今天，想用輕鬆的語調，來談談民主的追求。為什麼用「追求」呢？因為，民主從來就不是從天上掉下來的。如果民主可以從天上掉下來，那大家應該會張開嘴巴，拼命接吧！

民主的形成，其實是一塊剎車皮，避免國王或皇帝的暴衝！這天，國王心情不好，於是殺無赦，人民飽受苛捐雜稅，苦不堪言。「君權神授」，是國王的自圓其說，但在那個年代，國王以上帝的代言人自居。

交錯時空，習近平的一席：「舉頭三尺有神明」，正大大顯示出，沒有民主制度下的國家，只能用因果報應，來威嚇與心生警惕，並沒有一個有效的制衡策略，避免國王的濫權及倒行逆施….

英國是最早施行君主立憲的國度。很有趣的，英國走向自治的過程，不曾流過一滴血！跟歐洲各國很不同，英國老早就擺脫舊教與新教間的戰爭，讓土地維持完整，得以快速加快改革幅度。

1509 年，亨利八世不甩義大利教皇的束縛，獨自成立英國國教。掌握政教合一的大權後，英國躍上近代國家之門。這就好比，沒有藍、綠的統獨問題，就能齊一為台灣這塊土地發聲，加快進步的腳步！

然而，在當時的歐洲大陸上，正是舊教與新教間鬥得不可開交的時刻。分裂的歐洲，對比團結的英國。英國先達到了做出改變的契機。1534 年英國成立國民的教會，接著從伊莉莎白女皇之後的 45 年，不斷增加領土與收入！

其後的詹姆斯。查理一世，可就沒有像伊莉莎白如此的「開明專制」，並專心國政。他一方面遵循伊莉莎白的經貿方式，一方面又主張絕對的君權神授，認為他只需要對上帝負責即可！

妙的是，英國民眾很不吃這一套。當商業為英國賺進大把的鈔票之後，中產階級擁有足夠的財富，他們認為：「金權可以跟神權對抗！」吃飽了，就能爭取更多的權力，也因此，查理一世在不久之後，被送上了斷頭台….

克倫威爾時期，是英國的動盪時期。清教徒進行恐怖的鎮壓，引起群眾的不滿，這段時期，直到 1658 年，克倫威爾逝世…. 接後的查理二世，因為不是英國人，又八竿子不懂的皇室的規矩。也讓 18 世紀初開始的「代議政治」形成！

由國會所形成的「內閣」，決定國家的大小事，是英國在查理二世統治時，出現的特殊現象。在沒有國王，國家照樣能運轉的情況下，強大的內閣團隊，就形成「為人民負責」的行政組織，如此就能避免不幸的革命。

獨特的養分，在英國這塊島嶼上萌芽與形成。英國走出一條，與歐洲大陸迥異的道路。這來自「海洋國度」的獨特性、包容性！然而，英國人是相當以自己為傲的。或許，你會覺得英國人驕傲、難以相處。但，英國人用他的智慧，避免了流血與社會的撕裂。這是最讓人敬佩的….

當法國還存在許多貧困、飢餓的難民時。英國人已經西裝畢挺，用他們在國際各處掠奪來的財富，振興他們的國家了！在守住海洋的制高點上，他代替許多新教朋友們，去逞罰邪惡的舊教敵人。如果說，英國跟台灣有何相似的地方？我會說：「因為我們都是海洋的國度，我們有著更寬廣的心胸，來看待事物….」

(本文作者為物理治療師黃宗玄)