不過端午節紀念屈原這個觀念，應該是民國以後將端午定為詩人節，官方認定紀念屈原以後才有共識的，在此之前應該是各地按照地方風俗各過各的，並沒有一個統一標準。

南方民族本來在進入夏季而後傳染病瘟疫開始蔓延時，就會舉辦祭祀試圖取悅神明，又因為靠水的關係，所以更多是向水神祈求保佑，按照地方不同也可能是向瘟神疫鬼、向掌管蟲蛇疾病的山神祈求，總之這是一個盛行東亞南亞地區，諸多民族共有的習俗，所以才有用艾草雄黃驅邪這些跟祭祀屈原無關的元素。

就算在中國境內也有多種起源，荊楚人祭祀屈原，吳越人祭祀伍子胥，還有紀念曹娥的周處的，可以證明它是一種各地多處發源最後統整起來的習俗，至於為什麼日期都接近，因為透過觀星制定曆法每個民族都會啊，又不是只有你會，大家都是用星象推算季節變化，算出來的時間自然差不多。

就像七夕原本是祈求豐收的祭典，到了漢唐演變成祈願，宋代以後變成乞巧，近代變成祈求愛情，日本的七夕習俗應該是受到唐代的影響是一個祈願的祭典，每一次的演變應該都是融合不同時期的不同版本，最後融合在一起變成撒尿牛丸，真要說七夕不但不能說什麼日本抄中國，反而日本的七夕搞不好比中國現在的過法更加正統，所以中國人應該學日本過才不會數典忘祖呢中國人老愛以為別人有的東西我也有，那肯定是你們抄我大中華的，不想當中國人就別過端午啊，才會對韓國的端午祭鬧了笑話。