八田與一和石岡一郎，都是日本名字，名字都有個「一」，也都是影響台灣甚鉅的人物，兩人陰錯陽差地因銅像遭斬首而連結起來。 八田與一是道地的日本人、水利工程師，建造烏山頭水庫和嘉南大圳等，被尊稱為「嘉南大圳之父」，稱他為台灣農業現代化之父也不為過。因為是專業工程師，爭議較少；但因為是日本人，一些大中國沙文主義者仍然常仇視他，甚至衍生這次斬首事件。 石岡一郎則是年輕時去過日本留學的中國人、鼎鼎大名的蔣介石。二戰後還私下邀請日本軍事顧問團到台灣指導，崇拜日本的程度可見一斑，稱他為石岡一郎，老蔣應該不會介意。 前一陣子紀念二二八事件，石岡一郎銅像頻頻被斷頭；因為有歷史文獻證明他就是二二八大屠殺的元凶。然馬英九說蔣介石的功過尚待後代評斷，立即受到同是中國國民黨的蔡正元砲轟說蔣有保護台灣的大功。事實上是台灣救了蔣介石，而不是蔣介石救了台灣！一九五○年韓戰爆發，美國本來已經放棄蔣介石，但是台灣的地理位置太重要了，不能讓共產黨拿去，於是派出第七艦隊巡弋台灣海峽，保護台灣，也救了蔣政權。 二二八事件發生前，台灣的物資被搬去中國打內戰，也有部分被貪污掉，造成台灣物資嚴重匱乏，才有二二八事件和四萬舊台幣換一塊新台幣，害多少台灣人家破人亡。二二八事件後的白色恐怖，也整肅了很多人，害死很多無辜百姓！ 要問的是：立銅像的目的何在？八田與一銅像據聞全台只有四座，烏山頭水庫這座銅像最為人所知，主要是為了紀念他興建烏山頭水庫和嘉南大圳、幫助農民和台灣農業的貢獻。石岡一郎的銅像則像蟑螂般到處都是，從火車站、公園、學校到紀念堂，感覺跟北韓有點類似。桃園火車站的銅像在紀念什麼？台鐵和火車站在日本時代就建好了，也不是石岡一郎的貢獻。學校裡的銅像在紀念什麼？對學生洗腦、灌輸大中國意識嗎？公園裡的銅像在紀念什麼？真的莫名其妙。 斬首石岡一郎銅像的人可說是為了轉型正義，那斬首八田與一銅像的理由是什麼？若因為他是皇民，那麼石岡一郎也該獲同等對待吧？ （作者為美國德州農工大學經濟學博士，台灣教授協會會員）

  國民黨是擁有國會三十五席席位的中型政黨，更是在台灣長期執政、因而累積雄厚社會結構的優勢團體，這樣的政治力量，當然是台灣政治櫥窗裡很關鍵的一個組成，是外界評價台灣的主要項目之一。從而，繼黑影幢幢之後，國民黨黨主席選舉竟爆發金錢介入的指控，儼然成了黑金領黨，如此的墮落，倘使不積極糾正，勢必拖垮台灣的民主。 台灣的民主蓬勃年輕，民主內涵則尚待進步成熟。因此民主發展的方向與歷程，每一步都要小心，不能誤入歧途，否則未必有再回頭的機會。這種「回不去了」的殷鑑，在世界民主歷史上，班班可考。其次，民主發展中的國家，政黨之間監督制衡的理性不足，也往往會出現「比爛」困境，削弱了執政黨的改革動能，這才是核心的影響。 因此，我們要從國民黨眼前的衰敗談起。去年一月大選揭曉後，國民黨從八年的一黨獨大，翻轉為行政與立法雙輸的徹底在野，這是國民黨在台有史以來的第一次。面對失去政權與失去民意，國民黨有六位政治菁英出馬爭取黨權，並且當仁不讓、廝殺激烈，可見這些人充分感受國民黨傾頹的嚴重危機。 但是幾個月下來，先是該黨中央將殺警主嫌等幫派人士的申請書曝光，而後是黨工自揭同志在一戶內搞了三百多人的人頭黨員亂象，近日則是參選者公開指控某縣市有黨代表給六萬元、青工十萬元、議員二十萬元的價碼。各方殺紅眼之後，只見眾人紛紛撇清，究竟應制度阻絕，或移送法辦，居然無人提出具體對策因應。 甚至，一個企圖起死回生的政黨，不惜把候選人辯論給「和諧」掉，只準備以政見發表虛應，說穿了，只熱中派系與組織，迴避方向與政策，怎麼看，都是難挽敗象。最大反對黨的地位與功能若此，無疑是台灣政黨政治的重大考驗。 從而，我們更要檢視首度一黨獨大的民進黨。下個月，蔡英文政府才將執政屆滿週年，明年底地方「九合一」選舉卻已等待登場。在所謂「綠色執政」的既有版圖下，外界近來不斷聽聞地方接班傾軋，或者期待黨中央介入徵召，或者選舉對策委員會也不排除從中運作的傳言紛起；在此同時，卻遲遲未見民進黨有什麼開大門走大路的公平競爭機制，被其政治菁英所標榜或強調。 換言之，在稀有政治資源的搶奪過程，上台後的民進黨，似乎也沒有驚覺到選民對於台灣的民主政治需要再升級的迫切感。如果要走出山頭林立、派系瓜分的傳統形象，民進黨未來勢必要以更大的力度，節制「喬」與「指定」的黑箱文化，改以更加公開透明、側重治理、健康競爭、能者出頭的初選設計，來公平拔擢，培養黨內的新一代菁英，以加速人才的新陳代謝；進而透過從政者政治素質的提高，改善台灣的政治風貌。 看到民主政治的瓶頸，有些人開始崇尚中國的菁英政治，以為經由嚴密的拔擢審核體系，可以產生不二的治國人選；事實上，中國既脫不了「派系政治」，例如毛時代對部屬的分而治之；更有「世代政治」的嚴重矛盾，例如習派對江派的清剿等等。同時由於他們缺乏民主反應的機制，往往在強調政策效率之際，對於政策良窳，經常無法事前得到及時回饋，以致決策風險升高，乃不爭的事實。 對照之下，台灣能夠走上民主道路，實是亞洲文明的重要標誌。台灣的民主如果不完善，問題不在民主選擇，而是政治人物的素質，普遍不足以回應台灣的整體需要，那麼如何活絡從政途徑、避免寡占分封，劣幣逐良幣，以吸引更多的人願意改良政治，在朝在野看來是無一豁免，皆責無旁貸。

〔記者楊淳卉／台北報導〕婦聯會坐擁龐大資產，除本身總資產三百八十一億餘元外，旗下還有「婦聯社會福利基金會」、「婦聯聽障文教基金會」、「財團法人華興育幼院」等三大組織，個個身價驚人，且現任董事長皆為婦聯會主委辜嚴倬雲。婦聯會與其旗下組織的資產總額，合計高達四百廿九億六五○○萬餘元，讓所有民間團體望洋興嘆。 婦聯會聽障文教基金會所在地大樓外觀。（記者廖振輝攝） 三大組織董事長 都是辜嚴倬雲 行政院黨產會發言人施錦芳昨受訪表示，婦聯會早期靠勞軍捐等資產，做為興建軍宅、勞軍活動及獎學金使用，但婦聯會的錢興建軍宅等使用後，為何還存有這麼多筆錢，這是黨產會非常有疑問的地方。 施錦芳表示，婦聯會的資產是否還有其他財源，黨產會無從了解，目前也完全看不到婦聯會的銀行帳戶資料；除非婦聯會主動拿出帳戶資料，否則也無法推論和證實婦聯會的資產「過去怎麼來、怎麼去」，及是否曾流入個人或其他團體。 根據黨產會的調查，婦聯會總資產為三八一億六六六六萬元，現有資產結構以流動資產為主，包括現金及銀行存款（三七七億七三五五萬元）、股票（二億九三九七萬元）、應收利息（九八八○萬）及暫付款卅四萬元；固定資產部分，則有新北市永和區及高雄市前鎮區等兩處不動產。 黨產會質疑 建軍宅還存這麼多錢 婦聯社福基金會為婦聯會於一九九七年捐助十億元成立，財產總額廿一億八一五九萬餘元，除基金會董事辜懷如之外，基金會董事長辜嚴倬雲、副董事長陳幸，及董事林澄枝、錢田玲玲，還有監察人趙徐林秀、閻初等十二人，全都身兼婦聯會常務委員。 婦聯聽障基金會也由婦聯會在一九九七年捐助二千萬元成立，目前財產總額九億九千萬餘元，包括二百三十九張定存單，金額為九億四三四○萬餘元，不動產部分，則有土地十三筆、建物六筆，金額為五三二○萬元。目前該基金會有董事十三人及監察人三人，其中有七名董事與婦聯社福基金會重疊。 華興育幼院則為婦聯會創立人、當時第一夫人蔣宋美齡於一九五五年創辦並任董事長，創立時名為「台灣省中華婦女反共抗俄聯合會華興育幼院董事會」，後經三度易名，最後在一九九五年更名為「財團法人台北市私立華興育幼院」，並重新辦理法人設立登記。 華興育幼院於一九九五年八月辦理法人設立登記，登記財產總額為一億四六四一萬餘元，一九九七年再變更為十一億三二五九萬餘元。 華興育幼院目前登記財產總額則為十六億二○一五萬餘元，但依據其去年比較平衡表，到去年七月卅一日為止，資產總額為廿九億四八二五萬餘元，其中動產五二五三萬餘元，特種基金為廿四億餘元，固定資產四億八千九百餘萬元。

　　八田與一的銅像被斬首，一定是神經病幹的，而且是親中統派，看到獨派在修理老蔣銅像，就氣得想反擊，可是找不到李登輝、陳水扁的，只好找一個百年前的日本人下手。 　　八田與一雖然是日本人，但他對台灣只有功，沒有過，他蓋的烏山頭水庫和嘉南大圳，不僅造福台灣人，也讓許多外省人有水喝，有飯吃。這樣一個不曾屠殺平民，不是獨裁暴君，也跟恐怖統治沒有關連的人，去世已七十年，竟然會遭人眼紅，只能說下手的智傷太高，以致傷及無辜。 　　原因其實很腦殘──統派喜歡把台獨和日本扯在一起，說什麼台獨都是皇民，搞獨立是為了和日本統一，去中國化就是要東洋化。於是，獨派斬蔣，他們就怪罪到日本人，然後八田與一銅像就倒了楣。 　　上網壇十多年，不管台灣人有嘴講到沒嘴，「台獨」與「日統」一點關係都沒有，但智傷極高的統派，照樣神經兮兮的，像看著鬼似的，硬是要說：你們就是皇民化，才會想獨立；你們要脫離中國，就是為了投靠日本，棄祖背宗，罪大惡極。 　　不只阿六，連在台灣生活一輩子的統卒，也有人這樣中猴，只能說他們在八年中日大戰中，受害嚴重，有無可救藥的「創傷後症候群」，聽到台灣人喜歡日本，台日關係加溫，就發瘋的大喊：「你想獨居，是為了和那個狐狸精在一起！」 　　於是李登輝講歷史，說日治時台灣人將日本當成祖國，腦殘的統派就抓狂了，指責老李把日本當成永遠祖國，然後妄想症發作，把台獨等同於老李，痛罵台獨把日本當祖國。 　　真的好冤哦！ 　　台獨是要在這塊土地當家作主，永遠自立成國，不當別國的一部分。 　　獨立就是獨立，如果是為了美統或日統，還能說是台獨嗎？ 　　如果要歸入日本，就學克里米亞直接搞「俄統」，公投脫離烏克蘭，併入俄羅斯，何必多此一舉提倡台獨呢？ 　　何況台灣目前完全自治，中國管不著，航母、戰機只能悵然路過，外國人也要簽證才能入境。台灣就像獨身男女，可以想結就結，有需要腦殘地要日統之前，搞什麼跟鬼離婚嗎？ 　　智傷的統派，活像單相思成病的曠男怨女，看到心上人和別人過從甚密，就以為他們要上床結婚，大喝飛醋，潑硫灑酸。拜託！你們國父孫逸仙，當年自稱中山樵，與日人親密來往，還有個東瀛情婦，難道他當年搞革命，推翻滿清，是為了把中國送給日本嗎？ 　　台灣是有日治時期，也有人懷念那時代，但這不等於台獨就是要讓日本回歸啊！革命黨推翻滿清，建立民國，難道毛澤東推翻國民黨的目的，是為了恢復大清帝國嗎？ 　　台日友好，台美友好，在社會上很正常啊！台灣當一個現代化國家，就是廣結善緣，交遊益友，才能進步發達啊！交友不等於結婚，非結婚對象也有親疏之分，怎能因台灣人愛日本勝於愛中國，就認定台獨是日統呢？ 　　你們看台日友好，心有不甘，怎不去罵當年毛澤東受史達林資助，自比蘇俄小弟弟，儼然蘇中一統呢？你也許會說後來老毛和赫魯雪夫交惡，就斷然自立了。那又憑什麼說台獨親日，是為了當皇民呢？ 　　多年來看統派把「台獨」當成「日統」，我只覺得神經病，不用理，他們智傷太大，根本無藥可醫。沒想到，這些人腦殘益發嚴重，竟然跑去傷害八田與一的銅像，可見智傷不治，實為隱憂。 　　神經病不宜太刺激，獨派對老蔣銅像今日斬一首，明日斬一首，都會不斷刺激統派智傷者，非國家之福。唯今之計，就是小英政府盡快用最溫柔、最黑箱的方法，靜悄悄地一夜之間就把全國的老蔣擺平。統派大哭一場，看破現實，就較不會藉故起痟了！

【9.2奇妙物語】 1992年你出生了嗎？中廣從1992年就承諾繳回頻道，繳到2008年還變成馬英九競選總統的政見，但直到2017年都沒有放手？ 更奇妙的是，馬英九要中廣繳回頻道，藍營就稱讚；民進黨要中廣繳回頻道，藍營就罵是綠色恐怖？9.2的邏輯真奇妙～ [爆卦] 中廣頻道收回懶人包 https://goo.gl/W3IR9E [爆卦] 收回中廣音樂網與寶島網是馬英九政見 https://goo.gl/7MoX1H 國民黨罵NCC淪為小英打手 綠營諷藍「把國家當成你家」 http://www.cna.com.tw/news/ahel/201612010105-1.aspx 民國81年中廣承諾繳回頻道 http://news.tvbs.com.tw/other/487402 中廣不滿繳回音樂和寶島網頻率　NCC強硬：這是承諾 http://www.ettoday.net/news/20161118/813617.htm 收回中廣兩頻段 NCC：無營運危機之虞 http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1978718 法院裁定可收中廣頻率　NCC：若中廣續播音將移法辦 https://goo.gl/JZIXlh

  八田與一「斬首者」抓到了！統派成員承認砍頭。（資料照，記者王涵平攝） 2017-04-17  15:25 〔記者王冠仁／台北報導〕位在烏山頭水庫的八田與一銅像，昨日驚傳遭人「斷頭」，警方根據監視器畫面循線追查，發現「斬首者」，疑似是中華統一促進黨成員李承龍與女子邱晉芛，其中李還是前台北市議員。台北市警局中正一分局循線策動兩人投案，他們今天上午到案說明，警方並將兩人送交台南檢警偵辦。 涉嫌斬首八田與一銅像的台北市前議員李承龍，在臉書拍賣電鋸。（圖擷自臉書） 李承龍臉書洩露犯案狀況 前台北市議員李承龍今天在臉書上陸續PO出3篇文章，似乎已洩露出自己犯案的狀況，甚至還拍賣電鋸。 李承龍在臉書上表示，「拍賣二手電鋸一把，只用過一次」，接著又PO文透露「不瞞大家說是我做的……李承龍哇！哇！哇！哇」，隨後再發文指出，台南警官在中正一分局約他去喝咖啡，並且要帶他去台南「一日遊」。 警方說，兩人是在本月14日前往烏山頭水庫砍下八田與一銅像，警方正在追查被斷頭的銅像下落。 警方調查，李承龍與暱稱「白茉莉」的統派女子邱晉芛，涉嫌在本月14日前往烏山頭水庫，砍下八田與一雕像的頭部。 警方說，這兩人熱衷陳抗活動，兩人曾在去年7月前往桃園龜山的「台灣民政府」中央總部縱火、砸毀門口大理石招牌，事後還遭法院起訴。 另外，李承龍更是抗議場合中的「常客」，他曾在今年228紀念日當天，跑到台北市中正紀念堂，與獨派成員發生衝突。當時警方居中協調，想不到李承龍居然出拳毆打中正一分局保防組長楊文振，被警方究辦傷害、妨害公務罪責。

〔記者楊淳卉／台北報導〕前總統府資政彭明敏昨出席「自由的滋味」、「逃亡」重版紀念簽書會，他感嘆表示，當年起草的《台灣人民自救運動宣言》中的訴求，包括台灣正名制憲、加入聯合國等，到了解嚴三十年後的今日仍未實現。 前總統府資政彭明敏。（記者簡榮豐攝） 今年是解嚴三十年。一九六四年的戒嚴時期，彭明敏因與其學生謝聰敏、魏廷朝共同起草《台灣人民自救運動宣言》遭判刑八年，一九七○年逃往海外廿多年之久，「自由的滋味」與「逃亡」兩本著作中記錄了彭明敏當時的故事與逃亡過程。 高齡九十四歲的彭明敏回憶，他在《台灣人民自救運動宣言》提出很多訴求，包括總統直選、國會全面改選、結社自由、新聞自由、言論自由等，都因戒嚴結束而差不多實現，但其中制定台灣本土憲法、以台灣的名義重新加入聯合國等要求，到了解嚴三十年後的今天仍然未達成。 彭明敏表示，很多讀者問他怎麼沒有提到當年如何逃走的故事，事情已過了四十、五十年，應該沒有顧慮了才對，但大家可能無法相信，有一些當時幫忙他的人已經不在世，他們的家屬仍要求不要公布他們的名字。 國史館館長吳密察也向彭明敏致敬，表示非常欽佩彭在當時以道德勇氣，對當權者和體制說出他的要求。

    彭明敏教授「自由的滋味」一書昨日舉行「重版簽書會」，當年書中引起國際間軒然大波的「台灣自救宣言」， 現代人看來就是懷抱理想的政治主張，在那個時代，卻是冒著生命危險在發表的生命告白。而今許多主張已實現，新憲法的制定及入聯依舊前途渺茫，需要台灣人共同努力。圖/張良一    台北玉山出版社為彭明敏教授出版的「自由的滋味」，舉行了「重版簽書會」。彭教授致辭之前，國史館館長吳密察教授先作了一段引言；研究歷史的人，站在歷史人物面前，言語中竟充滿了感性與顫抖，甚至在結束引言時，忍不住哽咽出聲──或許台灣坎坷的命運，在歷史人物面前，更是鮮明與令人悸動吧。 彭教授的「台灣自救宣言」，發表於一九六四年；「自由的滋味」一方面是彭教授的回憶錄，另一方面也敍述了引發國際社會大震撼，「台灣自救宣言」發表前後的連串故事始末，有歷史的活靈活現，又好像一部高潮迭起懸疑小說。此書一九七二年在海外出版，我和多數台灣朋友一樣，在八Ｏ年代黨外民主運動時期，和警總查扣禁書部隊捉迷藏時，才閱讀了這一本，可以認識某一部分台灣人身世的，精彩萬分的書籍（當然是盜版的）。 吳密察應該是一邊在作引言時，一邊進入時光隧道而發現了那個時代的悲涼與滄桑，忍不住哽咽的。九十四歲的彭教授，在致辭時，表示他很欣慰當年在宣言中的若干主張，例如言論自由、總統直選、國會全面改選，已然實現；然而很重要的「制定新憲法」、「台灣名義重新加入聯合國」，卻前途渺茫，令人遺憾。就「台灣自救宣言」中心意旨而言，這兩樣其實才是該主張的核心骨架，卻始終無從實現。 因此，在彭教授致辭之後的短暫空檔，我立即趨前向老人家鞠躬致意，我說：「今天特地來向您致謝，謝謝您為台灣做了這麼多…」；彭教授說他很驚訝、也很高興看到我（我們是忘年之交呢）， 我又說：「可是也很令人感慨（造化捉弄人），五十多年了，並沒什麼進步」 ──我當然是指制定新憲與加入聯合國。在歷史的種種衝擊與折磨之下，許多應該做得到的命運改變，終究還是擦肩而過了。例如在一九七一年即將退出聯合國時，若非老蔣逃避現實可鄙心態，台灣其實尚有籌碼可以「用台灣名義留在聯合國」；而當然，倘若時光可以倒流，大家也能夠摒除政治鬥爭互不信任心理，則二ＯＯ五年扁總統與老K主席連戰，將所謂「第七次修憲」去提高未來修憲門檻時，運用當時相同的政治合作能量，來制定一部台灣新憲法──則扁連皆能歷史留名，而不若現在的雙雙皆惹負面名聲，豈不快哉？ 然而這就是歷史，也是我向彭教授致歉的主要原因──台灣沒能成為一個「正常國家」，這是兩個台灣人傳奇長輩，李登輝與彭明敏，到了晚年仍常掛在嘴邊的遺憾。李、彭兩人皆是當年蔣家強人獨裁者，所特別矚目的台灣傑出菁英，兩位年輕時代的友人，因緣際會在歷史的軌道上分叉前進，竟在一九九六年共同參與首次總統直接民選！這真是歷史巧妙的「舞台上的會合」，那一年我尚且應彭教授之邀，幫他代筆了一篇「新台灣自救宣言」（為了符合資訊時代需求，較精簡的參選式宣言，以便新聞適合見報刊載）。 二千年政權和平轉移後，彭教授的學生林誠一，在他的銀行招待所，特別安排了一場，別開生面的「李彭會」。在彭教授欽點之下，我也趕赴那一場歷史性會面。那一天，在我腦海裡台灣歷史的種種經典畫面，宛如幻燈片，一張一張不斷變換閃爍，令人目不暇給，而我的腦海裡也不斷浮出各種古典音樂的樂音，很長時間漂流於歷史的大海中；因此，幾乎沒聽清楚兩位老先生在交談什麼──也可能多數時候，銀行家急著在問一些「生命的細節」吧。 二Ｏ一二年我自己在一九七七年所寫的小說，「再見，黃磚路」重版印行的新自序文中，有多少寫到那天我腦海裡所浮現的片段，如：「一九六九年人類首次登陸月球！隔不到一個月的一九六九年八月，史上第一場超大型的搖滾音樂祭，在Woodstock舉行（四十萬人參加、嬉皮文化的大舞台）！一九七一年台灣退出聯合國！一九七二年台日斷交！…人類都已經登陸月球了，同一時間彭明敏等人卻只因發表台灣自救宣言就被捕軟禁，一九七Ｏ年逃離台灣！…」。我的小說，正好記錄了李彭後，另一個世代，其心靈擺盪於極權和自由之間另一則時代故事…。 二千年那一天，我看到李彭兩個台灣前輩菁英，最傳奇的人物，歷經朝野角色不同，意志相同的打拼後，首度會面交談，心想，他們都是渡過歷史凶險長河，運用意志力泅泳上岸的偉大人物。 而在宣言中所揭示的政治理想，與台灣政治現實之間的或近或遠差距，則是近三十年來，我們在努力追求與探究的。近十年來，我則頗能領會「從現實出發的理想主義者」，所存在的人生積極奮鬥意義。雖然我向台灣傳奇人物彭教授，基於對他的感佩與尊敬，而表示歉意，「五十多年，沒什麼進展」（指新憲法與入聯），但仍願提醒我親愛的朋友們，避免掉入「從理想主義出發的詛咒者」，這樣的人生陷阱。

  季辛吉一生致力強調「現實政治」，如果川普沿著同樣的外交路子走，那麼他成功的可能性很小。圖／Ninian Reid, Marion S. Trikosko., 《民報》影像處理 過去四十年來，美國對台政策很清楚：不承認（在台灣的）中華民國代表中國。因為她不能代表整個中國，這是一個真實，也是不可逆轉的現實。同時美國也無法承認台灣是個國家。道理更簡單，「台灣」只是個地理名詞，這世界上還沒有一個法律意義上叫台灣的國家。 美國的對中國政策也很明確：承認中華人民共和國代表中國；但不承認北京宣稱的「台灣是中華人民共和國的一個省」。美國有《台灣關係法》對台提供保護，阻止中國併吞。但對這一點，美國不願公開強調。美國的一中政策特點是，對北京代表中國，願意清晰大聲說；對台灣不屬於中國，選擇戰略模糊，只做不說。 現在川普上台，跟蔡英文通話，稱她「台灣總統」，預示這個只做不說的「戰略模糊」可能改變，美台關係也要朝向「戰略清晰」。 清晰到什麼程度？前美國駐聯合國大使波頓撰文強調，美國的一中政策是1972年制定的，時代在改變，台灣已邁入民主，中國崛起擴張，美國的一中政策應與時俱進。波頓提出，美國應強化「美台關係」，尤其軍事關係，甚至恢復駐軍台灣。 波頓的聲音不是偶然，反映了很多美國有識之士對民主台灣的認知與支持。川普政府的很多閣員「親台」，但沒有一個親中派。川普本人也曾對中國尖銳批評。這些都給人強烈感覺，美國的一中政策，可能朝向對中國更強硬、對台灣更友好的方向。 波頓 VS. 季辛吉 川普是以反「體制內」而當選的。但在美國國務院，學界等，有太多體制內派，或者說墨守成規派。而且他們還有一個理論（和老資格的）靠山，就是所謂「打開中國大門」的前國務卿季辛吉。即使川普，也在當選不久就跟季辛吉見面，請教對中國政策。 如果說波頓代表的是美國新生的、要改革一中政策、更多傾向民主台灣的力量，季辛吉代表的則是美國守舊的、要維持傾斜北京的體制內派聲音。 兩種力量較量的結果會如何？波頓雖然代表很大的改革力量，但季辛吉是外交元老，而且人老體不衰，雖已94歲，仍熱衷穿梭中國（他訪問中國50多次）。川普當選後，他又前往中國，兩邊傳話，意圖保持美中關係在體制內的老路。 季辛吉不僅是外交大佬，在政治光譜上還是共和黨保守派，有眾多體制內擁護者，連川普也視他「資深」，對「季辛吉博士」相當禮遇。 川普上台後，美國外交圈盛傳，季辛吉建言，美中應簽署《第四公報》。美中關係的基石是三個公報（上海公報，建交公報，八一七公報），基本精神都是強調一個中國（北京代表中國）。季辛吉建言簽第四公報，就是要把原來的三公報再強化，要把川普政府套牢在傳統體制派的「一中」裡。 權謀外交沒有成功過 但季辛吉一生致力強調的「現實政治」外交，其實是權謀外交，善於妥協和交易；看重的是利益，而不是原則。但這種權謀外交，看重利益，卻根本沒有得到利益，並沒有真正成功過！ 英國知名歷史學家尼爾•弗格森（Niall Ferguson）是研究季辛吉的專家，他去年出版季辛吉前半生的傳記：《理想主義者季辛吉》（Kissinger,1923-1968: The Idealist）。該授權傳記長達1008頁，憑厚度也是巨著。 大概因為是授權傳記，所以弗格森對季辛吉的評價多為正面、肯定。但這本巨著目前只是寫到1968年，而之後季辛吉才當國務卿等，影響政府外交政策。弗格森如寫下卷，會怎樣評價季辛吉的「現實政治」不得而知。 弗格森認為季辛吉是「理想主義者」，但他書中提供的史實卻難以佐證。按弗格森的引述，季辛吉在政治上一出道，就是遊走於美國兩黨（更是兩種不同理念）之間，左右逢源。他曾支持保守派的洛克菲勒，但又在左翼的詹森和甘乃迪政府做顧問。這種做法本身，就透出幾分機會主義的靈活。 雖然書只寫到1968年，但畢竟涉及「越戰」。弗格森說，季辛吉以政府顧問身份去了幾次南越，就得出結論，軍事手段打不贏，只能外交解決，美方要對北越讓步，有所妥協。弗格森用很多篇幅和細節描述季辛吉怎樣力圖說服當時的詹森政府接受他這種「現實政治」理論，但沒有成功。 弗格森也批評說，季辛吉的這種「現實政治」是幻想，因河內政權是一種革命暴力，它毫無誠意談判妥協，只想把美軍從當地趕出，把南越納入共產統治；北越接受談判只是玩手段，為他們在戰場上獲得更有利地位。 打開中國大門只是個神話 尼克森當總統後，季辛吉出任國安顧問、國務卿，這種「現實政治」有了市場。季辛吉主導了美國與北越談判，最後河內如願以償，美軍撤出，南北越被統一於共產統治。這種所謂「現實外交」，不僅是權謀，更是妥協、投降，根本不是成功，而是徹底失敗。 南越被統一，人民被奴役；季辛吉博士不管了，他到挪威領諾貝爾和平獎去了。當時他跟北越領袖黎德壽共同獲獎。他倆締造的所謂「和平」，就是把南越推入共產奴役。正如歐維爾《一九八四》「老大哥」邏輯：戰爭即和平，自由即奴役。 季辛吉更大的「現實外交」是所謂打開中國大門，「聯合中國，對付蘇聯」。但今天回首，這件事跟當年與北越談判一樣，也是妥協到投降。可從三點看出： 第一，蘇聯解體後的檔案證明，當時莫斯科沒有攻打中國的計劃。毛澤東渲染蘇聯威脅，建構軍事三線，發動民眾挖防空同等，只是轉移國內矛盾（文革造成巨大政治經濟危機）。毛並不認為蘇聯真要進攻中國。所以季辛吉的「聯中抗俄」缺乏事實基礎。 第二，即使弗格森也在書中比較說，雖然中蘇都是共產國家，但1953年斯大林去世，蘇聯內部情況就開始變化（緩解）；而毛的中國，對外向世界輸出革命，對內發動文革造成百萬人喪生，他們才是更大的威脅。季辛吉強調「聯合小邪惡，對付大邪惡」，但當時中蘇比較，毛的中國更邪惡。所以季辛吉的判斷也是失誤。 第三，由於前兩項，導致季辛吉的「聯中遏蘇」戰略沒有實質成效；反而使毛澤東們獲得內外巨大利益。在內部，1972年毛發動的文革近尾聲，災難完全展現，毛的聲望大跌。在這個時候，美國對中國政策解凍，尼克森與季辛吉訪問北京，等於給毛政權打了一針強心劑，增加了毛的帝王自豪感和共產中國的合法性。從72年尼克森訪華到76年毛去世，中國國內的政治鎮壓，經濟國家壟斷，思想文化封閉控制等等，所有一切都毫無改變。所謂季辛吉的打開中國大門，只是神話。只是幾年後，隨著這個打開的大門，紅色中國走向國際，更有機會在聯合國等舞台對抗自由世界。所以北京的共產領袖一直把季辛吉視為朋友，甚至恩人。 堅持原則才打贏冷戰 正因為歷史如此，所以2011年季辛吉出版《論中國》（On China）一書，大談他打開中國大門的貢獻，當年見到毛的秘辛等等時，大西洋兩岸媒體，像英國《衛報》、美國《紐約時報》、《華爾街日報》等書評，對這位「中國通」的大作多有批評。 美國學者葛瑞蒂（Patrick Garrity）在對弗格森的季辛吉傳記的書評中也直率指出：構成諷刺的是，最後贏得冷戰勝利的，恰恰是七十年代拒絕季辛吉理論的那些人，他們的領導者雷根後來當選了美國總統。在雷根領導下，美國不再實行季辛吉那種「世界多元平衡」戰略和所謂「現實政治」的權謀，而是強調原則，堅持理念，強勢對抗共產主義，最後導致蘇聯解體，美國成為唯一超強，重建了自由世界為主導的全球秩序。 今天，如果川普繼續沿著季辛吉的外交路子走，那麼他成功的可能性很小。但如果他能延續並強化當年雷根總統那種注重原則理念的強勢外交，就不僅會為美國自身，也會為自由世界爭得最大的戰略利益。 2017年3月18日於美國 ——原載台灣《看》雜誌2017年4月號

  這類型題材在部落格裡講了不知道幾次，徐重仁所謂的失言風波後，讓筆者覺得有必要再講一次，儘量簡單易懂些。   近年來因為景氣不好，所以各行各業與各世代之間，一直存有很大的怨氣，相互指責並不少見。問題出在哪？絕對不是經濟不好，所以罵來罵去，經濟好不好不是必要條件。當前台灣的狀況，統整來說就是階級複製得太嚴重，然後經濟又不好，所以以前上層過得超爽，中層過得很好，下層還不差，現在變成上層一樣超爽，中層過的不好，下層簡直去死。 咦？好像哪邊怪怪的，怎麼不是效用遞減的感覺？因為全世界都是這樣，，整體景氣不好，上層一定優先把荷包賺得飽飽，整體收入沒提高，當然是優先剝削中下層的受薪階級，這點別說美國還是哪裡比較好， 通通都一樣，差別在於法律與制度是否有保障，讓社會產生所謂的安全網，避免有人跌出去。 中層無法搶劫上層的，所以會轉而搶下層的，但大部分的中層都是受薪階級，很難去實際做些什麼，小型自營業者能做的也沒那麼多。所以在歐美國家，你會看到他們常常會有中層發起的各種活動，要求政府制定一些法規，不管是保障中層不要被上層剝削，或是聯合下層制定樓地板的政策。 但在台灣很不一樣，因為台灣的中層有一大半是政府幾十年的政策，去刻意製造出來的，再加上東亞的特有儒化教育，累積一種讀書至上的社會階級觀，使得階級流動更加困難。 什麼？你說階級流動困難，我們不是可以透過考試制度來流動嗎？ 當然可以啊，比例多少說來聽聽。筆者知道非常多人推崇考試制度，認為這是一種有效的促進階級流動辦法，但這種幻覺實在很危險，不相信的讀者請回憶一下，當年基測PR在50以下的人，現在在幹嘛，有多少人脫離了所謂的社會底層，進入中產階級的行列？ 絕大部分的階級流動，都是在中層之間流來流去，保留了部分名額讓下層的跳上來，跟中層的流上去。而我們的生活圈因為多半限制在某個階級中，自然以為世界就是這樣，用白話一點的說法就是，從後段私立大學的程度考到國立前三志願大學，「好歹都是大學生」，各位曉得台灣每年有多少比例的人，連大學都沒有嗎？ 父子都PR70-90的在那流來流去，不叫階級流動好嗎。 台灣當前的最大問題是階級複製，上一代的把自身的資產、人脈全數交由兒女繼承。上層的傳承後還是上層，中層的沒那麼多錢可以繼承，但他們知道如何在制度中生存，曉得投資在教育跟文化上，培養下一代擁有較高的社會資本，同時人脈也可以保障基本的工作。這跟所謂的下層「一點關係都沒有」，台灣社會的下層能做的工作就那些，收入也就是那樣，再怎麼高也有天花板限制，健康也會受影響。 階級不是只看有錢沒錢，你說有些演藝人員嫁給豪門，豪個屁啊。有錢有地有資產，不代表是上流社會，沒有文化跟社會資本的基礎，頂多被當暴發戶，完全進不了上層階級的圈子。但只要你處在上層，就算家道中落，也有人脈基礎可以保障你不會太差，很多人談論階級，老是限制在錢多少，整天懷念古老的大官們都不貪污的，根本鬼扯蛋。 各位讀者會覺得好像世代鬥爭很重，那是因為各種階級之間，內部本就有世代的鬥爭問題，老的不肯退，年輕的上不去，當然會賭爛。但把每一個階級的老中青三代拿來比較，你會發現階級的落差遠遠超過世代的差異。 這就是為什麼，有人在高聲疾呼，說不要弱弱相殘，或是看到公教人員大喊先砍財團不要砍退休金一樣。很多東西都有一定的道理，但不代表部分正確的道理就是全部正確。 因為，弱弱相殘是比較級，如果排成ABC，你要C不要鬥爭B，應該聯合起來對抗A。但現實就是C跟B有很大的差距，對C來說拉下B遠遠比拉下A來得快，他們的視野到不了那麼高，不理解此點，怎麼呼喊都沒有用。更何況，如果B的成果多半來自國家的扈從制度，那麼處理掉B的國家優遇有何不對？     講太多了，筆者要說的是，各位讀者可以仔細去看看，每個階級都會有老人跳出來指責年輕人好吃懶做，同樣的也會有年輕人站出來指責同年齡的人不長進。如果陷入世代的思維，就會覺得有人可以成功，跟努力的關係會比較大，然後酸民都是魯蛇只會該該叫。 你把問題放到階級結構下去看，立刻就會發現，高呼努力會有成果的年輕人，幾乎都處在中層之上。而可以從下層翻身到最上層的，幾十年來也是鳳毛麟角到可以當個案探討的程度。你馬上就會發現，台灣的這些問題就是階級繼承然後死不承認，裡子也要面子還要，簡稱不要臉。 對，筆者就是在罵那些只會講的，號稱站在勞工立場，自稱永遠與弱勢站在同一邊，卻從不評判自己的出身，更不探討出身階級的公義性。每次講到自己出身哪裡，總要文青筆調，每個都是從小過著困苦生活。 另一種人順便罵，徐重仁他本來就不是下層階級出身，人家累積的經濟與文化資本原本就比一般人好，會比較容易成功也是理所當然。結果你們只會說酸民都魯蛇很愛講，人家很有本事，賺很多錢何必理你。去你的，把徐重仁從小丟到佃農家庭，他會有那個商業頭腦跟眼界？何不把你家小孩丟到底層去磨練看看，成天嘲笑左派覺得人家蠢，自己呢？ 要筆者來看，台灣太多這種過去黨國年代被養出來的，不管變成左派還右派，基本上都是一本底層去死的嘴臉，自己高大上了不起。 “馬的。”

【中廣案真的是白色恐怖？】 某電台DJ說，政府要求中廣繳回頻率，是新的白色恐怖。 讓我們來看看中廣案是不是真的像DJ所說的「無法無天」？ [問題一] 政府要求中廣繳回頻率，合理嗎？ 1957年~1993年 國民黨以「遏制匪波」為名義，凍結民營電台發照。 1993年 電台執照解禁，但新設電台僅獲配一個頻率。相較之下，中廣作為民營電台，卻擁有30幾個頻率，資源分配極度不均。 答：廣播資源是公共財，政府向中廣討回2個頻率，分配給少數族群(客家及原民)使用，超級合理。 [問題二] 政府要求中廣繳回頻率，合法嗎？ 1992年 國民黨執政時期，中廣即同意繳回14個頻道。 2004年 「遏制匪波」政策廢止，民進黨制定換照條款，中廣需繳回兩個全區網作為換照條件。 2007年 趙少康入主中廣，承諾繳回中廣音樂網及寶島網所用頻率。 2010年 (國民黨執政) NCC依換照條款要求中廣繳回頻率。 2016年11月 (民進黨執政) NCC要求中廣繳回頻率，分配予客委會及原民會。 2017年3月 最高行政法院裁定，NCC可收回中廣頻率。 答：中廣早就承諾繳回頻率，且換照條款在民進黨或國民黨執政時期皆有效，法院亦認證NCC執法有據，故完全合法。 結論：DJ的教育不能等。 參考資料： 從回收中廣頻率看　轉型正義大不易 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20160825/935289/ 民國81年中廣承諾繳回頻道 http://news.tvbs.com.tw/other/487402 中廣不滿繳回音樂和寶島網頻率　NCC強硬：這是承諾 http://www.ettoday.net/news/20161118/813617.htm 收回中廣兩頻段 NCC：無營運危機之虞 http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1978718 法院裁定可收中廣頻率　NCC：若中廣續播音將移法辦 http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20170317/1078607/

  警採集菸蒂、指紋追查 〔記者王涵平、蔡文居、王俊忠、吳俊鋒／台南報導〕烏山頭水庫八田與一雕像昨日驚傳遭人「斷頭」，由於五月八日八田與一忌日墓前祭將屆，日方將組團前來參與，時機敏感，台南市府已成立專案小組因應，警方調查，八田與一雕像頭部疑遭人以手鋸慢慢鋸斷，現場發現菸蒂等物品，也已採集頭部附近的指紋，將儘速完成ＤＮＡ、指紋辨識。 位於烏山頭水庫的八田與一雕像昨驚傳遭人「斷頭」，圖為未被破壞前的八田與一雕像。（資料照） 位於烏山頭水庫的八田與一雕像昨驚傳遭人「斷頭」，警方到場勘驗。（記者王涵平攝） 八田與一有「嘉南大圳之父」美譽，此一事件也引起地方震撼，台南市長賴清德在案發後第一時間表示遺憾，除指示迅速破案，也要求嘉南農田水利會於五月八日追思紀念活動前，完成雕像修復打造事宜。水利會預計十天內修復完工。 疑遭人以手鋸慢慢鋸斷 昨天上午六點多，嘉南農田水利會一名會務委員到水庫運動，發現雕像被「斷頭」，消息傳出引發各方憤怒及痛心。市府表示，八田與一雕像位於烏山頭水庫園區中，是由當初興建嘉南大圳的舊部屬提議製作，委託日本金澤市雕刻家「都賀田勇馬」所雕塑，於一九三一年運抵台灣，雕像後方為八田與一伉儷長眠於烏山頭的墓地。 嘉南農田水利會長楊明風譴責破壞者對雕像下手的暴行，強調不論破壞者是一時衝動或蓄意為之，請能良心發現、自動把雕像頭顱歸還水利會或水庫園區；民眾如有協尋發現或得知雕像頭顱下落，請主動向水利會通報，水利會將酌給協尋獎金。 奇美博物館10天助修復 楊明風表示，八田技師雕像是早期日本雕刻家雕塑，運到烏山頭水庫後，水利會有請台灣廠商翻製雕像塑模，原本水利會有意請廠商儘快依塑模形狀重製，不過考量時間來不及，已商請奇美博物館昨天下午派出雕塑家到水庫勘查八田雕像，認為水庫雕像與奇美收藏的八田半身頭雕像應是相同的，雕塑家請水利會再提供過去水庫八田雕像多張不同角度的照片，以利確認頭顱角度、切割奇美收藏的頭雕像，再移植到水庫雕像上。 水利會將借助知名雕塑家王昭旺的專業，預計十天內修復完工；王昭旺表示，他會比對烏山頭水庫園區雕像切割痕跡，依照比例裁取奇美博物館的半身頭雕像部位來焊接，在組合上確保延續性，施工之前將先進行複製。

曾發表著名《台灣人民自救宣言》的前總統府資政彭明敏，16日出席《自由的滋味》、《逃亡》重版紀念簽書會。（攝影：李昆翰）   曾發表著名《台灣人民自救宣言》的前總統府資政彭明敏，16日出席《自由的滋味》、《逃亡》重版紀念簽書會。彭明敏感慨，宣言中提到的包括總統直選、國會改選都已實現，但是，包括制訂台灣新憲法，以台灣名義重新申請加入聯合國這些重要訴求，至今仍未實現。   「雖然是書中講的是1964年時的台灣歷史，但卻有很多問題到現在仍未解決」彭明敏說，包括制訂台灣的新憲法，以台灣的名義重新申請加入聯合國，這是非常重要的訴求，至今仍未實現，「50年至今，同樣的訴求仍存在，何時實現？前途渺渺，仍不知道」。   彭明敏與謝聰敏、魏廷朝1964年共同起草了《台灣人民自救運動宣言》，因此被判刑8年。彭明敏1970年逃離台灣，直到1992年才回台。   關於《自由的滋味》一書再版，彭明敏說，是為了要重新提醒台灣人，「我們還有很多事情，仍未實現」，希望啟蒙、鼓勵年輕人繼續努力。   對於多年前的經例，彭明敏提到，1945年他在長崎被炸傷，在長崎醫學院由院長手術才救回一命。幾年前，有人偷偷跟他說，當時手術時，自己的父親在旁擔任院長的助手，這件事，過了50年後，還不敢說出來。   彭明敏指出，台灣已經解嚴了、自由了、民主了，「但是這位老先生，一直到5、6年前還不敢說這件事，可見當時國民黨的恐怖政治，影響台灣人多深，50、60年了，救彭明敏生命的事，還不敢說」。   另外，國史館長吳密察16日也出席簽書會。吳密察提到，彭明敏身為一個知識份子、學者，以其學問為基礎，有道德勇氣向當權者說真話，心懷台灣，想為台灣脫出困境，用學問幫台灣開出處方，而這個處方即使經過了幾十年都還是可以用，所以，書值得一再出版，這就是所謂的經典。 （畢翔／綜合報導）

  美國財政部匯率報告出爐，果如美國總統川普事先宣稱，中國並未被列入匯率操縱國名單，但是仍然停留在觀察名單內，不過這與川普競選時「上任第一天就要把中國打入匯率操縱國」的承諾，顯現一八○度的政策大轉彎。值得注意的是，川普對中國的態度，由選舉時的慷慨激昂、聲嘶力竭，到最近公開表白「我開始喜歡習近平」，轉變如此之快速，且無任何轉折跡象，未免令人錯愕。 川普選舉時批評中國操控匯率，偷走美國人的工作機會，從「美國優先」與「再強大」的角度來看，中國無非就是阻擋美國走上光明大道的大壞蛋，所以外界多憂慮川普一旦當選，其保護主義勢將引發全球貿易大戰；另外，川普強烈質疑美國扮演維護全球秩序與和平的角色，直言友邦必須分擔財務與防衛責任，因此外界莫不認為川普將退回孤立主義路線。如今的演變，顯見大多數人都看走眼了。從空襲敘利亞、航母卡爾文森號駛向東北亞海域警告北韓、以「炸彈之母」轟炸阿富汗的伊斯蘭國基地，及因企盼中國合作處理北韓問題，竟然馬上與中國習近平麻吉起來，展現執政後不同面向的川普，當前似乎以地緣政治優先於經貿議題。 經貿爭議的解決，本宜透過協商溝通管道，方可獲得雙贏結局，美中由貿易戰一觸即發的激烈對抗，轉為在談判桌上解決問題，對於與雙方利益牽絆甚深的台灣，未必不是好事。然而，眼前所知中國對美退讓的是開放美牛、增加對美農產品的採購、放寬美金融業進入中國市場，這些相對於每年高達三、四千億美元的貿易失衡，可說微不足道，以之作為交易條件，並不符合比例原則。何況，人民幣仍呈現貶值，而三月份中國對美出超再度暴增，川普誓言解決的經貿失衡根本沒有緩和跡象，因此美國就伸出和解之手，主動替中國的匯率操縱國解套，實在太過草率。 癥結在於初上台的川普於內政議題上並未得分，不但在健保、移民禁令上遭到挫折，且美國人殷切期待的基礎建設、降稅與吸引製造業回流，均未有實際的進展，其選戰團隊更捲入與俄羅斯介入美國大選的疑雲之中，因此地緣政治議題可能成為轉移焦點、提振威望的策略。即使如此，北韓問題仍然不具有迫切性。北韓固然是東北亞的麻煩製造者，核子試爆、導彈試射及其獨裁體制，確實是區域安全的隱憂，但目前金正恩的動作也僅止於恫嚇層次，這或許是其鞏固政權的一種手段，也沒有得到中國背書支持，因此開動戰爭機器的可能性仍極其微小。它不像敘利亞毀滅性內戰的解決迫在眉睫，將之當成無論付出任何代價都要馬上解決的議題，判斷是否得當，值得商榷。尤有甚者，川普甚至透露在川習會中對習直接表示，他的政府不會接受美國對中國貿易繼續維持龐大逆差，「但是你想要做筆很棒的生意嗎？解決北韓問題，那就值得有貿易逆差。 」換言之，為了解決北韓這個麻煩製造者，川普甚至願意接受美中貿易嚴重失衡的現狀。 由此可見，當前川普的政策思維係寧以地緣政治利益換取經貿利益。而中國是美國解決北韓問題不可或缺的幫手，即使它不合作，但願意旁觀，美國就可以無後顧之憂，甚至對北韓採取軍事行動，因此，川普為了解決北韓問題而與習近平化敵為友，結成麻吉；相反的，在敘利亞內戰議題，即使他一再表明欣賞普廷的領導風格，卻因地緣政治摩擦，仍選擇與俄羅斯為敵。顯然在地緣政治之前，國際上沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人。而由川普對中國態度的戲劇化轉變來看，其施政風格充滿不確定性；或謂唯一可以確定的，就是不確定。川普不確定的政策取向，將塑造何種形態的國際關係，對台灣的影響又如何，值得關注；政府必須及早面對，做好因應，才是正途。

  誰砍了台灣人民尊為嘉南大圳之父、烏山頭水庫之父八田與一銅像的頭？這麼惡質的爛事既然敢做，好膽就站出來承認，怎麼卻像小孬孬、蠕蟲一樣，躲起來不敢見人！ 八田與一對台灣水利與農業的貢獻，史不絕書，在此不多述。這尊銅像自一九三一年塑造以來，在嘉南農民以懷念之心保存下，度過日治時代（收繳銅鐵供應戰時軍需）、國民黨兩蔣時代（政治銷毀破壞日治時代文物建築）兩次浩劫，於今卻橫遭「他們」砍頭，何止令人痛心而已？其狠毒用心更在企圖藉此傷害人民的歷史感情！ 這應是「他們」幹的！案發後一般指向是近來不少蔣介石銅像遭斷頭的「報復」行徑，「他們」是誰已呼之欲出。如果真是這樣，那就是黨國幽靈、餘孽在作祟，「你們」砍蔣介石的頭，「他們」就砍八田與一的頭。 這算哪門子的「報復」？蔣介石、八田與一怎麼比？一個長期專制獨裁統治，犯下二二八慘案、白色恐怖，荼毒台灣人民，留下不堪回首、人民被威權禁錮的黑暗時代；一個則勞心焦思致力在台灣興修水利，留下的水利設施至今仍運作良好，這是超越政治、跨國界的歷史事功。 就人類文明進程而言，蔣的統治是台灣文明發展史的重大倒挫；八田則對台灣文明發展有貢獻。 何況，砍蔣不值得鼓勵，但砍了幾個蔣銅像，還有成千上萬個蔣銅像及校名、路名、廟堂等各種荒唐紀念物；砍了八田與一銅像的頭，他們就以為能泯滅歷史嗎？根本不可能，但其行徑可惡惡質加三級。而且，蔡丁貴等砍倒蔣介石銅像，都出來認帳，哪有像黨國幽靈餘孽，砍了八田銅像的頭，卻躲起來，蠕蟲、小孬孬！ 何必為黨國幽靈小孬孬生氣？何必為蠕蟲生氣？它們本就是無脊椎動物！（胡文輝）

李秉芳／台北報導   彭明敏在《自由的滋味》和《逃亡》簽書分享會上致詞。圖／張良一   高齡94歲的彭明敏教授，重新出版兩本重要的著作《自由的滋味：彭明敏回憶錄》和《逃亡》，今（16）日出席玉山社主辦的新書分享會。他感慨地說，也許現在有很多年輕人，沒讀過他的書，或根本就不認識他，但他希望這兩本書能啟蒙、鼓勵現在的年輕人繼續努力，因為台灣還有很多民主訴求仍未實現，像是以台灣名義重新加入聯合國，以及制定新的憲法等。 《自由的滋味》在1995年4月15日出版，距今已隔22年。彭明敏說，當年台灣人的民主運動提出很多訴求，包括總統直選、國會全面改選、結社自由、新聞自由、言論自由，這些從解嚴之後，已經差不多實現了，但仍有很多至今仍未實現。 彭明敏表示，制訂台灣的新憲法，以台灣名義重新申請加入聯合國，這都是他認為非常重要的訴求。不過，「50年至今，同樣的訴求仍存在，何時實現？前途渺渺，仍不知道。」 彭明敏說，《自由的滋味》一書現在再版是重新提醒台灣人，「我們還有很多事情，仍未實現」，希望啟蒙、鼓勵年輕人繼續努力。 國史館館長吳密察也出席分享會。他表示，這本書雖然副題是「彭明敏回憶錄」，但它不只是一個人的生涯說明而已。他認為本書最重要的是，讓讀者看到，1960年代台灣就已經有人能把當時最結構性的問題，全面性的做出解釋，甚至是提出解決辦法。 吳密察也說，彭明敏很像是那個喊出「國王沒有穿新衣」的人，這就像是飛蛾撲火、雞蛋碰石頭。當時彭明敏充滿道德勇氣，這樣喊出來時，其實是非常危險的。但是他用他的論述和勇氣，有辦法在非常危險的狀況下提出，雖然雞蛋丟出去後撞上石頭，但「沒有完全破掉」。 彭明敏在1970年逃離台灣，直到1992年才回台。他的出逃極具戲劇性，有些人認為已經過了50年，現在應該沒有顧慮了，不妨把逃亡過程和盤托出。不過，除了日本人宗像隆幸、阿部賢一在2008年現身說明當年如何幫助彭明敏脫逃外，彭明敏自己倒是保持低調。他說，大家可能無法相信，有些當時幫忙他的人現在過世了，但他們的家屬仍因為害怕，要求不要公布名字。可見當時國民黨的恐怖統治影響台灣人多深。

生涯首座星國站冠軍 〔記者林岳甫／綜合報導〕世界羽球球后、台灣一姊戴資穎昨在新加坡羽球超級系列賽女單決賽，僅耗時卅八分鐘，輕鬆以兩個廿一比十五，解決里約奧運金牌、西班牙名將瑪琳，取得對戰四連勝，更締造跨季十七連勝與五連冠；此座冠軍是小戴生涯首座星國超級賽冠軍，並收下獎金兩萬六千兩百五十美元（約七十九．六萬台幣），她今日將搭乘長榮航空，光榮返台，預計下午五點四十五分抵達桃園機場第二航廈。 戴資穎超級賽5連冠 世界羽球球后戴資穎昨再度擊敗西班牙好手瑪琳，贏得個人首座新加坡超級賽冠軍及跨季五連冠。（歐新社） 世界羽球球后戴資穎昨再度擊敗西班牙好手瑪琳，贏得個人首座新加坡超級賽冠軍及跨季五連冠；圖為戴資穎開心手持冠軍獎牌。（中央社） 戴資穎與瑪琳作為世界女單前二的好手，小戴更是從去年即穩坐球后寶座直到現在，不過瑪琳早已揮別里約奧運後的低潮，矢志要奪回世界第一；兩人連兩週在決賽上演「頂尖對決」，昨日外界也預期會出現三局大戰，兩局當中雙方多次戰成平手，不過小戴在首局提前發現發球若發長球，較難掌握場地風向，決定改發小球增加穩定性，並降低不必要失誤，此舉確實讓瑪琳難以適應。 連兩週決賽拍落瑪琳 戴資穎過往與前球后瑪琳交手，從起初屈居下風，近期已找出克敵之道，連兩週決賽拍落瑪琳，拉出對戰四連勝，已取得對戰五勝四敗的領先，且有別於上週在馬國頂級超級賽的先輸一局、倒趕兩局的逆轉勝出戲碼，小戴昨以直落二輕鬆稱后，她說：「瑪琳整場打來感覺有點急躁，我原本已經做好要打很久的準備了，最終這個結果讓我有點意外。」 廿二歲的戴資穎從去年起，即不斷寫下屬於她的歷史，此次是她生涯第三度闖進星國站冠軍戰，前兩次在二○一○年與二○一五年皆屈居亞軍。其中二○一○年的女單決賽，更是戴資穎職業生涯首度打進超級系列賽決賽，當時恰逢小戴十六歲生日，但她以直落二不敵印度名將賽娜，無緣以壽星之姿稱后，這回總算頂著球后光環在星國摘冠，她說：「其實沒有什麼特別的心情可以分享，很開心這裡又是我的主場，能在新加坡收下在這裡的第一座冠軍。」 長期觀察戴資穎的國家運動訓練中心訓輔委員、大同高中羽球總教練蕭博仁表示，戴資穎技術已經到位，近期在國訓的體能訓練團隊協助下，花很多時間在訓練身體核心肌群，減少激烈比賽中體能的浪費，也是她最近比賽過程越來越穩定的主因。 宣告戴球后時代來臨 戴資穎從去年十一月的香港超級賽、杜拜超級系列年終賽與今年三月全英公開賽、馬來西亞頂超賽，昨又在新加坡超級賽稱后，連續五個超級賽冠軍更為她進帳近七百萬台幣獎金。小戴所參加的賽事，皆成為冠軍保證，氣勢難擋，這段期間更締造跨季十七連勝，球后寶座也越坐越穩，宣告二○一七年正是屬於來自台灣的「戴球后」時代。

四月十六日，被譽為「嘉南平原水利之父」的八田與一銅像遭人用利器斷頭，這事件民間普遍推測是去蔣介石銅像的報復手段。筆者認為是政府對於銅像爭議一直冷處理、不處理，才引發今日事件。 例如面對蔣介石紀念館與銅像，文化部的態度是：「避免社會對立，中正紀念堂二二八閉館一天。」至於那個自稱是二二八家屬的柯文哲，以「社會沒共識」、「要學會容忍」就要群眾閉嘴，這樣要二二八受難家屬、白色恐怖受害者等情何以堪？所以也就有人自主行動，自行在蔣銅像漆上「殺人王」字眼，寫上受難者名稱，將銅像斬首、洩憤。 但八田銅像被毀，卻與蔣銅像爭議根本不同。首先，八田是以土木技師的身分貢獻其專長，即使他是殖民時期的官員，桃園大圳、嘉南大圳、烏山頭水庫的興建，也有殖民政府的米糧考量，但這些建設卻是讓台灣走入現代化的重要關鍵。且在烏山頭水庫旁還有一座「殉工碑」，是八田立的，紀念興建水庫時意外和疾病殉職的員工，一三四位死難者的名字，不分日本人、台灣人，依殉職時間錯落排列，可見八田並沒有以殖民者自居。重點是：八田與一並非殺人魔王！斬首銅像不應針對八田這樣對台灣卓有貢獻的專業土木技師。 另外，八田銅像是嘉南大圳的工作人員組成的「交友會」，因為懷念長官，自費聘請日本金澤的雕刻家「都賀田勇馬」所雕塑。可是蔣銅像大多是黨國時代未經過民意，就動用納稅人錢立的，目的是要人民政治崇拜，當然讓受難者及遺屬心有不甘。 太平洋戰爭末期，八田銅像本應依「金屬回收令」繳交出去，熔化後製成軍械用品，但是八田銅像卻被人偷偷保存，藏在隆田火車站倉庫內。戰後，水利會的人怕八田銅像被蔣政權毀掉，還偷偷買下，藏在空屋。為了保存銅像，眾人長期努力的過程，其實就已經足以成為「文化資產」。可是二○○九年台南市政府僅將重建的八田與一故居群列為法定歷史建築，卻把銅像遺漏了！台灣人也可能不知道「都賀田勇馬」是日本重要雕塑家，他跟台灣的雕塑家黃土水一樣，都曾經受到日本帝展的肯定。 台灣人把八田與一當成嘉南地區水利、土地的保護神，自主膜拜，與蔣銅像爭議有極為根本的差異。政府實應認真探討銅像問題，不要再消極處理。銅像有其歷史脈絡，不是只有保留或拆除兩種答案，應說明為什麼保留或拆除，或是用遷移取代拆除，用合理的解說，以更多元觀點來看待銅像。我想這是現階段政府可以做、也應該做的事。 （作者現任國立台北教育大學文化創意產業經營學系兼任助理教授）

  〔記者楊淳卉／台北報導〕現已高齡94歲的前總統府資政彭明敏，今出席「自由的滋味」、「逃亡」重版紀念簽書會，他感嘆表示，當年起草的《台灣人民自救運動宣言》中的訴求，有許多問題現在仍未完成。 倡導台灣正名制憲的前總統府資政彭明敏，16日出席「《自由的滋味》、《逃亡》重版紀念」簽書會活動。（記者簡榮豐攝） 今年是解嚴30。1964年戒嚴時期，彭明敏因與其學生謝聰敏、魏廷朝共同起草《台灣人民自救運動宣言》遭判刑8年，1970年逃往海外20多年之久，《自由的滋味》與 《逃亡》2本著作中紀錄了彭明敏當時的故事與逃亡過程。 彭明敏回憶，他在《台灣人民自救運動宣言》提出很多訴求，包括總統直選、國會全面改選、結社自由、新聞自由、言論自由等，都因戒嚴結束而差不多實現，但其中制定台灣本土憲法、以台灣的名義重新加入聯合國等要求，到了解嚴30年後的今天仍然未達成。 彭明敏也表示，很多讀者問他怎麼沒有提到當年如何逃走的故事，事情已過了40、50年，應該沒有顧慮了才對，但大家可能無法相信，有一些人當時幫忙他的人已經不在世，但他們的家屬仍要求不要公布他們的名字。 彭明敏也提到，1945年他在日本長崎被炸傷，由長崎醫學院院長手術才救回一命，而幾年前有人偷偷告訴他，當時手術時，自己的父親就在旁擔任院長的助手，即使已解嚴許久，但那位老先生仍不敢說出他曾幫彭動手術的事情，就害怕受到政府迫害，可見當時國民黨的恐怖政治，影響台灣人有多深。