北京兩會閉幕，人們比較關注中國國務院的新經濟班子，習近平要維穩，關鍵在經濟。新班子最重要的當然是身為總理的李強，由於沒有中央經濟工作經驗，外界多不看好。（美聯社檔案照）   北京兩會閉幕，人們比較關注中國國務院的新經濟班子，習近平要維穩，關鍵在經濟。而舊日重要的經濟官員都被習近平踢走，新班子最重要的當然是身為總理的李強。由於他過去沒有在中央擔任經濟工作，外界多不看好。 正如觀察習近平的紅二代DNA一樣，李強的DNA就是他的溫州瑞安人身份。文革無政府狀態時流行諺語：「看社會主義在上海，看資本主義在溫州。」用毛澤東時代的政治術語，溫州人具有「自發資本主義傾向」。改革開放一開始，溫州人的足跡走向全中國，然後奔向美歐。紐約唐人街的堅尼道、意大利的米蘭很快被他們佔領；從夜市售賣自產皮鞋，走向仿製意大利、西班牙名牌皮鞋。一九九○年代中期，法國一位朋友就對我說：溫州人在那裡進不了主流社會，但是與當地警察是拍膊頭老友。 一九八七年秋天我隨張五常教授考察溫州，用遊客身份寫了一篇《溫州探資》報導見聞。他們不但精於從事小商品生產與銷售，也以組「會」集資而聞名，因此由個體或集體集資經辦城市信用合作社，他們推行了一定程度的浮動利率制度吸引存戶，也放款給個體戶，還有地下錢莊便於個體戶逃稅，是民間銀行雛形。當時來旅館探望我們的副市長是騎著舊腳踏車來的，令我印象深刻。當時溫州走資的傳言也傳到「左王」胡喬木耳裡，他決定親來考察，據說走到半路被左右勸說路途辛苦而折回，溫州倖免於難。我們是杭州市政府派了一部休旅車清晨八點出發，晚上十點才到。 李強於一九八二年從浙江農業大學畢業後到二○一六年都在浙江工作，對「溫州模式」相當熟悉。習近平擔任浙江省委書記時，他是省長，經濟工作由他負責，習近平只是掛了「黨的領導」，由別人代筆在《浙江日報》發表專欄據為己功。所以習才會長期在民辦企業模範的浙江工作卻又親自扼殺它們。 習近平重用李強，顯然期望李強能夠挽救中國經濟，讓功勞聚在之江新軍手裡，也就是習手裡。問題就在於，未來李強與習近平的關係就非常重要，是習願意傾聽李的意見，還是李被習踢出高層。 不久前路透社報導，習近平從「動態清零」的防疫政策突然轉向，是因為李強的勸說。我相信。一些人對當時是上海市委書記李強去年四月上海長達兩個月的嚴厲封控產生惡劣印象。然而去年四月六日我在自由時報專欄寫道：「上海是中國除了香港以外最文明的城市，因此它的醫學專家力圖避免利用殘酷的封城手段，走出一條與病毒共存的新路，在防疫同時，維持社會的正常生活與經濟秩序，鼓吹人性式的管理。然而這個做法有『以疫謀獨』之嫌，對抗習近平清零的路線。因此在三月廿六日剛表示『非必要不封控』，三月廿七日夜卻突然宣佈廿八日凌晨封城，讓缺乏準備的市民瘋狂搶購民生物資。」 醫學專家的代表人物是張文宏，上海復旦大學附屬華山醫院感染科主任，曾因為對防疫政策「妄議中央」而被批判。他也是溫州瑞安人，是李強同鄉，十七歲就以《論溫州模式》一文獲得華東地區中學生政治論文競賽一等獎。顯然李強接受張文宏的主張，但是因為觸犯習近平而急轉彎對上海採取嚴厲措施來表示效忠。然而到中共二十大前後又以同樣理由勸說習近平，此時習近平已走投無路，遂採納意見，實際上是張文宏的意見而在防疫政策急轉彎。然而李強在北京兩會上不露聲色的把功勞全歸功於習近平。 國務院涉及國安的部門被習近平以機構改革名義抽走。國務院的副總理，除了身為政治局常委的丁薛祥擔任第一副總理外，其他副總理與國務委員外界不太熟悉。丁薛祥不是經濟人才，卻是行政幹才，符合習近平要國務院充當執行者思維。香港明報對獲任命後李強第一個記者會的即場情況有若干的描述：李強「向外界展現出平穩、務實的個人特質」，丁薛祥則「神態自若」；張國清表情嚴肅，劉國中則全程眉頭微鎖，神似羅漢。後兩位是新任的副總理，出身軍工，劉更是大學砲彈系畢業，他們的表情符合軍工身份。 習近平除重用閩浙滬幹部外，為了擴大幹部基礎，也用了部分西北同鄉，中共十九大前後提拔紀律性強而又好戰的軍工幹部，以實現他的強國夢。 史達林發展經濟的路線是優先發展重工業，中共建國初期也是如此，造成經濟畸形發展。一九五六年中期毛澤東發表《論十大關係》的講話，將經濟領域發展的順序調整為「農輕重」（農業、輕工業、重工業），不幸接下來反右派後的大躍進，胡搞「大辦糧食」、「大辦鋼鐵」，經濟一塌糊塗，雖然大饑荒時再提「農輕重」，但是文革造成整體經濟走下坡了。如今習近平重用軍工幹部，會不會重溫「優先發展重工業」的舊夢？軍事工業就是重工業的重要組成部分。 習近平在北京兩會強調「強國」而不是「富國強兵」，顯示他對「強」的重視超過「富」，沒錢也要窮兵黷武，因此軍事開支的成長超過經濟成長率，這兩位副總理可能是對李強「溫州模式」的牽制。 李強的務實也表現在留任了李克強的財政部長與央行行長。到底，財政、金融不同於經濟，李強了解他的弱點而留用他們。看來李強還有說服習近平的功力，然而是否長期有效當然很難說。推行戰狼外交搞壞與美國等西方世界的關係，要發展經濟是難上加難。習近平在兩會不惜公開點名美國開罵，然而三月十六日人大宣佈李克強工作報告的全文時，刪去了原先報告中的「堅定反『獨』促統」等字眼。由李強扮演「好人」也要習近平點頭，目的降低火藥味，向美國與台灣示好。這當然又是中共的兩手，西方國家與台灣要防止上當受騙。在中國啟動真正的民主改革以前，不可輕信中共的巧言令色。 習近平的紅衛兵「偉業」與李強的相對務實，哪一個是主流，人們應該不會不清楚。

職位與定位

大法官被提名人介紹記者會，司法院秘書長呂太郎（右）、考選部部長蔡宗珍（右2）、高雄高等行政法院院長楊惠欽（左2）、台大法律系教授謝銘洋（左）。中央社記者徐肇昌攝    蔡英文最近要提名大法官，國民黨最近靠腰蔡英文整碗端去，提名後，全部的大法官都是蔡英文提名的。 我覺得有些事情雖然有點複雜，還是要講清楚。 首先，大法官提名確實會影響法律解釋的版圖，像美國最高法院推翻「羅訴韋德案」（Roe v. Wade，美最高法院 1973 年裁定，認婦女墮胎權受憲法保護），另以 6 票贊成、3 票反對，維護密西西比州禁止 15 週後墮胎的法律。 會有這樣結果的主要原因，是因為美國最高法院現在是保守派居多，目前是 5:4 甚至 6:3，關鍵就在於川普任內一口氣提名了 3 個保守派大法官，這就造成了最高法院對法律解釋的板塊移動。 美國最高法院，在台灣就是最高法院+大法官會議，不過「憲法訴訟法」在今年 1 月 4 日施行，新制由 15 位大法官組成「憲法法庭」，取代原有的「大法官會議」，以後也沒有大法官解釋了，只有憲法法庭判決。 那大法官有 15 個，在 1997 年第四次修憲時，本來的設計是任期交錯，其中 8 個任期 4 年、另外 7 個任期 8 年，之後每個任期都是 8 年，確保每任總統都可以提名一半的大法官，不會變成某一個總統提名全部大法官的情況。 這個制度在 2003 年開始實施，才沒幾年，就變得面目全非！ 2007 年陳水扁提名 8 個大法官，國民黨利用他們的立法院優勢，封殺了其中 4 個，陳總統再補提名單，還是被全部封殺，馬總統上來後，在 2008 年提名 10 個，在 2010 年提名 2 個，在 2011 年提名 4 個，把大法官任期弄得亂七八糟。 其中最嚴重的是 2010 年司法院長、副院長（也是大法官）因為重大司法案件請辭，請辭大法官的任期本來是到 2011 年期滿，那補上來的大法官任期，應該是到 2011 年結束。 結果呢！ 馬總統這個哈哈哈佛大學博士，竟然說補上來的那兩個，任期應該到 2018 年啦！ 原本司法院組織法第 5 條第 3 項規定：「大法官出缺時，其繼任人之任期至原任期屆滿之日止。」 明文規定採「繼任制」，至該遞補之席次原任期屆滿為止，這個規定也是要確保大法官任期可以交錯，國民黨也一不做二不休，利用立法院優勢，把它刪除了。 大法官任期制度，就這樣被搞爛了！而且無法收拾！ 蔡英文上來，在上面被搞亂的大法官任期情況下，已經提名了 11 個大法官，2023 年 10 月有馬總統任命的 4 個大法官任期屆滿，到時候會出現一個奇特情況，就是 15 個大法官，都是同一個總統任命的！ 我預期到時候國民黨又會出來靠腰威權重現、蔡皇什麼的，不過他們是最沒資格抱怨的，因為制度就是被他們搞爛的。我們今天的講古時間就到這裡為止。 原文出自林智群臉書，芋傳媒經授權轉載。

肉粽一大串全部出現了，把台南搞得烏煙瘴氣的暗黑集團正式現身。 轟動全國的88槍案主嫌終於落網，這位王文宗毫不意外的又跟國民黨的黑金勢力有關，而且可以說是「功勳彪炳」，不僅是李全教的左右手，還是朱立倫參選總統時的學甲區主任，也幫謝龍介輔選過，最重要的是他還是統促黨的黨部主委，這麼多的頭銜、這麼多的大咖，這下要切割可困難了！ 記得國民黨前陣子選策會爭議時，侯友宜跳出來大喊「反黑金」，看到國民黨願意把自己的根都挖了，我們都很高興。不過說是一回事，做又是一回事，尤其88槍這麼大的治安事件主謀居然直接牽連到國民黨內的大佬們，到底要怎麼個反法呢？我們都等著看。 地方都知道，王文宗就是李全教重要的左右手，而李全教何許人也？他可不是議長賄選案出獄以後就淡出了，國民黨在台南的佈局完全仰賴李全教，上次選策會名單就已經透露一點眉角，台南的議長選舉始終擺脫不了黑幕，不是跑票投無黨籍的郭信良就是賄選，民進黨過半也無法掌握議會，李全教與他的暗黑勢力夥伴們就是背後的藏鏡人。 此外，最近影響台南非常大的光電爭議，背後的勢力就是李全教。先是壟斷兩岸契作虱目魚，再介入光電開發，最後衍生出88槍槍擊案，李全教勢力之龐大，由此可見為何國民黨在台南萬事只能仰賴李全教了。只是做賊的喊抓賊，在今天王文宗落網之前國民黨居然還敢大喊反黑金，把自己做的事推到別人頭上，哪來的臉？ 如今肉粽串的第一顆已經被抓出來，現在整串全部煮好、要一起拉出鍋子了，國民黨中央又會如何反應呢？侯友宜喊「反黑金」如果要玩真的，先說說要怎麼處理朱立倫、李全教這些人吧，這樣的人還適合擔任黨主席嗎？否則一切都是打假球罷了！

劉德音認為，毅力與好奇心是台積電工程師與眾不同的特質。（路透資料照） 〔編譯魏國金／台北報導〕美國記者海弗南（Virginia Heffernan）在3次請求下，終於獲許進入台積電參觀並採訪。她在「我在一家半導體廠看到上帝容顏」的長篇報導中說，這是一趟對「護國神山」的朝聖之旅，這座山位於新竹科學園區，其神殿有個不起眼的名字：台灣半導體公司，董事長劉德音說，毅力與好奇心讓台積電的科學家與眾不同。 這篇投書《連線》雜誌（Wired）的報導說，2020年台積電進入全球10大最有價值企業排行榜中，如今其市值超越臉書母公司Meta與石油巨擘艾克森美孚（Exxon）。台積電也是全球最大邏輯晶片製造商，並生產92%全球最先進晶片，該等級晶片用於核武、飛機、潛艇與極音速飛彈，更重要的是，台積電生產全球3分之1矽晶片，尤其是用於iPhone與Mac的晶片。每6個月，台積電13座廠中的1座，亦即台南18廠就為蘋果生產100京（quintillion，10的18次方）個電晶體。 報導指出，這家幾近壟斷全球最佳晶片與服務的公司成為台灣「矽盾」，而這也許是20世紀現實政治最堅固的人造物，強奪台積電形同宰殺全球會下金蛋的鵝。 如果台積電晶片從世界消失，每個新iPad、iPhone與Mac將立刻成為磚塊，台積電對人類的無形而又不可或缺性，如同輝達執行長黃仁勳2014年在史丹佛大學演講時說的：「基本上，有空氣——，以及台積電」。 該文說，台積電工程師起薪每月5400美元（16.45萬元台幣），以台灣標準來看，薪資不錯。董事長劉德音說，讓台積電科學家與眾不同的是好奇心與毅力，令人驚訝的是，宗教也很普遍，劉說，「每位科學家必須相信上帝」。他說，「我們做的是原子建構，我告訴我的工程師，像一個原子大小的人進行思考」。他引用聖經箴言的一段經文：「隱藏事情是上帝的榮耀，查明事情則是人的榮耀」。 文章說，對一家公司而言，實質維持龐大經濟部門，同時也維繫全球民主聯盟，似乎是英雄事業，然而，這可能不是台積電最令人驚嘆的成就。去年春天，英國經濟歷史學家圖茲（Adam Tooze）在Vox節目《以斯拉．克萊恩秀》（The Ezra Klein Show）中駁斥晶圓廠只是強大商業與地緣政治力量的觀點。 他告訴主持人克萊恩說，「你想想圍繞台灣的衝突；全球半導體產業不只是供應鏈的問題，它也是人類最偉大的技術與科學成就之一，我們以奈米級程度做出這些東西的能力，在某種意義上是我們面對上帝的容顏」。作者說，她向劉德音轉述圖茲的話語，他默然同意，不過修飾該觀點說，「上帝意謂自然，我們在台積電描述自然的容顏」。

上周朋友傳來一群台灣學者發起「台灣反戰聲明」的連署，這周這群學者開了記者會。我看了聲明先是錯愕，這裡的「台灣」是指「台灣政府」嗎？或是代表「台灣人民」呢？由「台灣」提出「反戰」？戰爭的主導權又不在台灣？！再看看「台灣反戰聲明」的四人工作小組（是發起人嗎？），為傅大為、郭力昕、馮建三、盧倩儀，近兩周來都被說成「反美帝」、「左膠」、甚至「紅統」。而從認識他們的學者口中，得知他們倒不算「左」到「紅」要「統」，而是標榜「獨立思考」、不碰利益和權力、批判力強的學者或媒體人，試圖「超越藍綠紅」，「不獨不統」？！ 由學者郭力昕（左起）、盧倩儀、傅大為與馮建三組成的「台灣反戰聲明工作小組」提出4大訴求。（圖：「台灣反戰聲明工作小組」提供） 另外收到一張梗圖：另一位學者吳介民，反辯說：「當年在歐洲跟美國的『反戰』，意思是作為『帝國』不要去侵略別人，這才叫反戰運動。但台灣是遭受威脅、可能被侵略的一方，是『反侵略』，不是反戰」。是呀，這是「憑著膝蓋想」都可以明白的道理，那為什麼對這麼「獨立」的學者，「思辯」清楚這邏輯關係，有這麼難嗎？ 問題在 …… 難道他們一直生活在空中的高度，從不接地氣，所謂的「自命清高」？「自命清高」也好呀，郭力昕在其「無臉之書」坦陳：「不用臉書或其他社媒。失掉很多資訊也省下不少時間，可以看電影、聽音樂、散步、或泡小酒館」，那就清高到底唄！幹嘛在沒有跟進日新月異的國際訊息下，還出個反戰聲明，聲稱：「近日從美國華府到歐洲各大城市，反戰示威遊行綿延不絕」。 哪有？這存在你們當年的影像吧？！ 我生活在全球示威活動的大本營倫敦，近日怎麼沒有看到綿延不絕的反戰示威遊行，倒是接二連三的罷工，罷火車、罷地鐵、罷公車、教師罷、護士也罷！唉！在倫敦即使有，也只有各國人士反對俄羅斯的侵略戰爭之反戰遊行，其中也有在倫敦的俄羅斯人，自發地遊行舉牌：要求其俄軍從烏克蘭撤軍，並抗議其國內日益嚴重的軍事擴張主義。還有從新聞讀到，許多在俄國境內反戰的俄人，都被送進監獄。但也沒有看到烏克蘭人反戰喔，他們反侵略打保衛戰都來不及，還反戰！ 「台灣反戰聲明」的發起學者，說：「反戰是全面的，也包括反侵略」。問題是：反侵略者，為了保家衛國，不得不「反對反戰」，打保衛戰。而反戰的結果，可能會是「反對反侵略」囉，那是要投降嗎？不然不是投降派，那是要怎樣，也沒說清楚？ 上次，台灣兵役是否從四個月恢復成「一年兵制」，都上了國際新聞，BBC 還為此報導了五分鐘長。因為這條新聞是讓國際人士，判斷台灣有無決心打反侵略的防衛戰？而如今「台灣要反戰」，如果上了國際新聞，就更會被國際人士理解成：如一位網友的 kuso， 被侵略方的台灣要「反戰」，等同於「反站」，既然反對站立，那是要跪下嗎？投降「求和平」？投降「要自主」嗎？侵略方給不給和平與自主，還不確定呢？甚且，這可能不會是戰爭的結束，美日澳韓不可能坐以待斃，將會是另一場更大的「反中奪島（台灣）」戰爭的開始？ 「台灣反戰聲明」發起與連署的學者們聲稱：「不要美中戰爭」。請問你們反戰的底線劃在哪裡？中國以消滅台灣的主權和民主體制為戰爭的目標，你們為了反戰，不計代價拿「民主與主權」，來與「不要戰爭」作交換，是嗎？ 再者，反戰的學者主張「台灣要自主並與大國維持友好等距關係」，這不正是中國認定的「台獨言論」？就是「挑釁」，激起戰爭的理由嗎？ 如果能夠防止戰爭，誰不想呢（除了少數的侵略者）？但假若一味地迷戀「反戰」的論述，而不察於此一時彼一時不同的反戰情境，「反戰」的理想可能引導出相反的結果。也許「台灣反戰聲明」的發起人並沒有統一的意圖，但連署的效應將會引蛇出洞一串「要統、急統、極統、紅統」的學者與媒體人，他們正求之不得的「促統」舞台？！這是標榜「不統」的發起學者之原意嗎？為了反對戰爭，改變過去「不統」的立場，現在要「統」了嗎？如果「反戰」=「促統」，那這份「反戰聲明」不能代表台灣？只是「台灣『統派的』反戰聲明」囉？ 請不要怪「好事者」，當這一份「反戰聲明」，頂著「台灣」的頭銜，又充滿界定不清的術語，自相矛盾的論點，異想天開的認定，缺乏查證的指陳，中途而廢的推論等（恕本文礙於篇幅，無法一一解析），所有台灣人都必須「好事」了，因為這攸關台灣的定位與國際形象。當 以美國為首的民主陣營國家正在觀察與評估：台灣是堅守民主價值的夥伴，抑是極權中國的一部分？「反戰聲明」的學者們，既然要「反美」，是否也連民主盟友的英、德、捷克、日、澳、一併都反呢？因為他們都有「將台灣推向戰爭邊緣的高階官員來訪」。 既然，成令方已開了第一炮回應，也陸續有學者加入，道理與民意希望是愈辯愈明，台灣已經展開，也期待持續對「反戰」和「反侵略」的筆戰。認知戰是看不見的 ，作戰在人們的大腦裡 …… 能看到的只是它的影響，到那個時候 …… 往往為時已晚矣！    施芳瓏／英國倫敦政經學院研究員

【盧鈵欽寫給妻子林秀媚的遺書：愛超越一切、精神之昇華】 在二二八大屠殺中，無差別掃射、人間蒸發、酷刑殘殺、公開處決的大劫難中，我們看到至悲、至愛，以及台灣人精神的昇華（sublime）境界。但這些超過半世紀，甚至到現在，不被看見，不被感知，人們欠缺提昇的力量，只能無限向下……。 二二八以及白恐有非常多的遺書，具有巨大的感發力，應該是台灣人在成長過程中應該讀的。但沒有、但沒有，台灣好的東西不是我們社會與學童的滋養，反而腦和心塞滿很多外於這塊土地及其人群的東西，它不只教導你成為不該是你的你，也教你鄙視你所存在的「所在」。台灣有一首歌〈毋通嫌台灣〉，不少人聽了會掉眼淚。這正常嗎？你說全世界有哪個國家，會唱這樣的歌而且大家都感動到掉眼淚。日本人會唱「毋通嫌日本」，英國人會唱「毋通嫌英國」嗎？或許你可以舉出一個國家來，阿，台灣不是國家，題目問得不對。 盧鈵欽在自分會死的時候，寫給妻子林秀媚一封遺書（圖片1）。以下是我翻譯的，中間省略掉交代家事的部份。先台文版、華文版，最後是日文原文。譯得不好或錯誤之處，敬請指教。 ～～～～～～～～～～～～～ 我所愛的妻兒（家後）--ah 　明仔載就欲去另外彼个世界矣。今世予你遮爾-á辛苦，真感謝！來世一定回報。只是擔心囝仔的代誌，……（略） 人就是會死的存在。無論按怎，請堅強為著囝仔活下去。我會佇另外彼个世界保庇恁的健康！……只是上遺憾的就是，無法度對你來盡充分的愛！毋過，這若是宿緣，實在沒法度。腦海內懷抱著你可愛的身影，我文文仔笑來離開這个世間。……（略） 　我所以無來逃亡，是為著你的緣故，是為著囝仔的緣故！無定這是愚戇的，毋過，愛超越一切！── 　……（略） 抱著此身已將無去的心情，我欲講： 　　有你遮爾-á好的妻後，比啥物 　　　閣較滿足。再會了── 　千萬毋通哭喔！ 　　　　　從今以後 你的鈵欽 ～～～～～～～～～～～～～～～～～ ～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我親愛的妻子啊 　明天終於要到彼世了。今世讓你這般辛苦，很感謝！來世一定回報。只是擔心孩子們的事情……（略） 人就是會死的東西。無論如何請堅強地為小孩活下去。我將在彼世保佑你們的健康！……只是最遺憾的是，無法對你竭盡充分的愛！但是如果是宿緣，實在沒辦法。腦海裡懷抱著你可愛的身影，我微笑地離開此世。……（略） 　我之所以不逃亡，是為了你的緣故，是為了小孩的緣故！說不定這是愚蠢的，但愛超越一切！── 　……（略） 懷著此身已然逝去的心情，我說： 　　有你這樣好的妻子比什麼 　　　都滿足。再會了── 　千萬不要哭喔！ 　　　　　從今以後 你的鈵欽 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 我が愛する妻よ 　いよいよ明日あの世へ行く。今世君に大部苦労を掛けた。有難う！来世に必ず御礼返します。只心配なのは子供等の事、…… 人は一度死するものだ。どうか健気に強く子供のため生きて下さい。僕はあの世で君達の健康を見守る！……只残念なのは君に充分愛を尽くす事の出来ない事を！でも宿縁とあらば仕方はあるまい。いとしい君の姿を脳に抱きて、僕はにっこり此世を立つ。…… 　僕が逃げないのは君が故、子供が故だ！馬鹿かも知れんが、愛は一切を超越する！―― 　…… 神になった気持で僕はいふ 　　良い妻をもらって何より 　　　満足だ。サラバーー 　決して泣くなよ！ 　　　　　　それから 君の鈵欽 ～～～～～～～～～～～～～～～ 圖片2 是林秀媚，在被迫絕對沈默的年代，收藏守護盧鈵欽被槍決時的血衣。 圖片3 輯自張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文採訪紀錄，《嘉義驛前二二八》（臺北：吳三連台灣史料基金會，1995），頁234。原書照片為宋隆泉先生所拍攝。     〈林秀媚〉 https://www.telltaiwan.org/?p=2214 TELLTAIWAN.ORG 裝咖人Tsng kha lâng《夜官巡場 Iā Kuan Sûn Tiûnn》－9 〈林秀媚〉Lîm Siù bī（純音樂 Official Audio） - 台灣放送 裝咖人Tsng kha lâng《夜官巡場 Iā Kuan Sûn Tiûnn》－9 〈林秀媚〉Lîm Siù bī（純音樂 Official Audio） - 台灣放送   裝咖人《夜官巡場》MV https://www.telltaiwan.org/?p=2187 TELLTAIWAN.ORG 裝咖人Tsng kha lâng《夜官巡場 Iā Kuan Sûn Tiûnn》－〈林秀媚〉Lîm Siù bī - 台灣放送 裝咖人Tsng kha lâng《夜官巡場 Iā Kuan Sûn Tiûnn》－〈林秀媚〉Lîm Siù bī - 台灣放送  

索羅門王被認為是最有智慧的國王。有一次有兩個婦人爭著一個嬰兒，都說那個嬰兒是自己「親生」的。因為嬰兒自己不會講話，也沒有別人能夠作證，以前又沒有甚麼 DNA 科學檢驗，這可就麻煩了。所羅門王心生一計，就對那兩個婦人說：我也沒辦法判斷到底這個孩子是誰生的，為了公平起見，那就把嬰兒砍成兩片，你們各取一半吧。這時其中一個婦人不但沒有反對，反而顯出惡毒的滿意之色。但是另一個婦人卻著急哭著說：那怎麼可以，就讓孩子歸她吧。我不爭了。所羅門王看在眼裡，知道誰是那孩子的「親生」媽媽了。因而作出智慧的判決，成為家喻戶曉的故事。 在二十一世紀發生了同樣的事情，但是有了 DNA 科學檢驗，卻證明前述願意放棄孩子的媽媽，不是「親生」的媽媽，那個對孩子被劈成兩半也無所謂的婦人，才是「親生」的媽媽。這是如假包換，在台灣的「中華民國」（ROC on TAIWAN）這個孩子所引起的爭論，不是我瞎掰出來的故事。 蔡英文總統主持的民進黨，為了成全「中華民國」這個可憐孩子的存在，和已經相依為命的現實，不得不創造出「中華民國台灣」這樣的稱呼。圖片來源：中央社 「中華民國」的親生母親是「中國國民黨」，不是「台灣」或民進黨。這一點沒有人可以否認。但是看到「中國國民黨」從黨主席到黃埔退將；從地方官員到宮廟黑道；從高級名嘴到低級議員、立委，全面倒向那個要武統台灣的中共，對「中華民國」這個她們「親生」的孩子的生死一點也不在意。他們似乎也完全忘記，這孩子是被共產黨一路追殺逃難到台灣，受到「養母」「台灣」庇護才倖存的事實。 自從蔡英文總統主持的民進黨，為了成全「中華民國」這個可憐孩子的存在，和已經相依為命的現實，不得不創造出「中華民國台灣」這樣的稱呼，並且藉著七海園區蔣經國圖書館開幕的機會，宣示這個成全的善意。但是「中國國民黨」不但沒有體會到這樣的苦心，反而充滿一黨之私的算計和忌恨。他們不但對「台灣」這個養母，沒有感恩載德，對「中華民國」被劈成兩半也毫不在乎。他們要的只是這個可憐的孩子的政治財產。就連那個殺父之仇的中共，也出人意料地在「中華民國」的生日雙十節那天，由習近平唱出虛情假意的「生日快樂」。國共這兩個仇家，現在連手要搶他們親生的孩子「中華民國」的財產。如果索羅門王在世，他會作出怎樣智慧的判決呢？ 作為台灣主人的台灣人民，是不是有所羅門王的智慧，能夠作出智慧的判決呢？是不是能夠把「中華民國台灣」劈成兩半呢？如果可以的話，是不是能夠讓「中華民國」跟著她的親生母親「中國國民黨」回到出生地「中國」，而讓「台灣」就留在「台灣」？ 如果「中國國民黨」可以把他們帶來的「國父」、「國旗」、「中華民國憲法」、「黃埔軍校」、尤其是那些「黃埔退將、降將」等等全部打包搬回中國，看那個「中國共產黨」是不是真的血濃於水「一家親」，一起攜手實現「中華民族偉大復興」。我們「台灣人」會放鞭炮歡送，並給予衷心的祝福！

真假天才 最近翟本喬的負面新聞不斷，我是蠻感慨，我第一次見到這個人是在林全時代行政院資安詢議委員會上面，由行政院副院長主持，他剛好坐在ㄇ字型在對面，我還特地在休息的時間繞過去遞了一張名片給他跟他講：久仰大名，不過他應該不知道我是誰。 我對他的行事風格，很多都是從報紙上看來的，但差不多四年前的立委選舉，他莫名其妙跑到我的臉書版面上留言說他不會選立委，結果沒幾天他就成為時代力量不分區立委的提名人，我就覺得這個人不僅沒有誠信，而且不聰明。 我到現在一直想不通他幹嘛來我這邊留言說他不選？不接受不分區立委的提名。是黃國昌不給他，他在嬌柔做作嗎？可是只隔兩天，反正我都會碰到一些莫名其妙的事情，他來我這裡報告這些，不知道想做什麼。 張順志兄說教授被詐騙成為床上猛男的新聞，真不知道該哭還是該笑？我秒回：笑！什麼事都先笑就對了！ 翟本喬在小學跳了兩級，周圍的家長、老師跟同學都稱他是天才的時候，我正拿著小刀追殺同學，跟爸爸到老師家裡被教訓：這個小孩將來會當流氓。我的基期這麼低，國中時我的志願是希望將來能夠有一份正當的職業不要危害社會。 相較之下，基期這麼低，我還不笑嗎？ 從小到大被人家當天才兒童根本就是死定了的一件事，更何況還是假天才。 我搞這些運動的關係，很多企業家的系友會找我一起吃飯，我覺得這個是一個很大的附加好處。 有時候會問這些成功企業家的朋友，為什麼不到政府去當部長院長之類的工作？ 有個非常傑出企業的執行長說：政府裡面很難做什麼事，缺乏彈性規定一大堆，許多事情都要妥協跟立法，經營私人的公司基本上不會受到這些限制，想做什麼就去做什麼，自由的不得了，而且成功的關鍵完全操之在我，頭殼壞掉才會進去政府擔任公職。 我想這個就是真天才跟假天才的差別吧，翟本喬公司都經營不好，才會出來搞東搞西的吧。 幸虧我從小到大靠的是努力，我的智商並不高！

在歷史的夜空上，今天要介紹兩顆壽星。 壽星之一 喜歡古典音樂的人應該都聽過義大利著名指揮家托斯卡尼尼（Arturo Toscanini）的大名。今天是他的冥誕，他於1867年3月25日出生。 托斯卡尼尼讓人佩服的地方，不只在音樂的成就，而是他崇尚自由的精神和骨氣。他是著名的反法西斯人士，1922年墨索里尼的法西斯政權鞏固之後，他多次拒絕演奏法西斯國歌《青年》！（較諸今天一些「藝人」，把藝術當商品賣，為了賣座而向專制政權卑躬屈膝，真不能以道里計）但托斯卡尼尼因此受到法西斯黨徒的責難和攻擊，他的行蹤受到監視，護照更曾被沒收，最後他在1937年離開義大利，去紐約，獲得充分的藝術發展的空間，成為世界具有影響力的指揮家。 壽星之二 曾在日治時代投身台灣民族運動、社會運動的要角黃呈聰，留學早稻田大學，參加林獻堂、蔡惠如籌組的「新民會」，參與台灣議會設置請願運動，參與台灣人的喉舌刊物《台灣青年》、《台灣》、《台灣民報》的寫作、編輯與社務，當然也參加台灣文化協會。黃呈聰1886年3月25日出生於彰化線西。 他曾去廈門、上海與日本本土等多地經商。 篤信基督教的黃呈聰，也是將真耶穌教會引入台灣的主要人物之一。 黃呈聰曾在《台灣民報》為文呼籲，將我們台灣固有的文化，「與外來的文化擇其善的來調和，造成台灣特種的文化。」 今天的兩位壽星八桿子打不到啥關係，但是他們給我一個靈感：文化的發展與精進，需要自由的空氣，和多元的環境。

美國在台協會處長孫曉雅。（資料照）   台灣是帶來很多價值的夥伴 〔記者林欣漢／綜合報導〕近來台灣部分人士散布「疑美論」，美國在台協會處長孫曉雅接受網路節目專訪指出，「發表反美言論」和「質疑美國」完全不同，言論自由的部分精神是保護「懷疑論」，現在美國幾乎沒有東西比「支持台灣」來得更有共識，而且是她任外交官幾十年來，首次看到這麼強烈的共識和一致性。 孫曉雅表示，美國從未將台灣視為需要解決的問題，而是帶來很多價值的夥伴，並真心認為台灣是民主的典範和世界上的正面力量。在台灣議題上，美國兩黨、兩院、行政和立法機關達成的共識前所未見。她其實對這件事也滿驚訝，她當外交官幾十年，經歷前總統歐巴馬、川普和拜登政府，還是首次看到如此強烈的共識和一致性，而且會是持久的共識。 「撤僑」、「滅台論」是假訊息 至於所謂「撤僑」、「滅台論」等訊息，孫曉雅說，拜登總統任參議員時曾投票支持台灣關係法，是美國對台政策的堅定支持者，這些言論很明顯是錯誤的；現在資訊發達的時代，如何區分假訊息變得更加困難，她希望大家能當面討論，有激烈爭辯很常見，但若避談，爭議只會在暗處滋長。 去年台積電赴美國亞利桑那州投資設廠，引發「掏空台灣」質疑，孫曉雅表示，從產業的實際需求來看，台灣現在面臨一些自然條件的限制，包括土地、水源、電力及人力等問題，因此台積電隨著發展，選擇將製造和組裝地點移到更靠近消費市場是很合理的。她認為，縮短供應鏈、降低碳排放，對所有人都是好事，她不認為赴美設廠會損害台積電對台灣的價值。 孫曉雅也說，美國協助台灣的概念是白紙黑字寫在台灣關係法裡，承諾寫成條文的時間，遠早於半導體成為重要物資之前，兩者並不相關，這項承諾的神聖性受到美國法律的保障。

《天下雜誌》半導體世紀對談──《晶片戰爭》作者與台積電創辦人張忠謀登台的同時，《天下文化》也出版了前經濟部長尹啟銘的新書《晶片對決：台灣經濟與命運的生存戰》。 尹表示「在公務體系超過三十年，理解台灣產業發展，也見證國際晶片大國的長期競合。我們不能單看國外觀點，也要談台灣觀點」。事實上，尹出書前，已有兩位業界人士共同寫作《矽島的危與機：半導體與地緣政治》，更有在地代表性。倒是他接受《遠見》出書專訪，其「疑美」、「反美」的觀點值得討論。 首先，他指出日本半導體由盛而衰，是因為遭遇美國秋風掃落葉的打擊。「鑑古知今，我現在擔心的是美國『奧步』可能還有很多，會用什麼樣子的政治手段，我們並不是很清楚」。 其次，他認為「台灣要有政治自主性，要勇於說NO（台積電赴美設廠）」。他慨然表示，也許美國有一百項籌碼，台灣只有關鍵五項，就已足夠。尹比喻，假若美國是個大手掌，一打下去我就摔倒在地，但我若是一根針，雖然很小，但只要刺到要害，也有足夠威脅，「能夠發揮那一根針真正的功用，那就足夠了」。 去年三月，《日經中文網》以大篇幅談《爾必達破產留給日本半導體的教訓》，指出在二○二一年底的日本國會上，萩生田光一（前任經濟產業大臣）總結稱，「（日本）未能看透全球半導體產業的潮流，並未採取適當且充分的政策措施」才是主因；「政府部門和金融機構並未充分弄清DRAM技術和最終產品的動向」，長期觀察半導體產業的東京理科大學教授若林秀樹也這樣指出。 向東京地方法院申請適用日本《公司更生法》、舉行記者會的時任爾必達記憶體社長坂本幸雄（2012年2月，東京證券交易所）     曾任職日本產業再生機構(IRCJ)的富山和彥，在其著作《後疫情時代的企業脫困與獲利》談到，如果當時（二○一二年智慧手機需求已開始擴大）政府資金再投入的話，日本就能透過爾必達的DRAM，加上東芝記憶體（後來改名為「鎧俠」(Kioxi)）的快閃記憶體，來保住世界頂尖半導體王國的地位。 「也有美國在某種意義上施加壓力的原因，後來日本走錯了路，才導致了衰退」。萩生田光一在記者會上的這段話，不否認美國是有角色，但絕非關鍵。 美、中、日、德等大國，基於國家安全與供應鏈韌性，都設法讓自己在國內對晶片有更高的掌握。供應鏈兩極化ꓫ政治體制兩極化，理論上可以有四種組合，但國際的現實與現時，目前在敏感的關鍵項目，只有二選一的選邊。如果尹還任經濟部長，相信他會百般力阻台積電赴美，至於針刺手掌後，針的下場如何？願聞其詳。 （作者為上市公司專業經理人）

副總統賴清德昨出席台日研討會致詞指出，希望未來台灣、日本在經濟、民主、國防、和平的四個面向持續合作，創造雙贏。（記者陳志曲攝）   保護和平 國防合作非常重要 〔記者吳書緯／台北報導〕副總統賴清德昨在一場研討會致詞指出，期盼未來台灣、日本在經濟、民主、國防、和平的四個面向持續合作，創造雙贏；針對保護和平的面向，賴清德強調，除了必須增強國防力量外，日本與台灣的國防合作非常重要，未來台日應該建立軍事對話機制，讓兩個國家彼此的國防力量有更進一步合作。 台日唇亡齒寒 是命運共同體 東亞情勢研究會昨主辦「台灣與日本─建構世界和平共同體」研討會，賴清德與駐日代表謝長廷均受邀出席。賴清德表示，當歐洲發生戰爭、亞洲也非常危險的情況下，台日應該共同合作，他十分贊同東亞情勢研究會理事長、前日本參議員江口克彥所提到，台灣和日本要共同織一塊布，一塊和平的布，這塊布不只幫助印太民眾，也幫世界人民織下和平願景。 賴清德說，台日都是民主國家，享有自由民主的共同價值，而且都站在印太區域第一島鏈關鍵位置，直接承受來自中國、北韓，還有其他極權國家的威權及挑戰；日本前首相安倍晉三說過「台灣有事，就是日本有事」，其實反之亦然，因為日本有事也是台灣有事，這不是基於彼此友好關係，是因為台日唇亡齒寒，是面對集權主義擴張的命運共同體。 四個面向持續合作 創造雙贏 因此，賴清德揭示台灣與日本應該在「拚經濟」、「護民主」、「強國防」、「保護和平」的方向共同努力。在「拚經濟」，賴說，台日應該在強化經濟安全保障上，彼此攜手合作，成就新的產業供應鏈完整；對於「護民主」，面對集權主義擴張，不是戰爭與和平之間選擇，而是在民主與極權間做選擇，必須要決心堅守民主陣容，甚至把民主推廣，把民主變成世界和平的良方。 賴清德表示，「強國防」對日本、台灣等國，不是為了戰爭，不是要侵略也不是要佔領他國，主要是避免戰事發生，確保和平穩定發展。至於「保護和平」，賴指出，和平符合世界各國利益，戰爭沒有任何贏家，要獲得和平，除了必須增強國防力量外，日本與台灣的國防合作非常重要，未來台日應建立軍事對話機制，讓彼此國防力量更進一步合作。

馬娘娘

  陽明交通大學退休教授傅大為、政大退休兼任教授郭力昕、政大教授馮建三以及中研院研究員盧倩儀等學者在3月20日發表聲明，其中提到了與疑美論，強調台灣不該成為美國的小弟或跟班，傅大為教授特別在記者會上指出：「反戰聲明引起這麼大的反彈，是因為台灣人對二戰後國際間的發展情勢的失憶。台海緊張情勢，美國要負非常大的責任，真正要抗中的是常在台海挑釁的美國，台灣不應總是跟在美國後面買武器、抗中，應該對中國、美國應採取等距離外交的新立場。」 無視於人民苦難的大學者 這讓人不禁想起去年烏克蘭學者們對杭士基的抗議，其中最擲地有聲的一段，是烏克蘭學者們質問杭士基：「您有沒有想過，烏克蘭人想脫離俄羅斯的勢力範圍，可能是因為歷史上俄羅斯搞過的種族滅絕和文化壓迫，以及其對烏克蘭人民自決權的持續否定？」 被譽為現代語言學之父的諾姆．杭士基。圖片來源：美聯社／達志影像 台灣又何嘗不是如此？從國民黨潛在的總統候選人侯友宜在元旦拋出的棋子說，到如今學者們的反戰聲明，都忽視了一個最簡單的道理：為什麼反抗中國侵略，拒絕被一個反民主、反人權、反多元價值觀的國家統治，不能是台灣人自己的想法，而必然是受到美國人的煽動？為什麼只有你的看法是中立客觀，而其他不同的看法就是受到蠱惑？ 回顧這幾位學者過去的著作與觀點，其實他們並不完全是統派，例如郭力昕教授就曾在講座中明確表示他反對與中國在政治上統一。但這些學者們無一例外，都自認有著可以超越爭議、俯瞰眾生的上帝視角，總是妄想真實世界可以如同做研究般控制變數，以一種客觀的姿態來分析，彷彿世上所有人都受到非理性因素影響，而僅僅只有他可以置身事外，所以每個人都應該靜下來聽他的意見。只是當他們一開金口，所有人都不免啞然失笑。 自以為是上帝的學者之眼 最明顯的例子，就是盧倩儀正襟危坐地說出：「台灣有個現象是堅持面對的威脅只會有一個，就是中國，但反戰聲明裡並沒有否認中國是威脅，而是要提醒，威脅可能不只有一個。」作為一個有禮貌的台灣人，我必定要先謝謝盧老師的「提醒」，大概是我們腦袋都燒壞了，才不知道美國、或者說世界上所有國家都會以自身利益為優先。 就這麼簡單的觀點，也能說得好像什麼真知灼見。有時我會羨慕起這些年紀兩倍於我的前輩，究竟是什麼樣的好運，可以讓人一輩子活得如此天真？ 「中立」也是一種價值判斷 不是讀過哲學、對時事能發表看法，然後把檯面上的政治人物不分藍綠全都罵一輪，就表示你有什麼中立的觀點。因為任何的中立都牽涉到價值判斷。例如在霸凌與反霸凌之間，通常我們認為中立是指讓霸凌者受到應有的制裁，姑且先不論應有的制裁是什麼，至少這其間就涉及到支持平等、互相尊重而非弱肉強食的價值判斷。 那麼在侵略者跟被侵略者之間，中立是什麼意思？在這篇反戰聲明中，談到烏俄戰爭時，他們譴責的是美國與北約在俄羅斯家門口的挑釁，他們呼籲的是北約停止以維持領土完整及捍衛民主自由等讓人無法反對的理由讓戰爭升溫，他們訴求的是以外交斡旋來取代戰爭。 這樣的中立，涉及的價值判斷是什麼？如果我們用正面的方式表述，當然可以說生命是無價的，我想這大概就是這些學者們的意思，因此他們認為聲明中那些「讓人無法反對的理由」都應該為反戰而放棄。 那容我也「提醒」一下這些老師們，當所有價值都要為反戰而放棄時，當所有人都要對發起戰爭的國家讓步時，等待你的絕不是一個反戰的世界，而是一個充滿戰爭的世界。 沒有人不想以外交手段解決問題，但我始終無法理解的是，為何以人道為最高標準的你們，在批評烏克蘭與美國不做外交努力的同時，卻不見你們批評在外交談判期間持續轟炸平民、產房、醫院和人道走廊的俄羅斯？對侵略者而言，無論是烏克蘭面對的俄羅斯，或是台灣面對的中國，他們的目標是征服，戰爭、外交或經濟制裁當然都可以是征服的手段，而對被侵略者而言，我們想捍衛的就是民主自由跟領土完整，但你們卻說這是在讓戰爭升溫，這樣的中立，我怎麼看都是在幫侵略者、幫發動戰爭的人講話。 號稱超越藍綠，其實是獨裁的土壤 從黃國昌與時代力量、柯文哲與民眾黨再到反戰聲明的學者們，這種偽中立，正在持續傷害台灣人對民主的信心。因為偽中立者並不是像政黨政治般，訴諸於代表某種路線或群體的利益，偽中立者強調的是他們超越了政黨，代表著全體人民的利益；他們指控的，是政黨政治必然會出現藍綠一樣爛的結局；他們的潛台詞，是人民沒有能力代表自身的真實需求，才會選出無法治理國家的政客。 因此，即使他們沒有這樣的意圖，但他們實際上反對的是整個民主體制。台灣人或烏克蘭人，在他們的論述中成為了沒有自我意識、無法做出理性決策的棋子。他們號稱有一種價值，是高於人民基於個人物質或精神利益所做出的判斷，但他們指稱的這種價值，往往就像他們鄙夷的人民一樣，僅僅只是出自於個人的喜好。 可是，由於價值決策者從多數人民變成了自己，因此在他們幻想的世界裡頭，許多不同利益團體間的衝突與矛盾，都可以、也應該服從他的意志迎刃而解。反戰聲明學者們的外交斡旋，就像時代力量的打房，都僅僅只能存在於獨裁的世界，他們的強調與中、美的等距外交，就好像柯文哲畫的等邊三角形，沒有任何理論依據，在現實上也不可能存在。這種論述唯一展現的，只有他們多麽以自我為中心。 哪怕有一天，偽中立者真的成為了台灣多數人的選擇，也不可能代表台灣人爭取什麼權利，因為他們永遠自認是最聰明的那個，而現實總有不完美之處，因此最聰明的人必然是提出批判的那個人，而不是執政者。因此，當偽中立者執政後，會將敵人從其他政黨，轉變為怪罪整個國家的結構導致他們無法施展長才，於是他們需要越來越集中的權力來推翻體制，這種自視甚高而拒絕妥協的氛圍，正是民主轉變為獨裁最重要的土壤。 我始終對這種高高在上的學者或政黨反感，因為即使他們滿嘴的民主、自由與人權，但他們實際上信仰的卻是菁英與獨裁。一旦我們接受這種概念，相信民主或政黨政治始終會做出最爛的決定，那麼是由誰來獨裁似乎也不是那麼重要了。獨裁者最喜歡這樣的偽中立者，就像這些偽中立者們，骨子裡喜歡獨裁者一樣。 作者為皮格子樂團主唱及文字工作者，長期從事社運倡議、時事評論、哲學及母語推廣等工作。

俄羅斯入侵烏克蘭至今年2月24日滿一週年，台北101當天晚間7時30分起至10時點燈為烏克蘭和平祈願，也為世界和平祈福。(中央社檔案照片)   近日有幾位學者，推出「反戰」連署，強調「要和平、反軍火」，「不要美中戰爭，台灣要自主並與大國維持友好等距關係，而非成為美國霸權的小弟或跟班」。只是，呼籲的對象，不是把軍機飛越海峽中線常態化的戰狼中國，而是被迫窮於應付的台灣，如此蛋頭學者，未免讓人啼笑皆非！ 「要和平」？諾貝爾獎有和平獎而無戰爭獎，就在告訴世人：即便規模大小不一的戰爭，每天在世界許多角落上演，卻絕對是人類應該避免的惡行！即便世界和平從未真正落實，卻絕對是人類應該共同追求的目標！ 放眼當今全球各國領袖，誰敢甘冒天下大不韙，公開宣告：他／她不愛和平，要戰爭？此所以，下令俄羅斯大軍壓境入侵烏克蘭、對烏克蘭領土極盡侵占野心的普丁，都要拐彎抹角創造「特別軍事行動」的新名詞，都不會説自己發動的是戰爭，都不會說自己愛戰爭不愛和平（按照普丁的邏輯，這世界根本沒有所謂的戰爭──以前沒有、現在沒有，將來也不會有！所有字典裡，應該把「戰爭」這個詞彙拿掉）！此所以，一天到晚對台灣文攻武嚇的中國，其國家主席習近平都要睜眼瞎説：中華民族是愛好和平的民族，中國人民是愛好和平的人民！ 「要和平、反軍火」？連侵略者都不承認有戰爭、連霸凌者都説愛好和平，可見，空喊和平、反戰，是多麼廉價的口號！？只是，天下既然沒有白吃的午餐，又那來免費的和平？除非是大同世界、烏托邦降臨人世了，否則，只能説，「要和平」與「反軍火」是無法並列的（俄侵烏戰爭爆發後，中立國瑞典去年宣布，要將國防經費由原先GDP的一％提高到二％）！「反軍火」、自我繳械換得的「和平」，雖然免費，卻會是最貴的！ 至於説「不要美中戰爭」？台灣可能只有祈禱的份，因為，兩大之間難為小，人微言輕，那來置喙的餘地？ 還有，「台灣要自主並與大國維持友好等距關係」，後面既然出現「而非成為美國霸權的小弟或跟班」，接著應該補上「也不要成為中國霸權的奴僕或棋子」，才是「等距」的論述吧？事實上，美國眾議院議長訪台或計劃在美國跟蔡英文見面，正是大國美國要與台灣維持友好關係的具體展現，可另一大國中國對美國此舉是醜話盡出的！大國中國還不要台灣自主跟捷克、立陶宛等歐盟小國發展關係呢？要台灣跟其維持不准這、不許那的從屬關係的大國中國，是能與台灣維持友好關係，還是把台灣當其禁臠的恐怖情人？ 其實，説穿了，會一副給我和平，其餘免談的，愛和平只是幌子，大敵當前也無條件反戰、擺明投降就是了，才是其說不出口的邪惡！這些人，或在選舉時騙台灣人「燒成灰也是台灣人」，實則夫妻倆都擁有「自動失效的綠卡」、女兒和女兒的姑姑們都是美國人的「牙刷主義者」；或天生身上帶有奴性的DNA，對民主有不適應症，對共產中國有致命的憧憬；或邪惡的大中國殖民思想作祟，見不得台灣人決定自己的命運，恨不得中共早日發動戰爭，血洗台灣、留島不留人也在所不惜？ 總結一句話：被霸凌、被侵略的國家（例如台灣、烏克蘭），只有反霸凌、反侵略，為生存而戰的義務；沒有反對抵抗、反對戰爭，放棄生存的權利！ （作者為新竹教育大學退休副教授）

好好演侯戲 侯友宜看到賴清德成功協調幾個立委選區後，馬上東施效顰；昨天上演勸退陳偉杰的侯戲。 其實陳偉杰原本是林德福主任，規劃選永和的；但因為實力不足而退選，後來被安排去選淡水，並成功連任。於是侯家軍的他，此時趕快回報主子，上場幫演侯戲；只是這手法實在是拙劣了點，破綻百出！

今天是蜚聲國際的生化家、海外台灣人運動領袖廖述宗的冥誕，他出生於1931年3月24日，父親是台灣著名畫家廖繼春。 廖述宗教授是男性荷爾蒙研究的先驅，在三十幾歲時，即發表一系列卓越的男性荷爾蒙研究論文，揚名國際生化界。他得過許多學術卓越獎，包括荷爾蒙研究的最高榮譽平卡斯(Pincus)獎，以及國人比較熟悉的台美基金會科技獎、杜聰明醫學獎、李卓皓生化獎等等。此外，他長期是美國藝術與科學院的院士、台 灣中央研究院院士、以及美國重要科學期刊與研究基金的審核委員...。 廖述宗除了學術研究享譽國際之外，他極關心台灣國內政情與民主發展，卻因此被列入「黑名單」，長達二、三十年不能回台灣。1976 年，他的父親廖繼春在台北病逝，他竟無法獲得簽證回台奔喪。廖教授曾說：「有許多年，我獨自一人時， 每當想起自己連人子的最後一份責任都無法盡到，就不禁淚流滿面。」 1979 年年底「美麗島」事件發生，國民黨雷厲風行對民運人士進行大逮捕， 海外關心的鄉親莫不憂心如焚。廖述宗終於決定秉持知識份子的良知，採取積極的救援行動。他和堪薩斯州立大學的黃金來教授、普渡大學的蔡嘉寅教授共同呼籲北美洲的台灣人教授們，聯合在華盛頓郵報刊登廣告，譴責中國國民黨政府濫捕異議人士的惡行，並且力主被捕人士應獲公平與公開的司法審判。他的呼籲立刻獲得熱烈的回應，數天內，137位台灣人教授參與連署。廖述宗說:「這是一個很大的鼓勵，我們因此決定進一步籌組『北美洲台灣人教授協會』，關懷島內的民主運動。」 1980 年 2 月16 日，廖述宗與張錦哲、張旭成、陳炳杞、黃員成、黃金來、賴義雄、林靜竹、孫錦德、商文義、陳黃義敏、蔡嘉寅、吳得民、伍焜玉、楊勝亮和嚴文亮等共十六名教授聚集在芝大的國際學舍，召開「北美洲台灣人教授協會」的籌備會。籌備會的 12 天後(2 月 28 日)，台灣發生林家滅門血案！讓大家更加痛心疾首。 4 月 24 日，「北美洲台灣人教授協會」（英文名稱叫 North America Taiwanese Professors' Association，簡稱 NATPA）正式成立，廖述宗教授被推為創會會長。 身為蜚聲國際的生化學家，卻又是一位關懷家鄉、關懷自由人權的知識份子，廖述宗有其成長過程中的歷史背景。廖述宗就讀台中一中時，台灣發生「二 二八」事件，他親眼目睹血腥屠殺。 廖述宗曾回憶說: 「那時，被逮捕的人在槍決前，要遊街示眾。我親眼看見一個纏足的老媽媽，拼命想追一部載著人犯的囚車，卻又追不上，那種情景令人看了，忍不住會落淚。更令人難過的是台中一中旁，是個舉辦省運的大操場，當年即是國民黨軍人槍斃百姓的地方。 每次要進行集體槍決，就命令學校停課，強迫學生站在操場上觀看，實在非常殘酷。我每次回家後，都直想嘔吐，這是我成長過程中最黑色的一頁。」

Kitsch or not：Black Pink 最近有不少 Black Pink 的討論，這個史上最紅的 K-Pop 團體，有人說這是 Kitsch，所以才能有天量的粉絲。 我因為小孩喜歡 Black Pink 的歌和舞蹈，也稍微有點了解 Black Pink。我是先看到小孩跳的 Black Pink ，才知道 Black Pink，真的很好看，節奏感強烈，又有一種完美的平衡感。 K-Pop是Korean Popular Music或Korean Pop的簡稱，是韓語流行音樂的統稱，具有嘻哈、R&B和電音元素。 1990 年代初，韓國擺脫了政治動盪和軍事統治時期。有了民主，文化場景也發生了變化。1992 年，三個來自首都首爾的小伙子以Seo Taiji And Boys 的名義演出在電視選秀節目中。他們的音樂 - 受西方音樂和樂隊的影響 - 是說唱、搖滾和電子樂與韓國歌詞的混合體，但這種帶有狂野舞曲風格的新式低旋律音樂，一開始並沒有得到評審團的好評。 音樂與以前韓國音樂界的任何東西都大不相同，後者主要由民謠和民歌組成，但是人們，尤其是年輕一代喜歡它。 K-Pop 和民主、自由、解放有關，不知道的大人不要隨便批評。娛樂文化可以反攻美國，不是件簡單的事情，K-Pop 中有很多陳腔濫調，色彩繽紛的世界、膚淺好像只適合青少年的音樂，但這只是乍看的情況，K-Pop 是一種全球文化現象，現在它正在向我們走來。 我們這些大人可能不知道第一首大紅的 K-pop 歌曲，就是 Psy「江南 Style」，舉世聞名。YouTube 上點擊次數目前有 47 億次觀看，這首歌引起了 K-Pop 在美國市場的突破。 K-pop 是不是 Kitsch ？當然見仁見智，但我覺得不是！ K-Pop 就像一所足球青年學院，培訓從童年開始，年輕人必須簽訂合同並遵守嚴格的規則。但跟足球或棒球一樣，如果能承受巨大的壓力，就有機會成就偉大的事業。