,民進黨推出的公民投票案 雖然獲得91%的支持度 但最後因為總投票率未達50% 視為無效公投 (BOSS)  

一些自認是高級中國人，常指著台灣人教訓他們說：你們是炎黃子孫，不要數典忘祖。 說實在的，我只知道我的阿公阿嬤是誰，也感念他們。想念阿公在旗后港撐船擺渡，在打狗山下開灰窯。開山闢港（高雄築港）他也出一份力。至於我阿祖，我只知道他的名字。再往上追，我只看到神主牌上寫的是「歷代祖先神主牌位」。就像彭明敏教授也只知道自己是福建來台第五代。他的阿公告訴他，阿祖在東港海邊打魚養家，認真打拚，期望他的孩子成做好樣。阿公無法，也沒興趣追溯過海的家系。因為再往上追，就是宗譜、族譜上的一些名字。而且有一些是真的，有的是假的。 台灣姓氏研究學會理事長林瑤棋醫師說，「閩粵人到元末明初才真正有族譜，且所有族譜都追到黃帝，每一個姓氏的開基祖卻只有一人。可見明初之前的閩粵人族譜是偽造的。」中國著名人類學家、第一座人類博物館館長、廈門大學歷史系主任林惠祥也早就表示，「我福建人若堅執必為漢族之純種而以族譜之記載為證據，是真為固陋而自欺。」可證族譜之不可信。 彭明敏教授母系血緣是亞洲北方來的，父系是西拉雅族。這個不重要。重要的是他的父兄族人有多位是治人病苦的醫生；二二八高雄大屠殺當天，他的父親彭清靠醫生以市參議會議長身分，為市民安危，和六位代表上要塞司令部和彭孟緝談判。彭教授冒生命危險，為台灣民主獨立而奮鬥。馬雅各醫生帶基督長老教會來台灣；無視被追打追殺，為台南留下新樓醫院。奉獻台灣六十年，病逝台南的巴克禮牧師，為台灣留下第一所大學（Capital College，後來的台南神學院）、女學堂（長榮女中）、第一份台語報紙（教會公報—已出刊一百多年）。甘為霖醫生為台灣留下第一本台語字典，並和梅監霧牧師建彰化基督教醫院，甘醫生被稱為彰化媽祖，其夫人的割膚之愛更傳為美談，其九十六歲兒子二年前才過世，講得一口彰化口音的道地台灣話。馬偕博士建Oxford College（後來的真理大學），並設第一所女學堂及馬偕醫院，娶原住民女，埋骨淡水。 我的祖先是誰不重要。重要的是我活在台灣，我能為台灣奉獻甚麼！ （作者為高雄中學教師退休，台灣南社社員）

  擁有最大政治權力卻在面對挑戰時無計可施，馬英九政權的成員與扈從們現在一定很沮喪，否則不會淪落到由「國師」投書指控：「太陽花學運或反課綱團體的占據官署，都破壞了多數決所建構的政治穩定性、包容性與期待性。」的地步，因為過去七年多，這個泛統治集團向來以為選上了就等於取得「空白授權」，可以在支票上畫得不亦樂乎，他們是沒有閒工夫去寫報紙的。 「二○一二年，超過一三○○萬選民投票，獲得過半得票的政府，取得了施政正當性，但這個政府，卻被三○人、數百人或數十萬人以『不民主』、『黑箱』為由，否定其正當性。」恐怕是這個即將在九個月後結束任期的政府，當今最直白的心聲，這也是該等將「過半」與「空白授權」畫上等號的證據。然即使公民同意授權主持國政，政府也應該瞭解空白授權禁止原則，也就是必須遵守授權明確性原則，所有行事必須在明確的授權目的、內容、範圍之內，才能夠被允許。 因此，這些年來，事實絕不是「所有用來癱瘓二○一二民選政府的理由，是不是可以拿來癱瘓二○一六選出的民選政府？」而是剛好顛倒過來的因果關聯；「一旦我們打破了民主尊重、破壞了民主精神，也同時打開了一個不可知的政治潘朵拉盒」，正是對這個政府最精準的描述。 台灣這個民主國家即使尚很稚嫩、不夠完美，但是已經逐步實踐出彼此可以共守的憲政體制與正當程序，不容民選政府可以重新打開威權的潘朵拉。同樣的，如果二○一六選出的民選政府也以為它自此取得了「空白授權」，那麼現在所有用來癱瘓二○一二民選政府的理由，確實有可能被用在新政府身上，這答案是肯定的。 馬政權的不合憲、不守法，遭到抗議後，卻不願坦然認錯，也反映在他們把自我糾錯當作權宜之計，而不是最起碼的調整改正上。類似的法西斯心態，似乎在若干事例上隱然可現。其一是，已經在上週宣布要對學生全面撤告的教育部長吳思華，拖到昨天已經超過五天，才由教育部秘書處處長親自到北檢開庭，當庭口頭向檢察官表示撤告。先前一紙撤告狀出教育部的大門都需要經過這麼久的內部流程，同理事涉廣大學生受教權的課綱調整，怎麼可以輕率地由外部的十個人以臨時動議就中途翻改原應使用六年的課綱呢？ 教育部對撤告的心不甘情不願，以及面對侵犯三名記者的新聞自由與工作權的刻意迴避，有第二個類似的例子，就是台北市警方早在上週就將移送書送達了承辦檢察官，案由是教育部提告的侵入住宅、毀損公物兩罪，均屬於告訴乃論之罪，效率好得不得了；但是台北市政府的七二三專案小組從七月底調查到現在，記者、學生、警察三個程序，卻還有兩個程序尚未完成調查，換言之，市長認為由於闖入教育部的現場情形尚未完整釐清，於是警方到場逮捕三十三人，包括三名記者，並限制通訊的作為，因而無法做出進一步的行政懲處，這樣不對稱的效率，很難不讓人想問：是市府效率不如市警局？還是箇中標示了價值判斷與選擇？對於市府來說，警察濫權並不是那麼嚴重的事，所以拖一拖，看風頭過了，大家會不會忘記？ 轉型正義能不能成功，很重要的關鍵在於社會群體是否善忘，歸納古今各國的經驗：加害者通常多是有權者；有權者總希望無權者不要計較其為意志貫徹所施加的暴力。於是，維護權力者指控反抗就是打開潘朵拉的盒子，企圖混淆在民主社會，事實上有力氣與工具打開潘朵拉盒子，讓魔鬼跑出來的，只有權力者。就這點而言，正告台上的這些官爺們：「我們是不會忘記的」，顯有極大必要。

  學者蕭新煌對「維持現狀」下了一個明確的註解：「反統一就是維持現狀。」根據各項民調，「反統一」是台灣人民現在的最大公約數，不論反統一的主體是台灣，還是中華民國。 台灣人民此時一定要確立台灣主權出路的優先順序─反統一↓中國國民黨的邊緣化↓立法院席次結構的翻轉。 尋求台灣出路，包括政治、經濟、司法、教育以及文化與心理上的獨立自主，已經刻不容緩，因為時間並不站在台灣這邊。台灣社會已逐漸且加速老化，我們必須有效把握未來八年或十六年時間，讓台灣內部正常化，繼而穩定地扭轉此一劣勢，才能重新規劃出一個健康的台灣願景。 「反統一」的確立，讓國民黨本土力量有所依歸，並裂解其勢力。「反統一」的確立，讓未來的施政者名正言順地和中國共產黨保持多邊而有效的安全距離。 在人類普世價值裡，中國無罪，台灣也無罪。但強迫毀壞中國人民生活，強迫毀壞台灣人民生活的任何一個政黨、組織，甚至國家，都是有罪的，人民可以義無反顧地群起而攻之。 除非國共聯手惡搞，停止台灣二○一六總統選舉，民進黨主席蔡英文當選總統是台灣人目前的共識。為了不讓蔡英文步入陳水扁跛腳執政的後塵，唯有在立法委員的結構上也掀起民主革命的變化，重組一個像樣的國家。 蔡英文與民進黨現在最重要的工作，是如何用最大的誠心、最巧妙的方法，透過太陽花學運和反課綱之後的民心，把散於諸多新興政黨的本土力量結合起來，一舉拿下二○一六國會的多數。 蔡英文與民進黨絕不能僅止於總統與行政的權力享受，再做不好，台灣人民不會給民進黨第三次機會。（鄧蔚偉）

記者鄒景雯／特稿 國民黨的現任立委一個接一個決定「不選」，這該如何解讀？說「跳船」，不貼切，因為全都還在船上，沒有退出國民黨，或者可以稱為「自保運動」，足可與清國當年的「東南自保運動」相互比較。 一九○○年的「東南自保運動」有幾個構成要素，一是慈禧太后，二是義和團，三為八國聯軍，而後才有張之洞、李鴻章等人的東南各省自劃為非戰區，宣布「不戰」，以保留元氣。 當今的國民黨，一有馬英九，二有瘋狂的基教派，三呢，這回選舉以國民黨為假想敵，傳統政黨與新興勢力投入的盛況，掰掰指頭，絕對數得出八個，可謂條件相當。 眼前這些國民黨山頭，北中南都有，大致都遇到母雞可能壓死小雞的覺悟，因此必須隱性發起「自保運動」，其中可分為兩個類組，一組，難以擺脫母雞的陰影，為了避免無謂犧牲，給自己留一口氣，於是宣布不選，也就是現在大家看到的；另一組，有能力藉由與母雞劃清界線，還可以一拚，於是雖然繼續選，但是看到母雞來了就要跑，這是另一種自保形式。 國民黨內的義和團，至今一心以為有鴻鵠將至，堅信對岸老共不會讓國民黨垮，最後總是會再「提一把」，如此癡心妄想，恐怕是太藐視中國共產黨。以共產黨對台做到入島入戶、宣稱要對台灣人民做工作的現狀，他們怎會不瞭解實況？北京寧可得罪無能的政治人物，甚至不惜打擊對立的政治人物，也不至於會頭殼壞去，故意要站在廣大台灣人民的對立面。 就這現實而言，排名最尾的，若以為掛起國民黨旗就可以綁架共產黨，那麼國民黨立委群起展開地方自保運動，就更添加了一個正當理由。