疫情再起，上千民眾天天塞爆台北車站的接種站，人群多到要發號碼牌。（攝影：王侑聖）

20天前，台灣有3批莫德納與BNT疫苗到期，超過27.8萬劑遭到銷毀。也不過20天後，上千民眾天天塞爆台北車站的接種站，人群多到要發號碼牌；在野黨還批評，為什麼不多買一些疫苗備用？過去兩年，這種隨著疫情起伏而改變疫苗需求的現象屢見不鮮，某種程度也的確是一種「人性」。不過，既然我們都希望儘快平穩地渡過疫情，在所謂的「人性」之外還是要問：身為民主社會共同體的一員，你自己的責任在哪裡？

台灣是全世界極少數可以自由選擇疫苗的國家，我們有英國的AZ，美國的莫德納，美國與德國合作的輝瑞BNT，即將來台的Novavax，還有台灣自己產製的高端。不同於多數國家給你什麼打什麼的疫苗政策，台灣這麼多種類的疫苗選擇，無非就是希望透過資訊的揭露與流通，可以提高民眾施打疫苗的意願。政府鼓勵民眾施打疫苗保護自己，但並不強制，連不打疫苗者自行負擔醫藥費的懲罰性作為也從不在考慮之列。

這場瘟疫滿兩年了，全世界哀鴻遍野，幾乎只有台灣過著著宛若平行世界的生活。而趁著邊境擋下病毒之際，台灣買了比多數國家種類更多更好的疫苗，也比其他國家做了更久更足的醫療整備，如果政府能做的都做了，身為這個國家的公民，卻連打疫苗這麼簡單的事，都是「不到黃河心不死，不見棺材不掉淚」，非得等到疫情蔓延、看到有人病死了才搶打，打不到再罵政府為什麼不多準備一點（來銷毀），這公平嗎？

過去兩年來，幾乎在每個疫情防控的行政作為裡，都可以看到同樣的案例。有疫苗時挑疫苗，沒疫苗時罵為什麼買不到疫苗，缺疫苗時說為何不買多一點，疫苗過期質疑為什麼這麼浪費。沒疫情時快篩試劑被棄若敝屣，搶用快篩時又罵為何不超前部署。兒童沒有打疫苗說是「別人的囝仔死不完」，核准了莫德納卻說「把孩子當白老鼠」，同一批人現在為了台灣沒有與莫德納同為mRNA疫苗的BNT到處抗議，因為那些打不到買不到的疫苗，對他們永遠最香最甜。

昨天發生的兩歲孩童染疫身亡事件也是一樣的事。一個兩歲生命的消逝令人悲痛，但這到底是「系統」或者是「單一」個案？在已發生的1萬多件Omicron案例裡出現這件嬰幼兒死亡個案代表什麼？比起流感侵襲兒童造成的傷亡，Omicron又有什麼差別？如果沒有這樣的數據，也看不到對病患後送作業流程的商榷與討論，卻急著推卸責任、嫁禍政敵，甚而不惜拿「孩子之死」挑起整個社會不必要的恐懼，一切要「政府負責」，那是何其卑鄙。

政府只是被選民選出來管理政治的組織，它既不是上帝，也不是神佛，它無法決定一個人的生死，也無法預判病毒大舉攻進台灣的時間點，它有時連預測疫情發展的走向與高峰點有時都有困難，更遑論能讓每個人免於瘟疫與疾病的侵襲。我們選擇政府監督政府卻也要知道政府的侷限，如果不知道這侷限劃在哪裡，什麼事都要政府「給個交代」，那是成天只想權利、不負責任的民主巨嬰，而充斥民主巨嬰的社會注定只配擁有低劣的民主。

民主政治是責任政治，但責任政治是相對的，我們要求政府向公民負責，但公民也有自己該負的責任。只有越多人善盡義務擔起責任，台灣才能夠順利穿越這場世紀瘟疫。

※作者為《上報》總主筆