個人覺得當然是，若無法將台語視為母語，作為得獎公開致詞的第一語言，甚至是唯一語言。這樣顯示從主辦單位、執行單位、評審團，乃至入圍者與獲獎者，對這個獎項背後所代表的台灣本體文化不夠尊重。

這樣的心態沒有對錯，母語之死是被殖民的民族文化流失中的冰山一角，也是執政者缺乏覺知，缺乏改革的勇氣與作為，必然會發生的事。

拿台語獎項不講台語無需指責，但需要自省。無法用意境優美的台語思考與致詞，本身就是受害者。

金曲34，鄭宜農喜擒台語雙獎。圖片來源：中央社


若台語在當事人心中有足夠的份量，自身對於自己的行止有覺知，領獎時居然不以台語致詞，能不自省嗎？

可惜很多政治人物、藝術家、藝人，台語只是工作需要，並不是她們公開致詞的首選語言，甚至不是選項。

語言本身就是文化最重要的載體。在流行文化的頒獎典禮上，忘了飲水思源，這樣好嗎？

很多人不覺得自己被殖民，母語的喪失可以佐證此事。

華語霸權欺凌每一個進入體制的台灣人。讓很多人在講母語時會有莫名的疏離感，甚至自卑感，這也就是國際聯合國去殖化組織所定義～

【殖民統治者殖民地人民語言文化，使被殖民者產生自卑心理，導致象徵文化滅絕的語言逐步被滅絕斷根】這項表徵最明顯的事證。

個人失而復得的台語能力

剛到台北生活時，租房子在瑞安街附近的退役將官官邸八年，平常也沒什麼講台語的對象。結果就是台語講得離離落落。

重拾台語是因為十多年前，參加在總統府前廣場台灣民族同盟成立大會。發起人劉重義臨時點名我上台致詞。

第一時間就決定全程用台語致詞，但講到自己感到汗顏，因為被教育成用華語思考，轉譯成台語時，才發現很多用字遣詞根本就不道地也不通順，很多詞還不會講。

那天致詞時感到羞愧，很鄭重的跟現場前輩們鞠躬，為自己居然沒辦法講流利的母語向大家致歉。並承諾未來再有機會，會重新把台語學好。

此後我幾乎成為公司中唯一經常全程用台語跟人對話的員工，講電話時只要對方會講台語、我就全程用台語溝通，生活中跟社運圈的朋友互動也一樣。

奈何華殖體制長久以來把我們教成華語人，加上台北中國城的公開活動，甚至整個藝能圈的文化，讓多數人會不自主的使用華語來融入環境。

尤其當多數人都已華殖化，台語已經變得不再是母語，不再會以台語作為優先語言，用台語來思考。正式場合就越不會再使用台語致詞。那就是語言之死，從此母語將喪失生命力。

殖民政府的教育體制，不會幫我們解殖。自省解殖只是覺知道自己是台灣人的原我。實際上，我們對於這個原我的認知，遠遠才剛起步。

我們得重拾母語、強化台灣本體歷史長河的教育，重新認識自己，重新認識台灣人三個字對我們的意義。

我想這就是當時拿「哲人政治家李登輝之我」這本書給阿輝伯簽書時，老人家親自耳提面命－【汝毋是原來的汝，汝愛時時問汝家己，汝是誰】－這段生命教育話語精神的所在。